手機(jī)閱讀

2023年小學(xué)德育論文匯總(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 04:20:50 頁碼:13
2023年小學(xué)德育論文匯總(優(yōu)秀17篇)
2023-11-13 04:20:50    小編:ZTFB

總結(jié)是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力,是經(jīng)驗(yàn)的提煉和積累。總結(jié)應(yīng)注意個(gè)人觀點(diǎn)與客觀事實(shí)的結(jié)合,可以適當(dāng)加入自己的思考和理解。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,它們有著優(yōu)秀的思路和構(gòu)思,值得你參考。

小學(xué)德育論文匯總篇一

2、德育在小學(xué)班主任班級(jí)管理中的作用與實(shí)踐。

3、關(guān)于如何提高小學(xué)班主任德育工作有效性的探討。

4、關(guān)于小學(xué)班主任德育工作的幾點(diǎn)思考。

5、關(guān)于小學(xué)班主任如何加強(qiáng)德育工作的探討。

6、基于幸福教育的小學(xué)班主任德育工作的方法與策略。

7、課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)班主任德育管理初探。

8、論班主任對(duì)小學(xué)生德育所肩負(fù)的責(zé)任。

9、論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)班主任德育工作面臨的問題及對(duì)策。

10、論小學(xué)班主任加強(qiáng)德育的有效途徑。

11、論幸福教育之小學(xué)班主任德育工作的方法和策論。

12、淺談農(nóng)村小學(xué)班主任德育工作。

13、淺談小學(xué)班主任德育工作的開展。

14、淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略。

15、淺談小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略。

16、淺談小學(xué)班主任如何做好德育工作。

17、淺析如何加強(qiáng)小學(xué)班主任德育教育工作。

19、淺析小學(xué)班主任德育管理工作的實(shí)施策略。

20、淺議小學(xué)班主任的'德育工作。

21、試論小學(xué)班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

22、談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性。

23、談農(nóng)村小學(xué)班主任之德育工作。

24、探討小學(xué)班主任德育工作如何展開。

25、提高小學(xué)班主任德育工作實(shí)效性的探索。

--。

后進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)化之我見。

--。

把愛隨身攜帶。

29、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施。

31、小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略。

32、小學(xué)班主任的德育教育工作永遠(yuǎn)在路上。

33、小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法。

34、小學(xué)班主任工作實(shí)踐中的德育體會(huì)。

36、小學(xué)班主任管理工作中實(shí)施德育教育的初步探索。

39、心育與德育的整合。

--。

漫談滲透式心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的實(shí)施。

40、也談小學(xué)班主任的德育工作。

41、用大愛做小事。

--。

42、優(yōu)化班級(jí)管理落實(shí)德育教育。

--。

44、中小學(xué)德育工作要發(fā)揮好班主任的作用。

45、走進(jìn)心靈打開心結(jié)。

--。

小學(xué)德育論文匯總篇二

加強(qiáng)中小學(xué)生的道德教育,這已經(jīng)成為教育重中之重。學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有、從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺、從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來的。接下來是小編為您整理的小學(xué)二年級(jí)德育論文,希望對(duì)您有所幫助。

摘要:對(duì)中小學(xué)德育工作的督導(dǎo)評(píng)估的認(rèn)識(shí)本世紀(jì)末,下世紀(jì)初,新的科技革命可能在若干尖端領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破,并大規(guī)模地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,并形成世界上又一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是社會(huì)生產(chǎn)力的高度科技化、投資智力化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)國(guó)際化。上述趨勢(shì)使教育在時(shí)間和空間上不斷延伸,演進(jìn)成為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng),引起教育概念、教育形式、教育機(jī)構(gòu)、教育方法等多方面的深刻變化。更多德育論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

第一,德育內(nèi)容滯后、教育觀念守舊。

在應(yīng)試教育體制下,一切教育評(píng)價(jià)著眼點(diǎn)都聚焦在學(xué)生考試分?jǐn)?shù)高低上,唯分?jǐn)?shù)論。部分教師將“教書”和“育人”分割開來,忽視學(xué)生思想品德培養(yǎng)。雖然當(dāng)前中小學(xué)都配備專門的德育機(jī)構(gòu)及工作人員,如中學(xué)設(shè)政教處,小學(xué)設(shè)少先隊(duì)。但是這些機(jī)構(gòu)都充當(dāng)了可有可無的和聲角色,怕德育活動(dòng)沖撞了應(yīng)試教育。

德育內(nèi)容滯后,只注重政治立場(chǎng),共產(chǎn)主義理想,熱愛祖國(guó)等大的思想理念培養(yǎng),不重視行為習(xí)慣、理解尊重、交流合作、誠(chéng)實(shí)與責(zé)任、金錢價(jià)值觀等細(xì)節(jié)品行的養(yǎng)成。

第二,理論與實(shí)踐脫節(jié)、學(xué)生情感體驗(yàn)不足。

德育教學(xué)以灌輸和考試為主,缺乏學(xué)生的親身參與體驗(yàn)。

很多老師的思想品德教學(xué)就是“一顆粉筆一張嘴”,把生動(dòng)復(fù)雜的德育教學(xué)活動(dòng)局限在對(duì)學(xué)科知識(shí)的灌輸和考試上。以學(xué)科的考試分?jǐn)?shù)作為教育得失的唯一坐標(biāo),而不關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)。為了保證教材知識(shí)點(diǎn)的傳授,有的老師簡(jiǎn)化或者干脆省略掉課堂探究學(xué)習(xí)活動(dòng),以說教代替實(shí)踐。中小學(xué)品德教育只是整個(gè)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育中的一方面,從來不可能孤立地存在于學(xué)校課堂教學(xué)之中。但是目前的中小學(xué)品德教育卻存在著學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象,沒有建立學(xué)校、家庭、社會(huì)之間溝通交流的渠道,無法形成德育共建。

第一,要促進(jìn)教育工作者德育觀念的轉(zhuǎn)變。

要真正使中小學(xué)德育取得實(shí)效,還是得從根本上改變目前中小學(xué)德育中唯分?jǐn)?shù)論的狀況,切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育。當(dāng)然,德育素質(zhì)教育也并不是反對(duì)考試,而是要求教師轉(zhuǎn)變德育觀念,尊重學(xué)生的主體地位,采用探究性的方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓學(xué)生從學(xué)科或生活問題出發(fā),通過形式多樣的探究活動(dòng),歷經(jīng)探索過程,獲得理智的情感體驗(yàn),積累知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。在教師的指導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、進(jìn)行假設(shè)、收集資料、進(jìn)行分析、解決問題。實(shí)質(zhì)是實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng),是學(xué)生獲得知識(shí)、形成技能、發(fā)展情感與態(tài)度、形成價(jià)值觀與人生觀的過程。

發(fā)揮少先隊(duì)、團(tuán)委、政教處等德育專門機(jī)構(gòu)職能,真正運(yùn)轉(zhuǎn)起來,開展各種形式的符合學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng),讓學(xué)生受到德育的熏陶。比如:少先隊(duì)可以組織“講衛(wèi)生”、“愛環(huán)保”、“文明禮貌從我做起”等主題日活動(dòng);團(tuán)委充分利用共青團(tuán)員入團(tuán)儀式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育;政教處利用校會(huì)、各種比賽、操行評(píng)定等機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。由于中小學(xué)青少年正處在身心成長(zhǎng)塑造的關(guān)鍵時(shí)期,他們的人生觀、價(jià)值觀尚未定型成熟,加上目前我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思潮都影響著我們的中小學(xué)生德育工作。要切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)生的心理教育,特別是對(duì)于農(nóng)村留守兒童和父母離異及有不同程度心理問題的孩子,心理健康教育和心理矯正顯得尤為重要。

第二,要鼓勵(lì)學(xué)生參與德育實(shí)踐。

教師要在教學(xué)實(shí)施中,找到教學(xué)與學(xué)生生活的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)。要跳出教學(xué)方式單一、知識(shí)傳授基本靠“理論灌輸”、“死記硬背”的層面,充分激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性。通過質(zhì)疑、判斷、比較、選擇、、分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng),在各種觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)論中學(xué)習(xí)德育知識(shí),發(fā)展品德情操。

“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要被點(diǎn)燃的火種?!苯處煈?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交友中積極參與各種德育實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生德育生成能力。例如在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑探究的勇氣、堅(jiān)忍不拔的毅力;在生活中“勿因惡小而為之,莫因善小而不為”的道德操守;在交往中“與人為善,與人為伴”的意識(shí)、明辨是非的能力。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與環(huán)保活動(dòng)和參加義工勞動(dòng),做一些力所能及的小事,培養(yǎng)學(xué)生們“欲掃天下先掃一屋”的個(gè)性精神。

