2023年四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)(優(yōu)秀12篇)

社交媒體成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑淖兞宋覀兣c世界互動(dòng)的方式。在總結(jié)時(shí)，要抓住最核心的東西，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)?？偨Y(jié)是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛力，為未來(lái)的發(fā)展提供指引。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇一

尼古拉?瓦西里耶維奇?果戈理(1809—1852)，是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表和奠基人。1809年4月1日出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅欽鎮(zhèn)的一個(gè)地主家庭里。

果戈理自幼在農(nóng)村長(zhǎng)大，從小受到藝術(shù)的熏陶，尤其喜愛(ài)烏克蘭的民謠、傳說(shuō)和民間戲劇。由于父親早逝，他離家去圣彼得堡謀生，曾經(jīng)在國(guó)有財(cái)產(chǎn)及公共房產(chǎn)局和封地局先后供職。正是在圣彼得堡的這段經(jīng)歷令他飽嘗世態(tài)炎涼和小職員度日的的艱辛，使他看到了嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，官場(chǎng)的黑暗與腐敗，是對(duì)普通民眾身受的苦難非常理解。這些都成為他日后文學(xué)創(chuàng)作的素材和動(dòng)力。

圣彼得堡在果戈理文學(xué)生涯中是一個(gè)重要的城市。正是在這里，果戈理結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人茹可夫斯基和普希金，這對(duì)于他走上創(chuàng)作道路有很大的影響。他與普希金的友情與交往傳為文壇的佳話。

才華橫溢的果戈理一生痛苦而短暫，但是創(chuàng)作的作品卻成為世界名著流傳至今。

1831年至1832年間，果戈理以小說(shuō)集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》步入文壇，年僅22歲。這部小說(shuō)集是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物，被普希金譽(yù)為“極不平凡的現(xiàn)象”，從而奠定了果戈理在文壇的地位。作品筆調(diào)幽默、清新，結(jié)合了優(yōu)美的傳說(shuō)、神奇的幻想和現(xiàn)實(shí)的素描，描繪了烏克蘭大自然的詩(shī)情畫意，謳歌了普通人民勇敢、善良和熱愛(ài)自由的性格，同時(shí)鞭撻了生活中的丑惡、自私和卑鄙。

除了寫作以外，1834年果戈理還曾在圣圣彼得堡大學(xué)任教職，不過(guò)為了專門從事文學(xué)創(chuàng)作一年多后隨即棄職。在此期間，他相繼出版了《密爾格拉德》和《小品集》(后來(lái)又稱為《圣彼得堡故事》)兩部小說(shuō)集，這些作品標(biāo)志著他創(chuàng)作上的一個(gè)新階段。果戈理將諷刺的筆觸轉(zhuǎn)向了揭露社會(huì)的丑惡、黑暗和不平，對(duì)社會(huì)底層的小人物的命運(yùn)寄予了深切的.同情，特別是1837年普希金不幸逝世之后，他將批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法推向了新的高度，無(wú)愧地站在普希金遺留下的位置上，共同成了俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。

果戈理的文學(xué)成就除了小說(shuō)以外還有諷刺喜劇。1836年4月，著名喜劇《欽差大臣》在圣彼得堡亞歷山德拉劇院上演，轟動(dòng)了整個(gè)京城。該劇逼真地反映了俄國(guó)專制社會(huì)的種種弊端和黑暗，從而深刻地揭露了官僚階級(jí)的丑惡和腐朽。成為聞名世界的文學(xué)作品。

1835年起，果戈理開(kāi)始《死魂靈》的創(chuàng)作，這部沒(méi)有完成的作品是果戈理他作達(dá)到頂峰的標(biāo)志?！端阑觎`》的第一部終于在1842年問(wèn)世。這是一部卷帙浩繁、人物眾多的宏篇巨制，通過(guò)對(duì)形形色色的官僚、地主群像的真切、生動(dòng)的描繪，有力地揭露了俄國(guó)專制統(tǒng)治和農(nóng)奴制度的吃人本質(zhì)，極大地震撼了整個(gè)的俄羅斯。后來(lái)，他在極度的苦悶中將先后兩次寫成的《死魂靈》的第二部手稿，也先后兩度付之一炬，果戈理的一生而窮困短暫，終身未娶，于1852年3月4日與世長(zhǎng)辭，年僅43歲。臨終前，果戈理在精神上已經(jīng)完全為向他施加不良影響的馬蒂厄神父所控制，他地說(shuō)服果戈理放棄文學(xué)，獻(xiàn)身上帝。果戈理聽(tīng)從馬蒂厄神父的旨意焚燒了《死靈魂》第二卷的手稿，在封齋期以常人忍受不了的方式守齋，每天只吃幾調(diào)羹燕麥糊和一片面包。夜里，為了不讓自己做夢(mèng)，他努力克制自己不睡覺(jué)。守齋的結(jié)果接踵而至，他終于大病一場(chǎng)。在20年的創(chuàng)作生涯中，他創(chuàng)作了系列佳作極大地豐富了俄羅斯文學(xué)的寶庫(kù)，終于成為19世紀(jì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一代宗師。除了自己的造詣以外他還影響了一大批批判現(xiàn)實(shí)主義作家，如涅克拉索夫、屠格涅夫、岡察羅夫、赫爾岑、陀斯妥耶夫斯基等等。陀斯妥耶夫斯基曾坦言道：“我們所有的人都是從果戈理的《外套》中孕育出來(lái)的?！惫昀肀蛔u(yù)為“俄國(guó)散文之父”，而普希金是俄國(guó)文學(xué)中的詩(shī)歌之父，因此，他們兩人一向被譽(yù)為俄國(guó)文學(xué)史上的雙璧。

戈理主要的作品有：《五月之夜》(或：女落水鬼)(1831)、《圣誕節(jié)前夜》(1832)、《伊凡?費(fèi)多羅維奇?什邦卡和他的姨媽》(1832)《舊式地主》(1835)《伊凡?伊凡諾維奇和伊凡?尼基福羅維奇吵架的故事》(1834)《涅瓦大街》(1835)、《鼻子》(1836)、《畫像》(1842)、《外套》(1842)、《馬車》(1836)等等。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇二

李清照是山東濟(jì)南人，她出生于貴族書(shū)香世家，父親李格非曾任官禮部侍郎，提點(diǎn)京東刑獄，是位身上帶點(diǎn)風(fēng)雅氣息的官員。據(jù)宋史本傳說(shuō)，李格非工于詞章，文字活潑，敘述傳情生動(dòng)清洵，生平祈慕陶淵明，帶點(diǎn)出世之人的傾向?？上淖髌肥?，我們已無(wú)緣見(jiàn)到。清照的母親，是王拱辰的孫女，王拱辰是狀元，據(jù)說(shuō)也很淵博，因此，李清照所承籍家學(xué)可說(shuō)是十分淵博。

