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最新職業(yè)道德論文如何寫(優(yōu)秀8篇)

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最新職業(yè)道德論文如何寫(優(yōu)秀8篇)
2023-11-17 23:00:36    小編:ZTFB

總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗的重要過程,它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。在總結(jié)時要盡量做到言之有物,突出實質(zhì)性的收獲和收益。通過閱讀這些總結(jié)范文,你可以了解到不同行業(yè)對總結(jié)的要求和展示方式。

職業(yè)道德論文如何寫篇一

職業(yè)道德是檔案工作者在職業(yè)活動中的自覺遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,是社會道德體系的重要組成部分。加強檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從以下幾個方面著手:忠于和熱愛檔案工作,維護(hù)檔案安全;樹立和強化服務(wù)理念,提高利用水平;提高自身素質(zhì),加強專業(yè)知識學(xué)習(xí);遵守檔案法律法規(guī),發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神。

檔案工作者;職業(yè)道德建設(shè);服務(wù);創(chuàng)新;團結(jié)協(xié)作。

一個人對職業(yè)的態(tài)度是他志向的表示。在這個世界上選擇什么樣的職業(yè),如何對待自己的職業(yè),是一個關(guān)于生命意義與價值的問題,我們的職業(yè)應(yīng)能夠引導(dǎo)我們逐步實現(xiàn)自己的才能和性格。職業(yè)道德是社會道德體系中一個重要組成部分,在職業(yè)活動中應(yīng)自覺遵守行業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。檔案人員的職業(yè)道德,是由檔案工作的性質(zhì)所決定的,同時擔(dān)負(fù)著維護(hù)黨和國家歷史真實面貌的重要任務(wù),這就要求檔案工作者必須要加強職業(yè)道德建設(shè),提高職業(yè)修養(yǎng)水平。從當(dāng)前社會實際情況來看,檔案工作仍然存在著服務(wù)意識不牢固,服務(wù)主動性欠缺,服務(wù)手段較落后,服務(wù)效率太低的問題,檔案利用率低。解決好這些問題,除了用政治的、經(jīng)濟的、法律的手段進(jìn)行調(diào)節(jié)外,還必須從加強檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)的方式、方法進(jìn)行調(diào)節(jié)解決。對檔案工作者在職業(yè)活動的行為進(jìn)行規(guī)范,要有針對性和適應(yīng)性,要從端正服務(wù)思想,改變服務(wù)態(tài)度,提高服務(wù)質(zhì)量入手,促使檔案工作者適應(yīng)社會主義新形式的要求。檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)尤為重要,應(yīng)從以下幾個方面著手加強:

一、忠于和熱愛檔案工作,維護(hù)檔案安全。

檔案工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分,我們應(yīng)以檔為憑,以史為證,維護(hù)歷史的真實面貌,在特定歷史時期分析特定原因。因此,要做好檔案工作,必須具有對政治的敏銳感;有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感;有較強的職業(yè)道德;有較高的文化素養(yǎng)。政治敏銳是理性的,是能發(fā)現(xiàn)未來的走向及態(tài)勢,這就要求檔案工作者要不斷提高政治業(yè)務(wù)水平,并與日俱增。事業(yè)心和責(zé)任感是一個人的精神寄托,是一生執(zhí)著追求的目標(biāo),作為檔案工作者應(yīng)具有默默奉獻(xiàn),耐得住寂寞,有強烈的敬業(yè)鉆研精神,對工作有責(zé)任、有興趣、有熱情,嚴(yán)細(xì)認(rèn)真的工作作風(fēng),把檔案工作作為一項光榮、神圣的事業(yè)來做,熱愛檔案工作,自覺獻(xiàn)身檔案事業(yè)。職業(yè)道德是要求檔案工作者要忠于職守,遵守紀(jì)律,具有較高的專業(yè)知識水平,且要勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識,自覺地搞好檔案工作,改進(jìn)服務(wù)態(tài)度,提高服務(wù)質(zhì)量。文化素養(yǎng)是一個人的涵養(yǎng)和含量,決定了對世界理解的廣度和深度,決定了相互交流、交往的層次和品味。檔案工作者要改變工作作風(fēng),時刻規(guī)范自己的言行,以身作則,率先樹立起良好的形象,時刻維護(hù)檔案的實體完整與安全,這是檔案保管工作的基本任務(wù),也是檔案保管工作的主要目的。檔案工作者要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,從檔案的整理、排列、編號、保管、庫房等都要保持清潔、整齊和安全。這樣既能保護(hù)檔案延長檔案壽命,又使檔案充分發(fā)揮利用價值。