第三,要優(yōu)化育人環(huán)境。

學(xué)??梢酝ㄟ^開家長(zhǎng)會(huì)、舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)班、聘請(qǐng)法治副校長(zhǎng)、德育輔導(dǎo)員定期到校上課,提高中小學(xué)德育工作的豐富性和感染力。通過參觀學(xué)習(xí)訪問,充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色紀(jì)念場(chǎng)館、養(yǎng)老院、戒毒所、監(jiān)獄等潛藏的德育教育資源。結(jié)合“五四”節(jié),組織開展“弘揚(yáng)五四精神,繼承革命傳統(tǒng)”主題活動(dòng)。利用“清明節(jié)”給烈士掃墓,讓學(xué)生了解為了祖國(guó)和人民而浴血奮戰(zhàn)的先烈們,讓他們聽取可歌可泣的英雄事跡,讓學(xué)生們明白今天美好的日子來之不易,萌發(fā)對(duì)先烈們的崇敬之情。利用“七一”、“十一”節(jié)分別舉行“在黨的`陽光下成長(zhǎng)”和“祖國(guó)在我心中”主題系列活動(dòng),開展以“珍惜青春,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”、珍愛生命和“遵紀(jì)守法,從我做起”為主題的德育活動(dòng)等。堅(jiān)持不懈地開展文明禮貌及養(yǎng)成教育,并且把每年的三月份定為學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)月、十月份定為文明禮貌教育月。使教學(xué)跨越課堂、跨越校門,幫學(xué)生實(shí)現(xiàn)間接知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,掌握比較完全的知識(shí),從而提高教學(xué)效益。同時(shí),學(xué)校和當(dāng)?shù)卣畧?zhí)法部門還應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)吧、游戲室、書攤等進(jìn)行檢查清理和規(guī)范整治,優(yōu)化中小學(xué)生成長(zhǎng)育人環(huán)境,用開放性的德育觀念和優(yōu)良的德育環(huán)境促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。

總之,加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。尤其是在改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,廣大中小學(xué)生的思想意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、心理素質(zhì)都發(fā)生了新變化。加強(qiáng)中小學(xué)生的道德教育,這已經(jīng)成為教育重中之重。學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有、從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺、從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來的。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)來開展德育工作,學(xué)校要倡導(dǎo)道德領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)精神家園,讓全體成員在共同價(jià)值追求下,團(tuán)結(jié)一致,把學(xué)校的奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為大家的自覺行動(dòng)。真正地實(shí)現(xiàn)“學(xué)校無小事,事事受教育;學(xué)校無閑人,人人都育人;學(xué)校無空地,處處能育人”的目標(biāo)。開創(chuàng)學(xué)校德育工作新局面,開展誠(chéng)信教育,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)待人、守時(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。努力幫助學(xué)生自我管理、自我教育,在實(shí)踐中鍛煉自己、培養(yǎng)自己、完善自己、提高自己,做德才兼?zhèn)?、人格健全的新世紀(jì)人才。

小學(xué)德育論文匯總篇三

為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。

調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的教師212名、無此榮譽(yù)稱號(hào)的教師563名(缺失值為10)。

一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級(jí)學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(zhǎng)(90.0%)、開展班級(jí)活動(dòng)(89.5%)、設(shè)置班級(jí)管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢?,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。

二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)。

1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力。

調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%??梢?,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。

2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感。

班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%??梢?,近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。

3.班主任實(shí)施德育的自覺性。

調(diào)查結(jié)果表明,在班級(jí)管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。

4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿意度。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%。可見,七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿意態(tài)度。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于普通班主任。

中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開展德育工作,在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

1.關(guān)于班級(jí)管理制度。

在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢姡S著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。

2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式。

中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比,城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。

3.班會(huì)課的開設(shè)情況。

國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會(huì)課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢姡S著學(xué)段的升高,每周上班會(huì)課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。

4.主題班會(huì)內(nèi)容。

主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來說,主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然,中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會(huì)活動(dòng)中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動(dòng)類的占56.3%,體育類的占42.2%??梢?,德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心,其次是智育,再次是勞動(dòng)教育和體育。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。

5.班主任工作的教研活動(dòng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動(dòng)的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢姡挥兴某啥嗟闹行W(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比,班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。

6.反思——德育工作的主要形式。

反思是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升??傮w上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級(jí)日志占46.9%,整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%??梢?,交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。

7.教育科研課題類型。

教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。

論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見,中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。

數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)。可見,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。

9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%。可見,以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。

參考資料。

[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育,20xx(18).

[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,(6).

小學(xué)德育論文匯總篇四

教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng),力圖打破學(xué)校與社會(huì)、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識(shí)。學(xué)校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶,獲得體驗(yàn)感受,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境,營(yíng)造德育氛圍。

學(xué)校作為學(xué)生道德成長(zhǎng)的主場(chǎng)地,應(yīng)著重強(qiáng)化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,伴隨我國(guó)改革開放的不斷深入,經(jīng)濟(jì)利益至上、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在,讓社會(huì)道德迷失、底線崩潰,對(duì)青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突。作為學(xué)校,應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心,以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點(diǎn),積極美化、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課、班會(huì)課、中隊(duì)課、升旗儀式下的講話進(jìn)行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,向?qū)W生提出“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛社會(huì)、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,并將這些內(nèi)容細(xì)化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學(xué)生接受。此外,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),有利于學(xué)校德育工作的有效開展。

二、對(duì)話溝通生活,構(gòu)建德育課堂。

建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動(dòng)置于一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,使學(xué)生自主地從情境中和互動(dòng)中去形成知識(shí)。在平時(shí)的語文課堂中,師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系,應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會(huì)生活交往過程一樣,具有多樣性、多層面、多維度,從而使學(xué)生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗(yàn)和生活態(tài)度。對(duì)教者而言,具體要求:

1.可親可近。師生對(duì)話時(shí),教者應(yīng)面帶微笑,盡量與學(xué)生坐得近一點(diǎn),可采用促膝交談的方式,以此縮短彼此之間的心理距離。

2.專心致志。與學(xué)生談話時(shí),要能認(rèn)真傾聽學(xué)生說的每一句話,要能接著學(xué)生的話頭,用先揚(yáng)后抑的方法,在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,表明自己的觀點(diǎn)。

3.以情感人。與犯錯(cuò)的學(xué)生談話,在堅(jiān)持實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上,運(yùn)用具體的事例,和風(fēng)細(xì)雨、情理兼顧地分析其錯(cuò)誤的`危害性。

三、開展生活實(shí)踐,促進(jìn)德育延伸。

生活實(shí)踐是德育的生命,是德育活動(dòng)的根本特性。開展生活實(shí)踐,能夠弘揚(yáng)人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì),可組織開展“四個(gè)一”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),即每天為家庭做一件實(shí)事,每周為班級(jí)做一件好事,每月參加一次社區(qū)服務(wù),每學(xué)期參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生:聽《保護(hù)環(huán)境,從我做起》知識(shí)講座;讀《只有一個(gè)地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片;講《地球村的故事》;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲;辯“只有一個(gè)地球”的意義;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活、消費(fèi)、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會(huì)調(diào)查,隊(duì)員們走村串戶,上田頭走溝坎,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置,檢查植樹的質(zhì)量。通過實(shí)踐,促進(jìn)了德育課堂的延伸,學(xué)生對(duì)道德要求的認(rèn)識(shí)更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,貫徹在了行動(dòng)中。

四、注重生活評(píng)價(jià),鞏固德育發(fā)展。

新課程理念中對(duì)評(píng)價(jià)功能、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)技術(shù)、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)角度等方面提出了明確的要求,強(qiáng)化“生活化”德育工作的開展,要求評(píng)價(jià)功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵(lì)、反饋與調(diào)整;評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)從過分注重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評(píng)價(jià)技術(shù)從過分強(qiáng)調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析;評(píng)價(jià)主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,采取開放式、多樣化的方法;評(píng)價(jià)的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。以我校的德育實(shí)踐為例,根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況,制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、遵章守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、社會(huì)實(shí)踐、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評(píng)價(jià)考核細(xì)則》。在具體操作中,堅(jiān)持以重語言激勵(lì)、重心理疏導(dǎo)、重行為指導(dǎo)的“三重”評(píng)價(jià)原則,以學(xué)生的參與度及在踐行過程中道德、認(rèn)知、情感、能力的發(fā)展作為評(píng)價(jià)指標(biāo),把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評(píng)價(jià)內(nèi)容,通過學(xué)生自評(píng)互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師終評(píng),為學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋,記錄學(xué)生品德成長(zhǎng)的足跡。總之,德育是一項(xiàng)系統(tǒng)的集體工程,需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各界的支持與幫助。“生活化”理念下的學(xué)校德育,必須把德育工作的范圍擴(kuò)展到家庭、社區(qū),與社會(huì)實(shí)踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,如此才能促進(jìn)學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]紀(jì)增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),2012,(11).

