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政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě) 自愿放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-17 09:33:00 頁(yè)碼:14
政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě) 自愿放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)(六篇)
2023-01-17 09:33:00    小編:ZTFB

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精選政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)一

報(bào)告明確了中國(guó)的法治進(jìn)程,即從法律體系到法治體系。xx大報(bào)告提出,要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,而報(bào)告則要求“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,這是從宏觀到微觀的變化。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成后,需要構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。從法律體系再到法治體系是目前中國(guó)法治進(jìn)程的一大特點(diǎn)。當(dāng)法治體系構(gòu)筑起來(lái)之時(shí),就是全面推進(jìn)依法治國(guó)局面形成之時(shí),全面建成小康社會(huì)目標(biāo)中的法治目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

黨的報(bào)告指出:要“推進(jìn)依法行政,切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”,到20xx年實(shí)現(xiàn)“法治政府基本建成”的目標(biāo)?!叭嫱七M(jìn)依法治國(guó)”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“空間”要求。推進(jìn)“依法治國(guó)”是涉及中國(guó)各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)?!叭嫘浴北憩F(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是要更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由?!凹涌旖ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“時(shí)間” 要求?!耙婪ㄖ螄?guó)”方略自從黨的xx大確立,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)施20xx年來(lái),已經(jīng)取得了可喜成就,但依然存有不少差距。在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展的承上啟下關(guān)鍵時(shí)期,我們必須加快法治建設(shè)的步伐,到20xx年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)時(shí),“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!痹诳傮w布局上,報(bào)告將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面作為一個(gè)整體來(lái)統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)推進(jìn)。強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)依法治國(guó),充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性,使法治在五位一體的總體布局中相互聯(lián)系、相互貫通,發(fā)揮全局性、基礎(chǔ)性的作用。報(bào)告的這些重要內(nèi)容,是對(duì)憲法精神和憲政制度的再次宣示,維護(hù)了憲法權(quán)威、弘揚(yáng)了法治決心,必將成為今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)依法治國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

全面推進(jìn)依法治國(guó),科學(xué)立法是前提。依法治國(guó)不是口號(hào),僅僅止于鼓而呼,它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。因此,法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象,決不能“中看不中用”??茖W(xué)立法,就意味著,對(duì)立法項(xiàng)目開(kāi)展立法前論證,下基層,聽(tīng)民意,延長(zhǎng)立法鏈條,讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。亞里士多德言“真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)”。只有科學(xué)立法,全面推進(jìn)依法治國(guó)才有章可循。

全面推進(jìn)依法治國(guó),嚴(yán)格執(zhí)法是手段。法律的生命在于實(shí)施。不能得到有效執(zhí)行,再好的法律也會(huì)是一紙空文。執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的,每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。執(zhí)政者如何執(zhí)法,浸潤(rùn)在最貼近百姓生活的方方面面,用最直接的行動(dòng)傳遞著法治建設(shè)的脈動(dòng)。因此,在執(zhí)法過(guò)程中,必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開(kāi),有了這兩樣法寶,群眾才有辦法凡事都問(wèn)個(gè)“是否合法”, 嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。

全面推進(jìn)依法治國(guó),公正司法是核心。建立公正司法,就是要彰顯文明,懲處邪惡,不讓誠(chéng)信者吃虧,堅(jiān)持法律面前人人平等。培根談公平時(shí)曾經(jīng)說(shuō)到“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了?!彼痉ň褪撬?,如果司法不公,那么整個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)也將成為無(wú)源之水,必將干涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺(jué)醒的時(shí)代,人民更加期待公平正義。更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。在這一過(guò)程中,我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”,利用好多元的司法公開(kāi)載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。 全面推進(jìn)依法治國(guó),全民守法是目的。在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘即“嚴(yán)格地服從,自由地批判”。依法治國(guó)的最大語(yǔ)境不是國(guó)家,而是人民,只有人民自覺(jué)地守法,敬畏法律,依法治國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)。在契約社會(huì),規(guī)則必不可少,在社會(huì)主義面前,法律必不可缺。

法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一:“合法性思維”,即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”,要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,是法治社會(huì)的基本特征。報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。中共提出到20xx年全面建成小康社會(huì)的新要求,其中法治又有新目標(biāo):“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”

