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活出最樂觀的自己讀后感范文(優(yōu)秀15篇)

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活出最樂觀的自己讀后感范文(優(yōu)秀15篇)
2023-11-22 19:39:24    小編:ZTFB

讀后感是讀書后對所讀內容的思考和感觸的一種表達方式,它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和意義,引發(fā)我們對自身的思考和反思。讀后感是我們對書籍的一個總結和評價,通過寫讀后感可以幫助我們更好地提煉書中的精華,并且加深對書中內容的理解和記憶。讀后感是我們讀書的一個重要環(huán)節(jié),能夠幫助我們更好地得到啟發(fā)和滋養(yǎng),讓我們的思維得到了更加廣闊的發(fā)展。讀后感對于我們發(fā)展個人思維能力和寫作能力都有很大的幫助,可以幫助我們更好地理解并分析一本書籍中的內容,把握住書中的主題和要點。寫讀后感時要注意尊重作者的原意,盡量不要劇透,保持對讀者的尊重。以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。讀后感的寫作風格和內容可以因人而異,重要的是能夠真實地表達自己的思想和感受,同時也要注意語言的準確性和連貫性。讀后感既可以是對作品整體的評價,也可以是對其中某個細節(jié)或主題的深入思考,重要的是能夠表達出自己的獨特觀點和見解。大家可以通過閱讀范文,來了解不同類型的讀后感寫作,同時也可以根據自己的實際情況進行修改和創(chuàng)作,寫出一篇真正符合自己風格和內涵的讀后感。

活出最樂觀的自己讀后感篇一

我們的內心有快樂有痛苦,但是痛苦和快樂總是來來去去,但是有一個知道痛苦和快樂的它從來沒有變過,它就是真自我、自性、本心。

本心自性真我屬性空,但是空能生萬有,它不垢不凈不增不減不生不滅,快樂痛苦貪婪嫉妒緊張傲慢懷疑的煩惱心都是從它中生出來的幻想,住在某件事物上的心都是幻心,真心不住。

真心是能量,能量能夠轉化為物質,這就是e=mc2。

我們內心認為這個世界是什么樣的,它就是什么什么樣的,跟真實的世界無關,只跟我們內心的感受有關。

有人在集中營中保持內心的靜穩(wěn),有人在天堂感到痛苦煩惱,世界與我們無關,跟我們相關的是我們對世界的看法,而這個看法是可以轉變的,心不隨境轉而能轉境,這樣的人就是覺悟的人。

在納粹集中營中內心不恐懼害怕,被納粹毒打一頓不憤怒不自怨自艾,在惡劣的環(huán)境中保持內心的穩(wěn)定,就是大徹大悟的大智慧的人。

gs暴跌的時候內心不恐懼非常冷靜,保持內心的平穩(wěn),第一時間采取措施按原則操作,才是最智慧的人。gs暴漲內心不喜悅保持內心靜穩(wěn),嚴格執(zhí)行三大紀律止損買入價分倉1/10買賣在臨界點,制定紀律嚴格執(zhí)行步動搖,就是大智慧的人。

面對同樣的環(huán)境,心態(tài)不同命運不同。一個父親因犯罪入獄,大兒子自暴自棄,酗酒鬧事最終也進入了監(jiān)獄,記者采訪他說我有這樣一個父親,你叫我怎么辦?小兒子選擇了奮起最后成為市長,記者采訪他說我有這樣一個父親,你叫我怎么辦?環(huán)境相同,但是兩個人選擇了完全不同的心態(tài),最后命運完全不同。

查爾斯王子和一個乞丐的照片登上了報紙頭條,查爾斯王子到貧民窟視察,結果一個乞丐說他和王子是同學,王子認出了他,兩人一起照了張照片。

原來這個乞丐的確是王子同學,出身豪門,就讀貴族學校和王子同學,但是婚姻失敗,他自暴自棄最終淪落街頭成為乞丐。

他出身豪門和王子是同學,出身文憑是多少人羨慕的東西,但是決定命運的不是出身不是文憑,而是心態(tài)。

當我們能力本領價值1000元,得到的報酬是1000元;假設我們自我奮斗努力挖掘自身潛能神力,能力本領價值1萬,得到了報酬還是1000元,覺悟的人還是要提升自身的能力,而更多的人選擇是不挖掘自身的潛能和神力,我們自己的心態(tài)決定我的命運而不是薪酬不是外界的環(huán)境條件。

這世界我們看見的人事物都是我們內心世界的反映,心改變外界就會改變。所謂佛眼看佛魔眼看魔就是這個道理,心中有佛看人人皆佛,外界就是天堂,心中有魔看人人皆魔,外界就是地獄。天堂地獄不在真實的世界,它們只在我們的內心存在。

活出最樂觀的自己讀后感篇二

這本書給了我很多啟發(fā)!我過去把自己隱藏的很深,我是誰?我為什么一遇到事情就開始自編自導自演,而且會把自己拉的很深,自從我讀了這本書之后,我發(fā)現(xiàn)我變了,當我遇到事情的時候我很臨在,就如婆婆說我要是打她孫子她就不認我了,可我只是微微一笑沒去解釋!我覺得沒什么,媽媽只是寵愛孫子的一種表達,只要我們友好相處,一起把家族繁榮起來,這里也想引用書中的一段話:"每個人都要尊崇、認可自己血緣的源頭。一個人如果想要過好的生活,一定要孝敬父母,真心地敬愛父母和他家族的長輩,否則,就算外在事業(yè)豐足,這個人還是不會有真正的快樂和好運的。"所以我今后要更加孝敬他們,讓陽陽學習,讓我為自己快樂和好運積更多的德!