二、樹立和強化服務(wù)理念,提高利用水平。

利用檔案是檔案工作的永恒主題,是檔案工作者職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的核心,也是檔案工作的重要內(nèi)容,是有助于擴大檔案的影響,增強全民檔案意識。而樹立和強化服務(wù)理念,有利于打造一支思想境界高、服務(wù)意識強、工作能力硬的高素質(zhì)檔案工作人員,更好地奉獻(xiàn)于社會、幫助于他人。只有全身心投入工作中,熱愛本職工作,才能樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。因此要求檔案工作者要為利用者提供方便,在工作中把每一件簡單的事做好,把每一件平凡的事做好,同時做到熱心、細(xì)心、耐心,講文明,有禮貌,處事通情達(dá)理,注意與對方溝通、交流,遇有分歧要有氣度,能忍讓,不爭吵,說話和氣,急利用者之所急,想利用者之所想,幫利用者之所需。在工作方法上,不單一、不死板,不墨守成規(guī),要注意適用性、靈活性、主動性。對待服務(wù)者的態(tài)度體現(xiàn)出檔案工作者的道德修養(yǎng),高尚的道德修養(yǎng)是對自己品行的錘煉和陶冶,具有深遠(yuǎn)的社會意義。

三、提高自身素質(zhì),加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)。

檔案工作是一項專業(yè)性、知識性和科學(xué)性強的工作。檔案的特殊性決定了檔案工作者要具有一定的政治意識、責(zé)任意識、大局意識、服務(wù)意識、配合意識、法制意識、創(chuàng)新意識和奉獻(xiàn)意識。隨著全國檔案事業(yè)的快速發(fā)展,檔案工作正面臨著新時代的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗,知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)信息時代的沖擊,以及出現(xiàn)的許多新型載體的檔案和全新的管理手段,急需一批專業(yè)能力強、適應(yīng)時代新變化,工作具有創(chuàng)新精神的檔案人員。因此要求檔案工作者要善于學(xué)習(xí),不斷提高自己的科學(xué)文化和專業(yè)理論水平,將檔案學(xué)習(xí)作為終身學(xué)習(xí)的一個重要部分來對待,以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,把檔案知識學(xué)好,讓檔案工作在經(jīng)濟社會發(fā)展中起到一定促進(jìn)作用,同時把自已培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的檔案工作者,也是為檔案事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。

四、遵守檔案法律法規(guī),發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神。

檔案具有唯一性、真實性和不可再生性,檔案工作的特殊性決定了其價值的體現(xiàn)不在當(dāng)前,而是若干年后。檔案是反映歷史活動的客觀過程,是真實、可靠的,因而檔案管理走向法制化、規(guī)范化和現(xiàn)代化,是國家體制建設(shè)的必然要求,是檔案事業(yè)健康發(fā)展的必然趨勢。檔案工作者應(yīng)遵守紀(jì)律,嚴(yán)守機密,尊重歷史,珍視檔案,用法律約束自己,保護(hù)檔案原始性、社會性、真實性。團結(jié)協(xié)作是做好檔案事業(yè)成功的基礎(chǔ)。團結(jié)是超越個人的局限,取集體智慧,發(fā)揮集體的協(xié)作能力,只有依靠團結(jié)的力量,才能把個人的愿望和工作總體目標(biāo)結(jié)合起來,將檔案工作做好。新型檔案管理下必須引入團隊協(xié)作,發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神,心往一處想,勁往一處使,發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢,認(rèn)真協(xié)調(diào)各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的工作,才是搞好檔案工作的必要條件,也是檔案工作者所應(yīng)有的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)之一。職業(yè)道德不是一夜之間能夠養(yǎng)成的,是長期積累的過程。檔案管理是一項復(fù)雜的工作,工作量大且面廣,事情具體又瑣碎,要求從事檔案工作者既要有扎實的業(yè)務(wù)功底,熟悉各個環(huán)節(jié)、各個步驟,掌握各門類檔案、各種載體檔案的管理方法,又要有較強的管理能力、團結(jié)協(xié)作、職業(yè)道德修養(yǎng)和服務(wù)意識。檔案按實體管理來分,可分為收集、整理、編目、鑒定、保管、統(tǒng)計、檢索、編研和提供利用檔案等工作。雖專業(yè)分工細(xì),但各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)卻存在著相互聯(lián)系,這就對檔案工作者提出了更高的要求。為此,檔案工作者要能適應(yīng)新形勢,敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),善于提出新辦法和新思路,來解決工作中出現(xiàn)的新問題,從而打破傳統(tǒng)管理模式,在檔案業(yè)務(wù)上有所創(chuàng)新,有所突破,同時認(rèn)真搞好各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的團結(jié)協(xié)作及部門內(nèi)各成員之間的相互關(guān)系的協(xié)調(diào)。使檔案工作者在業(yè)務(wù)知識、科學(xué)知識以及管理水平、操作能力、品德修養(yǎng)等方面成為崗位優(yōu)秀能手。

【參考文獻(xiàn)】。

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職業(yè)道德論文如何寫篇二

職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,在職場上怎么踐行職業(yè)道德呢?以下是小編整理而成的是踐行職業(yè)道德規(guī)范的方法,希望大家有所收獲!

