畢淑敏散文匯總(優(yōu)質(zhì)12篇)

總結(jié)是人們對已經(jīng)經(jīng)歷過的一段時間內(nèi)的事件和經(jīng)驗進行回顧和總結(jié)的方式。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對自己的行為和成就有清晰的認識和準確的描述。閱讀總結(jié)范文可以擴大我們的思維視野，為我們的寫作帶來新的靈感和想法。

畢淑敏散文匯總篇一

"我很重要”，初見這篇文章的題目便有被震住的感覺，欲讀出來，卻是無聲，的確心中底氣不足。不禁暗暗問自己：我很重要嗎？我沒有那么優(yōu)秀，被湮沒在大眾人群之中和時間無涯的荒野里；忙碌地在大學中經(jīng)過一天又一天，與以前的同學久未聯(lián)系也沒覺得有什么異樣，生活還是兀自地過著；僅僅那么幾個在乎我的朋友還時不時地互相調(diào)侃一下，但不知會不會隨著時間和距離漸漸淡化；在班級、在學院、在大學的存在亦是大眾一員……我知道，我很渺小，我很平凡。

一如畢淑敏在文中開頭所言：當說出“我很重要”時，頸項背后掠過一陣顫栗，將自己的額頭裸露在弓箭之下，心靈易受別人的批判洞傷。是啊，從小到大，我們一直被灌輸?shù)乃枷攵际恰拔也恢匾?，身為集體的一員，要以大局為重，渾厚的集體和單薄的個人，還有隨處可見的人的一份子與寶貴的物質(zhì)比，亦是微不足道。

however,weareauniquelandscape.

我們本身就是獨一無二的風景！

小學、初中、高中，同學們身上的光環(huán)一直在被我放大再放大。直到高考結(jié)束后又見了我的那位六年不見的小學同學，她說她也一直在羨慕著我。那時我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有想象中那么渺小，我又怎么能否認自己獨一無二的.存在呢？那時便在自己的簽名上寫到：在仰望，亦被仰望，無所謂了，做一個追逐的人。我若盛開，清風自來。

對于父母，我們永遠是不可復(fù)制的孤本，我們的一絲一毫都牽動著他們的心。如果說我不重要，那么當我不存在時，他們便空留一份慈愛，在風中蛛絲般無所附麗地飄蕩；當我生病時，他們的心會皺縮成石塊，甚至愿意病痛降臨在他們頭上來替我分擔；當我有了小小的成功時，他們亦會拿著放大鏡來讓我的一點一滴的成功進入他們的瞳孔，攝入他們的心底；若我離生活而去，他們的白發(fā)會從日出垂到日暮，他們的淚水會讓太平洋為之漲潮。

又如畢淑敏所言，對于伴侶，孩童，她是至高至上的唯一，對于多年相知的朋友，又是一種習以為常，一種已經(jīng)習慣了的習慣，而相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。

面對這恩重如山的親情，相濡以沫的同道，我們還敢說、忍心說我們不重要嗎？

我本身就是獨一無二的風景，我很重要！

對于我們的學習、工作、任務(wù)，我們是不可或缺的主宰，我們有自己別出心裁的創(chuàng)意，有我們自己不為他人所支配轉(zhuǎn)移的意志。沒有人能替代我，正如我不能替代他人一般。

我沒有理由去輕視自己的存在，就算在人群之中我很渺小也很平凡，但這并不意味著我不重要，重要不是要求我必須有豐功偉績，它是心靈對生命的允諾。我很重要。我們每個人都應(yīng)有勇氣這樣說。

只要我們在時刻努力著，為自己心中的目標奮斗著，有一顆進取之心，那么我們便是無比重要的存在。

合上書頁，我已不再是初見那般，嘴角不由微微上揚，心里堅定而又響亮地宣布：我很重要。

我已盛開，清風徐來。

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畢淑敏散文匯總篇二

城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人煙罕至保存原始風貌的地方。

曠野和城市，從根本上講，是對立的。

人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞，是鄉(xiāng)村。比如常說城鄉(xiāng)差別城里人鄉(xiāng)下人，其實鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長。

惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風光。

人們?yōu)榱藦囊粋€城市，越來越快地到達另一個城市，發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。

我讀過一則登山報道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營地的途中，遭遇暴風雪，被困，且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風為訣別的談話伴奏。幾小時后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。

城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點，頑強地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。

人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。

皮之不存，毛將焉附?!

誰是你的重要他人她是我的音樂老師，那時很年輕，梳著長長的大辮子，有兩個很深的酒窩，笑起來十分清麗。當然，她生氣的時候酒窩隱沒，臉繃得像一塊蘇打餅干，很是嚴厲。那時我大約十一歲，個子長得很高，是大隊委員。

學校組織紅五月歌詠比賽，最被看好的是男女小合唱，音樂老師親任指揮。我很榮幸被選中。有一天練歌的時候，長辮子的音樂老師，突然把指揮棒一丟，一個箭步從臺上跳下來，側(cè)著耳朵，走到隊伍里，歪著脖子聽我們唱歌。大家一看老師這么重視，唱得就格外起勁。

長辮子老師鐵青著臉轉(zhuǎn)了一圈兒，最后走到我面前，做了一個斬釘截鐵的手勢，整個隊伍瞬間安靜下來。她叉著腰，一字一頓地說，畢淑敏，我在指揮臺上總聽到一個人跑調(diào)兒，不知是誰?，F(xiàn)在總算找出來了，原來就是你!一顆老鼠屎壞了一鍋湯!現(xiàn)在，我把你除名了!