中國(guó)法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:一解決黨的依法執(zhí)政問(wèn)題,只要黨能夠依法執(zhí)政,法治國(guó)家就有保證;二是建成法治政府的問(wèn)題,只要能夠依法行政,法治國(guó)家就有希望;三是司法公正問(wèn)題,只有公正司法,人們才會(huì)信賴法律。

在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒(méi)有后一種權(quán)威,前一種權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)。司法是法治的“最后一道防波堤”。報(bào)告就此提出:“進(jìn)一步深化司法體制改革,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)?!?/p>

深化司法改革的關(guān)鍵,應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置,把法治的重心建立在司法之上,黨和國(guó)家要逐步習(xí)慣通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過(guò)提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來(lái)樹(shù)立司法權(quán)威

20xx年,法治中國(guó)路蹣跚前行,從1997年,依法治國(guó)首次進(jìn)入中國(guó)國(guó)家決策到今天中央全會(huì)專題討論依法治國(guó),在歷史上,人民對(duì)法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國(guó),必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。在這一漫長(zhǎng)而坎坷的路途中,貴在樹(shù)立法治理念,貴在追求法治精神,當(dāng)人們對(duì)法治形成一種信仰,那么法治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會(huì)為起點(diǎn),期待法治中國(guó)更光明的未來(lái)!

精選政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)二

“中國(guó)夢(mèng)”研究綜述

摘要:中國(guó)夢(mèng)自提出以來(lái),得到了全國(guó)各族人民的認(rèn)同,也成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn),本文從中國(guó)夢(mèng)的特點(diǎn)、中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑三個(gè)方面對(duì)學(xué)界的研究狀況進(jìn)行綜述,以期待對(duì)中國(guó)夢(mèng)的研究更加深入。

關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng) 研究 綜述

中圖分類號(hào):d2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: a文章編號(hào):1672-1578(2013)04-0092-02

黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體在2012年11月29日,參觀中國(guó)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí),提出了中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵,在十二屆一次人大會(huì)議閉幕式上,他從中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)路徑、科學(xué)了內(nèi)涵、民族夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系發(fā)表了關(guān)于中國(guó)夢(mèng)為主題的重要講話,中國(guó)夢(mèng)的研究隨即成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)。

1 關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的特點(diǎn)研究

吳建民(原中國(guó)駐法國(guó)大使)認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)有三個(gè)特點(diǎn):“第一,規(guī)模大。中國(guó)的崛起是13億人在崛起,人類歷史上沒(méi)有13億人的國(guó)家崛起的先例。第二,領(lǐng)域廣。中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)是一項(xiàng)宏偉的事業(yè)。改革開(kāi)放以來(lái),各行各業(yè)都涌現(xiàn)出大量杰出人士……。實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。第三,與世界分享。中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó),他們?cè)谥袊?guó)找到了自己企業(yè)發(fā)展的空間,找到了實(shí)現(xiàn)自己人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)?!盵1]

江西省社會(huì)科學(xué)院黨組書(shū)記、院長(zhǎng)汪玉奇研究員認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)有三個(gè)特點(diǎn):“一是有最廣泛的民族共識(shí),二是有最強(qiáng)烈的民族情懷,三是有最徹底的民族信念。”[2]

孟東方、王資博認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)有以下特征:“第一,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一;第二,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一;第三,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了世情與國(guó)情的統(tǒng)一;第四,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一;第五,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了合力與張力的統(tǒng)一;第六,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了求同與存異的統(tǒng)一;第七,中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了剛性和柔性的統(tǒng)一;第八, 中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了國(guó)富和民福的統(tǒng)一?!盵3]

《中國(guó)黨政干部論壇》梁麗萍認(rèn)為:“中國(guó)夢(mèng)萌發(fā)、形成于恥深痛極的近代百年,有著深刻的時(shí)代烙印。作為一種最為樸素、濃烈的民族情感。它有兩個(gè)突出特點(diǎn):一是強(qiáng)烈的憂患意識(shí),二是堅(jiān)定的民族自信?!盵4]

2 中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)研究

關(guān)于中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的研究,朱繼東指出:“‘中國(guó)夢(mèng)’和‘美國(guó)夢(mèng)’體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)大的兩個(gè)大國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的向往,但他們也有諸多差異。一是具體內(nèi)涵不同。‘中國(guó)夢(mèng)’的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由和全面發(fā)展。與‘美國(guó)夢(mèng)’突出個(gè)人和金錢(qián),強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗和成功不同,‘中國(guó)夢(mèng)’強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家緊密相連。二是文化背景不同。三是根本價(jià)值不同。四是實(shí)現(xiàn)途徑不同。五是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不同。六是前景不同。七是產(chǎn)生影響不同?!盵5]