第一,早到公司。每天提前到公司可以在上班之前準(zhǔn)備好完成工作必須的工作條件,調(diào)整好需要的工作狀態(tài),保證準(zhǔn)時開始一天的工作,才叫不遲到。

第二,搞好清潔衛(wèi)生。做好清潔衛(wèi)生,可以保證一天整潔有序的工作環(huán)境,同時也利于保持良好的工作心情。

第三,工作計劃。提前做好工作計劃利于有條不紊的開展每天、每周等每一個周期的工作,自然也有利于保證工作的質(zhì)和量。

第四,開會記錄。及時記錄必要的工作信息,有助于準(zhǔn)確的記載各種有用的信息,幫助日常工作順利開展。

第五,遵守工作紀(jì)律。工作紀(jì)律是為了保證正常工作秩序、維持必須工作環(huán)境而制定的,不僅有利于工作效率的提升,也有利于工作能力的提高。

第六,工作總結(jié)。及時總結(jié)每天、每周等階段性工作中的得與失,可以及時調(diào)整自己的工作習(xí)慣,總結(jié)工作經(jīng)驗,不斷完善工作技能。

第七,向上級匯報工作。及時的向上級請示匯報工作,不僅有利于工作任務(wù)的完成,也可以在上級的指示中學(xué)習(xí)到更多工作經(jīng)驗和技能,讓自己得到提升。

職業(yè)習(xí)慣是一個職場人士根據(jù)工作需要,為了很好的完成工作任務(wù)主動或被動的在工作過程中養(yǎng)成的工作習(xí)慣,也是保證工作任務(wù)和工作質(zhì)量必須具備的品質(zhì)。良好的職業(yè)習(xí)慣,是出色的完成工作任務(wù)的必要前提,如果不具備良好的職業(yè)習(xí)慣就不能按照要求完成自己的工作。所以每一個人都需要一個良好的職業(yè)習(xí)慣。

1、忠于職守,樂于奉獻(xiàn)

尊職敬業(yè),是從業(yè)人員應(yīng)該具備的一種崇高精神,是做到求真務(wù)實、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、勤奮奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。從業(yè)人員,首先要安心工作、熱愛工作、獻(xiàn)身所從的行業(yè),把自己遠(yuǎn)大的理想和追求落到工作實處,在平凡的工作崗位上做出非凡的貢獻(xiàn)。從業(yè)人員有了尊職敬業(yè)的精神,就能在實際工作中積極進(jìn)取,忘我工作,把好工作質(zhì)量關(guān)。對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和核實,把工作中所得出的成果,作為自己的天職和莫大的榮幸;同時認(rèn)真進(jìn)行分析工作的不足和積累經(jīng)驗。

敬業(yè)奉獻(xiàn)是從業(yè)人員的職業(yè)道德的內(nèi)在要求。隨著市場經(jīng)濟市場的發(fā)展,對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、態(tài)度、技能、紀(jì)律和作風(fēng)都提出了新的更高的要求。

職業(yè)作為認(rèn)識和管理社會的基礎(chǔ)性工作??芍^默默無聞、枯燥煩瑣。沒有名利可圖,無私奉獻(xiàn)的道德品質(zhì),只有“不唯上、不唯書、只為實”的求實精神,是很難出色地完成任務(wù)的。為此,我們要求廣大從業(yè)人員要有高度的責(zé)任感和使命,熱愛工作,獻(xiàn)身事業(yè),樹立崇高的職業(yè)榮譽感。要克服任務(wù)繁重、條件艱苦、生活清苦等困難,勤勤懇懇,任勞任怨,甘于寂寞,樂于奉獻(xiàn)。要適應(yīng)新形勢的變化,刻苦鉆研。加強個人的道德修養(yǎng),處理好個人、集體、國家三者關(guān)系,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;把繼承中華民族傳統(tǒng)德與弘揚時代精神結(jié)合起來,堅持解放思想、實事求是,與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。