[2]王寶林.德育生活化的探索與實(shí)踐[j].教學(xué)與管理,2014,(19).

小學(xué)德育論文匯總篇五

德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級(jí)管理中,小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的,在小學(xué)班級(jí)管理過程中,小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛”打動(dòng)學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護(hù)孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛,向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。

作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生,愛是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中,教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛,小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠(chéng)的愛而深深的打動(dòng)。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進(jìn),真正的實(shí)現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級(jí)里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。

因此,教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,必要的時(shí)候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如:班級(jí)里有一名學(xué)生,她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好,遵守紀(jì)律,才藝好,有特長(zhǎng),是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì),經(jīng)常用真誠(chéng)的愛鼓勵(lì)她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心,積極主動(dòng)的改進(jìn),努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠(chéng)的愛去對(duì)待學(xué)生,才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。

愛是純潔的感情,不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因?yàn)樽鳛橐幻處?,在班?jí)的管理中,需要教師無私的愛。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,如果老師總是給予批評(píng),這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時(shí)候會(huì)更加的不努力,會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”,多給他們鼓勵(lì)和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn),自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如:我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子,他特別淘氣,成績(jī)不太好,經(jīng)常打架,在班級(jí)的管理中,對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義,而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn),他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目,全班同學(xué)為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。

然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方,并一起努力去改進(jìn),這個(gè)孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)到成功的自豪感,使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心,感化他們的心靈。

小學(xué)生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng),或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn),變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重,推心置腹,以誠(chéng)相見。例如:我們班有一名學(xué)生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品,課上總是不認(rèn)真聽,無精打采,總是困。

看到孩子的這個(gè)情況,我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng),我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計(jì)開了一個(gè)小倉買,每天沒有時(shí)間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時(shí)間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下,商量出改進(jìn)辦法,然后再鼓勵(lì)孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì),效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤,我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛,愛而有方,一定會(huì)得到良好的教育效果。

在日常的班級(jí)管理中,首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時(shí)候,教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受,不要因?yàn)樽约菏抢蠋?,就可以隨便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中,努力做個(gè)有心人,將心比心以愛換愛。有個(gè)孩子總是惹是生非,當(dāng)有活動(dòng)時(shí),老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí),有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學(xué)生感受到了我的愛,漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天,遇到問題能夠主動(dòng)和我說。經(jīng)過一段時(shí)間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了,很少惹事了??吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。

綜上所述,德育教育是班級(jí)管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅(jiān)持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心,帶著滿滿的愛走上講臺(tái),應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學(xué)生們?cè)趷壑锌鞓返膶W(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。

[1]馮美銘.淺談小學(xué)德育教育的策略[j].新校園旬刊,2013(12).

[2]王育忠.小學(xué)教師德育教育中有效實(shí)施激勵(lì)策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,2016,13(5).

[3]王志成.小學(xué)低年級(jí)開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,2015(26).

小學(xué)德育論文匯總篇六

摘要:德育教育是小學(xué)教育中十分重要的組成部分,其直接影響著小學(xué)階段對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學(xué)階段的教學(xué)中,知識(shí)學(xué)習(xí)方面的任務(wù)并不算重,教師只需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)以及基礎(chǔ)性的知識(shí)就可以了,更重要的反而是對(duì)于學(xué)生個(gè)人習(xí)慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造,這直接關(guān)系著學(xué)生未來的發(fā)展以及成長(zhǎng)。本文就此詳細(xì)的探討了新形勢(shì)下小學(xué)德育教學(xué)的相關(guān)要點(diǎn),希望促進(jìn)我國(guó)小學(xué)德育教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);素質(zhì)教學(xué);德育;探索。

中國(guó)有句俗語叫“三歲看大,七歲看老”,這句話想表達(dá)的意思就是從小時(shí)候就能夠看出一個(gè)人未來的發(fā)展,預(yù)測(cè)到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出,小學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義。小學(xué)階段學(xué)生正處于一個(gè)十分重要的生長(zhǎng)時(shí)期,在這一階段學(xué)生接觸到的事情會(huì)直接影響到學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀,并且會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學(xué)生的德育教育,在教學(xué)的過程中通過完善的德育教學(xué)來正確的引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)觀,并且要進(jìn)一步重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

在小學(xué)德育教學(xué)的過程中,為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量,相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)注意以下要點(diǎn):(一)尊重每一個(gè)學(xué)生在小學(xué)德育教學(xué)的過程中,教師一定要尊重每一位學(xué)生,做到對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁,只有這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生樹立最好的榜樣。對(duì)于小學(xué)生而言,老師是他們最尊重的對(duì)象之一,小學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)自己受到了教師的關(guān)注,那么就會(huì)有意識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí),其進(jìn)步也會(huì)加快。反之如果學(xué)生一直被教師忽視,那么其進(jìn)步必然會(huì)越來越慢,甚至出現(xiàn)倒退的情況。因此在德育教學(xué)的過程中,教師一定要重視每一個(gè)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等、用心的交流,進(jìn)一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。(二)正確引導(dǎo)學(xué)生小學(xué)生年級(jí)比較小,經(jīng)歷的事情少,因此尚未形成完整的社會(huì)觀、人生觀以及價(jià)值觀,其對(duì)于世界、社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于一個(gè)摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育,正確的引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、社會(huì)觀以及價(jià)值觀。近年來,隨著人們生活水平的不斷提升,人們的思想理念也越來越多元化,一些消極的思想觀念充斥了整個(gè)社會(huì),這些思想觀念會(huì)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)帶來一些不利的影響。對(duì)此教師一定要做好正確的`引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么樣的思想是錯(cuò)誤的,什么樣的觀念是不正確的,幫助學(xué)生建立積極向上的道德觀。(三)結(jié)合實(shí)際開展德育教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師拘泥于單方面的說教,因此教學(xué)的質(zhì)量并不理想,很多的教師在教學(xué)的過程中不太重視學(xué)生的理解情況,因此經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生半懂不懂的狀態(tài)。為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際來開展德育教學(xué),通過一些有意義的活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步理解德育教學(xué)的內(nèi)涵以及意義。如在學(xué)生中,偶爾有個(gè)別學(xué)生會(huì)對(duì)別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣,然后出現(xiàn)趁別人不注意的時(shí)候就把東西拿走的現(xiàn)象。遇到這種情況時(shí),老師可以找些拾物交公的事例說給學(xué)生聽聽,對(duì)于讓學(xué)生拿出來不是自己屬于自己的物品時(shí),也要講究方法,切不可傷害孩子幼小的自尊心。可以說成是哪個(gè)同學(xué)不小心裝錯(cuò)了,檢查一下自己的東西,如果不是自己的,勇敢地交到老師這里來,等等。然后,可以讓學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生在實(shí)際實(shí)例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西,同時(shí),也可以使學(xué)生明白拾到的東西要交公這一道德準(zhǔn)則,從而更加明確學(xué)生的是非觀[2]。

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與信息技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)上的信息也越來越豐富,人們通過互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息,但是這些信息因?yàn)闆]有經(jīng)過有效的篩選,因此并不是都是積極、健康的信息。小學(xué)生因?yàn)槟昙o(jì)較小,對(duì)于信息的接受、辨識(shí)能力較差,其很難正確的識(shí)別信息的有效性,長(zhǎng)期接受這些負(fù)面的信息,很容易影響到學(xué)生的正常成長(zhǎng),因此必須要進(jìn)一步創(chuàng)新小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展,對(duì)此應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):(一)學(xué)校重視德育教育學(xué)校在日常的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)良好的溝通交流平臺(tái),這些可以通過微信群、qq群或者是班級(jí)主頁等,加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通交流,并且教師要主動(dòng)的與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通,及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生更好的去了解社會(huì)、正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)上的一切[3]。(二)家庭要主動(dòng)配合家庭中父母是孩子最好的老師,對(duì)此家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的配合老師做好相關(guān)的德育教學(xué)。家長(zhǎng)可以通過互聯(lián)網(wǎng)來重新定義自己的身份,在網(wǎng)絡(luò)上與孩子進(jìn)行平等的交流,彼此互相溝通,互相了解,進(jìn)而有效的幫助學(xué)生打開心扉。通過這樣的交流方式來向?qū)W生傳播正確的價(jià)值理念以及積極的社會(huì)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生更加積極健康的成長(zhǎng)。(三)教師與家長(zhǎng)要加強(qiáng)溝通德育教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,在實(shí)際的教學(xué)過程中,并不是單純的通過教師的引導(dǎo)就能夠?qū)崿F(xiàn)的,其需要家庭以及學(xué)校的雙重配合,只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,確保小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)定期與家長(zhǎng)進(jìn)行交流、溝通,彼此配合,針對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r來制定一些針對(duì)性的教學(xué)策略,讓德育教育能夠滲透在學(xué)生生產(chǎn)生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。