我木木地站在那里，無法接受這突如其來的打擊。剛才老師在我身旁停留得格外久，我還以為她欣賞我的歌喉，分外起勁，不想?yún)s被抓了個現(xiàn)行。我灰溜溜地挪出了隊伍，羞愧難當?shù)刈叱鼋淌摇?/p>

三天后，我正在操場上練球，小合唱隊的一個女生氣喘吁吁跑來說，畢淑敏，原來你在這里!音樂老師到處找你呢!

從操場到音樂教室那幾分鐘路程，我內(nèi)心充滿了幸福和憧憬。走到音樂教室，長辮子老師不耐煩地說，你小小年紀，怎么就長了這么高的個子?!

我聽出話中的譴責之意，不由自主就弓了脖子塌了腰。從此，這個姿勢貫穿了我整個少年和青年時代。

長辮子老師站起來，臉繃得好似新納好的鞋底。她說，畢淑敏，你聽好，你人可以回到隊伍里，但要記住，從現(xiàn)在開始，你只能干張嘴，絕不可以發(fā)出任何聲音!說完，她還害怕我領(lǐng)會不到位，伸出頎長的食指，筆直地擋在我的嘴唇間。

小合唱在紅五月歌詠比賽中拿了很好的名次，只是我從此遺下再不能唱歌的毛病。畢業(yè)的時候，音樂考試是每個學生唱一支歌，但我根本發(fā)不出自己的聲音。音樂老師已經(jīng)換人，并不知道這段往事，很是奇怪。我含著淚說，老師，不是我不想唱，是我真的唱不出來。

后來，我報考北京外語學院附中，口試的時候，又有一條考唱歌。我非常決絕地對主考官說，我不會唱歌。

在那以后幾十年的歲月中，長辮子老師那豎起的食指，如同一道符咒，鎖住了我的咽喉。禁令鋪張蔓延，到了凡是需要用嗓子的時候，我就忐忑不安，逃避退縮。我不但再也沒有唱過歌，就連當眾發(fā)言演講和出席會議做必要的發(fā)言，我也是能躲則躲，找出種種理由推脫搪塞。有時在會場上，眼看要輪到自己發(fā)言了，我會找借口上洗手間溜出去。有人以為這是我的倨傲和輕慢，甚至是失禮，只有我自己才知道，是內(nèi)心深處不可言喻的恐懼和哀痛在作祟。

直到有一天，我在做誰是你的重要他人這個游戲時，寫下了一系列對我有重要影響的人物之后，腦海中不由自主地浮現(xiàn)出了長辮子音樂老師那有著美麗的酒窩卻像鐵板一樣森嚴的面頰，一陣戰(zhàn)栗滾過心頭。于是我知道了，她是我的重要他人。雖然我已忘卻了她的名字，雖然今天的我以一個成人的智力，已能明白她當時的用意和苦衷，但我無法抹去她在一個少年心中留下的慘痛記憶。烙紅的傷痕直到數(shù)十年后依然冒著焦煳的青煙。

我們的某些性格和反應(yīng)模式，由于這些重要他人的影響，而被打上了深深的烙印。那時你還小，你受了傷，那不是你的錯。但你的傷口至今還在流血，你卻要自己想法包扎。如果它還像下水道的出口一樣嗖嗖地冒著污濁的氣味，還對你的今天、明天繼續(xù)發(fā)揮著強烈的影響，那是因為你仍在聽之任之。童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著重要他人這條纜繩重新梳理，重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的，就變成金色的風帆，成為理智的一部分。如果它是晦暗的荊棘，就用成年人有力的雙手把它粉碎。

當我把這一切想清楚之后，好像有熱風從腳底升起，我能清楚地感受到長久以來禁錮在我咽喉處的冰霜劈劈啪啪地裂開了。一個輕松暢快的我，從符咒之下解放了出來。從那一天開始，我可以唱歌了，也可以面對眾人講話而不膽戰(zhàn)心驚了。從那一天開始，我寬恕了我的長辮子老師，并把這段經(jīng)歷講給其他老師聽，希望他們謹慎小心地面對孩子稚弱的心靈。童年時被烙印下的負面情感，是難以簡單地用時間的橡皮輕易地擦去的。

畢淑敏散文匯總篇三

“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，由禾苗和口兩問部分組成，那涵義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。這個規(guī)律，在農(nóng)耕社會或許是顛撲不破的。那時只要人的溫飽得到解決，其他的都好說。隨著社會和科技的發(fā)達進步。人的較低層次需要得到滿足之后，單是手中的糧，就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話，叫作“吃飽了撐的——沒事找事”?？梢娢赋溆酥螅陀行碌膯栴}滋生，起碼無法達到完全的心平氣和。

再說“柔”這個字。通常想起它的時候，好像稀泥一灘，沒什么盤骨的模樣。但細琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?、百炬鋼化作指柔……”，都說明它和陽剛有著同樣重要的美學和實踐價值。

記得早年當醫(yī)學生的時候，一天課上先生問道，大家想想，用酒精消毒的時候，什么濃度為好?學生齊聲回答，當然是越高越好啦!先生說，錯了。太高濃度的酒精，會使細菌的外壁在極短的時間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進去了，細菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調(diào)得柔和一些，潤物無聲地滲透進去，效果才佳。于是我第一次明白了，柔和有時比風暴更有力量。