2、實事求是,一票否決

實事求是,不光是思想路線和認(rèn)識路線的問題,也是一個道德問題,而且是統(tǒng)計職業(yè)道德的核心。求,就是深入實際,調(diào)查研究;是,有兩層涵義,一是是真不是假,二是社會經(jīng)濟現(xiàn)象數(shù)量關(guān)系的必然聯(lián)系即規(guī)律性。為此,我們必須辦實事,求實效,堅決反對和制止工作上弄虛作假。這就需要有心底無私的職業(yè)良心和無私無畏的職業(yè)作風(fēng)與職業(yè)態(tài)度。如果夾雜著個私心雜念,為了滿足自己的私利或迎合某些人的私欲需要,弄虛作假、虛報浮夸就在所難免,也就會背離實事求是原則這一最本的職業(yè)道德。

職業(yè)道德尤其對為人師表的教育工作者非常重要。根據(jù)中組部、中宣部、教育部日前聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》,我國將對師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)、職稱評審、評優(yōu)獎勵的首要標(biāo)準(zhǔn),建立健全青年教師師德考核檔案,實行師德“一票否決制”。

作為一個工作者,必須有對國家對人民高度的負(fù)責(zé)的精神,把實事求是作為履行責(zé)任和義務(wù)的最基本的道德要求,堅持不唯書,不唯上,只唯實。從業(yè)人員要特別注意調(diào)查研究,經(jīng)過去粗取精,去偽存真,由表及里,由此及彼的分析,按照事物本來面貌如實反映,有一說一,有二說二,有喜報喜,有憂報憂,不隨波逐,不看眼行事。

3、依法行事,嚴(yán)守秘密

堅持依法行事和以德行事“兩手抓”。一方面,要大力推進(jìn)國家法治建設(shè)的有利時機,進(jìn)一步加大執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊各種違法亂紀(jì)的現(xiàn)象,依靠法律的強制力量消除腐敗茲生的土壤。另一方面,要通過勸導(dǎo)和教育,啟迪人們的良知,提高人們的道德自覺性,把職業(yè)道德滲透到工作的'各個環(huán)節(jié),融于工作的全過程,增強人們以德的意識,從根本上消除腐敗現(xiàn)象。

嚴(yán)守秘密是統(tǒng)計職業(yè)道德必須的重要準(zhǔn)則。保守國家、企業(yè)和個人的秘密。

4、公正透明,服務(wù)社會

優(yōu)質(zhì)服務(wù)是職業(yè)道德所追求的最終目標(biāo),優(yōu)質(zhì)服務(wù)是職業(yè)生命力的延伸。

1、調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。

職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團結(jié)與合作。如職業(yè)道德規(guī)范要求各行各業(yè)的從業(yè)人員,都要團結(jié)、互助、愛崗、敬業(yè)、齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務(wù)。另一方面,職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了制造產(chǎn)品的工人要怎樣對用戶負(fù)責(zé);營銷人員怎樣對顧客負(fù)責(zé);醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé);教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。

2、有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽。

3、促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。

行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟效益,而高的經(jīng)濟效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責(zé)任心三個方面,其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責(zé)任心是極強的,因此,職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。

4、有助于提高全社會的道德水平。

職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德一方面涉及到每個從業(yè)者如何對待職業(yè),如何對待工作,同時也是一個從業(yè)人員的生活態(tài)度、價值觀念的表現(xiàn);是一個人的道德意識,道德行為發(fā)展的成熟階段,具有較強的穩(wěn)定性和連續(xù)性。另一方面,職業(yè)道德也是一個職業(yè)集體,甚至一個行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn),如果每個行業(yè),每個職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發(fā)揮重要作用。

職業(yè)道德論文如何寫篇三

美國會計學(xué)會會計教育改革委員會于1990年曾發(fā)布一份題為“會計師教育的目標(biāo)”的報告,該報告要求會計畢業(yè)生應(yīng)具備基礎(chǔ)知識、組織與商業(yè)知識、會計知識等內(nèi)容。這可視為對會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的總體要求。

會計職業(yè)道德鑒于我國企業(yè)會計人員分工較為細(xì)致,很多會計人員只從事某一環(huán)節(jié)或少數(shù)幾個環(huán)節(jié)的會計工作,因而,對他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求可相應(yīng)降低一點。但是,對企業(yè)會計主管人員的業(yè)務(wù)素質(zhì),則要有一個高標(biāo)準(zhǔn)的要求。根據(jù)《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第十條規(guī)定,“未取得會計證的人員,不得從事會計工作?!?/p>

能力素質(zhì)。

首先,作為企業(yè)會計人員,他們的主要任務(wù)就是對企業(yè)所發(fā)生的經(jīng)濟事項進(jìn)行會計核算,因此運用會計知識解決現(xiàn)實問題的能力,是對每一個會計人員最基本的要求。

其次,會計人員還應(yīng)具備良好的“情感智慧”,良好的人際交流技能,特別是會計主管人員,更應(yīng)如此。只有這樣,才有助于會計人員推行正確、合理的會計方法。

道德品質(zhì)。

道德品質(zhì)事關(guān)個人道德修養(yǎng),因而,任何與個人修養(yǎng)有關(guān)的品質(zhì)要求,會計人員都必須要具備。

從企業(yè)會計人員所處的特定地位來考慮,以下兩條道德品質(zhì)應(yīng)特別強調(diào):

(1)誠實.

