2023年海邊的卡夫卡讀書筆記(實(shí)用13篇)

總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)和計(jì)劃。寫作是一種很好的表達(dá)思想的方式，如何提升自己的寫作能力呢？下面是一些總結(jié)的示例，希望能夠?qū)Υ蠹覍懞每偨Y(jié)提供一些建議和參考。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇一

昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀書筆記，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。

這篇讀書筆記主要思想并不是針對書本身的，主要還是借書的內(nèi)容來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱闹姓檬潜贿@個(gè)問題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書，立刻馬上！然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買了這本書。

29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼?，找個(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。

卡夫卡開始選擇了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對的東西，獨(dú)立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致。卡夫卡未完成的義務(wù)教育和與自己無關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來是和自己回不回去沒有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。

卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來是可以不出來的，永遠(yuǎn)過著安逸的生活。只是這種生活比較簡單或者說枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。

結(jié)尾卡夫卡決定回去對警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時(shí)歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉€(gè)月后她也會(huì)回到東京。

隱喻！

海邊的卡夫卡讀書筆記篇二

今天看了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)?！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化與中國文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國普通階層生存的一面。對于村上春樹充滿想象的文字邊讀是需要邊思考的，小說冒似寫一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對生命的探索與追問。在這本書中其實(shí)沒有所謂的小資情調(diào)，只有對自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。對于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己。或許只有在讀者遇到某件事后，再來看看此書，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長的過程都需要自己親身去體會(huì)的?！?/p>

人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢中”，喻體的本意是否人生無奈，夢—責(zé)任—夢，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢完成與否它的責(zé)任，來自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開始就知道會(huì)結(jié)束，對于生命的無力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸。人年青的時(shí)候很少有憂傷，憂傷總是在青春失去之后逐漸產(chǎn)生。當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受著少年的那份孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)感想表達(dá)生命的本質(zhì)是否就是虛無么?我在想象中好象是的，有些的寫照其實(shí)是在幸福的表象下隱藏著脆弱，還有那些看不見刀口的傷疤。青春傷痛沉靜無聲，卻留心中。孤獨(dú)的少年會(huì)讓讀者想起有過的青春傷痕，那一年，那一天，艱辛而過，一步步，難回首。

現(xiàn)實(shí)生活無論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過，對于人的靈魂來說，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好?！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

書中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，在文字里面感受著他的孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)或許怎樣的人生也無法緩解或體味。他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢幻和怪誕?，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬確地存在著的。書中有許多的隱喻，對隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說服力?；蛟S隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學(xué)語句，充滿了對于人生的說服力。讀村上春樹的小說，感覺距這個(gè)世界的遙遠(yuǎn)，讀那些神秘感的文字，有些囫圇吞棗。只能恍惚地感知其內(nèi)心世界的傷痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！泵允У娜耸侨绾蚊允У?然而，相逢的人真的能夠相逢么?“我一直以為人是慢慢地變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的?！笔堑模允в谝凰查g。當(dāng)你清醒了，什么都不可改變了。那些青春的疼痛，那些孤獨(dú)的跋涉都已經(jīng)過去了，相逢時(shí)也不是早先的你了。

因?yàn)槭菍懮倌甑慕?jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書中人與貓對話中運(yùn)用的隱喻?！柏垺钡碾S性的語言，讓貓說人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對于小說中細(xì)致地?cái)M人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物可以和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡單的生活。

書中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見到短毛貓，,因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械摹Ｒ柏埓蠖嗍呛旨y貓，而且它的語言波段與交流對不上號，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。

貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸裕恢婚L得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

文章最初寫了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了?！薄逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰?！币驎r(shí)間的限制，書中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒有達(dá)到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。

或許，以后會(huì)找個(gè)時(shí)間再看看卡夫卡，那也是很難說的事，什么事都是如此，一時(shí)興起的舉措，過后便會(huì)不以為然，人大多是如此的。

書中說到了生命的無力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物?！庇腥藷嵝臑橐恢О羟蜿?duì)捧場，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>

海邊的卡夫卡讀書筆記篇三

“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地。”這是書中一位主人公――十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中前行，在獨(dú)行中成長。卡夫卡給頑強(qiáng)的性格我留下了極其深刻的印象。

虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。在書店挑書的時(shí)候，這本書的書名一下子就把我吸引住了。當(dāng)看到這本書的名字時(shí)以為會(huì)與小說家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了?！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶涞囊徊块L篇小說。有人說，這是一部虛擬的寓言故事，敢于擺脫束縛，直面社會(huì)。我非常贊同這樣的觀點(diǎn)。

書中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過是以不同的方式。在離家出走的過程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書館?！拔也幌嘈攀终频募y路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來追求精神成長。不過最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。

田村卡夫卡是我們每個(gè)人的的影子，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長對于我們來說不僅僅有身體上的成長，同時(shí)也追求精神成長。我不相信宿命論，而我們每個(gè)人的人生也都不存在宿命。人生都是通過自己努力一步一步走過來的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長道路中不免會(huì)遇到挫折、孤獨(dú)、迷茫，但這并不是我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長道路上的精神豐收。韶華易逝，我們就該抓住人生最美好、充滿想象力和創(chuàng)造力的時(shí)間里加倍努力去追求李相和報(bào)復(fù)。這樣，當(dāng)你老了的時(shí)候，才能夠在回首年輕過往的時(shí)候不后悔、不遺憾。

謝謝《海邊的卡夫卡》，我相信自己終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇四

作為一部充滿了魔幻色彩和荒誕意味的作品，《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一個(gè)較為特殊的嘗試。他選取了15歲少年作為第一男主角。熟悉村上的人都知道，他筆下的主人公無不是三十歲左右的成年人，且思想成熟，個(gè)性叛逆，語言簡潔直接。而這一次15歲的田村卡夫卡成為主人公，用村上春樹自己的話來說就是“因?yàn)樗麄冞€是‘可變’的存在，靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定方向，價(jià)值觀和生活方式尚未牢固確立?！?/p>