當我們輕輕念出“柔和”這個詞的時候，你會覺得有一縷縷藍色的溫潤，彌漫在唇舌之間。有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢柔和……我見了一個女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍的。以致?lián)P手時常嚇人一跳，以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前，在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外，與柔和不搭界。一個人的心如若為柔和，所有對外的柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。

看看天空和海洋吧。當它們最美麗和博大，最安寧和清潔的時候，它們是柔和的。只有成長了自己的心，才會在不經(jīng)意之間，收獲了柔和。

我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了，就更準確地表明與人平等的信念。

柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個清晨，感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。

畢淑敏散文匯總篇四

學醫(yī)的時候，老師出過一道題目：人和動物，在解剖上的最大區(qū)別是什么?學生們爭先恐后發(fā)言，都想由自己說出那個正確的答案。這看起來并不是個很難的問題。

有人說，是直立行走。先生說，不對。大猩猩也是可以直立行走的。

有人說，是懂得用火。先生不悅道，我問的是生理上的區(qū)別，并不是進化工的異同。

更有同學答，是勞動創(chuàng)造了人。先生說，你在社會學上也許可以得滿分，但請聽清我的問題。

滿室寂然。

先生見我們混沌不悟，自答道，記住，是表情啊。地球上沒有任何一種生物，有人類這樣發(fā)達的表情肌。比如笑吧，一只再聰明的狗，也是不會笑的。人類的近親猴子，勉強算做會笑，但只能做出齜牙咧嘴一種表情。只有人類，才可以調(diào)動面部的所有肌群，調(diào)整出不同含義的笑容，比如微笑，比如嘲笑，比如冷笑，比如狂笑，以表達自身復(fù)雜的情感。

我在驚訝中記住了先生的話，以為是至理名言。近些年來.我開始懷疑先生教了我一條謬論。

乘坐飛機，起飛之前，每次都有空中小姐為我們演示一遍空中遭遇緊急情形時，如何打開氧氣面罩的操作。我乘坐飛機凡數(shù)十次，每一次都凝神細察，但從未看清過具體步驟。小姐滿面笑容地佇立前艙，臉上很真誠，手上卻很敷衍，好像在做一種太極功夫，點到為止，全然顧及不到這種急救措施對乘客是怎樣的性命攸關(guān)。我分明看到了她們臉上掛著的笑容和冷淡的心的分離，升起一種被愚弄的感覺。

我遇到過一位哭哭啼啼的飯店服務(wù)員，說她一切按店方的要求去辦，不想?yún)s被客人責難。那客人匆忙之中丟失了公文包，要她幫助尋找?？腿私辜钡厥稣f著，她耐心地傾聽著，正思謀著如何幫忙，客人竟勃然大怒，吼著說：“我急得火燒眉毛，你竟然還在笑!你是在嘲笑我嗎!”

“我那一刻絕沒有笑?！狈?wù)員指天畫地對我說?？此难凵瘢蚁嘈胚@是真話。

“那么，你當時做了怎樣一個表情呢?”我問?；谢秀便碧降搅艘稽c頭緒。

“喏，我就是這樣的……”她側(cè)過臉，把那刻的表情模擬給我。

那是一個職業(yè)女性訓練有素的程式化的面龐，眉梢揚著，嘴角翹著……無論我多么同情她，我還是要說——這是一張空洞漠然的笑臉。

服務(wù)員的臉已經(jīng)被長期的工作，塑造成了她自己也不能控制的形狀。表情肌不再表達人類的感情了?；蛘哒f，它們只是一種表情，就是微笑。

當然，我絕不是主張人人橫眉冷對。經(jīng)過漫長的時間隧道，我們終于笑起來了，這是一個大進步。但笑也是分階段，也是有層次的?？斩炊鴾\薄的笑，如同盲目的恨和無緣無故的悲哀一樣，都是情感的贗品。

張曉風散文精選春。

經(jīng)典繞口令精選。

經(jīng)典春節(jié)對聯(lián)精選。

元旦經(jīng)典對聯(lián)精選。

經(jīng)典廣告語精選。

賀信的散文。

孟子散文特色。

散文d隨筆。

畢淑敏散文匯總篇五

答案是：北極。

現(xiàn)在無論同誰聊天，無論從哪說起，都會很快談到錢。錢成了當今社會的極點。

錢給人的好處是太多了，而且有許多人由于錢不多，而享受不到錢的好處。人對于得不到的東西就需要想像，想像的規(guī)律一般是將真實的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會想她若摘了口罩，一定是美麗動人。其實不然，口罩里很可能是一對暴牙齒，人家原是為了遮丑的。

我當過許多年的醫(yī)生，雖是無錢之人，卻憑醫(yī)療常識，想像錢的功能是有限的，理由從人的生理結(jié)構(gòu)而來。

錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個胃，一個胃的容積就那么大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往里揣，輕則是慢性*胃炎，重了就是急性*胃擴張，后者有生命危險呢。更不屑說，長期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說那些因公而需長期大吃大喝的人，得了肥胖癥，真是要算“公”傷的。

錢能買來綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段，一次只能向世人展現(xiàn)套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時裝模特，和有錢人的初衷不符了。