(2)正直。

這兩條品質(zhì)將約束會計人員不隱瞞任何事實,以及不從事任何欺騙管理當(dāng)局和股東的不道德行為?!稌嫽A(chǔ)工作規(guī)范》對會計人員職業(yè)品德方面的要求是:敬業(yè)愛崗、熟悉法規(guī)、依法辦事、客觀公正、搞好服務(wù)和保守秘密。

職業(yè)道德論文如何寫篇四

教師職業(yè)道德素質(zhì)包含兩方面的內(nèi)容:一是外在的,是教師從事教育活動中遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是社會對教師執(zhí)業(yè)行為的基本要求,二是內(nèi)在的,是教師在教育教學(xué)職業(yè)活動行為種表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的個人品德特征與傾向。

作為幼兒教師,更要加強職業(yè)道德素質(zhì)。因為我們的教育就是良心的教育,教育的對象是3歲到6歲的孩子,他們天真,幼稚,模仿力強,可塑性大,教師的言行舉止、服飾、學(xué)識、人格對他們產(chǎn)生潛移默化的影響和熏陶。我認(rèn)為從以下幾方面來提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)。

一、加強學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。

幼兒教育是啟蒙教育,雖說簡單淺顯'可難以把握,越是低齡化的教育越要具備藝術(shù)素養(yǎng),之所以我們不僅要加強理論學(xué)習(xí),更重要的要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。掌握新的教育理念,保教方法,在組織一日生活中游刃有余,幼兒喜歡,家長認(rèn)可,放心。

二、樹立服務(wù)幼兒,服務(wù)家長的.意識。

三、做到愛園如家,愛郵如子。

幼兒園的教育最大特點就是環(huán)境育人。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要發(fā)揮隱形課程的作用,讓幼兒入園猶如到家的感覺,溫馨,舒適。教師只有有愛心,耐心,責(zé)任心,才能為幼兒創(chuàng)設(shè)一個溫馨的家園,把每個孩子當(dāng)成自己的子女,尊重理解孩子,處處以身作則,這樣才能搞好幼兒教育。

四、以教研為載體,提高保教水平。

在實踐中不斷學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗,教訓(xùn)。積極組織參加教研活動,反思自己的不足,取之人長補己之短。

五、處理好同事,家長之間的關(guān)系。

在工作中,我們早有大局意識,發(fā)現(xiàn)別人的閃光點,與同事,家長達(dá)成共識,相互尊重,密切配合,共同完成任務(wù)。

總之,我們要愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),嚴(yán)以律己,以身作則,為人師表。通過不同形式的學(xué)習(xí),我將把在工作中遇到的問題作為研究的內(nèi)容,在實踐中不斷超越自己,不斷提高自己的專業(yè)水平,努力成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

職業(yè)道德論文如何寫篇五

記得上學(xué)時,聽老師講“尾生之約”的故事,嬉笑中明白了誠信做人;參加工作后,有幸做了一名會計,十年的工作實踐,使我深深的愛上了這個職業(yè),漸漸懂得了會計的真諦:從古老的結(jié)繩計事,刻石計數(shù),到今天的電子賬簿、會計電算化,雖然會計的內(nèi)容和形式經(jīng)歷了無數(shù)次的變遷,但有一個靈魂始終沒有改變,那就是——誠信!

誠信、就是誠實守信。會計,就是靠誠實不欺、恪守信用,真實、客觀地記錄、管理著經(jīng)濟活動。有人說會計是這樣一種職業(yè),因其嚴(yán)謹(jǐn)、則嫌古板;因其執(zhí)著、則嫌保守;因其精細(xì)、則嫌乏味;因其循環(huán)、則嫌忙碌。雖然,這些說法的緣由我盡數(shù)悉知,各種滋味我也深有體會,但我卻有更深的認(rèn)識和感受,不是嗎?忙碌中顯示出工作的充實,辛苦后意味著收獲的喜悅。財務(wù)工作的呆板程序,細(xì)致、繁瑣的業(yè)務(wù),常常使自己感到身心疲憊,然而,我不敢有絲毫松懈,在業(yè)務(wù)上,我虛心向老同志請教,寧可多加一些班,多犧牲一些節(jié)假日,也要笨鳥先飛,弄懂弄通;工作中,對于自己的崗位職責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情,從不敢有絲毫馬虎;同事之間,相互關(guān)心、幫助。