然而曾走過15歲的你我都明白，那是個(gè)以飛的速度成長的年紀(jì)，我們的思想挑戰(zhàn)一座又一座從未攀登過的高峰，同時(shí)又如在荒原中徘徊般躊躇不前。生命的各種因素在此慢慢聚斂，沖破束縛，形成真正獨(dú)立的自我。這過程是何等洶涌艱辛，恐怕今生難以忘懷。

主人公所以給自己取名未卡夫卡，顯然是受了作家卡夫卡憂郁孤獨(dú)風(fēng)格的影響。有時(shí)候，名字并沒有什么特殊的含義，而只是一種感覺而已。自此，主人公便一直帶著這種與眾不同的孤獨(dú)氣質(zhì)流浪在人生的邊緣。他不是普通的少年，他被母親拋棄，被父親詛咒，命途原本多舛，而他又是如此頑強(qiáng)，憑著自己意念中靈魂的指導(dǎo)，去獨(dú)自探尋他與外界的聯(lián)系，去解開他與宿命的羈絆。

讀另一位主角，年近花甲的中田，卻讓人從完全不同的側(cè)面嘗盡了做人的辛酸。因幼年時(shí)一次神秘事故而患上類似智障病癥的中田，失去了讀寫能力，變得一字不識。他被孤立在人群之外，過著安然而又規(guī)律的清苦日子。與貓對話，與自己對話，沒有絲毫不滿與不快。就在我們都以為他將安度晚年的時(shí)候，命運(yùn)依然沒有放過他，他在冥冥之中被指引著踏上了弄清生命起點(diǎn)那場神秘事故的路途。

和《世界盡頭與冷酷仙境》相似，這種兩條主線穿插敘述的方式讓讀者充分體驗(yàn)了閱讀的快感。當(dāng)主線一步步逼近交匯點(diǎn)的時(shí)候，我感到全身的熱血都涌向大腦，以至于要站前來才能讀下去。

田村卡夫卡的母親佐伯作為書中的關(guān)鍵人物，是我最喜歡而又最同情的人。她的人生于少女時(shí)代失去愛人時(shí)戛然而止。悲劇源于她對桃源般生活的迷戀與對骯臟人世的排斥，她想要構(gòu)筑堡壘逃避外界，打開了具有多重象征意義的“入口石”，而命運(yùn)的懲罰也自此而出。卡夫卡和中田的人生軌跡似乎也在那一時(shí)刻就被注定了。

經(jīng)歷了無數(shù)令人瞠目結(jié)舌的事件后，佐伯與中田相遇。兩個(gè)人的生命在某種意義上也走到了終點(diǎn)。佐伯帶著優(yōu)雅的微笑伏在書桌上安然而逝，中田在無人打擾的睡夢中與世長辭。這兩個(gè)因偶然的必然而被聯(lián)系在一起的生命，雖然令人心中苦澀無比，卻也體會(huì)到了常人難以體會(huì)的生與死的深度碰撞，靈魂變得純凈無比，在歷經(jīng)滄桑后回歸。

此時(shí)的卡夫卡竟也仿佛注定一般地一步步走向毀滅，他的壓抑接近臨界，他找到了深愛的母親，卻自知永遠(yuǎn)無法再與她接近。人世間全然沒有他想要的東西。當(dāng)他走進(jìn)那座陰暗深重，象征著第三空間的森林中時(shí)，他扔掉了身上所有賴以生存的東西。使人感到一股不顧一切的決然。生命的無力感，宿命，原罪，成人世界的險(xiǎn)惡難測，人性的亂七八糟，讓他再也無法忍受。他終于走向了那永恒的虛無。

最后一刻，佐伯的意念出現(xiàn)了。她告訴卡夫卡——實(shí)際上也是作者告訴我們——要活下去。

“只要你得我，就算被其他所有人忘記也無所謂。”

世界是險(xiǎn)惡的，但在某些地方，它卻是無比溫暖和美好的。生命即是如此，無論怎樣被命運(yùn)玩弄，怎樣的疲累惘然，其意義就在于生的過程中。不去經(jīng)歷，就沒有回憶，白紙永遠(yuǎn)無法給人感情。有時(shí)候活著，真的是一種比死更有勇氣的抉擇。

在這部書中，我不僅看到了卡夫卡，更看到了弗洛伊德，黑格爾，盧梭，柏拉圖，他們的思想在濃云迷霧中閃閃發(fā)光，雖只是一瞬，卻給人留下了強(qiáng)烈的印象。村上春樹以他獨(dú)有的手法，在人物對話中看似隨意的插入這些思想碎片，卻收獲了極自然而精彩的效果。

也許，這就是一場荒誕的夢；也許，這是一個(gè)深重的無奈。無論怎樣，在喧囂塵世中能引起你對人性思考的也只有這些文字了。正如作者本人所說，卡夫卡是個(gè)極端，但他身上有你有我，當(dāng)你看到這些影子時(shí)，不知你會(huì)不會(huì)像星野一樣，對著迷霧散盡后的一切，淚水漣漣而下：“得得，以前自己是什么時(shí)候哭來著？”

無從想起。

小編，很想說的是，這是一部很好的作品。雖然顏色情節(jié)不易我們接受，然而，它注定只為一些人而存在。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇五

從書中，我感受到了兩點(diǎn)。

第一，人是自私的。但很多時(shí)候的自私都是單純的。

父親：從回家后仍然穿著制服可以看出他是一個(gè)很要臉面的人，自己的兒子由可以說是家庭的驕傲變成了一只可笑的甲殼蟲后，他是生氣的，甚至用蘋果扔他，但心中還是有些不舍，所以沒有主動(dòng)說放棄他，從本質(zhì)上，他對家庭的愛是霸道的，一些情況看還是有限的。

