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2023年教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短(通用9篇)

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2023年教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短(通用9篇)
2023-11-23 21:22:27    小編:ZTFB

總結(jié)是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的方式,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛力,為未來(lái)的發(fā)展提供指引??偨Y(jié)時(shí)如何平衡客觀陳述和主觀評(píng)價(jià)?在總結(jié)范文中,我們可以找到不同領(lǐng)域的案例和寫(xiě)作技巧,值得借鑒。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一

哲學(xué)人文精神教育在中職人才培養(yǎng)中具有教化功能,是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要依托,通過(guò)人文精神的教育,可以幫助學(xué)生更深刻的認(rèn)識(shí)和理解人生命和生存的意義,正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高他們的思辨能力,是培養(yǎng)智慧型人才的最佳方式。

目前,中職學(xué)校的學(xué)生面臨著就業(yè)壓力和社會(huì)對(duì)高層次人才需求的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),由于學(xué)校更多地將教學(xué)的重心放在了技術(shù)教育上,而淡化了人文精神的教育,即“如何做人”的價(jià)值觀培養(yǎng),在以往的哲學(xué)教學(xué)中,教師往往重視課程所具有的“工具性”與“科學(xué)性”,而忽略了人文的關(guān)懷作用,慶幸的是,隨著中職德育課新大綱和國(guó)家規(guī)劃新教材的出臺(tái),給中職的教學(xué)改革帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)機(jī)與導(dǎo)向,也對(duì)中職哲學(xué)人文精神的教育產(chǎn)生了幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考。

在當(dāng)今職業(yè)教育崇尚學(xué)科的“有用性”,貶低“人文關(guān)懷”的氛圍下,在當(dāng)今人們對(duì)哲學(xué)始終糾結(jié)在到底“有用”還是“無(wú)用”的思維定式中時(shí),卻忽略了哲學(xué)最初產(chǎn)生時(shí)的意義——認(rèn)識(shí)人類(lèi)自己,哲學(xué),被理解為人類(lèi)思維的最高形式,正因?yàn)樗歉鏖T(mén)具體學(xué)科的綜合概括,所以才能滲透到各個(gè)學(xué)科和人倫日用之中,哲學(xué)的意義不是像具體科學(xué)那樣,為我們提供某種確定的知識(shí)和技能,而是使我們獲得一定的改善生存狀況的力量。[3]我們通用的哲學(xué)教科書(shū)中指出:“馬克思哲學(xué)的功能有三:一是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧;二是人生的根本指南;三是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。[4]其中第二項(xiàng)功能即是與人文科學(xué)總的教育目標(biāo)相一致,但在實(shí)際教學(xué)中容易被“遺忘”。

人文精神通過(guò)人文素質(zhì)、人文素養(yǎng)表現(xiàn)出來(lái),而人文素質(zhì)和人文素養(yǎng)的提高才使人文精神趨于完善。伴隨著個(gè)性的積淀和形成,人文素質(zhì)、人文素養(yǎng)逐漸沉淀為人文精神。現(xiàn)代教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)科學(xué)的追求和對(duì)自身完整人格的塑造。在哲學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)為首先將人文教育融合到生活世界中,可能的生活世界以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),同時(shí)又超越現(xiàn)實(shí)生活。在可能的生活世界里,教育根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”原理,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)性和決定性作用,重視人文關(guān)懷,即關(guān)注學(xué)生內(nèi)心情感和認(rèn)知發(fā)展的程度。教師在教學(xué)的過(guò)程中充當(dāng)啟發(fā)者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生搭建起學(xué)習(xí)的框架,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意義,這恰好符合維果茨基的社會(huì)文化學(xué)說(shuō)中“搭建腳手架”這一概念。教育是使“人之為人”的過(guò)程,也是使人社會(huì)化的過(guò)程,因此,哲學(xué)的人文教育必須回歸于“公共生活”和“社會(huì)生活”,它總是和自然、社會(huì)整體、個(gè)人的存在相關(guān),是人文教育的永恒。通過(guò)哲學(xué)的人文教育,使學(xué)生警醒和反思人與人、人與社會(huì)、人與自然相處中的行為是否恰當(dāng),關(guān)系是否和諧,以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。其次培養(yǎng)創(chuàng)新的精神,人文精神教育的寬松、自由和開(kāi)放允許學(xué)生對(duì)哲學(xué)問(wèn)題大膽的設(shè)想和設(shè)問(wèn),用自己的理解去認(rèn)知、體會(huì)和領(lǐng)悟哲學(xué)的知識(shí),而不能用固定的教學(xué)模式去束縛學(xué)生的思維活動(dòng)。最后,人文關(guān)懷與建設(shè)“共有精神家園”相互融合,在教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)人文精神的培養(yǎng),要做到既重視傳統(tǒng)人文素質(zhì)教育,即重視中華傳統(tǒng)文化的作用,又堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰教育,兩者均不能偏廢,使人文關(guān)懷與主流意識(shí)相互通融,相互促進(jìn)。馬克思主義哲學(xué)所蘊(yùn)涵的人文精神,最突出的.特質(zhì)是“以人為本”,將重新喚起我們對(duì)中職哲學(xué)人文教育的反思和改革,我們強(qiáng)化人文精神教育是要克服科學(xué)主義的范式,避免使人文教育陷入片面、抽象、狹隘的矛盾,而是在哲學(xué)人文精神的教學(xué)中,多領(lǐng)域、多視角、多資訊、多信息的輸入式教學(xué),必將使學(xué)生的視野更加開(kāi)闊,思想更加活躍,思維更加豐富,精神更加充實(shí),思想品質(zhì)更加積極完善,行為更加理性。

總之,中職哲學(xué)的人文主義教育,并非純粹的人文學(xué)科教育,而是溝通自然學(xué)科與人文學(xué)科,尤其注重發(fā)掘科學(xué)的人文教育價(jià)值,既教育學(xué)生正視人與自然與社會(huì)、人與歷史與世界的關(guān)系,又教育學(xué)生在掌握科學(xué)的同時(shí),學(xué)會(huì)正確地對(duì)待科學(xué),是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。素質(zhì)教育的核心是人文精神的教育,當(dāng)前職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)各種各樣專(zhuān)門(mén)人才,而且需要有完整人性——有道德感、獨(dú)立思考、自我反思能力的公民,也給職業(yè)教育提出了新道德建設(shè)的問(wèn)題,而任何新的道德規(guī)范的建立,都不可能憑空而來(lái),必須吸收以往的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)包括:

一、中華民族幾千年來(lái)所形成的優(yōu)秀文化道德傳統(tǒng);

二、五四新文化以來(lái)形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng);

三、世界各民族所建立和形成的文化道德成果。中職哲學(xué)人文精神教育的突出問(wèn)題是如何把它落實(shí)到我們現(xiàn)有的課程教學(xué)中去,仍然是一個(gè)我們不斷探討和實(shí)踐的主題。

[1]朱紅文,人文精神與人文科學(xué)[m].北京:中央黨校出版社,1994:4.