其次就是我過去總是瞧不起自己,抱怨自己的命運與機遇,就在讀這本書的時候,溫總的一些點撥與引導讓我走出去也動起來了,我先去聽了ibs,緊接著聽ifc,緊張而充實的三天終于結束了!收獲真的是無法表達,具體的有機會再和大家分享,那么這里要說明的是過去我對股票、債券、基金、保險很排斥的,經過這三天的學習我覺得我有感覺啦,我們做了一個證券游戲,我獲得了二等獎,我對它們沒那么排斥了,我喜歡它們了,說實話獲獎真的不重要,重要的是我有了很多思路,我知道我怎樣合理配置了!所以一切來的剛剛好,也感謝麗姐在關鍵時刻調整學習本書,感謝溫總發(fā)自內心的點撥,感謝我的組長與助教三天及今后的幫助與指導!謝謝你們!徐艷珍!加油!你一定要活出全新的自己!我愛你!

活出最樂觀的自己讀后感篇三

當我們有不舒服的感受時,不要分析它判斷它,只是接受它進入它。世間的一切都是我們自己導演的,無論是悲劇還是喜劇,這出劇的導演是我們自己,演員也是我們自己。蹩腳的演員一生只扮演了一種角色,智慧的演員是扮演了無數(shù)的角色,而且每個角色都十分成功。

知道人生戲劇導演演員都是自己,我們就可以修改自己的人生腳本,重新再寫一部,可惜很多人永遠都不知道這個道理,自然就無法改變自己的命運了。

人生就是一場游戲,這游戲的導演主角編劇都是我們自己,該如何書寫自己的一生,主動權都在每個人的心里,改變心就能重寫一個劇本。

方寸之間的氣血能量動蕩本無好壞之分,我們的主觀想法給它加上了好或者壞,它就被我們定義為好和壞從而影響了我們自己的身體和意識,而這背后定義的主角恰好是我們自己。

能量的變化不過是粒子的波動變化,本身并不具備任何意義。讓事物不斷的細分下去,分子、原子、中子、粒子、夸克……當分解到最后我們知道,任何事物都是由空(能量)組成,但是這個能量可以轉化為萬有,也就是e=mc2。

進入禪境流動的能量狀態(tài)的步驟:觀察自己的心情、感覺心情的位置、看清能量的組合、看清物質屬性本空、學習讓心頭的能量自由流動。

我們自己內心的恐懼緊張貪婪嫉妒懷疑憤怒傲慢不過是黃庭方寸之間一點點氣血能量的流動而已,要學會和自己的負面情緒和諧相處,不抗拒不打壓不轉移,和它們好好在一起,發(fā)現(xiàn)它們立刻就轉化為愉悅,這證明了煩惱即菩提,以好色之心好德,沒有好色之心也就沒有了好德的動力,沒有煩惱之心能量的波動,也就沒有了菩提心的覺起。

人生gs不過就是一場游戲,觀心轉心空心上漲下跌橫盤,當我們心靜下來的時候,過去未來不過是已經繪好的畫卷,一切一目了然一切歷歷在目一切清晰可見。

gs歸根結底不過是人的心理市,是人性的貪婪恐懼心態(tài)能量的流動的曲線,人性的心理波動是有周期空間的,掌握了解了人性的波動,時時刻刻保持自己內心的平穩(wěn),就能為天下造一個財海。當我們達到心靜的境界,她的波動我們清清楚楚,未來不過是一幅敞開的畫卷。

在gs里生存,既要控制自我的貪心怒心,同時要順應她的趨勢,只有知己控制自己,知彼了解她的屬性,我們才能在gs里生存發(fā)展。

大多數(shù)gm虧損的原因很簡單,不了解她的周期空間,更不了解自己無法控制自己,失敗在沒有開始之前就已經注定了。

快樂日記:任何情緒的波動不過是方寸之間氣血能量的波動而已,知道這個道理,是一件多么快樂的事情,人生不過是一場游戲,而這游戲的導演演員編劇都是我們自己。

活出最樂觀的自己讀后感篇四

寒假時我再讀了一遍張德芬寫的心靈小說《活出全新的自己》,第一遍模模糊糊,第二遍也是似懂非懂。此書是張德芬繼《遇見未知的自己》的第三部力作,雖然似懂非懂,看完也有一些想法和大家分享,希望和大家一起交流,能夠共同學習。

《活出全新的自己》最關鍵的就是通過主人公的體驗,感受到一個全新的自己,學會面對生活中的各種問題,積極的面對生活,幸福的享受生活,做一個真正開心快樂的人。

如何活出全新的自己?要得到答案,就要明白,我們每個人都是有身、心、靈三個部分組成。往往我們都很在意身和心,而忽略了靈的存在,以至于讓我們的靈處在休眠的狀態(tài)。所以要做的第一部就是喚醒我們的靈,提升我們的靈性空間。