母親：文中可能看上去自私程度最少的人了，她愛自己的兒子，而且不愿放棄，但她的性格更多的是懦弱和沒有主見，而且她的這種愛中更多帶有一些無知，是她沒有像格雷高爾的父親和妹妹一樣認(rèn)為他永遠(yuǎn)是只蟲子了，她還活在以前的世界中，認(rèn)為他有一天可以再變回人類，所以說她的這種所謂看上去不自私是建立在她認(rèn)為格雷高爾有可能變回人類他們還有可能變回以前的生活的基礎(chǔ)上的。

妹妹：這是一個(gè)塑造的最成功的形象，最初格雷高爾變成蟲子后她是最關(guān)心他的，可是也正是她第一個(gè)提出放棄格雷高爾，她內(nèi)心也許掙扎沒幾天后就認(rèn)定格雷高爾就是一只蟲子了，而她照顧格雷高爾出于自己內(nèi)心的一是她覺得該照顧他，二是她覺得自己成年了在家中能擔(dān)起一部分責(zé)任，她的這種照顧并不是純粹的對哥哥的愛，某個(gè)角度看是參雜著自私，從文中家里來了房客在聽她拉小提琴的時(shí)候格雷高爾跑出來了，她委屈夾雜著憤怒，并且第一個(gè)提出放棄對格雷高爾的照顧中就可以看出。

我想這三個(gè)形象是再平凡不過的家庭中的形象了，這三種自私也是最常見也最不被人當(dāng)作自私的自私了，這些看起來都是正常的，無害的，但是又都是那么的傷害人——在格雷高爾變成了一只甲殼蟲后。

第二，愛到底存不存在。

格雷高爾是很愛自己妹妹的，包括要為她提供高昂的學(xué)費(fèi)去音樂學(xué)院，包括其實(shí)她的小提琴拉的并不好但是他卻覺得很好聽并且很陶醉，妹妹對他也是最照顧的，從他變成了一只甲殼蟲后便每天給他吃的，幫他打掃房間，他為了不嚇到她便用毯子裹住自己的身體，起初我們看到的都是一副溫馨又悲慘的故事。

可是誰也想不到最后第一個(gè)提出放棄格雷高爾的正是妹妹，讓格雷高爾放棄活下去的想法的也是妹妹。我覺得卡夫卡并沒有想表達(dá)一種真正的愛該是怎么樣，而是告訴我們這種我們平時(shí)見到的愛，在不可抗拒因素出現(xiàn)后，會(huì)毀掉一些東西。

我覺得給我最大的啟示就是人性有很多缺陷，盡管我們抱有美好的幻想，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)，也不要輕易去責(zé)怪和贊美它。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇六

從來沒有人像村上這樣訴說過少年的第一次愛：“我最初感覺到的，是一種不同于任何東西的強(qiáng)有力的什么在自己心中萌生、扎根、茁壯成長。那是一種切切實(shí)實(shí)的感覺。被囚禁在肋骨牢獄中的炎熱心臟則不理會(huì)我的意愿，兀自收縮、擴(kuò)張、擴(kuò)張、收縮……睡的時(shí)候我似乎哭了，醒來時(shí)枕頭又涼又濕，但我不知道是為什么流的淚?！?/p>

肋骨成了牢獄，無故淚濕枕頭，再也沒有比這更精確的對最初的愛戀的描述了。那種純粹的原因不明的悲傷浸透了整個(gè)心靈和整個(gè)身體，最初遇見愛的感覺便是：震撼。然而當(dāng)人意識到為什么流淚的時(shí)候那種感覺或許已經(jīng)退卻了，這就是記憶的悲哀。然而村上的這部小說把它明明白白地點(diǎn)了出來：就是愛。再說一遍：愛情。

田村卡夫卡愛上了深夜在他的房間凝望那一張叫做《海邊的卡夫卡》的畫像的幽靈少女。這種愛卻是絕望的幻想，在心里狠狠生根。

村上強(qiáng)調(diào)了這種絕望的幻想的愛，它不是一種可以言說的人產(chǎn)生出來的感情，而是屬于人的一部分像巨大的咒語的力量一樣成為人身體的一個(gè)部件，我想它是一個(gè)絕好的部件，它支配著佐伯永遠(yuǎn)活在過去的時(shí)光、過去的愛的體驗(yàn)里，夜夜?jié)撊松镒蠲赖膲艋卯?dāng)中。

《海邊的卡夫卡》構(gòu)筑了兩個(gè)世界，一個(gè)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)虛幻，人在兩個(gè)世界游移，心在希望和絕望之間闖蕩。所有的人都進(jìn)人了看似荒誕的重構(gòu)的生命，叫烏鴉的少年、卡夫卡和佐伯、櫻花仿佛皮影戲里的主角只是作為一個(gè)構(gòu)成成分出現(xiàn)在命運(yùn)的背景上。少年卡夫卡在真實(shí)和虛幻的沖擊中找到了命運(yùn)的“人口”，像佐伯年輕時(shí)唱過的《海邊的卡夫卡》里所宣示的那樣：溺水少女的手指，探摸人口的石頭，張開藍(lán)色的裙據(jù)，注視海邊的卡夫卡。

死亡在村上的小說中總是經(jīng)過了特殊的淡化，好像人生命中、身體里、靈魂里的東西而存在著，在他的書中令我們悵然的不是死亡而是消失。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇七

長篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說的最新版本。小說講了一個(gè)日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。

小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，這一切又是通過類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

《海邊的卡夫卡》力圖通過事十五歲的少年的眼睛來描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。

責(zé)任始于夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人);與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。當(dāng)年，我們每個(gè)人懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也不是經(jīng)歷過相似的波瀾嗎?田村卡夫卡的經(jīng)歷不過更加夸張化寫意化而已。

雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。

歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種.種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來的小房間。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇八