[2]石中英,教育哲學(xué)導(dǎo)論[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,20xx:91。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二

本學(xué)期面臨很重的教學(xué)任務(wù)。既要為高考做準(zhǔn)備,完成選修一的教學(xué),同時(shí)盡量把選修三的內(nèi)容多上一點(diǎn);又要為學(xué)業(yè)水平考試保證充分復(fù)習(xí)的時(shí)間。這樣,如何加快進(jìn)度又提升質(zhì)量就是不得不面對(duì)的問(wèn)題。于是我在給文科班上選修一的時(shí)候,對(duì)教學(xué)的方式做了點(diǎn)調(diào)整。

本周我覺(jué)得堅(jiān)持得比較好且取得了一定效果的'做法是,讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。

為督促全體學(xué)生都能積極參與,我先和學(xué)生做了溝通。講清了課前預(yù)習(xí)有利于提高教學(xué)進(jìn)度,又能鍛煉閱讀和提取信息的能力,而后者是高考的一種能力要求。接著和學(xué)生商量了具體做法,每人準(zhǔn)備一支鉛筆,利用前一天的晚自習(xí),抽5-8分鐘閱讀第二天要上的內(nèi)容,同時(shí)盡量在讀的過(guò)程中自己提問(wèn),大膽劃出自己認(rèn)為重要的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)鍵詞,這就達(dá)到了帶著思考閱讀和把知識(shí)點(diǎn)學(xué)著化整為零的效果。之所以要學(xué)生用鉛筆,是因?yàn)椴簧賹W(xué)生對(duì)自己還很不自信,擔(dān)心自己劃記的重點(diǎn)不正確不到位。用鉛筆的話(huà),就少了這個(gè)擔(dān)心,大可以充滿(mǎn)自信地劃。如果沒(méi)有把握好,上課時(shí)擦了就是;如果把握得好,那會(huì)更增強(qiáng)自己的信心。為了表示我對(duì)這件事情的重視,在每節(jié)上課前我都會(huì)提前進(jìn)教室,進(jìn)行抽查,對(duì)于做得好的,及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。

現(xiàn)在學(xué)生做了課前預(yù)習(xí),上課時(shí)對(duì)于我的提問(wèn),一是能較快地找到書(shū)上的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),二是逐漸改變了原來(lái)照著書(shū)本念的習(xí)慣,也開(kāi)始學(xué)會(huì)了盡量用要點(diǎn)來(lái)回答。

我覺(jué)得只要堅(jiān)持下去,以后面對(duì)高考大量的材料,學(xué)生們的閱讀能力和語(yǔ)言組織能力都一定能得到提高。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三

一、活動(dòng)目標(biāo):

1、樂(lè)意參與游戲,體驗(yàn)想象帶來(lái)的樂(lè)趣。

2、會(huì)運(yùn)用短句“我猜這是××”大膽完整地表達(dá)。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

象形圖卡兩張。

三、活動(dòng)過(guò)程:

1、直接引入,介紹游戲玩法。

2、提出游戲要求。

a、會(huì)運(yùn)用短句“我猜這是××”完整地表達(dá)。

b、大膽參與,大膽想象。

3、進(jìn)行游戲。

4、整理幼兒想象內(nèi)容,與家長(zhǎng)互相共享幼兒想象成果。

活動(dòng)反思:“挖掘語(yǔ)言游戲的魅力”接觸大三班小朋友已有一個(gè)多星期,他們給我的印象就是常規(guī)好,孩子們做什么事情都很有序,特別喜歡聽(tīng)講故事,可是語(yǔ)言表達(dá)能力卻不怎么好,常表現(xiàn)出語(yǔ)詞表達(dá)不連貫,回答針對(duì)性不強(qiáng),回答問(wèn)題時(shí),許多孩子表現(xiàn)出不夠大方,總是抓抓褲子,摸摸衣服。針對(duì)這一現(xiàn)象,我制定一系列的語(yǔ)言游戲方案,力圖借助語(yǔ)言游戲的獨(dú)特性,鼓勵(lì)幼兒愛(ài)說(shuō)、樂(lè)說(shuō),正確說(shuō)。本活動(dòng)為系列方案之一“猜猜是什么”,圖象簡(jiǎn)單,卻能給幼兒較大的想象空間。如圖“︵”,孩子說(shuō)出的想象內(nèi)容是五花八門(mén),有山、小橋、嘴巴、杯蓋、門(mén)等不下五十個(gè)的答案,孩子們?cè)秸f(shuō)越開(kāi)心,從開(kāi)始說(shuō)簡(jiǎn)易的答案慢慢地進(jìn)入完整表述“我猜這是××,這一水平對(duì)于大班幼兒來(lái)說(shuō),實(shí)際是低一點(diǎn),但我認(rèn)為這恰恰是幼兒大膽表達(dá)的好起點(diǎn)。游戲結(jié)束時(shí),多數(shù)幼兒還不停地問(wèn),老師還有別的形狀嗎?可見(jiàn)游戲魅力的不一般。

課后,我對(duì)語(yǔ)言游戲進(jìn)行及時(shí)性反思:

1、游戲的過(guò)程即孩子自我發(fā)展的過(guò)程,其中隱藏著重要的教育動(dòng)因,內(nèi)含著教育方法的契機(jī),有著不可忽視的教育價(jià)值,語(yǔ)言教學(xué)并不僅僅限于日常教學(xué)中故事、看圖講述、兒歌等,一些強(qiáng)調(diào)以聽(tīng)說(shuō)為主的教學(xué)活動(dòng)往往限制、束縛了孩子,因此教師應(yīng)著力日常教學(xué)探討語(yǔ)言教育教學(xué)與游戲的結(jié)合。

2、游戲的教育化,這是針對(duì)自然狀態(tài)下的游戲放任狀態(tài)而提出的,目的是為了改變重上課輕游戲的現(xiàn)象,突出游戲在幼兒園教育中的地位,實(shí)現(xiàn)游戲?qū)逃姆?wù)功能。具體便落實(shí)在用教育目標(biāo)來(lái)關(guān)注游戲,以教育的內(nèi)容和任務(wù)來(lái)分類(lèi)組織游戲活動(dòng),以?xún)和螒虻哪挲g特點(diǎn)為依據(jù),加強(qiáng)對(duì)游戲的引導(dǎo),使游戲?qū)和陌l(fā)展能夠迎合教育的方向。本次教學(xué)主要采用這種教學(xué)形式,尋求在輕松的游戲中,讓幼兒自然習(xí)得短句,同時(shí)也是針對(duì)該班級(jí)的一些實(shí)際情況做出方向的調(diào)整,鼓勵(lì)幼兒大膽開(kāi)口說(shuō),使他們?cè)谳p松愉快的游戲中也同步發(fā)展個(gè)性。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四

鏡頭一:

小班的李教師來(lái)我們班有事,她看見(jiàn)了小祥,很喜歡地拍拍他,小祥也有禮貌的喊:李教師好。李教師笑起來(lái),也學(xué)小祥的樣貌說(shuō):小祥好。小祥的臉?biāo)⒌募t了起來(lái),滿(mǎn)臉難過(guò)的樣貌。

鏡頭二:

分析和措施:

小祥是我們班有口吃的小朋友,為了糾正他的這一毛病,我有針對(duì)性地采取了一些教育措施李教師的模仿給了曉祥一個(gè)打擊,我們應(yīng)當(dāng)建立尊重幼兒、信任幼兒的信念,杜絕嘲笑、模仿等類(lèi)似的情景再次發(fā)生。

兒歌的節(jié)奏較慢,他念起來(lái)一點(diǎn)也不打頓,表情很自然,但他發(fā)現(xiàn)我在注意他時(shí),立刻顯得十分不安,嘴巴也不動(dòng)了,等到我轉(zhuǎn)過(guò)頭暗中觀察他時(shí),發(fā)現(xiàn)他已恢復(fù)了原先的樣貌,正起勁地念兒歌,能夠肯定地說(shuō)小祥的口吃跟生理因素?zé)o關(guān),完全是心理因素造成的。所以在以后糾正孩子口吃活動(dòng)中,必須注意到以下幾點(diǎn):