我們的身心靈如果用一棟房子來比喻的話,我們的身就是這個房子的框架,也就是結構本身,硬件的部分。而心,也就是我們的思想、情緒、感官感受等。就等于房子的裝潢、裝飾、家具等軟裝部分。而靈性就是房子的空間。

試想,如果房子的框架再好,裝飾裝修再好,如果沒有足夠的空間,還能住得舒服嗎?要學會觀察自己,認識自己,提高自己的靈性空間,才能走出第一步。

通過書中列舉的提升靈性空間的活動,有意識的提升靈性的空間,逐步學會認識自己,感受自己的情緒,記得要“用心去體會,而不是用腦去思考”,“在定靜、沉寂之中,當心里的各種噪音平靜下來的時候,你就會看到自己的真實本性”。

活出最樂觀的自己讀后感篇五

人的大腦總是健忘的,開始進行20xx年的第一篇讀書筆記。其實也就是把對我觸動很深的話摘錄在這里,不停地省視自己。

1.“地球上一位有識之士說過,如果現(xiàn)在把你們人類所有的財富重新公平地分配,不出幾年,所有人的財富狀態(tài)又會恢復到現(xiàn)在這樣。所以,決定你此刻狀態(tài)的,不是外在的遭遇,而是你內在意識層次的水平?!?/p>

所感:財富分為暫時的和永久的,那些可以衡量的可視的金錢其實是暫時的財富,是可以斷舍離的。只有不斷地追求內在意識水平的提高,不斷追求生活的真正水平,才能夠和地球和睦共處,自己身心愉悅,地球也呼吸順暢。

今天在碧桂園學校附近的油菜花地停留了一會兒,聞著春天的氣息,油菜花的清香,嘗了嘗花蕊深處的甜蜜的味道,可是腦子里卻也揮之不去從學校路邊通過一個小門進到菜地的路上,首先要越過一片垃圾場,那些垃圾,出了一部分是清掃的秋冬天的落葉腐爛在那里,還有很多食品包裝垃圾,有了錢就能吃更多高級食品,可是卻帶來了大量的包裝污染,明明知道那些都是有害于人類的,卻過得心安理得。

2.地球現(xiàn)在面臨著很多危機,但大部分人都選擇不去看它,因為這些消息是不受歡迎的。

3.有時候你的靈魂發(fā)出求救信號,自己都不知道。不過在下意識里,你應該感覺到自己的內心有種渴望吧?那就是求救信號啦。

所感:這樣就可以理解時不時就會有的憂郁情緒了,人們理解為憂郁癥、更年期,其實人都是有靈魂的,只不過這個靈魂又都是自私的,只有靈魂的主人才能滿足靈魂的需求。

那么這個靈魂求救信號到底怎么回事呢?我想下面這段話可以幫助我們理解。我們需要做的就是如何能夠真正地認識自己。

4.人類常常說自己是身心靈的產物,這并不完全正確。人類是擁有身和心的靈體,而不是身心靈并重之下的產物。身和心是車輪,靈體是車廂。讀后感·這樣的組合就會跑起來很快。如果以現(xiàn)在地球人的心態(tài)來說,大部分人都不重視靈性,反而重視下面的兩個車輪,本末倒置,甚至身體的輪子還要大過心的輪子,這樣不但跑不快,而且造成了失衡。

心:代表的不僅是人們的思想、情緒,還有感官所能覺受到的各種刺激的反應,以及心里的意象、沖動、直覺等等。

靈:是什么呢?

5.太陽就是人們本來的面目,烏云是特有的各種心理活動。所以,唯有在定靜、沉寂中,當心里的各種噪音平靜下來,也就是烏云散開的時候,你才會看到自己的真實本性。

6.你的感覺是來來去去的,可是,總有一個觀察者在旁觀這一切,是不是?快樂的時候,你還是你;悲傷的時候,你的內心也是有一個不變的東西在經歷著它。這個觀察者,就是我們的靈體。

活出最樂觀的自己讀后感篇六

我為什么要按照自身的思想來行動呢?在反思的'時候,我又在想什么呢?我要自我剖析,我不排斥這一切,就事論事。我就是我,那個有愛的成人才是真的我。我要將這個我逐漸強大,只有強大了自我,我才能做到內勝而外王。一切都不會將我打敗,所有的一切都會過去,而我們面臨的都是不真實的,都會煙消云散。慢慢的將自我靈性喚醒,做一個全新的自己!