四、結(jié)語。

在小學(xué)教學(xué)階段,德育教學(xué)是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容,直接影響著學(xué)生的思想水平以及個(gè)人素質(zhì)?,F(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)充分的認(rèn)識(shí)到了德育教學(xué)的重要性,并且在現(xiàn)有的教學(xué)體系中融入了相關(guān)的教學(xué)理念。對(duì)此,相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的開展德育教育,并且要與學(xué)生家長(zhǎng)做好充分的溝通,更好的開展相關(guān)的教學(xué),讓學(xué)生能夠獲得更好的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)。

[1]高麗娟.新形勢(shì)下小學(xué)德育教育探索[j].中國(guó)校外教育旬刊,2017,14(3):96.

小學(xué)德育論文匯總篇七

摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于學(xué)生教育問題的關(guān)注度在逐年提高?,F(xiàn)在家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的教學(xué)早已不滿足僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、語文、英語等主科,現(xiàn)今的教育要求學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的要求也在提高。現(xiàn)在德育已成為小學(xué)教學(xué)的中心,尤其是在農(nóng)村小學(xué)中,對(duì)于德育工作更加重視。德育要求學(xué)生從德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,可以說在教育未成年人方面,德育是比較成熟的。但是,在學(xué)校做好德育工作,并非易事,學(xué)校的工作人員必須經(jīng)過不斷地實(shí)踐與反思,才能夠總結(jié)出最適合該學(xué)校的德育方法。就現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)德育工作進(jìn)行研究探討。

在這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)于下一代的關(guān)注度越來越大。眾所周知,祖國(guó)未來的希望屬于下一代,而一個(gè)家庭的未來也是屬于下一代的,只有將下一代教育好了,這個(gè)家庭才能夠更好地發(fā)展,這個(gè)國(guó)家才能夠更有希望。隨著人們對(duì)學(xué)生教育關(guān)注的提高,現(xiàn)在的教育體系也在逐漸改變,而且隨著人們對(duì)于教學(xué)的研究,現(xiàn)在教學(xué)體系越來越完善。對(duì)于小學(xué)生而言,全面學(xué)習(xí)、全面發(fā)展是十分重要的。

隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)今學(xué)生僅僅是在學(xué)習(xí)上優(yōu)于他人早已不能夠滿足社會(huì)的需要了,做到對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)才有利于學(xué)生今后立足于社會(huì)。而小學(xué)是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段,只有地基打得好,才能夠蓋好樓房,對(duì)于孩子同樣適用,因此就要求小學(xué)的負(fù)責(zé)人員重視小學(xué)生的德育工作。雖然德育的理論實(shí)行至今,但在一部分農(nóng)村小學(xué)中尚未得到重視,因此小學(xué)的負(fù)責(zé)人員正確地認(rèn)識(shí)德育是十分重要的,只有正確認(rèn)識(shí),才能夠更加順利地在學(xué)校中進(jìn)行德育工作。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育工作有了正確的'認(rèn)識(shí)之后,可以通過許多的方式對(duì)該學(xué)校的工作人員普及德育的重要性??梢酝ㄟ^發(fā)宣傳手冊(cè),開會(huì)或是先進(jìn)的工作人員進(jìn)行講座的方式來讓更多的職工認(rèn)識(shí)德育的重要性。

二、加強(qiáng)教師的德育素養(yǎng)。

學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型,而兒童愛好模仿,喜歡向親近的父母或是老師學(xué)習(xí),而在小學(xué)期間,老師與學(xué)生會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)待在一起,因此加強(qiáng)教師的德育是很重要的。而現(xiàn)在,由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平較落后,同時(shí)信息也不太發(fā)達(dá),教師的綜合素質(zhì)不高。在農(nóng)村一些小學(xué)中存在教師體罰學(xué)生,對(duì)學(xué)生不一致對(duì)待,不認(rèn)真授課的情況,因此加強(qiáng)教師自身的道德素養(yǎng)是十分重要的。就像對(duì)小學(xué)生的德育一樣,教師的道德教育也不是一蹴而就的,良好的道德素質(zhì)是需要經(jīng)過長(zhǎng)久的教育才能夠形成的。同時(shí),社會(huì)的所有行業(yè)都處于一種狀態(tài),那就是常常會(huì)出現(xiàn)新的員工,所以對(duì)教師進(jìn)行長(zhǎng)久的教育,包括新老教師一起的教育是很重要的。并且,隨著現(xiàn)今社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)于教師綜合素質(zhì)的要求愈加提高。當(dāng)教師具備合格素質(zhì)時(shí),學(xué)生會(huì)自主地向教師學(xué)習(xí),同時(shí)教師在平時(shí)授課的時(shí)候,融入德育,也可以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

“教書育人”一詞充分說明了教師的工作不僅僅是教書,還包括育人。所以教師在日常的教學(xué)過程中,不應(yīng)該僅僅是教授學(xué)生書本上的知識(shí),還應(yīng)把德育工作融于平時(shí)的授課中,當(dāng)然這對(duì)教師而言,是一個(gè)比較大的考驗(yàn),教師對(duì)自身所傳授的知識(shí)一定要相當(dāng)?shù)牧私猓瑫r(shí)教師本身的素質(zhì)一定要好,并對(duì)德育工作有一定了解。在語文教學(xué)中,語文中的課文都是較優(yōu)秀的文章,教師可以通過讓學(xué)生對(duì)于文章中作者所想要贊揚(yáng)與批判的進(jìn)行思考,并發(fā)表學(xué)生自己的意見,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的優(yōu)秀品德來達(dá)到德育的目的。英語亦然。而數(shù)學(xué),可以讓學(xué)生了解一些數(shù)學(xué)知識(shí)背后的事情,了解數(shù)學(xué)家們的美好品德,并鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。當(dāng)教師將德育工作融于自身的授課中時(shí),德育的目的就達(dá)到了,同時(shí)一定會(huì)有很好的成效。

要想做好學(xué)生的德育工作,僅僅通過學(xué)校是不夠的,小學(xué)生每天的大部分時(shí)間還是待在家中的,因此做好家庭中的德育工作,同時(shí)也很重要。學(xué)校應(yīng)及時(shí)與小學(xué)生的父母溝通,并為他們普及德育的重要性,以及父母在德育中的重要性。無可厚非,父母在小學(xué)生的德育中起到領(lǐng)頭人的作用,父母是小學(xué)生最親近的人,同時(shí)也是他們最崇拜的人,在日常生活中小學(xué)生會(huì)不自主地向父母學(xué)習(xí)。因此父母做好自身的德育工作很重要。

五、結(jié)束語。

總之,在農(nóng)村小學(xué),德育工作的進(jìn)行是困難的,同時(shí)也是應(yīng)該引起人們重視的。在小學(xué)做好德育工作是對(duì)孩子做得最負(fù)責(zé)任的事情之一。學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型,在此期間樹立良好的個(gè)性和性格是很重要的。當(dāng)然,做好德育工作,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,需要學(xué)校的工作人員在進(jìn)行工作的時(shí)候不斷地思考與改進(jìn)。當(dāng)然,不能忽視小學(xué)生的家庭成員在兒童德育工作中的重要性??傊?,需要綜合各方面因素,做好小學(xué)生的德育工作。

參考文獻(xiàn):

[1]覃春柳.優(yōu)化班級(jí)管理主導(dǎo)德育:小學(xué)班主任德育工作初探[j].學(xué)園,2013(28).

[2]劉德義.小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀與對(duì)策[j].科學(xué)咨詢:教育科研,2009(02).

[3]高雙.小學(xué)德育實(shí)效性低下的現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[j].現(xiàn)代教育科學(xué),2013(04).

