愛的選擇集錦簡短(匯總12篇)

友情如同花朵般絢爛多彩，需要我們用真心去呵護和培養(yǎng)。寫總結(jié)時，我們要用簡練明了的語言，使讀者能夠輕松理解和接受?？偨Y(jié)的寫作要求因人而異，但以下范文可以給大家提供一些思路和參考。

愛的選擇集錦簡短篇一

各位老師同學：

大家好。

我是xx的xx，今天我演講的題目是《選擇》。

人生時刻面臨著選擇，大到人生方向，小到在哪吃飯，可以說，人生就是一次次選擇與將選擇付諸行動的過程。所以，會選擇的人，一生風光無限，看盡天下暖色;不會選擇的人，一生坎坷不平，狼狽不堪，嘗盡人間酸辛。

我們所處的歷史世界就像一張打的網(wǎng)格紙，每一個點都是一次選擇，可我們的人生偏偏只能畫一條直線，所以在駐足在某個點選擇下個點時不得不放棄很多點。每個人都能進行不同的選擇，畫出不同的人生軌跡。

選擇其實是一次冒險，選擇其實是一場賭博，每一個選項背后都是一扇門，而門后，是不同的幾條道路。所以，選擇很重要。

上大學的我們正處于人生的十字路口，以后的發(fā)展方向，畢業(yè)后工作或考研，戀愛與學業(yè)，我們面臨著一個個選擇，決定著我們今后的道路。為什么許多人都很迷惘，在人生的重要關(guān)隘上難以作出選擇?因為他們瞻前顧后，患得患失，他們害怕，他們怕選錯了會使自己的命運和未來變的很差，會一輩子消沉，一輩子令人懊喪。

那要怎樣面對選擇呢?

所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也?！边x擇就是舍得，舍得、舍得、舍和得是分不開的，有得必有舍，有舍才有得。

在選擇之前，我們要讓頭腦冷靜，不要亂，謹慎分析，結(jié)合自身情況，找到適合自己的道路。在選擇是千萬別隨大流，適合別人的不一定適合自己。我們可以參考別人的意見，但不能被被人左右，我們要弄清楚自己的理想、目標，抓住機遇，做出適當?shù)倪x擇。

而在選擇之后我們要怎樣呢?“人非圣賢，孰能無過”，我們可能會遇到選擇錯了的時候，這時候不要消極悲觀，不要沉溺在自責懊悔中，這樣只會讓你錯過另一次機會，我們要做的就是認真分析，設(shè)法補救，抓住機會，做出另一次選擇，重新回到實現(xiàn)目標的路徑上去。

當然，有時候我們面臨選擇是不僅需要以是否對自己有利為判斷依據(jù)，還要考慮到道德的因素。如某些黑心商人鉆法律空子，賺黑心錢，當他面臨鉆黑心錢與安安分分做生意這個選擇時，他選了前者，這對他自己是有利的，但并不代表這是明智的，他會受到良心的譴責。而一些人拾金不昧，也許失去了一些到手的財富，但缺獲得了心里的滿足感。所以在選擇時，考慮到道義是必要的。

人生面臨著無數(shù)選擇，選擇需要一雙慧眼，更需要一股勇氣，一種睿智。當你面對選擇的時候，理性地邁出你的雙腳，在人生的選擇路上，踏下堅實的每一步。

愛的選擇集錦簡短篇二

天，我上了《讀書要有選擇》這篇課文。這是一篇一課時就能解決的閱讀課文，內(nèi)容淺顯。沒想到這堂課竟非常熱鬧，課堂上進行了一場又一場的辯論。

課文中提到可以選擇一些名著來讀。這時，有一學生說：不能全讀名著，因為有些名著中的內(nèi)容會傷及比如像我這樣長得不是很好看的女生。特別是《安徒生童話》、《格林童話》。原來，她在指一些童話故事中女主角，她們都有一張美麗的臉。

另一位學生站起來說：可這些童話都在教育人們要做善良的、有志氣的人。尤其是《丑小鴨》，它最后也變美麗了，這是它自己努力的結(jié)果。這個故事是每個父母對孩子講的最經(jīng)典的故事。

我覺得可以讓我們選擇一些自己愛看的書看。我不喜歡看名著，特別《水滸》，搞不清其中的人物，可我媽我爸總逼著我看。

這些就應該逼著自己看，這些名著是歷史沉淀下來的，是有定論的。

這次討論非常熱烈，下課了也沒有停息的意思。

這堂課的最后，我送給學生八個字：取其精華，去其糟粕。

看來，六年級的學生已有審美的能力，有自主選擇的能力，缺的是正確的引領(lǐng)和指導。作為教師，我希望上一級教育機關(guān)能制訂小學生必讀書目。

我想：不管生活怎樣地熱鬧，一個純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習慣，都是一個生命健康成長不可或缺的要素。