活出最樂觀的自己讀后感篇七

在接觸了臺灣作家張德芳的小說《活出全新的自己》,我受益匪淺。跟隨著文中主人公幸雄的遭遇和歷程,漸漸地被他所感染。文中的他,遭受著生活的困境,工廠倒閉,股票套牢,在接到老婆想離婚并要求監(jiān)護權的通知書后,覺得萬念俱灰,終日靠打電玩度日。在遇到聰慧美麗、衣食無憂的女強人向東后,又展開了新的旅程。

因緣際會下,幸雄和向東經由一個奇妙的三階段旅程,學會里關照自己的思想,治療舊時傷痛以及找回自己真正的力量,學會了與自己的負面情緒共處,兩人尋回里生命的源頭,進而活出里全新的自己。主人公們在經歷了體驗生命的三大層次——喚醒,遼愈與創(chuàng)造后找到了生命的真諦、人生的輝煌。隨著書本的翻頁,我也有所思考。

在成長的旅途中,難免有些不順心的“坎”,但是只要你有想要闖過去的信心和勇氣以及堅持不懈的精神和毅力,這樣就一定會過去的,生命的成長便是這些“坎”,成長的磨難會讓你一步步攀爬到生命的巔峰,生命會因成長而美麗,而成長便會給予我們許多感悟,就如《活出全新的自己》這本書一樣帶給我許多的感悟。

古希臘特爾神廟的大殿柱子上刻著這樣一句名言:“認識你自己”,這幾個字透露著一個最深的玄機:如果你能真正地認識自己,就能改變自己的命運。而要認識自己就要在生活中不停地觀察自己。比如:當有負面情緒時,要及時觀察到,然后告訴自己“我現(xiàn)有負面情緒了?!边@是最重要的是把注意力放在自己的內在,而不是那個引起你負面情緒的人事物上。

當自己認知了真正的自己,那么自己的心靈空間就提升了。我們的身心如果用一棟房子來比喻的話,我們的身子就是房子的框架,也就是結構本身硬件的部分;而心也就是我們的思想情緒感官,就等于是房子的裝潢家具的部分,就房子本身來說,更重要的是,房子的空間感決定了是否讓你舒適的感覺,而房子的空間就比喻我們的心靈。如若我們的身體不健康,就像房子的結構有問題;心理如果不健康就像房子裝修的品味差;而且塞滿了垃圾——各種負面情緒,那么這個房子就無法使用,所以住在這里面的人也就不開心,不舒適了。

有句話是這樣說的“上帝在關上一扇門的時候,會打開一扇窗”由此可見在困難時,換個角度看問題也是很重要的。每個人的生活背景不同,有人家境富裕,有人家境貧寒,這些都是不可改變的是先天決定的。但是長大后的一切都要靠自己。父母不可能一輩子養(yǎng)著你。因此我們不該自怨自艾,怨天尤人,不失敗的原因推給他人,這都是一種借口,一種對困難的逃避。這個世界你所看見的人事物,都是你內在的一種反射。只要你自己的內心改變了,外在也會隨之改變,有時候換個角度看問題,也許就會豁然開朗,問題也會迎刃而解??傊脴酚^的心態(tài)看待問題總比怨天尤人要好多了。

這本《活出全新的自己》真是一本好書,它不僅可鍛煉自己的心靈,還可以讓人們懂得生命成長的意義,指導你正確地成長,感受生命成長的美麗。

活出最樂觀的自己讀后感篇八

接受自己的不完美,容忍自己寬容他人,我們才能得到永恒的快樂。

觀看自己的念頭想法是一件非常有意義的事情,通過觀看自己的念頭想法,我們才知道,內心的想法并不是真實而是虛幻的,當然如果我們把想法念頭付諸行動的時候,這個念頭變成了現(xiàn)實,它就是真實的,但是很多時候,我們念頭來來去去有很多,很多念頭起起落落變成了海市蜃樓。

念頭雜念來來去去,但是知道念頭起落的知,它從來沒有變過,它才是真自我。它不垢不凈不增不減不生不滅。

觀心只是看,不加評價,而轉心是轉變內心的想法,在刺激和反應之間我們有主動選擇的權利。面對玉石可以選擇是寶貝也可以選擇是石頭、面對坑坑洼洼的大道可以選擇是煩惱也可以選擇是酒窩大道而快樂、面對一頓毒打責罵可以選擇是煩惱痛苦也可以選擇平靜對待,快樂煩惱在內心不在外面世界。

世間的學問有陰陽之分,陽代表太陽、光、熱、理性、分析、邏輯、堅持、控制、數(shù)據、目標、完美、競爭、山。陰代表月亮、陰暗、冷、本能、混亂、直覺、融合、水。

成功固然好,但是失敗也是不可避免的,接受失敗就把失敗轉化了??刂瓶梢詫е鲁晒?,不控制讓事情水到渠成也是一種成功。

男性陽性容易激進,女性陰性偏于保守,世界只有陰陽調和才是和諧世界。因此,失敗成功、理性直覺、堅持順其自然、完美缺陷、競爭融合、數(shù)據混亂和諧共處才是和諧世界。西方國家周期性受到經濟危機的打擊,其本質就是剛者易折,西方文明要發(fā)展必須融合東方道家文化,才能趨于圓滿。