每人都擁有屬于自己的內(nèi)心世界，在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過程。

我們既接受熱切的祝福，又接受兇狠的詛咒。

領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。

——————寫在前面。

《海邊的卡夫卡》、日本著名作家村上春樹著。小說中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親拋棄，又被父親詛咒，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年！”他沉浸在深深的孤獨(dú)中，默默鍛煉身體，輟學(xué)離家出走，孤獨(dú)的、無依無靠地逃往陌生的遠(yuǎn)方；當(dāng)他投入到波濤洶涌的成年世界之中時(shí)，那里有企圖傷害他的力量，那種力量有時(shí)在現(xiàn)實(shí)中、有時(shí)也來自現(xiàn)實(shí)外。同時(shí)，又有許多人愿意拯救或者最終拯救了他的靈魂。

村上春樹通過描寫一個(gè)少年的故事(之所以主人公是少年形象，是因?yàn)樯倌耆匀贿€有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的狀態(tài)，而未被固定。他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確定，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。)把那種如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微的描繪在(小說)這一容器中。籍此展現(xiàn)一個(gè)人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。

我在閱讀品位《海邊的卡夫卡》時(shí)，深深的被作者那種藝術(shù)感染力和魅力所感染；在閱讀小說的同時(shí)，你會(huì)感覺到，主人公田村卡夫卡的許多部分是作者，而同時(shí)又是你。

在小說中，作者用了很多隱喻性和象征性的元素。

第一大隱喻：“卡夫卡”在捷克語里是“烏鴉”的意思，而東京又是滿城烏鴉，不時(shí)地叫著掠過頭頂。在我國古代，烏鴉被視為帶來幸福的瑞鳥(把他看作到來兇兆的是后來的事)日本則自古以來視烏鴉為靈鳥，以其叫聲占卜吉兇。在這個(gè)意義上，可以說烏鴉是一種悖謬的絕妙象征。主人公田村卡夫卡，卡夫卡就是他自己取的名字，卡夫卡，是象征自己另一自己，象征主人公的內(nèi)心的他，田村卡夫卡，叫烏鴉的少年。

第二大隱喻(是最深刻而賦有哲學(xué)意味的)，《海邊的卡夫卡》隱約疊印出奧地利籍猶太血統(tǒng)作家(弗蘭茨·卡夫卡)及其作品的影子，布拉格人習(xí)慣以“卡夫卡式”來比喻生活的荒謬；卡夫卡的生活和他的作品有著許多悖謬的密集體，這也是他獨(dú)具一格的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格。如：命運(yùn)的偶然和必然、內(nèi)省和沖動(dòng)、不安和執(zhí)著、懦弱和頑強(qiáng)、絕望和救贖。在《海邊的卡夫卡》中：如因憎恨父親(弗蘭茨·卡夫卡亦譴責(zé)其父親是“暴君”，幾乎終生與父親不和)而離家出走，而最后又返回父親留下的居所；如本書中的人物“大島君”，他心理上向往男人而生理上偏偏是為女人；如最愛兒子而又把兒子拋棄的母親；最愛母親而又報(bào)復(fù)母親的兒子；出口與入口；暴力與溫情；現(xiàn)實(shí)與夢幻；堅(jiān)定與彷徨。書中還應(yīng)用到類似童話的隱喻，如：能和貓溝通，魚、螞蝗從天而降；識字者不看書、看書者不識字······人的精神和心智便在這無比矛盾、離奇和復(fù)雜的過程中不斷蛻變，伸張和成長。

在閱讀《海邊的卡夫卡》時(shí)，我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行間，仿佛自己在通過小說主人公的“眼睛”觀察世界；漸漸的潛入自身的內(nèi)心深處和潛意識中去，內(nèi)心的矛盾，瘋狂的異想，人性的弱點(diǎn)，人性的欲望；活在世界上的每個(gè)人，難免會(huì)有一種負(fù)罪感，所以，人生中最重要的一點(diǎn)就是：在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過程。

話說能看到這本書，倒是偶然的緣分。原本不知村上春樹有過這樣一部作品，在圖書館沒能借到《挪威的森林》，因而退而求之，便借了這本書。

我不知卡夫卡具體表示什么意思，大概是世上一切荒謬和無稽的矛盾吧！書上每一位人物大抵都帶著這樣的特質(zhì)：憎恨父親卻最后選擇回到父親家的少年；少時(shí)優(yōu)異卻事故后不識字但能夠與貓咪交流的老人；心理是男性卻生理是女性的女性；熱愛兒子卻拋棄兒子的母親……而在我看來，我們每個(gè)人都是卡夫卡，甚至人生本身也是。人本就是矛盾的產(chǎn)物，至于荒謬無否，我們誰敢說自己不曾過荒謬過，莫說由人走出來的人生了。

無奈這本書實(shí)在太厚了，內(nèi)容實(shí)在太豐富了，以至于我覺得我讀了兩三遍后，也只感悟到其中的點(diǎn)滴罷了。每次看都有不一樣的感受。

更令我吃驚的還在后頭，那就是事情正如父親惡毒的詛咒慢慢實(shí)現(xiàn)：父親被殺死了，少年卻不能明確地表示自己不曾動(dòng)手過：而少年遇到了和他分離多年的母親并偷偷仰慕著她，最終也與她發(fā)生了關(guān)系；在少年離家出走的路上，他遇上了一位可能是他失散多年的姐姐的女性，并在夢中也發(fā)生了關(guān)系。在發(fā)生了所有的事情后，少年來到了另外一個(gè)世界的入口，在另外的世界，時(shí)間不是時(shí)間，每個(gè)人都不會(huì)發(fā)生生理的變化，都沒有人應(yīng)有的七情六欲，只是在那里活著，不需要吃飯，不需要娛樂。少年決定投身于那個(gè)世界，他覺得父親惡毒的詛咒已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，自己也被父親破壞得不是自己，在現(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)沒有人牽掛自己，自己也沒有留在現(xiàn)實(shí)的價(jià)值，因此，他放下現(xiàn)實(shí)的一切，走進(jìn)了那個(gè)世界。