她的丈夫趙明誠(chéng)(德甫)，對(duì)考古學(xué)極下功夫，以“金石錄”一書(shū)名滿天下。趙明誠(chéng)的父親趙挺之曾作宰相，山東諸城人。他和清照同年，他們是二十歲結(jié)婚的。當(dāng)時(shí)的趙明誠(chéng)還是太學(xué)生，雖然是宰相之子，但略無(wú)紈褲氣習(xí)，他們的閨房之樂(lè)在于學(xué)問(wèn)方面的共同研究。明誠(chéng)編著的“金石錄”，便是由兩人集先秦及漢唐彝器石刻等加以考詮而完成的，全書(shū)共三十卷，大約花去他們夫婦很長(zhǎng)的時(shí)間。李清照替這部寫了一篇后記，主要是敘述編書(shū)的情形，同時(shí)也間接敘述了他們夫婦的生活。內(nèi)容大略是說(shuō)：他們夫婦每夜工作以點(diǎn)完一支蠟燭為度，有時(shí)整理書(shū)籍，加以題簽，有時(shí)相互批評(píng)前代的書(shū)畫彝鼎，并不時(shí)還在工作中加入某種競(jìng)賽。譬如，某一件事出在某書(shū)某頁(yè)甚至某行，如果誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)了，必須要煮茶獻(xiàn)奉，這種賭賽有時(shí)會(huì)把茶杯傾翻于懷中，大笑而更衣。從這別具風(fēng)趣的閨中樂(lè)事，應(yīng)該不難看出他們夫婦都是極聰明的人，而且學(xué)識(shí)相仿。

李清照是多才多藝的，她能詞，能詩(shī)，能文，能作畫，她的一幅“琵琶行圖”，一直到明朝還留存著。不管走得多遠(yuǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻還得回來(lái)，清照所處的年代，正好處于江南大變的亂世，北宋皇朝已瀕臨末日，北方的金人不斷南侵，這就是歷上有名的靖康之難。但是越是亂世越需要女性，因此也總是在亂世，李清照的詞一次次對(duì)整個(gè)中國(guó)發(fā)揮著獨(dú)特的功能。與當(dāng)時(shí)迷戀名妓李師師的道君皇帝相比較，顯然起了提綱挈領(lǐng)式的點(diǎn)化作用。他們夫婦兩人開(kāi)始與災(zāi)難周旋，試圖讓災(zāi)難洗刷掉只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮層面，去尋求生命的底蘊(yùn)。

這次流亡，讓他們由山東入蘇南，渡江到金陵，但對(duì)趙明誠(chéng)的健康是有著損害的，他到南京的次年，就病倒了。清照守著他，風(fēng)景不殊，舉目有河山之異，心情的低沉可想而知。他們腳下的這塊土地給了他們那么多無(wú)告的陌生，那么多絕望的酸辛，但他們卻無(wú)意怨恨它，反而用溫?zé)岬氖终茡崦?，讓它感受文明的熱量，使它進(jìn)入文化的史冊(cè)。明誠(chéng)死后，清照陷入悲苦的困境中。二十九年的夫妻，感情彌篤。追憶從前，她抱憾終天的是過(guò)去值得回憶與悼惜的往事，是和明誠(chéng)一起度過(guò)的二十九年的日子，最令她傷心的是在流亡途中痛失了知心丈夫。

她晚年的生活非常凄苦，可以說(shuō)是居無(wú)定所，但大致以金華為多。她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人，她自己，也負(fù)一時(shí)重譽(yù)。但她的暮年仍是孤獨(dú)的，南渡臣，到紹興之后已逐漸安定下來(lái)，大家在山明水麗的臨安享樂(lè)。乍一看，置身異鄉(xiāng)所接觸的全是陌生的東西，原先的自我一定會(huì)越來(lái)越脆弱，甚至?xí)划愢l(xiāng)同化掉。其實(shí)事情遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。異己的一切會(huì)從反面、側(cè)面誘發(fā)出有關(guān)自己的思考，異鄉(xiāng)的山水更會(huì)讓人聯(lián)想到自己生命的起點(diǎn)，因此越是置身異鄉(xiāng)越會(huì)勾起濃濃的鄉(xiāng)愁。李清照開(kāi)始行吟雙溪，不與當(dāng)時(shí)的權(quán)貴同調(diào)。而且，還受著這批人的污蔑。在這種環(huán)境中，她不噤感嘆地吟出“南來(lái)尚怯吳江冷，北去應(yīng)悲易水寒?！绷钊烁锌畛痢?/p>

李清照是被南渡的權(quán)貴們遺忘的，甚至她的卒年，在史書(shū)中亦無(wú)可考，據(jù)一般推斷，她大約活了六十歲。一個(gè)偉大的作家，他之獲致成功，必須具有三個(gè)優(yōu)越的條件：第一、要有豐富的情感;第二、要有超奇的理想;第三、要有獨(dú)特的創(chuàng)造力。因?yàn)闆](méi)有豐富的情感，無(wú)異喪失文學(xué)的生命;沒(méi)有超奇的理想，不易達(dá)到空靈博大的境界;沒(méi)有創(chuàng)造的能力，只是模仿前人，絕不能樹(shù)立特有的作風(fēng)。在北宋詞人中，情感、理想、創(chuàng)造力，三者俱備，而能獨(dú)往獨(dú)來(lái)而自成一體系的，只有蘇軾和秦觀;其次應(yīng)該數(shù)到的，那只有李清照了。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇三

春節(jié)小報(bào)圖片2。

春節(jié)小報(bào)圖片3。

春節(jié)傳說(shuō)。

相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食肉畜危險(xiǎn)人命。是以，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的危險(xiǎn)。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)討乞的白叟，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的'牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌情形。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位討乞的白叟。祇有村東頭一位老婆婆給了生活小常識(shí)大全白叟些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那白叟笑道：“婆婆若讓我在你家呆一夜，我一定把”年“怪獸趕走。老婆婆驚目細(xì)看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精力矍鑠，氣宇不凡，但仍然繼續(xù)勸說(shuō)，討乞白叟笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，祇好撇下家，上山避難去了。半夜時(shí)分，”年“怪獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往日差別：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通亮。”年“怪獸渾身一抖，怪叫了一聲。”年“朝婆婆家怒視片刻，隨后狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)”砰砰啪啪“的炸響兒，”年“渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前了。原來(lái)，”年“最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，祇見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的白叟在哈哈大笑?！蹦辍按篌@失容，狼狽逃躥了。第二天是歲首初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里平安無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才突然覺(jué)悟大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了討乞白叟的小學(xué)生生活小百科許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，祇見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在”啪啪“炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親朋家賀喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都懂患了驅(qū)趕”年“怪獸的措施。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、使爆發(fā)爆竹、戶戶燭火通亮、守更待歲。初一一大早，還要走親串友賀喜問(wèn)好。這風(fēng)尚越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

“?！弊值官N有講究。

大門上的“?！弊植荒艿官N，在民俗傳統(tǒng)中，水缸、垃圾箱和柜子才要倒貼福字。為了避諱在倒水和倒垃圾時(shí)把家里的福氣倒走，便在這兩處倒貼福字，巧用“福至”來(lái)抵消“福去”。

最早的爆竹真的是竹子。

關(guān)于爆竹的最早可靠記載見(jiàn)于南朝梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！碑?dāng)時(shí)的爆竹是把竹子放在火里燒，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。而新年起床第一件事也是爆竹。

以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，漢族民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。