愛的選擇集錦簡短篇三

1、知識與能力目標：正確地朗讀課文，能聯(lián)系上下文理解重點詞語，了解課文的主要內(nèi)容。

2、過程與方法目標：在自主閱讀過程中，能運用批注式閱讀方法進行閱讀感悟，并在自主讀書過程中隨時記下自己的收獲，能與同桌交流、匯報。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：通過對此文的學習，培養(yǎng)學生閱讀的興趣，并能自主地選擇一些優(yōu)秀的書籍來充實自己，培養(yǎng)質(zhì)疑的習慣，樹立正確的讀書觀。

聽了同學們的介紹，你知道了些什么？還想知道些什么？

讀了課題，你有什么想說的？最想了解什么？

歸納：為什么讀書要有選擇？可以選擇哪些？怎樣選擇？

1、初讀：請同學們帶著自己的問題走進課文，相信你們自己能解決的。在讀書的過程中，首先應該把課文讀正確，你行嗎？老師非常相信你們的能力，到時候，讓我們大家欣賞你的讀書情況。

2、指讀：安排學生匯報自己讀書的情況，并隨機正音和理解重點詞語，如無可厚非日新月異等。

3、了解：感知課文的主要內(nèi)容。

4、品讀：開展閱讀思考。你讀懂了什么？運用批注式閱讀的方法自主讀文，并在書上隨時記下你的收獲?？梢允顷P(guān)鍵詞，重點詞等等。也可與同桌小聲地進行交流，分享彼此的收獲。

5、評讀：交流自己在讀書時的感受，隨機進行朗讀指導。

6、小結(jié)。

1、同學們在讀書的過程中產(chǎn)生了哪些疑惑？請你們再快速地瀏覽一下，記下你的疑惑，可先與同桌進行交流。

2、交流：

除此之外，還可引導學生對為什么要選擇？怎樣選擇展開補充和交流。

愛的選擇集錦簡短篇四

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、熟悉兩條綠線內(nèi)的兩個生字，了解可以選擇的讀物類型并初步懂得選擇適合自己的讀物。

3、通過學習課文，培養(yǎng)學生的自學能力，讓學生樹立正確的讀書觀。

教學重點。

了解可以選擇的讀物類型。

教學難點。

學會選擇適合的讀物。

教學過程。

1、學生交流自己喜歡讀的書。

2、出示關(guān)于讀書的名言，談談感受。

3、我們怎樣才能選擇適合自己的書呢？

1、我們今天一起來研究有關(guān)讀書的文章《讀書要有選擇》。

2、請圍繞課題提出自己最想提的兩個問題。（教師歸納：為什么要選擇讀書？可以選擇哪些？怎樣選擇？有什么好處？）。

（一）、出示自學提示。

1、讀通課文，讀準生字詞，查找資料理解不懂的生字詞；

2、我們讀書為什么要有選擇？

3、我們可以選擇哪些讀物？選擇這些讀物有什么好處？

4、我們應該怎樣去選擇讀物？

（二）、學生自學。

（三）、檢查自學情況。

1、認讀生字詞。

2、指名讀課文，隨機正音。

（四）、交流。

1、我們讀書為什么要有選擇？

2、我們可以選擇那些類型的讀物？選擇這些讀物對我們有什么好處？

3、我們應該怎樣選擇讀物？

（通過學生交流、匯報，讓學生了解可以選擇的讀物及好處。學生邊匯報邊板書。）。

1、總結(jié)：在茫茫書海中，我們要有選擇的讀書。應該選擇怎樣的讀物呢？這要因人而異。一般來說，要根據(jù)自己的愛好、愛好來選擇。當然，還可以向老師、同學請教。社會在不斷進步，科技在不斷發(fā)展，我們要通過有選擇的讀書來擴大自己的知識面，以適應日新月異的社會。

2、遷移：談談你打算選擇怎樣的讀物。

3、書是人類的精神糧食，是人類進步的不斷動力。人們已經(jīng)把書進行各種比喻，出示《書的妙喻》。書對我們這么重要，我們要選擇適合自己的讀物，努力讀書，為我們的社會增添一份光彩。

請同學們向你的好友推薦一本書。

愛的選擇集錦簡短篇五

我確定了本課的教學目標：

知識和能力目標：正確地朗讀課文，理解重點詞，了解課文的主要內(nèi)容。培養(yǎng)學生的自學能力，并初步懂得怎樣選擇適合自己的讀物。

情感價值觀目標：培養(yǎng)學生的探究、合作精神，樹立正確的讀書觀。

教是為了不教。六年級學生經(jīng)過幾年的訓練，已經(jīng)具有一定的自學能力。而本文內(nèi)容淺顯，通俗易懂，為了提高學生的自學能力，培養(yǎng)學生的合作精神，我決定采用提出問題解決問題知識遷移的教學模式，讓學生自主提出問題，通過讀書、思考、討論、交流解決問題，最后運用知識。