在另外的世界，他遇到了十五歲時(shí)的母親——自己一直仰慕的少女。可是那位少女沒有了過去的記憶，她忘了那位她愛的愛人，她忘了她一直守候的甲村圖書館，她也忘了現(xiàn)在站在她面前曾與50多歲的她發(fā)生過關(guān)系的兒子。她就這樣活著，如同那個(gè)世界上其他的人類。在少年來到這個(gè)世界的第四五天，50多歲的母親也來到了這個(gè)世界，她告訴少年一定要離開這個(gè)世界，趁著入口還沒有關(guān)閉，而最終少年被說服離開這個(gè)世界，因?yàn)槟赣H最后跟她說：“過去，我拋棄了自己最珍惜的東西；如金，我一直在后悔。我希望你離開，我希望你能夠留在現(xiàn)實(shí)的世界，記住我，記住我曾活在那個(gè)世界(因?yàn)槊恳粋€(gè)來到另外的世界的人都會(huì)慢慢失去自己在現(xiàn)實(shí)世界的回憶)。我愛你”

而我多么幸運(yùn)少年回來了現(xiàn)實(shí)的世界。如果他沒回來，他就不會(huì)遇到那位可能是他失散多年的姐姐的女性；如果他沒遇到她，他也不會(huì)知道她那晚也做夢了，只是，在他的夢里，他強(qiáng)迫與她發(fā)生了關(guān)系，而在她的夢里，他在迷惘，他在哭泣，她在安慰；如果他不知道她的夢，他就不知道父親惡毒的詛咒并沒有完全實(shí)現(xiàn)——他沒有與自己的姐姐交合；如果他不知道父親的詛咒并沒有實(shí)現(xiàn)，他也還一定以為自己被父親損壞得不是他自己，覺得自己沒有留在現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值，于是一直沉淪在絕望與矛盾之間?？墒?，世界還是美好，它還是不忍心傷害每一個(gè)人，所以最后，沒有如果，他回來，于是他遇到了他的姐姐，他知道了她的夢，知道了詛咒沒有實(shí)現(xiàn)，知道自己還是自己，雖然曾被自己的父親破壞過。但是，最后，他會(huì)會(huì)繼續(xù)生活在這個(gè)世界，這個(gè)他活了2019年卻開始以自己意愿活著的新世界，更不論世界很美好。

是的，世界很美好，不忍心傷害每一個(gè)活著的人，盡管我們每個(gè)人都是卡夫卡，人生也曾那么卡夫卡，但是，在這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定會(huì)有那么一個(gè)人，對你說愛你；一定會(huì)有那么一個(gè)人，讓你相信自己能走出這樣的生活，不再卡夫卡；一定會(huì)有那么一個(gè)人，讓你真正擺脫卡夫卡。卡夫卡不可怕，因?yàn)榭傆心敲匆粭l道路會(huì)指引你離開他。世界就是那么美好，因?yàn)橛心敲匆粋€(gè)人，那么一條路，還有，這樣一個(gè)世界。

這段時(shí)間一個(gè)人待著的時(shí)候多了些，怕了孤寂，從書攤上搬了些書回來。于是時(shí)間在一頁一頁的翻動(dòng)中逝去，倒是十分充實(shí)。經(jīng)常要面對別人對我離家獨(dú)居生活方式的訝異，我只是微笑，并不多做解釋。

張愛玲的作品很多人非常推崇，但這時(shí)的我去看，已經(jīng)沒有什么特別能觸動(dòng)我的東西。所寫不過一些舊上海、香港的男女之間的小故事，譬如心經(jīng)、第一爐香、金鎖記等等。故事不是特別精彩及有意義。當(dāng)然張對細(xì)節(jié)的描寫，對舊上海風(fēng)情的捕捉及展現(xiàn)比較到位。從歷史發(fā)展的角度看，可以反映那個(gè)時(shí)代的特色。但感覺只是這樣，可以消遣，不宜追捧。

對朋友提及自已的感受，被投以白眼，被告知：“她是一級棒，沒有人可以超越?！边@點(diǎn)可能需要我再去細(xì)細(xì)體味。

小資的必讀教材《挪威的森林》一直沒看過。以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)是這類作品。抱著看看到底能有怎么樣的小資文字，打開這本書。但慢慢地被吸引，并被深深觸動(dòng)，因一些文字而思考。在這本書中沒有所謂的小資情調(diào)。我看到對自由的向往，充滿哲理的對生命的探索及追問，看到作者充滿魔幻色彩的想象力。

《海邊的卡夫卡》講的是少年田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，被父親詛咒會(huì)殺父奸母。十五歲時(shí)他為了逃避這個(gè)詛咒離家出走。后父親被殺，冥冥中一切仿似注定。他在逃避又在追尋事實(shí)的真相。最后重返現(xiàn)實(shí)的生活中，勇敢的生活下去。

小說的另一條線講的是一次意外中，丟失了從前的智障中田。他不認(rèn)識字，不理解周遭的一切，可以和貓說話。以空空的軀殼過著簡單的生活。二條線的在中田代替卡夫卡殺了父親處交融。宿命中中田擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的使命，并最終安靜的在睡眠中死去，做回他最向往的普通的田中。

1。首先是生命的無力感。作者寫到：盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物。星野君一直熱心為一支棒球隊(duì)捧場，可是對他來說棒球隊(duì)到底是什么，它的贏能使他多少有所長進(jìn)不成？釋迦門下的茗荷腦袋不好使十年二十年的時(shí)間里一直在門口為大家擦皮鞋。也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。