再說人類延續(xù)種族愉悅自身的那個器一官吧，更是嚴格遵循造物的規(guī)律，無論科學怎樣進步，都不可能增補一套設(shè)備。假如無所節(jié)制，連原裝的這一份都進入“絕對不應(yīng)期”，且不用說那種種穢病了。電線桿子上的那些招貼紙，是救不了命的。

人和動物在結(jié)構(gòu)上實在是大同小異，從翩飛的蝴蝶到一只最小的螞蟻，都有腹腔和眼睛。人和動物最大的區(qū)別就在于思想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的一槍一頭。

比如理想，比如愛情，比如自一由……都是金錢的盲點。它們可以因了金錢而賣出，卻不會因了金錢而被買進。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠無法積聚起情感的洪峰。

造物給予人的軀體是有限的，作為補償，造物給人以無限的精神。人的軀體的每一個細微之處，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來制約人對物質(zhì)的欲|望，鼓勵思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之后，就開始創(chuàng)造語言、繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華，于是我們有了文學，有了藝術(shù)，有了哲學的探討和對宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會上天入地嘔心瀝血地尋找與提煉。

我們現(xiàn)在是站在錢的極點上，但我們很快就會離開它。人們在新的一輪物質(zhì)需要滿足之后，回過頭來仍然要皈依精神。

精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是人類的精神永存。

畢淑敏散文匯總篇六

婚姻是一雙鞋。先有了腳，然后才有了鞋，幼小的時候光著腳在地上走，感受沙的溫熱，草的潤涼，那種無拘無束的灑脫與快樂，一生中會將我們從夢中反復(fù)喚醒。

人生是一條無涯的路，于是人們創(chuàng)造了鞋。

穿鞋是為了趕路，但路上的千難萬險，有時尚不如鞋中的一粒砂石令人感到難言的苦痛。鞋，就成了文明人類祖祖輩輩流傳的話題。

鞋可由各式各樣的原料制成。最簡陋的是一片新鮮的芭蕉葉，最昂貴的是仙女留給灰姑娘的那只水晶鞋。

不論什么鞋，最重要的是合腳；不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。

切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋，自己感受到的是腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。

我做過許多年醫(yī)生，常給年輕的女孩子包皮腳，鋒利的鞋幫將她們的腳踝砍得鮮血淋淋。粘上雪白的紗布，套好光潔的絲襪，她們裊裊地走了。但我知道，當翩翩起舞之時，也許會有人冷不防地抽搐嘴角：那是因為她的鞋。

看到過祖母的鞋，沒有看到過祖母的腳。她從不讓我們看她的腳，好像那是一件穢物。腳馱著我們站立行走。腳是無辜的，腳是功臣。丑惡的是那鞋，那是一副刑具，一套鑄造畸形殘害天性的模型。

每當我看到包皮辦而蒙昧的婚姻，就想到祖母的三寸金蓮。

旁的人不要說三道四，假如你沒有經(jīng)歷過那種婚姻。

滑冰要穿冰鞋，雪地要著雪靴，下雨要有雨鞋，旅游要有旅游鞋。大千世界，有無數(shù)種可供我們挑選的鞋，腳卻只有一雙。朋友，你可要慎重！

少時參加運動會，臨賽的前一天，老師突然給我提來一雙桔紅色的帶釘跑鞋，祝愿我在田徑比賽中如虎添翼。我褪下平日訓練的白網(wǎng)球鞋，穿上像桔皮一樣柔軟的跑鞋，心中的自信突然溜掉了。鞋釘將跑道鍥出一溜齒痕，我覺得自己的腳被人換成了蹄子。我說我不穿跑鞋，所有的人都說我太傻。發(fā)令槍響了，我穿著跑鞋跑完全程。當我習慣性地挺起前胸去撞沖刺線的時候，那根線早已像授帶似的懸掛在別人的胸前。

桔紅色的跑鞋無罪，該負責任的是那些勸說我的人。世上有很多很好的鞋，但要看適不適合你的腳。在這里，所有的經(jīng)驗之談都無濟于事，你只需在半夜時分，傾聽你腳的感覺。

看到好位赤著腳參加世界田徑大賽的南非女子的風采，我報以會心一笑：沒有鞋也一樣能破世界紀錄！腳會長，鞋卻不變，于是鞋與腳，就成為一對永恒的矛盾。鞋與腳的力量，究竟誰的更大些？我想是腳。只見有磨穿了的鞋，沒有磨薄了的腳。鞋要束縛腳的時候，腳趾就把鞋面挑開一個洞，到外面去涼快。

腳終有不長的時候，那就是我們開始成熟的年齡。認真地選擇一種適合自己的鞋吧！一只腳是男人，一只腳是女人，鞋把他們聯(lián)結(jié)為相似而又絕不相同的一雙。從此，世人在人生的旅途上，看到的就不再是腳印，而是鞋印了。

當然，腳比鞋貴重。當鞋確實傷害了腳，我們不妨赤腳趕路！

畢淑敏散文匯總篇七

素面朝天。

我在白紙上鄭重寫下這個題目。

夫走過來說，你是要將一碗白皮面，對著天空嗎?

我說有一位虢國夫人，就是楊貴妃的姐姐，她自恃美麗，見了唐明皇也不化妝，所以叫……夫笑了，說，我知道。

可是你并不美麗。

是的，我不美麗。

但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。

看著我們周圍。

每一棵樹、每一葉草、每一朵花，都不化妝，面對驕陽、面對暴雨、面對風雪，它們都本色而自然。

它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。

作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?

