偉大的復(fù)興之路(通用8篇)

音樂是一種通過聲音和樂器演奏來表達(dá)情感和觀念的藝術(shù)形式?？偨Y(jié)的結(jié)尾可以展望未來，提出進(jìn)一步的改進(jìn)和提高的建議?？偨Y(jié)的過程需要冷靜客觀，不要陷入情緒或個(gè)人主觀判斷。

偉大的復(fù)興之路篇一

打開記憶的大門，歷史再一次停留在那一次次硝煙戰(zhàn)火中，可惡的日本人一直想把我們中國變?yōu)槿毡镜闹趁竦?，他們趁我們民族危機(jī)時(shí)攻打我們。在中國大地上，罪惡的鐵蹄無情地踐踏著。

漫長的8年，如同過了幾個(gè)世紀(jì)，可以想象那時(shí)的中國該有多么民不聊生啊!處處燃燒著戰(zhàn)火，人民家破人亡，妻離子散。在南京大屠殺時(shí)，敵人燒殺搶掠，無惡不作，對手無寸鐵的南京人民進(jìn)行屠殺，使三十萬中國同胞含冤而死……中國人民真是生活在水深火熱之中。在中華民族最危難的時(shí)候，我們偉大的人民，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用自已的智慧，打倒了日本帝國主義。在這場如火如荼的抗日救國運(yùn)動(dòng)中，大家團(tuán)結(jié)一致，聽從黨的命令，不怕犧牲。為了人民的利益，哪怕犧牲個(gè)人的生命也無所謂：撲向槍眼的黃繼光，手拿炸藥包的董存瑞，寧死不屈的劉胡蘭，以一敵百的狼牙山五壯士，少年參軍的張嘎……一個(gè)個(gè)抗日英雄的光輝形象，仿佛又屹立在我的眼前。

在這神圣的八年抗戰(zhàn)中，最偉大的是我們的'革命先烈，就算是最困難的時(shí)期，他們?nèi)匀粓?jiān)持不拿群眾一針一線。其中，我們敬愛的毛主席就是很好的代表。他每天只吃兩頓黑豆飯，睡兩三個(gè)小時(shí)。他和高富有還發(fā)生了一個(gè)有趣的故事。一天，毛主席正在散步，突然，高富有跑過來說：“主席，老鄉(xiāng)給了咱們一筐沙果子，說你們不吃，胡宗南過來也會(huì)吃，您看……”主席問：“你幫老鄉(xiāng)干過活嗎?”“沒有，但老鄉(xiāng)說得也有道理，咱們給錢吧!”毛主席嚴(yán)肅地說：“不行，不知道的人還以為我們在白吃白喝呢?”“那我就去還掉吧?！?/p>

“去吧。”……每每想到這，我都不禁為革命前輩的美好品格所感動(dòng)。孟子說：“充實(shí)之謂美?！边h(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求，無私的奉獻(xiàn)，構(gòu)成了英雄們充實(shí)的精神世界。讓唱著流行歌曲，看著卡通漫畫，玩著電腦游戲長大的我們，有機(jī)會(huì)了解了歷史，親近了英雄，思考了責(zé)任，使生命綻放出美麗的花朵。

今天，沐浴著金色的陽光，迎面吹來和煦的微風(fēng)，我們的國家一步一步走向富強(qiáng)，戰(zhàn)爭時(shí)代已不復(fù)返，可是，我們不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭年代那不能忘卻的光輝歷史，在抗戰(zhàn)勝利70周年的今天，我們要牢牢記住是烈士們的鮮血染紅了國旗，保衛(wèi)了祖國，我們要好好學(xué)習(xí)，長大后成為祖國的棟梁，為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出自已的一切。

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偉大的復(fù)興之路篇二

寫詩痛斥日本侵略中國隔著世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰，一個(gè)并未遭到日本侵略的國家的文泰斗，卻不忍見鄰國學(xué)遭到欺辱，拍案而起，以筆為刀，刺向日本侵略軍，讓日寇心虛膽寒。

為人熟知的是泰戈?duì)柟P下那柔美的“生如春花之燦爛，死如秋葉之靜美”，但在1937年日軍踐踏中華大地時(shí)，他寫下了《敬禮佛陀的人》這樣怒目金剛式的詩句，無情鞭撻和揭露日本侵略軍的滔天罪行。