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所趙汀陽(yáng)研究員認(rèn)為:“從本質(zhì)上說(shuō),美國(guó)夢(mèng)不是一個(gè)為世界準(zhǔn)備的夢(mèng),而是一個(gè)分裂世界的夢(mèng),一個(gè)為美國(guó)自己謀幸福的夢(mèng),而中國(guó)的現(xiàn)代化夢(mèng)想,不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上強(qiáng)大的夢(mèng)想,還要實(shí)現(xiàn)“構(gòu)思一個(gè)普遍有效的世界政治制度”的精神夢(mèng)想。”[6]

還有的學(xué)者認(rèn)為:所謂“美國(guó)夢(mèng)”主要是指每一個(gè)人都擁有不受限制的機(jī)遇來(lái)追求財(cái)富、積累財(cái)富。在“美國(guó)夢(mèng)”的追求中,私有財(cái)產(chǎn)被看作通向個(gè)人自由的通行證。財(cái)富帶來(lái)排他性,個(gè)人聚斂巨大財(cái)富的成功被當(dāng)作唯一的或主要的成功標(biāo)準(zhǔn)。在美國(guó)夢(mèng)的籠罩下,人們不惜一切代價(jià)追求自主,過(guò)度消費(fèi)。在美國(guó)社會(huì),一切主要都圍繞著占有、分配資本及保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)利展開(kāi),民權(quán)、政治權(quán)利和社會(huì)權(quán)利都以各自的方式被設(shè)計(jì)為使財(cái)產(chǎn)利益增值。同時(shí)指出:“美國(guó)夢(mèng)”就是以“最大自由去掙最多的錢(qián)”。而中國(guó)夢(mèng)的核心是要建立一個(gè)既不同于西方也不同于中國(guó)古代的現(xiàn)代化的新中國(guó),這是一個(gè)具有“新中國(guó)精神”的新中國(guó)。[7]

3 中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑研究

關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑研究,有的學(xué)者認(rèn)為:“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨;實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’,不能沒(méi)有黨這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。這不僅是近代以來(lái)中國(guó)歷史的必然選擇,也是各族人民奔向美好生活的現(xiàn)實(shí)選擇。”[8]“中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)夢(mèng)有著不可分割的歷史聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨人是做中國(guó)夢(mèng)最熱烈、最自覺(jué)的先進(jìn)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中付出了最大犧牲、最大努力的先進(jìn)政黨。”[9]“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的根本途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’的行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的制度保障?!?[10]

有的學(xué)者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持:“第一,堅(jiān)持工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有機(jī)統(tǒng)一。第二,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。第三,堅(jiān)持引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。第四,堅(jiān)持學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的有機(jī)統(tǒng)一。第五,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一。第六, 堅(jiān)持保持黨的先進(jìn)性與純潔性的有機(jī)統(tǒng)一。第七,堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍的有機(jī)統(tǒng)一。第八,堅(jiān)持個(gè)人全面發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一?!盵11]

辛鳴認(rèn)為:“實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’一定要走中國(guó)自己的路,這就是中國(guó)道路,中國(guó)特色社會(huì)主義為“中國(guó)夢(mèng)”確立了根本方向和基本價(jià)值,九十余年來(lái)的中國(guó)道路又奠定了“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。把“中國(guó)夢(mèng)”、中國(guó)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),既對(duì)我們堅(jiān)定地走自己的路、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,又對(duì)在我們政治話語(yǔ)與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)保持意識(shí)形態(tài)的一以貫之具有極端重要的理論價(jià)值。”[12]

梁麗萍認(rèn)為:“‘中國(guó)夢(mèng)’不是精英夢(mèng)、權(quán)貴夢(mèng),而是人民的夢(mèng)。欲挽救深重的危機(jī),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,不能僅靠少數(shù)精英,而必須有待全中國(guó)人民的覺(jué)醒與奮斗。”[13]

辛鳴認(rèn)為:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)。[14]辛鳴認(rèn)為:夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干,只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一,才能為‘中國(guó)夢(mèng)’照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障?!盵15]

