堅守本心如何寫(優(yōu)質(zhì)15篇)

分析是對問題進(jìn)行細(xì)致剖析和研究的過程，它可以幫助我們找出問題的原因和解決方法。如何克服困難和挫折是每個人都需要面對和應(yīng)對的挑戰(zhàn)。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的要素和結(jié)構(gòu)，供大家參考學(xué)習(xí)。

堅守本心如何寫篇一

我一直相信，行走是為了抵達(dá)預(yù)定的地點，行動是為了實現(xiàn)最初的夢想。因此，我知道，不論何時都不能因為走得太遠(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中，是夢想在指引方向；回頭看，就是堅守最初的夢想，是堅守，讓你走到想去的那個地方。

堅守夢想，能夠創(chuàng)造人生奇跡。我是一個正行走在夢想旅途的年輕人，和那些達(dá)成夢想成功的人士一樣，從最初不被周遭看好，甚至受到譏諷與嘲笑，現(xiàn)在的我也不被很多人相信與看好。可是，每當(dāng)我感到迷?？煲x擇放棄自己的夢想之時，這些榜樣就會激勵我，告誡我，鼓勵我：堅守夢想，就能夠創(chuàng)造人生奇跡。于是，我更堅信夢想重要，堅守并屢屢成功。堅守夢想，就是要永遠(yuǎn)不言棄。新東方創(chuàng)始人“留學(xué)教父”俞敏洪，曾有過三次高考經(jīng)歷，前兩次的打擊讓俞敏洪的家人對他失去了信心。親戚都極力勸說他，讓他安心種地別再想著去上什么大學(xué)了，但唯有他自己知道，自己心中夢想就是走出這座貧因的大山，闖出一片新天地。然而，只有考上大學(xué)他才能有這個機會，于是他堅定信念，向高考發(fā)起更猛烈的`沖擊。1980年第三次高考他以優(yōu)異成績考上北大。是的，堅守夢想可以創(chuàng)造奇跡，堅守夢想可以讓一切變得皆有可能！

堅守夢想，要付出心血與汗水。在人生道路上，夢想就是回頭看那一瞬間的美妙。候斌，9歲時失去了一條腿，但他在高中時對跳高產(chǎn)生了濃厚的興趣，從那時起成為一名優(yōu)秀的跳高運動員，獲得世界冠軍便成為了他的夢想。為了實現(xiàn)這一夢想，他選擇了一條無比艱難的人生道路。為了成為冠軍，他努力訓(xùn)練，付出了比常人更多的精力與體力，吃盡了常人都無法承受的苦難，訓(xùn)練場上灑滿了汗水、淚水。爸爸不忍心看著兒子吃苦受罪多次勸他放棄，每每這時，他都輕輕地對父親說：“那是我當(dāng)初的夢想，我不能隨便丟棄”。多少次夢中回望，領(lǐng)獎臺上成功的自己，希望和榮譽代替了悲觀和失望，激勵他一步步向領(lǐng)獎臺上邁進(jìn)。最終，苦盡甘來，侯斌的堅守讓夢想照亮了現(xiàn)實，他成為了蟬聯(lián)三屆的殘奧會世界跳高冠軍。堅守夢想，讓她離我越來越近。如果說堅守夢想，創(chuàng)造出一個奇跡就是美妙精彩的人生，那么埃隆。馬斯克的人生精彩的有點兒不可思議：他創(chuàng)立大名鼎鼎的網(wǎng)絡(luò)支付平臺“貝寶”，31歲成為了億萬富翁；十年時間制造世界價格最低的運載火箭；制造第一輛在商業(yè)上獲得成功的電動汽車；新能源太陽城計劃正在進(jìn)展；45分鐘橫跨美國的超級高鐵已在構(gòu)想中。在馬斯克高中時，就有了改變世界的夢想，為這個偉大夢想，他一直都在努力。二十多年來他的人生旅途中充滿了太多的質(zhì)疑、嘲諷、挫折與誘惑，但他始終沒有忘記他那個最初夢想，他堅守著，奮斗著，讓他獲得舉世矚目的成功，更讓他離“改變世界”越來越近。

堅守夢想比確定夢想更加重要，堅守不斷地提醒我們：當(dāng)你行進(jìn)在人生的旅途中，偶爾要記得回過頭看一看，想一想你最初踏上這段旅途的目的是什么，你就會目標(biāo)明確地前行。

堅守本心如何寫篇二

在審計工作中，堅守審計紀(jì)律是非常重要的。這不僅體現(xiàn)了審計人員的職業(yè)素養(yǎng)，也是客觀公正地進(jìn)行審計工作的必要條件。在我的工作中，我積累了一些堅守審計紀(jì)律的經(jīng)驗和體會，今天我就來談?wù)勅绾螆允貙徲嫾o(jì)律心得體會。

第二段：遵循法律法規(guī)。

作為一名審計人員，首先要遵循國家和行業(yè)的法律法規(guī)。我們在執(zhí)行審計任務(wù)時，必須要按照法律法規(guī)的要求來開展工作，不能隨意突破底線，違背法律法規(guī)。最近，我在審計某項目時發(fā)現(xiàn)某企業(yè)在財務(wù)報告中存在一些違規(guī)記錄，我及時向上級報告，遵照程序進(jìn)行相關(guān)處理，最終維護了審計紀(jì)律，也為企業(yè)提供了及時解決方案。

第三段：維護專業(yè)素養(yǎng)。

同時，作為一名審計人員，我們還要具備高度的專業(yè)素養(yǎng)。這包括對審計工作的了解，對企業(yè)的各種業(yè)務(wù)情況的熟知，以及具有較高的分析判斷能力。在審計工作中，我們要秉持中立公正的原則，不與企業(yè)建立過度交往，保持獨立性和保密性。在我的工作中，我十分注重自我修養(yǎng)，定期參加相關(guān)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，充分提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，做到“守規(guī)矩，做出色”。

第四段：認(rèn)真分析數(shù)據(jù)。

審計工作離不開數(shù)據(jù)分析，一份詳實、真實、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)是保證審計結(jié)果可信性和有效性的重要基礎(chǔ)。在我的工作中，我積極學(xué)習(xí)使用專業(yè)審計軟件，善于運用數(shù)據(jù)分析工具技術(shù)，深入挖掘企業(yè)的財務(wù)數(shù)據(jù)，分析原因、找出問題，為企業(yè)提供更有價值的意見建議。同時，我還注重保護企業(yè)的隱私，合理使用分析結(jié)果，不泄露企業(yè)隱私信息。

第五段：多方位溝通。

審計工作不是一人獨戰(zhàn)，團隊合作是必不可少的。除了與企業(yè)財務(wù)人員的溝通協(xié)作之外，審計人員之間的協(xié)作也非常重要。在我的工作中，我善于與團隊成員溝通、配合，大力發(fā)揚協(xié)作精神。在團隊中，我尊重不同人的意見和建議，同時也提供自己的觀點和思路，共同完成審計任務(wù)，最終達(dá)成滿意的審計結(jié)果。

結(jié)尾：

審計紀(jì)律是行業(yè)規(guī)范的重要組成部分，在審計工作中堅守審計紀(jì)律是一項必須遵守的原則。只有在堅持審計紀(jì)律的過程中，我們才能更好地保證審計工作的質(zhì)量和可靠性，做到心中有數(shù)，心中有責(zé)。希望以上幾點經(jīng)驗和體會對于大家在工作中有所幫助！

堅守本心如何寫篇三

他們是失去了本心。

可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習(xí)慣于奔騰，大海習(xí)慣于咆哮一樣，他們習(xí)慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：“不管頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難?！?/p>

都說學(xué)海如戰(zhàn)場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學(xué)涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時代的意氣風(fēng)發(fā)，在浩瀚的學(xué)海里被時光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷？這不是我們求學(xué)的本心！心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)！

堅守本心如何寫篇四

堅守本心，方得始終。

明代賢臣海瑞，初至淳安縣，臟、亂、差”的縣衙，貪、懶、惡”的下級從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中，縣丞請假久離職，師爺翹首不干事，整個辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對這樣的上司采用無聲的對抗，力圖讓海瑞明察”。

窘境并未使海瑞屈服。沒有文案，文件自己寫；沒有師爺，主意自己定；沒有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無奈反職，繼續(xù)干活。

勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅持本心，贏在看到自我。

我們有著棋盤式的社會等級，局里局外，黑白相向。看透全局，則步步為營；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點中另謀智者。

以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽得真言，行得果斷，能化被動為主動的，方存于九層之上。

隨著帳外一聲呵斥，項王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢如破竹。好一聲我與主公同命”，好一聲主公不負(fù)項王”，使身險困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國，成于聽諫。

智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個局勢。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運籌帷幄，決勝方寸間。

學(xué)者麥凱恩有言：當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時，世界很大，而你勇往直前時，世界很小。”在巍巍高山前，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會突破。再強的敵人也會被攻破，只要自己不放棄。

1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點小學(xué)，但卻失敗了；考重點中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼ㄟ^自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關(guān)的。

在社會發(fā)展的浪潮中，斗爭成了驗證實力的唯一道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)?？?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會是頹敗者的殘骸。

既然入世”，便離不開輸和贏的紛繁錯落，只有堅守本心，方得始終，方能在人生的舞臺上贏得方寸之地。

堅守本心如何寫篇五

人生道路上的初心，是指人們在奮斗的起點上秉持的意愿和理想。然而，盡管初心可能是美好的，但人們在實踐過程中常常會迷失方向，隨著時間的推移，暫時的困境、挫折與外界的誘惑，都可能讓初心變得模糊起來。如何堅守初心呢？接下來，我將和大家分享一些我的心得體會。

一、明確目標(biāo)，確立初心。實現(xiàn)初心的第一步，是要明確自己的目標(biāo)，理智地選擇自己想要追求的方向。很多人在追求初心的過程中迷茫，根本原因就是沒弄明白自己到底想要什么。只有明確了目標(biāo)，我們才能為之努力奮斗，為之付出一切，否則始終會四處碰壁，沒有所謂的初心可言。

二、保持熱情，堅守夢想。在保持初心的過程中，我們要時刻保持熱情與激情，讓心中的夢想持續(xù)燃燒。熱情是一種內(nèi)在的力量，它能夠激發(fā)我們的動力和斗志，讓我們在困難面前不輕言放棄。即便面對重重困境，只要我們內(nèi)心仍然保持著對夢想的熱愛與追求，就能堅定地走下去。

三、正確認(rèn)識挫折，敢于面對困難。人生道路上難免會遇到挫折和困難，而堅守初心的過程更不會一帆風(fēng)順。然而，每當(dāng)面對挫折時，我們不能垂頭喪氣，而要從中摸索出解決問題的辦法，勇敢迎接挑戰(zhàn)。挫折不是我們停下腳步或倒退的借口，而是進(jìn)一步鍛煉自己、超越自己的機會。

四、身心合一，培養(yǎng)良好習(xí)慣。為了堅守初心，我們必須保持良好的身心狀態(tài)。只有心理健康、身體強壯，才能繼續(xù)追求夢想和目標(biāo)。因此，我們要保持良好的作息習(xí)慣，合理安排自己的時間。同時，運動和休息也是調(diào)整身心的有效方法，讓我們重新找回初心，重拾斗志。

五、積極主動，不斷學(xué)習(xí)。保持初心需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。世界在變化，知識在更新，只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐。同時，學(xué)習(xí)還可以讓我們不斷拓寬眼界，增加自信，為實現(xiàn)初心提供更多的機會和可能。因此，我們要保持積極主動的心態(tài)，主動追求知識，不斷提升自己。

總之，堅守初心并非易事，需要我們在人生的道路上時刻保持清醒和堅持。明確目標(biāo)、保持熱情、正確對待挫折、培養(yǎng)良好習(xí)慣和積極主動學(xué)習(xí)，這些點滴的努力都能夠?qū)⒊跣淖優(yōu)樾袆?，將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。只要我們對初心堅守，相信自己，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，走出一條屬于自己的獨特之路。

堅守本心如何寫篇六

葉落盡以花為貴，花落盡以葉為美。當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。人活一世，草木一秋，堅守本心，是對生命最好的回饋。

歲月極美于它必然的流逝:春花、秋月、夏蟬、冬雪。

春天告訴我們什么是生命的本質(zhì)。它不是一種氣象或景象，而是一種生命的狀態(tài)。春天的花，在經(jīng)歷了一個寒冬的凜冽，它在土地滋養(yǎng)生根。在大地上探芽向上，只為那一瞬的綻放，一剎那的芬芳，它何來如此大的意志與勇氣？因為它想用它短暫的芳香以此來證明它來過這個世界。它沒有虛度一生。它了卻了心愿，不求一世繁華，只求本心一瞬驚艷這個多嬈的世界。

夏天告訴我們什么是生命的張揚。它不是一種炫耀或顯擺，而是一種生命的姿態(tài)。夏蟬，它用自己優(yōu)雅而又高亢的歌聲唱響整個夏天。在晨曦微露之時，在落日垂暮之時，甚至在夜深人靜之時，它依舊不卑不亢的歌唱著。因為它知道自己來到這個世界上的使命，它相信“金蟬脫殼”后該給這個世界留下自己的聲音，給這個夏天留下一個滿滿的饋贈。

冬天告訴我們什么叫做生命的回饋。它不是一種無私或奉獻(xiàn)，而是一種生命的知恩。雪，何其美麗，何其高潔，“梅須遜雪三分白”說的也只是它的淡妝素裹。然而更令人驚嘆的是它給大地，給房瓦，給磚墻穿上一層厚厚的棉襖，不，這些都還不夠。它的本心是把這個世界裝扮成云染一樣的白色，從此再無黑暗。

在青椏下，在暮色中，在歲月的塵埃無邊里，堅守本心，才不會辜負(fù)生命的美麗。

堅守本心如何寫篇七

人生的征程漫長而曲折，而在這樣的旅途中，堅守初心顯得尤為重要。初心是指一個人最初的信念、追求和目標(biāo)，它來源于內(nèi)心最真實的聲音，是人們不斷努力和奮斗的動力。但在現(xiàn)實生活中，我們常常受到各種外界的干擾和誘惑，容易離開最初的信念。那么，如何堅守初心呢？我通過自身的經(jīng)歷和觀察，總結(jié)出幾點體會。

首先，堅守初心需要明確自己的目標(biāo)和追求。任何一個人都需要有一個明確的目標(biāo)，而這個目標(biāo)應(yīng)該與自己最初的信念和追求相契合。人生的旅途不可能一帆風(fēng)順，會遇到各種各樣的困難和挫折，當(dāng)我們迷失了方向的時候，目標(biāo)就是我們的參照物，給予我們前進(jìn)的動力和勇氣。堅守初心就是以最初的目標(biāo)為基準(zhǔn)，始終堅持自己的理想和追求，不被外界的誤導(dǎo)和誘惑所迷惑。

其次，堅守初心需要保持內(nèi)心的清澈和平靜。每個人都有自己的心靈世界，而堅守初心需要保持內(nèi)心的清澈和平靜?，F(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會受到各種誘惑、負(fù)面情緒和壓力的干擾，容易偏離最初的信念。因此，要堅守初心就需要保持內(nèi)心的清澈和平靜，保持對事物的客觀和理性的認(rèn)識，不被情緒所左右。只有保持內(nèi)心的平靜，才能更好地堅持自己的初心。

第三，堅守初心需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。在實踐中，我們會遇到無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，而解決這些問題需要我們有足夠的知識和技能。因此，堅守初心需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。通過學(xué)習(xí)，我們可以獲取更多的知識和技能，提高自己的能力和素質(zhì)，從而更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。同時，學(xué)習(xí)和提升自己也可以增加我們對初心的認(rèn)同和堅定。

第四，堅守初心需要積極面對挑戰(zhàn)和困難。人生的旅途是充滿曲折和挑戰(zhàn)的，而要堅守初心就需要積極面對挑戰(zhàn)和困難。挑戰(zhàn)和困難是對我們信念和決心的考驗，它們會給我們帶來痛苦和煩惱，但也正是這些挑戰(zhàn)和困難，讓我們更加堅定自己的初心。因此，我們要勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，不退縮不放棄，堅持自己的信念，永不放棄。

最后，堅守初心需要尋求他人的支持和幫助。在人生的道路上，我們不能孤立地前行，而是需要他人的支持和幫助。他人的支持和幫助可以鼓勵我們堅持初心，給予我們支持和動力。與他人分享自己的困惑和痛苦，也可以得到他人的指導(dǎo)和幫助。因此，我們要善于與他人溝通和交流，尋求他人的支持和幫助，共同努力，共同前行。

在人生的旅程中，堅守初心是至關(guān)重要的。無論遇到何種困難和挑戰(zhàn)，只要堅守初心，我們就能夠克服困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，最終實現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求。通過明確目標(biāo)，保持內(nèi)心的清澈和平靜，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，積極面對挑戰(zhàn)和困難，尋求他人的支持和幫助，我們就能夠堅守初心，走好自己的人生旅程。讓我們一起努力，堅持初心，成就自己的輝煌。

堅守本心如何寫篇八

人們說，現(xiàn)在的社會正步入一個全民浮躁化的時代——或許古代也或多或少有這樣的趨勢，至少也有“世間熙熙，皆為利來；世間攘攘，皆為利往”這樣的句子。我最欣賞李密的一點，便是他沒有被時間洪流卷走——他停得下腳步，擱得下名利，就一心一意在家中完成自己應(yīng)盡的使命。堅定得仿佛一個修道士。

宋代王安石有一名下屬李定，與王安石一同參與變法，但為人奸詐，唯利是圖。他的母親去世時，為了逃避回家丁憂，居然母喪不報，留得后世罵名。我讀《蘇東坡傳》時，本就厭惡李定的小人作風(fēng)，而母喪不報的荒唐事跡更讓我對他唾棄之至。同皇上屢召不就，在家辛勤盡孝的李密相比，可謂云泥之別。

前段時間又聽得一則新聞，是說一個80后程序員為方便回家照顧患癌母親，在家附近當(dāng)起了環(huán)衛(wèi)工人。做程序員本來工作環(huán)境較好，待遇優(yōu)厚，但那位孝子為了能在5分鐘內(nèi)回家，應(yīng)對母親病情的種種突發(fā)狀況，不惜拿著微薄的薪水整日任日曬風(fēng)吹。我覺得很欣喜——人就應(yīng)該是這樣的，在往上攀登的時候，會為了愛和真情停下腳步，讓自己的心靈變得強大、充實，而不是枕在金銀珠寶上夜夜不得安眠。

想起朱光潛大師在《談美》中的一句話：以出世之心，做入世之事。李密本是仕途大順的人，想必后世許多人都會羨慕他的境遇，但別人或許不曾想到，正是因為他有淡泊寧靜的“出世之心”，才能平穩(wěn)踏實地做到很多人做不到的“入世之事”，方才得讓二州牧伯乃至天子都對他十分賞識。的確，他承認(rèn)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，這是做官之人的常情——或許就像“君子愛財，取之有道”的那個意味，如若“財”和“道”沖突，那肯定是優(yōu)先行“道”而不取不義之財?shù)摹岳蠲懿旁谧婺感枰耸谭畹臅r候，先盡孝，后盡忠，放一放“圖宦達(dá)”的心理。這種價值觀在我的理解下，對于我們青少年來說是很有借鑒意義的。

我觀察周圍很多的人——當(dāng)然，大都只是同齡朋友——有的人是真性情的，遇事都順隨自己的想法，不太在意周圍的人的評價和正統(tǒng)的觀點，求一個瀟灑；有的人略顯功利，稍有成就，便恨不能向全世界告知，稍有挫折，就殫精竭慮為自己辯解，時刻在意結(jié)果和別人的看法。我愿做李密的這樣的人——以青年時期特有的朝氣去追求上進(jìn)，但并不是腦子里空無一物地向前。我愿理性地看待周圍的世界和自己，懷揣最美好的感情，謙遜溫和待人，踏實認(rèn)真做事，永遠(yuǎn)不忘記回報別人的真情。我抱有希望，能在飛得更高的同時，做回真正的自己。

諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。李密盡孝，實際上孝出了一種淡泊寧靜的心境，讓他能夠在高官厚祿前仍理性審度，堅守本心。從現(xiàn)在孜孜求學(xué)，到之后碌碌為事，最好是得以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終。

堅守本心如何寫篇九

村上春樹曾經(jīng)說過：“我想，我還是不能拋棄我的初心，無論它多么沉重，有時是多么黑暗，但它還是可以時而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞，可以眺望永恒?！眻允乇拘模槐凰怂笥?，不畏懼前路就是成熟。

不顧美國高管阻撓的錢學(xué)森，因著對祖國的熱愛之情，懷抱為國效力的理想，以自己的一份珍貴的執(zhí)著，為我們詮釋了堅持本心的力量！是他對于自己的本心——為祖國效力支撐著他百折不撓，歷盡艱辛，突破美國高官阻撓，回到他熱愛的祖國，為中國火箭航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)！因而堅持本心，是一種成熟，因為堅持本心，所以在你前進(jìn)的道路中，步伐穩(wěn)重而有力！

著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅持本心的力量。當(dāng)相聲這一表演進(jìn)入低谷時，有人邀請侯耀文出演小品，但卻被他一口拒絕了，因為他知道要堅持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活，而是融入社會，能夠揭露一些現(xiàn)象本質(zhì)，贏得觀眾喜愛，正是因為堅守了自己的本心，才是他在相聲界更出眾，也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅持本心是一種成熟，這種成熟給與了人們前進(jìn)的力量。

走過熱帶雨林，走過撒哈拉，走過千山萬水，三毛不受世俗眼光的影響，她盡情感受著生命的獨特魅力；林語堂的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)西方重新認(rèn)識中國。他以草木為友，與土壤相親，在那個動亂的年代不顧他人異樣的眼光，潛心研究國學(xué)，最終超然脫俗。他們是堅守本心的勇者，是欣賞最壯闊風(fēng)景的人。

我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了，帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他，不顧別人阻撓，執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人，從而感動全世界。這是一種成熟，這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。

本心，如花般發(fā)出幽香之氣，只因我們一路前進(jìn)，會讓我們的每一步都走得有意義。堅守本心，這樣我們才能劈開荊棘，掃清道路，在那花香最濃郁之處，實現(xiàn)我們美好的夢想。

做一個成熟的人，堅守本心，即使跌倒也能爬著向前，保持不斷的進(jìn)步。如果不堅守本心，就算道路平坦，也無心向前，只落得無為一生。堅守本心，在充滿荊棘的路上，我們就會有一個明確的方向。

堅守本心，不被他人所左右是一種成熟。

堅守本心如何寫篇十

青年是一個神奇的群體，他們擔(dān)負(fù)著振興中華的重任，也是推動社會進(jìn)步的中堅力量。然而，由于自身的缺乏經(jīng)驗和意志力的不穩(wěn)定，一些青年在面對誘惑時往往容易放棄底線。如何讓青年堅守底線，成為了擺在我們面前的重要問題。

第二段：增強底線意識。

堅守底線首先要培養(yǎng)青年的底線意識。底線意識可以理解為對道德底線和法律底線的敏感性和認(rèn)同感。要增強底線意識，首先要強調(diào)道德教育，培養(yǎng)青年的道德感和責(zé)任感。其次要推行法律教育，讓青年了解法律的約束和保護，樹立正確的法治觀念。只有在意識的引導(dǎo)下，青年才能真正認(rèn)識到底線的重要性，對誘惑有清醒的認(rèn)知，從而在底線面前能夠守住陣地。

第三段：培養(yǎng)堅定意志力。

要讓青年能夠堅守底線，還需要培養(yǎng)他們的堅定意志力。青年時期正是一個人思想最容易受到外界干擾的階段，他們在紛繁復(fù)雜的社會中經(jīng)歷過多的考驗，意志力的堅定才能讓他們守住底線。培養(yǎng)堅定意志力可以通過多方面的途徑，比如培養(yǎng)興趣愛好，讓青年們找到一個能夠長期投入的事業(yè)，從而培養(yǎng)他們的毅力和耐心。此外，鍛煉身體也是培養(yǎng)意志力的有效方式，體育鍛煉可以增強心理承受能力，培養(yǎng)毅力和意志力。

第四段：踐行正確價值觀。

青年要堅守底線，還需要踐行正確的價值觀。價值觀在很大程度上決定著一個人的行為準(zhǔn)則和行事方式，正確的價值觀可以讓一個人明辨是非，不被外界的干擾所左右。如何樹立正確的價值觀，首先要注重家庭教育，家庭是一個人價值觀形成的最早和最主要的地方，培養(yǎng)青年正確的人生觀、價值觀至關(guān)重要。此外，學(xué)校教育也是重要的途徑，學(xué)?？梢酝ㄟ^課程設(shè)置和組織活動來引導(dǎo)青年樹立正確的價值觀，讓他們明白真善美的重要性。

第五段：身體力行做表率。

青年如果要堅守底線，就要做底線的表率。身體力行是踐行底線的具體行動，只有通過自身的言行去影響他人，才能真正實現(xiàn)底線的守護。要做到身體力行，青年應(yīng)該注意自身的修養(yǎng)，端正自己的價值觀，不為小利所誘惑，做一個有操守、對社會有責(zé)任心的人。而且，在底線面前，不能對違反底線的行為采取縱容的態(tài)度，要勇于發(fā)聲，為底線橫。

堅守本心如何寫篇十一

若論一個人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。

盜賊之所以成為盜賊，不過是他對本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯之有。

《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會。

我們不應(yīng)悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個優(yōu)越的生活條件，不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我！”可是如果這不來你，又賴何人呢？當(dāng)我們每做出一個決定時，便可能是決定人生成敗的時刻，而這個決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。

利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。

商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信；孩子重在愛，柔軟的心里裝滿的是溫暖，所以樂于助人。

本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流；

而本心有時堅強的，堅強到風(fēng)雨不動安如山，堅強到一個教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強忍癌癥任教十余年。

而如何才能堅守我們的本心呢？在別人困難時搭一把手，面對誘惑絕不動搖，不因一己私利損害他人。

面對嚴(yán)刑拷打，戰(zhàn)士誓死不屈是堅守本心；

面對路邊的財物，路不拾遺，是堅守本心；

面對眼前的誘惑，絕不動搖是堅守本心

……

本心更是一種道德的堅守，用我們的本心去守護之大千世界的一方凈土！

堅守本心如何寫篇十二

分享如馥郁的鮮花，讓人生之路氤氳著芳香；分享如悠揚的歌聲，讓人生之路充滿歡樂；分享如一抹亮麗的色彩，讓人生之路異彩紛呈；分享如清新的樂曲，讓人生之路洋溢欣喜之情。分享之樂，樂無窮。

有這樣一個故事：一位農(nóng)夫經(jīng)常培育出高品質(zhì)新品種玉米，每年都會在評比大會上獲獎，獲獎之后，他總是將這些玉米種子分給周圍的農(nóng)民耕種，。有人不解，前去問他：“你不怕你的鄰居得到好種子超過你嗎？”他說：“這樣的話優(yōu)質(zhì)玉米互相傳粉，才能保證這類玉米的優(yōu)良性能，我的玉米才會長得更好?！?/p>

是啊，分享不僅能給他人帶去歡樂，還能提高自己的水平，這難道不是一件樂事嗎？

我一向喜歡步行回家，并不因其浪費時間而懊惱，走在路上和幾個同學(xué)相約同行，彼此分享著今天的樂事，采擷一路的歡歌，分享一路的歡樂，收獲滿滿的快意。

分享之樂，如輕風(fēng)吹過發(fā)梢的愜意，如細(xì)雨撫面的舒適，如花開瞬間的燦爛，分享的快樂，并不僅限于對他人，與此同時，自己也可以得到一份快意，學(xué)會分享吧，讓人生因分享而快樂多彩。

堅守本心如何寫篇十三

時光似水，歲月如梭。匆匆的時光模糊掉了無數(shù)個背影，茫茫的歲月滄桑了無數(shù)個日夜。時光改變著一切，卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望，既不是固步自封，也不是堅守經(jīng)典。而是在守望中展望，不移本心，不畏權(quán)貴；不失頑固，不曾屈服。

塞林格在《麥田的守望者》中寫道：對一個人來說，一輩子注定會不時去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。

幸而，人類早已有堅持自己主見并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的實驗推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心，面對教會的壓迫與眾人的質(zhì)疑，他從不妥協(xié)；面對已有的毋庸置疑的結(jié)論，他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于，他用自由落體實驗向世界展開證明帶來別樣的風(fēng)景，帶來了社會進(jìn)步。

正如汪國真所說“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上，突破展望，改變恍惚千年的理念；他執(zhí)著的堅守信念，不忘本心，讓真理的力量脈脈相傳。

守望者給世界提供了一種可能，革新者卻給世界提供了千百種可能。可就是在真理前的一種可能，給了守望者希望。忘不了袁隆平對水稻雜交的執(zhí)念，忘不了他堅信真理的'執(zhí)著。他對水稻能夠雜交深信不疑，對別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒有在眾說紛紜中迷失本心，亦沒有在聲聲質(zhì)疑中妥協(xié)讓步，而是憑著‘‘百二秦關(guān)終屬楚”的信念，使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地，書寫出雜交的傳奇。

左拉曾說“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識”。袁隆平在眾人聲中沒有“掘其泥而揚其波”，而是守住了心中的道德經(jīng)，執(zhí)著于內(nèi)心的追求，才使真理更加沉甸甸的不容置疑，也使他的言論更加無懈可擊地不同凡響。

愛因斯坦說過“對真理的追求要比對真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒有吞噬掉那個目光堅定而冷靜的青年布魯諾的目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達(dá)爾文探索的腳步，進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個角落照亮。在他們身上，我們看到了那種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著，也明白了不顧一切的堅守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無欲無求的守望者，還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。

也許正如黃河九曲十八彎后突然一個急剎車，便掉入了百尺深的壺口，生命之水絕不是一馬平川，波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié)，不接受打開真理的大門，他們身上有著科學(xué)家最為寶貴的東西，那就是執(zhí)著。相信真理的力量，是科學(xué)賜予他們最大的禮物。

或許生命最初的模樣就像曹文軒所說“回旋，曲折就是生活最本真的狀態(tài)”?？v使前行的我們步步回頭，但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著；縱使面對真理的我們一無所有，但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣：相信生活和時間，相信執(zhí)著總會帶來回報。

堅守本心如何寫篇十四

我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小，但是我們有許許多多的夢想，當(dāng)我們被這些遙不可及的夢想踐踏得體無完膚。每當(dāng)我們匆匆地行進(jìn)在追夢的路上，都會有智慧的長者告訴我們：朋友，不妨回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追尋而不知自己失去了什么。是啊，我們在路上，多回頭看看，重拾那些遺失的美好，才是一件幸福快樂而又必不可少的事情。

?；仡^，讓自己找準(zhǔn)目標(biāo)。在路上，即使我們的目標(biāo)實現(xiàn)遙遙無期，至少它是我們鼓起勇氣活下去的動力。劉翔，以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀(jì)錄。因為據(jù)劉翔的家人透露，劉翔很小就開始訓(xùn)練，從小就有一個目標(biāo)，就有這個夢想，要證明亞洲人在110米欄的突破，完全可以在世界的獎臺上領(lǐng)獎。正是為了這一夢想，他的決心和追夢多年。在路上，慘敗時他回頭；在路上，在成功時，他回頭；在別人追捧中，他回頭，從來沒有忘記目標(biāo)與夢想。最終，他成功了，使我們亞洲人—中國人自豪得一塌糊涂，站在那個獎臺上的竟是我們的“翔飛人”！

走得遠(yuǎn)，不忘為什么出發(fā)。在路上，沿途的風(fēng)景即使再美麗，也無法停下我們逐夢的腳步。在尋夢的路上，法國前總統(tǒng)薩科奇的.成功告訴我們，即使不斷被人欺負(fù)，也還要堅持自己的目標(biāo)，也就是這個目標(biāo)讓他成為一位令人尊敬的法國總統(tǒng)。他說：“不是自己不可以，而是自己沒有目標(biāo)，也因為這樣，讓許多人對自己夢寐以求的夢想這樣放棄。”其實目標(biāo)與現(xiàn)實沒什么兩樣，別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實目標(biāo)與現(xiàn)實也并不遙遠(yuǎn)，只是在那些誘惑邊耽誤了些時間。有人忘記了出發(fā)時的誓言，前鐵道部長、前國發(fā)委副主任等人，被金錢、物質(zhì)和美女所羈絆，成為了人民的罪人，反面的教材。回顧當(dāng)初出發(fā)時的熱情與豪邁，就會讓人不斷地修正目標(biāo)前行，這就是最大的進(jìn)步。

撐長篙尋夢，向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢路上的經(jīng)典動作吧。特寫鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對于現(xiàn)在的我們，高考就是我們的目標(biāo)，即使經(jīng)歷一些曲折坎坷，這都是命運的安排，沒有人可以隨隨便便地成功。因此，我們就要把目標(biāo)化為我們努力拼搏的動力，戰(zhàn)勝自己，我們沒有什么做不到的，青春就是財富，青春就是力量。

?；仡^，是為更好的前行。?；仡^，是為了激勵自己更快奮進(jìn)。目標(biāo)好比一架穿梭機，能帶我們穿越歷史長河；?；仡^，是為了不忘方向目標(biāo)。目標(biāo)好比一把金鑰匙，打開我們心中的暗鎖；目標(biāo)是我們奮斗途中一位向?qū)В谖覀兠悦５臅r候，指引放向。所以，為了目標(biāo)，為了自己心中的夢，去奮斗吧！

在路上，?；厥?，不斷地拾取遺失的美好，我們才能長風(fēng)破浪會有時，直掛云楓濟滄海；在路上，長回首，我們才能自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。

堅守本心如何寫篇十五

“我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層”。在如今物欲橫流的世界，我們也應(yīng)該像樹根一樣扎進(jìn)地層，堅守自己的“本心”。

人生之中，我們會遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學(xué)會堅守自己的“本心”。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”，拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng)；朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟糧。他們面對誘惑，“本心”不移，可敬可嘆。

堅守自己的“本心”，對于個人而言，是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價值觀構(gòu)建的世界里，而這個世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認(rèn)識自己。沈殿霞離世后，其生日那天被生前居住地的市長定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?，因為她積極做公益事業(yè)，為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她對生活有一個正確的態(tài)度——堅守自己的“本心”，收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。

堅守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會風(fēng)氣下，

浮華席卷著所有人的心靈，物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的“豪言”，有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會讓人感到驚恐的。

堅守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力，而是要警示我們，享受物質(zhì)是正確的，但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里。現(xiàn)實社會中，便有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質(zhì)生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應(yīng)接不暇。同時也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。

堅守自己的“本心”，就是要堅守自己做人的底線，不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。