職業(yè)道德論文如何寫篇六

會計職業(yè)道德鑒于我國企業(yè)會計人員分工較為細(xì)致,很多會計人員只從事某一環(huán)節(jié)或少數(shù)幾個環(huán)節(jié)的會計工作,因而,對他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求可相應(yīng)降低一點。但是,對企業(yè)會計主管人員的業(yè)務(wù)素質(zhì),則要有一個高標(biāo)準(zhǔn)的要求。根據(jù)《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第十條規(guī)定,“未取得會計證的人員,不得從事會計工作?!?/p>

首先,作為企業(yè)會計人員,他們的主要任務(wù)就是對企業(yè)所發(fā)生的經(jīng)濟事項進(jìn)行會計核算,因此運用會計知識解決現(xiàn)實問題的能力,是對每一個會計人員最基本的要求。

其次,會計人員還應(yīng)具備良好的“情感智慧”,良好的人際交流技能,特別是會計主管人員,更應(yīng)如此。只有這樣,才有助于會計人員推行正確、合理的會計方法。

道德品質(zhì)事關(guān)個人道德修養(yǎng),因而,任何與個人修養(yǎng)有關(guān)的品質(zhì)要求,會計人員都必須要具備。

從企業(yè)會計人員所處的特定地位來考慮,以下兩條道德品質(zhì)應(yīng)特別強調(diào):

(1)誠實.

(2)正直。

這兩條品質(zhì)將約束會計人員不隱瞞任何事實,以及不從事任何欺騙管理當(dāng)局和股東的不道德行為。《會計道德工作規(guī)范》對會計人員職業(yè)品德方面的要求是:敬業(yè)愛崗、熟悉法規(guī)、依法辦事、客觀公正、搞好服務(wù)和保守秘密。

職業(yè)道德論文如何寫篇七

如今導(dǎo)致越來越多的社會問題產(chǎn)生的根本原因在于誠信的丟失,職業(yè)道德的丟失,所以中國白酒在線網(wǎng)-特地在些分享一篇如何培養(yǎng)個人職業(yè)道德素質(zhì)的文章。

所謂職業(yè)人品修養(yǎng),是指從事各類職業(yè)活動的人員,按照職業(yè)人品基本原則和規(guī)范,在職業(yè)活動中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完滿,使自己組成優(yōu)勝的職業(yè)人品質(zhì)量和抵達(dá)必定的職業(yè)人品境界。

職業(yè)人品,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)絡(luò)的契合職業(yè)特點所要求的人品準(zhǔn)則、人品情操與人品質(zhì)量的總和,它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,還又是職業(yè)對社會所負(fù)的人品責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)人品是指人們在職業(yè)生活生計中應(yīng)遵循的基本人品,即通俗社會人品在職業(yè)生活生計中的具體顯示。是職業(yè)人品、職業(yè)規(guī)則、專業(yè)勝任才干及職業(yè)責(zé)任等的總稱,屬于自律局限,它經(jīng)由合同、守則等對職業(yè)生活生計中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)人品既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對社會所負(fù)的人品責(zé)任和義務(wù)。

職業(yè)人品修養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我錘煉”和“自我改造”。任何一個從業(yè)人員,職業(yè)人品實質(zhì)的提高,一方面靠他律,即社會的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀起勁,即自我修養(yǎng)。兩個方面是缺一不成的,而且后者愈加首要。

職業(yè)人品修養(yǎng)實質(zhì)上就是兩種仇視的人品看法之間的斗爭,是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭,關(guān)于從業(yè)者來說,要取得職業(yè)人品質(zhì)量上的進(jìn)步,就必需盲目地進(jìn)行兩種人品觀的斗爭。職業(yè)人品修養(yǎng)上的兩種人品觀的斗爭,有其自身的特點。它是一個從業(yè)者思維中進(jìn)行的兩種不合思想的斗爭。固然這兩種不合思想反映著復(fù)雜的人品關(guān)系,但它卻是在一小我的思維中進(jìn)行的。關(guān)于職業(yè)人品修養(yǎng),用形象一點的話來說,就是自己同自己“打官司”,即“內(nèi)省”。

恰是由于這種特點,必需隨時隨地細(xì)心培養(yǎng)自己的人品情緒,充分發(fā)揚思想人品上精確方面的主導(dǎo)結(jié)果,促使“為他”的職業(yè)人品觀念去打敗“為己”的職業(yè)人品觀念,細(xì)心反省自己的一切辭吐和行為,矯正一切不契合社會主義職業(yè)人品的器械,才干抵達(dá)不時提高自己職業(yè)人品的水平。