“正月不理發(fā)”是有一定科學(xué)依據(jù)的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》“四氣調(diào)神大論”中認(rèn)為春天應(yīng)該讓頭發(fā)散開(kāi)自由生長(zhǎng)，而不該剪斷，診察發(fā)爪可以斷重病、決生死，但“剃頭死舅舅”的說(shuō)法純屬無(wú)稽之談啦。

貼春聯(lián)。

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃木板符等前戲的技巧，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市照舊屯子，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明朝開(kāi)始盛行，到了清朝，春聯(lián)的思惟性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編著的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用途合，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于擺布兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)差別的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇四

運(yùn)動(dòng)會(huì)上都有它。()。

富有窮沒(méi)有，里有外沒(méi)有，畫有字沒(méi)有，魚(yú)有鳥(niǎo)沒(méi)有。()。

候()()鈞()()折()()。

鳴()()舊()()風(fēng)()()。

1、冤家對(duì)頭。在()內(nèi)填反義詞。(6分)。

弄()成()口()心()()羅()網(wǎng)。

同()共()()口()聲喜()哀()。

2、親朋好友。在()內(nèi)填近義詞。(6分)。

()思()想胡()非()()饑()渴。

()兇()惡兇()惡()冷()熱()。

3、游動(dòng)物園。在()內(nèi)填上動(dòng)物名。(6分)。

()目寸光守株待()()立雞群。

()絲馬跡心()意馬鳳毛()角。

留言格言諾言誓言預(yù)言名言忠言謊言。

臨走時(shí)寫下要說(shuō)的話叫()含有教育意義的話叫()。

誠(chéng)懇勸告別人的話叫()宣誓時(shí)說(shuō)的話叫()。

意義深刻廣為流傳的話叫()預(yù)見(jiàn)未來(lái)的話叫()。

應(yīng)允別人的話叫()虛假不實(shí)的話叫()。

老虎的屁股--()八仙邊海----()外甥打燈籠---()。

徐庶進(jìn)曹營(yíng)--()泥菩薩過(guò)河---()小蔥拌豆腐---()。

1、紅孩兒2、劉備3、豬八戒4、王熙鳳5、諸葛亮6林沖、7、劉姥姥。

8、曹操9、武松10賈寶玉11唐僧12孫權(quán)13、林黛玉14、周瑜。

15、魯智深16、美猴王。

(1)《西游記》。

(2)《三國(guó)演義》。

(3)《水滸傳》。

(4)《紅樓夢(mèng)》。

替罪羊比喻恩將仇報(bào)的人。

寄生蟲(chóng)比喻代人受過(guò)的人。

孺子牛比喻兢兢業(yè)業(yè)的人。

千里馬比喻依附別人的人。

中山狼比喻出類拔萃的人。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)樹(shù)林是綠色的療養(yǎng)院。

人類學(xué)家說(shuō)樹(shù)林是生命的搖籃。

生物學(xué)家說(shuō)樹(shù)林是大自然的美容師。

醫(yī)學(xué)家說(shuō)樹(shù)林是人類的樂(lè)園。

藝術(shù)家說(shuō)樹(shù)林是綠色的銀行。

畫家說(shuō)樹(shù)林是靈感的源泉。

1、補(bǔ)充詩(shī)句。(4分)。

(1)春潮帶雨晚來(lái)急，()。

(2)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，()。

(3)人面不知何處去，()。

(4)天門中斷楚江開(kāi)，()。

2、人們常用“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！眮?lái)贊美黃河的'雄偉氣勢(shì)。你能借用古人的詩(shī)句來(lái)贊美下列的事物嗎?請(qǐng)從下面事物中選擇4個(gè)寫詩(shī)句。(4分)。

a、廬山b、柳樹(shù)c、小草d、春雨e、西湖f、梅花g、泰山。

(1)。

(2)。

(3)。

(4)。

1、給句子加標(biāo)點(diǎn)，使句子意思與括號(hào)中的要求相符。(4分)。

(1)王紅李燕參加演出了(別人向王紅說(shuō))。

(2)王紅李燕參加演出了(陳述兩人都參加演出了)。

(3)王紅李燕參加演出了(王紅告訴別人，李燕參加演出了)。

(4)王紅李燕參加演出了(王紅喊李燕參加演出了)。

2、王大伯看了兒子的電文：“船已行二日即到”，他弄不明白其中的意思，于是拿去問(wèn)人，三人看了后分別說(shuō)出自己的意見(jiàn)，這三種意見(jiàn)，都言之有理又各不相同，請(qǐng)你人代說(shuō)出。(3分)。

甲說(shuō)：

乙說(shuō)：

丙說(shuō)。

(1)生活在大海里的魚(yú)類是咸的。(。

(2)“人類在糟蹋了地球之后，還會(huì)有美好的生活環(huán)境嗎?”這是一個(gè)反問(wèn)句。()。

(3)“《爬山虎的腳》的作者是葉圣陶先生寫的?！边@句話是對(duì)的。()。

(4)“凝視注視重視仰視”這四個(gè)詞都表示看的意思。()。

1、解放前，國(guó)民政府的一家報(bào)紙準(zhǔn)備刊登一則新聞，標(biāo)題是“匪首賀龍昨日被活捉槍斃?！币晃痪幘?cè)诰幐鍟r(shí)，有意在“被”字前面加了個(gè)“又”字，便成了“匪首賀龍昨日又被活捉槍斃。”請(qǐng)問(wèn)這一改妙在何處?(3分)。

2、某書(shū)店要在店內(nèi)醒目的地方掛一個(gè)條幅，條幅上寫一句格言。請(qǐng)你把自己認(rèn)為合適的格言寫出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)你為什么選它?(3分)。

幾十年來(lái)，周總理總是勤勤懇懇，廢寢忘食夜以繼日地工作。他每天要處()理各種問(wèn)題，經(jīng)常接待外賓，還要批閱大量的文件。他經(jīng)常工作到深夜，疲倦()，就站起來(lái)走一走;困乏()了，就抹一抹清涼油或用濕毛巾擦一控臉。周總理休息時(shí)間很少，有時(shí)實(shí)在太困了，就在汽車上打個(gè)盹()兒。有時(shí)連吃飯也顧不上，就在車上吃點(diǎn)干糧。周總理心中只有國(guó)家，只有人民。就在逝世前不久，他還要人每天向他講國(guó)家大事。他說(shuō)：“春蠶不死，吐絲不盡。我們要像春蠶一樣，將最后一根絲吐出來(lái)獻(xiàn)給人民?！?/p>

1給帶點(diǎn)的字注音。(4分)。

2這段話是從、、三方面來(lái)介紹周總理的。(3分)。

3用“”畫出這段話的中心句。(1分)。

4“春蠶不死，吐絲不盡”還可以說(shuō)成“”(2分)。

5你認(rèn)為周總理說(shuō)的話的真正含義是什么?(2分)。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇五

關(guān)漢卿，元代雜劇最杰出的代表之一，他創(chuàng)作年代最早、作品最多、影響最大。關(guān)漢卿不樂(lè)仕進(jìn)，交游甚廣，多才多藝，精通音律，能歌善舞，這對(duì)他的戲劇創(chuàng)作大有裨益。作為在金元易代之際淪入市井間的落魄文人，關(guān)漢卿長(zhǎng)期混跡于行院勾欄，既養(yǎng)成了桀驁不馴、狂放不羈的個(gè)性，又使他充分接觸下層社會(huì)，對(duì)被壓迫者的不幸遭遇感同身受。他的創(chuàng)作“一空依傍，自鑄偉詞”，“曲盡人情，字字本色”，其劇作如“瓊筵醉客”，汪洋恣肆，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。