見一位化過妝的女友洗面，紅的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水沖刷過水土流失的山巒。

那個真實的她，像在蛋殼里窒息得過久的雞雛，漸漸蘇醒過來。

我覺得這個眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。

片刻前被顏色包裹的那個形象，是一個虛偽的陌生人。

臉，是我們與生俱來的證件。

我的父母憑著它辨認出一脈血緣的延續(xù);我的丈夫，憑著它在茫茫人海中將我找尋;我的兒子，憑著它第一次銘記住了自己的母親……每張臉，都是一本生命的圖譜。

連臉都不愿公開的人，便像捏著一份涂改過的證件，有了太多的秘密。

所有的秘密都是有重量的。

背著化過妝的臉走路的女人，便多了勞累，多了憂慮。

化妝可以使人年輕，無數(shù)廣告喋喋不休地告誡我們。

我認識的一位女郎，盛妝出行，艷麗得如同一組霓虹燈。

一次半夜里我為她傳一個電話，門開的一瞬間，我驚愕不止。

慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊古老的線裝書。

“我不能不化妝?！?/p>

她后來告訴我。

“化妝如同吸煙，是有癮的，我已經(jīng)沒有勇氣面對不化妝的我。

化妝最先是為了欺人，之后就成了自欺。

我真羨慕你啊!”從此我對她充滿同情。

我們都會衰老。

我鎮(zhèn)定地注視著我的年紀，猶如眺望遠方一幅漸漸逼近的白帆。

為什么要掩飾這個現(xiàn)實呢?掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱。

自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比，勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。

化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢實在是不相干的東西。

猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿。

常常覺得化了妝的女人犯了買櫝還珠的錯誤。

請看我的眼睛!濃墨勾勒的眼線在說。

但柵欄似的假睫毛圈住的眼波，卻暗淡猶疑。

請注意我的口唇!櫻桃紅的唇膏在呼吁。

但輪廓鮮明的唇內(nèi)吐出的話語，卻膚淺蒼白……化妝以醒目的色彩強調(diào)以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。

磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。

美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。

我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而直誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。

候若不是為了工作，假若不是出于禮儀，我這一生，將永不化妝。

畢淑敏散文匯總篇八

擁有電腦多年，謹記有關(guān)人士教導，不敢玩任何電腦游戲，怕染上病毒，使自家辛苦碼的字付之魔鬼。忽一日，上高中的小侄女說，同學間流傳一游戲軟件，名曰《醫(yī)院》，全是診病的程序，甚難，她們玩時治一個病人死一個病人，不一會兒屏幕上便鮮血淋淋，尸體橫陳，玩不下去了。知道三嬸是當過主治醫(yī)師的，求教一兩招，以攻克難關(guān)。于是欣然上機。想我雖已離開醫(yī)院，但20余載的醫(yī)學童子功，對付一個游戲，豈不綽綽有余?幾個小時鏖戰(zhàn)下來，果然得勝班師。我成功地使游戲中的主人公從一個初出茅廬的醫(yī)學院畢業(yè)生，官運亨通地跨越醫(yī)師、住院總醫(yī)師、主治醫(yī)師、副院長……諸級臺階，直抵醫(yī)院的最高寶座——院長。

小侄女樂得合不攏嘴，說謝謝三嬸，這是一個比《三國演義》四代還要難的游戲，從此我可以向同學們傳授得勝秘訣了。

從醫(yī)學的角度說，這套游戲軟件的科學知識基本準確，有情節(jié)有故事，從頭到尾玩下來，簡直像一篇小說呢。

年輕的醫(yī)學院畢業(yè)生出身醫(yī)學世家，祖父是中醫(yī)，父親是西醫(yī)。長輩要求他走前人成功的路，回鄉(xiāng)下去開診所。小伙子不愿離開燈紅酒綠的大城市，老爸就提出了一個苛刻的要求：他必須在5年內(nèi)升到醫(yī)院院長的高位，否則返回鄉(xiāng)下。

升遷的道路漫長而曲折。一方面是醫(yī)術(shù)的提高，你不能誤診，不能拿錯藥，不能開錯刀，不能在搶救病人時束手無策……總而言之你要積攢足夠的病例，每醫(yī)好一個病人就是在腳下墊了一塊走向新職務(wù)的磚。

這一部分的工作主要由我負責。不是吹牛，經(jīng)我治療的病人，個個康復(fù)得紅光滿面。

但是無論醫(yī)術(shù)多么好，總也不見我升職的調(diào)令(從現(xiàn)在開始，三嬸時而化成游戲中的“我”)。

小侄女對我說，光埋頭看病可不行，那只能提高技術(shù)一項的得分。升官是一個綜合的事情，還有考核值、人緣、知名度等等各項指標。

我說，醫(yī)學以外的事，三嬸可幫不上你的忙。

小侄女說，您專心看病就是，別的事甭管。這游戲我琢磨好長時間了，其他方面我負責。

于是我和小侄女四手聯(lián)彈，以集體的智慧同游戲軟件作戰(zhàn)。

看了一會兒病人，小侄女說，該出門轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。我說，到哪兒?

小侄女說，當然是到長官的房間里去了。你想升官，不到領(lǐng)導跟前套近乎還行?