職業(yè)人品的基本規(guī)范搜羅:文明禮貌。喜好崗敬業(yè)。誠懇守信。干事公平。勤勞節(jié)流。遵紀(jì)守法。團結(jié)協(xié)作。開拓立異。

【基本概念】

職業(yè)素養(yǎng)鼻祖san francisco 在其著作《職業(yè)素養(yǎng)》中這樣定義:職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范,是職業(yè)內(nèi)在的要求,是一個人在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。職業(yè)素養(yǎng)具體量化表現(xiàn)為職商(英文career quotient 簡稱cq),體現(xiàn)一個社會人在職場中成功的素養(yǎng)及智慧。

【基本內(nèi)容】

職業(yè)素養(yǎng)涵蓋的內(nèi)容非常廣泛,個體行為的總和構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)。從表現(xiàn)形式上分為:

1、內(nèi)化素養(yǎng)2、外化素養(yǎng)。內(nèi)化素養(yǎng)是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分,包含個人的世界觀、價值觀、人生觀等范疇;外化素養(yǎng)指計算機、英語、建筑等屬技能范疇的'素養(yǎng),是通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)比較容易獲得,在實踐運用中日漸成熟的。

職業(yè)素養(yǎng)教育是一種養(yǎng)成教育。san francisco 認(rèn)為,職業(yè)素養(yǎng)的修煉需要經(jīng)歷以下七道關(guān):印象關(guān)——初入職場形象管理;心態(tài)關(guān)——學(xué)生向社會人轉(zhuǎn)變;道德關(guān)——職場安身立命之本;溝通關(guān)——打造職場“人氣王”;專業(yè)關(guān)——“菜鳥”變“大蝦”;誠信關(guān)——取得職場長期居住證;忠誠關(guān)——走進(jìn)高層核心圈。通過七道關(guān)的培養(yǎng),能夠幫助個人具備良好的職業(yè)素養(yǎng),快速融入職場,實現(xiàn)人生價值。

【意義】

簡而言之,職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力,它不是以這件事做了會對個人帶來什么利益和造成什么影響為衡量標(biāo)準(zhǔn)的,而是以這件事與工作目標(biāo)的關(guān)系為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。更多時候,良好的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是衡量一個職業(yè)人成熟度的重要指標(biāo)。

職業(yè)素養(yǎng)具有十分重要的意義。從個人的角度來看,適者生存,個人缺乏良好的職業(yè)素養(yǎng),就很難取得突出的工作業(yè)績,更談不上建功立業(yè);從企業(yè)角度來看,唯有集中具備較高職業(yè)素養(yǎng)的人員才能實現(xiàn)求得生存與發(fā)展的目的,他們可以幫助企業(yè)節(jié)省成本,提高效率,從而提高企業(yè)在市場的競爭力;從國家的角度看,國民職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響著國家經(jīng)濟的發(fā)展,是社會穩(wěn)定的前提。正因如此,“職業(yè)素養(yǎng)教育”才顯得尤為重要。

職業(yè)道德行為是指從業(yè)者在一定的職業(yè)道德知識、情感、意志、信念支配下所采取的自覺活動。對這種活動按照職業(yè)道德規(guī)范要求進(jìn)行有意識、有目的訓(xùn)練和培養(yǎng),稱之為職業(yè)道德行為養(yǎng)成。養(yǎng)成的最終目的,就是要把職業(yè)道德原則和規(guī)范貫徹落實到職業(yè)活動之中,養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,做到言行一致、知行統(tǒng)一,進(jìn)而形成高尚的職業(yè)道德品質(zhì),并達(dá)到崇高的職業(yè)道德境界。

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職業(yè)道德論文如何寫篇八

1.高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育理念落后當(dāng)今社會,傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊而新的價值觀念還沒形成,大學(xué)生思想尚不成熟,辨別是非的能力不強,在人生觀和價值觀形成的過程中,抵抗種種社會不良風(fēng)氣和消極因素影響的能力較差,缺乏服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神,因此,職業(yè)道德教育中的現(xiàn)代性內(nèi)容對他們來說十分必要。旅游專業(yè)學(xué)生缺乏職業(yè)道德認(rèn)知是高校旅游專業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)該解決的重要問題。

2.高職學(xué)校學(xué)生對職業(yè)道德教育意義認(rèn)識不到位職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能一蹴而就,必須經(jīng)歷一個反復(fù)磨煉,不斷累積的過程。高職院校在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的過程中,沒有認(rèn)識到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育,沒有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實踐相結(jié)合,而僅限于知識教育,從而導(dǎo)致學(xué)生對職業(yè)道德教育意義認(rèn)識不到位,職業(yè)道德教育效果不理想,學(xué)生職業(yè)道德缺失。