關(guān)漢卿曾在《南呂·一枝花·不伏老》寫道，我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆。這句話也是對(duì)他耿直不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格的.鮮明寫照。

關(guān)漢卿最負(fù)盛名的杰作即《竇娥冤》，它反映了元代社會(huì)的黑暗，并酣暢淋漓地揭示了元代社會(huì)驚心動(dòng)魄的人間慘相，是元代戲劇乃至整個(gè)戲曲史上的一顆璀璨的明珠。王國(guó)維稱之為“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。

劇中的竇娥出身貧苦，3歲母親病故，7歲成了童養(yǎng)媳，17歲成為寡婦，和婆母蔡婆婆相依為命。有個(gè)叫張?bào)H兒的潑皮無(wú)賴想霸占竇娥為妻，未能得逞，張?bào)H兒就做了一碗放了毒藥的羊肚湯送給蔡婆婆，結(jié)果一個(gè)偶然的巧合，毒藥湯被張?bào)H兒的父親喝了。張父死后，張?bào)H兒就一口咬定父親是竇娥害死的，官府不問(wèn)青紅皂白，就把竇娥判了死刑。竇娥臨刑前，對(duì)天發(fā)了三個(gè)誓愿：一是讓自己的鮮血飛濺到旗槍的白綢子上;二是讓六月天下大雪;三是讓楚州大旱三年。結(jié)果竇娥死后，她的三個(gè)誓愿都應(yīng)驗(yàn)了。其實(shí)竇娥故事有著悠久的歷史，早在先秦就萌芽了，《淮南子》中有一個(gè)古老的傳說(shuō)：“庶女，齊之少寡，無(wú)子養(yǎng)姑，姑無(wú)男有女，女利母財(cái)而殺母，以誣告寡婦，婦不能自解，故冤告天。”晉代干寶《搜神記》所記周青事，便是《竇娥冤》中血飛白練的情節(jié)初始。長(zhǎng)老傳云：孝婦名周青，青將死，車載十支竹竿，以懸五幡。立誓于眾曰：“青若有罪，愿死，血當(dāng)順下;青若枉死，血當(dāng)逆流?！奔刃行桃?，其血青黃，綠幡竹而上標(biāo)，又綠幡而下云。這就是竇娥冤臨行時(shí)所說(shuō)“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸”的情節(jié)張本。

關(guān)漢卿一生寫了六十多個(gè)劇本，除《竇娥冤》外，保留下來(lái)的劇本還有《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等13個(gè)?！陡]娥冤》這出又名《六月雪》的戲劇，千百年來(lái)一直深受百姓的喜愛(ài)，關(guān)漢卿也成了世界級(jí)的戲劇大師。

[文海拾珠]。

《竇娥冤》選摘：“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑……你道是暑氣暄，不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火，定要感得六出冰花滾似錦，免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡?……你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言?！?/p>

[智慧思索]。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇六

1、比喻：就是打比方，指用具體的、淺顯的、人們比較熟悉的事物去表現(xiàn)抽象的、難懂的、人們少見(jiàn)的事物的一種修辭方法。

比喻由本體、比喻詞、喻體三部分構(gòu)成。本體和喻體兩種事物之間必須在某一方面有相似之處但又不同類，比喻詞常用的有“好像、像……一樣(似的)、仿佛、是、成了”等。

例：在陽(yáng)光的照耀下，漫山的山茶花仿佛千萬(wàn)顆紅星在閃閃發(fā)光。

2、擬人：就是把人以外的事物當(dāng)作人來(lái)寫，使它像人一樣會(huì)說(shuō)話、有感情、做人的動(dòng)作。

例：淘氣的小鬧鐘每天準(zhǔn)時(shí)把我叫醒。

3、排比：就是有三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、相同或意思相關(guān)，字?jǐn)?shù)大致相等，語(yǔ)氣一致的句子排列在一起的。(一般有相同的字眼為標(biāo)志。)。

例：學(xué)好了語(yǔ)文，我們才會(huì)讀書(shū)看報(bào)，才會(huì)寫信寫日記，才會(huì)寫作文。

4、夸張：就是為了突出某一事物，有意把事物的形態(tài)、特征、作用進(jìn)行擴(kuò)大或縮小來(lái)描述。例：在巴掌大的監(jiān)獄里，同志們照常鍛煉身體。

5、反問(wèn)：用疑問(wèn)的形式來(lái)表達(dá)肯定的意思的一種修辭方法。無(wú)疑而問(wèn)，不需回答。多用“難道、怎能、怎么”等詞作反問(wèn)詞。

例：(1)作為一個(gè)小學(xué)生，怎能不努力學(xué)習(xí)呢?

6、設(shè)問(wèn)：就是有針對(duì)性提出一個(gè)問(wèn)題，然后把自己的看法談出來(lái)。實(shí)際上就是自問(wèn)自答。

例：我能被中條山的風(fēng)嚇倒嗎?不能，絕對(duì)不能。

7、對(duì)偶：指用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意思相關(guān)或相反的兩組句子組成對(duì)句的一種修辭方法。(對(duì)聯(lián)一般采用對(duì)偶的寫法，還有一些古詩(shī)句也運(yùn)用了對(duì)偶的寫法。)。

例1：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

例2：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

1、幾場(chǎng)春雨過(guò)后，許多鮮嫩的筍，成群地從土里探出頭來(lái)。()。

2、危樓高百尺，手可摘星辰。()。

3、牛群吃草時(shí)非常專注，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考著什么。()。

4、一個(gè)麥穗兒，就是一個(gè)跳動(dòng)的音符。()。

5、是誰(shuí)又吹響了那歡快、柔美的麥哨?是田間玩耍的孩子們。()。

6、駱駝是沙漠之舟。()。

7、興安嶺多會(huì)打扮自己呀：青衫作伴，白樺為裙，還穿著繡花鞋!()。

8、不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?()。

9、隨著山勢(shì)，溪流時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。()。

10、在輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，滿是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，像織。

不完的錦緞那么綿延，像天邊的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么絢爛。()()。

11、生物真是人類的好老師啊!()。

12、不再膽怯的小白菊，慢慢地抬起它們的頭。()。

13、你難道要違背人類的真理嗎?()。

14、森林里的害蟲(chóng)大量繁殖，成群地向樹(shù)木進(jìn)攻，吃樹(shù)葉，咬樹(shù)根，鉆樹(shù)心。()。

15、像這樣一條多災(zāi)多難的禍河，怎么能成為中華民族的“搖籃”呢?()。

16、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。()。

17、太陽(yáng)沖破了云霞，跳出了海面。()。

18、桂子花開(kāi)，十里飄香。()。

19、他在呼喚什么?在呼喚和平。()。

20、桂林的山，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。()。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇七