抗日戰(zhàn)爭初期，美國一直保持中立國的態(tài)度?？墒敲绹岁惣{德卻加入這場戰(zhàn)爭。陳納德是得克薩斯州人。參加過第一次世界大戰(zhàn)，在美國陸軍航空部隊(duì)中服役。1937年退役后被中國國民黨政府聘任為中國空軍顧問。1941年8月，美國政府按租借法案援助中國100架p—40b殲擊機(jī)。這批飛機(jī)由陳納德接收，組建美國志愿航空隊(duì)，幫助中國進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭。志愿航空隊(duì)飛機(jī)的機(jī)頭漆成鯊魚頭，其隊(duì)徽為帶翼的小老虎，因而該航空隊(duì)被稱為“飛虎隊(duì)”。飛虎隊(duì)在中國作戰(zhàn)期間，始終是以寡敵眾，很多人認(rèn)為他們不可能戰(zhàn)勝有著強(qiáng)大裝備和武器的日本空軍，但在陳納德領(lǐng)導(dǎo)之下，該隊(duì)艱苦奮戰(zhàn)，1941～1942年兩年時(shí)間，他們擊毀日軍飛機(jī)286架，飛虎隊(duì)僅損失了3名飛行員。粉碎了日本空軍不可戰(zhàn)勝的神話。1942年，飛虎隊(duì)撤銷，改編為美國第10航空隊(duì)中國戰(zhàn)區(qū)空軍特遣隊(duì)，陳納德恢復(fù)軍籍，任隊(duì)長。陳納德這樣的跨國情誼不禁讓世人稱贊。

還有一位英雄，他就是中國少年抗日英雄——王二小。1929年生于河北省淶源縣上莊村。王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團(tuán)員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時(shí)迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機(jī)智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時(shí)候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。

王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。當(dāng)時(shí)任淶源縣青救會(huì)干部張士奎（現(xiàn)為保定市離休干部）同志得到這個(gè)消息，馬上報(bào)道給了邊區(qū)青救會(huì)，《晉察冀日報(bào)》在第一版發(fā)表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據(jù)這篇報(bào)道，立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。這首歌曲一直傳唱至今，感染了無數(shù)青少年?，F(xiàn)在，王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭，現(xiàn)在還靜靜地臥在山溝里，人們把它叫做“血色石”。

狼牙山五壯士，這是個(gè)多么熟悉的名字！他們的`英雄事跡讓許多人情不自禁地流下了眼淚。他們是八路軍晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)第1團(tuán)第7連第6班班長、共產(chǎn)黨員馬寶玉，副班長、共產(chǎn)黨員葛振林，戰(zhàn)士宋學(xué)義、胡德林，胡福才。1941年8月，日軍華北方面軍調(diào)集7萬余人的兵力，對晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西根據(jù)地進(jìn)行毀滅性“大掃蕩”。9月25日，日偽軍約3500余人圍攻易縣城西南的狼牙山地區(qū)，企圖殲滅該地區(qū)的八路軍和地方黨政機(jī)關(guān)。晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)某部第7連奉命掩護(hù)黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移。完成任務(wù)撤離時(shí)，留下第6班馬寶玉等5名戰(zhàn)士擔(dān)負(fù)后衛(wèi)阻擊，掩護(hù)全連轉(zhuǎn)移。他們堅(jiān)定沉著，利用有利地形，奮勇還擊，打退日偽軍多次進(jìn)攻，斃傷90余人。次日，為了不讓日偽軍發(fā)現(xiàn)連隊(duì)轉(zhuǎn)移方向，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認(rèn)咬住了八路軍主力，遂發(fā)起猛攻。5位戰(zhàn)士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到日落。面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍，義無反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學(xué)義被山腰樹枝掛住，幸免于難。馬寶玉等5位戰(zhàn)士的壯舉，表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，被人民群眾譽(yù)為“狼牙山五壯士”。

這些英雄們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。雖然這場戰(zhàn)爭已經(jīng)過去了70年，但抗日英雄的事跡依然感動(dòng)著世界上的每一個(gè)人。

偉大的復(fù)興之路篇三

偉大的復(fù)興是一個(gè)時(shí)代的呼喚，是中國發(fā)展的必由之路。作為一名普通大學(xué)生，我深切感受到了偉大復(fù)興的重要意義，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面，我將就自己的親身經(jīng)歷，為大家分享一下我對于偉大復(fù)興的心得和體會(huì)。

首先，偉大的復(fù)興需要每個(gè)人的努力。作為祖國未來的建設(shè)者，我們是推動(dòng)偉大復(fù)興的生力軍。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和追求，并為之付出努力。在大學(xué)期間，我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的能力。通過參與志愿者服務(wù)，我深刻理解到個(gè)人的力量是微小的，但只有每個(gè)人都為偉大復(fù)興的目標(biāo)而努力，才能最終推動(dòng)國家的發(fā)展進(jìn)程。