（一）、談話導入布魯納認為，興趣是最好的老師。為了激發(fā)學生的興趣，調(diào)動學生的積極性，我采取了談話式的導入。先讓學生說說自己平時喜歡讀的書，然后出示有關(guān)讀書的名言，如書籍猶如朋友，必須慎重選擇。凡讀書須識貨，方不錯用工夫。最后讓學生讀讀，談感受。老師總結(jié)：讀書要有選擇。（同時板書課題）。

（三）、解決問題。

1、自學課文學生提出問題后，讓學生帶著問題自學課文，在自學過程中，同桌討論，準備匯報。這樣，既提高學生的自學能力，又培養(yǎng)學生的合作精神。

2、匯報、交流在學生自學課文后，為了檢查學生的自學情況，讓學生體驗到成功的喜悅，很有必要讓學生匯報學習成果。首先，指名學生讀課文，教師及時糾正錯字；接著，就自學中的幾個問題進行交流，最后小結(jié)，讓學生明白我們應該怎樣去選擇適合自己的讀物。

（四）、知識遷移學了就用處處行，光學不用等于零。

愛的選擇集錦簡短篇六

知識：學會本課生字，其中綠線中的只識不寫。理解由生字組成的詞語。

技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。

能力：培養(yǎng)學生的朗讀能力和理解能力。

情意：通過對課文語言文字的朗讀品味，了解可以選擇的讀物類型并學會選擇讀物。

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理清課文的條理。

對策：指導學生在讀準字、詞的基礎(chǔ)上正確、流利地朗讀課文。

1、名言導入：

書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

凡讀書須識貨，方不錯用工夫。

說說這些名言有什么特點？

3、書籍給我們知識，給我們力量！而浩如煙海的書，即使窮盡我們的一生也不可能讀完。因此，這節(jié)課我們一起來學習一篇介紹選擇合適讀物的課文。

板書課題：讀書要有選擇。

1、說說讀了課題，你最想了解什么？

歸納：為什么讀書要有選擇？可以選擇那些？怎樣選擇？

1、默讀課文，邊讀邊做記號，想想每個自然段的意思是什么？

修改：思考。

讀書為什么要有選擇？

還可以選擇一些工具書？

掌握這樣的本領(lǐng)有何益處？

2、檢查自學效果。

指名讀生字新詞。

（2）指名讀課文。

自由交流問題。

3、輕讀課文，想想課文講了幾點意思，可以分為幾段？

4、評議課文是怎樣寫的。

說說讀了課文自己獲得那些收獲？

結(jié)合自己讀過的課外讀物說說獲得的收獲。

修改：除了文中提到的這些書，你們覺得小學生還能讀那些書？

（如一些兒童漫畫、反映生活的漫畫也可以作為我們的讀物；“幽默故事”也可以作為我們的讀物；我們還可以上網(wǎng)閱讀，度同齡人的一些作品，因為它貼近我們的生活。）。

本文介紹選擇合適讀物的原因、方法。

齊讀歌德的名言。

課后收集有關(guān)讀書的名人名言。

在下面的括號里填上合適的詞。

啟迪（）開闊（）。

接受（）增強（）。

探索（）請教（）。

聆聽（）培養(yǎng)（）。

按要求各寫一個詞語。

3、閱讀分析。

第二，可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛國先賢和科學家的傳記，向我們展現(xiàn)（）了他們的成長足跡、奮斗歷程和光輝業(yè)績，展現(xiàn)了他們的高尚情操和執(zhí)著追求。這一類的書，曾經(jīng)激勵（）了一代又一代人為國家的富強和民族的振興作出了巨大的貢獻，是我們寶貴的精神財富。歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的'人談話。”讀這些人物的傳記，我們也仿佛是在聆聽他們的教誨，接受他們的思想，這對于我們成長是非常有意義的。

給短文中加點詞寫出可替換的詞語，意思不變。

在課外閱讀時，你積累了哪些關(guān)于讀書的名人名言？請寫出一句。

除了“可以選讀一些名人傳記”外，你覺得還可以選擇哪些讀物呢？

愛的選擇集錦簡短篇七

當荊棘鳥找到最長最尖的刺時，世界上最美的歌宣告：選擇撲向最長的刺，用鮮血把刺花倒出，用生命唱出世界的美好。她的選擇，痛苦的選擇，讓人生的詮釋精彩。

侏羅紀世紀，有一個丑陋的國家，飛蛾生活在那里。

他的事跡是另一個丑陋的繭——她目睹了最感傷的畫面。她知道飛蛾撲火成灰，這是必然的“命運”。她不知道自己蛻變后會變成什么樣子。它是一只蝴蝶。是飛蛾嗎？她猜不到。她不想猜，因為她怕他的悲劇重演。難道，一切都是命運的安排？她找不到答案。