元曲是元代文學(xué)的代表，與唐詩(shī)宋詞一樣，在文學(xué)史上占有重要地位。元曲包括散曲和雜劇。

馬致遠(yuǎn)(約1250～1321年)，晚號(hào)東籬，大都人。他在散曲和戲曲創(chuàng)作方面的成就很高，素有“曲狀元”的美譽(yù)。馬致遠(yuǎn)早年為官，但因其漢人身份，在民族歧視嚴(yán)重的元朝無(wú)法施展抱負(fù)，故常獨(dú)自感嘆：“儒人不如人!”五十而知天命，馬致遠(yuǎn)決定離開(kāi)官府，隱退鄉(xiāng)間自由生活。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是元曲小令中的壓卷之作，被譽(yù)為“秋思之祖”。小令中的枯藤老樹(shù)昏鴉等意象，本來(lái)就是一些易于讓人愁思一觸的悲涼秋色，加之黃昏將至，滿目蕭瑟之景則映射出其一生仕途的失意和漂泊的生涯;小橋、流水、人家等意象，以樂(lè)景與哀情，烘托出游子淪落的無(wú)限悲涼。結(jié)尾“斷腸”孤客淪落“天涯”的場(chǎng)面，讓人思緒萬(wàn)千。

《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇中最著名的作品，描寫了王昭君出塞和親的故事。作品雖取材于漢代王昭君和親的歷史，卻并不拘泥于史實(shí)，而是在久經(jīng)流傳的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，參考了歷代詩(shī)人對(duì)王昭君的詠唱，結(jié)合元代民族壓迫嚴(yán)酷的歷史現(xiàn)實(shí)，重新勾畫情節(jié)。作品以漢元帝與王昭君的愛(ài)情故事為主線，揭露了帝王的昏庸、朝政的腐敗，抨擊了朝中文武大臣在侵略威脅面前的怯懦和無(wú)能，也深刻地反映出了在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人的不幸。

馬致遠(yuǎn)一生共寫了十五部雜劇，保留下來(lái)的主要有七部：《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《江州司馬青衫淚》、《西華山陳摶高臥》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》和《半夜雷轟薦福碑》，另一部《邯鄲道省悟黃粱夢(mèng)》僅存其中的第一折。馬致遠(yuǎn)的雜劇表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，文辭豪放有力，聲調(diào)和諧優(yōu)美，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。

[文海拾珠]。

散曲指的是金元時(shí)期的小令和套數(shù)。小令和詞調(diào)同源，是一支支獨(dú)立的曲子;套數(shù)則源自宋金時(shí)期的說(shuō)唱諸宮調(diào)，是由多只曲子依照一定的調(diào)性組織起來(lái)的。此外還有一種是帶過(guò)曲，就是從套數(shù)里摘出來(lái)兩支或三支連唱的曲調(diào)。散曲從元代興起以后，在很大程度上取代了詞的功能。

[智慧思索]。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇八

柳公權(quán)，中唐書(shū)法家，擅長(zhǎng)楷書(shū)，以骨力清勁著稱于世。公權(quán)的書(shū)法以王羲之書(shū)法為入手起步，后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品，然后融會(huì)貫通，醞釀變化，最后自出新意，卓然成一大家。他平生致力經(jīng)學(xué)，對(duì)《詩(shī)》、《書(shū)》、《左氏春秋》、《國(guó)語(yǔ)》及《莊子》等，都有較深的研究，此外還精通音律。

柳公權(quán)在入仕之初，便被書(shū)法所累。穆宗時(shí)，柳公權(quán)以夏州書(shū)記入奏，皇上一見(jiàn)到他便說(shuō)：“朕嘗于佛廟見(jiàn)卿真跡，思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書(shū)學(xué)士。他在這一低微的職位上經(jīng)歷了穆宗、敬宗、文宗三朝，做官期間，他仍然保持著正直的性格。相傳穆宗曾經(jīng)問(wèn)他用筆之法，他回答說(shuō)：“心正則筆正，乃可為法?！敝率够噬稀案娜?，悟其以筆諫也”。這也就是歷史上著名的“筆諫”故事。

柳公權(quán)的書(shū)法，由于帝王的賞識(shí)，在他在世時(shí)就已彌足珍貴。一次，文宗和學(xué)士們聯(lián)句，文宗說(shuō)：“人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)?！币粫r(shí)續(xù)的人很多，但文宗卻偏獨(dú)賞識(shí)柳公權(quán)的“熏風(fēng)自南來(lái)，殿閣生余涼”，以為“詞情皆足”，并“命題于殿壁”。柳公權(quán)遵旨持筆，一揮而就，字體很大，約有五寸，精美非凡，文宗贊曰：“鐘(繇)王(羲之)無(wú)以尚也?！绷⒓催w他為少師。又有一次，宣宗叫他在御前寫楷書(shū)“衛(wèi)夫人傳筆法于王右軍”，草書(shū)“謂語(yǔ)助者，焉乎哉也”，行書(shū)“永禪師真草千字文得家法”等29字，令軍容使西門季玄捧硯，樞密使崔巨源拿筆，寫完后倍加贊賞，且又“賜以器幣”。后來(lái)，此事傳開(kāi)，大家便都爭(zhēng)著向他求字，以致一時(shí)形成了“當(dāng)時(shí)大臣家碑志，非其筆，人以子孫為不孝”的局面，連外夷入貢，也都特地帶了?？?，并說(shuō)：“此購(gòu)柳書(shū)?！?/p>

柳公權(quán)的詩(shī)也做得好，并有過(guò)一段以詩(shī)救宮嬪的佳話。武德時(shí)，皇上曾遷怒一宮嬪。后來(lái)皇上對(duì)柳公權(quán)說(shuō)：“我責(zé)怪這個(gè)宮嬪，但如果能得到你的一首詩(shī)，我就放了她?！闭f(shuō)完就把視線移往案頭的幾十幅蜀產(chǎn)箋紙，以示讓他作詩(shī)。這時(shí)，只見(jiàn)柳公權(quán)提起筆來(lái)，略加思索，頃刻之間便作成七絕一首：不忿前時(shí)忤主恩，已甘寂寞守長(zhǎng)門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕?；噬峡春笮闹写髳?，當(dāng)即赦免了宮妃。

[文海拾珠]。

柳公權(quán)的碑版至今依然流傳較多，而最著名的莫過(guò)于《玄秘塔碑》。后世因此碑字畫挺朗完好，結(jié)構(gòu)精密緊湊，故學(xué)習(xí)柳體楷書(shū)的常以此碑為入門之階。碑今存西安碑林。柳公權(quán)的行書(shū)帖刻以《蘭亭詩(shī)》為最出名。《蘭亭詩(shī)》字跡雖較豐肥濃艷，但卻骨力清勁，超凡脫俗。此外，他的行書(shū)帖刻《蒙詔帖》因帖中寫有“翰林”字樣，故此帖又稱“翰林帖”，其書(shū)字體氣勢(shì)超邁，意態(tài)雄健。