1.要多給他一些表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),逐漸增強(qiáng)他的的自信心。幫忙他消防心理上那些不怕說(shuō)的念頭。

2.孩子說(shuō)不好的時(shí)候不要批評(píng)、責(zé)備。就當(dāng)什么也沒(méi)有發(fā)生,建立一種自然簡(jiǎn)便的心理環(huán)境。

3.父母與孩子、教師與孩子建立一種平等的關(guān)系。

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教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五

班主任在職業(yè)生涯中,總會(huì)有一些“得意之作”?!安灰槨钡墓适?,曾經(jīng)是王開(kāi)東老師引以為豪的成功教育案例。但時(shí)間如流水東去,人卻在從山下向山頂攀行。隨著為人師者人生境界的提升,在反觀過(guò)去時(shí),他從當(dāng)初的“對(duì)”中看出了“錯(cuò)”,甚至認(rèn)為自己曾經(jīng)覺(jué)得“精彩極了”的處理其實(shí)“糟糕透了”。反思過(guò)錯(cuò),是一種必然選擇;反思成功,則是一種教育境界。

回放:“不要臉”的故事。

一大早,班主任譚肅穆就跑過(guò)來(lái),讓我們鑒定筆跡。起因是,一個(gè)學(xué)生在市報(bào)涉及我校的報(bào)道上寫(xiě)了一個(gè)批語(yǔ):“不要臉!”

其實(shí),批一個(gè)“不要臉”問(wèn)題并不大,關(guān)鍵是高考前夕,大敵當(dāng)前,兵臨城下,有了這種憤激的思想,失去了平和的心態(tài),問(wèn)題就大了。所以,譚老師決定查個(gè)水落石出。

幾位老師七嘴八舌地討論。他們充分調(diào)動(dòng)想象力,給出了許多佐證,提供了好幾個(gè)“犯罪嫌疑人”,但最后,還是莫衷一是。后來(lái),譚老師問(wèn)我:“王老師,你是語(yǔ)文老師,批改了那么多的作文,應(yīng)該對(duì)這個(gè)字跡有點(diǎn)印象吧?”

我這才詳細(xì)看了一下那則報(bào)道。

報(bào)道稱(chēng):“我校國(guó)際班共39人參加雅思考試,取得輝煌成績(jī),通過(guò)了38人,其中6分以上高分的就有24人。他們獲得了進(jìn)入世界一流大學(xué)的直通車(chē)。近年來(lái),我校和澳洲聯(lián)合辦學(xué),成效顯著。國(guó)際班主要招收思想進(jìn)步、成績(jī)優(yōu)良、有志于海外留學(xué)的學(xué)子?!?/p>

學(xué)生正是在成績(jī)優(yōu)良的下面畫(huà)了一條橫線(xiàn),旁邊的點(diǎn)評(píng)是——“不要臉!”

我是一個(gè)教師,一個(gè)語(yǔ)文教師,我像孔乙己一樣受到“科舉”的毒害,而且很?chē)?yán)重。我每天都想著考試,當(dāng)時(shí),我正在講現(xiàn)代文閱讀。我敏銳地感覺(jué)到這是一個(gè)現(xiàn)代文閱讀的好材料。于是,我說(shuō):“好啊,這真是好東西!我來(lái)處理吧?!?/p>

那天的課還有一半時(shí),我把這個(gè)“猛料”抖給學(xué)生。我說(shuō):“這是現(xiàn)代文閱讀的好材料。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀,分析這里的‘不要臉’究竟有多少層含義。”

學(xué)生們哈哈大笑,興趣盎然。

我給了一段時(shí)間讓他們思考,然后請(qǐng)學(xué)生作交流。

但兩個(gè)同學(xué)站起來(lái)講的時(shí)候,思維明顯有些混亂。我開(kāi)始誘導(dǎo):“同學(xué)們,你們要堅(jiān)持對(duì)象分析法,找出這起事件中涉及到的所有對(duì)象,然后,對(duì)他們進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)?!?/p>

這下,同學(xué)們的思路打開(kāi)了。

有人說(shuō):“‘不要臉’可以指那些國(guó)際班的學(xué)生,說(shuō)他們成績(jī)優(yōu)良,這簡(jiǎn)直就是開(kāi)國(guó)際玩笑!”

這一點(diǎn)不能說(shuō)沒(méi)有道理,國(guó)際班的這些孩子,絕大多數(shù)都是在高考之路不通的情況下,才選擇出國(guó)這條道路的??梢哉f(shuō),他們?cè)揪褪俏覀儗W(xué)校里成績(jī)最不好的學(xué)生。有些話(huà)可能是對(duì)的,但對(duì)的話(huà)未必適合赤裸裸地說(shuō)出來(lái)。

還有人說(shuō):“‘不要臉’可以指這則報(bào)道的宣傳人員,他們報(bào)喜不報(bào)憂(yōu),讓人特惡心?!?/p>

我評(píng)價(jià):豈止是我們的報(bào)道人員?我們的官員、我們的報(bào)紙、我們的很多新聞都是報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)的。犯錯(cuò)了,跑得比兔子還快;有好處了,拼命要分一杯羹。這也是中國(guó)特色。

學(xué)生大笑。

有人說(shuō):“‘不要臉’還可以指學(xué)校。當(dāng)初,為了自己的升學(xué)率,不斷動(dòng)員這些差生報(bào)考國(guó)際班,恨不得把他們趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?,F(xiàn)在,他們出息了,有利用價(jià)值了,又拿他們往學(xué)校臉上貼金?!?/p>

還有人說(shuō):“‘不要臉’的,還可能是報(bào)社。很多宣傳文章,都是有償新聞。”

不少學(xué)生貌似兩耳不聞窗外事,其實(shí)鬼得很呢!

我問(wèn)同學(xué)們:“還有嗎?還有沒(méi)有遺漏?”

后來(lái),有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“還有評(píng)論者,就是那個(gè)寫(xiě)‘不要臉’的人,我們沒(méi)有涉及到。”

我說(shuō):“我們接下來(lái)分析他的心理。這是一道開(kāi)放性的好題目,咱們好好挑戰(zhàn)一下?!睂W(xué)生更加來(lái)勁了。

有學(xué)生說(shuō),如果這里的“不要臉”是罵報(bào)社,那說(shuō)明評(píng)論者關(guān)心社會(huì),不是書(shū)呆子,有正義感,有良知,有指點(diǎn)江山的豪情,還有認(rèn)識(shí)社會(huì)的敏銳目光。

還有學(xué)生說(shuō),如果這里的“不要臉”罵的是國(guó)際班的學(xué)生,那么,這種酸葡萄心理就要不得了。首先,國(guó)際班的同學(xué)過(guò)去成績(jī)不好是事實(shí),但是經(jīng)過(guò)不懈的努力,現(xiàn)在他們?nèi)〉昧司薮蟮某晒σ彩鞘聦?shí)。作為同學(xué)和校友,我們應(yīng)該把最真誠(chéng)的祝福送給他們,并且從他們身上受到啟發(fā)。其次,“成績(jī)優(yōu)良”并非國(guó)際班學(xué)生的自我評(píng)價(jià),我們當(dāng)然不能給人亂戴帽子。最后,罵國(guó)際班的學(xué)生“不要臉”,近似于社會(huì)上的“仇富”心理,它降低了我們自己的品位,甚至,在某種程度上,等同于我們自己“不要臉”。

看看快要下課了,我最后總結(jié)說(shuō):

“你們看看,所謂‘成績(jī)優(yōu)良’的學(xué)生,也就是當(dāng)初你們認(rèn)為成績(jī)不怎么樣的學(xué)生,經(jīng)過(guò)艱苦的努力之后,已經(jīng)登上了名校的直通車(chē)。高考在即,我們呢,該何去何從?我想,同學(xué)們所要表達(dá)的絕不是誰(shuí)誰(shuí)‘不要臉’,而是借說(shuō)人家‘不要臉’,來(lái)表達(dá)我們一定要‘要臉’,也就是我們一定要‘掙面子’,為自己吶喊,為父母添彩,為母校爭(zhēng)光!為自己的人生掙足面子!”