通用年產1000萬輛后破產,就是老子說的月滿則虧的道理。

容忍親人的嘮叨、教訓、大道理而心不生厭煩、泰然處之,這個人已經能夠主動控制自己的心態(tài),主動把握自己的命運了。

宇宙意識是我們共同的源頭,也稱作神、自性、佛、禪、能、上帝、火、電、道、事物運行的規(guī)律等,它擁有無窮的能量,找到它與它融為一體,我們就具備了神通。

認識到自我是誰,我們就達到了禪境、隨心所欲不逾矩、心想事成的境界,等于我們和宇宙的能量融為了一體。

觀心是第一步、轉心是第二步、認識自我與宇宙能量融為一體是最后一步,最后一步就是開悟,人人皆有開悟的資本,但并不是人人能夠開悟,開悟在天不在人,如同小富由儉,大富由天,但是只要我們學會觀心轉心就能解決人生中大部分痛苦,變成一個開悟的人,能否開悟在天不在人。我們其實自己的心就是天,富貴健康智慧都在我們自己的心里。

快樂日記:知道真我是能量永恒,身體思想不過是幻化的道理快樂;明白快樂在心不在色的道理快樂;明白控制可成功順其自然也可成功,陰陽協(xié)調才是最好的道理快樂;有進入化境的愿望快樂!

活出最樂觀的自己讀后感篇九

《活出最樂觀的自己——徹底改變悲觀人生的幸福經典》,是被譽為積極心理學之父馬丁·塞利格曼編著的。塞利格曼通過一系列的“小狗實驗”、事例描述及分析,指出“積極心理學”的意義,希望幫助普通人增加幸福感,擺脫黑暗、脆弱與痛苦。

某日閑聊一個法界援友問醫(yī)生援友,現(xiàn)在抑郁癥越來越多,是真是假。醫(yī)生援友很嚴肅地答曰,現(xiàn)在社會物質世界極大豐富,選擇越多、困惑越多,欲望大幅提高、壓力大,對自我重視的加重,一些精神家園缺失,人們更易對現(xiàn)實覺得難以把控、無助感增強,確實越來越多的人抑郁了?!痘畛鲎顦酚^的自己》這本書用數(shù)據說明隨著人類社會的發(fā)展,抑郁癥患者越來越多,并指出悲觀容易抑郁,而保持積極樂觀的心態(tài)對于事業(yè)、家庭、成長的重要性,并針對性地提出了解決辦法——abcde五部法,即adversity:逆境或不幸;belief:想法;consequence:結果,一般是思維或行為;disputation:反駁,針對abc中的b(想法),通過舉反例、其他可能性、暗示、用處等方法自己對自己進行反駁;energization:激發(fā),重新總結,明確結果c,此時再得到的c已經明顯超越了剛開始abc中的c,更積極,有助于解決問題和改進狀況。

此外,書中還提到了改變個人與團體,通過參加公益活動(道德慢跑)來促使個體更加積極樂觀。俗語云,送人玫瑰,手留余香。塞利格曼說看到別人受苦,可能會使你悲傷難過,但不是沒有指望,反而激起自己生命的火花,眾樂樂更有意義。從事慈善公益工作多年,親眼所見很多人在做公益使得他人收益中自得其樂,最終自己也受益。因此,很贊同塞利格曼這個“厚德能載物,助人能快樂(包括他樂和己樂)”的觀點。

書中對不同的職業(yè)也作了分析,比如做設計工程、技術及評估、質量控制、人事管理、法律、財務與會計、統(tǒng)計的,需要相對悲觀謹慎些。但我想這并不妨礙財務人也可以學習彈性樂觀,有助于我們在處理原則性問題時嚴把關,而在日常溝通時避免生硬死板,對待枯燥的財務工作依然能夠樂觀向上。

面對競爭日益激烈、壓力山大的職場,我們需要樂觀;面對生活中一些突如其來的災難(地震等自然災害、親人故去等)和偶爾的無助,我們需要樂觀,以扛過每一個難關和挑戰(zhàn);作為家長,我們還需要樂觀,給孩子樹立一個積極的榜樣。一起讀讀《活出最樂觀的自己》這本書吧,樂觀可以學來,樂觀可以幸福!

活出最樂觀的自己讀后感篇十

積極心理學之父馬丁·塞利格曼的《活出最樂觀的自己》干脆利落,就分三部分:什么是悲觀、樂觀的人生為什么精彩、如何活出最樂觀的自己。全書簡明扼要,實操性強,讀了就明白道理,用了書中的辦法心情有所改變,如果假以時日的刻意的練習,培養(yǎng)一個比以前樂觀的自己,是不成問題的。

沒錯,這本書和咱們前段時間分享的《教出樂觀的孩子》是同一作者,而且這本書應該出版于教育孩子之前,有積極樂觀的家長,才會教育出樂觀向上的孩子。樂觀是一種習慣。

書中開篇是夫妻二人面對新生嬰兒對聲音沒有反應的不同做法。先生在等待看醫(yī)生的周末一直悶悶不樂,擔心女兒聽力有問題;而妻子預約好醫(yī)生以后就繼續(xù)按照周末的原計劃健身、讀書。作者從這個案例逐步展開,書中關于樂觀程度的心理測試專業(yè)、細致。

按照塞利格曼的理論,一個人是否樂觀來自于對事物解釋的三個維度:永久性、人格化和普遍性。這套心理測試題一共48道亂序題,需要按照自己真實的想法做答,分別從三個維度的好壞解釋偏好分析匯總了被測試人的樂觀程度。而且可以根據測試結果追溯回去,看自己是在哪一個維度更加樂觀或者略有悲觀。沒想到,我是中等偏上的樂觀程度,特別是在普遍性這個維度上有高度的樂觀精神,即對空間感的樂觀,這件事情做不好,并不代表我整個人水平不行,只是在某一類事情上暫時不擅長而已。