[4]王雅芝.運(yùn)用學(xué)生思想矛盾斗爭(zhēng)提高思想品德教育效果[j].沈陽教育學(xué)院學(xué)報(bào),2000(s1).

[5]張海云.淺談增強(qiáng)小學(xué)德育針對(duì)性的有效方法[j].科技信息,2009(24).

[6]趙正霞.全面建設(shè)小康社會(huì)與加強(qiáng)未成年人思想道德素質(zhì)教育[j].隴東學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2004(04).

小學(xué)德育論文匯總篇八

課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來,學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。接下來是小編為您整理的小學(xué)老師德育論文,希望對(duì)您有所幫助。

摘要:小學(xué)生思想單純具有較強(qiáng)的可塑性,在該階段開展德育教育工作會(huì)給其一生產(chǎn)生重要影響,因此,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)德育教育工作的重要性,把握小學(xué)生心理特點(diǎn),采取針對(duì)性措施,充分做好小學(xué)生德育教育工作。本文對(duì)開展小學(xué)生德育教育工作策略加以探討,以供參考。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;德育教育;工作。

加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時(shí)俱進(jìn),精心策劃,不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。然而班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者。要把一個(gè)班級(jí)群體建設(shè)成一個(gè)真正的班集體,需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。作為一名班主任,本人深刻地認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。因此,在我的教學(xué)實(shí)踐中,十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,抓住教學(xué)中的德育契機(jī),適時(shí)滲透德育教育?,F(xiàn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐,下面談?wù)勅绾卧谛W(xué)低年級(jí)中開展德育教育。

低年級(jí)學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng),老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們懂得集體的利益高于一切,不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益,讓他們從小就有集體榮譽(yù)感,讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起集體榮譽(yù)感,知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光,而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn),讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的,可以從身邊的小事做起,通過日常行為規(guī)范教育,將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中,實(shí)踐證明,將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo),可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的,通過集體的.力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育教育,這無疑是一個(gè)行之有效的方法。

課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來,學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí),能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國(guó)主義教育因素。小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級(jí)小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的,具體性很大,概括水平很差。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理,又導(dǎo)向,才能使學(xué)生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較,確立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu),采用小組討論等方式,就可以滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比較:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比較:看別的做得好的小朋友是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。

低年級(jí)學(xué)生最害怕教師大聲地批評(píng)他們,會(huì)極大地傷害他們的自尊心,他們下次不敢再跟老師進(jìn)行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們,讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進(jìn)步的人和事為主要教育內(nèi)容,從正面講清道理,堅(jiān)持以表揚(yáng)為主,啟發(fā)誘導(dǎo),說服教育。要從關(guān)心和愛護(hù)出發(fā),撫慰他們稚嫩的心靈,不給他們?cè)鎏硗纯?,不去觸動(dòng)他們心靈的創(chuàng)傷。

學(xué)生是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體,獨(dú)立自主性是其基本的行為特征,所以進(jìn)行德育教育,就要尊重學(xué)生,努力培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

小學(xué)德育論文匯總篇九

小學(xué)生的德育工作是每一位教師的責(zé)任,而且也要聯(lián)合家長(zhǎng)和社會(huì)共同做好這項(xiàng)工作。小學(xué)生獨(dú)立思辨能力缺乏,模仿能力較強(qiáng),因此,在面向小學(xué)生開展德育工作時(shí)要抓住這些特點(diǎn)加以展開。

小學(xué)生道德教育德育工作我們都知道,道德教育是非常重要的,這關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)治久安,關(guān)系到國(guó)民的安居樂業(yè)。因此,作為小學(xué)德育工作者要認(rèn)識(shí)到德育的重要性,真正將德育工作落到實(shí)處。當(dāng)前,受西方價(jià)值觀念的影響,我國(guó)國(guó)民價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。所以,為了做好小學(xué)生的德育工作,為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多元的德育環(huán)境,我們要深入研究新形勢(shì)下的德育工作方法和思路,將德育工作切實(shí)有效開展。

當(dāng)前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同,所以,面向小學(xué)生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢(shì)發(fā)展的需要,否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校德育工作無效化的結(jié)果。所以,德育工作的創(chuàng)新實(shí)際上是一種形勢(shì)發(fā)展的需要,創(chuàng)新是一種必然,不僅是形式上的創(chuàng)新,更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學(xué)校德育工作也要根據(jù)新的變化,綜合各方資源,形成道德教育合力,抓住重要的道德教育契機(jī),真正有效落實(shí)學(xué)校道德教育工作。對(duì)于小學(xué)生來說,他們身處的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜,有著太多偏離主流道德價(jià)值觀念的言行充斥在身邊,由于小學(xué)生容易模仿,所以,這就容易使得小學(xué)生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學(xué)校德育工作者的重視,認(rèn)真觀察學(xué)生的表現(xiàn),及時(shí)糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看,一定要發(fā)揮學(xué)生在德育中的自主性,避免傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單灌輸?shù)姆椒ǎ且龑?dǎo)學(xué)生們自主思考社會(huì)現(xiàn)象,懂得分辨哪些是好行為,哪些是壞行為,哪些值得學(xué)習(xí),哪些要堅(jiān)決遠(yuǎn)離。只有這樣,學(xué)生們才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持道德觀念的正確性,才能成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有益的人。

如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,我們也可以從網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行德育工作,這實(shí)際上拓寬了進(jìn)行德育工作的渠道,由于網(wǎng)絡(luò)把更多的人聯(lián)系在了一起,因此,有很多創(chuàng)新的空間,大家可以從這個(gè)思路進(jìn)行更多工作的創(chuàng)新。

二、從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說,只有一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!毙W(xué)階段是人成長(zhǎng)的起步階段,也是個(gè)人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段,在這一階段培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣尤為重要。好的習(xí)慣實(shí)際上就包含著正確的`道德價(jià)值觀的教育,從行為入手,效果更好,這恰好符合小學(xué)生善于模仿的特點(diǎn),是小學(xué)生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學(xué)生從幼兒園進(jìn)入小學(xué)就需要適應(yīng)新的環(huán)境變化,從這些新的行為習(xí)慣開始,一點(diǎn)點(diǎn)的塑造自己的性格品質(zhì)。小學(xué)生的禮貌用語和行為、學(xué)習(xí)中的品質(zhì)養(yǎng)成、預(yù)習(xí)、聽講、做作業(yè)等事務(wù)中都體現(xiàn)著一個(gè)小學(xué)生的道德素養(yǎng),將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學(xué)生的一部分,讓他們的超我形成,從而達(dá)到自律的程度。

三、積極整合多方面資源,共同做好小學(xué)生德育工作。

學(xué)校、家庭和社會(huì)共同承擔(dān)著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達(dá)成一致,就會(huì)相互牽制,抵消教育的效果。因此,在學(xué)校的小學(xué)生的德育教育中,教育者要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量。學(xué)校方面要經(jīng)常與家長(zhǎng)保持密切的溝通聯(lián)系,對(duì)學(xué)生的在校表現(xiàn)情況與家長(zhǎng)溝通,如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn),就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問題,遇到這樣的情況,教師可以適當(dāng)家訪。但是由于家長(zhǎng)已經(jīng)是成人,各方面思想工作并不容易做通,因此,教師要把主要的精力放在學(xué)生的身上,幫助學(xué)生認(rèn)清正確與錯(cuò)誤,改變不良習(xí)慣。

在學(xué)校周邊環(huán)境中,有社區(qū)等可以利用的道德教育資源,學(xué)校方面可以聯(lián)合這些政府、社會(huì)組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動(dòng),讓更多的小學(xué)生參與到其中?;ヂ?lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源,要給小學(xué)生介紹這些資源,讓小學(xué)生多查閱這方面的信息,避免消極負(fù)面的信息刺激,養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣,做一個(gè)講文明,熱愛祖國(guó)和社會(huì)的健康公民。

總之,在小學(xué)生德育工作中,我們要看清形勢(shì),在目前價(jià)值觀多元的大環(huán)境下,努力創(chuàng)新,有條不紊的搞好小學(xué)生德育工作。在工作中要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),側(cè)重行為的塑造和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。及時(shí)識(shí)別小學(xué)生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差,用有效的方法加以糾正,幫助小學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別社會(huì)中錯(cuò)誤的思想和行為,用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦,成長(zhǎng)為一名健康、活潑對(duì)社會(huì)有益的幸福的人。

參考文獻(xiàn):

[1]李君.小學(xué)德育存在的問題與對(duì)策研究[d].牡丹江師范學(xué)院,2014.