掌聲,歡呼聲,笑聲……。

遺憾:無(wú)法完成的深度對(duì)話(huà)。

朋友童蓓蓓曾經(jīng)看過(guò)我這個(gè)教育案例,她說(shuō):“這個(gè)案例特別好,但還可以更好。2006屆高中畢業(yè)生,這些孩子已經(jīng)畢業(yè)了。你可以深入采訪(fǎng)他們,找出當(dāng)初寫(xiě)‘不要臉’的那個(gè)人,和他來(lái)一次深度對(duì)話(huà),這個(gè)案例的意義會(huì)更大?!?/p>

里是完成一篇未完成的文章?這簡(jiǎn)直就是另一種意義上的終身教育!

于是,我趕緊聯(lián)系這個(gè)班里的李鑫同學(xué)。李鑫還記得這回事,但只是支支吾吾地告訴我:“當(dāng)時(shí),確實(shí)知道是誰(shuí),現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng)了,已經(jīng)忘記了?!笨次冶容^失望,她又對(duì)我說(shuō):“王老師,我?guī)湍愦蚵?tīng)打聽(tīng)吧,看看別人是否還記得。一有消息,我就會(huì)通知你的?!钡髞?lái),終究沒(méi)有了消息。

對(duì)此,我是非常理解的。走向社會(huì)的孩子們,在找工作或者繼續(xù)升學(xué)的壓力之下,已經(jīng)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在意當(dāng)初的年少輕狂了。

但是,我失去了一個(gè)彌補(bǔ)的機(jī)會(huì),不能把當(dāng)初的教育缺失縫合起來(lái),以成就一個(gè)圓滿(mǎn)的教育故事。尤其是在知道如何補(bǔ)救的情況下卻無(wú)法補(bǔ)救,這不能不說(shuō)是一件憾事。

反思:從“精彩極了”到“糟糕透了”

我和好朋友皮鼓聊天,他們正在研究案例寫(xiě)作。在和他深入交流之后,我豁然開(kāi)朗,產(chǎn)生了反思這個(gè)案例的沖動(dòng)。

究竟是什么因素,使得我當(dāng)初認(rèn)為這個(gè)案例“精彩極了”,現(xiàn)在又認(rèn)為它“糟糕透了”呢?

這涉及到案例的核心問(wèn)題。首先我們要追問(wèn)的是:在這個(gè)教育故事中,誰(shuí)是真正的主人公?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答,決定了這個(gè)案例的走向。

如果主人公是老師,是我,這就是表現(xiàn)主義案例。

表現(xiàn)主義案例,最大的特點(diǎn)就是自覺(jué)不自覺(jué)地表現(xiàn)教師的教育藝術(shù)。為了這種教育藝術(shù)的闡釋?zhuān)瑢W(xué)生的面孔可以模糊,可以遮蔽,甚至可以改寫(xiě)。故事成了例證,它唯一的作用,就是用來(lái)證明教師的正確。教師的教育藝術(shù)早就主題先行。

在這個(gè)案例中,一開(kāi)始教師是無(wú)備而來(lái)。但隨著故事的走向,依然可以清晰地看出教師表現(xiàn)主義的手法。課堂越精彩,表現(xiàn)主義就越成功。這也就是我起初認(rèn)為這個(gè)案例精彩極了的原因。

如果主人公是學(xué)生,如我案例所述,這個(gè)案例就是技術(shù)主義案例。技術(shù)主義案例強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上就是“破案”,找到寫(xiě)“不要臉”的人。但我這個(gè)案例,又有特殊性。這里確實(shí)是解決問(wèn)題,但不是“破案”問(wèn)題,而是轉(zhuǎn)換成了解決現(xiàn)代文閱讀問(wèn)題。這既是課程的生成,也是對(duì)真正教育問(wèn)題的遮蔽。盡管我巧妙地涉及了對(duì)學(xué)生的思想疏導(dǎo)和教育,但犯錯(cuò)學(xué)生卻隱藏在背景之中。

由于對(duì)這個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)不明,我處在黑暗和蒙昧之中,只能不得要領(lǐng)地引導(dǎo)。這種引導(dǎo)也許有效,也許無(wú)效。沒(méi)有教育的反饋,效果無(wú)從知曉。但有一點(diǎn)不可否認(rèn),這個(gè)引導(dǎo)因?yàn)橛幸稽c(diǎn)居高臨下,有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)得意忘形,很可能會(huì)引起特定學(xué)生的不快,那樣就非但不能解決問(wèn)題,甚至還有可能造成學(xué)生對(duì)老師的反感和對(duì)立情緒。至今學(xué)生還不愿面對(duì)當(dāng)初這件事,就是一個(gè)例證??上?,時(shí)間不能回頭,我已無(wú)能為力了。

第三種,如果案例主人公是那個(gè)特定的學(xué)生。這就屬于建構(gòu)主義案例了。建構(gòu)主義案例,強(qiáng)調(diào)通過(guò)深入學(xué)生的心靈,真實(shí)地觸摸學(xué)生的所思所想,先理解學(xué)生,再解決問(wèn)題,通過(guò)解決問(wèn)題發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在德行。這是最好的教育方法了。

建構(gòu)主義案例遇到問(wèn)題時(shí),不是先想著怎么辦,而是先搞清楚為什么。把問(wèn)題當(dāng)成課題,甚至把問(wèn)題當(dāng)做科學(xué)研究來(lái)對(duì)待。遇到事情,先保持冷靜,沒(méi)搞清楚來(lái)龍去脈,絕不輕易下結(jié)論,并且設(shè)身處地地思考學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題。透過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的現(xiàn)象,深入挖掘現(xiàn)象背后的根源和本質(zhì),最后再對(duì)癥下藥,針對(duì)問(wèn)題采取相應(yīng)的措施。

這樣解決問(wèn)題,不僅是有效的,而且也是科學(xué)的、人性的'。把這樣的故事記載下來(lái),就是好的教育敘事。

劉良華教授曾經(jīng)對(duì)“什么是最好的教育敘事”做過(guò)一個(gè)界定。

他說(shuō):“能夠?qū)⑷粘=逃录谱鞒梢巳雱俚慕逃适拢@是教育敘事的基本精神,也是教育敘事的基本難題。”

真正好的教育案例,要面向事實(shí)本身,努力“去蔽”,把一切外在的東西剝離開(kāi)來(lái),指向事件的核心,再運(yùn)用個(gè)人化教育理論進(jìn)行反思,解決教育沖突和潛在沖突,達(dá)成新的動(dòng)態(tài)和諧。