在一個暴風雨的夜晚，她知道只有在這種天氣里，她才能變成一只蝴蝶。但是，她害怕，因為她要穿過荊棘，走出永久的沉默，沖破“地獄之門”，才能變成蝴蝶。

勸阻于花，鼓勵于同伴，不要偏執(zhí)。如果你在這個夜晚墮落，你會被強風摧毀，所以不要糾結(jié)于此。她沉默、悲傷、流淚。在轉(zhuǎn)身的一瞬間，天空依然蔚藍，一個發(fā)自心底的聲音切斷了可憐的幻覺！

她是一個丑陋的繭。如果她害怕痛苦，那她永遠只能是一只丑小鴨。她是一個丑陋的繭，只有選擇痛苦，她才能成為美的化身——蝴蝶。

雨來了，變成風中的蝴蝶；火來了，化為煙塵。兩個選擇。

“命運”這個詞讓她很努力。在繭里掙扎。感覺，我的心被撕裂了，我的匕首冰冷的遍布全身。無助，癱瘓，只有痛苦。

最后，在強風中，她破繭而出，成為一只蝴蝶，改變了蛾國的傳說，成為蛾國永久的神話。但是，她很快就會化作雨水，在風雨中被毀滅。她沒有遺憾。她相信自己的選擇。化繭為蠶，化蝶為蝶的行為，讓她的人生沒有遺憾和痛苦，讓她的人生表演精彩，找到了無解的答案。她又流下了眼淚，但她的表情是微笑。

風一吹，眼淚撲簌簌。她成了風雨中最美麗的標本，永恒的美麗。

輪回，那么美好，最動人的起點，瞬間，變成了最感傷的終點。

愛的選擇集錦簡短篇八

課前準備：了解歌德的生平簡介。

教學要求。

1.能正確、流暢地朗讀課文。

2.學會選擇書籍的方法，并了解掌握選擇合適讀物這種本領(lǐng)的益處。

重點、難點:學會選擇合適讀物的方法。

教學過程。

我們以前學過哪些關(guān)于讀書的課文？《煮書》、《讀書做記號的學問》、《精讀和泛讀》。

這些課文告訴我們哪些讀書方法？

1.默讀課文，邊讀邊做記號，想想每個自然段的意思使什么，并結(jié)合課文自學生字新詞。

2.檢查自學效果。

（1）指名讀生字新詞。

（2）指名讀文章。

3.輕讀課文，想想課文講了幾點意思，可以分為幾段？

4.評議課文使怎樣寫的。

以問題作過渡，總領(lǐng)下文，接著具體從三個方面來講選擇讀物的范圍和選擇讀物的好事。

板書：

優(yōu)秀的文學作品,獲取更多知識。

名人傳記。

科普類書。

工具書。

課前思考１：

葉圣陶曾經(jīng)說過：就教學而言，精讀是主體，略讀只是補充；但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應用。如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半?！墩Z文課程標準》也指出：學會運用多種閱讀方法。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。這里同樣提出了略讀的要求。其實，在信息時代，略讀更能迅速、便捷地獲取大量信息，在日常生活中，略讀比精讀應用更為廣泛。略讀只是一種閱讀的方式，它的任務比較單一，只是為了獲取相關(guān)的信息。而略讀教學則是一種教學活動，它承擔了更為廣泛的任務，不止是讓學生在略讀實踐中獲取信息，更重要的是要讓學生在不斷的實踐中學習略讀方法，從而培養(yǎng)學生的自學能力。自學能力指的是學生能自覺地、靈活地運用舊知識去探索獲取新知識的能力。

課前思考2：教學中如果學生成了學法的主人，就能以不變應萬變，就能取到事半功倍的效果；如果學生成了閱讀的主人，就能主動去涉獵無限的知識，就能構(gòu)建起屬于自己的文化；如果學生成為課堂上主人，語文課堂就會充滿無限生機，就會成為學生的樂園?？傊?，語文教學的著眼點是教會學生自學，因而，在整個教學過程中，應該注意激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動他們的積極性，從多方面不斷培養(yǎng)和提高他們的自學能力，讓學生成為課堂上真正的主人。