其次，偉大的復(fù)興需要青年的智慧和創(chuàng)新。作為未來的建設(shè)者，我們是改革創(chuàng)新的重要力量。在大學(xué)期間，我積極參與各種科研項(xiàng)目，培養(yǎng)自己的科學(xué)研究能力。通過參與科研，我明白了創(chuàng)新的重要性。偉大的復(fù)興需要青年運(yùn)用自己的智慧去創(chuàng)新，挖掘國家發(fā)展的潛力，為國家提供更多的機(jī)會(huì)和可能性。

再次，偉大的復(fù)興需要傳承中華優(yōu)秀文化。作為一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國家，中國的偉大復(fù)興絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮。我堅(jiān)信，中華優(yōu)秀文化是我們復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在大學(xué)期間，我積極參加各種文化藝術(shù)交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。通過學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，我明白了中華優(yōu)秀文化的博大精深，它是我們民族精神的根基。只有傳承和挖掘中華優(yōu)秀文化，我們才能有自己的獨(dú)特風(fēng)格和競爭力。

此外，偉大的復(fù)興需要國際合作與共贏。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，各國的命運(yùn)緊密相連，沒有任何一個(gè)國家可以獨(dú)善其身。在大學(xué)期間，我積極參與國際交流項(xiàng)目，拓寬自己的國際視野。通過與外國學(xué)生的交流，我深刻理解到世界各國的差異和優(yōu)勢。偉大的復(fù)興需要我們加強(qiáng)與其他國家的合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。只有通過國際合作，我們才能更好地應(yīng)對全球挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。

最后，偉大的復(fù)興需要人民的力量。作為復(fù)興的主體，人民是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本力量。在大學(xué)期間，我積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入基層，了解人民的需求和疾苦。通過與普通百姓的接觸，我明白了只有能夠解決人民的實(shí)際問題，才能得到人民的支持。偉大的復(fù)興需要我們聆聽人民的心聲，解決人民的問題，實(shí)現(xiàn)人民的美好生活。

總之，偉大的復(fù)興需要每個(gè)人的努力，青年的智慧和創(chuàng)新，中華優(yōu)秀文化的傳承，國際合作與共贏，以及人民的力量。作為一名普通大學(xué)生，我也在努力為偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的共同努力下，偉大的復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)！

偉大的復(fù)興之路篇四

今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日。這一天，是人類正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動(dòng)的紀(jì)念日，也是值得中華民族永遠(yuǎn)銘記的紀(jì)念日。

發(fā)生在20世紀(jì)三四十年代的中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人法西斯進(jìn)行的一場殊死搏斗，中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場;70年前那場決定世界命運(yùn)前途的偉大勝利，是中華民族自立于世界民族之林、走向偉大復(fù)興的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是在抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革。

今天，我們紀(jì)念這場偉大的勝利，就是要永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的無辜死難同胞;永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士;永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、愛國人士、抗日將領(lǐng);永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女;永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人。銘記這段歷史，是因?yàn)樗谋瘔褢K烈與不屈抗?fàn)帒?yīng)該成為民族的集體記憶，更是希望從中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的現(xiàn)實(shí)力量。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，充分證明了中國共產(chǎn)黨是救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族解放的核心力量。1931年的“九一八事變”和1937年的“七七事變”，把中華民族推到了亡國滅種的邊緣。在民族存亡的生死關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。在那場威武雄壯的戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的偉大奇跡，最根本的原因，是中國共產(chǎn)黨代表全中國人民的意志，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了偉大的抗日戰(zhàn)爭，以自己最富于犧牲精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的.民族先鋒。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，集中顯示了愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的蓬勃偉力?？谷諔?zhàn)爭是一場關(guān)系中華民族生死存亡的民族解放戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以國共合作為基礎(chǔ)，一切不愿做奴隸的中華兒女毅然奮起，同日本侵略者進(jìn)行了氣壯山河的斗爭。全體中華兒女，同仇敵愾，共赴國難。正是基于全國人民的團(tuán)結(jié)奮斗，抗日戰(zhàn)爭才成為近代以來中國反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭?？谷諔?zhàn)爭烽火的洗禮，使中華民族煥發(fā)出旺盛生命力、巨大凝聚力和卓越創(chuàng)造力;抗日戰(zhàn)爭烽火的洗禮，更昭示一個(gè)團(tuán)結(jié)起來的中華民族，是任何列強(qiáng)都不能征服的，是任何困難都難不倒的。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，深刻揭示了自強(qiáng)是一個(gè)國家自立的根本保證。戰(zhàn)爭是實(shí)力的較量，國與國之間的戰(zhàn)爭，更是綜合國力的較量。當(dāng)年，孫中山先生痛感中國積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況，喊出了振興中華的口號。日本軍國主義敢于悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國處于分裂、戰(zhàn)亂狀態(tài)，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后。近代中國百年屈辱的教訓(xùn)和新中國60年建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)從正反兩個(gè)方面充分說明，強(qiáng)大國力是一個(gè)國家免受外來侵略和壓迫，并自立于世界民族之林的根本保證，發(fā)展則是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大、民族復(fù)興的根本途徑。