[智慧思索]。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇九

考試，是競(jìng)技場(chǎng)上必分勝負(fù)的角逐，而競(jìng)技場(chǎng)上獲勝，良好的心理素質(zhì)不可或缺，臨場(chǎng)精神狀態(tài)的好壞，直接影響到水平的發(fā)揮和成績(jī)的優(yōu)劣?？忌诳紙?chǎng)上克服畏難情緒，豁達(dá)自信，無(wú)論遇到什么考題，皆虛遇事不驚。這樣就容易靜心屏氣，繼續(xù)考慮文章立意的高遠(yuǎn)。因立意的深刻是拉開(kāi)作文檔次的一個(gè)關(guān)鍵，考生要善于透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，表述新穎的見(jiàn)解，且讓觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。如xx年高考全國(guó)卷優(yōu)秀作文《給“從諫如流”上把鎖》，題目就很新奇，對(duì)歷來(lái)被人欣賞的“從諫如流”提出令人不解的觀點(diǎn)，吸引讀者閱瀆。文中運(yùn)用了豐富的材料說(shuō)理，巧妙地解開(kāi)了文題的懸念，論述我們?nèi)祟悜?yīng)有一定的鑒別力，也應(yīng)隨時(shí)警惕走向極端——相信一切和懷疑一切，相反“我們虛學(xué)會(huì)中相信中存懷疑，于懷疑中尋找信任。這其中的關(guān)鍵就在于那把鎖，”

為使文章立意深刻.必須要在平時(shí)注重訓(xùn)練自己的思維品質(zhì)，既要培養(yǎng)我們發(fā)現(xiàn)意識(shí)、角度意識(shí)、評(píng)價(jià)能力，還要培養(yǎng)我們思辨能力。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)展的、歷史的、一分為二的眼光看問(wèn)題，同時(shí)還要樹(shù)立正確和高尚的人生觀與價(jià)值觀，讓“為文”與“為人”相統(tǒng)一，能從正面積極去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高作文的思想格調(diào)與社會(huì)價(jià)值。

近年來(lái)的考場(chǎng)作文一再提出“見(jiàn)解新穎”、“材料新鮮”、“構(gòu)思巧妙”等要求，在評(píng)分細(xì)則里一再提高“發(fā)展等級(jí)”的份量，實(shí)際上，適應(yīng)這些要求主要體現(xiàn)在構(gòu)思的巧妙上。巧妙構(gòu)思首先要滿足“文似看山不喜平”的古訓(xùn)，在結(jié)構(gòu)上避免平直，讓文章波瀾起伏、跌宕有致。每個(gè)考生在進(jìn)考場(chǎng)前，腦海里都有無(wú)窮無(wú)盡的材料，這些材料，不一定都絕對(duì)的“新”，但高明的考生卻能把它們選出來(lái)重新剪裁、排列和組合，形成多彩的寫作萬(wàn)花筒。如xx年高考湖南卷以“家庭教育”為話題，優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》，用移時(shí)方式很自然恰當(dāng)?shù)匾米跃右住杜眯小分械恼Z(yǔ)句點(diǎn)題，并引領(lǐng)各段，奏出一闕美妙的音律，將成長(zhǎng)經(jīng)歷中的反叛與回歸維系在與父母的關(guān)系上，切合話題又深情款款，奪得滿分，是真知真情與構(gòu)思創(chuàng)新的共同作用。

巧妙構(gòu)思還體現(xiàn)在用新穎的體裁樣式來(lái)展示文章的藝術(shù)性上。如xx年高考滿分作文《審蒼蠅》，以難得的童話戲劇形式體現(xiàn)話題“答案是豐富多彩的”內(nèi)涵。當(dāng)然，文章的結(jié)構(gòu)形式應(yīng)與文章內(nèi)容相結(jié)合，否則會(huì)出現(xiàn)花哨而空洞的虛假美現(xiàn)象。

雖說(shuō)文采貧乏的文章不一定是庸作，但豐富的文采給人帶來(lái)美的享受是確定無(wú)疑的?？紙?chǎng)作文雖不可能做到字字珠璣、句句警策.但要使文章“出彩”，總應(yīng)有幾處語(yǔ)言“亮點(diǎn)”。那么一篇成功的考場(chǎng)作文如何增添語(yǔ)言“亮點(diǎn)”呢?首先要講究準(zhǔn)確選用字詞。如xx年全圈卷滿分作文《孫悟空下崗記》，演繹了孫悟空在天界被排擠下崗的故事，對(duì)現(xiàn)實(shí)中借改革之機(jī)行排斥異己之私的丑行給以無(wú)情的揭露和鞭撻。文中詞語(yǔ)選用十分準(zhǔn)確傳神，如寫孫悟空得知自己下崗信息后，來(lái)到唐僧辦公室時(shí).“一下竄到桌前，猴臉漲得通紅”，一“竄”一“漲”，活畫出大圣又氣又急又委屈的心態(tài)，堪稱神來(lái)之筆。其次還要運(yùn)用多種修辭方法，給作文增加眩目的藝術(shù)光彩。如xx年高考全國(guó)滿分作文《路是月的痕》，對(duì)“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這一話題進(jìn)行了形象詮釋：兒時(shí)愛(ài)父親，父親的笛聲最美，年齡稍大討厭父親，吹笛破看作“不務(wù)正業(yè)”，到外地求學(xué)時(shí)復(fù)蘇了愛(ài)父情感，其笛聲與內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴—通過(guò)對(duì)比寫出對(duì)笛聲的認(rèn)識(shí)是受著自己對(duì)父親的情感支配的道理：文中語(yǔ)言優(yōu)美而形象，“路是月的痕，月是路的魂“多么新奇而富于詩(shī)意的比喻!”討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙，討厭他背個(gè)背簍到學(xué)校找我……“細(xì)節(jié)描繪與排比手法，刻畫出“父親”隱忍、癡心等性格，蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村味的濃濃親情，不乏感人力量。

豐富的文采和作者超眾的才情還表現(xiàn)在文章內(nèi)容的充實(shí)方面及多種句式的靈活運(yùn)用上。內(nèi)容充實(shí)，使作文非常大氣，體現(xiàn)作者豐富的文化積淀和文學(xué)素養(yǎng)。在表述時(shí)用整散結(jié)合、長(zhǎng)短交錯(cuò)的句式，會(huì)使文章靈氣四溢、開(kāi)合自如，比如xx年高考滿分作文《吊屈原賦》，由當(dāng)年賈誼作賦入手，引出自己寫作話題，又由楚懷王、唐莊宗二例論情與理的關(guān)系，進(jìn)而淪懷王親子蘭而疏屈原的根源一情感蒙蔽了理智，接著又同到現(xiàn)實(shí)論及時(shí)事，表達(dá)出自己的良好愿望：“懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之治也。理從情而家不立，則國(guó)不治，則天下難平;情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉?”文白夾雜，駢散結(jié)合，顯示出考生扎實(shí)的功底。

“文若其人，字若其人。”卷而如同人的容貌一樣，既反映出考生的語(yǔ)文素養(yǎng)，又將直接影響閱卷老師的心理和情緒?？梢哉f(shuō)作文評(píng)卷是閱卷老師“審美“的.過(guò)程，考生有必要努力營(yíng)造“美”的卷而，給老師以“美”的享受。