教學反思：這是一篇介紹選擇合適讀物的課文，對于學生在平時生活中讀書是選擇讀物有重要的指導意義。課文主要談了可以選擇哪些類型的讀物，告所我們可以選擇一些優(yōu)秀的文學作品，特別是那些已有定評的古今中外名著，可以選擇一些名人傳記，可以學則一些科普類的書。此外，還可以選擇一些工具書，百科全書等。另外還談了怎樣選擇讀物，告所我們可以根據(jù)自己的愛好，選擇合適的讀物，并掌握好合適的度，選擇讀物還可以多項老師和父母請教，也可以整訓讀過這些書的同學的意見。通過學習，讓學生懂得選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)，掌握了這種本領(lǐng)，能幫助我們用有限的時間去讀更多的書，去獲得更多的知識。

教學這篇課文，主要通過自學，讓學生在讀中理解，在理解中歸納，懂得課文中講的道理。

有一個成語叫做開卷有益，這個成語的意思是說：只要打開書本，就能有所收獲。這句話對有一個正確的讀書方法時是正確的。但是，如果不懂得如何選擇讀物，不懂得如何分析和評價讀物，就不一定開卷有益了。

我們面對一大堆書，會有老虎吃天，無從下口的感覺，這正要我們學會選擇最適合自己的書籍。判斷壞書有四個標準：1、得到的效果與書里提倡的相反；2、讀完書后感到減少了人生的喜悅；3、不能激發(fā)我們追求真善美的熱情反而影響我們的情緒；4、不能從書中找到充實生活的東西。我們讀書的目的，在于提高自己的能力，充實和豐富多彩的人生，如果一本書不能找到讀書的快樂；如果讀了之后使自己情緒低落；如果不能夠激發(fā)個人的創(chuàng)造能力；如果讀了后心里空虛等等，這都是壞書，說明這些書不適合自己閱讀。

愛的選擇集錦簡短篇九

課前準備：了解歌德的生平簡介。

教學要求。

1.能正確、流暢地朗讀課文。

2.學會選擇書籍的方法，并了解掌握選擇合適讀物這種本領(lǐng)的益處。

重點、難點。

學會選擇合適讀物的方法。

教學過程。

我們以前學過哪些關(guān)于讀書的課文？《煮書》、《讀書做記號的學問》、《精讀和泛讀》。

這些課文告訴我們哪些讀書方法？

1.默讀課文，邊讀邊做記號，想想每個自然段的意思使什么，并結(jié)合課文自學生字新詞。

2.檢查自學效果。

（1）指名讀生字新詞。

（2）指名讀文章。

3.輕讀課文，想想課文講了幾點意思，可以分為幾段？

4.評議課文使怎樣寫的。

以問題作過渡，總領(lǐng)下文，接著具體從三個方面來講選擇讀物的范圍和選擇讀物的好事。

板書：

優(yōu)秀的文學作品,獲取更多知識。

名人傳記。

科普類書。

工具書。

愛的選擇集錦簡短篇十

尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的各位同事：

我是一名畢業(yè)不久的大學生，我有許多同學落腳在繁華的都市，我也曾有許多美好的夢想，希望走入繁華的都市一展身手，我也曾整裝待發(fā)準備成為一名城市白領(lǐng)，然而隨著時光遷移，城市無趣的生活對我心靈的滌蕩最終使我明白教育才是我正確的選擇，我報考了20xx年的特崗教師，選擇了我的家鄉(xiāng)，因為我堅信“如果有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；如果有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂；如果有一種快樂，你沒有擁有過，就不知道其中的幸?！?，這也是特崗生活所帶給我的感悟。

說實話，當我成為顏村鋪鄉(xiāng)小學一名老師的時候，心里感覺些許的緊張與激動。緊張，是因為第一次面對這么多求知若渴的學生，不知道怎樣說才好；激動，則是因為我是以老師的身份站在講臺上站在了家鄉(xiāng)教育的舞臺上。好在伴隨著孩子們親切可愛的笑臉，孜孜不倦的虛心學習態(tài)度，伴隨著各位前輩老師的幫助與指導，伴隨著校領(lǐng)導無微不至的關(guān)懷，如今曾經(jīng)的忐忑已逐漸變得穩(wěn)健，對教學方法的掌握由生疏也變得熟練，無論哪一種發(fā)生在我身上的變化，都是在顏村鋪小學里完成的。為此，我想由衷地說一聲：感謝各位領(lǐng)導，感謝各位老師。

老師并不是我小時候的理想。也許是緣分的選擇？也或許是大學畢業(yè)為了規(guī)避就業(yè)壓力的選擇？對于今天選擇了老師這一職業(yè)的我，不是因為喜歡而選擇，卻是因為選擇而喜歡，當然，這一切主要是來自于我的學生們的力量。每一天早晨，學生們那句：“老師好！”的問候給我?guī)砹艘惶斓目鞓?；每一天放學后，隨著一聲聲：“老師，再見！”給我留下了明天的希望。