參考文獻(xiàn):

[1]中國(guó)夢(mèng)”是歷史自覺(jué),是責(zé)任擔(dān)當(dāng)[n]。北京日?qǐng)?bào),2012-12-3. [2]汪玉奇。中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)夢(mèng)[j]。農(nóng)業(yè)考古,2013(1)。

[3][11]孟東方。中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與路徑優(yōu)化[j]。重慶社會(huì)科學(xué),2013(5)。

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[6]十字路口的國(guó)家路徑選擇:美國(guó)夢(mèng)? 歐洲夢(mèng)? 還是中國(guó)夢(mèng)? ――專訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員趙汀陽(yáng)[j]。人民論壇,2011(9)。

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[9]汪玉奇。中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)夢(mèng)[j]。農(nóng)業(yè)考古,2013 (1)。

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[13]梁麗萍。百年滄?!爸袊?guó)夢(mèng)”[n]。中國(guó)黨政干部論壇,2013(2)。

[14]唐洲雁。 凝心聚力共筑中國(guó)夢(mèng)[n]。人民日?qǐng)?bào),2013-3-28.

[15]辛鳴。“中國(guó)夢(mèng)”:內(nèi)涵?路徑?保障[j]。理論導(dǎo)報(bào),2013(1)。

精選政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)三

美在課余

得益于國(guó)家的“雙減”政策,課余時(shí)間的充盈讓我的生活更加充實(shí)。

博弈

傍晚,我和父親在茶幾上擺開(kāi)棋盤(pán)對(duì)弈。慘白的燈光射向棋盤(pán),氣氛驟然緊張了起來(lái)。父親話不多說(shuō),開(kāi)局便擒住我?guī)孜淮髮?。我指揮著炮兵,看著棋盤(pán)上一邊倒的局面,思考著父親下一步的走法,斟酌了許久才緩緩落子。父親一著“圍魏救趙”,降了我的相,要取我上將首級(jí)。我急忙撤兵,自覺(jué)大勢(shì)已去?;叵肱c父親的幾輪大戰(zhàn),他總是一環(huán)套一環(huán),牽著我的鼻子走。父親笑了出來(lái),帶著得意說(shuō):“下棋必須得心靜,還得縱觀全局,不要目光短淺?!闭n余時(shí)間,我學(xué)會(huì)了寧?kù)o致遠(yuǎn),懂得運(yùn)籌帷幄。

開(kāi)卷

在課余生活里,讀書(shū)是我的.一大樂(lè)趣。午飯后,我背靠在抱枕上,盤(pán)著雙腿,拿出我最著迷的《天意》讀了起來(lái)。書(shū)很厚重,陣陣墨香撲面襲來(lái)。我閉上眼,書(shū)中的情節(jié)出現(xiàn)在眼前,仿佛蕭何月下追韓信就發(fā)生在眼前。我眼看著韓信進(jìn)諫項(xiàng)羽,想為項(xiàng)羽出謀劃策卻被剛愎自用項(xiàng)羽大罵一頓。眼前的書(shū)好似一間黃金屋,一行行的文字像根根金線,編織成一幅幅絕世名畫(huà),讓我流連忘返。在課余時(shí)間讀書(shū),陶冶了情操,提高文學(xué)素養(yǎng),這是多么幸福的一件事啊!

賞景

有時(shí)候在家中閑暇之時(shí),我也會(huì)隔窗賞景。我雖做不到像醉翁那般寄情山水,但也自得其樂(lè)。清晨,鳥(niǎo)鳴聲縈繞在耳畔,風(fēng)輕拂窗簾,露出窗外淡淡的清光,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的花草呼喚我醒來(lái)。窗外的銀杏長(zhǎng)得如日中天,爭(zhēng)高直指,枝葉繁茂。

夜晚,臨睡前,月光下有銀杏白色的枝葉搖曳,地上有一叢叢的青草。月色如水,洗凈了白日的喧囂。不知誰(shuí)家悠揚(yáng)的笛聲,將夜晚烘托得靜謐美好。

張弛有度,收放自如,也許是人生的樂(lè)趣之一。要懂得勞逸結(jié)合,在課余生活中多放松,多感受,會(huì)讓我在努力之后更加強(qiáng)力,這就是課余之美。