牢記歷史，不忘過去，珍愛和平，開創(chuàng)未來。70年過去，那場戰(zhàn)火遍及80多個(gè)國家和地區(qū)、將20億人口卷入其中的殘酷戰(zhàn)爭，給人類文明造成空前浩劫，為子孫后代留下極其沉痛的教訓(xùn)。世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70年以來，人類社會(huì)和世界局勢發(fā)生了巨大變化，要和平、謀發(fā)展、促合作成為世界各國人民的共同愿望。近代以來，中國人民飽嘗戰(zhàn)禍之苦痛，深知和平之寶貴，和平發(fā)展、永不稱霸成為中國人民的堅(jiān)定選擇。前事不忘，后事之師。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓(xùn)，才能避免歷史悲劇的重演，才能不枉人類付出的巨大代價(jià)。

今天，中華大地上的戰(zhàn)火硝煙早已散盡，但中華民族的偉大復(fù)興依然是未竟使命。面向未來，最大限度地把全民族凝聚起來，形成中華民族自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)的巨大力量;高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們必將戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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偉大的復(fù)興之路篇五

大家好!我是-，今天我?guī)淼难葜v題目是《請黨放心，強(qiáng)國有我》。

俗話說：“預(yù)知大道，必先知史”。國家不能沒有歷史，社會(huì)不能沒有記憶。歲月如歌，在100年的奮斗歷程中，中國_描繪了一幅幅精彩絢麗的歷史畫卷，譜寫了一首首氣勢恢宏的奮斗贊歌。100年來，中國_帶領(lǐng)中國人民，從貧弱走向富強(qiáng)，從困苦走向安康。其間經(jīng)歷的曲折與坎坷，數(shù)不勝數(shù)。

而今天，我們站在紅旗下，緊貼著祖國的心房!

我們歌頌人民英雄的榮光，見證如他們所愿的夢想!

今天，我們向黨致以青春的禮贊，走過百年風(fēng)華正茂的中國_!

今天，我們對黨許下青春的誓言：新的百年，聽黨話，跟黨走，同心向黨，奔赴遠(yuǎn)方!

你看，天安門廣場升起第一面五星紅旗，中國人民站起來了!

中國_人，不怕犧牲，英勇斗爭，對黨忠誠，不負(fù)人民的期望。

正是在他們的帶領(lǐng)下，我們戰(zhàn)勝了2020年的病毒，沒有被2021年的大雨擊垮。

回顧黨的領(lǐng)導(dǎo)人——_，在生命的盡頭，仍就挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛!

在這一個(gè)個(gè)人民英雄里，在他們身上，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

__強(qiáng)調(diào)，未來屬于青年，希望寄于青年，新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望。

媽媽對我說過：在每個(gè)人的心中，中國_都是光榮的模樣。

黨是冉冉升起的旭日，驅(qū)散黑暗，帶來光明，為可愛的中國照亮。

黨是高高飄揚(yáng)的旗幟，昭示信念，指明方向，為可愛的中國領(lǐng)航。

路在腳下，夢在前方，我們都是追夢人。

增強(qiáng)自己的志氣，骨氣，底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)自己的理想。

為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

時(shí)刻準(zhǔn)備著!

不忘初心，青春朝氣永在。

志在千秋，白頭仍是少年。

奮斗正青春，青春獻(xiàn)給黨。

請黨放心，強(qiáng)國有我!