卷面的規(guī)范要注意以下三點(diǎn)：一是字體書(shū)寫要端正清晰，避免給人擁擠、雜亂的感覺(jué);二是標(biāo)點(diǎn)使用要規(guī)范清楚，點(diǎn)在格內(nèi)，適當(dāng)多分幾個(gè)段落，起始段和結(jié)尾段要精短。試卷要合乎規(guī)范地留一些空白處，使文章“通風(fēng)透光”，讓閱卷老師有閑游天下名園的美感。三是謹(jǐn)慎修改，雖然“文章不厭百回改”，但在卷面上過(guò)多修改，往往會(huì)影響卷而的整潔、行文的美觀。對(duì)那些必須要改的地方，一定要借助符號(hào)認(rèn)真修改，對(duì)那些無(wú)關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié)處，切不可隨意涂劃。

考生如果想在作文上有很好的發(fā)揮，至少要給作文留60分鐘，動(dòng)筆行文前，要有l(wèi)5—20分鐘時(shí)間審題和列提綱。尤其是列提綱，它是考場(chǎng)作文必不可少的一道工序，它可以把朦朧的、零散的、轉(zhuǎn)瞬即逝的想法和意念用文字形式固定下來(lái)，并作為修改整理和精細(xì)構(gòu)思的過(guò)程讓考生進(jìn)一步理清思路、安排材料、明確技巧、突出中心等、提綱列好以后，再用5分鐘左右時(shí)間對(duì)照考題作深入思考：審題是否有誤?立意是否深刻而新穎?選材是否典型?布局是否合理?若此時(shí)發(fā)現(xiàn)不當(dāng)之處，迅速在提綱上修正。余下的30分鐘左右時(shí)間可以行云流水般寫出文章并簡(jiǎn)單修改。如果遇到時(shí)間緊張的情況，就應(yīng)開(kāi)始逐步調(diào)整、壓縮原計(jì)劃內(nèi)容，這樣是為了保證立意的明確和結(jié)構(gòu)的完整，以及詳略安排的盡可能協(xié)調(diào)。否則，接近臨終考試時(shí)再臨時(shí)調(diào)整，會(huì)導(dǎo)致不能及時(shí)完篇或突然收尾?籌劃安排好時(shí)間，一篇善始善終的文章大功告成，我們會(huì)驚喜自己創(chuàng)造出來(lái)的這一件完美的藝術(shù)品。

以上著重淡了考場(chǎng)作文的應(yīng)試技巧。我們更應(yīng)保持清醒頭腦，以上技巧不是萬(wàn)能的，而且有些技巧在平時(shí)的寫作中還要加以訓(xùn)練。提高寫作技能關(guān)鍵是要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多讀多練，培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣，到臨場(chǎng)運(yùn)用時(shí)便會(huì)無(wú)師自通，超水平發(fā)揮，讓緊張的考場(chǎng)作文獲得絕對(duì)的成功。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇十

本冊(cè)教材共要求認(rèn)識(shí)200個(gè)字，會(huì)寫200個(gè)字。累計(jì)認(rèn)識(shí)2400個(gè)字，會(huì)寫1800個(gè)字。

1.目標(biāo)：本冊(cè)要求認(rèn)識(shí)200字，會(huì)寫200字。附本冊(cè)生字表。

生字表(一)。

1、罩屹鼎沸貫崩恢。

2、穆瑪涓滔脈卉罕。

3、茫槳律榕隙耀暇拋。

4、檀盈兇廟惚。

5、臘渾豚。

6、均勻莖柄蛟。

7、宅蔽棄慎擇穴搜。

8、謐振枉浩資召源。

9、溢允喧添訓(xùn)酷頰拆。

10、彼鍬杈詫麥務(wù)。

11、伐。

12、拽茸副憐魔杖。

13、頸厲吭吠茍?zhí)绕⒐?/p>

14、腔掂漣漪慮屬宰。

15、乖憑職癢淘辟勃。

16、怨抗侮績(jī)凄慈辛。

17、崇峻嘉峪瞭屯壘魄。

18、頤聳閣舫眺堤態(tài)。

19、譽(yù)瞰統(tǒng)率征靡魁搏。

20、鶴孟陵辭唯。

21、譴惰俗協(xié)序綽伏。

22、凋苞襲懷曠暫軀胞。

23、遭憫嚀咐啕。

25、崛帝范巡嚷懲鏗鏘。

26、薦刪詞洽昏暉楷。

27、漱愜碼駁邏輯。

28、昧寞睦析患匪逾。

29、賴耕潛舶哲。

30、倉(cāng)儲(chǔ)烹盜綜判。

31、鈍凌僅繪噸敏捷。

32、例篩輻汰肴尿堿。

(共200個(gè)字)。

生字表(二)。

1、潮稱鹽籠罩蒙薄霧昂沸貫舊恢。

3、燦爛竿茫槳規(guī)律支株縫隙耀梢寂。

5、莫臘渾疑。

6、虎占鋪均勻疊莖柄觸痕逐。

7、宅蔽棄毫遇擇址穴掘搜傾扒拋。

9、溢允墻牌添訓(xùn)覆凝辣酷愉拆。

11、融剩伐煤。

13、頸鄭厲劇餐倘飲侍脾蹲供鄰。

15、性格憑貪職癢稿踩梅蛇跌撞辟。

17、崇旋嘉磚隔屯堡壘仗扶智慧魄。

18、殿廊柱栽筑閣朱堤雕獅態(tài)。

20、孟浩陵辭唯舍君。

21、洪暴猛漲褲懶穩(wěn)俗衡序伏。

22、峽桂移灣彼襲余懷曠暫胞脈。

25、帝義伯租振范闖凡巡嚷婦懲。

26、篇薦翻簾頁(yè)刪詞燥握洽昏廳糊。

29改程賴耕駕幻潛核控聯(lián)哲歸。

31、恐兇笨鴿僅頓描繪噸盈敏捷嶄。

建議。

(1)借助拼音，自主識(shí)字。

(2)利用字典，自主識(shí)字。

由于中年級(jí)的學(xué)生具有一定的獨(dú)立識(shí)字能力，識(shí)字方式上可以做進(jìn)一步的調(diào)整。認(rèn)字可以讓學(xué)生自學(xué)完成。老師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行檢查，可以對(duì)多音字、難讀準(zhǔn)的生字或易混的生字作指導(dǎo)。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用多種識(shí)字方法識(shí)記生字。老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種渠道主動(dòng)識(shí)字，擴(kuò)大識(shí)字量并養(yǎng)成獨(dú)立識(shí)字的'習(xí)慣。

四年級(jí)上冊(cè)詞語(yǔ)復(fù)習(xí)。

1、寫出詞語(yǔ)的近義詞，反義詞。

2、照樣子寫詞語(yǔ)。

寫abb、abac、abcc、aabc、aabb、abab、abcb、abb、cabb式的詞語(yǔ);含有一對(duì)反義的四字詞;含有一對(duì)近義的四字詞。關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ);把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整;選詞填空;詞語(yǔ)巧搭配。

3、描寫四季特點(diǎn)的成語(yǔ)。

本冊(cè)教材要求學(xué)生掌握的句子類型有："把"字句和"被"字句的互換，在原句用修改符號(hào)修改病句，或直接把正確的寫在橫線上;按要求改寫句子：改為比喻句，改為擬人句，改為雙重否定句，改為肯定句;變換詞序，句意不變;把反問(wèn)句改為陳述句，把陳述句改為反問(wèn)句，將句子改為第三人稱轉(zhuǎn)述;擴(kuò)句，縮句;用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填空，用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把兩句話并成一句話。指出比喻句是用什么比喻什么;給句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