書中第二部分重點介紹樂觀對工作學習的積極作用,這和以前分享的grit一書有共同之處。即能夠克服困難、具有百折不撓精神的人迎接豐富人生的概率更大,也就是說很多人在困難面前精神上崩潰不愿意再努力嘗試,而具有grit品德或者更加樂觀的人,可以克服心理障礙勇往直前。說的再直白一些,就是有勇氣增加分母的數(shù)量,從而增加了心想事成的概率。

第三部分是實操培養(yǎng)自己的樂觀精神,通過隔離對某一件事情的負面情緒而改善生活品質。這本書精華之處在于,并不要求每一位讀者都需要刻意練習樂觀的心態(tài),而是針對于前面心理測試總分小于8分的讀者。如果總分大于8分的讀者,如果存在“容易氣餒、比自己希望的樣子更加抑郁、比預想的更常失敗”也可以看看書中的作法,加持一下自己的樂觀心態(tài)。

具體操作方法,書中詳細的操作細則與記錄方法,并不是所有的事情都適合用樂觀技術,書中也有明確的分辨方法。

為人父母以后,就特別關注天賦與努力之間的關系,希望在下一代成長過程中少走自己不愉快的心路歷程,對于人生的挫折也能積極看待。有道是人生不如意十之八九,成熟的人可以將十之一二活到淋漓與綻放,就好像女孩子化妝,補短是一方面,更重要的是突出自己五官的長處,讓人過目不忘。

活出最樂觀的自己讀后感篇十一

這是一本可以作為解決原生家庭問題的身心療愈的工具書,全書圍繞幸雄(現(xiàn)狀一個中年男子,面對生意失敗,妻離子散,投資失利)和向東(現(xiàn)狀都市白領女性,未婚,收養(yǎng)了一個女兒)如何反觀自己,感覺小時候的痛,最后去面對、整合、接納,因此走出人生的陰霾展開。

全書分三部分,第一部分是喚醒沉睡中的你,指出在平時,我們真正的意識睡著了,因此剩下來的是一部自動運作的機器,在掌控我們每日的生活,因此我們要經?;赜^自我,做投射作業(yè),收回對他人的投射。書中詳細的列舉了觀察自己的四個步驟及兩個主人公實踐的過程,在實踐中遇到的困難、如何提升靈性空間等……,讓人看了明白應該如何去實踐,在負面情緒來臨時如何覺察,并最終全然接納和全然經歷讓他消失,甚至轉化為喜悅。最有意思的是說到每個人心里都有兩種聲音:內在嚴歷的父母和內在的反抗小孩,我們學會自我觀察后要培養(yǎng)一個公正的有愛成人的聲音。

第二部分是療愈受傷的你,說到你現(xiàn)在面臨的人生問題,都是舊傷浮現(xiàn)的結果,它們是來幫助你療愈的,這里指的舊傷很多就是原生家庭的問題(同時引發(fā)我們如何成為有效能的父母,讓我們的舊傷不在小孩身上重復)。每次生活出現(xiàn)問題或是有負面情緒時,都是一個大好機會,可以幫助我們進一步發(fā)掘舊傷,看到自己真正的面目。當然這時我們會很不舒服,可以閉著眼睛慢慢放松呼吸溫柔而慈悲地擁抱自己的不舒服,在覺得自己不夠好,用轉念對付想法。

第三部分是隨心所欲地玩生命游戲。把生活想象成自編自導自演的一部戲。上半場你生命的種種情況如小時候的創(chuàng)傷、痛苦的經歷都會在潛意識里留下一負面的信念,也就是說會把你的力量隱藏起來,讓你不知道自己是誰,等到你體驗夠了自己的各種限制、無能、脆弱等,而準備好要進入下半場時,你就變成了尋找彩蛋的小孩。這些彩遐會偽裝成各種各位的問題出現(xiàn)在你的生活中,如果你愿意面對他們打開他們,你會發(fā)現(xiàn)里面有初隱藏起來的力量和各種天賦,你就可以把它他重新收回(剛好最近出現(xiàn)疫情,繪本館無法營業(yè),讓自己有點焦慮起來,我就聯(lián)想這是我自己創(chuàng)設的情節(jié),我要去迎接他,看看生活會給我什么彩蛋,果然心態(tài)就不一樣了)。

對我影響最深的還是主人公在黃庭禪的實踐,說到我們煩惱的起源是在于對自己胸口中央方寸之間的那個氣血起伏,生氣時受的起伏與我們跑完幾公里后的起伏是一樣的,只是我們對他的詮釋不一樣,為它們貼上了不同的標簽。

最后結尾,提到素食,宣揚肉食對地球造成的破壞,以及為人類健康帶來的威脅。

好了。希望自己也能成為“宇宙玩家”。加油!