還可以看到宿命論的影子，一些偶然的必然的因素左右著我們的人生：大島生下來就是血友病患者，在生理上不男不女；佐伯和男友深愛，可一個(gè)偶然，他被當(dāng)做另一個(gè)人被打死，而且不了了之。。。我們不過是鐘表的擺按著規(guī)定的軌跡去行進(jìn)，無力左右什么。

2。文中關(guān)于男女的感情，欲望，作者提及原罪。神將我們的另一半劈了，我們也許一世都在尋找惶惶不可終日。有些人可能一輩子都找不著，有些人可能曾經(jīng)粘到了一起可又分開了。而關(guān)于肉體和愛戀的關(guān)系又有幾種觀點(diǎn)：肉體需要一些發(fā)泄，譬如吃飯睡覺，可以和不愛的人交合，達(dá)到身體的釋放；對精神上愛戀的對象，需要一種靈與肉的交融，那是一件很美好的事情；愛戀中精神上的愛戀還是更重要一些，文中最后卡夫卡選擇了離開和永遠(yuǎn)去記著他愛的人。

同樣有著魔幻色彩的《百年孤獨(dú)》，在最后對于亂倫的產(chǎn)物--家族的最后一員，以被螞蟻吃掉為結(jié)局。而《海邊的卡夫卡》中兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫照。

3。文章的最后，作者告訴了我們要堅(jiān)強(qiáng)面對生活。

文章的最后卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經(jīng)歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。卡夫卡有母親要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。

4。書中還有很多出色點(diǎn)：青春年少對自由生活的向往，想逃離自已的所在。迷戀美好，想永遠(yuǎn)留駐那一刻。星野的內(nèi)省翻然悔悟，人生不再盲目。由音樂而及的關(guān)于不完美及吸引的關(guān)系。反應(yīng)人的自省的一面的叫烏鴉的少年。日本人對于戰(zhàn)爭的厭惡。等等。都是文章吸引我的所在。

而它并不是通過一種枯燥的說教，來讓我感知它。小說中的魔幻手法：人貓對話，空中下魚、麻蝗，總在夜晚出現(xiàn)的活靈，入口石，時(shí)間永遠(yuǎn)靜止的第三空間，更讓這部小說神秘而有強(qiáng)烈的吸引力。

喜歡這本書，有時(shí)間會(huì)再重讀。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇九

因?yàn)閷W(xué)日語的緣故吧，上次生日時(shí)朋友送我一本書，日本作家村上春樹著的《海邊的卡夫卡》(林少華譯)。說實(shí)話，因?yàn)槲掖蛐《贾皇窍矚g看一些故事類的小書籍，比如《讀者》，《青少年文摘》，《視野》等的，不怎么喜歡看那些名著之類的，寓意深遠(yuǎn)的書籍。雖然朋友送這書給我很高興，但是要我認(rèn)真去看，說真的還是有點(diǎn)難度的。后來，有次周末寫完作業(yè)之后就不知道干點(diǎn)什么，所以就索性拿出書架上僅有的一本課外書籍《海邊卡夫卡》看了起來。看之前，我上網(wǎng)看了看書評，有這么一段：想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時(shí)間域里的同一個(gè)人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。這段書評很有吸引力，看完后自己果真有了想看它的沖動(dòng)了。

剛開始看的時(shí)候很不習(xí)慣，根本不知道作者在講些什么，尤其是劃分章節(jié)這點(diǎn)，讀來讀去就是不知道作者是依據(jù)什么來劃分的，而且雖說人物也不是很多，但是有些“意外”人物的出現(xiàn)讓讀書甚少的我很困惑，我搞不清楚誰是誰，也不懂他們到底是啥關(guān)系，僅僅讀了幾章，我這顆腦袋就被徹底搞混了。唯一有點(diǎn)感覺的就是，我感覺那個(gè)章節(jié)是按奇偶章來讀的，因?yàn)橹挥衅鏀?shù)章的內(nèi)容是連著的，它講的是一個(gè)故事，而偶數(shù)章講的又是另一個(gè)故事(至少我是這么認(rèn)為的)。但是又一想，雖然表面上是這樣的，但是作者既然這樣連著寫了，想必一定有他的道理和思路，不然人家也不是名家了。所以，思來想去，我還是按著作者寫的來讀了，硬著頭皮讀了。讀了大概十多章，終于，終于，又有了一點(diǎn)感覺，感覺自己大體上有了一點(diǎn)思路，也可以跟著作者的思路走了，也許是故事情節(jié)吸引了我。有了這種感覺，我興致盎然的繼續(xù)讀。說到故事情節(jié)，我突然想到一點(diǎn)，主人公卡夫卡與櫻花，就是卡夫卡認(rèn)為的姐姐做愛這段，寫的很是逼真、具體，第一次接觸這么露骨的情節(jié)，所以當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候挺害羞的，臉燒燒的。后來想了想，這種情節(jié)的出現(xiàn)也許和日本人的那種開放的觀念有關(guān)吧。因?yàn)檫@之前我也看過幾部日劇和日本電影，其中的日本人的一些做法和想法讓我覺得他們很是開放，尤其是關(guān)于早戀這個(gè)問題。在我們中國，眾所周知，大多數(shù)長輩是反對早戀的，但是在日本，他們倒沒那么介意，有時(shí)候反而鼓勵(lì)自己的孩子去談戀愛，勇敢的面對自己的感情。所以一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為那樣寫和這原因都多多少少的關(guān)系。大概讀到三分之二的時(shí)候，期末考來臨了，因?yàn)橐獪?zhǔn)備復(fù)習(xí)了，所以也沒多少時(shí)間去讀，就暫且擱著了。但是，“意外”降臨了，正當(dāng)我停止的時(shí)候，論文來了，因論文是要寫關(guān)于名著的內(nèi)容，我再一次拿起了它，讀吧，不過這次讀的沒那么仔細(xì)了，有點(diǎn)走馬觀花的感覺。經(jīng)過我再三努力，終于讀完了這本長篇小說，第一次讀完這么長的書，小有成就(先自我陶醉一下)。接下來就談?wù)勎覍Υ藭囊稽c(diǎn)小看法吧(其實(shí)還借鑒了一點(diǎn)別人的)。首先大致說說小說故事情節(jié)的發(fā)展。

這篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說之一。這本小說和他的另一本小說《挪威的森林》稍微有那么一點(diǎn)點(diǎn)的相似，我說的只是情節(jié)。這點(diǎn)我是在網(wǎng)上無意中看到的。小說講了一個(gè)日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，自稱“烏鴉”的少年(聽說在日本，烏鴉是一種象征著吉祥的鳥?？墒亲x到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn))，也就是本小說的主人公，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。當(dāng)讀到這里的時(shí)候，感覺這個(gè)詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個(gè)父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問題，但是也不至于這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。

小說通過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來展開描寫，不太正確的說，就是我自己認(rèn)為的奇偶章。如果說少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中面對的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?最起碼我覺得不會(huì)，要想全部結(jié)束，有那么容易的嗎?關(guān)于卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，并且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛，接著來到四國，在甲村圖書館，見到了圖書館館長-----五十歲的優(yōu)雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因?yàn)橐粓鲆馔馐チ擞洃?，取而代之的卻是能和貓交談的能力，因此他開始了幫人尋找一只名叫小胡麻的家貓的生活，當(dāng)然，其中也發(fā)生了一系列很讓人匪夷所思的事情。

小說中有這樣一段話，“一切都是想象力的問題。我們的責(zé)任從想象力中開始。葉芝。

寫道：indreamsbegintheresponsibilities。誠哉斯言。反言之，沒有想象力，責(zé)任也就無從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例?！薄癷ndreamsbegintheresponsibilities”------責(zé)任始于夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上(這點(diǎn)真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想象力吧);奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫照。;與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。也許，我們每個(gè)人剛開始都是懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也許會(huì)經(jīng)歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經(jīng)歷不過更加夸張化、更寫意化而已。細(xì)細(xì)一想的話，也許我們十五歲的時(shí)候也出現(xiàn)過類似的想法呢。

“人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情，后來也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處?！边@句話的出現(xiàn)讓我感觸頗深，我想到了自己經(jīng)歷過的種種，現(xiàn)在想想真的是有喜有憂，而期間所經(jīng)歷的各種事情也是別人所無法理解的，尤其是當(dāng)別人不懂你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使你解釋的再多，再具體，別人還是不會(huì)像自己所期望的那樣真正的理解你，而那個(gè)東西，或者是情結(jié)也只能留在自己心里，自己感知。

小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個(gè)惡毒的詛咒還是驗(yàn)證了。這一切又是通過類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”(大致情節(jié)：在希臘神話里，特洛伊城有一位公主，名叫卡桑德拉。她有著出色的預(yù)言能力，但是她曾經(jīng)遭受詛咒，詛咒使她準(zhǔn)確的預(yù)言沒有人相信，反而得到嘲笑和譏諷。因此她的內(nèi)心充滿了悲傷，盡管自己怎么努力，國人還是不相信她，后來因?yàn)橐粋€(gè)關(guān)于自己所居住的特洛伊城命運(yùn)的不好的預(yù)言，所以大家無法容忍，甚至作為國王的父親也無法相信，最后無奈的將她軟禁。最后預(yù)言成真了，然而，她自己最后也死在了地方的手中)、“俄狄浦斯情節(jié)”(也稱“戀母情結(jié)”。講的是俄狄浦斯，一個(gè)不是父母親心甘情愿生下的國王子嗣，因?yàn)樗錾鷷r(shí)，德爾菲的神諭說他將來會(huì)弒父娶母。因此，他被父親遺棄。但因?yàn)槟莻€(gè)執(zhí)行者心軟就把他留下來了。因?yàn)橛袀€(gè)預(yù)言的存在，俄狄浦斯長大后猶豫之后還是沒回自己的王國。但是，預(yù)言畢竟不是鬧著玩的，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，預(yù)言成真了，他無意中殺害了自己的父親，又無意識地娶了自己的母親)，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

物競天擇，適者生存。雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。

文章最后，卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經(jīng)歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難?？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就想那狂野的沙塵暴，你無處逃遁，只有勇敢跨入其中。當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。這點(diǎn)我覺得很對，因我也是經(jīng)歷了很多場沙塵暴的“過來人”，我深深的懂得那是怎樣一種情結(jié)。命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼，令人無法抗拒。

看完全篇，具體什么感受，到現(xiàn)在為止我還是無法正確的將其表達(dá)出來。估計(jì)把上述的那些小感想濃縮一下就可以詮釋了吧。最后還想說說本書的作者村上春樹，用我自己通俗的話說就是，文學(xué)功底深厚，對問題見地很是獨(dú)特，真不愧是大家。書中有這樣一段話：您把作家寫成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來說是一種痛苦，通過這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。也許是作者本人經(jīng)歷的多了，對這個(gè)社會(huì)的很多事情都看的比常人，亦或是剛?cè)胧赖奈覀円宄木壒?，所以他才寫出來了很多出色的作品，就像《海邊的卡夫卡》、《挪威的森林》等等的。不奢望自己成為一個(gè)文人，像村上春樹那樣文采斐然，只希望以后可以通過自己的努力，或者必要的時(shí)候通過別人的引領(lǐng)使自己能夠做自己喜歡的事，做正確的事，更要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，像卡夫卡一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對生活中的不順，敢于挑戰(zhàn)生活，但希望結(jié)局不是像卡夫卡那樣悲劇，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不想生活到最后，回頭才發(fā)現(xiàn)，自己，又一次回到了原點(diǎn)。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇十

讀了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)。《海邊的卡夫卡》講的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯――“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化與中國文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國普通階層生存的一面。對于村上春樹充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說貌似寫一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對生命的探索與追問。在這本書中其實(shí)沒有所謂的小資情調(diào)，只有對自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。對于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀書筆記其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己?；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來看看此書，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長的過程都需要自己親身去體會(huì)的?！?/p>