對(duì)教師而言,我們要明白,我們的反思不是自我辯護(hù),而是對(duì)事實(shí)的尊敬,對(duì)真理的敬畏。更重要的,我們還需要愛(ài),愛(ài)孩子,愛(ài)教育,哪怕是面對(duì)危機(jī),我們?nèi)匀灰獝?ài)。這種愛(ài)不是交易,而是一種無(wú)條件的敞開(kāi)接納。只有帶著愛(ài)在寫(xiě)作,我們才能說(shuō):我們?cè)诨钪?,我們?cè)诮逃?,我們?cè)趯?shí)踐真正意義上的寫(xiě)作。

而對(duì)那些孩子而言,正如《放牛班的春天》中馬圖老師所說(shuō):尤其是面對(duì)失敗的孩子,成熟的老師需要一種深刻的悲憫。無(wú)論孩子有無(wú)犯大錯(cuò),我都要站在他們的身后,對(duì)他們的靈魂無(wú)限愛(ài)護(hù)。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六

光陰如箭,日月如梭,不知不覺(jué)已經(jīng)已經(jīng)過(guò)了一多半的時(shí)間,在這段時(shí)間中,從一個(gè)大學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)教師,而在這個(gè)過(guò)程中的成長(zhǎng),從專(zhuān)業(yè)技能到經(jīng)驗(yàn)積累,都離不開(kāi)反思。反思讓我在教育中學(xué)習(xí)。我們經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生不斷的反思,但是我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)反思,只有不斷的反思才能收獲更多的知識(shí),通過(guò)反思也能夠提高我們的`業(yè)務(wù)水平。

陳鶴琴先生提出了“活教育”,重點(diǎn)在于活讀書(shū),為了徹底貫徹活教育,我們?cè)谝髮W(xué)生的同時(shí),更應(yīng)該嚴(yán)格的要求自己。在實(shí)際的教育教學(xué)中,教師要不停的反思,在反思中進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷的超越自我,避免知識(shí)的缺失和思維思想的禁錮。只有學(xué)會(huì)反思,我們也才能避免的常見(jiàn)的職業(yè)倦怠,三點(diǎn)一線(xiàn)的生活會(huì)使我們?nèi)諒?fù)一日的生活喪失激情,反思才能讓我們不斷學(xué)習(xí)到新事物。

我們現(xiàn)在常見(jiàn)的老師和學(xué)生之間的代溝,大部分問(wèn)題不僅僅全是在學(xué)生身上,的確,高中生是處于不完全成熟的階段,但是這不代表他們所作所為沒(méi)有道理,為了更好地引導(dǎo)學(xué)生,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),并且把他們培育起來(lái)。這也正是教師的真正意義所在。

新時(shí)期的教師,不能僅僅只是去疲于應(yīng)付各種繁重的教育教學(xué)任務(wù),而應(yīng)該成為自覺(jué)地范思哲,自我的發(fā)展者。但在現(xiàn)實(shí)情況下,絕大部分老師都在不自覺(jué)中扮演了一個(gè)疲于應(yīng)付的角色,過(guò)著機(jī)械、呆板、單調(diào)的教育教學(xué)生活。時(shí)間一長(zhǎng),便形成一種相對(duì)堅(jiān)固的內(nèi)心堡壘,安于現(xiàn)狀,拒絕改變,形成一種思維定勢(shì),最后不僅成績(jī)難于提高,而且在和學(xué)生交流中也會(huì)寸步難行。

教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),但是它首先是一個(gè)職業(yè),我們不能忘記其本身。教師不僅僅是我們所一直強(qiáng)調(diào)的無(wú)私奉獻(xiàn),不僅僅是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。在個(gè)人化的發(fā)展中,我們只有這樣才能保持教育的活力。保證教育行業(yè)的正常性,防止教師學(xué)生失衡狀態(tài)。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七

《幸福是什么》是一篇有趣的童話(huà)故事。故事中講三個(gè)牧童在智慧女兒的指引下去尋找幸福。十年后他們通過(guò)自己的經(jīng)歷明白了幸福要靠勞動(dòng),要靠很好的盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有益的事情。本課教學(xué)的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,理解幸福的含義。難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的幸福,感受到自己給別人或者別人給自己帶來(lái)的幸福,從而懂得珍惜幸福。

(理解三位青年和智慧女兒的話(huà)后,學(xué)生知道勞動(dòng)可以帶來(lái)幸福。)。

師:幸福在哪里,它不在柳蔭下,也不在溫室里。它在辛勤的工作中,它在艱苦的勞動(dòng)里。幸福,就像一首唱不完的歌。請(qǐng)聽(tīng)配樂(lè)朗誦《幸福,一首唱不完的歌》。

播放配樂(lè)朗誦。

師:從朗誦中,你知道還有什么也是幸福?

生:健康是一種幸福。

生:創(chuàng)造也是幸福。

生:得到祝福是一種幸福。

生積極構(gòu)思后自由發(fā)言。

生:班級(jí)建設(shè)圖書(shū)角,我毫不猶豫地拿出兩本書(shū)供全班同學(xué)借閱,能夠共同分享知識(shí),我感到幸福!

師:這是分享的幸福。

生:元霄節(jié)的晚上,我們和小伙伴一起到世紀(jì)廣場(chǎng)看焰火表演。當(dāng)五彩繽紛的花朵在我們頭頂盛開(kāi),我感到幸福!

師:這是多彩的幸福。

生:一次回家的路上,我遇到一只高大兇猛的斗狗,嚇得是瑟瑟發(fā)抖。正當(dāng)我不知所措時(shí),一位身著西服的大人趕走了狗。叔叔為我解除困境,我感到幸福!

師:挺身而出的幸福。

生:寒冷的冬天,我騎快車(chē)往家趕不慎撞倒了一位老奶奶。老奶奶不顧自己的疼痛,扔下手中的袋子,跑過(guò)來(lái)扶起我。一位陌生人對(duì)我如此關(guān)心,頓時(shí),一股股暖流涌入心田。那一刻,我感到幸福!

師:關(guān)愛(ài)的幸福。

生:一個(gè)大雨傾盆的日子,我乘路車(chē)回家,上車(chē)后才發(fā)現(xiàn)口袋空空的。我很著急,擔(dān)心售票員阿姨會(huì)將我趕下車(chē)。阿姨仿佛看出了我的窘態(tài),溫和地說(shuō):沒(méi)關(guān)系,我也有一個(gè)跟你年齡差不多的孩子。要是有一天他也發(fā)生了這種情況,會(huì)不會(huì)有人要趕走他呢?阿姨相信你不是故意的,安心坐車(chē)吧。素不相識(shí)的路人如此的信任我,我感到幸福!

師:信任的幸福。

生:奧運(yùn)賽場(chǎng)上,當(dāng)鮮紅的五星紅旗一次次升起,當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌一遍遍奏響時(shí),身為炎黃子孫,我感到幸福!

師:這是我們每個(gè)中國(guó)人的幸福!

師:幸福就是不開(kāi)心時(shí)的一句安慰,病中的一句問(wèn)候,是你的微笑,我的祝福。幸福是一個(gè)美麗的天使,有純潔的心靈,在你不注意的時(shí)候,悄悄地降臨到你地身上??墒?,因?yàn)樾腋iL(zhǎng)著一對(duì)翅膀,隨時(shí)隨地也都會(huì)與你擦肩而過(guò)!同學(xué)們,好好地珍惜幸福,讓她和我們永遠(yuǎn)在一起!