偉大的復(fù)興之路篇六

進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，是以為核心的黨中央治國理政的一個(gè)突出特點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告指出：“實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭”“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。深刻把握和準(zhǔn)確闡發(fā)這一重大論斷，是學(xué)習(xí)和研讀習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要視角。黨的xx大以來國內(nèi)外形勢的變化和我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展充分表明，進(jìn)行偉大斗爭是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路上的必修課，也是必須修好的一門主課。

社會(huì)主義建設(shè)初期，黨在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中曾取得了重要成就，但一度出現(xiàn)了失誤，遭受了損失。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，搞好社會(huì)主義建設(shè)，毛澤東同志在1962年指出：從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭。20xx年，面對復(fù)雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革任務(wù)，黨的xx大報(bào)告提出了一個(gè)重要的表述：“發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭?！弊鞒鲞@樣一個(gè)判斷，既是對毛澤東同志有關(guān)重要論述的繼承和闡發(fā)，又具有新的時(shí)代背景下的深邃思考。偉大斗爭絕不是一句簡單的。

口號。

而是體現(xiàn)為實(shí)際的行為舉措。偉大斗爭的指向是明確的就是針對那些不斗爭不足以解決的問題;偉大斗爭的方法途徑也是明確的就是用精準(zhǔn)有效的手段來推進(jìn);偉大斗爭所追求的目標(biāo)也是明確的就是贏得主動(dòng)、贏得未來、贏得勝利。由是觀之黨的xx大以來以為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革其中無疑包含著開展偉大斗爭所起的不可替代的作用。

在和平年代進(jìn)行治國理政需要“兩手”，“柔”的一手和“剛”的一手都不可缺少。在“剛”的一手中，必然就包含著“斗爭”這樣的形式。我們既要搞和平建設(shè)，也不能放松斗爭的警惕性。把偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作為一個(gè)完整體系來闡述，并把偉大斗爭置于首位，是以為核心的黨中央的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)偉大斗爭的作用在于，使人們能夠始終對矛盾、問題和隱患保持較高的警惕、警醒和警覺，“夙興夜寐，朝乾夕惕”，不至于陷入“溫水煮青蛙”的境地而不自知。這是治療發(fā)展條件好了之后容易滋生的“富貴病”的一劑良藥，也是治療承平日久之后容易滋生的“麻木癥”的一劑猛藥。

需要指出的是，以理性態(tài)度科學(xué)把握其本質(zhì)，厘清偉大斗爭的合理邊界，澄清一些模糊認(rèn)識，是進(jìn)行偉大斗爭的重要前提。必須明確：開展偉大斗爭，不是要回到極“左”思想泛濫的年代，不是要搞得你死我活，而是為應(yīng)對復(fù)雜多變的客觀形勢與艱巨繁重的歷史任務(wù)，對某些敵對勢力、犯罪分子或一些重大阻力所采取的斗爭行動(dòng);開展偉大斗爭，不是“瞎折騰”，不是搞無法治、破壞法治的運(yùn)動(dòng)，而是依靠人民群眾的支持，在法治軌道上進(jìn)行斗爭;開展偉大斗爭，不是淡化以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，也不是要?jiǎng)訐u黨的基本路線，而是服務(wù)于堅(jiān)持與貫徹黨的基本路線的;開展偉大斗爭，不是要制造緊張氣氛，而是要根據(jù)不同情況選擇不同斗爭方式，做到居安思危，堅(jiān)守底線思維，最大限度實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，最大限度促進(jìn)世界和平。

對中國共產(chǎn)黨人來說，要做好歷史的答卷，不斷迎接歷史“大考”，偉大斗爭不是選修課而是必修課。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，來自國際與國內(nèi)一些領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、阻力，都是偉大斗爭的對象所指。

從世情看，隨著中國日益走近世界舞臺的中央，“盼中國好”的力量在增加，同時(shí)“盼中國不好”的力量也在增加。特別是一些隨著中國崛起而產(chǎn)生強(qiáng)烈“失落感”“威脅感”的國家，必然會(huì)在國際貿(mào)易、意識形態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域?qū)χ袊扇〔挥押玫膽B(tài)度乃至實(shí)際的行動(dòng)。當(dāng)一些態(tài)度和行動(dòng)以極端化的方式直指中國的時(shí)候，也就是中國需要用斗爭方式“亮劍”的時(shí)候。

從國情看，目前中國已進(jìn)入了從主要解決“發(fā)展起來”的問題，到既要解決“發(fā)展起來”的問題又要解決“發(fā)展起來以后”的問題的階段。解決“發(fā)展起來以后”的問題，任務(wù)更加艱巨復(fù)雜。當(dāng)國家的領(lǐng)土與安全面臨嚴(yán)重威脅的時(shí)候，當(dāng)一些腐敗分子不惜犧牲國家和人民利益而違法亂紀(jì)、謀取私利的時(shí)候，當(dāng)一些錯(cuò)誤思想試圖混淆群眾視聽、制造思想混亂的時(shí)候，就需要拿起斗爭的武器。