精選政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)四

通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì),我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請(qǐng)老師諒解。

先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此,國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友,只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國(guó)是老大哥,美國(guó)跟在后面跑,后來(lái)位置逐漸改變,英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差遣?,F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,英國(guó)開(kāi)始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國(guó)臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。

現(xiàn)在的世界一哥是老美,無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲?guó)情不同,美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比,太年輕了。也正因?yàn)榇耍?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖儯覀兛傇谛麚P(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長(zhǎng)城??砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國(guó)也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒(méi)有真正的公平,一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。

有問(wèn)題就解決問(wèn)題,粉飾太平毫無(wú)意義?!爸啬樏孑p實(shí)利”要不得,哪國(guó)都有自己的問(wèn)題,總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥(niǎo),總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決,一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,以后或許會(huì)有辦法,但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義,但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題,未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化,即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀,但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為,臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一,只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí),臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí),日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì),我們一貫不把日本放在眼里,曾看過(guò)一本書(shū)講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化,中國(guó)歷史,難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍,三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了,國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)。回歸到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái),自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)

精選政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)五

我國(guó)是一個(gè)人均自然資源短缺的國(guó)家。長(zhǎng)期以來(lái)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,但在資源環(huán)境上卻付出了較大的代價(jià),單位gdp能源消耗持續(xù)上升。資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,大規(guī)模進(jìn)口國(guó)外資源和大氣污染的加劇又使我國(guó)面臨著巨大的國(guó)際壓力。

通過(guò)觀看這次的視頻后,我認(rèn)為造成嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)的問(wèn)題主要有:

第一,資源供給總量不足,國(guó)內(nèi)保證率低。比如:我國(guó)水資源總量不足;我國(guó)重要礦產(chǎn)資源國(guó)內(nèi)保證率低,開(kāi)采成本高、品位差。近年來(lái)由于國(guó)內(nèi)礦產(chǎn)資源消費(fèi)大幅度上升,礦產(chǎn)供需缺口日益加大,對(duì)外依存度不斷上升。目前鐵礦石、氧化鋁、石油、銅礦資源平均有50%依賴進(jìn)口。由此,這幾年也實(shí)施“南水北調(diào)”“西氣東輸”“西電東送”等政策。

第二,以煤為主的一次能源大量消費(fèi)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。我國(guó)一次能源自給率雖然占90%以上,但煤炭占一次能源消費(fèi)比例的近70%。

第三,國(guó)際上要求我國(guó)節(jié)約資源和減少污染排放的壓力明顯增加。我國(guó)對(duì)國(guó)外資源需求的增長(zhǎng)推動(dòng)了全球資源需求總量上升。

第四,工業(yè)化、城市化和國(guó)際化的快速發(fā)展客觀上推動(dòng)高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)快速成長(zhǎng)。我國(guó)正處在工業(yè)化中期階段,城市化和國(guó)際化在快速發(fā)展。在此階段,正是能源消耗強(qiáng)度和環(huán)境污染程度明顯增加的階段。

面臨現(xiàn)在的環(huán)境與資源形勢(shì),我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手解決:

在產(chǎn)業(yè)政策上。應(yīng)大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè),形成一個(gè)有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)業(yè)體系。進(jìn)一步推動(dòng)鋼鐵、水泥、電解鋁、煤炭等行業(yè)的企業(yè)兼并重組;推進(jìn)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和資源綜合、循環(huán)利用;大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),有序發(fā)展替代能源。

在投資政策上。繼續(xù)把好土地、信貸兩個(gè)閘門(mén)和市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻,加強(qiáng)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià),從源頭上節(jié)約能源消耗和減少對(duì)環(huán)境的破壞。

在信貸政策上。建立健全信貸政策與產(chǎn)業(yè)政策之間的協(xié)調(diào)配合機(jī)制。

在稅收政策和價(jià)格政策上。積極發(fā)揮價(jià)格杠桿的作用,完善資源性產(chǎn)品的價(jià)格,促進(jìn)資源的節(jié)約和高效使用。

在行政手段方面。實(shí)行節(jié)能降耗和污染物排放總量控制制度,繼續(xù)落實(shí)節(jié)能降耗和污染物減排目標(biāo)管理責(zé)任制。

在法律手段和執(zhí)法監(jiān)督方面。要加大執(zhí)法力度,把環(huán)境保護(hù)真正納入法治化軌道,嚴(yán)厲查處環(huán)境違法行為和案件。