幸福是一個(gè)熟悉而又永恒的話(huà)題,但要說(shuō)清楚幸福是什么,卻又不是一兩句話(huà)。《幸福是什么》這篇童話(huà)的主題是幸福要靠勞動(dòng),要靠很好的盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有益的事情。這個(gè)主題顯然對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀很有意義。而事實(shí)上幸福的確有很多種含義,愛(ài)別人是一種幸福,被別人愛(ài)也是一種幸福,付出是一種幸福,回報(bào)也是幸福。學(xué)生總結(jié)不出這樣的話(huà),于是我就請(qǐng)學(xué)生欣賞散文朗誦《幸福,一首唱不完的歌》。這樣的安排無(wú)疑很好地加深學(xué)生對(duì)幸福內(nèi)涵更寬泛的理解,但僅僅停留在這個(gè)層面上是不行的。我順勢(shì)啟發(fā)學(xué)生以我感到幸福!為結(jié)尾,聯(lián)系身邊的親人、朋友、同學(xué),回想他們做過(guò)的事進(jìn)行說(shuō)話(huà),讓學(xué)生更真切的感受到幸福,理解幸福,并激勵(lì)學(xué)生要學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福,珍惜幸福,做一個(gè)幸福的人。

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教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八

寬松、民主、和諧、溫馨的教學(xué)氛圍是心理健康教育課實(shí)施的起點(diǎn),是激活或喚醒學(xué)生心理活動(dòng)的“起搏器”,是誘發(fā)學(xué)生積極行動(dòng)的外在因素。人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半?!彼?,課題導(dǎo)入對(duì)一堂課的成功與否起著至關(guān)重要的作用。

1.歌曲導(dǎo)入法。孩子們都喜歡聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)歌曲,我就抓住他們這一心理特點(diǎn),課前使用與教學(xué)主題相關(guān)的歌曲,能幫助學(xué)生盡快的融入活動(dòng),如果錄音機(jī)沒(méi)準(zhǔn)備好,我就發(fā)揮自己的特長(zhǎng),現(xiàn)場(chǎng)給孩子們唱,每每這時(shí),都能引起學(xué)生的極大興趣,孩子們快樂(lè)地邊擊掌,邊隨同我一起唱,很快地融入活動(dòng)中。如:在《好朋友手拉手》一課的導(dǎo)入時(shí),孩子們就隨我唱起了“找呀找呀找朋友,找到一個(gè)好朋友??”這樣學(xué)生在極其放松、自然、快樂(lè)的心境下不知不覺(jué)地進(jìn)入活動(dòng)主題。

樂(lè)??”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地回答,有說(shuō)去過(guò)北京、上海大都市的,還有的說(shuō)去過(guò)九寨溝、長(zhǎng)白山等自然風(fēng)景區(qū)的,氣氛相當(dāng)熱烈。這時(shí)我拋磚引玉“無(wú)論同學(xué)們到哪旅游,都不會(huì)有比它有更美的地方,它是父親的王國(guó)、母親的世界、孩子的樂(lè)園!這個(gè)地方是哪呢?”孩子們紛紛舉手回答,最后點(diǎn)出主題——“家”。

3.妙用故事法。孩子們都喜歡聽(tīng)故事,生動(dòng)有趣的故事能牢牢地吸引他們,啟發(fā)其思考,這也是我慣用的導(dǎo)入新課法。

此外,我使用的情境創(chuàng)設(shè)還有多種,如:?jiǎn)栴}討論法、情感感染法、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法等等。但無(wú)論使用哪一種方式,我都是能因年級(jí)而定、因活動(dòng)內(nèi)容而定,正因?yàn)榍榫车膭?chuàng)設(shè)適合了學(xué)生的年齡特點(diǎn),適合了活動(dòng)內(nèi)容,才達(dá)到了一石激起千層浪的效果。

二、教學(xué)內(nèi)容要靈活,以滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要。

心理健康教育的內(nèi)容豐富而繁雜,尤其我們的教材有一部分內(nèi)容不適合我們的學(xué)生,于是在實(shí)際教學(xué)中,我能創(chuàng)造性地使用教材。我時(shí)常根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)識(shí)水平和已有的生活經(jīng)驗(yàn),自行增刪、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,找到學(xué)生感興趣的話(huà)題、關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題或迫切需要解決的問(wèn)題,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)很投入地主動(dòng)參與、積極探討。從而實(shí)現(xiàn)心理上的成長(zhǎng)。

三、關(guān)注體驗(yàn)和分享。

臺(tái)下的同學(xué)雖然沒(méi)能設(shè)身處地的去表演,但他們通過(guò)觀看,聽(tīng)表演者談感受,還是分享了表演者的真實(shí)體驗(yàn),可以說(shuō),類(lèi)似這樣的角色扮演、體驗(yàn)情感的活動(dòng)方式,促進(jìn)了全體學(xué)生心理素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和提高。

文檔為doc格式。

教育案例教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇九

實(shí)際上課后反思就是教師對(duì)自己在某一具體活動(dòng)上所做的所有環(huán)節(jié)進(jìn)行反思,那按這樣的線(xiàn)索來(lái)進(jìn)行,可能更利于一般幼兒教師的思維習(xí)慣。

一、對(duì)選材的反思。

對(duì)教材的選用,幼兒園教師有較大的自由度,所以對(duì)教材選用是否適宜,是課后反思的第一步。反思選材的適宜與否,首先要反思活動(dòng)內(nèi)容的安排是否根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況選用,與目前班級(jí)幼兒的興趣點(diǎn)相吻合嗎?如若不相溶,但興趣是可以引導(dǎo)的,內(nèi)容選得適宜,照樣能引起幼兒的興趣,幼兒只有在感興趣的基礎(chǔ)上,才有參與活動(dòng)的熱情。除了興趣以外,教師還必須考慮班級(jí)幼兒的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。這一切憑教師事前的判斷,會(huì)有較大出入。如我在進(jìn)行主題《青蟹》中,發(fā)現(xiàn)可以選用的題材有《認(rèn)識(shí)青蟹》、《好吃的青蟹宴》、《熱鬧的青蟹節(jié)》、《青蟹殼做小動(dòng)物》等,其中《好吃的青蟹宴》,我想作為青蟹產(chǎn)地的孩子,肯定看見(jiàn)過(guò)媽媽怎樣燒青蟹,吃過(guò)各種燒法的青蟹,但實(shí)際并非如此,課堂上,孩子們無(wú)話(huà)可說(shuō),只知道青蟹肉很鮮美,很好吃。整堂課成了老師的獨(dú)言堂,介紹媽媽怎么燒青蟹,展示、介紹各種用青蟹做的美麗菜肴,究其原因,因青蟹價(jià)格昂貴,普通家庭吃的機(jī)會(huì)不多,吃的時(shí)候,也都是媽媽把肉弄出來(lái)喂到孩子嘴里,燒青蟹的方法一般都很單一,孩子們對(duì)這一方面的生活經(jīng)驗(yàn)并不多,所以課上就沒(méi)話(huà)可說(shuō)。

其次要反思活動(dòng)對(duì)幼兒是否有教育價(jià)值,也就是說(shuō)通過(guò)這個(gè)活動(dòng),幼兒有什么收獲,能否提升幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在幼兒的興趣和教育價(jià)值之間有時(shí)會(huì)產(chǎn)生矛盾,幼兒感興趣的題材可能沒(méi)有多大教育價(jià)值,有教育價(jià)值的題材幼兒不感興趣,所以必須要考慮兩者的平衡。