記得，有一位老師對我說“一個好的教師將會影響孩子的一生”，當時我非常的不理解這句話，直到我工作了一段時間以后，我才真正理解和認同了它。當教師確實是一個良心活，在我們的生活中很多事情做錯了還有改正的機會；一個物體損壞了，還可以再補救，但是對于學生來說，如果耽誤了學習和受教育的機會，將影響他一生的前途和命運，學生的可塑性是很大的，他們需要我們的正確指引。所以我們必須要用高度的責任感和愛心去引導和教育學生。

如果說當初特崗的選擇是為了規(guī)避就業(yè)所帶來的壓力的話，那現(xiàn)在的我應該為這種規(guī)避而感到慶幸，我無悔當初的選擇。今天站在這里，我想說的是：我會用行動去證明，為我選擇的職業(yè)而努力，爭做一名優(yōu)秀的人民教師。

任前方荊棘叢生，我將持之以恒，茫茫學海中，我爭取做勇敢的水手，與所有老師一起，乘風破浪，共赴前程。

青春的腳步如行云流水，青春的歲月容不得半點浪費，讓我們把握好生命中的每一天，以激情為旗，用青春作注，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

各位同事，我相信，經(jīng)過我們大家的辛勤耕耘，我們的教育事業(yè)一定會邁上一個新臺階。我愿在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心和耐心去換取學生的開心，家長的放心！

最后：祝各位領(lǐng)導、各位老師工作順利、家庭幸福！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

愛的選擇集錦簡短篇十一

xxx：

人常說，人生即選擇，選擇即命運，人生就是一系列不同組合的選擇，會選擇的人，一生風。

熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。這誰都會做，因為熊掌比魚好。但是人生經(jīng)常面臨的不是魚與熊掌的關(guān)系，而是經(jīng)常處于兩難選擇之中。選擇需要一雙慧眼，更需要一股勇氣。

當你面對選擇的時候，邁出你的雙腳，在人生的選擇路上，踏下堅實的每一步。

人的一生中，會遇到許許多多的選擇，而有些選擇微不足道，而有些卻實在讓人難以選擇。

選擇其實是一次冒險，選擇其實是一場賭博，每一個選項背后都是一扇門，而門后，是不同的幾條道路。

我們的道路還有很長，每個人都希望有美好的明天，而我們卻面對著未知的將來。不要說命運弄人，命運就象一條線，而每一次選擇都是一個點，無數(shù)個點連成一條百年的時間線，這就是命運。

命運就像是為自己量身訂做的衣裳，每個人自己都是裁縫，尺寸和樣式是自己在每一次選擇中設(shè)計，別人既插不上手亦幫不上忙，而最終，在行將就木的時候，穿上這件用畢生心血做成的衣裳，衣裳與肉體，還有靈魂一起，從這個世界上消失。

選擇是很難的，因為有時的一次錯誤的選擇可能會將原本喜劇類型的人生變成悲劇。

為什么許多人都很迷惘，在人生的重要關(guān)隘上難以作出選擇？因為他們瞻前顧后，患得患失，他們害怕，他們怕選錯了會使自己的命運和未來變的很差，會一輩子消沉，一輩子令人懊喪。

講個故事，一位老酋長對幾個即將出門闖蕩的年輕人說：“我送給你們每人六個字，先寫給你們?nèi)齻€，等你們?nèi)说街心辏聵I(yè)有成時再回來找我要后三個字?！睅讉€年輕人都得到了三個字―不要怕。于是，他們自己獨闖江湖，幾十年過去了，他們中有的事業(yè)有成，而有的一貧如洗，但是他們都回到了老酋長那里，問他要后三個字，結(jié)果，他們得到的是不要后悔。

有人在面對選擇的時候，有時想兼得，卻又不能，于是，拿起這個又想著那個，放下呢，卻又舍不得。正所謂“吃著碗里的，看著鍋里的”，選擇就是舍得，舍得、舍得、舍和得是分不開的，有得必有舍，有舍才有得。

所以，當一個人面對選擇的時候，一定要記住這二十字箴言：“之前不要怕，過后不要悔。有得必有舍，有舍才有得?！闭嬲斫饬诉@二十個字的人，方能做出正確的選擇，使自己的人生，無論平凡與偉大，都會熠熠生輝。

木團學的美好篇章！我的演講完畢，謝謝。

愛的選擇集錦簡短篇十二

我最近搬過一次家。雖說在重慶住得并不很久，我又已聚積了滿滿4書架的書。我叫了一個力夫來用籮筐挑這些書。他挑了幾次還沒有挑完，于是嘆息著對我說：你先生的書真多呀！

不知怎的，他這句話引起了我許多感慨。我一邊把包扎成捆的書往籮筐里裝，一邊自己在想著：

搬家以后，有幾個青年朋友來找我，恰好又問了我一些關(guān)于讀書的問題。于是我想，我的一點讀書經(jīng)驗是可以談一下的。

說來慚愧，讀了20多年的書了，很長一段時間我都是盲目地讀著的。那些時候，假若有人突然問我：你為什么要讀書？你讀書的目的何在？我會茫然找不到回答。那些時候，我還不知道任何事情都該首先問一個為什么。