精選政策自主放棄申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)六

政策周期,指的是公共政策的主體與客體以及作為它們之間互動(dòng)結(jié)果的政策過(guò)程所經(jīng)歷的一個(gè)循環(huán)。它以政策過(guò)程的完成階段即政策的調(diào)整或終結(jié)為標(biāo)志,往往是一個(gè)周而復(fù)始、連續(xù)不斷的循環(huán)過(guò)程。

政策周期由于所涉及的范圍不同,可以分為以下三種:

1、階段性政策周期

2、功能性政策周期

3、反復(fù)性政策周期

政策周期與經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期的關(guān)系:

政策周期與經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期是息息相關(guān)的,政策周期的循環(huán)發(fā)展或直接或間接地影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期的變化快慢與走勢(shì)強(qiáng)弱。舉個(gè)例子而言,看一下從我國(guó)的碳循環(huán)與政策周期的視角看我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)。

我國(guó)已認(rèn)識(shí)到氣候變化對(duì)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)穩(wěn)定、社會(huì)生活等帶來(lái)的實(shí)際危害以及潛在威脅。同時(shí),作為具有重大國(guó)際影響的氣候問(wèn)題,我國(guó)的氣候變化狀況及政策應(yīng)對(duì)也關(guān)系到我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的形象。對(duì)此,我國(guó)政府推出了一系列旨在控制溫室氣體排放、防止氣候變暖的政策措施。但是一段時(shí)間內(nèi),這些政策并未得到很好地落實(shí),氣候治理的效果并不理想。從碳循環(huán)與政策周期關(guān)系的角度對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),碳循環(huán)與政策周期的差異已經(jīng)成為我國(guó)相關(guān)環(huán)保政策沒(méi)有得到落實(shí)的深層原因。因此,無(wú)論在將來(lái)的政策制定還是推行過(guò)程中,都應(yīng)當(dāng)將碳循環(huán)與政策周期的不一致這個(gè)隱形障礙作為其內(nèi)生變量,予以足夠重視,從而為我國(guó)氣候治理進(jìn)一步掃清道路,以取得顯著效果。

一、公共政策是基于公共選擇基礎(chǔ)上的政策。公共選擇是和私人選擇相對(duì)應(yīng)的選擇,它基于財(cái)產(chǎn)不能靠私人競(jìng)爭(zhēng)在自愿的雙邊契約中來(lái)配置的成本和收益不能內(nèi)部化的決策。由于公共選擇不涉及雙向的付出和收益,只涉及非相互性的收益,因此容易導(dǎo)致塔便車、敗德、公地災(zāi)難和代理人機(jī)會(huì)主義。因此,公共選擇需要有強(qiáng)制。

二、影響公共政策制定的因素有很多,主要包括制定者、執(zhí)行者、實(shí)施對(duì)象、既得利益集團(tuán)等,也包括下面所指的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.

三、影響公共政策執(zhí)行的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大類。

1、自然環(huán)境是指與政策執(zhí)行系統(tǒng)發(fā)生密切聯(lián)系并與之進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交換的外部自然條件。自然環(huán)境主要包括地理環(huán)境、生物環(huán)境和宇宙環(huán)境。自然環(huán)境與一定的政策執(zhí)行系統(tǒng)發(fā)生著這樣或那樣的聯(lián)系,影響著政策執(zhí)行的過(guò)程及其結(jié)果,

2、社會(huì)環(huán)境通過(guò)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科學(xué)、技術(shù)、道德和風(fēng)俗習(xí)慣等表現(xiàn)為政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境。

3.目前我國(guó)政策監(jiān)控機(jī)制存在的問(wèn)題有哪些?如何完善我國(guó)的政策監(jiān)控機(jī)我國(guó)政策監(jiān)控機(jī)制存在的主要問(wèn)題

(一)人大監(jiān)督力度不夠

由于法律制度及體制等方面的原因,我國(guó)人大監(jiān)督實(shí)施不力,沒(méi)有收到明顯的效果:有的監(jiān)督走了過(guò)場(chǎng),沒(méi)有起到應(yīng)有的作用,有的地方在監(jiān)督方面對(duì)法律法規(guī)和人大的有關(guān)決議決定實(shí)施的監(jiān)督檢查不夠,對(duì)人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題監(jiān)督不力。