從黨情看，黨面臨著許多重大挑戰(zhàn)，集中起來可以概括為“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的;精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前。上述考驗(yàn)和危險(xiǎn)的任何一個(gè)因素，一旦演化為系統(tǒng)性的風(fēng)險(xiǎn)，無疑將對黨長期安全執(zhí)政與實(shí)現(xiàn)自身歷史使命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。為了避免出現(xiàn)這樣的情形，必然的選擇就是進(jìn)行偉大斗爭。須知，任何“婁山關(guān)”“臘子口”“大渡河”都是打過去、沖過去的，都不是敲鑼打鼓、輕輕松松過去的。

因此，偉大斗爭之所以偉大，主要不在于波瀾壯闊，不在于驚心動(dòng)魄，不在于威武雄壯，而在于其具有崇高追求，這就是始終把人民利益擺在至高無上的地位。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在，誰要是搞分裂活動(dòng)、威脅到祖國的統(tǒng)一，就一定要與之開展斗爭。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是人民的選擇，是實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好人民利益的最高政治力量和制度保障，誰要是否定和破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，就一定要與之開展斗爭。全面發(fā)展、公平正義等代表著人民對美好生活的向往，誰要是阻撓人民需要的滿足和人民利益的實(shí)現(xiàn)，就一定要與之開展斗爭。

在承認(rèn)斗爭的重要性的前提下，運(yùn)用斗爭方式解決矛盾和問題的最重要原則和經(jīng)驗(yàn)，是具體問題具體分析。簡單說來就是：斗爭，是必要的;何時(shí)和怎樣斗爭，是要看具體情況的。這就要求，新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭，要遵循斗爭的特點(diǎn)和規(guī)律，一方面要不怕斗、敢于斗，另一方面要善于斗、巧于斗。

首先，要發(fā)揚(yáng)斗爭精神。斗爭精神是進(jìn)行偉大斗爭所必備的。中國共產(chǎn)黨人在改造主客觀世界的過程中，十分注重充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。在既定的客觀條件下，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮在某種意義上具有非常重要的作用。斗爭精神是人的主觀能動(dòng)性的集中體現(xiàn)，是人的精神譜系中的重要元素?！蔼M路相逢勇者勝”，正是由于斗爭精神的發(fā)揚(yáng)，才使中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革等不同時(shí)期，無往而不勝;面向未來，只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭精神，中國共產(chǎn)黨才能奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

其次，要增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。毛澤東同志曾提出：我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。從現(xiàn)實(shí)看，當(dāng)前部分黨員干部在工作中面臨著“老辦法不管用、新辦法不會(huì)用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用”等問題，出現(xiàn)了不同程度的“本領(lǐng)恐慌”。進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，不提高各種本領(lǐng)，顯然是不行的。提高斗爭本領(lǐng)說到底就是提高戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、爭取完成目標(biāo)任務(wù)的能力。黨員干部只有通過各種方式錘煉，不斷提高各種本領(lǐng)，才能適應(yīng)不斷變化的形勢，完成艱巨復(fù)雜的任務(wù)。

再次，講究斗爭策略。一般來說，革命年代的斗爭敵我分明，對革命者最突出的要求就是要“一不怕苦，二不怕死”。但在新時(shí)代，一般來說，敵我之間的界線以及矛盾表現(xiàn)形式和運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)都發(fā)生了不少變化，在需要斗爭勇氣的同時(shí)更需要斗爭的藝術(shù)。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾在一切事物及其運(yùn)動(dòng)中存在的特點(diǎn)是不相同的，這就是矛盾的特殊性。每一事物內(nèi)部的矛盾特殊性構(gòu)成它區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)。認(rèn)識事物，最主要的是認(rèn)識事物的特殊性;研究問題，最主要的是研究問題的特殊性。矛盾的特殊性決定了矛盾解決方法的特殊性。

最后，堅(jiān)持法治原則。運(yùn)用法治思維和法治方式開展斗爭，是現(xiàn)代社會(huì)的基本要求和特征。以破壞法治為代價(jià)搞所謂群眾運(yùn)動(dòng)帶給我們的教訓(xùn)極其深刻，無論如何都要堅(jiān)決避免。依法治國要求推進(jìn)一切工作要于法有據(jù)。在開展偉大斗爭過程中，要嚴(yán)格按法律辦事，樹立法治權(quán)威。

總之，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為人類作出新的更大貢獻(xiàn)，都離不開“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。在新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭，維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民利益，捍衛(wèi)好中國的國家主權(quán)和核心利益，是中國共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)。正因?yàn)槭冀K代表中國最廣大人民的根本利益，為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗，中國共產(chǎn)黨才有開展偉大斗爭的底氣、勇氣、正氣，也才能在廣泛的擁護(hù)與支持下修好復(fù)興之路上的這門必修課。