1.旅游教育重知識技能傳授,輕職業(yè)道德教育筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),高職學(xué)校沒有把職業(yè)道德教育放到應(yīng)有位置,一般只是提出職業(yè)道德教育的總體目標(biāo),缺乏實施具體過程。學(xué)校往往將工作重心放在旅游管理專業(yè)學(xué)生的一次性就業(yè)率上,而忽視職業(yè)道德教育的重要性,沒有將職業(yè)道德教育貫穿于整個教育過程中,導(dǎo)致學(xué)生缺乏職業(yè)道德方面的認(rèn)知,不能滿足學(xué)生立足社會的需求。與此同時,教師在授課過程中僅重視傳授專業(yè)知識,而輕視道德教育。在平時的學(xué)生管理中,輔導(dǎo)員和相關(guān)管理人員也忽視了在學(xué)生生活實踐中,滲透職業(yè)道德教育,很少用職業(yè)道德教育的理念引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。這是導(dǎo)致當(dāng)前旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感缺失、道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)低的主要原因之一。高職院校這種“重技能、輕道德”的做法,勢必會影響未來旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。

2.職業(yè)道德教育針對性不強職業(yè)道德教育的根本目的不在于使學(xué)生獲得職業(yè)道德規(guī)范知識,而在于引導(dǎo)學(xué)生選擇并建構(gòu)合乎道德的職業(yè)方式。然而,高職院?,F(xiàn)有的旅游職業(yè)道德教育模式仍存在不少弊端,職業(yè)道德教育針對性不強,學(xué)生對旅游職業(yè)道德的了解主要來源于旅游專業(yè)教師的講解,缺乏專門的旅游職業(yè)道德教育;旅游職業(yè)道德教育教學(xué)方法主要采取理論知識灌輸?shù)姆绞?,不善于運用問答或啟發(fā)的方式在情境中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情感;旅游職業(yè)道德教途徑比較單一,重理論輕實踐,為學(xué)生提供的實習(xí)、實踐機會較少,使培養(yǎng)出的學(xué)生走進(jìn)社會后成為“理論上的巨人,行動上的矮子”。

3.旅游專業(yè)教師缺少對學(xué)生職業(yè)道德教育的指導(dǎo)旅游專業(yè)本身極其注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力,但大多數(shù)旅游專業(yè)學(xué)生表示在旅游專業(yè)實習(xí)過程中很少得到學(xué)校教師的職業(yè)道德教育指導(dǎo),也很少聽到他們談及旅游職業(yè)道德的相關(guān)問題。出現(xiàn)這種狀況的原因主要在于:一是高職旅游專業(yè)師資力量薄弱,沒有專門的旅游職業(yè)道德教育教師對學(xué)生的實習(xí)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo);二是學(xué)校對教師的評價主要以發(fā)表論文、完成課題的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù),這導(dǎo)致很多教師將更多精力用于學(xué)術(shù)研究,形成了“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象,教師與學(xué)生僅僅保持一種“純教”的關(guān)系,除了課內(nèi)的答疑、輔導(dǎo)外,很少在課外尤其是在實習(xí)中給予學(xué)生職業(yè)道德指導(dǎo)。因此,旅游專業(yè)學(xué)生在旅游行業(yè)實習(xí)過程中出現(xiàn)的責(zé)任感缺失、服務(wù)熱情不高、易被游客投訴等種種道德失范現(xiàn)象,與當(dāng)前高校教師職業(yè)道德教育和職業(yè)指導(dǎo)的缺失存在一定關(guān)系。

(三)社會環(huán)境對職業(yè)道德教育效果的影響。

隨著我國改革開放的深入,經(jīng)濟社會的日益發(fā)達(dá),產(chǎn)生了功利主義等消極價值理念,影響著越來越多的人,高職旅游專業(yè)學(xué)生由于職業(yè)的特殊性,極易受到影響。加之學(xué)校不重視職業(yè)道德教育,導(dǎo)致不良社會環(huán)境制約了高職學(xué)生的職業(yè)道德水平,使職業(yè)道德教育效果不佳。

綜上所述,良好的職業(yè)素養(yǎng)是每個旅游專業(yè)學(xué)生都應(yīng)該具備的,高職院校旅游專業(yè)作為系統(tǒng)培養(yǎng)旅游人才的主要陣地,應(yīng)充分了解高職學(xué)生在職業(yè)道德方面存在的主要問題及產(chǎn)生問題的成因,認(rèn)識到加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性,探索開展高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑。

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