(二)監(jiān)控機(jī)構(gòu)缺乏獨(dú)立性和權(quán)威性

(三)法律不健全,法律制約不力

迄今為止,我國(guó)雖已出臺(tái)一系列關(guān)于權(quán)力監(jiān)督制約方面的法律法規(guī),但原則性的法律規(guī)定較多,缺乏詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則,結(jié)果是原則性的規(guī)定可操作性不強(qiáng),也很難落實(shí)。

(四)黨政職能不分,責(zé)權(quán)不統(tǒng)一

如管事的機(jī)關(guān)和人員沒(méi)有權(quán),有權(quán)的機(jī)關(guān)和人員不管事。

(五)監(jiān)督制約不協(xié)調(diào),未構(gòu)成合力

目前我國(guó)政府內(nèi)部監(jiān)督制約的幾種形式,如審計(jì)監(jiān)督、行政監(jiān)察、行政執(zhí)行監(jiān)督檢查等形式之間經(jīng)常發(fā)生不協(xié)調(diào)、不配合甚至摩擦與相互掣肘等現(xiàn)象,而且各種監(jiān)督制約形式由于缺乏明確的職責(zé)權(quán)限和監(jiān)督制約范圍,工作中又互不通氣,這樣一方面既造成了許多重復(fù)監(jiān)督制約的現(xiàn)象,同時(shí)又使許多應(yīng)該受到制約的對(duì)象處于無(wú)人過(guò)問(wèn)的“盲點(diǎn)”狀態(tài)。

(六)司法監(jiān)控在我國(guó)極為弱化

中國(guó)實(shí)行“議行司合一”的憲政制度,而不是“三權(quán)分立”。這種憲政制度決定了我國(guó)司法獨(dú)立有別于“三權(quán)分立”國(guó)家司法獨(dú)立的某些基本特征,審判權(quán)的行使處于權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督之下。但就權(quán)力機(jī)關(guān)與司法機(jī)關(guān)之間監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系而言,通過(guò)這樣的立法在憲法和法律上并無(wú)障礙,主要是對(duì)司法獨(dú)立程度的價(jià)值取向問(wèn)題。

完善我國(guó)政策監(jiān)控機(jī)制的建議:

(一)建立健全法律體系

用法律規(guī)范公共政策的制定、實(shí)施、評(píng)估及終結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)我國(guó)政策監(jiān)控機(jī)制目前存在的突出問(wèn)題是,除執(zhí)政黨系統(tǒng)和行政系統(tǒng)的政策監(jiān)控之外,其他主體的政策監(jiān)控均存在著功能弱化現(xiàn)象,即存在著不敢監(jiān)控、監(jiān)控不力或失職之類的問(wèn)題。

(二)提高監(jiān)控者的素質(zhì)

監(jiān)控者的能力和素養(yǎng)對(duì)公共政策具有重要影響,優(yōu)秀的建立者對(duì)提高公共政策的制定與執(zhí)行的質(zhì)量,對(duì)于提高政策績(jī)效、實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo),更有助益。

(三)制定可行的制度程序與具體的實(shí)施細(xì)則

在經(jīng)過(guò)了幾十年的建設(shè)與運(yùn)行之后,我國(guó)已形成了一個(gè)較為完善的政策監(jiān)控機(jī)制體系,對(duì)公共政策的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行了有力的監(jiān)督與控制,但是為了監(jiān)控更加有效、科學(xué)、合理,應(yīng)當(dāng)制

定成文的具體實(shí)施細(xì)則。

(四)完善政策監(jiān)控的輔助手段

除上述人大為首的六大監(jiān)控機(jī)制外,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮專家、學(xué)者、社會(huì)團(tuán)體等的輔助性監(jiān)控。

(五)增加輿論的透明度

一個(gè)國(guó)家的政策監(jiān)控水平很大程度上體現(xiàn)在該國(guó)輿論的透明度,其因?yàn)檩浾摰耐该鞫葘?duì)政策監(jiān)控起有著重要的影響。

(六)加強(qiáng)公眾和大眾傳媒的政策監(jiān)控

現(xiàn)代社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化,大眾傳媒和公眾的作用和影響力越來(lái)越不可忽視,一個(gè)有效的政策監(jiān)控需要發(fā)揮大眾傳媒的作用。

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