[2]王芹.小學(xué)德育工作中存在的問題及對(duì)策[d].魯東大學(xué),2013.

[3]胡蕎麗.小學(xué)德育生活化教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[d].東北師范大學(xué),2013.

[4]陳宗慶.小學(xué)德育主題活動(dòng)系列化研究[d].上海師范大學(xué),2013.

小學(xué)德育論文匯總篇十

第一,德育定位不準(zhǔn)。長(zhǎng)期以來,我國(guó)的德育理論與實(shí)踐一直存有誤區(qū),德育脫離了智育、體育、美育、勞動(dòng)技能等其他各育、脫離了學(xué)生的實(shí)際生活。學(xué)校德育從完整的教育中割裂出來,僅靠單獨(dú)的德育課程、單獨(dú)學(xué)科的德育教師、單獨(dú)的德育機(jī)構(gòu)來實(shí)施德育。學(xué)校里所教的德育與現(xiàn)實(shí)生活中的德育實(shí)際有一定差距,學(xué)校德育脫離了活生生的人際關(guān)系,學(xué)生很難形成實(shí)際的道德體驗(yàn),因而對(duì)現(xiàn)行德育很難產(chǎn)生興趣。第二,德育觀念陳舊,德育價(jià)值取向偏移,德育手段和方法單一,德育目標(biāo)不明確等。傳統(tǒng)德育的價(jià)值取向過多地強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范知識(shí),忽視學(xué)生德行和品格的培養(yǎng)。往往是要求學(xué)生被動(dòng)地聽從、盲目地服從道德規(guī)范的要求,而不是從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生去感受和體驗(yàn)生活。學(xué)生只知道背誦道德條文,使學(xué)生把口頭的道德言說和自己的生活行為相分離。既往的德育不是激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生,而是設(shè)法約束防范學(xué)生,對(duì)學(xué)生過多地控制,導(dǎo)致學(xué)生形成表里不一的言行方式,德育很難成為一種內(nèi)在的道德約束、道德自律。第三,德育主體對(duì)德育影響缺乏協(xié)調(diào)性。家庭與學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育起著非常重要的作用,在現(xiàn)實(shí)中,德育教育不一致,缺乏協(xié)調(diào)性。學(xué)校和家庭相分離。家庭是進(jìn)行教育的.不可缺少的組成部分,家庭教育具有潛移默化的作用。家庭是兒童最基本的日常生活領(lǐng)域,父母的一言一行以及家庭生活所進(jìn)行的活動(dòng)都對(duì)道德的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。第四,德育課時(shí)得不到保障。在具體教學(xué)過程中,有部分學(xué)校,課時(shí)被壓縮、被忽視,甚至在期中、期末考試前被擠占的現(xiàn)象更嚴(yán)重。一課時(shí)的內(nèi)容利用半課時(shí)講完,剩下的課時(shí)時(shí)間做其他課程的作業(yè),或者不上直接上班主任的課,課時(shí)得不到保障。

第一,教育者對(duì)德育認(rèn)識(shí)不清,德育教育缺乏實(shí)踐性。教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育過程的生活化、活動(dòng)性、情感性等特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠。學(xué)校德育僅通過學(xué)科德育課程講授或灌輸?shù)掠齼?nèi)容,所講授的德育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的生活相脫離。在德育過程中,主要以空洞的說教為主,學(xué)生沒有產(chǎn)生道德體驗(yàn),德育要求很難達(dá)到內(nèi)化,因而德育實(shí)效不高。第二,長(zhǎng)期以來,受到應(yīng)試教育和升學(xué)的影響,大多數(shù)家長(zhǎng)不愿讓孩子輸在起跑線上,各科教師為了學(xué)生考個(gè)理想的分?jǐn)?shù),導(dǎo)致出現(xiàn)了“重智育輕德育”的現(xiàn)象,過于強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù),孩子在家、在校整天忙于學(xué)習(xí)、寫作業(yè)、上各種輔導(dǎo)班,加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),忽視了德育、體育等其他各育的培養(yǎng),沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐。家長(zhǎng)和教師在教育過程中過于偏重智能的訓(xùn)練,而忽視了道德教育,忽視了學(xué)生思想品德修養(yǎng)的形成。第三,缺乏科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)制度。在日常的德育教育中,沒有可行的評(píng)價(jià)依據(jù),也沒有有效的評(píng)價(jià)措施,學(xué)校既不評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量,也不評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育教育重視不夠,導(dǎo)致任課教師應(yīng)付上課,德育教育放任自流。第四,德育教育資源有限,德育教育教師隊(duì)伍不健全。有一些學(xué)校,德育教師是由語文或數(shù)學(xué)教師兼任,有的是年齡比較大的教師,有一部分是有班主任授課。兼任教師缺乏專業(yè)知識(shí),教育精力有限,教學(xué)方法單一,致使課程目標(biāo)的實(shí)施力不從心。聘請(qǐng)專門從事小學(xué)德育教育的教師,學(xué)校認(rèn)為是浪費(fèi)經(jīng)費(fèi),浪費(fèi)人才,不愿過多投資;目前有些剛畢業(yè)的大學(xué)生,不愿教小學(xué),感覺委屈,大材小用。因此,造成師資力量嚴(yán)重欠缺。第五,當(dāng)前小學(xué)德育實(shí)效性低,主要原因是因?yàn)樾W(xué)德育與學(xué)生生活相脫節(jié)。小學(xué)德育應(yīng)實(shí)現(xiàn)生活化,貼近學(xué)生生活,貼近社會(huì)生活,創(chuàng)設(shè)生活化的課堂,以提高課堂效果,組織以社會(huì)生活為主題的活動(dòng),豐富學(xué)生德育情感,讓小學(xué)德育在生活化中達(dá)到更好的效果。

第一,提高對(duì)德育的認(rèn)識(shí)。學(xué)校及有關(guān)教育部門要采取一定的方式提高認(rèn)識(shí),明確德育教育的目的、意義、途徑,認(rèn)清德育在智育、體育、美育等其他各育中的重要性,認(rèn)清德育和其他各育的關(guān)系。學(xué)校里的每個(gè)人都應(yīng)該抓德育,不僅德育課上講德育,所有課程中都要滲透德育。德育工作作為一個(gè)系統(tǒng)工程,包括學(xué)校德育、社會(huì)德育和家庭德育三個(gè)方面,應(yīng)形成三位一體的教育合力。第二,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來,很多教師在課堂上習(xí)慣于滿堂灌的方式,學(xué)生在接觸到新知識(shí)時(shí)不用考慮,長(zhǎng)此以往,小學(xué)生的想象力和好奇心被無形泯滅,懶于思考問題,遇事依賴于家長(zhǎng)和教師,失去了學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。因此,要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新。特別是剛剛進(jìn)入校園的小學(xué)生,小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是探索新知的開始,教師和家長(zhǎng)應(yīng)積極鼓勵(lì)孩子勤于動(dòng)腦、善于思考,勇于創(chuàng)新。第三,完善德育教育評(píng)價(jià)制度。每學(xué)期有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行考核德育,實(shí)行教學(xué)評(píng)價(jià)。學(xué)校及相關(guān)教育部門要不斷關(guān)注德育教師教學(xué)狀態(tài),教學(xué)形式,教學(xué)方法,特別是課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。依照評(píng)價(jià)制度,學(xué)校對(duì)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)形式作出評(píng)價(jià);對(duì)教師教的如何,學(xué)生學(xué)的怎樣作出評(píng)價(jià);對(duì)課堂教學(xué)、德育活動(dòng)作出評(píng)價(jià)。目前,德育內(nèi)容的“假大空”和德育方法的形式單一,是小學(xué)德育普遍存在的現(xiàn)象。道德來源于生活,也應(yīng)該回歸于生活。強(qiáng)調(diào)育人為本,首先要重視實(shí)踐性,摒棄片面的紙面德育,讓學(xué)校德育緊密融入學(xué)生日常生活實(shí)踐之中。

小學(xué)德育論文匯總篇十一

學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中,與其它各育相互促進(jìn),相輔相成,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。為加強(qiáng)班級(jí)德育工作,本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。開學(xué)初,利用班會(huì),隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全宣傳教育,認(rèn)真貫徹《小學(xué)生德育綱要》,《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,《小學(xué)生守則》,《禮儀常規(guī)》及“一小學(xué)生十不準(zhǔn)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全,紀(jì)律,法制,思想品德,環(huán)境文明禮貌等教育,使學(xué)生從開學(xué)起就有一個(gè)良好的開端。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育和行為規(guī)范教育,我班還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了各方面的教育如:

一、抓常規(guī)訓(xùn)練。

學(xué)校生活,要求孩子們樹立嚴(yán)格的集體和時(shí)間觀念,遵守學(xué)校紀(jì)律。一年級(jí)的孩子年齡小,僅懂得了道理,如果不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練,也不一定做到。因此從開學(xué)起,我便對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育,對(duì)怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等,都做了明確的要求,然后,進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練,對(duì)做得好的同學(xué)給予表揚(yáng),并讓他示范給大家看。有的同學(xué)做錯(cuò)了,就讓他們重做一次,兩次、、、、、不厭其煩,多次反復(fù),直到做好為止,不能因?yàn)殄e(cuò)了一次而批評(píng),應(yīng)真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們樹立信心去做好。

二、堅(jiān)持正面教育,寓教育于講故事之中。

對(duì)一年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行教育,僅憑單純的講道理是不行的,孩子們都喜歡聽故事,哪怕是最頑皮好動(dòng)的孩子一聽講故事,馬上就會(huì)安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征,常常通過講故事的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我給他們講“聞雞起舞”的故事,使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認(rèn)真、刻苦。五十多個(gè)孩子在一起學(xué)習(xí),難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團(tuán)結(jié)友愛的精神,我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

三、聯(lián)系實(shí)際,寓教育于活動(dòng)之中。

聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際,通過有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育,是行之有效的方法。例如:個(gè)別學(xué)生對(duì)別人的東西(彩筆、鉛筆等)較感興趣,趁別人不注意時(shí),就順手牽羊。遇到這種情況時(shí),我就先找些拾物交公的例子給他們講講,然后說,有的同學(xué)可能錯(cuò)裝了別人的`東西,在自己的書包中找一下,如果真的裝錯(cuò)了,就勇敢的交到老師這兒來,結(jié)果有個(gè)同學(xué)紅著臉交上來了,不好意思地說:“我不是故意的,請(qǐng)老師和同學(xué)們?cè)彛 鳖D時(shí),掌聲齊起,最后讓大家討論,都說不能隨便拿別人的東西,并且拾到東西要交公。通過這一事例,學(xué)生們辨明了是非,自這次班會(huì)活動(dòng)之后,班內(nèi)拾物交公的學(xué)生多了。

四、耐心教育,以表揚(yáng)為主。

愛聽表揚(yáng)是兒童心理特點(diǎn),表揚(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng),學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如:上課了,大部分同學(xué)在吵嚷,沒有做好上課準(zhǔn)備,如果泛泛批評(píng),收效甚微,如果點(diǎn)名批評(píng),別人往往幸災(zāi)樂禍;倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好,不說話,書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),其他學(xué)生便會(huì)仿效,秩序井然。人都有自尊心,表揚(yáng)有批評(píng)的作用,是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表揚(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素,寓批評(píng)于表揚(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。

五、以身作則,做學(xué)生的表率。

一年級(jí)的學(xué)生模仿性很強(qiáng),教師一舉一動(dòng),一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事,我首先做到。如要求學(xué)生對(duì)人講話要有禮貌,我就帶頭運(yùn)用禮貌語言;要求學(xué)生要愛護(hù)環(huán)境,我就帶頭做好環(huán)保工作。

六、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

我們這個(gè)班,后進(jìn)生的人數(shù)挺......

文檔為doc格式。

小學(xué)德育論文匯總篇十二

首先,社會(huì)發(fā)展越來越快,但是學(xué)校的德育工作卻相對(duì)滯后,兩者之間形成了一定的矛盾。在很多學(xué)校教育中,盡管堅(jiān)持學(xué)生的道德教育,但事實(shí)上,這一方面的教育還非常欠缺,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育觀念的淡化。另外,德育教育目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)相背離,所謂的德育教育僅僅局限于學(xué)校,并沒有延伸到社會(huì)中。另一方面,德育教育的內(nèi)容存在問題,不能滿足學(xué)生的需要。應(yīng)試教育下的德育教育,往往都是老師在前面講,學(xué)生在下面被動(dòng)地聽,一味的灌輸使學(xué)生感到厭煩。因此,傳統(tǒng)的德育教育沒有重視人的作用,忽視了學(xué)生的主體性,與社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重不符。

然后,家庭、社會(huì)的不良影響與德育教育產(chǎn)生沖突。對(duì)于小學(xué)生來說,家庭、社會(huì)以及學(xué)校都是它們經(jīng)常生活的環(huán)境。而學(xué)校是這三者中對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀培養(yǎng)的重要陣地。但是,目前來看,學(xué)校、家庭以及社會(huì)的德育教育目標(biāo)還不統(tǒng)一,在社會(huì)和家庭中的一些不良因素會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念造成一定的影響。

另外,小學(xué)德育工作的實(shí)踐活動(dòng)還嚴(yán)重不足。德育工作要想取得良好的成效一定要通過實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。但是,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期中,學(xué)校的德育工作僅僅停留在口頭講解的層面,還沒有深入到實(shí)踐活動(dòng)之中,學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)微乎其微。這樣一來,德育工作不能真正提高質(zhì)量,學(xué)生也失去了鍛煉的機(jī)會(huì)。有的老師在教育方法上存在問題,只知道一味地照著書本讀,忽視了學(xué)生的厭煩心態(tài),導(dǎo)致德育工作嚴(yán)重缺位。

德育工作要從小抓起,因此,小學(xué)生的德育工作是非常重要的,因此他們是為了社會(huì)主義建設(shè)的接班人,也是未來社會(huì)發(fā)展的希望。小學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。

首先,堅(jiān)持以人為本的思想。在德育工作中的重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生為人處事的道理,這也是教育的重要內(nèi)容。德育工作中的主體是學(xué)生,因此,我們應(yīng)該給予學(xué)生足夠的尊重,和他們交朋友,及時(shí)了解他們的需求。不管是什么樣的教育都要重視人的主體作用,并且他們也需要得到一定的尊重與理解,這不僅是社會(huì)發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

其次,堅(jiān)持綜合發(fā)展的思想。我們從事德育教育工作,主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,小學(xué)生的發(fā)展要從多方面入手,讓各個(gè)方面平衡發(fā)展,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

最后,要堅(jiān)持德育工作的系統(tǒng)性。德育工作是一項(xiàng)非常系統(tǒng)的工程,既是各個(gè)學(xué)校的任務(wù),也是家庭和社會(huì)的任務(wù)。因此需要各方面加強(qiáng)合作。因此,我們需要系統(tǒng)的德育觀念作為指導(dǎo)開展小學(xué)德育工作。學(xué)校是一個(gè)小的德育系統(tǒng),而每一個(gè)班級(jí)是該系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)。在這一思想下進(jìn)行德育教育工作可以提高工作質(zhì)量。另外,加上家庭系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)的配合與支持,各個(gè)系統(tǒng)相互交叉,使小學(xué)生的德育工作有效地開展。

小學(xué)的德育工作最終目標(biāo)是使小學(xué)成為熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛社會(huì)的良好公民。只有做好德育工作,學(xué)生在今后的社會(huì)生活中才能更好地遵紀(jì)守法,嚴(yán)于律己。另外,德育工作可以使學(xué)生在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展,為今后社會(huì)主義的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第一,我們可以建立適合小學(xué)生特點(diǎn)的德育課程。針對(duì)目前小學(xué)生德育課程中存在的問題加以修改和創(chuàng)新,制定與小學(xué)生發(fā)展一致的目標(biāo)。小學(xué)主要以思想品德課程為主,因此,我們可以通過班級(jí)例會(huì)來開展德育工作。另外在語文、數(shù)學(xué)、體育、音樂等課程中我們也可以加入德育教育的內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)的德育教育課程,其他課程不能隨意占用或者是隨便改動(dòng)。針對(duì)學(xué)生的年齡特診不同制定不一樣的教學(xué)方法與內(nèi)容。如果學(xué)生的年級(jí)較低,我們可以通過觀察、模仿等方法讓學(xué)生易于理解,德育內(nèi)容通常比較抽象,我們可以通過簡(jiǎn)單的方法將其表達(dá)出來,讓學(xué)生可以接觸得到。

第二,改革和創(chuàng)新德育教育方法。通常我們所看到的德育教育方式主要包括:說服教育、榜樣教育、實(shí)踐鍛煉等等。例如,在進(jìn)行說服教育的時(shí)候,重點(diǎn)要理論聯(lián)系實(shí)際,老師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候,態(tài)度要誠(chéng)懇,從學(xué)生的角度來思考問題。老師所講的實(shí)例要真實(shí),使學(xué)生經(jīng)常見到的,這樣才有說服力。因此,在進(jìn)行的德育工作的時(shí)候要實(shí)事求是,根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn)有針對(duì)性地教育。