二、對(duì)目標(biāo)定位的反思。

反思目標(biāo)定位是否貼切、準(zhǔn)確,首先要看目標(biāo)定位是否以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),再根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)效果來(lái)確定活動(dòng)目標(biāo)是定得高了、還是低了、還是剛好,不管活動(dòng)的目標(biāo)是重結(jié)果還是重過(guò)程,但目標(biāo)必須是清晰的,是可達(dá)成的,而且是具有可操作性,能即時(shí)檢測(cè)的。在反思目標(biāo)定位的過(guò)程中,有一個(gè)現(xiàn)象應(yīng)引起我們的注意,就是一堂課里,目標(biāo)不能定得太多,重點(diǎn)的只要一兩條能做好就行了,很難達(dá)成也很難檢測(cè)的目標(biāo),特別像提高什么什么能力這樣的大目標(biāo)要慎用,這樣的目標(biāo)在一個(gè)活動(dòng)里是看不出明顯效果的。如中班科學(xué)活動(dòng)《十二生肖》,活動(dòng)目標(biāo)有1、知道自己和親人的屬相,培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。2、發(fā)展幼兒的觀察力,培養(yǎng)幼兒簡(jiǎn)單的推理能力。3、培養(yǎng)幼兒的交往能力。4、感知十二生肖所包括的12種動(dòng)物、十二生肖的排列順序,感知了解十二生肖一年一種屬相,一個(gè)輪回的規(guī)律。我們?cè)谝龑?dǎo)執(zhí)教教師反思自己的目標(biāo)定位有什么問(wèn)題時(shí),指出重點(diǎn)目標(biāo)是哪一個(gè),應(yīng)放到第一位,目標(biāo)1是本課時(shí)完成的嗎?目標(biāo)2和目標(biāo)3提得是否太大了。這位教師在反思時(shí)就明顯地感到,自己的目標(biāo)定位有問(wèn)題,太多太寬,其實(shí)真正可用的是目標(biāo)4。

三、對(duì)教學(xué)策略的反思。

在整個(gè)反思過(guò)程中,對(duì)教學(xué)策略的反思是關(guān)鍵的關(guān)鍵,教學(xué)策略的運(yùn)用是體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的,它包括教學(xué)方法、手段的運(yùn)用,活動(dòng)呈現(xiàn)的方式,教師的過(guò)程指導(dǎo)等,具體體現(xiàn)在以下幾方面:

1、反思教學(xué)大環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和進(jìn)程。

反思教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),主要回想預(yù)設(shè)的步驟是否科學(xué),哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的形式時(shí)間上有問(wèn)題,環(huán)節(jié)之間是否緊緊相連,步步遞進(jìn),在教的過(guò)程中,條理清晰嗎,與預(yù)設(shè)的有沒(méi)有出入,根據(jù)幼兒的表現(xiàn),臨時(shí)哪些地方進(jìn)行了改變,筆者在自己的課后反思中就常覺(jué)得很多時(shí)候不能按預(yù)設(shè)的方案進(jìn)行,有時(shí)甚至加上一兩個(gè)大環(huán)節(jié),有時(shí)要?jiǎng)h掉一些環(huán)節(jié),對(duì)這些改動(dòng)就值得反思,多問(wèn)一個(gè)為什么。如,在中班玩骰子的游戲中,我預(yù)設(shè)了三個(gè)游戲,但實(shí)際上幼兒在認(rèn)識(shí)骰子后,一個(gè)集體游戲,一個(gè)小組游戲就已經(jīng)足夠了,因?yàn)橛變簩?duì)游戲興趣很高,希望能多重復(fù)幾遍,我就滿(mǎn)足了幼兒的要求。課后我就在想,幼兒雖然對(duì)骰子很熟悉,但對(duì)利用骰子大家一起做游戲是新鮮的,自然希望多做幾次,如果這時(shí)候,終止正在興頭上的游戲而進(jìn)行新游戲,反倒降低學(xué)習(xí)興趣。那在今后的設(shè)計(jì)中只要兩個(gè)游戲設(shè)計(jì)得精一些就好了。

2、反思教學(xué)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和處理。

在幼兒園工作中很多都是細(xì)節(jié)上的工作,卻是不容忽視的問(wèn)題。也許你只是遺漏一個(gè)小小的常規(guī)問(wèn)題,但是你說(shuō)了與沒(méi)有說(shuō),都會(huì)出現(xiàn)很大的不同,也許因?yàn)槟阋粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn),課堂就會(huì)亂成一團(tuán),細(xì)節(jié)雖小卻很重要。所以在反思時(shí),要從細(xì)節(jié)出發(fā),從小的開(kāi)始。

(1)、反思課的引題,是否馬上吸引了幼兒的注意力,有沒(méi)有為了引題而引題,繞了半天,沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際價(jià)值,平時(shí)我們最常見(jiàn)的現(xiàn)象就是把課里所涉及到的物品藏起來(lái),讓幼兒漫無(wú)邊際地亂猜一通。引題所的化時(shí)間也要注意,有些引題雖好,但如果花費(fèi)了十幾分鐘,還沒(méi)切入主題,那就本末倒置了,肯定會(huì)影響后面的活動(dòng)。

2)、反思提問(wèn)的藝術(shù),恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)能引發(fā)幼兒積極的思維,把活動(dòng)層層推入,一堂課哪些問(wèn)題提得好,哪些問(wèn)題提得不恰當(dāng),而使得問(wèn)題拋出后還要不斷地修正啟發(fā),課后都應(yīng)該好好地理一理。如中班故事《獅王拔牙》里有這樣的一段問(wèn)答:

師:“獅王的牙齒是誰(shuí)弄掉的?”

幼:“是石頭?!?/p>

師:“除了石頭還有誰(shuí)?”

幼:“沒(méi)有了?!?/p>

教師的本意是希望幼兒能明白是獅王自己糖吃得太多了,引起蛀牙才丟的,幼兒當(dāng)然不會(huì)想到這一層,教師課后反思這個(gè)問(wèn)題提得很失敗,要是換成獅王的牙齒是怎么丟的?那幼兒回答時(shí)思維就展開(kāi)了,不會(huì)盯著石頭了。值得注意的是一個(gè)課時(shí)里問(wèn)題的數(shù)量也有講究,問(wèn)題過(guò)少,幼兒回答的機(jī)會(huì)相對(duì)就少,問(wèn)題過(guò)多,容易造成重點(diǎn)把握不住,一般來(lái)說(shuō)重要的問(wèn)題五六個(gè)就夠了。

(3)、反思教師的教學(xué)機(jī)智和臨場(chǎng)應(yīng)變能力,課堂中什么事都有可能發(fā)生,譬如準(zhǔn)備好的實(shí)驗(yàn)材料突然變化了,好好的一個(gè)孩子突然暈倒了,幼兒的回答出乎意料,讓自己下不了臺(tái),這時(shí)自己是怎么應(yīng)付的,這樣的處理好不好,有沒(méi)有更好的辦法。筆者就碰到這樣的一件事,在教幼兒做手工時(shí),女孩奇奇突然暈倒在地上,同桌的小朋友說(shuō)她睡著了,我近前一看,只見(jiàn)奇奇臉色青白,四肢抽搐,我驚出一身冷汗,馬上把她抱起,怕嚇壞其他孩子,邊走邊說(shuō):“不要緊,老師有辦法,你們安心做手工?!迸艿介T(mén)外,馬上把孩子放平,邊掐人中,邊大呼救命,引來(lái)其他老師,立刻打電話(huà)送醫(yī)院。事后筆者在想,碰到這樣的事,在救人的同時(shí),是否讓其他孩子一同參與,如打120電話(huà),喊其他老師幫忙等,是否錯(cuò)過(guò)了一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)。