活出最樂觀的自己讀后感篇十二

我讀完張德芬的《活出全新的自己》,真的是受益匪淺,這也是我想談談它的原因。它對我很有指導意義,當我有意識去洞察自己的時候,我感覺我已經站在新的層面去審視曾經的自己,那種進步的力量,是我不知不覺間感知,并為之感動的。

一、要學會觀察自己。

當有負面情緒的時候(生氣、悲傷、郁悶、煩躁、嫉妒等不舒服的感受),你要能夠覺察到,然后告訴自己:"哦!此刻我有負面情緒了。這時候最重要的就是把注意力放在自己內在,而不是放在那個引起你負面情緒的人事物上。這點,我已經在生活中得以運用,每次自己生氣的時候,我都會傾聽自己的思想。勸誡自己往好的方面去想,不要總以自己的標準來要求任何事物,這樣自己就會很快的從煩惱之中擺脫出來。

二、學會讓心靈的房子變寬敞。

我們的身心靈如果用一棟房子來比喻的話,我們的身就是房子的框架,也就是結構本身、硬體的部分;而心,也就是我們的思想、情緒,感官覺受等,就等于是房子的裝潢、色調、家具等部分?!岸孔拥目臻g,在這里就可比喻為我們的心靈。我們的身體如果不健康,就像房子的結構、框架有問題;心理如果不健康,就像房子裝修的品味很差,而且塞滿了垃圾——各種負面思想和情緒,那么這個房子的空間就無法使用,或是房子看起來就很不舒服,而住在里面的人一定也不會覺得舒適、開心?!?/p>

我們都要嘗試學會讓自己心靈的房子變寬敞。思想要干凈、純凈,而不能在家里放滿了垃圾——負面情緒;心靈更要空曠,就不能滿懷心機,任何事情都斤斤計較。我們怎樣看待這個世界,世界就怎樣對待我們,這個世界最偉大的就是反射原理,我們內心發(fā)出什么,最后這事物就會返回到我們自己身上。

三、人生——學會換一種思考方式。

書中列舉了幸雄對父親的怨恨,一直責怪父親沒有盡到責任,其實父親從小就是個寄人籬下的遺腹子,他其實也可以責怪他的父親沒有盡到責任,沒有立下一個做好父親的榜樣讓他學習。在他那樣的教育背景下,他能做這么多已經不錯了。在他能力范圍內,已經做得很好了。

人類就是這樣,堅持一種想法不放,即使這個想法為自己帶來無窮的痛苦,卻還認為自己的想法是對的,不肯改變。如果我們換一種思考方式,我們的人生可能會完全不同。特別是在管理工作中,別人做的如果達不到自己的要求,我們可以思考,可能他真的盡力了,而不是不肯干,這樣自己就不會痛苦了。

這本書是一部指導人類心靈成長的良好書籍,特別是提供了很多觀察自己的方法、提升靈性空間的活動、自我安撫的方法等,讀后很受益,直接可以效仿運用。相信這本書帶給我的將會是終生的價值和力量。

活出最樂觀的自己讀后感篇十三

《活出最樂觀的自己》這本書,可以作為一種改變心境,撫慰心靈,尋找快樂的源泉的枕邊書。讓你困惑時,當你煩惱時,當你疑惑時,它會是你很好的良藥。塞利格曼有一句樂觀箴言:樂觀不是萬靈藥。也就是我們需要的是彈性的樂觀,即需要樂觀的時候樂觀,需要適度悲觀的時候悲觀,這種審時度勢的樂觀能幫助我們幸福的過一生。他在書中指出對不好的事情,不要解釋成永久性、普遍性、個人性的;而是要解釋為暫時性、特定性、外在性的。對好的事情正好相反。因此我們在生活和工作中要看到自己積極的一面,有助于建立自己的信心,有助于樂觀的對待事物。讀了書后我深深地感到人的一生總會遇到許多的事,不管結果如何,我們應該學會坦然面對,那樣就會始終保持一顆很平常的心態(tài)。在生活中要善待自己,樂觀向上,活出自己的風采。

我認為我們不應該只把自己的目光集中在如何使一個悲觀者變得樂觀起來,我們還需要做的事是預防人們變的樂觀。我們需要更加深入的研究是什么讓一些人天生就是永遠的樂觀者,我們應該去了解是什么促使他們無論遇到什么樣的挫折和失敗都不會動搖自己的內心和信念。我們應該知道這些,并將我們得到的理論應用到實際當中去。我們也應該去努力去推進社會的進步和改造,我們需要做的不只是改變一個人的心理,我們應該去努力嘗試改變一個社會或者說一個時代的心理特點,盡管這不是一朝一夕就能做到的。善待自己,就是善待他人,善待社會,善待我們周圍的人和事,這樣樂觀向上的活著,多一些寬容,少一些抱怨,積極樂觀的面對人生。這就是我的讀后感悟。讓我們都來努力地活出最樂觀的自己吧,活得樂觀才能在事業(yè)上、學業(yè)上、生活上發(fā)揮出我們真實的、最佳的水平。學習心理,告別悲觀,變得樂觀,這正是本書想要我們做到的,而這也是符合我們的需要的,那么就讓我們來按照書中所說的做吧。