于是移動電腦鼠標，領(lǐng)著我離開診室，到達醫(yī)務(wù)主任室，那老頭笑瞇瞇地看著我們。屏幕上隨之打出我們的三項選擇：聊天、送禮、贊揚。

小侄女說，查查咱們自家的物品清單上有什么?

電腦查詢的結(jié)果是——因為我們目前只是一個小小的實習醫(yī)生，清單上一片可憐的空白。買!小侄女眼睛不眨地說。

我邊瀏覽邊氣憤：這個小賣部真是居心不良，一般醫(yī)院探視病人應(yīng)有的鮮花水果滋補營養(yǎng)品等，一概無貨。咱們現(xiàn)在有多少錢?小侄女問。

我連忙查看儲蓄金額。電腦顯示微薄的薪金數(shù)字。

咱們是窮人啊，錢要使在刀刃上。禮物一定要買得可心才有用。先和同事們聊聊天，看看主任最喜歡什么。小侄女自言自語。

我遵命把鼠標引到同事一欄，出現(xiàn)了幾個同樣穿白大褂的人，電腦隨即打出“情報、喝酒”等選擇。

我們當然選擇“情報”一項。沒想到同事回答：沒什么好說的。

我表示心灰意冷，小侄女說，這個同事不肯說實話，肯定是怕得罪領(lǐng)導。咱們給他喝酒，酒后吐真言。

喝一次酒是要花費不少錢的，小侄女很有大將風度，不在乎存款額下降到“0”，也要套出同事的肺腑之言。

電腦中的同事終于說話了：長官喜歡女人。

小侄女說，咱們趕快回小賣部，買禮物投其所好。

我只得遵命返回小賣部，小侄女發(fā)令說，咱就買印度神油吧。

我?guī)缀鯊囊巫由蠌椘饋?，支支吾吾地說，你……知道印度神油是干什么的嗎?

小侄女一晃腦袋說，你們大人不要以為我們什么都不知道，其實我們什么都知道。不就是亞當夏娃用的東西嗎?有什么了不起的!叫你買你就快買，你馬上就可以看到印度神油會使我們的分值提高多少點了。

我只好服從，以一個實習醫(yī)生一個月的薪水換得一瓶印度神油。

把禮送給醫(yī)療主任……電腦屏幕急速閃動……乖乖，我的人緣值立即上升了12點。小侄女向我眨眨眼。我噎得說不出話。

之后電腦由我和小侄女輪番操作。我看一會兒病，就換她來搞公關(guān)。她不遺余力地請人喝酒，幾次淪落到身無分文的地步。但是她也得到了巨大的回報，群眾關(guān)系好，情報像雪片似地顯示出來，成為指導我們的行動綱領(lǐng)。

隨意揀幾條實錄如下，以饗大家。

“對于愛財?shù)拈L官，你可以送他一本麻將必勝秘籍。”

“不會看的病人你可以轉(zhuǎn)診，如果出了醫(yī)療糾紛，你可以試試用錢來擺平。

畢淑敏散文匯總篇九

驚奇，是天性的一種流露。

從此我們在驚奇中成長。

孩子大睜著純潔的雙眼，面對著未知的世界，不斷地驚奇著，探索著，在驚奇中漸漸長大。

驚奇是幼稚的特權(quán)，驚奇是一張白紙。

當我沮喪的時候，當我徬徨的時候，當我孤獨寂寞悲涼的時候，我曾格外地相信命運，相信命運的不公平。

世上可真有命運這種東西?它是物質(zhì)還是精神?難道說我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定，誰都無力更改?我們的手難道真是激光唱盤，所有的禍福都像音符微縮其中。

不幸者常常愿意同幸運者相比，抱怨自己的運氣。

幸運者常常不愿同不幸者相比，相信自己的努力。

命運中的不速之客永遠比有速之客來得多。

所以應(yīng)付前一種客人，是人生的必修。他既為客，就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用，平安地盡快把客人送走，才是高明主人。

命運是我怯懦時的盾牌，當我叫嚷命運不公最響的時候，正是我預(yù)備逃遁的前奏。命運像一只筐，我把對自己的姑息、原諒以及所有的延宕都一古腦地塞進去，然后蒙一塊宿命的輕紗。我背著它慢慢地向前走，心中有一份心安理得的坦然。當我快樂當我幸福當我成功當我優(yōu)越當我欣喜的時候，當一切美好輝煌的時刻，我要提醒我自己——這是命運的光環(huán)籠罩了我。在這個環(huán)里，居住著機遇，居住著偶然性，居住著所有幫助過我的人。

假如在這死亡將至的時候，依然刻骨銘心地惦記著一件事，依然期望等待，不依不饒，那這個心愿便集中反映了一個人的個性，甚至是他生命的支點。古人說的死不瞑目，指的就是這種情況。

死亡基本上可以分為兩種——有準備的死和沒有準備的死。猝死就是沒有準備的死(當然在廣義上除了極幼小的孩童，我們都或多或少考慮過死亡)，有準備的死則是一個緩慢的過程。人們冷靜地回憶自己的一生，猶如上溯一條綿長的河流。市俗的糾纏，在死亡的背景之上，它平素所具有的魔力，異乎尋常地淺淡了，人便格外的公允格外的豁達，有置身物外的超然與智慧。