3、反思教學(xué)具的準(zhǔn)備和使用。

在幼兒園的教學(xué)中,教學(xué)具的使用是主要的教育手段之一,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵而必不可少的。反思教學(xué)具的準(zhǔn)備和使用,首先要審視所準(zhǔn)備的教具都用到了嗎,使用頻率高嗎,教具對(duì)教學(xué)活動(dòng)是有幫助,還是作用不大,有沒(méi)有哪件教具因制作的問(wèn)題,引起了幼兒的誤解或給幼兒的操作帶來(lái)不便。如有個(gè)老師制作了一個(gè)拐杖的圖片,出示后提問(wèn)這是什么,因?yàn)椴粔蛐蜗?,幼兒有說(shuō)一塊積木,也有說(shuō)一個(gè)“7”字,好不容易老師才把它引到拐杖上,這樣的教具就該值得教師反思,應(yīng)該怎么改。教具出現(xiàn)的形式恰當(dāng)嗎,如有的課只要圖片就行,有的最好是用實(shí)物,有的則適合用課件,那就選用最適合的形式,不要圖花俏而勞財(cái)傷命。還有教具出現(xiàn)的時(shí)間是否恰當(dāng),遲一點(diǎn)或早一點(diǎn)可能都會(huì)有不同的效果。特別是講故事時(shí),教具出現(xiàn)的先后很重要,一開(kāi)始,把用來(lái)吸引幼兒注意力的教具都呈現(xiàn)了,那后半部分的招兒就少了??紤]得更周到一些,一次制作的教具最好能多次、廣泛使用,讓教具發(fā)揮它最大的價(jià)值。

4、反思師幼互動(dòng)中教師的回應(yīng)策略。

教學(xué)過(guò)程是師生對(duì)話(huà)、互動(dòng)的過(guò)程。互動(dòng)質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)效果,因此,組織活動(dòng)結(jié)束后教師應(yīng)及時(shí)反饋,對(duì)師生雙向的表現(xiàn)與活動(dòng)的質(zhì)量作辨證的分析,以幫助教師在日后備課、上課時(shí)能對(duì)“師”與“生”的情況作更全面的把握。課堂中的師幼互動(dòng)可能是這么一些情況,幼兒對(duì)活動(dòng)內(nèi)容很喜歡,非常投入,教師在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),活動(dòng)的進(jìn)行是有序而積極的,教師既照顧到全體,又沒(méi)有忽略個(gè)別,這可能是一種最佳的互動(dòng)狀態(tài)。也有可能是老師高控狀態(tài)下的獨(dú)言堂,獨(dú)言堂也有兩種不同情況,有時(shí)是孩子跟著老師的思路有反映的安靜傾聽(tīng),這也算是一種良性的師幼互動(dòng),但有時(shí)是孩子不感興趣、無(wú)精打采,跟老師的思路不在同一條線(xiàn)上的無(wú)互動(dòng)的狀態(tài)。

四、對(duì)幼兒學(xué)習(xí)狀況的反思。

對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)狀況的反思,主要看幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中是否出現(xiàn)困難,是怎樣解決這些困難的,幼兒學(xué)到了什么,預(yù)期的目標(biāo)達(dá)成比率有多高。如很多美術(shù)活動(dòng)中,有些幼兒眼高手低,想畫(huà)的內(nèi)容很多,但他卻難以表現(xiàn),他到底是采取什么辦法解決這個(gè)困難的,是請(qǐng)求別人幫忙,還是自己勉強(qiáng)畫(huà)上不太像樣的物品,還是留下空白,教師往往關(guān)注的是畫(huà)的最后結(jié)果,或者是忙于輔導(dǎo)個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí),對(duì)大多數(shù)幼兒在學(xué)習(xí)、操作的過(guò)程所使用的方法關(guān)注不夠,這一點(diǎn)真應(yīng)該值得我們好好反思。

對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)狀況的反思,還要看幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中所爆出的一些求知亮點(diǎn),有沒(méi)有及時(shí)捕捉到,本次活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)幼兒以后的學(xué)習(xí)會(huì)起到什么作用,是否有利于激發(fā)幼兒生成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),是否有利于使集體教學(xué)活動(dòng)與幼兒園其他類(lèi)型的教育活動(dòng)(如區(qū)角活動(dòng))融合為一體,發(fā)揮更大的教育功能。如科學(xué)活動(dòng)《有趣的溶解》,教師提供面粉、紅塘、冰糖、鹽、沙、水等物品讓幼兒探索哪種物體能溶于水,幼兒在探索過(guò)程中對(duì)冰糖能否溶于水,產(chǎn)生爭(zhēng)論,有些幼兒看到小塊的冰糖溶解了,還想辦法怎樣讓大塊的冰糖也能很快溶解,教師觀察到這個(gè)現(xiàn)象,課后反思里就要寫(xiě)到這是一個(gè)生成學(xué)習(xí)的亮點(diǎn),大塊冰糖能否溶解可以放到科學(xué)區(qū)里做進(jìn)一步的觀察,在這個(gè)基礎(chǔ)上,還可以生成下一次探索《怎樣溶解快》。

另外,對(duì)教育理念的反思也是教師課后反思的一部分,但筆者認(rèn)為作為一個(gè)普通教師,對(duì)自己在某一具體活動(dòng)中的所體現(xiàn)出的教育理念進(jìn)行反思要求是比較高的。她必須對(duì)自己的課有一個(gè)整體的把握,能夠敏銳地覺(jué)察出自己在選材、目標(biāo)定位、教與學(xué)的過(guò)程中,能體現(xiàn)教學(xué)新理念新思想,如教師的課程整合觀、師幼結(jié)合的雙主體觀、化結(jié)果為過(guò)程的教學(xué)觀等。但要求高并不表示就可以不用做,相反這正是我們要努力的方向,從部分、細(xì)節(jié)入手,逐漸向整體、大方向挺進(jìn)。

明白了課后反思的內(nèi)容,就可動(dòng)筆寫(xiě)了。先要闡述自己在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中最大的亮點(diǎn)或存在的問(wèn)題,接著分析其產(chǎn)生的原因,再總結(jié)自己的體會(huì),經(jīng)驗(yàn)和感受,提出自己覺(jué)得困惑的地方,并設(shè)想自己的改進(jìn)措施或解決的策略。但在做課后反思時(shí),有些問(wèn)題必須引起我們的關(guān)注:

1、要有針對(duì)性。在平時(shí)的教學(xué)反思中,我們可以選幾個(gè)比較突出的問(wèn)題有重點(diǎn)的反思,每一次都是面面俱到的反思也是不太現(xiàn)實(shí)的。

2、反思的內(nèi)容不要局限。在反思的時(shí)候不要太片面,要從整體思考。

3、貴在及時(shí)。剛上完一節(jié)課后,總會(huì)有一些課后感受,但時(shí)間一久,記憶就會(huì)淡薄,因此,在課后要及時(shí)反思,這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。

4、貴在堅(jiān)持。寫(xiě)課后反思不能三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),貴在堅(jiān)持,日積月累。

5、不求數(shù)量,但求質(zhì)量。課后反思不必要求多少字?jǐn)?shù),有感則長(zhǎng),無(wú)感則短,但要切中要點(diǎn),避免形式上的反思。

6、反思后要深思。有了反思,那我們不該只是反思了就結(jié)束了,要讓它有價(jià)值。對(duì)這些反思進(jìn)行深思,好的方面要思考怎樣繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不足的要思考怎樣改進(jìn)它們。如此才能不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)水平。所以每次反思了還要繼續(xù)再反思,每個(gè)階段去看都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)和啟示,要充分利用反思的價(jià)值。

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