人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢中”，喻體的本意是否人生無奈，夢―責(zé)任―夢，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢完成與否它的責(zé)任，來自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的――其實(shí)，宿命，從一開始就知道會(huì)結(jié)束，對于生命的無力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸，當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。

書中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢幻和怪誕?，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬確地存在著的。書中有許多的隱喻，對隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說服力?；蛟S隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學(xué)語句，充滿了對于人生的說服力。

因?yàn)槭菍懮倌甑慕?jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書中人與貓對話中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語言，讓貓說人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對于小說中細(xì)致地?cái)M人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物可以和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡單的生活。書中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見到短毛貓，因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械?。野貓大多是褐紋貓，而且它的語言波段與交流對不上號，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸?，只只長得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇十一

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。

在讀完了《變形記》之后，我最深刻的感受是人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系。親情的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如利益的驅(qū)使下人性的各種需求大。且不說格里高爾剛變成甲蟲時(shí)父親的憎恨和母親的冷淡，因?yàn)樵谀菚r(shí)他還有小妹的關(guān)心和照拂。這無疑是他所忍受著的充斥著非人的待遇和歧視的悲慘生活中唯一一抹足以支撐他挺下去的溫暖陽光。格里高爾無疑是一個(gè)有極大責(zé)任感和包容心的人。他挑起全家人的生活重?fù)?dān)，卻因?yàn)樽兂杉紫x而受到一系列他所珍愛和呵護(hù)的家人加諸于自身的苦痛。但他卻依然設(shè)生處地地為他們著想，為他們的所作所為尋找讓自己可以寬恕的理由。但那彌足珍貴的兄妹情卻在妹妹的自私和時(shí)間的催磨中漸漸變味，最后消失殆盡。他的世界從此再也沒有可以支撐下去的信念，于是他死了，如秋雨后零落成泥的枯葉。

19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個(gè)人的、人性的角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì)，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。正如中國的俗話所說：久病無孝子。而變形記的成就則更是因?yàn)樗w現(xiàn)的時(shí)代意義。

在卡夫卡冷漠的筆下所呈現(xiàn)的灰黑色的世界里，資本主義腐朽的精神內(nèi)核已經(jīng)不知不覺滲透到人性的各個(gè)角落。它從表現(xiàn)這一個(gè)方面來說，沒有《歐也妮。葛朗臺》如此鮮活的辛辣諷刺，卻在閱讀的過程中已經(jīng)隱晦又“隨風(fēng)潛入夜”般的絲絲透入骨髓。格里高爾深沉的哀怨凝結(jié)在他們最后發(fā)現(xiàn)它時(shí)眼前干癟的甲蟲尸體，又在文末“他的妹妹第一個(gè)跳起來，舒展她充滿青春活力的`身體”中化為一聲無聲的太息。

人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長的空間。這部象征主義的小說構(gòu)得相當(dāng)完美。讀完《變形記》，心情有難以抑制的壓抑，但卻沒有噴薄而出的怒意。它透過字里行間所滲透出的，只屬于卡夫卡的精神內(nèi)核，讓我們更深的了解到這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代。更清晰的剝離出人性的復(fù)雜。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇十二

長篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說的最新版本。小說講了一個(gè)日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。

小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，這一切又是經(jīng)過類似古希臘杯具中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

《海邊的卡夫卡》力圖經(jīng)過事十五歲的少年的眼睛來描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。

職責(zé)始于夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人);與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)當(dāng)做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自我。小說這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。當(dāng)年，我們每個(gè)人懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也不是經(jīng)歷過相似的波瀾嗎?田村卡夫卡的經(jīng)歷可是更加夸張化寫意化而已。

雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，可是只要人沒有在命運(yùn)的旋渦里失去自我本來的面目，仍然堅(jiān)守自我的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。

歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來的小房間。

小說告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運(yùn)杯具的內(nèi)核在兩千年后的今日，能夠說沒有多大改變，沒有一種拯救是純潔完善的。

《海邊的卡夫卡》是后現(xiàn)代文學(xué)潮流之作。從中我們能夠看到宿命論的影子，關(guān)于原罪，關(guān)于男女的感情欲望，性的無法控制，暴力的無意識表現(xiàn)，戰(zhàn)爭的無可奈何。個(gè)體的生命是及其脆弱的，正如作品中左伯的青梅竹馬的戀人，由于一個(gè)偶然，他被當(dāng)作另一個(gè)人被打死，并且不了了之......我們大多的時(shí)候，可是是鐘表的擺，按著規(guī)定的軌跡運(yùn)行，無力左右什么。

命運(yùn)就是沙塵暴，你無處逃遁，僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。

在小說中，村上以其獨(dú)特的邏輯語言，摧毀了夢與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。

田村卡夫卡作為未成年人，他的心在期望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和完美。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對于他來說，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗(yàn)。

海邊的卡夫卡讀書筆記篇十三

“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地。”這是書中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中獨(dú)行，在獨(dú)行中成長。

虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。當(dāng)看到這本書的名字時(shí)以為會(huì)與小說家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了，這本書的題目就已經(jīng)把我吸引住了。《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一部長篇小說，延續(xù)了他一貫的虛構(gòu)的故事設(shè)定，又深刻投射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。

書中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過是以不同的方式。在離家出走的過程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書館。“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來追求精神成長。不過最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。

田村卡夫卡是我們每個(gè)人的凝結(jié)，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長對于我們來說不僅僅有身體上的成長，同時(shí)也追求精神成長。每個(gè)人的人生不存在宿命，人生都是通過自己努力爭取來的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長道路中不免會(huì)遇到不順心、有孤獨(dú)，但這并不是讓我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長道路上的精神豐收。

相信自己，終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。