畢淑敏散文匯總篇十

人的知識永遠是不完備的。他無法知道一個地區(qū)或是一個時代，是否就是空間和時間的全部。在這個意義上講，我們每個人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個人也都是可憐的夏蟲，不可語冰。于是，我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命，但不是我們的過錯。在夏蟲短暫的生涯中，我們可以和命運做一個商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些，把時間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰，夏蟲也力所能及地面對無暇的水和漸漸刺骨的秋風，想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒凍。旅行，首先是一場體能的馬拉松，你需要提前做很多準備。先說說身體方面。依我片面的經(jīng)驗，旅行的要緊物件有三種。

第一，當然是時間。人們常常以為旅行最重要的前提是錢，于是就把攢錢當成旅行的先決條件。其實，沒有錢或是只有少量的錢，也可以旅行。關(guān)于這一點，只要你耐心搜集，就會找到很多省錢的秘籍。如果把一個人比作一輛車，驅(qū)動我們前行的汽油，并不是金錢，而是時間。這個道理極其簡單，你的時間消耗完了，你任何事都干不成了，還奢談什么呢？或者說，那時的旅行只有一個方向，就是地心了。

第二樁物件，是放下憂愁。憂愁是旅行的致命殺手，人無遠慮，乃可出行。憂愁是有分量的，一兩憂愁可以化作萬朵秤砣，絆得你跌跌撞撞鼻青臉腫。最常見的憂愁來自這樣的思維：把這筆旅游的錢省下來可以買多少斤米多少縷菜，過多長時間豐衣足食的家常日子。將滿足口腹之欲的時間當作計量單位，是曾經(jīng)有用現(xiàn)在卻不必堅守的習慣。很多中國人一遇到新奇又需要破費的事兒，馬上把它折算成米面開銷，用糧食做萬變不離其宗的度量衡。積谷防饑本是美德，可什么事都提到危及生命安全的高度來考慮，活著就成了負擔。誰若一意孤行去旅行，你一定會聽到這一類的淳淳告誡。迅即地把諸事折合成大米的計算公式，來自溫飽沒有滿足的農(nóng)耕時代遺留下來的精神創(chuàng)傷。如果你一定要把所有的錢，都攢起來用于防患于未然，這是你的自由，別人無法干涉。可你要明白，身體的生理機能滿足之后，就不必一味地再糾結(jié)于臟腑?？偸怯芍眢w自言自語地說那些饑飽的事兒，你就滅掉了自己去看世界的可能性，一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過。這樣的人生，在溫飽還沒有解決的往昔，是不得已而為之，甚至可能成為能優(yōu)先活下來的王牌。在今天，就有時過境遷過于迂腐之感了。

第三樁事兒，是活在身體的此時此刻。此話怎講？當下身體不錯，就可以出發(fā)，抬腿走就是，不必終日琢磨以后心力衰竭的嘔血和罹患癌癥的劇痛。我琢磨著自己還有能力掙出些許以后治病的費用，我相信國家的社會保障機制會越來越好。我捏捏自己的胳膊腿，覺得它們尚能禁得住摔打，目前爬高上低餐風宿露不在話下。若我以后真是得了多少萬人民幣也醫(yī)不好的重癥，從容赴死就是了，臨死前想想自己身手矯健耳聰目明時，也曾有過一番隨心所欲的游歷，奄奄一息時的情緒，也許是自豪。我是漸漸老邁的汽車，油料所剩已然不多。我要精打細算，小心翼翼地驅(qū)動它趕路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮，終有偃旗息鼓閉合的那一天。在這之前，我一定要抓緊時間，去看看這四野無序的大地，去會一會英輩們殘留下來的偉績和廢墟。

據(jù)說古老的印第安人有個習慣，當他們的身體移動得太快的時候，會停下腳步，安營扎寨，耐心等待自己的靈魂前來追趕。有人說是三天一停，有人說是七天一停，總之，人不能一味地走下去，要駐扎在行程的空隙中，和靈魂會合。靈魂似乎是個身負重擔或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊。你走得快了，它就跟不上趟。我覺得此說最有意義的部分，是證明在旅行中，我們的身體和靈魂是不同步的，是分離分裂的。而一次絕佳的旅行，自然是身體和靈魂高度協(xié)調(diào)一致，生死相依。

好的旅行應(yīng)該如同呼吸一樣自然，旅行的本質(zhì)是學習，而學習是人類的本能。身為醫(yī)生，我知道人一生必得不斷地學習。我不當醫(yī)生了，這個習慣卻如同得過天花，在心中留下了斑駁的痕跡。旅行讓我知道在我之前活過的那些人，他們可曾想到過什么做過什么。旅行也讓我知道，在我沒有降生的那些歲月，大自然盛大的恩典和嚴酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲，天地何其寂寥，峰巒何其高聳，海洋何其闊大。旅行中我也知曉了死亡原不必悲傷，因為你其實并沒有消失，只不過以另外的方式循環(huán)往復(fù)。

凡此種種，都不是單純的身體移動就能夠解決問題的，只能留給旅行中的靈魂來做完功課。出發(fā)時，悄聲提醒，背囊里務(wù)必記得安放下你的靈魂。它輕到?jīng)]有一絲分量，也不占一寸地方，但重要性遠勝過gps。饑餓時是你的面包，危機時助你涉險過關(guān)。你歡歌笑語時，它也無聲扮出歡顏。你捶足頓胸時，它也滴淚悲憤……靈魂就算不能像燭火一樣照耀我們的行程，起碼也要同甘共苦地跟在后面，不離不棄，不能干三天停一天地磨洋工。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。