在私塾里讀《三字經(jīng)》的時候。那書的頂上印得有畫，也印得有詩。其中有這樣兩句：萬般皆下品，唯有讀書高。為什么唯有讀書高呢，又另外有兩句，可以用來說明：家無讀書子，官從何處來？這是封建社會的傳統(tǒng)的讀書觀：讀書是為了做官。

雖說當時我還不知道所謂做官就是壓迫老百姓，剝削老百姓，但這樣的讀書觀也似乎沒有給我多少影響。因為那時我還是一個小孩子，做官的事情于我遙遠得很，而迫切的需要解決的倒是如何過渡我那些寂寞的童年的日子。于是就自然而然地沉溺在舊小說里面了。

上了學校以后，一方面自然也有這樣的意思，想從上學校以求自立，不再受家庭的束縛與限制；但另一方面，那種讀舊小說的心境卻繼續(xù)了下來，就愛起中國的外國的文藝作品來了。這真是像魯迅先生的詩句所說的：無聊才讀書。因為脫離了現(xiàn)實與人群而感到寂寞才鉆到書里；但越鉆到書里就越脫離了現(xiàn)實與人群，越感到寂寞。那時候我讀書就像一個酒徒似地，舉起杯子來一口氣喝干。而且我的標準也這樣簡單：能使我醉者就是好書，不能使我醉者就是壞書。

高爾基說，每一本書都像一個梯子，使他從獸類爬到人類。但我的經(jīng)驗卻不大同一些。那些書啊，就是連那些最打動過我的書在內(nèi)，并不都是梯子，并不都是直立著的，引我上升。大多數(shù)的書，它們連結(jié)起來倒像一個迷津，使我在里面摸索，苦悶。說得公平一些，這些文藝作品自然也給了我這樣的好處，使我更加不滿意現(xiàn)實。但是它們也給了我許多壞處，使我更加空想，脆弱，而且使我有了許多并不妥當?shù)淖孕排c成見：以為許多事情我都懂得而其實并非真懂得。

這或者也是一種讀書觀吧：讀書是為了破除無聊。

不用說，為了做官也好，為了破除無聊也好，這些讀書觀都是要不得的。對于我，許多真理都開啟得太晚，連為什么讀書這個問題也在內(nèi)。直到最近幾年，我才知道一切書籍都不外乎是人類對于自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的說明，都不外乎是人類進行生產(chǎn)斗爭和階級斗爭的總結(jié)或工具；同時我又才知道我們讀書不應該是為了旁的，而應該主要地是為了用前人的經(jīng)驗和知識來提高自己，武裝自己，以便去繼續(xù)征服自然與改造社會。

把我的讀書經(jīng)驗總結(jié)起來，這就是第一條：我們首先應該建立一種正確的讀書觀。

同樣有了難于計算的年代了，人類從低等動物進化為人類。但也一直到前一世紀的達爾文，才對于人類的起源作了科學的說明。而他的學說產(chǎn)生后，雖然得到了各國的先進的學者和社會活動家的擁護、支持，同時也遭受到各國的教會人士、反動學者和社會活動家的激烈的反對。

這些自然科學的真理的發(fā)現(xiàn)還不過動搖著宗教的統(tǒng)治而已，它們所受到的阻礙已是如此。至于近代科學的社會主義的創(chuàng)立人，他們對于客觀世界和人類歷史的規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，他們對于現(xiàn)存社會制度的矛盾的分析，他們對于建立新社會的道路的說明，更強有力地動搖著整個舊世界的體系。因此更受到了空前未有的殘酷的壓迫。一直到現(xiàn)在，差不多所有舊社會的學校里，進步的社會科學仍不能公開講授。就是在出版方面，這類書籍也常常受到限制。

在這樣的教育環(huán)境和政治環(huán)境里，反科學的和不夠科學的書籍就自然會大量地產(chǎn)生，傳播，而我們也就有很多機會和可能接受它們的影響。

有一部著名的小說叫《吉訶德先生》，那里面寫一個人因為讀騎士小說讀入迷了，就真的出門去當騎士，于是把客店當作城堡，把*女當作貴婦，把風車當作巨人，鬧了無數(shù)的笑話。許多反科學的書籍愚弄了我們，正如荒唐的騎士小說愚弄了這位可憐的吉訶德先生一樣。