總而言之,目前的小學(xué)德育教育工作還存在很多問題,我們要根據(jù)這些問題有針對(duì)性地提出解決對(duì)策。小學(xué)生是未來社會(huì)的棟梁,因此,他們的德育教育非常重要,我們一定不能松懈,這樣才能為社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造出更多合格的接班人。

參考文獻(xiàn):

[1]王福英.論小學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),2013,(01)。

[2]張幫琴.淺談小學(xué)德育教育問題[j].華章,2013,(06):289。

小學(xué)德育論文匯總篇十三

摘要:

德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級(jí)管理中,小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛”的力量是不容忽視的,在小學(xué)班級(jí)管理過程中,小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛”打動(dòng)學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護(hù)孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛,向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。

關(guān)鍵詞:

1、用真誠(chéng)的愛打動(dòng)學(xué)生。

作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生,愛是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中,教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛,小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠(chéng)的愛而深深的打動(dòng)。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進(jìn),真正的實(shí)現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級(jí)里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。

因此,教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃匾臅r(shí)候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如:班級(jí)里有一名學(xué)生,她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好,遵守紀(jì)律,才藝好,有特長(zhǎng),是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì),經(jīng)常用真誠(chéng)的愛鼓勵(lì)她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心,積極主動(dòng)的改進(jìn),努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠(chéng)的愛去對(duì)待學(xué)生,才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。

2、用無私的愛感化差生。

愛是純潔的感情,不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因?yàn)樽鳛橐幻處?,在班?jí)的管理中,需要教師無私的愛。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,如果老師總是給予批評(píng),這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時(shí)候會(huì)更加的不努力,會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”,多給他們鼓勵(lì)和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn),自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如:我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子,他特別淘氣,成績(jī)不太好,經(jīng)常打架,在班級(jí)的管理中,對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義,而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn),他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目,全班同學(xué)為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。

然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方,并一起努力去改進(jìn),這個(gè)孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)到成功的自豪感,使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心,感化他們的心靈。

3、寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛。

小學(xué)生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng),或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn),變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重,推心置腹,以誠(chéng)相見。例如:我們班有一名學(xué)生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品,課上總是不認(rèn)真聽,無精打采,總是困。

看到孩子的這個(gè)情況,我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng),我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計(jì)開了一個(gè)小倉買,每天沒有時(shí)間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時(shí)間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下,商量出改進(jìn)辦法,然后再鼓勵(lì)孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì),效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤,我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛,愛而有方,一定會(huì)得到良好的教育效果。

4、將心比心,以愛換愛。

在日常的班級(jí)管理中,首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時(shí)候,教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受,不要因?yàn)樽约菏抢蠋?,就可以隨便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中,努力做個(gè)有心人,將心比心以愛換愛。有個(gè)孩子總是惹是生非,當(dāng)有活動(dòng)時(shí),老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí),有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學(xué)生感受到了我的愛,漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天,遇到問題能夠主動(dòng)和我說。經(jīng)過一段時(shí)間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了,很少惹事了??吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。

綜上所述,德育教育是班級(jí)管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅(jiān)持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心,帶著滿滿的愛走上講臺(tái),應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學(xué)生們?cè)趷壑锌鞓返膶W(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]馮美銘.淺談小學(xué)德育教育的策略[j].新校園旬刊,(12).

[2]王育忠.小學(xué)教師德育教育中有效實(shí)施激勵(lì)策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,,13(5).

[3]王志成.小學(xué)低年級(jí)開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,(26).

小學(xué)德育論文匯總篇十四

摘要:教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”,其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容:一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授,即“授業(yè)解惑”;二是對(duì)學(xué)生思想政治教育,即“傳道”。所以語文課堂上,既要傳授給學(xué)生基本知識(shí),又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。

一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性。

在初中階段,語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章,陶冶學(xué)生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。

2.可以通過充滿愛國(guó)主義的文章和詩篇,來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。如:陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》,魏巍的《誰是最可愛的人》等。

3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的`文章,培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。

二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育。

課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一。()調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動(dòng),不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格,而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然,課外讀物五花八門,學(xué)生一定要有選擇地去讀,教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn),給出有價(jià)值的書目供學(xué)生參考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo),使他們真正地?zé)釔坶喿x,主動(dòng)閱讀。

三、名言警句的積累和理解。

從古到今,在學(xué)生教材中,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,其中包括詩詞、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色,而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義,圍繞課文提供的語言材料和中心,來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如,在講授范仲淹的《岳陽樓記》時(shí),不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫,同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那時(shí)的寫作背景。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!惫膭?lì)學(xué)生:在未來的生活道路上,應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神。總之,初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操,磨煉學(xué)生的意志,激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。

參考文獻(xiàn):

(作者單位吉林省長(zhǎng)嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué))。

文檔為doc格式。

小學(xué)德育論文匯總篇十五

3.蘇教版小學(xué)語文寓言教學(xué)的道德審視。

4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重。

5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究。

7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐。

8.以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究。

9.減少師源性心理傷害的對(duì)策研究。

11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究。

12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索。

13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對(duì)接內(nèi)容與途徑探析。

14.中小學(xué)生心理健康問題及對(duì)策。

15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思。

16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究。

17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義。

18.兒童同情喪失與學(xué)校教育。

19.非連續(xù)性教育:學(xué)校教育的重要維度。

20.課外體育俱樂部--職?!皢栴}學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地。

21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究。

22.特殊生教育的有效嘗試。

23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究。

24.文化轉(zhuǎn)型:高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建。

25.中職生異性交往中的問題及對(duì)策。

26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)。

27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究。

28.賞識(shí)教育在中職班級(jí)管理中的運(yùn)用。

29.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開展的可行性研究。

30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀的比較研究。

31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐。

32.舍勒人格思想研究及其對(duì)當(dāng)前道德教育的啟示。

33.教育中的國(guó)家主義及其道德后果。

34.人本德育:一種新的學(xué)校德育范式。

35.滿園春色更待綠葉襯。

36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。

37.對(duì)近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告。

38.“公共參與的限度”公約下的班級(jí)公共生活建構(gòu)。

39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐。

40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究。

41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐。

42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。

43.重拾節(jié)儉教育。

44.中職生“文化休克”癥探因及消解對(duì)策。

45.高職生主觀幸福感與自我評(píng)價(jià)的相關(guān)性研究。

46.社會(huì)化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育。

47.職業(yè)學(xué)校和諧班級(jí)建設(shè)的幾點(diǎn)思考。

48.改革開放以來我國(guó)中小學(xué)德育政策分析。

49.終身道德學(xué)習(xí):道德人的培養(yǎng)路徑初探。

50.論“公共人”的培育。

51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件。

52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究。

53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例。

54.學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究。

55.學(xué)校里的病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)與道德教育。

56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究。

57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)建設(shè)的思考。

58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究。

59.生活化德育的研究與實(shí)踐。

60.從心育入手,抓好職校新生入學(xué)教育。

61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動(dòng)研究。

62.社會(huì)主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育。

63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究。

64.公民教育視野下的小學(xué)班會(huì)研究。

65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索。

66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究。

67.對(duì)話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例。

68.“問題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究。

69.讓游戲替你說話。

70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建。

71.蘇教版小學(xué)語文教科書中的生命教育探析。

72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析。

73.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索。

74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作。

75.中職學(xué)生習(xí)得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對(duì)策初探。

77.道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索。

78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考。

79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對(duì)策研究。

80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究。

小學(xué)德育論文匯總篇十六

作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn),錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的,分寸,時(shí)機(jī),方式。

教育活動(dòng)批評(píng)指正樂于接受。

作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?!柏?zé)”可指為批評(píng),作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則:

1、公開性。

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性。

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽,但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。

小學(xué)德育論文匯總篇十七

前言:

在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)與家庭。在很多時(shí)候,學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。

1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂。

由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德與智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會(huì)覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會(huì)親其師,信其道。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前,老師一碗水端平,賞識(shí)好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會(huì)發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。

2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。

理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解與幫助,就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。

3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提。

小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?!岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”,要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對(duì)自己充滿信心;要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。

4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。

黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。

因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡(jiǎn)單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子,教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅(jiān)韌的意志,有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時(shí)表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠(chéng)實(shí)守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。

小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。

文檔為doc格式。

您可能關(guān)注的文檔