《向人生的高處飛翔》。

有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個夢想：有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空。當它把自已的理想告訴同伴時，立刻招來同伴們的嘲笑，"瞧瞧，什么叫心比天高，這就是?。?"真是異想天開！"。這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語，仍然懷抱理想等待時機。有一天一個叫莊子的人路過這里，它知道這個人有非凡的智慧，就把自已的理想對莊子說了，莊子說："我可以幫你實現(xiàn)理想，但你必須先長成一座大山，這可是要吃不少苦的。"石頭說："我不怕吃苦。"。

于是石頭拼命地吸取天地靈氣，自然精華，承接雨露惠澤，拼命生長，不知經(jīng)過了多少年，受了多少風雨的洗禮，它終于長成了一座大山。于是，莊子招來了大鵬以翅膀擊山，一時間天搖地動，一聲驚天動地的巨響后，山炸開了，無數(shù)石塊飛向天空，在飛的一剎那，石頭會心的笑了，它終于體會到飛的快樂，但是不久它就從天空摔了下來，仍然變成當初的模樣，落在原來的地方。莊子問它："你后悔嗎？""不，我不后悔，我長成了一座山，而且我飛翔過！"石頭說。

其實人的一生就像石頭一樣，最初的開始和最終的結(jié)局都是一樣，但同生為石，有的石頭胸懷飛翔的夢，同生為人，有人卻有凌云之志。這什么我們不能像那塊石頭一樣擁有飛翔之志？一個人的目標定得高，他就必須付出更多的汗水，即使經(jīng)過全力打拼不能實現(xiàn)目標，至少也比目標定得低的人走得遠，實現(xiàn)得多。林肯總結(jié)自已的一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論：自然界的噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人最終能取得的成就不會超過他的信念。我們的先輩在經(jīng)歷或目睹了太多的翱翔或匍匐之后，意味深長的告訴我們這樣的哲理！取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下；取法乎下，一無所得！

志存高遠吧！壯志凌云吧！讓我們擁有一個值得一生為之拼搏的高遠志向吧！不在攻蓬蒿間低低飛舞，敢上青天與鯤鵬比翼，擯棄燕雀屋檐下的廉價歡悅，勇敢地飛上高空接受風雨雷電的洗禮吧。為理想拼搏，向人生的高空展翅飛翔。

畢淑敏散文匯總篇十一

打開我就被她那真實、健康、積極向上的話語吸引了。她有雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，每篇散文都切合生活實際，并總能捕捉到些人們在生活中發(fā)現(xiàn)不到的事情，讀的時候，就好似幅幅生活美景浮現(xiàn)在你的眼前，使你不得不被她那耐人尋味的散文散發(fā)出的魅力而抓住眼球，靜心欣賞她的文章。

我最喜歡她的這篇文章。“我羨慕你”這句話是出自文章中位老年婦女的口中。這篇文章主要寫了作者帶兒子去公園玩，碰到了位老年婦女，這位老太太說她羨慕作者和她兒子的年齡，使作者看到了自己所擁有的財富。

其實，每個人都有屬于自己的寶貴的財富，每個人都是幸福的，只不過我們的幸福常常被別人羨慕著，我們應(yīng)該珍惜自己現(xiàn)在所擁有的切。

可是，原來幼小無知的我卻總是仰望和羨慕著別人，每次周末，當我在被堆積如山的作業(yè)壓著埋頭苦“寫”時，媽媽總是悠閑地躺在沙發(fā)上，邊看著有趣的電視，邊喝著香味四溢的綠茶，還時不時地發(fā)出幾聲歡快的笑聲，我看著媽媽輕松、無憂無慮的安詳樣子，真是羨慕不已，不禁說道；“我羨慕你！”媽媽臉茫然地望著我，十分詫異：“你羨慕我什么？我只是個普通得不能再普通的中年婦女?！薄澳悴挥脤懽鳂I(yè)，而且可以看電視，可以干自己愛做的事情?！蔽野欀碱^說?！拔疫€羨慕你呢，可以坐在教室里上課，可以與同學起學習、玩耍，可以做老師布置的作業(yè)，而我已經(jīng)到了中年，只能享受下電視帶給我的快樂！”媽媽嘆著氣說。我高興起來，原來現(xiàn)在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的，我應(yīng)該好好享受現(xiàn)在生活的每分、每秒，無論是怎樣的，都要珍惜，因為別人也在羨慕著我的生活。

這本書里的每篇散文都令人得以深思，心靈得以進化，使人能把自己聯(lián)系于文中，樹立正確的觀念，這就是畢淑敏散文的獨特魅力。

畢淑敏散文匯總篇十二

我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關(guān)切著你的人一起說，別驕傲!你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。

在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預(yù)計的災(zāi)難卻是無限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

那就是幸福啊!

享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。

幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。

簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預(yù)報臺風的，有預(yù)報蝗蟲的，有預(yù)報瘟疫的，有預(yù)報地震的。沒有人預(yù)報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。

幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……。

它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。

幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。

我們要提高對于幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學家研究，有意注意的結(jié)果比無意要好得多。

當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。

幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!

所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。

畢淑敏散文10篇畢淑敏散文10篇所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。

所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。

2.余秋雨散文讀書筆記。

4.2017年余秋雨散文《蘇東坡突圍》讀后感。

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