當我在私塾里的時候，我就不相信地是圓的，因為我所讀過的經(jīng)書里都沒有這樣講過。

后來在中學里愛好起新文學來了，我讀了一篇徐志摩記英國女作家曼殊斐兒的文章。大概因為這類文章剛好接得上我從前讀的那些才子佳人小說吧，我居然喜歡，而且里面有一句話很對我有影響。那時曼殊斐兒問徐志摩：你弄政治嗎？徐志摩說：不。于是曼殊斐兒說：那很好，任何國家的政治都是骯臟的。于是這句話就支持了、加強了我當時不關(guān)心政治的傾向。當然，我并不能把我長期脫離現(xiàn)實的原因全部歸罪于這篇文章，這句話。然而，在人的某些關(guān)頭，書籍和旁人可能給予的影響是很重大的。那時候我是那樣簡單，想不到政治也有著兩種政治：一種的確是骯臟的，血腥的，為著少數(shù)人的統(tǒng)治；而另一種都是圣潔的，莊嚴的，為著大多數(shù)人的解放。而自以為是不問政治的高等華人和高等洋人，卻其實是依附著那種骯臟的政治而生存的，一點沒有資格自鳴清高。

的確，我們對于許多書籍都應該心懷警戒，籠統(tǒng)地接受，不加思索地信從，我們往往就會被愚弄的。

這也是一條我的讀書經(jīng)驗：應該批判地讀書，應該養(yǎng)成批判態(tài)度與批判能力。

批判，批判，這不是早已成為許多人的口頭禪嗎？然而嘴里說起來是容易的，真正做起來卻并不容易。

就是反科學的書的作者未有不說他是在宣揚真理的。假若他能自圓其說，頭頭是道，那更容易唬住人了。

什么是我們判斷它們的標準呢？

事實的考驗是最客觀的，也最無情的，哥白尼的天體運行論在當時看來，還不過是一種假設(shè)罷了，然而它經(jīng)得住事實的考驗。后來的望遠鏡的發(fā)明證明了它。后來的天文學家的繼續(xù)研究也證明了它。任何國家的政治者是骯臟的這種的說法也未始不似乎有道理加之出于漂亮的女作家的嘴里，也許就更動聽了吧，然而它經(jīng)不住事實的考驗。古代的政治，外國的政治不用說它，就以近代中國歷史來印證。難道辛亥革命也是骯臟的嗎？難道抗日戰(zhàn)爭也是骯臟的嗎？這是說不通的。

而科學的社會主義為什么被稱為普遍的真理，也正是因為它的辯證唯物論與歷史唯物論，它的政治經(jīng)濟學說，它的革命理論，經(jīng)過幾十年歷史的證明而更加光輝燦爛。

客觀實踐是真理的最后標準。然而我們不可能每讀一本書都只有等待實踐來證明，于是某些基本知識的獲得和科學方法的掌握就成為很必要了。憑著正確的知識和思想方法，憑著不斷的實際的運用，我們是可以逐漸養(yǎng)成，逐漸提高我們的批判能力的。

這里就牽涉到是不是有所謂青年必讀書的問題了。曾經(jīng)有人把他們自己打算研究的書開一長串作為青年必讀書，后來為人所嘲笑。于是另外又有人主張隨興之所至而讀，不必限定。記得似乎也是徐志摩，就有過這樣的話：我是怎樣發(fā)現(xiàn)雪萊的呢，有一次我洗腳，隨便抓起雪萊的詩集來看，于是就愛上他了。我也曾經(jīng)是這一派的讀書家，喜歡文學就專門讀文學書，而且甚至于喜歡哪一派或哪一位作家就專門讀哪一派或哪一位作家的書。1930年左右，正是進步的社會科學書籍在中國很為流行的一個時期。然而正因為它們流行，我就偏不讀它們。這結(jié)果不用說是害了自己。因為沒有起碼的社會科學的知識，許多目前的事情都鬧不清楚，以至走了許多冤枉路。就是在文學方面吧，也因為趣味的狹隘而知識不廣，也至今說不上有研究。

因此，起碼的進步社會科學知識，以及起碼的新哲學知識，這是無論打算專門學什么的人都應該學的共同課程。在這當中，辯證唯物論與歷史唯物論是武裝我們的思想的重要武器。只要我們不是停止于詞句的記誦，而是用它們?nèi)ビ^察問題，分析問題，并解決問題，我們就可以逐漸獲得科學的思想方法。對于我們讀書和做事，正確的思想方法的獲得是比什么都重要的。

這樣的要求當然非舊社會的學校的功課所能滿足。我們只有自己讀課外書。凡是上過舊社會的學校的人都知道讀課外書的樂處。假若我們能使這種課外讀書更有方向，更有計劃，那就將更有結(jié)果，更有益處。

這又一條讀書經(jīng)驗概括為一句話就是這樣：讀課外書，而且有計劃地讀一些進步社會科學書，新哲學書，這樣來提高我們的批判能力。