偉大的復(fù)興之路篇七

劉同曾對孤獨(dú)有過這樣的理解：孤獨(dú)便是車站父母的轉(zhuǎn)身，便是想起一個(gè)人，卻失去了對方的聯(lián)系方式，便是身在鼎沸人群中卻不被正眼看待，還是一群人成功后自己失敗后的落寞，更是自己成功后他人失敗后的高處不勝寒……或許沒人愿意有這樣的感受，太傷感，太無奈，但這世上也還有那么一些人愿意走上那條注定了孤獨(dú)但又偉大的路。

鄧稼先是孤獨(dú)的，離家30年，一生都奉獻(xiàn)在了祖國的國防事業(yè)上。當(dāng)與家人分別之際，沒有過多的言語，有的便是三個(gè)不能說——不能說自己要調(diào)往何方，不能說自己將要干什么，不能說自己要離開家多久。留給家人的只是孤獨(dú)的身影與堅(jiān)定地步伐。是的這便是為了國富民強(qiáng)的無數(shù)科技工作者的縮影，生活艱苦，工作條件艱辛，沒人理解他們?yōu)槭裁匆哌@條路，不能于父母跟前盡孝，不能親自撫育自己的孩子。世人笑他們太瘋癲，但沒有這群瘋癲的人，祖國何談強(qiáng)大，國人何時(shí)才能挺直腰板。他們偉大，他們走過了一條舍小家為大家的孤獨(dú)路。我相信這條路不會(huì)荒蕪，總有那么一些可愛的人愿意為此而前赴后繼，他們是中國的脊梁，他們走過了一條通往優(yōu)秀的必經(jīng)路——孤獨(dú)。

蘇武也是孤獨(dú)的。手持漢節(jié)杖，腳踏北海大草原。出使匈奴，一去便是十八年。他嚙粘毛，食野鼠，只要他肯，一句話便能享盡榮華，但他卻多次已死相逼，以明志。北?；脑氖四辏咳者b望的是大漢的國土，每日的期盼便是完成君主的囑托后榮歸故里。孤獨(dú)的蘇武詮釋了什么是忠君愛國。他能忍受十八年與養(yǎng)為伴的孤獨(dú)，能忍受世人的謾罵，能忍受妻離子散，家破人亡的悲苦?；蛟S上天早就注定了他將要走什么路：一個(gè)人走，一個(gè)人跑，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)人哭，一個(gè)人笑，一個(gè)人成長。這條路雖坎坷，但很像身處北極一般，這條路無論多孤獨(dú)，多曲折，但只要走，無論方向何如，都將是南方。

在如今，也有許許多多孤獨(dú)的人。那些為了保護(hù)地球這道海岸線的維和部隊(duì)，每天面臨的是戰(zhàn)亂，每天輾轉(zhuǎn)各地，就為了世界能和平。有許多人會(huì)不理解，會(huì)說連自己的國家的不能保護(hù)，還去維護(hù)什么世界啊?；蛟S他們無知吧，當(dāng)今世界早已成為了一個(gè)整體，維護(hù)世界就等同于保護(hù)增添自己國家邊防力量。那些偉大的維和部隊(duì)?wèi)?zhàn)士，每天面臨生命危險(xiǎn)，為的便是自己走過了這條孤獨(dú)的路會(huì)讓世界更加和平，家人更加安全，那么無論自己飽受了黑暗或孤獨(dú)都是值得的。

童話里說雨后會(huì)有彩虹，卻不曾說他會(huì)轉(zhuǎn)瞬成空。正如李商隱說的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那些愿意選擇把孤獨(dú)，落寞，艱苦留給自己，把安全，幸福，溫暖留給他人的人是孤獨(dú)的但又是可愛的優(yōu)秀的，他們走過了優(yōu)秀的必經(jīng)之路——孤獨(dú)。

偉大的復(fù)興之路篇八

又是一季秋色了，迎著秋水長天，我再一次踏上了滇緬公路。70載的時(shí)光，洗去了當(dāng)年戰(zhàn)爭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但我依然可以感受到硝煙的味道，心里很是沉悶。自日軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭以來，對我國沿海地區(qū)進(jìn)行了一系列封鎖，切斷了盟國海上對大陸的一切軍事補(bǔ)給，企圖把中國大陸變成太平洋戰(zhàn)場的后方基地。這期間，云南各族人民用血肉筑成了當(dāng)時(shí)唯一的對外陸路通道——滇緬公路，及時(shí)溝通了我國西南后方同西方盟國的地面聯(lián)系。自滇緬公路通車以來，大批華僑機(jī)工隊(duì)及時(shí)回國幫忙搶運(yùn)抗戰(zhàn)物資，加大了盟國援華物資的運(yùn)入量，大大緩解了國內(nèi)戰(zhàn)場物資匱乏的壓力。因此，滇緬公路對于當(dāng)時(shí)的中國可以稱為“命脈”。

