最新精選有趣的成語故事通用(實(shí)用15篇)

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精選有趣的成語故事通用篇一

出處《淮南子·記論訊》。

百川異源，而險(xiǎn)歸于海。

釋義表示眾多的事物匯集一處，也用來比喻大勢(shì)所趨，眾望所歸。

故事西漢的思想家、文學(xué)家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人，集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》，也稱《淮南子》《淮南子》中有一篇《記論訓(xùn)》，講了人類社會(huì)發(fā)展的一些情況，它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。后來出了圣人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過去有了保障。后來，圣人又制禮作樂，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除，而對(duì)于現(xiàn)在的，如果適合使用，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。以上的一切都說明，像千百條來自不同源頭的江河，但最后都會(huì)歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會(huì)，過更美好的生活。

出處:《漢書·敘傳下》樂昌篤實(shí)，不能不離。遭閑既多，是用廢黜。

釋義:“撓”，彎曲，屈服。形容在惡勢(shì)力和困難面前不屈服，不低頭。

故事:王商，字子威，繼承父親的封號(hào)為樂呂侯，是漢成帝的丞相，他為人耿直，作風(fēng)正派。

漢成帝三年的秋天，京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了，長安城就要被水吞沒了。剎時(shí)間，整個(gè)長安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼，爭相逃命。

消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對(duì)策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決反對(duì)，他認(rèn)為大水不可能突然而來，一定是謠傳，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻更不能輕易撤離，這樣只會(huì)使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見，過了一會(huì)，城里也沒見大水來，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來，確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對(duì)王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺(tái)，因此心懷不滿。

王鳳有個(gè)親戚叫楊肜，是瑯那太守，因?yàn)闆]有把他管轄的地方管理好，王商要辦他的罪，王鳳為此親自跑到王商面前，替楊肜說情，為他開脫。王商堅(jiān)持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙，誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務(wù)。

但是，是非自有公論?！稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時(shí)對(duì)王商的評(píng)價(jià)是：為人誠實(shí)公正，不屈不僥。這樣的評(píng)論是很客觀公正的。

說春秋時(shí)候，越國有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的`疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動(dòng)人。西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。

出處：南朝·宋·無名氏《釋常談·斗之才》文章多，謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占，“斗，我得一斗，天下兵分一斗?！?/p>

釋義：比喻極有才華。

故事：南朝宋國有謝靈運(yùn)，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。

他寫的詩藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。他的詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。

一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位，一石等于十斗)，其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！?/p>

義縱調(diào)到南陽任太守時(shí)，一個(gè)做惡多端的豪強(qiáng)地主寧成，正在南陽居住。寧成為了討好義縱，每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是，義縱對(duì)他的惡行早有所聞，到南陽后立即展開調(diào)查，很快就查清他的罪行，把他關(guān)押起來。

后來，漢武帝又任命義縱做定襄太守。當(dāng)時(shí)定襄的社會(huì)治安歷史學(xué)家混亂。義縱到任以后，把押在獄中的沒有加開具的二百多名重犯，以及為重犯開脫罪責(zé)進(jìn)賂的二百多名門客親屬，一律嚴(yán)加追究，拘捕治罪，一天之內(nèi)處死的就有四百多名。從此以后，定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”--天氣不冷卻渾身發(fā)抖。

精選有趣的成語故事通用篇二

這個(gè)典故出自《尚書大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無道的昏君。當(dāng)時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對(duì)紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。他聘請(qǐng)姜尚(姜太公)為軍師，開始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑(今陜西省)。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個(gè)諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公，請(qǐng)教如何處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥;不愛人者，及其胥余。"就是說，如果喜愛那個(gè)人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個(gè)人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對(duì)分子徹底消滅。

后來，這個(gè)典故常被人們用作描述因?yàn)樯類勰橙?，連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。

這個(gè)典故出自《宋史.列傳.道學(xué)一.邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽的時(shí)候，住在四面透風(fēng)的破房子里。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人，被罷官以后也住在洛陽。平時(shí)他們很敬重邵雍，經(jīng)常跟邵雍來往，而且為邵雍買了園田與住宅。到了農(nóng)時(shí)，邵就自己去園田耕種與收割，但收獲下來的糧菜，只夠一個(gè)人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂道，不求榮華富貴"，邵雍把自己的住處叫作"安樂窩"。早晨起來，點(diǎn)好香坐著休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一點(diǎn)酒意就行了，但從不喝醉。興趣來了，他就吟成詩章，然后又放聲朗誦。每到春天和秋天，邵雍就到洛陽城里去游玩。刮風(fēng)下雨是不出門的。出去的時(shí)候，就坐一輛小車，讓一個(gè)人拉著，心里想到哪兒，就到哪兒。官宦人家的人一聽出他的車音，就爭著出門等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆，也喜歡他來，互相說："我們家的先生來了。"他們就不再稱呼邵雍的姓名了。他在這些人家，有時(shí)竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安樂窩"，蓋一處房舍，等邵雍來了住，他們把這房子稱作邵雍的"行窩"。

現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

這個(gè)典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來。"。

現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。

這個(gè)典故載于《漢書.梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國，有個(gè)相馬專家叫伯樂，原名孫陽。他善于識(shí)千里馬并寫了一本《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一只大蟾蜍，他便高興地對(duì)伯樂說："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉(zhuǎn)怒為笑地說："此馬好跳，不堪御也(無法駕馭)。"。

這個(gè)典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結(jié)合實(shí)際。

這個(gè)典故出自《列子.湯問》。渤海的東面，不知幾億萬里，有一大壑，其實(shí)是無底之谷，把它叫作歸墟。八方及中央的水、天河的水，都流入其中，而水無增減。其中有五座山：一座叫岱輿、二叫員嶠、三叫方壺、四叫瀛州、五叫蓬萊。這山高低周圍達(dá)三萬里，其山平頂達(dá)九千里。五山相隔的空間有七萬里廣遠(yuǎn)，這樣相與為鄰居。其山之上看到的都是金玉，山上的鳥都是白色。像珠玉般光彩的樹木叢生，花朵和果實(shí)都有滋味，吃了都不老、不死。所居住的人都是有道的仙人的后代，一早一晚飛來往去的仙人不可勝數(shù)。而五座山的根沒什么附著，經(jīng)常隨潮水的波濤上下波動(dòng)，不能暫時(shí)停自動(dòng)蕩。仙圣認(rèn)為五山動(dòng)蕩不安是患害，告訴了天帝，天帝擔(dān)心五山隨波流往西極，仙人們失掉居所。于是命令人面鳥身的禺強(qiáng)神，讓海中的十五只大鱉抬頭背負(fù)大山，一再輪換，六萬年一替換，五座大山才停息不動(dòng)。

精選有趣的成語故事通用篇三

四字。

成語。

故事是漢語的精華,它們反映了重和諧、重均衡、重勻稱、重有序的漢民族文化心理,下面這些是小編為大家推薦的幾篇簡單有趣成語故事。

戰(zhàn)國時(shí)代，諸侯并起，周朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實(shí)亡。

有一次魏國溫城有一個(gè)人要去周朝，周朝邊境不準(zhǔn)他入境，問他：“你是外國人嗎?”那人說：“我是周朝人?！笨墒菃査闹艹淖√?，卻答不上來，于是官吏就把他拘留起來。這時(shí)周天子派人來問：“你既然不是周朝人，卻又不承認(rèn)自己是外國人，這是為什么呢?”

那人說：“我讀過《詩經(jīng)》，書上說：‘普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那么我就是天子的臣民，又怎么能說我是外國人呢?”周王聽了，便把他放了。

楊震是東漢時(shí)華陰人，以教授學(xué)生為生，由于正直、博學(xué)，人稱“關(guān)西。

孔子。

”。五十多歲楊震被逼不過，只得出來做官。他去東萊出任太守，路過山東昌邑時(shí)，他以前推薦的秀才王密，正好擔(dān)任昌邑縣令。王密夜晚抱著十斤的?s金來要送給楊震。楊震說：“我深知你的為人，為何你對(duì)我卻一無所知?”王密說：“放心吧，三更半夜的，沒人知道這件事?！睏钫鹫f：“天知、地知、我知、你知，怎么能說沒有人知?”王密很羞愧。

他在太尉任內(nèi)，中常侍李閏為了他哥哥升職，通過漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說情，都被楊震謝絕了。原來李閏又請(qǐng)國舅耿寶向楊震推薦，耿寶對(duì)楊震說：“李常侍?f在是皇上眼前紅人，希望對(duì)他哥哥能從優(yōu)提拔，而且這也是皇上的意思”。楊震說：“既然是圣旨，請(qǐng)出示尚書府的文書，這樣才有根據(jù)?！惫毐获g得啞口無言。

楊震雖然坐了高官，可是他的子女還吃著家常飯菜、出門沒有車坐。有人勸他要為子孫后代考慮考慮。楊震說：“讓后世知道他們都是清白人家的子孫，這個(gè)遺產(chǎn)不是很豐厚嗎?”

“暮夜無知”原指夜里做的事情，?]有人知道。后人用來比喻暗中賄賂。

南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養(yǎng)和。

教育。

下成長。他二十一歲考中進(jìn)士，當(dāng)官時(shí)敢于批評(píng)權(quán)貴，受到宰相吳敏賞識(shí)，被調(diào)到都城開封任職。

1120xx年冬，北方的金國出兵南侵。次年秋攻陷太原，嚴(yán)重地威脅到宋朝的。

安全。

昏庸懦弱的宋欽宗驚慌失措，趕緊召集文武大臣商議對(duì)策。

一些貪生怕死的大臣，主張割讓土地向金國求和。趙鼎與這些大臣的看法不同。他說：“祖先留下來的國土，怎能拱手送給別人?望陛下千萬不要考慮這種意見!”可是，欽宗非常懼伯金兵，決心屈膝投降，把大好山河割讓。金軍使者來談判時(shí)，要求把黃河以北的土地全部割讓給金國，欽宗不敢違抗，竟答應(yīng)了金軍提出的要求。但是，金國皇帝并不滿足，他們命令部隊(duì)繼續(xù)南下。年底，金兵抵達(dá)開封城下。膽小如鼠的欽宗不等金軍攻破，就親自到金軍營中乞求投降。金兵統(tǒng)帥扣留了欽宗，讓部下進(jìn)城掠奪，然后把欽宗和他的父親徽宗當(dāng)作俘虜，連同搜刮到的大量金銀財(cái)寶，一起返回金國。北宋王朝就此滅亡。這就是歷史上有名的靖康之恥(欽宗年號(hào)靖康)。

不久，欽宗的弟弟康王趙構(gòu)在南京建立了南末王朝，史稱宋高祖。宋高祖即位初期，起用了一批岳飛等主戰(zhàn)派的大臣，趙鼎也在其中。曾經(jīng)擔(dān)任過宰相的秦檜，是主和派的頭目，因結(jié)黨專權(quán)而被罷職。趙鼎對(duì)他很警惕，曾經(jīng)向人表示過，此人如果得志，我們就沒有立足之地。

不料，后來秦檜又一次被任命為宰相。他知道高宗只想偏安江南而不真心抗金，便竭力唆使高宗與全國講和。趙鼎對(duì)他自然就反對(duì)。于是，秦檜經(jīng)常在高宗面前說趙鼎的壞話，使高宗對(duì)他逐漸失去。

信任。

后來，高宗終于將他貶到外地去當(dāng)官。

趙鼎離京時(shí)，秦檜假惺惺地為他送行。但趙鼎并不領(lǐng)情，只是輕蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。為此，秦檜更加忌恨趙鼎，將他越調(diào)越遠(yuǎn)，最后貶謫到朱崖。趙鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦檜知道他的處境后，認(rèn)為他活得不可能長久，便囑咐地方官每月向自己呈報(bào)他是否還活著。

趙鼎六十二歲那年，終于患了重病。臨死前，他把兒子叫到床前，悲憤他說道：“秦檜非要置我于死地。我不死，他可能會(huì)對(duì)你們下毒手;我死了，才可不再連累你們!”說罷，他叫兒子取來一面銘旌，在上面寫道：“身騎箕，尾歸天上，氣作山河壯本朝?！币馑际牵何疑眚T箕、尾兩星宿回歸上天，我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存于本朝。

精選有趣的成語故事通用篇四

晉代孫康因?yàn)榧邑殯]錢買燈油，晚上不能看書，他覺得非?？上?，白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢(mèng)醒，見一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來，原來是大雪映出來的，他起身對(duì)著亮光看起書來。經(jīng)過他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。

東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操，陳琳也趁機(jī)投靠曹操。曹操問陳琳為什么寫那篇檄文，陳琳說那時(shí)箭在弦上被袁紹所逼而寫。

唐高宗時(shí)，河北棗強(qiáng)官吏張懷慶不學(xué)無術(shù)，愛好舞文弄墨，他把李義府的五言詩各行加兩字成為自己的七言詩，讓人啼笑皆非，別人見他抄襲王昌齡及郭正一的詩，就送他順口溜：“活剝王昌齡，生吞郭正一”來譏諷他的抄襲行為。

漢和帝劉肇即位后，竇太后掌權(quán)，她的哥哥竇憲被封為武陽侯，權(quán)力越來越大。丁鴻直言不諱地對(duì)劉肇說大將軍武陽侯竇憲儀仗太后的勢(shì)力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時(shí)清除。漢和帝采納了丁鴻的意見，罷免了竇憲等人的官職。

南朝梁武帝蕭衍的第三個(gè)兒子蕭綱從小聰明伶俐，記憶力很強(qiáng)。他讀書的速度相當(dāng)快，能夠十行同時(shí)閱讀下去，而且能夠做到過目不忘。11歲時(shí)就博覽群書，寫詩賦文章得心應(yīng)手。因此被任命為宣惠將軍，丹陽尹。

精選有趣的成語故事通用篇五

村頭大樹上住著大小兩只貓頭鷹，它們白天黑夜都廝守在一起，彼此相處得十分和睦。

貓頭鷹的光臨，給村里人帶來茶余飯后的閑談資料。人們對(duì)貓頭鷹品頭評(píng)足的聲音，很快就傳到兩只貓頭鷹耳里。

“你都聽見了吧?大家都在稱贊我了，”大貓頭鷹無不得意地對(duì)小貓頭鷹說：“他們由衷贊頌我是人類的朋友、農(nóng)家的助手、除害保糧的英雄!他們高度評(píng)價(jià)說因?yàn)槲业你”M職守捕殺鼠賊，為他們年年奪取糧食豐收提供了保障?！?/p>

“不，不，他們那都是贊揚(yáng)我，”小貓頭鷹連忙矢口否認(rèn)：“你看我平時(shí)抓田鼠出手之快下手之狠，那都是有目共睹，我的戰(zhàn)績相比于你有過之而無不及?？墒侨藗冏h論你什么懂嗎?他們說你長相丑陋不堪，聲音沙啞難聽，惹人討厭呢!”

“真是胡說，這分明是在講你嘛，”大貓頭鷹更不承認(rèn)：“我一表人材嗓音純正，雖不敢和夜鶯相姘美，唱起歌來也動(dòng)聽。倒是你，渾身灰不溜秋，嗓門五音不全，咋看咋不順眼，難怪人們那樣評(píng)論你?！?/p>

“是你胡說，人們是在批評(píng)你的相貌聲音，贊揚(yáng)我的功勞?！?/p>

“你才胡說呢，人們是在贊揚(yáng)我的功勞，批評(píng)你的相貌聲音?！?/p>

兩只貓頭鷹各不相讓爭得面紅耳赤，堅(jiān)持認(rèn)為人們是在表揚(yáng)自已批評(píng)對(duì)方。

“你們何不各自知之明些呢?”喜鵲在一旁聽不下去了：“實(shí)話實(shí)說吧!你們兩尊容音色都如出一轍難分高下;人們的褒貶對(duì)你們也都兼而有之。既然如此，何必一定要將他人的優(yōu)點(diǎn)充作自已的，而把自已的缺點(diǎn)推給別人呢。”

兩只貓頭鷹聽了覺得挺有道理，于是停止了爭議，并從此對(duì)村民的各種表揚(yáng)和評(píng)論都能樂意接受了。

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精選有趣的成語故事通用篇六

成語。

是人們相沿習(xí)用的意義完整、結(jié)構(gòu)定型、表達(dá)精練、含義豐富的固定詞組,下面這些是小編為大家推薦的幾篇簡單有趣的成語故事。

東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

誰料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。

此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。

出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。

苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

龔遂是漢朝平陽人。

漢宣帝時(shí)，渤海各郡收成不好，盜賊紛紛出現(xiàn)，官府無法制服。宣帝就任命龔遂為渤?？ぬ?。

龔遂走到半路，郡中就派出軍隊(duì)來迎接他。龔遂打發(fā)他們回去，命令郡中各縣：那些拿著鋤頭鐮刀的都是良民，官吏們不得查問;拿著兵器的才是盜賊。

等到龔遂來到郡府時(shí)，許多搶劫的都散伙了，丟掉他們手中的兵器，紛紛拿起了鋤頭鐮刀。于是龔遂打開地方的糧倉，賑濟(jì)貧苦百姓，選用廉潔的地方官吏，安撫百姓。

渤海一帶風(fēng)俗奢侈、不喜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，龔遂就下令：郡中每個(gè)人要種一株榆樹、一畦韭菜;每家養(yǎng)兩頭豬、5只雞。百姓有佩帶刀劍的，勸他們賣掉刀劍買牛。

他說：“為什么把牛帶在身上呢?”春夏農(nóng)忙季節(jié)鼓勵(lì)百姓下地。

勞動(dòng)。

秋冬時(shí)督促人們收獲莊稼又教百姓多種植瓜果。不久人們都有了積蓄犯罪和打官司的都沒有了。

魯哀公問。

孔子。

說：“聽說舜的樂師夔只有一只腳，可信嗎?”孔子說：“為了讓老百姓懂得樂舞，舜派夔到各地去傳播音樂。有人建議再派些人去協(xié)助他，舜說：‘音樂之本，貴在能和。像夔這樣精通音律的人，一個(gè)就足夠了?！哉f‘夔一足’(夔一個(gè)人就夠了)，不是‘一足’(夔有一只腳)啊?！?/p>

宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有井，每天要有一個(gè)專人負(fù)責(zé)出外打水。后來，他家鑿了一口井，用不著再派人出去打水了，告訴別人說：“我家開了一口井，得了一個(gè)人?！?/p>

有人聽到這消息，立即把它傳出去了，說：“丁家開井，挖出了一個(gè)人?！焙芸?，全國各地都在談?wù)撝@件事。

終于傳到了宋國國君的耳朵里。國君派人到丁家去查問。丁氏說：“我是說省出一個(gè)打水的人，家里多了一個(gè)勞力，不是說在井中挖出了一個(gè)人呀!”

精選有趣的成語故事通用篇七

在逃難的路上，許多人見到江革都肅然起敬，但也有少數(shù)人對(duì)他不理解，因?yàn)樵谶@樣艱難的境況中，一個(gè)人連逃生都很難，更何況背負(fù)著白發(fā)蒼蒼的高堂老母。無論是稱贊還是譏諷，江革都淡然處之，在他看來，一個(gè)人活在世上的頭等大事是孝順父母，別人的評(píng)價(jià)無足輕重，不用放在心上。

逃難當(dāng)中，江革多次遇到盜賊，想要把江革劫去。每當(dāng)面臨這種情形，江革便會(huì)在盜賊面前苦苦的哀求，痛哭流淚，對(duì)盜賊講：我從小失去了父親，孤苦伶仃，是母親茹苦含辛，把我拉扯成人。如果沒有母親，哪會(huì)有今日的我。如果我隨大王去了，留下孤零零的老母親，兵荒馬亂，舉目無親，母親如何保全生命，如何度過余生。懇請(qǐng)大王念我有老母在，沒有人奉養(yǎng)，能放過我們。

盜賊看到江革如此誠心誠意的哀求，無不被他的孝心所感動(dòng)，所以也不忍殺他，更不忍把他劫走。就這樣，江革屢次感動(dòng)盜賊，化險(xiǎn)為夷?？梢娙酥?，性本善，天下無不可化之人，淪為盜賊也不是他們的本性，都是因?yàn)橐粫r(shí)之亂，為環(huán)境所迫。如果能夠喚醒他們本性里的孝順，盜賊也會(huì)洗心革面，重新做人。

后來盜賊被平息了之后，江革背著母親，千里迢迢流落到江蘇省下邳縣，在這里居住下來。在舉目無親的異鄉(xiāng)，江革非常的貧窮，衣不蔽體，也沒有錢買鞋子穿，打著赤腳為別人當(dāng)傭人，賺取微薄的收入來維持生活。即使賺的錢這么少，但是江革省吃儉用，把最好的物品來孝養(yǎng)母親。凡是母親日常生活必需的用品，沒有一樣缺乏，母親需要用的、想要吃的、要穿的，盡最大的努力，沒有一樣不替母親辦到。江革所做就如《孝經(jīng)》所言：用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母。

后來，江革的母親去世了，他非常的哀傷，在廬墓之間大聲地哭泣，就像找不到父母而無依無靠的孩子一樣。他的哀慟逾恒，超過一般的常人，感動(dòng)了鄰里之人。整整三年，江革結(jié)廬住在母親的墳旁，因?yàn)樗麚凑\地思念母親，連晚上睡覺的時(shí)候也不愿把孝服除去。

三年的服喪期滿，他還不忍脫去孝服，感動(dòng)了地方的父母官派人去安慰他，又舉薦他做了孝廉。但是江革淡泊名利，屢屢拒絕做官的機(jī)會(huì)，后來皇帝還聘他為諫議大夫。諫議大夫做了不久，他就辭官去了。

皇帝非常思念江革的為人，最后指派朝廷一定要年年慰問江革，雖然他已辭官，還是由朝廷來供養(yǎng)他一生所應(yīng)得的俸祿。因?yàn)榻锏男⑿凶阋詾樘煜碌目??？梢娨粋€(gè)人能行孝，他影響所及有多廣、多深、多遠(yuǎn)。

在亂世當(dāng)中，江革行孝的確比一般人要艱辛困難。兵荒馬亂之中，妻離子散的比比皆是，一家人分散，骨肉分離，可以說是非常平常的事。江革背著母親，每逃難到一處，內(nèi)有母親要照料、要保全，外又有盜賊在行搶，一日三餐都相當(dāng)?shù)睦щy，更怕有盜賊來抓走他，所以他是在險(xiǎn)阻艱難中，全人所不能全。

但是江革盡了最大的力量，終于能保全自己身體的安危，而且還能保護(hù)他的母親。即使在這么顛沛流離的日子里，他仍然可以克盡為人子的孝道，實(shí)在是難中之難。所以后人稱頌他：挽車極勞古，逃賊最間關(guān)。太息江巨孝，能為人所難。

孝子忠臣，可以像日月一樣永恒地照耀世間。江革在這么艱困的環(huán)境當(dāng)中還能脫險(xiǎn)，為母親做最好的孝養(yǎng)。由此可見，環(huán)境的好壞并不足以影響孝子的心，只要我們有一顆真誠心，任何環(huán)境我們都可以做到孝親、敬親。

精選有趣的成語故事通用篇八

一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來。

這個(gè)楚國人找來名貴的木蘭，又請(qǐng)來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。

這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場上去賣。

到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。

楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。

精選有趣的成語故事通用篇九

唐高宗要立武昭儀(即后來的武則天)為皇后時(shí)，李義府曾暗中出了力，所以后來擢升高官，獲賜爵位。李義府平常與人相處，外表謙恭有禮，說起話來更是語氣平和，又面帶微笑。但是，事實(shí)上，他卻是一個(gè)心胸狹窄，喜歡猜忌的人。自從他當(dāng)了大官后，就希望別人來歸附於他。如果有人忤逆他的意思，他就想盡辦法來陷害對(duì)方。因此，當(dāng)時(shí)的人形容他是“笑中有刀”，并且給他取了個(gè)外號(hào)，冠上他的姓，叫作“李貓”。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會(huì)害人。

后來這里的“笑中有刀”演變成“笑里藏刀”，形容一個(gè)人外貌和善可親，內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狠毒。

精選有趣的成語故事通用篇十

春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒有人當(dāng)面指謫他的過失，因此心中感到很苦悶。

有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場上射箭取樂。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀!妙呀!”“真是箭法如神，舉世無雙?！笔潞?，齊景公把這件事情對(duì)地的臣子弦章說了一番。弦章對(duì)景公說：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說：“上行而后下效。”國王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么;國王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么;國王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了?！?/p>

景公聽了弦章的話，認(rèn)為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了!”他說什么也不接受這些珍貴的東西。

精選有趣的成語故事通用篇十一

春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)成了?！?/p>

一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音!你真是我的知音?！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

精選有趣的成語故事通用篇十二

漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢(shì)，經(jīng)常為非作歹，難免要惹出大事。她擔(dān)心自己死后，昭平君會(huì)犯死罪無人救他，便在病重時(shí)對(duì)武帝說：“陛下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預(yù)贖死罪。”

這種事沒有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個(gè)兒子，死前把他托付給了我，現(xiàn)在要判他死罪，我實(shí)在不忍心呀！”左右的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧！”武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。

如果因?yàn)槲业挠H屬而破壞法令，豈不失信于民？”最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。

處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點(diǎn)陛下都做到了。四海之內(nèi)的百姓就會(huì)各如其所愿?！?/p>

春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)成了?！?/p>

一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音?！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)大了，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對(duì)張良說：“來！給我穿上！”張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來見我?！睆埩悸犃?，連忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說：“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”又過了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說：“小伙子，你這樣才對(duì)！”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！睆埩紝?duì)老人表示感謝，老人揚(yáng)長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

《醉翁亭記》講的是安徽滁縣城西的秀麗風(fēng)景。那里有一座亭子，據(jù)說是山里一個(gè)和尚建的，歐陽修給這座亭取名為“醉翁亭”。因?yàn)闅W陽修常和朋友來這里喝酒。

歐陽修酒量小，很容易醉，但他為什么還愛喝酒呢？文章說：醉翁的本意不在酒，而在于欣賞那里的山水風(fēng)光。他是借喝酒的興致，以獲得欣賞山水的樂趣。

五臺(tái)山上有一種鳥，叫寒號(hào)鳥，它生有肉翅但不能飛翔。每當(dāng)夏季來臨時(shí)，寒號(hào)鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛，它便得意地唱：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”。它每天都唱著，卻不知道搭窩。等到深冬來臨的時(shí)候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)襲來的時(shí)候，這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴：“得過且過！得過且過！”

精選有趣的成語故事通用篇十三

成語釋疑：形容一場大夢(mèng)，或比喻一場空歡喜。

成語出處：唐·李公佐《南柯太守傳》。

故事：淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗茸砭?，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。

后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城?？墒?，在京城里，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢(mèng)。

不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見到的槐安國，應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。

精選有趣的成語故事通用篇十四

公元前257年，秦軍包圍了趙國都城邯鄲趙王派平原君到楚國去請(qǐng)求援兵，同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來挑去，還缺一個(gè)人。后來。一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無印象，考問了他一番后，勉強(qiáng)同意他一起去。

貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國后，他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫?，頭頭是道，大家對(duì)他的學(xué)問和辯才都佩服不已。

平原君與楚平王會(huì)談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階?！背跚撇黄鹚?，要他退下去，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說：“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無禮，不過是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我千里，楚軍再多也沒有用：接著：毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國的關(guān)系…說明趙國派使臣來締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國，而不只是為了趙國自己。

楚王覺得毛遂說得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。

平原君帶一行人回到趙國后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬分他說：“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過的人才，多達(dá)上千人，少說也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過我的眼睛，但卻偏偏沒有識(shí)別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國，就使趙國的地位重于九鼎等國寶。毛先生對(duì)楚國的那一席話，勝過了百萬雄師!”

從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。

精選有趣的成語故事通用篇十五

歲月一年年地度過，郯子逐漸長大成人。同時(shí)，父母也在漸漸變老，他們的兩鬢慢慢地白了。俗話說，人生的四大苦事，莫過于生老病死。雖然是苦事，可又有哪一個(gè)人能夠逃避的了呢？郯子深諳人生的苦短，他越發(fā)感覺到父母一生的不易，從而倍加珍惜與父母相處的每一時(shí)刻。

但不幸的是，兩位老人都害了眼病，幾乎到了失明的邊緣。內(nèi)心的苦悶，令雙親陷入了對(duì)生活的絕望之中。父母終日地憂嘆，加深了他們臉上的皺紋。生活好像變成了一灘死水。孝順的郯子看在眼里，痛在心上，難道生養(yǎng)了自己的父母注定要在黑暗中度過余生嗎？能有什么辦法讓父母的眼睛好起來呢？郯子平日一邊安慰父母，一邊加緊尋醫(yī)問藥，他要想盡一切辦法解除父母的痛苦，使家庭恢復(fù)到其樂融融的氣氛中。

郯子已經(jīng)成了雙親活下來的唯一希望。在郯子的精心的照顧下，雙親的心情恢復(fù)了不少，家里也出現(xiàn)了久違的歡笑聲。一天，他們對(duì)郯子講，常聽別人說鹿乳可以治眼病，所以自己也很想試試到底能不能見效。郯子聽后，記在心里。他一面讓父母放心，一面盤算如何才能獲得鹿乳。母鹿是不會(huì)輕易讓別人采集奶汁的，郯子就決定喬裝改扮，披上鹿皮，扮成一只小鹿，鉆進(jìn)深山尋找鹿乳。由于郯子的裝扮非常逼真，還仿照小鹿的姿勢(shì)和動(dòng)作，所以當(dāng)他進(jìn)入到鹿群棲息的地方后，并沒有驚動(dòng)鹿群，也沒有引起母鹿的懷疑。終于，他小心翼翼取到了鹿乳。

內(nèi)心的喜悅令郯子忘記脫去身上的裝束，他一心想著雙親能盡快吃到鹿乳，于是手捧鹿乳疾步返回。但是，途中恰遇獵戶，郯子逼真的裝扮迷惑了獵人的眼睛?？吹健斧C物」，獵人舉箭就要射，這時(shí)郯子趕忙停下，站直身子，喊到：「請(qǐng)不要射我，我不是鹿。」獵人這才清楚地看到是一個(gè)人。他們很驚訝，上前問到：「你怎么一個(gè)人在這里？還扮成這個(gè)樣子?！观白咏忉屨f：「家中父母，雙眼失明，聽說鹿乳可以救治，我特意來這里找些回去。剛才的裝束讓你們誤會(huì)了，這是我的錯(cuò)，讓你們險(xiǎn)些誤傷了人，我以后不再這么做了。」獵戶聽后，不但沒有責(zé)怪郯子，還都為郯子的孝行所感動(dòng)。他們還異口稱贊郯子是一個(gè)孝子，為了父母，可以冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入深山，其中的膽識(shí)和智慧的確令人佩服。

其實(shí)，縱觀中華五千年文明史，真正稱得上孝子的人，他們共同的特點(diǎn)就是始終把孝養(yǎng)父母擺在人生目標(biāo)的第一位。奉養(yǎng)雙親是每一個(gè)為人子的應(yīng)盡之責(zé)。

對(duì)父母的孝養(yǎng)不僅在于養(yǎng)父母的身體，更要養(yǎng)父母的心志，就如郯子鹿乳的故事告訴我們，自己所做的一切不僅是要滿父母的口體之需，更是要順應(yīng)雙親的心志，令父母寬心?！兜茏右?guī)》上有言，「父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！刮覀?yōu)槿俗优?，只有真正落?shí)經(jīng)典的教導(dǎo)，以反哺之道，切身力行，才是成就自己的孝子之德，令父母心安。