活出最樂觀的自己讀后感篇十四

當我第一次看到這個書名時就對它產生了興趣。它會讓我更樂觀?會教會我如何才能樂觀?讓我的生活從此更樂活?帶著我的興趣、疑問和期望開始讀這本書。因為我想做個樂觀向上的人,相信大多數(shù)的人都會有同樣的想法,我希望能從這本書上獲得我想要的東西。

下面就是我讀了這本書后的一些體會:

首先讓我了解到悲觀者與樂觀者的區(qū)別,悲觀的人相信壞事都是自己的錯,這件事會毀掉他的一切,會持續(xù)很久。悲觀的人會認為自己無能為力,就此一蹶不振。而樂觀的人在遇到同樣的問題時會認為現(xiàn)在的失敗時暫時性的,每個失敗都有它的原因,不是自己的錯,樂觀的人不會被失敗擊倒。在面對惡劣的環(huán)境時,他們會把它看成是一種挑戰(zhàn),更努力地去克服它。

其次,悲觀者更容易滑向抑郁,即使一小丁點兒的障礙也會成為不可逾越的高山。悲觀、消沉的時候,我們會經歷一個輕微的心理失常狀態(tài)—抑郁。這本書還讓我了解到抑郁有三種,一般性抑郁、單極抑郁癥和雙極抑郁癥。

樂觀的的人正好與悲觀者相反,她們會積極的看待生活中的發(fā)生的事件,甚至在失敗中他們都會看到好的一面,對什么事都充滿希望,使他們更容易擺脫失敗帶來的煩惱,更容易走向成功。樂觀使他們的事業(yè)更成功,樂觀的孩子成績更優(yōu)秀,會在賽場上更容易取得好成績。樂觀者愉快情緒使用心理處于更好的狀態(tài),這就是書中說到的樂觀的身體不生病。塞利格曼的樂觀箴言——抑郁、哀傷會在短期內降低我們免疫系統(tǒng)的功能,面悲觀會長期抑制免疫功能,使我們的健康受損。

悲觀主要是來自于自己的無助感,所謂的無助感是指無論你怎么做都無法改變你的命運,這種無助感可能來自我們的童年經歷,或人生的其它任何階段發(fā)生的某個事件,這些事件讓我們陷入了習得性無助之中,這此無助感使我們在遇到困難、失落時變得被動,而不是積極的面對,無法走出消極的情緒。這就是抑郁的原因,有了問題,我們如果去解決呢?本書中提到了,先是練習來慢慢改變自己的解釋風格,從而走向樂觀。

我們需要的是彈性的樂觀,就好比,當員工的數(shù)據不好的時候,我們需要讓員工保持一個積極的心態(tài),樂觀的去面對,讓她認為"不好"只是暫時的,但是也要讓她看到"不好"的原因,找到改進方法。只有成功的生活需要大部分的樂觀和偶爾的悲觀。輕度的悲觀使我們在做事之前三思,不會做出愚蠢的決定;樂觀使我們的生活有夢想、有計劃、有未來!

活出最樂觀的自己讀后感篇十五

這是繼《遇見未知的自己》讀到的張德芬的第二部作品,也是身心靈三部曲之一。身心靈發(fā)展的過程分為三個階段,即:喚醒、療愈、創(chuàng)造,這些內容在本書中均有涉及,并提供了專業(yè)的指導方法。

身心靈是當下的熱門話題,書中對身、心、靈做出了形象的比喻。身,如房屋;心,如裝飾裝潢;靈,如空間。只有提升心靈空間,才會在房子里獲得舒適自在。提升的方法有:讀書、寫作、有益身心的愛好、全身心陪伴家人……這些讓人獲取輕盈、平靜、喜悅等感覺的事務。

在喚醒階段,我們首先要正視自己的`情緒,要認識到情緒的來源不是外在的人事物,而來自于內在的心底,同時關注自己的肢體表現(xiàn),然后要觀照所思所想,最后察覺情緒的表現(xiàn)。

在療愈階段,我們首先要看見自己的情緒,不用隱藏它,裝作視而不見;同時通過一些手段,大肆發(fā)泄出來所有的情緒;然后,好好安撫情緒,讓自己得到解脫;最后,使用光或愛等超高能量幫助戰(zhàn)勝情緒。

在創(chuàng)造階段,我們要感受到情緒,告訴自己真相無非是老天給你藏下的一顆顆彩蛋,找到彩蛋并打碎它們以贖回那些隱藏起來的能量,認清自己是最強大的創(chuàng)造者,感謝并贊賞自己,能夠聰明地安排出這么多一幕幕讓人措手不及的場景。

同時,作者提出了家族排列,男女特質認同等新領域知識,讓人眼界大開、頗有受益??傊?,就是要原諒所有的家人,接納并不完美的自己,包括發(fā)脾氣、有情緒的自己。此外,還談到了黃庭禪療法。如果之前的技巧是教會人們“時時勤拂拭”的,那這個黃庭禪就是讓人們知道“本來無一物”的,境界更高幾層。

張德芬的書,讓人看的時候很輕松,看完之后很滿足,心底的愛、喜悅、和平,都在一點點涌現(xiàn)。身心靈方面的知識,真的可以嘗試著學習,并學以致用。

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