在不知不覺中，我已走到了松山腳下，此時(shí)，風(fēng)刮著我的臉頰，雨敲打著我的頭發(fā)，而我全然不顧。順著彎彎曲曲的羊腸小道，我爬上了第二次世界大戰(zhàn)期間被稱為“東方直布羅陀”的松山，這里曾經(jīng)是當(dāng)年血肉橫飛的反侵略抗日戰(zhàn)場，這里曾是掩埋著無數(shù)名中華民族英魂的地方。

走在盤山小道，眼前隨處可見七十年前激戰(zhàn)留下的各種痕跡，戰(zhàn)壕縱橫交錯(cuò)，坑道如織似網(wǎng)。那是不可一世的日軍利用松山天險(xiǎn)建成了堅(jiān)固的工事，滿山遍野、堡壘密布，桀驁的日軍曾狂言“中國軍隊(duì)不犧牲十萬之眾，休想攻取松山”。然而，這場戰(zhàn)爭的結(jié)果無情的撕毀了日軍狂妄的謊言，誰又能想到3000多名日軍都會(huì)“玉碎”于此。

跨過一道道殘存的戰(zhàn)壕，登上了當(dāng)年曾是一片焦土的主峰——子高地。松山山高地險(xiǎn)，地勢險(xiǎn)峻，易守難攻。而在當(dāng)時(shí)日軍就是利用這一地理?xiàng)l件，在山頂修建了兩個(gè)主要的暗堡，致使我軍傷亡慘重。最后，在其重壓之下，我軍不得不實(shí)行爆破戰(zhàn)，終于在我軍強(qiáng)烈的地面火力攻擊下，將敵寇壓入了堡內(nèi)。這是地動(dòng)山搖，伴隨著轟鳴聲，黑煙萬丈直沖云天，子高地陣地被震塌了，堡內(nèi)70多名日軍被全殲。

當(dāng)時(shí)，參戰(zhàn)的官兵們，雖然對抗戰(zhàn)的最終勝利抱有信心，但是看到日軍如此瘋狂地頑抗，都不敢相信自己能看到勝利那一天的到來。很多人的想法是，拼光自己這一代人，殺死全部日本男人，也許中國才能熬到勝利那一天!

當(dāng)日，傷痕累累的松山，毅然屹立在怒江西岸，以此顯示出中華民族的浩然正氣。

今日，這里長滿了許多參天的松樹。一顆顆松樹宛若一個(gè)個(gè)抗日將士偉岸的身軀，挺立在松山之巔。

明日，“松山處處埋忠骨”，先烈的忠魂與松山同在，與日月共存。

在回來的路上，我心中洶涌澎湃，久久不能平靜。怒江又流去了70多年的'歲月，松樹上松樹又是一片枝繁葉茂。但是，我們是否應(yīng)該想想當(dāng)年的泱泱大國為受到彈丸之國的欺凌?日本從明治維新躋身到世界列強(qiáng)，參與發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)到侵占數(shù)十倍大于己的中國領(lǐng)土，屠殺中國軍民四萬萬。而戰(zhàn)敗之后，又能快速在戰(zhàn)爭廢墟中建成世界頭號經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，從三十年代的南京大屠殺到八十年代的向中國轉(zhuǎn)讓落后的技術(shù)設(shè)備;從改革教科書事件到參拜神社，這一樁樁一件件，莫不是在提醒我們：既要看到日本民族生機(jī)勃勃、弘揚(yáng)進(jìn)取的民族精神，又要警惕日本民族意識中的一個(gè)側(cè)面，即野心、貪婪、瘋狂以及日本軍國主義幽靈的復(fù)蘇。

曠談古今，不堪回首。我們在追悼先烈的同時(shí)，更應(yīng)該以史為鑒，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，為祖國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力提升拼搏進(jìn)取。只有這樣，才無愧于為祖國繁榮富強(qiáng)而犧牲的革命先烈，無愧于為反侵略而犧牲的革命前輩，更加無愧于我們偉大的中華民族。

自十八大以來，在總書記為核心的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，安民心、重科技、促經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)軍事，我國綜合國力有了進(jìn)一步提升。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，大國崛起、民族復(fù)興就不是夢。