八次習(xí)作的題目有四個(gè)與口語(yǔ)交際結(jié)合在一起。其余的四個(gè)題目是，園地二：寫觀察日記。園地五：寫介紹"世界遺產(chǎn)"的導(dǎo)游詞。景點(diǎn)風(fēng)光、與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說(shuō)，參觀游覽注意事項(xiàng)。園地六：看圖作文《勝似親人》?；蛘邔懮钪姓鎸?shí)故事，親身經(jīng)歷的、聽(tīng)到的、見(jiàn)到的，寫清經(jīng)過(guò)，寫出感受。園地八：想象作文。寫自己的奇思妙想，也可以寫受別從啟發(fā)想到的內(nèi)容，還可以寫科幻故事。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇十一

今年寒假，語(yǔ)文老師要求每個(gè)同學(xué)辦一份語(yǔ)文手抄報(bào)。

1諳你為自己的手抄報(bào)起個(gè)新穎的名字：_______。

2你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)的欄目：

二、我會(huì)當(dāng)偵探4%。

小寶家的糧倉(cāng)被“盜”了。小寶的爸爸說(shuō)這個(gè)小偷肯定是甲。這可怎么辦呢?他們決定請(qǐng)乙出馬，果然，乙不負(fù)眾望，活捉了甲。甲是誰(shuí)呢?有一則謎語(yǔ)告訴了我們：眼睛不大，細(xì)長(zhǎng)毛發(fā)，以偷為生，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)打。謎底：那乙是誰(shuí)呢?請(qǐng)根據(jù)它的特點(diǎn)來(lái)編一則謎語(yǔ)。

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謎底(友情提醒：謎底是本學(xué)期學(xué)過(guò)的一篇課文題目1：

狐貍和烏鴉。

烏鴉又銜著一塊肉在樹(shù)枝上休息，一只狐貍來(lái)到樹(shù)下。

鳥(niǎo)鴉沒(méi)料到狐貍會(huì)來(lái)這么一手，聽(tīng)著聽(tīng)著，氣得渾身打起顫來(lái)。她剛開(kāi)口回罵，肉從嘴里掉下來(lái)，狐貍叼著肉一溜煙跑了。

誰(shuí)知，狐貍卻開(kāi)口大罵起來(lái)：“你這臭嘴婆娘，頂風(fēng)臭十里!穿一身喪服，叫人看了就作嘔!還有你那破嗓子，比驢叫還難聽(tīng)百倍……”

烏鴉想，他肯定又是來(lái)奉承我的，這回我可不上當(dāng)了。任憑他把好聽(tīng)的話說(shuō)上十籮筐，我也不理他。

1給上面四段話重新排排隊(duì)，變成一篇通順的文章，把序號(hào)寫在()里面。

2烏鴉過(guò)去是怎么上當(dāng)?shù)?在本文中又是怎么上當(dāng)?shù)?請(qǐng)根據(jù)你的了解有順序地寫幾句話。

3讀了這則寓言后，我想到了：

生活處處有語(yǔ)文。只要你平時(shí)做個(gè)有心人，細(xì)心觀察，不斷積累，學(xué)校以外的大社會(huì)也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大課堂，而且這里比我們的語(yǔ)文課堂要豐富得多，精彩得多。不信，你跟我一起去走一走。

走在大街上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)隨處可以學(xué)到語(yǔ)文。形式多樣的店名牌子、五花八門的廣告，這些都離不開(kāi)文字。仔細(xì)把這些文字品味一番，會(huì)讓你真正懂得什么叫語(yǔ)言的精確和準(zhǔn)確，你一定會(huì)流連wang(忘望)返。更有趣的是，有些同學(xué)會(huì)為一個(gè)個(gè)成語(yǔ)、一句句名言遭更改而不平，會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)被包裝得十分漂亮的錯(cuò)別字而興奮不yi(已己)。

好的電視節(jié)目中也能學(xué)到語(yǔ)文。電視能把廣bo(搏博)世界構(gòu)建成一個(gè)個(gè)知識(shí)的窗口。這里有書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)，有比課堂更廣闊的天空，這些無(wú)不和學(xué)好語(yǔ)文息息相關(guān)。

走進(jìn)大自然，這里也有語(yǔ)文。自然環(huán)境中的'風(fēng)雨雷電、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú);藝術(shù)世界的音樂(lè)舞蹈、書(shū)法繪畫，這些都會(huì)在我們的心底留下永久的記憶，會(huì)豐富我們的生活。

生活離不開(kāi)與人交往，更離不開(kāi)語(yǔ)文。有時(shí)需要寫留言條，擬一份表?yè)P(yáng)稿。節(jié)日到了，送張賀卡給老師親友，不忘附上一句句滾燙的話語(yǔ);同學(xué)好友生病了，shao(捎梢)份誠(chéng)摯的祝福給人帶來(lái)安慰。

生活處處有語(yǔ)文，有形的，有聲的，無(wú)形的，無(wú)聲的。只要不斷去捕捉，用心去體驗(yàn)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)時(shí)不能，無(wú)處不能。

1給短文加個(gè)適當(dāng)?shù)念}目：__________。

2給拼音選擇正確的漢字，用“對(duì)”標(biāo)出。

3文中提到了大街上許多成語(yǔ)、名言遭更改，相信你也有這樣的經(jīng)歷吧?；叵胍幌?，將它列出并改正過(guò)來(lái)。

例：衣衣不舍(依依)。

4用“_____”畫出2～4段中可以概括段意的句子。

5看廣告，學(xué)語(yǔ)文。

a晶晶亮，透心涼——“雪碧”飲料廣告?！熬ЬЯ痢闭f(shuō)明產(chǎn)品：___________;“透心涼”說(shuō)明產(chǎn)品：_________。多么形象的廣告啊!

b今年我家不收禮，收禮還收腦白金?！澳X白金”廣告。

四年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)篇十二

1."三分文章七分讀"，"書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)"，"一章三遍讀，一句十回吟"。我們教師應(yīng)放心讓學(xué)生讀書(shū)，指導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)，使學(xué)生"目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音"。

2.葉圣陶先生指出："多年來(lái)我一直認(rèn)為，語(yǔ)文課的主要任務(wù)是訓(xùn)練思維，訓(xùn)練語(yǔ)言(同時(shí)也訓(xùn)練思想品德)，而思維能力和語(yǔ)言能力，兒童時(shí)期打下的基礎(chǔ)極關(guān)重要。"。

3.葉圣陶先生在幾十年前就指出，"我相信書(shū)本是一種工具，或者說(shuō)是一種憑借，卻不是惟一的工具惟一的憑借。""語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三。"。

4.劉勰的《文心雕龍》說(shuō)，"操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器"。這是勸誡我們要進(jìn)行大量的積累，才能提高鑒別力。

5.著名語(yǔ)文教育家語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘所說(shuō)"成功的教師之所以成功，是因?yàn)榘颜n教活了"，"如果說(shuō)一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么在各種教學(xué)法之上，還有一把總鑰匙，它的名字就叫做'活'"(《課程·教材·教法》年第期)。

12.學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞。