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2023年散文其表現(xiàn)手法(模板17篇)

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2023年散文其表現(xiàn)手法(模板17篇)
2023-11-09 18:39:31    小編:ZTFB

旅游是一種豐富人生的方式,每一次旅行都帶給我們?nèi)碌捏w驗。總結(jié)時可以從具體的例子入手,通過事實和數(shù)據(jù)論證自己的觀點和結(jié)論。這些總結(jié)范文是從各個領(lǐng)域中精選出來的,具有一定的代表性。

散文其表現(xiàn)手法篇一

常用的表達方式有記敘、議論、描寫、抒情和說明。

a、散文中的議論:往往有揭示意義(主旨)、畫龍點睛、深化主題地作用。

b、散文中的描寫:往往為了展示人物特征、暗示時代背景、渲染情感氛圍。

c、散文中的抒情:往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊、表現(xiàn)形象意圖的作用。

d、散文中的倒敘:造成懸念,引人入勝。

e、散文中的插敘:對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng),使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實豐滿。

f、散文中的平敘:“花開兩朵,各表一枝”,使思路更清晰,相互照應(yīng)更得體。

g、散文中的景物描寫:描寫自然風(fēng)光,營造某種氛圍,烘托人物情感或思想。

h、散文中的環(huán)境描寫:交代背景,表明事件發(fā)生的時間地點,渲染氣氛,更好地表現(xiàn)人物心理或形象。

i、散文中的人物描寫:包括肖像、行為、心理、語言、細(xì)節(jié)描寫,往往是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心,刻畫人物性格,塑造人物形象;同時促進故事情節(jié)的發(fā)展。

j、散文中的敘述人稱:第一人稱親切自然,給讀者以真實生動之感;第二人稱增強文章的抒情性和親切感,便于感情交流;第三人稱能直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時空限制,靈活自由。

散文其表現(xiàn)手法篇二

1、象征,借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隱而不晦。

2、襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出,這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

3、先抑后揚,感情鋪墊,引發(fā)好奇。

4、托物言志,作者在對事物進行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情,通過景物的描寫,來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實結(jié)合,可以抓住重點,突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點,更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。

7、動靜相襯,動襯靜,靜襯動,生動的烘托作用,相得益彰。

8、以小見大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程,所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更為豐富,形象更豐滿、生動,增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事:增強文章的傳奇性、物的神秘性,豐富文章的內(nèi)容;b、引用詩歌:豐富文章內(nèi)容,結(jié)合描寫的景物,可增強文章的詩情畫意,使文章具有意境美;c、引用。

名言。

:使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

不同點:渲染在于對某種事物有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫,對該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有時用渲染的方法意在起到烘托的作用;對用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

五種常用的表達方式:

記敘、議論、描寫、抒情、說明。

散文常用的是描寫、記敘、議論;議論和抒情往往為點題服務(wù)。

幾種??嫉男揶o:

比喻、擬人、排比、夸張、對比、反問、設(shè)問、引用、比擬。

長句:結(jié)構(gòu)復(fù)雜,容量大,多用關(guān)聯(lián)詞語,邏輯性強,表意周密、嚴(yán)謹(jǐn)、精確、細(xì)。

致,多用于書面語;。

短句:結(jié)構(gòu)簡單,容量小,但生動活潑,富于變化,表意簡潔、明快、靈活,常用。

于口語及文藝語體中。

長短相間:錯落有致。

語言特色。

1口語化:明白如話、質(zhì)樸自然。

如:“野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,

還眨呀眨的?!?《春》)。

2、使用文言或引用:語言典雅。

如:09湖北的17題。

作用:

1、在形式上增添了語言的韻律美。

2、再內(nèi)容上形象生動地描摹了事物的性質(zhì)、狀態(tài),或含蓄蘊藉地抒發(fā)了作者的感。

情,

散文語言特點。

散中見整,清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡凈等特點。它不刻意雕飾而不乏文采,不有意追求而自得其意蘊。而且,散文的語言經(jīng)過情感的陶冶、鍛煉,又有很強的抒情味和感染力。

散文的語言特點分析應(yīng)從以下方面考慮:

(一)看“字”

用詞精煉準(zhǔn)確、鮮明生動。

步驟:

哪些字用得好。

這些字的意義。

用這些字的作用:

突出描寫主體的——特點。

表情達意。

看“詞”

看是否用了連綿詞,雙聲,聯(lián)綿詞,疊韻,疊詞。

作用:突出描寫主體的——特點。

成語。

言的音樂美(音節(jié)和諧)。

看是否用了仿詞、雙關(guān)、

(二)看“句子”

1.從整句、散句的角度看。

2.從修辭的角度看。

(三)看語言的風(fēng)格。

常見散文的語言風(fēng)格:

語含譏諷、筆調(diào)婉約、簡練生動、生動形象……。

散文的語言優(yōu)美,雋永,生動,要通過默讀,朗誦,結(jié)合語境推敲字句,辨析詞義,

體會詞語感情色彩等多種途徑,反復(fù)體味其語言,隨處留心玩味佳語美句的妙處,這樣就可以在鍛煉對于語言感受能力的同時,獲得精神的充實和享受。

樸素自然美是指語言樸實無話,準(zhǔn)確逼真,簡潔流暢,清新絢麗,如:

我們描繪出一幅幅優(yōu)美的畫卷。文章盡管寫的是月色下的荷塘,但我們?nèi)匀粡闹懈惺艿搅撕扇~油油的綠意,荷花那像“明珠”“星星”一樣的光澤,尤其是“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”,將月光的質(zhì)感傳神地表現(xiàn)出來。正是對光與色的敏感,使朱自清描繪出月下荷塘光影和諧、濃淡相宜、疏密有致的迷人畫卷。致入微地觀察體驗,用那靈動的“丹青”妙手,為我們描繪出一幅幅優(yōu)美的畫卷。文章盡管寫的是月色下的荷塘,但我們?nèi)匀粡闹懈惺艿搅撕扇~油油的綠意,荷花那像“明珠”“星星”一樣的光澤,尤其是“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”,將月光的質(zhì)感傳神地表現(xiàn)出來。正是對光與色的敏感,使朱自清描繪出月下荷塘光影和諧、濃淡相宜、疏密有致的迷人畫卷。

典雅的散文語言主要表現(xiàn)在下面幾個方面。

(一)運用多種修辭手法。一是形象貼切的比喻。如荷葉“像亭亭的舞女的裙”,使人聯(lián)想到少女翩翩起舞那種婆娑婀娜的豐姿;含苞欲放的荷花,像“一粒粒的明珠”,“又如碧天里的星星”,貼切傳神;月光如“流水”一般,生動形象地描繪出了月光流動而明凈的特點。

聽覺形二是生動的擬人。裊娜地開著的荷花,“葉子本是肩并肩密密地挨著”,寫出。

了葉子的濃密。

三是新鮮的通感。通感是感覺之間互相溝通、移用的修辭手法。如“微風(fēng)過處,送。

來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,作者把幽微的香氣比作是渺茫的歌聲,將香氣的飄忽不定,忽濃忽淡,時斷時續(xù)(嗅覺),與遠(yuǎn)處高樓上似有似無、時斷時續(xù)的歌聲(聽覺)進行感覺上的溝通轉(zhuǎn)移,把嗅覺形象轉(zhuǎn)化為聽覺形象有人說散文是“將作者思索體驗的世界,只暗示于細(xì)心的注意深微的讀者們”,這既道出了散文創(chuàng)作的特點,又道出了散文欣賞的特點。

散文其表現(xiàn)手法篇三

現(xiàn)在使用“散文”這一概念,有時指廣義散文,有時指狹義散文。廣義散文是指與韻文相對立的一個概念,范圍較寬;狹義散文是指四大文學(xué)體裁之一,即指同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,范圍較窄。這里所談的是狹義散文。

按表達方式的不同,散文可分為敘事散文、抒情散文和議論散文。敘事散文主要運用記敘的表達方式,以敘述事情為主,兼有議論抒情。抒情散文主要運用抒情的表達方式,以抒發(fā)情感為主,兼有敘事議論。議論散文主要運用議論的表達方式,以論述事理為主,兼有抒情敘事。作為文學(xué)體裁的散文,幾乎都會綜合運用幾種表達方式來增強文學(xué)性,使其具有“文學(xué)”的特點,幾乎不存在表達方式單一,只是單純敘事、單純抒情、單純議論的散文。一般認(rèn)為,散文的特點是“形散而神不散”?!靶紊ⅰ敝饕侵干⑽娜〔膹V泛,行文自由,聯(lián)想豐富,不受時間、空間限制;“神不散”主要是指散文表達的中心或主旨必須明確而集中。就一般情況看,用“形散而神不散”來概括散文的特點是相當(dāng)準(zhǔn)確的;當(dāng)然,對這一概括有人有不同看法。

1.寓情于景,即將某種情緒情感傾注在所描寫的景物中。如郁達夫的《故都的秋》,將清、靜、悲涼之情融注于故都秋景的描寫之中(有人認(rèn)為融注的是純粹的喜悅之情)。

2.即景抒情,即通過描寫景物來抒發(fā)某種情緒情感。如朱自清的《荷塘月色》,通過描寫月下荷塘的美麗景色來抒發(fā)淡淡的`喜悅和淡淡哀愁之情。

3.敘事抒情,即通過敘述事情來抒發(fā)某種情緒情感。如史鐵生的《我與地壇》第二節(jié),通過敘述“我”因身體殘疾,苦悶難熬,百無聊賴地獨自到地壇消遣,而母親關(guān)愛擔(dān)憂卻又不愿張揚表露的事情,抒發(fā)對母親的歉疚、感激和贊頌之情。

4.寓情于物,即將某種情緒情感傾注在所描寫的某一物象中。如矛盾的《白楊禮贊》,通過描寫和贊美白楊樹的偉岸形象和堅強品質(zhì),來贊美堅持抗戰(zhàn)的中國農(nóng)民。

5.托物言志,即借寫某一物象來抒寫某種志向和情感。如陶鑄的《松樹的風(fēng)格》,通過描寫和贊美松樹“要求于人的少,給與人的多”的可貴品質(zhì),來抒寫共產(chǎn)黨人也應(yīng)像松樹那樣“多奉獻,少索取”的志向與豪情。

6.以小見大,即通過敘述一件小事闡述重大事理。如何滿子的《剃光頭發(fā)微》,通過敘述《人民日報》登載的一封讀者來信反映的一件小事——剃頭匠因手握剃頭刀而“拒絕給一個‘鄉(xiāng)下佬’剃平頭,認(rèn)為‘鄉(xiāng)下佬’只配剃光頭”,由此生發(fā)開去,闡述手握特權(quán)容易腐敗的大道理。魯迅的《燈下漫筆》也是這種寫法。

散文其表現(xiàn)手法篇四

1、象征,借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隱而不晦。

2、襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出,這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

3、先抑后揚,感情鋪墊,引發(fā)好奇。

4、托物言志,作者在對事物進行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情,通過景物的描寫,來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實結(jié)合,可以抓住重點,突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點,更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。

7、動靜相襯,動襯靜,靜襯動,生動的烘托作用,相得益彰。

8、以小見大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程,所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更為豐富,形象更豐滿、生動,增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事:增強文章的傳奇性、物的神秘性,豐富文章的內(nèi)容;b、引用詩歌:豐富文章內(nèi)容,結(jié)合描寫的景物,可增強文章的詩情畫意,使文章具有意境美;c、引用名言:使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

不同點:渲染在于對某種事物有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫,對該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有時用渲染的方法意在起到烘托的作用;對用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

記敘、議論、描寫、抒情、說明。

散文常用的是描寫、記敘、議論;議論和抒情往往為點題服務(wù)。

比喻、擬人、排比、夸張、對比、反問、設(shè)問、引用、比擬。

短句:結(jié)構(gòu)簡單,容量小,但生動活潑,富于變化,表意簡潔、明快、靈活,常用于口語及文藝語體中。

散文其表現(xiàn)手法篇五

常用的表達方式有記敘、議論、描寫、抒情和說明。

a、散文中的議論:往往有揭示意義(主旨)、畫龍點睛、深化主題地作用。

b、散文中的描寫:往往為了展示人物特征、暗示時代背景、渲染情感氛圍。

c、散文中的抒情:往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊、表現(xiàn)形象意圖的作用。

d、散文中的倒敘:造成懸念,引人入勝。

e、散文中的插敘:對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng),使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實豐滿。

f、散文中的平敘:“花開兩朵,各表一枝”,使思路更清晰,相互照應(yīng)更得體。

g、散文中的景物描寫:描寫自然風(fēng)光,營造某種氛圍,烘托人物情感或思想。

h、散文中的環(huán)境描寫:交代背景,表明事件發(fā)生的時間地點,渲染氣氛,更好地表現(xiàn)人物心理或形象。

i、散文中的人物描寫:包括肖像、行為、心理、語言、細(xì)節(jié)描寫,往往是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心,刻畫人物性格,塑造人物形象;同時促進故事情節(jié)的發(fā)展。

j、散文中的敘述人稱:第一人稱親切自然,給讀者以真實生動之感;第二人稱增強文章的抒情性和親切感,便于感情交流;第三人稱能直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時空限制,靈活自由。

常用的有比喻、擬人、排比、對比、襯托、渲染、夸張、反復(fù)等。

a、散文中的比喻:作用在于把要說地事物反映得生動形象?;降瓰樯鷦?,化深奧為淺顯,化抽象為具體。

b、散文中的擬人:給物賦予人的形態(tài)和情感,使之人格化,使描繪生動形象,表意豐富。

c、散文中的排比:使內(nèi)容表達更集中、更突出、更鮮明;情感抒發(fā)更強烈、更有氣勢。

d、散文中的對比:能使所表達的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出;能徹底揭示矛盾,使文章內(nèi)容表達更顯愛憎分明。

e、散文中的襯托:以一些事物為陪襯來突出某一事物,使所議論或描寫的事物更加突出,更加鮮明。

f、散文中的渲染:通過某一方面的鋪陳敘寫,集中描繪,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題。

g、散文中的夸張:烘托氣氛,增強感染力,增強聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

h、散文中的反復(fù):寫景抒情感染力強;承上啟下,分清層次;多次強調(diào),給人以深刻印象。

常用的有聯(lián)想想象、比喻象征、對比襯托、欲揚先抑、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、點面結(jié)合、托物言志、借景抒情、以小見大、鋪墊照應(yīng)、制造懸念、言猶未盡等。(各項具體解說參見《名師大講堂》p174)。

常見有包括文眼句、總起句、總結(jié)句、過渡句、中心句、點睛句等的“重要句子”的安排,以及詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、過渡銜接、鋪墊伏筆、首尾照應(yīng)等。

a、文眼句:顯示作者的寫作意圖,體現(xiàn)行文脈絡(luò),表明主題思想。

b、總起句:統(tǒng)領(lǐng)全文,引出下文;為后文做鋪墊、埋伏筆。

c、總結(jié)句:總結(jié)全文,深化主題;照應(yīng)上文,發(fā)人深思。

d、點睛句:揭示主旨,點明中心;耐人尋味,給人啟迪。

散文其表現(xiàn)手法篇六

象征、襯托、烘托、對比、渲染、聯(lián)想、想象、欲揚先抑、虛實結(jié)合、以小見大、寓情于景、托物言志等都是散文的表現(xiàn)手法。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。

1、象征,借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強文章的表現(xiàn)力。

2、襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。

3、先抑后揚,感情鋪墊,引發(fā)好奇。

4、托物言志,作者在對事物進行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情,通過景物的描寫,來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實結(jié)合,可以抓住重點,突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點,更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。

7、動靜相襯,動襯靜,靜襯動,生動的烘托作用,相得益彰。

8、以小見大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程,所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更為豐富,形象更豐滿、生動,增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

散文其表現(xiàn)手法篇七

散文是一種內(nèi)容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。白話文的小編精心為您帶來了散文的表現(xiàn)手法有哪些(通用4篇),如果能幫助到您,小編的一切努力都是值得的。

常用的有比喻、擬人、排比、對比、襯托、渲染、夸張、反復(fù)等。

a、散文中的比喻:作用在于把要說地事物反映得生動形象?;降瓰樯鷦樱願W為淺顯,化抽象為具體。

b、散文中的擬人:給物賦予人的形態(tài)和情感,使之人格化,使描繪生動形象,表意豐富。

c、散文中的排比:使內(nèi)容表達更集中、更突出、更鮮明;情感抒發(fā)更強烈、更有氣勢。

d、散文中的對比:能使所表達的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出;能徹底揭示矛盾,使文章內(nèi)容表達更顯愛憎分明。

e、散文中的襯托:以一些事物為陪襯來突出某一事物,使所議論或描寫的事物更加突出,更加鮮明。

f、散文中的`渲染:通過某一方面的鋪陳敘寫,集中描繪,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題。

g、散文中的夸張:烘托氣氛,增強感染力,增強聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

h、散文中的反復(fù):寫景抒情感染力強;承上啟下,分清層次;多次強調(diào),給人以深刻印象。

常用的表達方式有記敘、議論、描寫、抒情和說明。

a、散文中的議論:往往有揭示意義(主旨)、畫龍點睛、深化主題地作用。

b、散文中的描寫:往往為了展示人物特征、暗示時代背景、渲染情感氛圍。

c、散文中的抒情:往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊、表現(xiàn)形象意圖的作用。

d、散文中的倒敘:造成懸念,引人入勝。

e、散文中的插敘:對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng),使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實豐滿。

f、散文中的平敘:“花開兩朵,各表一枝”,使思路更清晰,相互照應(yīng)更得體。

g、散文中的景物描寫:描寫自然風(fēng)光,營造某種氛圍,烘托人物情感或思想。

h、散文中的環(huán)境描寫:交代背景,表明事件發(fā)生的時間地點,渲染氣氛,更好地表現(xiàn)人物心理或形象。

i、散文中的人物描寫:包括肖像、行為、心理、語言、細(xì)節(jié)描寫,往往是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心,刻畫人物性格,塑造人物形象;同時促進故事情節(jié)的發(fā)展。

j、散文中的敘述人稱:第一人稱親切自然,給讀者以真實生動之感;第二人稱增強文章的抒情性和親切感,便于感情交流;第三人稱能直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時空限制,靈活自由。

常見有包括文眼句、總起句、總結(jié)句、過渡句、中心句、點睛句等的“重要句子”的安排,以及詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、過渡銜接、鋪墊伏筆、首尾照應(yīng)等。

a、文眼句:顯示作者的寫作意圖,體現(xiàn)行文脈絡(luò),表明主題思想。

b、總起句:統(tǒng)領(lǐng)全文,引出下文;為后文做鋪墊、埋伏筆。

c、總結(jié)句:總結(jié)全文,深化主題;照應(yīng)上文,發(fā)人深思。

d、點睛句:揭示主旨,點明中心;耐人尋味,給人啟迪。

常用的有聯(lián)想想象、比喻象征、對比襯托、欲揚先抑、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、點面結(jié)合、托物言志、借景抒情、以小見大、鋪墊照應(yīng)、制造懸念、言猶未盡等。(各項具體解說參見《名師大講堂》p174)。

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散文其表現(xiàn)手法篇八

敘述是指作者對人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代,如時間、地點、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進展、環(huán)境和擺設(shè)等等。在敘事性散文中,它經(jīng)常與描寫交錯使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例,其第一句:“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下?!边@一句就是典型的敘述語言。時間:壬戌之秋,七月既望。地點:赤壁。人物:蘇子與客。環(huán)境:大江(因有“泛舟”二字)、赤壁。敘述的手法有順敘,即按照事物在時間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進行敘述;有倒敘,即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述,然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過;有插敘,即在敘述中,暫時把順敘的線索中斷,插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

抒情是指作者對所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。在散文創(chuàng)作中是常用的表達方式??芍笔阈匾?,叫作直接抒情。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達的。也可以寓情于景,叫作間接抒情。間接抒情是通過對人物事件的敘述和描寫來表達的。它帶有作者鮮明的個性特點,并反映一定時代、一定人群某種共同的感情。白居易說:“感人心者,莫先乎情?!焙玫氖闱槟苌罨髌分黝},引起讀者強烈的共鳴,收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中,抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用,以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達作者的思想感情。

議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。它是指作者對所描寫的事物,直接表明自己的認(rèn)識和看法。在文學(xué)作品中,議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用,能起到強化主題、畫龍點睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文,就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》,里面除了描寫、敘述、抒情之外,也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式,且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合,并具有強烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者,前者則重在感染讀者。

散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有。可寫國內(nèi)外、社會上的矛盾、斗爭,寫經(jīng)濟建設(shè)、文藝論爭、倫理道德,也可寫文藝隨筆、讀書筆記、日記書簡;既可以是風(fēng)土人物志、游記、偶感錄,也可以是知識小品、文壇軼事;它能夠談天說地,更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治,使人開闊視野,豐富知識,心曠神怡的,都可選作散文的題材。

散文多是真情實感的產(chǎn)物,那些優(yōu)秀的章,都有思想火花的閃耀,表現(xiàn)著作者對時代和人生的深刻認(rèn)識與精辟見解。徐遲說:“文學(xué)作品,應(yīng)該有思想。散文也不例外。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文,也要求有不但是銳利的,而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽樓記》,‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’是一個光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多,寫到這樣的境界就并不很多。然而,這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界。”

有人稱散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”,就是因為它具有章短小精悍、形式靈活自由的特點。我國古代散文名多是短小的,韓愈的《馬說》150字,柳宗元的《小石潭記》193字?,F(xiàn)代散文名多數(shù)也很短,許地山的《落花生》482字,茅盾的《白楊禮贊》1074字。當(dāng)然,較長的優(yōu)秀散文也是有的,但它與一般記敘文相比,仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍,以小見大,言近旨遠(yuǎn)。

形式上看,散文較其它文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。魯迅說:“散文的體裁,其實是大可以隨便的?!北囊舱f:“散文比較自由”。當(dāng)然,“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。自由靈活的散文,是裝著隨便的涂鴉模樣,其實是用心雕刻的苦心文章。要做到自由、靈活,首先,表達方式要靈活自如,不局限某一種??梢杂浫?、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語連珠……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次,自由、靈活地選用各種體裁,賦銘、速寫、游記、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……,任其選擇,因人而異,選出自己拿手的,定能寫成佳作。

“形散神不散”。這是許多散文作家的經(jīng)驗之談。散文必須“散”,必須“博”,也就是說,表面上、形式上看,運筆如風(fēng),不拘成法,似乎散漫無章,行文時斷時續(xù),時而勾勒描繪,時而倒敘聯(lián)想,時而感情迸發(fā),時而侃侃議論,既有天文地理,又有倫理人情,這段寫甲地,那段寫乙地。但是,“神”卻是始終不散的,是首尾一貫的,是表現(xiàn)作者一定思想、感情的?!吧袷铡?、“不雜”,指的是文章始終緊緊圍繞一個中心,貫穿一條紅線,做到結(jié)構(gòu)緊湊,層次分明,詳略得當(dāng),重點突出。秦牧的《社稷壇抒情》,就是既“散”又“博”的,盡管它天上地下,古今中外,包羅萬象,卻始終圍繞“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動人民”這一主題。因此,從形式上說,散文貴“散”,而在構(gòu)思上、組織上,則散文忌“散”。散文寫作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點,使得它與其它文體區(qū)別開來。

文學(xué)作品都是帶有感情的,小說、戲劇的作者,往往把自己強烈的感情傾注在人物形象的塑造上,作者對生活的感受、對人物的愛憎褒貶,一般是通過間接方式表現(xiàn)出來的。而散文則不一樣,它常常象詩歌一樣,往往用直接抒情的方式抒寫胸臆,不僅使讀者知其理、曉其事,而且悟其心、感其情,因此,散文要求作者寫真情實感。真情是散文的生命,只有直抒胸臆,把真情實感捧給讀者,才會贏得讀者的喜愛。

寫作要“文如其人”,散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格,他們的作品即使不署名,讀者也能從風(fēng)格上看出作者。魯迅的散文深刻、精煉、峭拔,雖他常換筆名,明眼人一看就是魯迅。郭沫若的散文氣勢浩蕩,清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反,表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。老舍的散文詼諧,冰心的散文慈愛,葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)暢達,方紀(jì)瀟灑俊逸,等等。初寫者一時不可能形成自己的散文風(fēng)格,但必須學(xué)習(xí)這些各有風(fēng)格的散文作家,經(jīng)過多次實踐、創(chuàng)造,終會形成自己的散文風(fēng)格。

優(yōu)秀散文“掉以輕心”是寫不出來的,都是作者慘淡經(jīng)營、刻意加工的結(jié)晶。秦牧說:“一小小的散文也許寫作時間僅僅是一兩個小時,但卻要求作家深厚的素養(yǎng),而且不斷擴大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當(dāng)作是‘小功夫’,‘掉以輕心’的寫作態(tài)度,是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家,我們也要求他們在寫作一小文章時,采取‘大象搏獅用全力,搏兔也用全力’的態(tài)度?!庇行┥⑽募姨岢⑽牡摹罢w美”,也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營”。整文章是慘淡經(jīng)營、刻意加工寫成的,它的語言就是精煉的,文采是斐然的。這是由于作者運用的是散文筆調(diào)。一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如,另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的,而且有樸素的。

學(xué)寫散文,既要掌握華麗的文采,也要掌握樸素的文采。寫得華麗并不容易,寫得樸素就更難。徐遲的文章是很有文采的,他常用賦的方法兼用比、興修辭,使得文采華美。但他說:“只有寫得樸素了,才能顯出真正的文采來。古今大散文家,都是這樣寫作的。越是大作家,越到成熟之時,越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的頁之上?!蔽覀冞€要看到,不管是華麗的還是樸素的,有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中來的,也是對優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承,更是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工語言的結(jié)果。

散文其表現(xiàn)手法篇九

常用的有比喻、擬人、排比、對比、襯托、渲染、夸張、反復(fù)等。

a、散文中的比喻:作用在于把要說地事物反映得生動形象?;降瓰樯鷦?,化深奧為淺顯,化抽象為具體。

b、散文中的擬人:給物賦予人的形態(tài)和情感,使之人格化,使描繪生動形象,表意豐富。

c、散文中的排比:使內(nèi)容表達更集中、更突出、更鮮明;情感抒發(fā)更強烈、更有氣勢。

d、散文中的對比:能使所表達的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出;能徹底揭示矛盾,使文章內(nèi)容表達更顯愛憎分明。

e、散文中的襯托:以一些事物為陪襯來突出某一事物,使所議論或描寫的事物更加突出,更加鮮明。

f、散文中的`渲染:通過某一方面的鋪陳敘寫,集中描繪,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題。

g、散文中的夸張:烘托氣氛,增強感染力,增強聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

h、散文中的反復(fù):寫景抒情感染力強;承上啟下,分清層次;多次強調(diào),給人以深刻印象。

散文其表現(xiàn)手法篇十

2、敘述。

敘述是指作者對人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代,如時間、地點、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進展、環(huán)境和擺設(shè)等等。在敘事性散文中,它經(jīng)常與描寫交錯使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例,其第一句:“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下?!边@一句就是典型的敘述語言。時間:壬戌之秋,七月既望。地點:赤壁。人物:蘇子與客。環(huán)境:大江(因有“泛舟”二字)、赤壁。敘述的手法有順敘,即按照事物在時間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進行敘述;有倒敘,即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述,然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過;有插敘,即在敘述中,暫時把順敘的線索中斷,插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

3、抒情。

抒情是指作者對所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。在散文創(chuàng)作中是常用的表達方式??芍笔阈匾?,叫作直接抒情。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達的。也可以寓情于景,叫作間接抒情。間接抒情是通過對人物事件的敘述和描寫來表達的。它帶有作者鮮明的個性特點,并反映一定時代、一定人群某種共同的感情。白居易說:“感人心者,莫先乎情?!焙玫氖闱槟苌罨髌分黝},引起讀者強烈的共鳴,收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中,抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用,以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達作者的思想感情。

4、議論。

議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。它是指作者對所描寫的事物,直接表明自己的認(rèn)識和看法。在文學(xué)作品中,議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用,能起到強化主題、畫龍點睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文,就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》,里面除了描寫、敘述、抒情之外,也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式,且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合,并具有強烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者,前者則重在感染讀者。

1、內(nèi)容豐富,題材廣泛。散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有??蓪憞鴥?nèi)外、社會上的`矛盾、斗爭,寫經(jīng)濟建設(shè)、文藝論爭、倫理道德,也可寫文藝隨筆、讀書筆記、日記書簡;既可以是風(fēng)土人物志、游記、偶感錄,也可以是知識小品、文壇軼事;它能夠談天說地,更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治,使人開闊視野,豐富知識,心曠神怡的,都可選作散文的題材。

2、思想警辟,詩意盎然。散文多是真情實感的產(chǎn)物,那些優(yōu)秀的篇章,都有思想火花的閃耀,表現(xiàn)著作者對時代和人生的深刻認(rèn)識與精辟見解。徐遲說:“文學(xué)作品,應(yīng)該有思想。散文也不例外。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文,也要求有不但是銳利的,而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽樓記》,‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’是一個光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多,寫到這樣的境界就并不很多。然而,這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界?!?/p>

3、短小精悍,自由靈活。有人稱散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”,就是因為它具有篇章短小精悍、形式靈活自由的特點。我國古代散文名篇多是短小的,韓愈的《馬說》150字,柳宗元的《小石潭記》193字?,F(xiàn)代散文名篇多數(shù)也很短,許地山的《落花生》482字,茅盾的《白楊禮贊》1074字。當(dāng)然,較長的優(yōu)秀散文也是有的,但它與一般記敘文相比,仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍,以小見大,言近旨遠(yuǎn)。

形式上看,散文較其它文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。魯迅說:“散文的體裁,其實是大可以隨便的?!北囊舱f:“散文比較自由”。當(dāng)然,“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。自由靈活的散文,是裝著隨便的涂鴉模樣,其實是用心雕刻的苦心文章。要做到自由、靈活,首先,表達方式要靈活自如,不局限某一種。可以記人、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語連珠……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次,自由、靈活地選用各種體裁,賦銘、速寫、游記、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……,任其選擇,因人而異,選出自己拿手的,定能寫成佳作。

4、形散神收,博而不雜。“形散神不散”。這是許多散文作家的經(jīng)驗之談。散文必須“散”,必須“博”,也就是說,表面上、形式上看,運筆如風(fēng),不拘成法,似乎散漫無章,行文時斷時續(xù),時而勾勒描繪,時而倒敘聯(lián)想,時而感情迸發(fā),時而侃侃議論,既有天文地理,又有倫理人情,這段寫甲地,那段寫乙地。但是,“神”卻是始終不散的,是首尾一貫的,是表現(xiàn)作者一定思想、感情的。“神收”、“不雜”,指的是文章始終緊緊圍繞一個中心,貫穿一條紅線,做到結(jié)構(gòu)緊湊,層次分明,詳略得當(dāng),重點突出。秦牧的《社稷壇抒情》,就是既“散”又“博”的,盡管它天上地下,古今中外,包羅萬象,卻始終圍繞“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動人民”這一主題。因此,從形式上說,散文貴“散”,而在構(gòu)思上、組織上,則散文忌“散”。散文寫作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點,使得它與其它文體區(qū)別開來。

5、直抒胸臆,自具風(fēng)格。文學(xué)作品都是帶有感情的,小說、戲劇的作者,往往把自己強烈的感情傾注在人物形象的塑造上,作者對生活的感受、對人物的愛憎褒貶,一般是通過間接方式表現(xiàn)出來的。而散文則不一樣,它常常象詩歌一樣,往往用直接抒情的方式抒寫胸臆,不僅使讀者知其理、曉其事,而且悟其心、感其情,因此,散文要求作者寫真情實感。真情是散文的生命,只有直抒胸臆,把真情實感捧給讀者,才會贏得讀者的喜愛。

寫作要“文如其人”,散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格,他們的作品即使不署名,讀者也能從風(fēng)格上看出作者。魯迅的散文深刻、精煉、峭拔,雖他常換筆名,明眼人一看就是魯迅。郭沫若的散文氣勢浩蕩,清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反,表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。老舍的散文詼諧,冰心的散文慈愛,葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)暢達,方紀(jì)瀟灑俊逸,等等。初寫者一時不可能形成自己的散文風(fēng)格,但必須學(xué)習(xí)這些各有風(fēng)格的散文作家,經(jīng)過多次實踐、創(chuàng)造,終會形成自己的散文風(fēng)格。

6、慘淡經(jīng)營,文采斐然。優(yōu)秀散文“掉以輕心”是寫不出來的,都是作者慘淡經(jīng)營、刻意加工的結(jié)晶。秦牧說:“一篇小小的散文也許寫作時間僅僅是一兩個小時,但卻要求作家深厚的素養(yǎng),而且不斷擴大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當(dāng)作是‘小功夫’,‘掉以輕心’的寫作態(tài)度,是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家,我們也要求他們在寫作一篇小文章時,采取‘大象搏獅用全力,搏兔也用全力’的態(tài)度?!庇行┥⑽募姨岢⑽牡摹罢w美”,也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營”。整篇文章是慘淡經(jīng)營、刻意加工寫成的,它的語言就是精煉的,文采是斐然的。這是由于作者運用的是散文筆調(diào)。一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如,另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的,而且有樸素的。

學(xué)寫散文,既要掌握華麗的文采,也要掌握樸素的文采。寫得華麗并不容易,寫得樸素就更難。徐遲的文章是很有文采的,他常用賦的方法兼用比、興修辭,使得文采華美。但他說:“只有寫得樸素了,才能顯出真正的文采來。古今大散文家,都是這樣寫作的。越是大作家,越到成熟之時,越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁之上?!蔽覀冞€要看到,不管是華麗的還是樸素的,有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中來的,也是對優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承,更是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工語言的結(jié)果。

散文其表現(xiàn)手法篇十一

1、象征,借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隱而不晦。

2、襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出,這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

3、先抑后揚,感情鋪墊,引發(fā)好奇。

4、托物言志,作者在對事物進行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情,通過景物的描寫,來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實結(jié)合,可以抓住重點,突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的`刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點,更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。

7、動靜相襯,動襯靜,靜襯動,生動的烘托作用,相得益彰。

8、以小見大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程,所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更為豐富,形象更豐滿、生動,增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事:增強文章的傳奇性、物的神秘性,豐富文章的內(nèi)容;b、引用詩歌:豐富文章內(nèi)容,結(jié)合描寫的景物,可增強文章的詩情畫意,使文章具有意境美;c、引用名言:使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

不同點:渲染在于對某種事物有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫,對該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有時用渲染的方法意在起到烘托的作用;對用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

散文其表現(xiàn)手法篇十二

午夜,正酣睡中,忽聞老婆聲音:老公,有蚊子!我說不要一驚一乍地好不好,睡覺要緊嘛;老婆又喊:蚊子咬我啦!我想,沒有咬我呀,可能蚊子小姐特意照顧我,繼續(xù)睡覺吧;老婆的聲音提高了幾分貝曰:老公,蚊子咬你老婆啦!你管不管??!我一聽,這可不是小事!咬我老婆!跟我有關(guān)系呀!小蚊子真是活膩了,老虎不發(fā)威,當(dāng)我是病貓呀!吾遂以迅雷不及掩耳之速度雙掌齊出,不經(jīng)意中已經(jīng)動用了八成功力,將可憐的小蚊子揍扁在墻壁上矣。老婆滿意了,呵呵。

看來,換一種表達方式,效果大不一樣哦,呵呵!

體驗美好,感恩生活。

回到老家第一天,遇到忠山大哥,倍感親切;晚飯后,和妻子女兒以及大哥一起散步于在鄉(xiāng)間的小路上,月華如水,如此靜謐,好美!

想起童年,和父母一起趁著月色勞動的情景,夏夜,母親搖著蒲扇,我和小伙伴躡手躡腳捉葫蘆蛾的情景,偶然仰望星空,看到勺子形狀的北斗七星,星光熠熠,閃閃爍爍,那么美!

“爸爸,北斗七星再哪里呢?”女兒的話提醒著我,我已經(jīng)不是兒童啦,呵呵,幸好,童心猶在,童趣亦多,嘿嘿!

第二天,我遇到童年小伙伴徐寶,他也從千里之外的南方回來,相遇故鄉(xiāng),特別親切。恰逢我們村趕集,于是我們一起去村里前面趕集,遇到紅艷和艷梅,遇到海燕的爸爸媽媽,遇到化龍,遇到很多父老鄉(xiāng)親……太親切了!

吃到嫂子和妻子一起做的面食小燕子,長穗,糖包子,……想起童年母親做的面食,小魚,小背簍,星蟲等等,感覺父母還在。上蒼待我們厚矣!令我心中再生無比感恩之情!

下午返回,女兒與解靜相約在公園玩,我又不期而遇到史莊大哥,真的是驚喜!史大哥和我坐在“嫦娥奔月”前,和我談起我父母親那個年代的種種往事,我再一次感慨:那個年代的人們真不容易?。〗裉煳覀冋娴牟粦?yīng)該忘本?。?/p>

晚飯后,和女兒,女兒媽媽,一起去廣場散步,李晨晨和女兒一起合力圍攻子祥的媽媽,玩起“氣球大戰(zhàn)”,我趁機幫忙,呵呵,真是開心極了!驀然回首,發(fā)現(xiàn)月亮不知道什么時候掛在當(dāng)空,灑下溫馨的清輝,好美!

人間有味是清歡,天地有大美而不言。時時處處有流動著的.美,令人驚嘆!感恩,祝福!

淋雨。

學(xué)校為了迎接國家驗收,今天(星期天)不休息,下令下午老師和教練員帶領(lǐng)學(xué)生到田徑場繼續(xù)拔草,天氣炎熱,學(xué)生勞動熱情不高,(老師和教練的勞動熱情更低,呵呵)有的學(xué)生用鐮刀割,不太會用,亂揮一氣,有的學(xué)生在捉螞蚱,有的學(xué)生大叫“現(xiàn)在下雨就好了!我們不用干活了!”話音剛落,幾個大雨點落在在我和曲老師的身上,我說,看來這位同學(xué)的祈禱真有效??!哈哈,大家迅速跑到射箭場地的射箭棚下避雨,這時已經(jīng)大雨傾盆,嘩嘩的雨點打在棚子上震耳欲聾,同學(xué)們那個歡呀!真是歡天喜地,又蹦又跳,在射箭棚里盡情嬉笑玩鬧,忽然有一個男同學(xué)直接沖出棚子,在外面淋雨,不一會兒,成了落湯雞啦!他連聲說:真過癮!真舒服!接著女同學(xué)用手接了一捧雨水,摔向男同學(xué),斯時笑聲,叫聲,嬉鬧聲,雨打棚頂聲……凡所應(yīng)有,無所不有,我和曲老師也回到了童年,和學(xué)生一起玩鬧起來,哈哈,真開心!

學(xué)生紛紛說:老師,明天我再祈禱一下,讓老天再下雨,我們再玩!哈哈,童心童趣真可貴!只是領(lǐng)導(dǎo)未必喜歡哦――大家知道,中國的領(lǐng)導(dǎo)往往失去了童心童趣??!

生活點滴。

剛剛于不經(jīng)意中照了一下鏡子,我的媽媽呀!胡子長得好快哦!記得前幾天剛剛刮了胡子啊,真是的!也不跟我商量,今天又長了不少!我不禁對胡子說:“親愛的小胡子呀,要是工資也和你一樣天天長就好了!”

今年夏天,我所在的城市申辦2015年世界體育休閑大會宣告成功,暑假又逢國家高水平體育后備人才基地學(xué)校的評估準(zhǔn)備工作,加班回來,有一點疲憊,正準(zhǔn)備對老婆大喊一聲“這個暑假好充實,好減肥哦!”沒有想到女兒聽到我的腳步聲老遠(yuǎn)就對我說:“爸爸您回來啦!看看我今天的作品吧!”聽到女兒溫馨親切的問候,欣賞著女兒的畫作,心里的疲勞一掃而空!

昨天晚上,至彩虹橋散步,遇到一高中老同學(xué)郭英華,她說她的兒子上高二了,我的媽媽!真是對我打擊不少哈!我的孩子才上小學(xué)耶!嗚嗚,正欲打算埋怨老婆下蛋下的太晚,又遇到一初中老同學(xué)徐小梅,她說她的兒子有了女朋友,正在準(zhǔn)備結(jié)婚了,媽呀,還讓不讓人活了?。∥艺f徐小梅同學(xué)你完全是違反國家計劃生育政策嘛,初中一畢業(yè)就回農(nóng)村去結(jié)婚生孩子啦,不過人家有遠(yuǎn)見,結(jié)婚早就是劃算啊!嘿嘿!

女兒寫日記。

暑假剛剛開始,女兒就天天寫日記啦,而且每每讓媽媽看了后再讓我點評一番,讀著女兒的日記,猶如聆聽山間的清泉汩汩流淌,真是一種享受耶!

女兒日記里內(nèi)容豐富多彩,有記載她和媽媽帶著小靜靜一起去學(xué)游泳的,有雨天和媽媽一起拾知了猴的趣事,有她學(xué)畫畫(最近又學(xué)素描啦)的感悟,有她的讀書筆記,……有時一天中女兒連續(xù)寫兩篇甚至三篇日記,小家伙熱情高漲,信心滿滿,總是主動去提筆寫作,看著她那聚精會神的投入的神態(tài),我不禁欣慰之同時,又增感佩女兒之情了!呵呵,希望女兒堅持下去哦,老爸永遠(yuǎn)支持女兒!

我想起我在初中時養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣(呵呵,那時覺得不吐不快非寫不可了,起因是我喜歡前桌的那個天天微笑的女同學(xué),又不好意思表達,只好寫在日記里吧,嘿嘿,真有趣?。?,慢慢覺得寫日記真是一個讓人受益終生的好習(xí)慣呢!我覺得寫日記對人的心靈成長有著不可替代的益處。

工作后不可能天天寫日記了,但是我經(jīng)常在本子上寫一寫人生感悟或者讀書心得體悟,與自己的心靈靜靜對話,覺得確實是凈化心靈提升心靈高度的良好方式,因為日記讓自己反思和不斷反省,不僅令思維縝密,更令人在真誠的思考中叩問良知,關(guān)愛靈魂。

我愛你,親愛的日記!

自然如水的生活節(jié)奏。

最近生活節(jié)奏忙碌了一點點,朋友說這樣子蠻好,充實。其實我的性格很多面呢,我喜歡充實,也喜歡從容,我喜歡欣賞集市上和逛街時熙熙攘攘的熱鬧氛圍,也喜歡獨處時手捧一本好書跟作者對話時的寧靜致遠(yuǎn)。我喜歡跟朋友打球時,動如脫兔,也喜歡靜如處子時,心生歡喜。

今天,很多學(xué)者倡導(dǎo)生活慢節(jié)奏,很有道理;我覺得當(dāng)快則快,該慢則慢,像水一樣,既有潺潺流動彈奏出怡人的天籟之時,也有浪花飛濺激情萬丈的時刻,或為浪花,或為細(xì)流,形態(tài)豐盈不一,而水的本質(zhì)不變,恒久如一。

放手讓生命自然開展,遵守自然規(guī)律的生活最好。

假如我們有足夠的耐心和愛心,從永恒的視角看待,就會發(fā)現(xiàn)萬事萬物都蘊含著幽默和光明,都朝著美好的方向前進。

正如先哲所言,外在的東西是次要的,最重要的是看我們能夠為生命注入多少愛、同情、理解、幽默和耐心。

謙和地學(xué)習(xí)、親切地薰習(xí),讓我們的生活像水一樣自然開展水流花開吧!

讀霍松林先生名作《唐宋詩鑒賞舉隅》。

今天讀到母?;羲闪窒壬鸀橄壬鳌短扑卧婅b賞舉隅》新版寫的前言,感到非常親切!我注意到,霍先生此前言是2011年中秋寫於唐音閣,先生以九十高齡重編兩書,情系詩國中華,令我感動復(fù)感慨。誠如先生所言,中華詩作,名篇紛呈,其中無數(shù)優(yōu)秀篇章感情美、意境美、詞彩美、音韻美,具有永恒的藝術(shù)魅力,成為中國乃至全世界人民的精神財富。

先生滿懷信心地預(yù)言,隨著綜合國力的不斷增強,中華文化必將迎來偉大的復(fù)興,我深深贊同先生之真知灼見。

向晚,和風(fēng)習(xí)習(xí),花香樹茂,女兒在公園開開心心蹦蹦跳跳地玩,我在石凳上靜靜地拜讀先生的文字,當(dāng)我讀到先生對杜甫《曲江二首》的鑒賞文章時,不禁更加佩服霍先生的學(xué)識了!霍先生在那個年代就針對很多專家指責(zé)杜甫此詩歌“輕飄,沒有重量”的代表性看法,堅持認(rèn)為杜甫此詩布局出神入化渾然一體抒情感慨淋漓主題“神余象外”的博大,先生還批評歷史上一些道學(xué)家(如程頤的那段話)對杜甫此類詩歌的虛偽性議論,先生贊同魯迅“倘要論文,最好顧及全篇”的忠告。讀到這里,我不禁對霍先生敬佩之同時,又增加無比喜歡之情了!我知道,霍先生性格溫婉,為人厚道,胸襟博大,而見識如此獨立超拔,師心會意,與古人同游,鑒賞文字灼幽透骨之中,復(fù)加溫暖性靈之柔輝,真是如張師妹所言,廣被士林,惠澤后世,尤令我喜歡復(fù)加仰望了!

想起諾貝爾文學(xué)獎得主申博爾斯卡的詩歌所一直流露出的獨立心靈和堅強信念:她認(rèn)為生活中精神方面的東西比其他任何事情都更重要。

不管處于逆境還是順境,都要堅持自己的信念,像梁漱溟先生那樣凜然宣稱:三軍可奪帥,匹夫不可奪志!

那天,師大一位學(xué)妹對我說,現(xiàn)在中國的學(xué)術(shù)環(huán)境似乎很少出霍先生這樣令人仰望的人物了,確實,中華傳統(tǒng)文化中的精髓和美德需要代代傳承,發(fā)揚光大,諸位學(xué)子共勉之!

散文其表現(xiàn)手法篇十三

散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學(xué)體裁。下面談?wù)勆⑽牡乃囆g(shù)表現(xiàn)手法。散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有四種:描寫、敘述、抒情、議論。

1、描寫是指作者用形象化的、滲透著感情的語言,具體生動地再現(xiàn)人物、事件、環(huán)境的多方面面貌和特征。

描寫手法從對象上可分為人物(肖像、心理、語言、行動)描寫,環(huán)境(社會環(huán)境、自然環(huán)境)描寫,細(xì)節(jié)描寫;從方式上可分為概括描寫,直接描寫,間接描寫;從風(fēng)格上可分為白描,細(xì)描等。描寫可使表現(xiàn)對象形象化,產(chǎn)生藝術(shù)感染力,使讀者能直接感受到,從而引起激動,得到某種程度的美感享受。散文的描寫,并非纖毫畢現(xiàn)的機械客觀的描摹,而是滲透著作者的見解,灌注著作者的情感,顯示著鮮明的傾向性。

2、敘述是指作者對人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代,如時間、地點、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進展、環(huán)境和擺設(shè)等等。

在敘事性散文中,它經(jīng)常與描寫交錯使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例,其第一句:“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下?!边@一句就是典型的敘述語言。時間:壬戌之秋,七月既望。地點:赤壁。人物:蘇子與客。環(huán)境:大江(因有“泛舟”二字)、赤壁。敘述的手法有順敘,即按照事物在時間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進行敘述;有倒敘,即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述,然后再敘述事件的'發(fā)展經(jīng)過;有插敘,即在敘述中,暫時把順敘的線索中斷,插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

3、抒情是指作者對所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。

在散文創(chuàng)作中是常用的表達方式??芍笔阈匾?,叫作直接抒情。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達的。也可以寓情于景,叫作間接抒情。間接抒情是通過對人物事件的敘述和描寫來表達的。它帶有作者鮮明的個性特點,并反映一定時代、一定人群某種共同的感情。白居易說:“感人心者,莫先乎情。”好的抒情能深化作品主題,引起讀者強烈的共鳴,收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中,抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用,以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達作者的思想感情。

4、議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。

它是指作者對所描寫的事物,直接表明自己的認(rèn)識和看法。在文學(xué)作品中,議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用,能起到強化主題、畫龍點睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文,就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》,里面除了描寫、敘述、抒情之外,也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式,且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合,并具有強烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者,前者則重在感染讀者。

描寫、敘述、抒情、議論都是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法。在具體的文學(xué)創(chuàng)作中,這四種手法并不是截然分開、界限分明的,而往往是緊密結(jié)合、交相并用。任何一種體裁,任何一部作品都不能僅僅使用一種藝術(shù)表現(xiàn)手法來創(chuàng)作完成。不過,也因為各種文學(xué)體裁特點的不同,上述四種表現(xiàn)手法在各種體裁的創(chuàng)作中的運用也各有偏重。比如小說創(chuàng)作中,描寫和敘述就運用得多些。詩歌作品則偏重抒情――盡管也有敘事詩和哲理詩,但詩歌的主要特點還在于抒情。戲劇文學(xué)也重在描寫與敘述。而在散文作品中,上述四種表現(xiàn)手法的使用則幾乎是并重的。敘述,則有敘事散文;抒情,則有抒情散文;議論,有議論性散文。因此,在散文創(chuàng)作中,各種藝術(shù)表現(xiàn)手法的使用最自由,最具兼容性。

散文其表現(xiàn)手法篇十四

了解賞析散文手法類試題常見題型及命題規(guī)律,學(xué)習(xí)賞析散文手法的基本方法和技巧。

2.能力目標(biāo)。

掌握賞析散文手法的方法和技巧,準(zhǔn)確賞析散文的手法。

3.情感目標(biāo)。

培養(yǎng)熱愛文學(xué)的情感,提高文化、文學(xué)素養(yǎng)。

二、教學(xué)要點。

了解賞析散文手法類試題考點要求、基本題型及命題規(guī)律,學(xué)習(xí)賞析散文手法的方法。

三、教學(xué)難點。

掌握并熟練運用賞析散文手法的方法技巧,準(zhǔn)確賞析散文中的手法。

四、教學(xué)流程。

教學(xué)流程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。

明確考綱明確考綱:

賞析文學(xué)作品表現(xiàn)手法。閱讀了解考綱明確考綱,使復(fù)習(xí)有針對性。

典例導(dǎo)引。

說起梅花。

我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩,關(guān)于梅花的詩很多,到現(xiàn)在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅,人們談?wù)撎?,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美,但每當(dāng)別人問起我的名字時,又覺得難以啟齒,太俗了,取這個名字的人太多,聲音聽起來也悶聲悶氣的,對這個名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

記得第一個有個墨西哥人問我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問“梅”是什么意思,我說是一種花,那人打破砂鍋問到底,問什么花。我突然張口結(jié)舌起來,記得梅花翻譯成英語是plum,就是李子,遲疑了一下,就說plum。那人噢了一聲,就不再問了,顯然他對這個答案很失望。

第二次一個美國人問起梅花,我接受上次的教訓(xùn),不再說李子花,就啟發(fā)他說,是一種花,中國最美的花,你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望,進一步啟發(fā)說,這種花,很美,在冬天開放,中國人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進詩里。那人想了想說:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識的中國花。”

我一聽又沒有希望了,也難怪,很少美國人了解中國的歷史與文化,何況一種花草。

我說梅花是被中國人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了,突然對梅來了興趣。

這胖胖的老美認(rèn)真起來,有一天他突然跑來興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實,有美實者無艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實,這老美只知道吃。

第三個問的是意大利人,是搞音樂的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒見過梅花,就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強不息,鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽說孤山的梅花開了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,“何物關(guān)心歸思急,孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的,有一天獨自欣賞梅花時,一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問:“真的嗎?”“真的?!蔽艺f,他有一首寫梅花的詩,在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭,無人能比?!氨姺紦u落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,我脫口而出。如果你讀了這詩,看了這梅,你一定能作出美的樂曲,中國有名曲《梅花三弄》,你可以寫出“梅花四弄”。

從此,那人每次見我,必問梅消息,一天被逼無奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說,很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時,那種驚心動魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風(fēng)雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當(dāng)你為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時,突然一股梅香襲來,幽幽而來,又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩酒橫琴,林間吹笛,這時候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。

有一次和一個日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國家的國花,他異常興奮,竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花,他說他的,我說我的,他說的我不太懂,我相信我說的他也不懂,有一點是相通的,對一種花的深入靈魂的熱愛。

梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂,在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的'魅力,成為民族精神的寫照。

(取材于蘇菲的同名散文)。

23.本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事,在謀篇與立意方面匠心獨具,請結(jié)合全文加以賞析。(6分)。

散文其表現(xiàn)手法篇十五

了解賞析散文手法類試題常見題型及命題規(guī)律,學(xué)習(xí)賞析散文手法的基本方法和技巧。

2.能力目標(biāo)。

掌握賞析散文手法的方法和技巧,準(zhǔn)確賞析散文的手法。

3.情感目標(biāo)。

培養(yǎng)熱愛文學(xué)的情感,提高文化、文學(xué)素養(yǎng)。

二、教學(xué)要點。

了解賞析散文手法類試題考點要求、基本題型及命題規(guī)律,學(xué)習(xí)賞析散文手法的方法。

三、教學(xué)難點。

掌握并熟練運用賞析散文手法的方法技巧,準(zhǔn)確賞析散文中的手法。

四、教學(xué)流程。

教學(xué)流程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。

明確考綱明確考綱:

賞析文學(xué)作品表現(xiàn)手法。閱讀了解考綱明確考綱,使復(fù)習(xí)有針對性。

典例導(dǎo)引。

說起梅花。

我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩,關(guān)于梅花的詩很多,到現(xiàn)在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅,人們談?wù)撎?,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美,但每當(dāng)別人問起我的名字時,又覺得難以啟齒,太俗了,取這個名字的人太多,聲音聽起來也悶聲悶氣的,對這個名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

記得第一個有個墨西哥人問我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問“梅”是什么意思,我說是一種花,那人打破砂鍋問到底,問什么花。我突然張口結(jié)舌起來,記得梅花翻譯成英語是plum,就是李子,遲疑了一下,就說plum。那人噢了一聲,就不再問了,顯然他對這個答案很失望。

第二次一個美國人問起梅花,我接受上次的教訓(xùn),不再說李子花,就啟發(fā)他說,是一種花,中國最美的花,你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望,進一步啟發(fā)說,這種花,很美,在冬天開放,中國人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進詩里。那人想了想說:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識的中國花?!?/p>

我一聽又沒有希望了,也難怪,很少美國人了解中國的歷史與文化,何況一種花草。

我說梅花是被中國人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了,突然對梅來了興趣。

這胖胖的老美認(rèn)真起來,有一天他突然跑來興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實,有美實者無艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實,這老美只知道吃。

第三個問的是意大利人,是搞音樂的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒見過梅花,就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強不息,鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽說孤山的梅花開了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,“何物關(guān)心歸思急,孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的,有一天獨自欣賞梅花時,一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問:“真的嗎?”“真的?!蔽艺f,他有一首寫梅花的詩,在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭,無人能比。“眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,我脫口而出。如果你讀了這詩,看了這梅,你一定能作出美的樂曲,中國有名曲《梅花三弄》,你可以寫出“梅花四弄”。

從此,那人每次見我,必問梅消息,一天被逼無奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說,很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時,那種驚心動魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風(fēng)雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當(dāng)你為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時,突然一股梅香襲來,幽幽而來,又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩酒橫琴,林間吹笛,這時候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。

有一次和一個日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國家的國花,他異常興奮,竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花,他說他的,我說我的,他說的我不太懂,我相信我說的他也不懂,有一點是相通的,對一種花的深入靈魂的熱愛。

梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂,在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的'魅力,成為民族精神的寫照。

(取材于蘇菲的同名散文)。

23.本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事,在謀篇與立意方面匠心獨具,請結(jié)合全文加以賞析。(6分)。

【答案】。

23.從作者的名字翻譯切入,以外國人對梅花的好奇、不解與誤解為主線來謀篇布局,對梅花的內(nèi)涵的闡釋由表及里,逐步深入與豐富,凸顯梅花獨特的美感和魅力,構(gòu)思巧妙而自然。闡發(fā)了梅花所凝聚的名族精神,表現(xiàn)了外國人與中國文化的隔膜,流露出對交流和理解的渴望。

【解析】本題考察的是賞析文章的謀布局的手法和主旨的題目,答題時先答出三個文段的內(nèi)容主要是作者對“梅”的內(nèi)涵的闡釋,以及三個外國人的不同表現(xiàn),然后分析文段之間的關(guān)系。最后答出文章的主旨:對梅的贊頌和中西文化的隔膜和渴望交流。

【考點定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合c。

【名師點睛】這是一道綜合分析文章的結(jié)構(gòu)和主旨的題目,難度較大,但設(shè)題較為明顯,關(guān)鍵是學(xué)生的分析文章的能力。是一道具有較好的區(qū)分度的題目。文學(xué)類文本閱讀結(jié)構(gòu)和主旨是必考的內(nèi)容,結(jié)構(gòu)主要考核各部分的內(nèi)容以及之間的關(guān)系,主旨主要是作者的情感和思想寄托,結(jié)構(gòu)和主旨是統(tǒng)一的整體,考核時也不可分割,所以答題時注意綜合考慮。

拓展閱讀。

散文其表現(xiàn)手法篇十六

散文常見的表現(xiàn)手法有:象征、托物言志、對比烘托、欲揚先抑、寓情于景、借物喻人、聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染、修辭等。

(1)象征。

散文往往運用象征的寫法,象征就是托物喻義,即通過一定的具體形象來表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的意義。這里的“具體形象”——“物”就是本體,與之相對應(yīng)的事物就是象征體,“深遠(yuǎn)的意義”就是象征意義。

(2)托物言志。

(3)對比烘托。

在散文中,為了突出作者所寫的對象,作者往往運用對比烘托的寫法。

(4)欲揚先抑。

文似看山不喜平,散文更講究波瀾,要贊美某種事物,先表達對它沒有好感;想歌頌?zāi)硞€人物,先說他的不足等等,然后根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,達到歌頌與贊美的目的,而且使這種歌頌與贊美得到強調(diào)。

(5)開疆。

開疆拓境這個成語,出自明代陳子龍晉論中的武帝開疆拓境,幾侔秦漢一句,意為開拓疆域,擴展領(lǐng)土。寫意類散文在追求意境上與之異曲同工,即拓境。

古今散文中寫實的作品浩如煙海,或?qū)懭耍蛴浭?,或錄言。然而世界上另有一些事物是不可言傳而只能意會的。如一首歌曲給人的感染力,一幅繪畫顯露出的技巧性,兩人分手時依依惜別的情緒,就很難以實筆敘寫。正因為這樣,就產(chǎn)生了另一類循實求虛的散文,即寫意散文。作者運用筆墨和技巧全力寫出的這類散文,透出的就是那種意會所及的深邃境界。

營造散文的意境,起于莊子,成熟于魏晉南北朝,繁榮于唐宋。與寫實散文不同的是,這類散文主要著眼于寫意或表意,就要求作者致力于把描繪的生活圖景和表達的思想感情融合一體,因而一切敘寫,最終都得歸宿到意境的營造上。就技巧而言,也就有了變化,即要更多地運用想象、簡筆傳神、打破時空束縛、增大作品密度等??梢哉f,這些都是寫意散文創(chuàng)作的技巧特點。

現(xiàn)代作家葉圣陶上世紀(jì)三十年代初發(fā)表了一篇標(biāo)題為牽?;ǖ纳⑽?。這篇文章粗讀平淡細(xì)品韻味無窮。摘其一二于下:

手種牽?;?,接連有三四年了。

但興趣并不專在看花,種了這小東西,庭中就成為系人心情的所在。早上才起,工畢回來,不覺總要在那里小立一會兒。那藤蔓纏著麻線卷上去,嫩綠的頭看似靜止的,并不動彈;實際卻無時不回旋向上,在先朝這邊,停一歇再看,它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭,早起看時,便已透出二三寸長的新條,綴著一兩張滿是細(xì)白絨毛的小葉子,葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的花苞,而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時認(rèn)著墻上的斑駁痕想,明天未必便爬到那里吧;但出乎意外,明晨已爬到了斑駁痕之上;好努力的一夜工夫?生之力不可得見;在這樣小立靜觀的當(dāng)兒,卻默契了生之力了。漸漸地,渾忘意想,復(fù)何言說,只呆對著這一墻綠葉。

即使沒有花,興趣未嘗短少;何況他日花開,將比往年盛大呢。

這不足一千字的短文,敘寫的愛牽?;ǖ那?,與牽?;o時不回旋向上的實景達到了高度融合,作者主觀的意想也與一墻綠葉的客觀景態(tài)和諧無隙,這就產(chǎn)生了含不盡之意,見于言外的藝術(shù)效果。

我們不妨再次欣賞魯迅散文詩集野草的開篇之作秋夜:

秋夜的天空是奇怪而高的天空......非常之藍(lán),閃閃地映著幾十個星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園子里的野花草上。這高而且藍(lán)的天空、鬼睒眼的星星、窘得發(fā)白的月亮、夜游的惡鳥、灑下來的繁霜、夜半的笑聲,組合起來構(gòu)成一幅陰森恐怖的畫面。

還有另一幅畫面,是由棗樹、小的粉紅花和小青蟲構(gòu)成的。那是一幅生氣勃勃的,向往著未來,向往著光明的畫面。

棗樹盡管落盡了葉子,帶著皮傷,可是它還用那剩下來的幾枝長干默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼睒眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白。棗樹對這奇怪而高的天空毫不畏懼,一意要制他的死命,不管他各式各樣地睒著許多蠱惑的眼睛。

小粉紅花還在嚴(yán)霜中開著,它雖然顏色凍得紅慘慘的,在瑟縮著,但是它仍然懷著春天的希望,夢到美好的未來。

還有小青蟲后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲亂撞。不多久,幾個進來了,許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來,又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響,一個從上面撞進去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的.紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青蔥地彎成弧形了......我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐。

全文開拓了一個泓邃的意境:光明的力量正在向黑暗的勢力抗?fàn)?,形象中又折射出了作者追求真理與韌性戰(zhàn)斗的精神。而這一切,又是通過實的描寫,通過一個普通的秋夜的自然景象來表現(xiàn)的。

冰心的散文代表作小桔燈,生動刻畫了農(nóng)家小姑娘感人的藝術(shù)形象,這為許多人所熟知,其中有如下段落:

爐火的微光,漸漸地暗了下去,外面變黑了。我站起來要走,她拉住我,一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針,把那小桔碗四周相對地穿起來,象一個小筐似的,用一根小竹棍挑著,又從窗臺上拿了一段短短的蠟頭,放在里面點起來,遞給我說:天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山吧!

我贊賞地接過來,謝了她,她送我出到門外,我不知道說什么好,她又象安慰我似地說:不久,我爸爸一定會回來的,那時我媽媽就會好了。她用小手在面前畫一個圓圈,最后按到我的手上:我們大家也都好了!顯然地,這大家也包括我在內(nèi)。

我提著這靈巧的小桔燈,慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。

一個農(nóng)家小姑娘的言談舉止,一只普通的桔燈,在與作者的思索、情感交融一體,形成了優(yōu)美而深邃的意境;而一旦形成意境,人物形象也就鮮活起來,具有了一種詩意的美。

散文其表現(xiàn)手法篇十七

1、象征,借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隱而不晦。

2、襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出,這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

3、先抑后揚,感情鋪墊,引發(fā)好奇。

4、托物言志,作者在對事物進行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情,通過景物的描寫,來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實結(jié)合,可以抓住重點,突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點,更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。

7、動靜相襯,動襯靜,靜襯動,生動的烘托作用,相得益彰。

8、以小見大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程,所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更為豐富,形象更豐滿、生動,增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事:增強文章的傳奇性、物的神秘性,豐富文章的內(nèi)容;b、引用詩歌:豐富文章內(nèi)容,結(jié)合描寫的景物,可增強文章的詩情畫意,使文章具有意境美;c、引用名言:使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫,突出人或事物的本質(zhì)特點,用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外,還會使文章曲折含蓄,獨具風(fēng)格。

不同點:渲染在于對某種事物有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫,對該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有時用渲染的方法意在起到烘托的作用;對用來襯托的其他事物也可以用渲染的.手法來描寫。

五種常用的表達方式:

記敘、議論、描寫、抒情、說明。

散文常用的是描寫、記敘、議論;議論和抒情往往為點題服務(wù)。

幾種??嫉男揶o:

比喻、擬人、排比、夸張、對比、反問、設(shè)問、引用、比擬。

長句:結(jié)構(gòu)復(fù)雜,容量大,多用關(guān)聯(lián)詞語,邏輯性強,表意周密、嚴(yán)謹(jǐn)、精確、細(xì)。

致,多用于書面語;。

短句:結(jié)構(gòu)簡單,容量小,但生動活潑,富于變化,表意簡潔、明快、靈活,常用。

于口語及文藝語體中。

長短相間:錯落有致。

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