散文閱讀相信時(shí)光會(huì)記得怎么寫 寫給時(shí)光的信讀后感(5篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

2023年散文閱讀相信時(shí)光會(huì)記得怎么寫一

04

我的家在哪里

冰心

夢(mèng)，最能“暴露”和“揭發(fā)”一個(gè)人靈魂深處連自己都沒(méi)有意識(shí)到的“向往”和“眷戀”。夢(mèng)，就會(huì)告訴你，你自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的地方和人。

昨天夜里，我忽然夢(mèng)見自己在大街旁邊喊“洋車”。有一輛洋車跑過(guò)來(lái)了，車夫是一個(gè)膀大腰圓，臉面很黑的中年人，他放下車把，問(wèn)我：“你要上哪兒呀?”我感覺(jué)到他稱“你”而不稱“您”，我一定還很小，我說(shuō)：“我要回家，回中剪子蒼?！彼桶盐遗e上車去，拉起就走。走穿許多黃土鋪地的大街小巷，街上許多行人，男女老幼，都是“慢條斯理”地互相作揖、請(qǐng)安、問(wèn)好，一站就站老半天。

這輛洋車沒(méi)有跑，車夫只是慢騰騰地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都讓汗水濕透了，也還沒(méi)有走到中剪子巷!這時(shí)我忽然醒了，睜開眼，看到墻上掛著的文藻的相片。我迷惑地問(wèn)我自己：“這是誰(shuí)呀?中剪子巷里沒(méi)有他!”連文藻都不認(rèn)識(shí)了，更不用說(shuō)睡在我對(duì)床的陳只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。連北京的前圓恩寺，在夢(mèng)中我也沒(méi)有去找過(guò)，更不用說(shuō)美國(guó)的娜安辟迦樓，北京的燕南園，云南的默廬，四川的潛廬，日本東京麻市區(qū)，以及倫敦、巴黎、柏林、開羅、莫斯科一切我住過(guò)的地方，偶然也會(huì)在我夢(mèng)中出現(xiàn)，但都不是我的“家”!

這時(shí)，我在枕上不禁回溯起這九十年所走過(guò)的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“萬(wàn)千恩怨集今朝”，我的眼淚涌了出來(lái)……前天下午我才對(duì)一位年輕朋友戲說(shuō)：“我這人真是‘一無(wú)所有’!從我身上是無(wú)‘權(quán)’可‘奪’，無(wú)‘官’可‘罷’、無(wú)‘級(jí)’可‘降’，無(wú)‘款’或‘罰’，無(wú)‘舊’可‘毀’;地道的無(wú)顧無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，抽身便走的人。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到我還有一個(gè)我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’!

2023年散文閱讀相信時(shí)光會(huì)記得怎么寫二

散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的?！拔难邸钡脑O(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。

結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：(1)以事物的形象為線索，如巴金的《燈》;(2)以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》;(3)以時(shí)間順序?yàn)榫€索，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》;(4)以空間順序?yàn)榫€索，如朱自清的《綠》;(5)以人物活動(dòng)為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》;(6)以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。

注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。

散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。

聯(lián)想的方式有：①串聯(lián)式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”;③假托式：如《白楊禮贊》;④屏風(fēng)式：如《風(fēng)景談》。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。

一大特色是語(yǔ)言美。好散文語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫意。杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格：魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧。何為的散文語(yǔ)言雅致。一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首;《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦;《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達(dá)技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過(guò)渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。

散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)

“文眼”指文中最能揭示題旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的句子或關(guān)鍵性詞語(yǔ)。是作者思想感情的噴發(fā)口，是文章思想感情的焦點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)文章的結(jié)構(gòu)起著支配統(tǒng)攝作用。

閱讀散文就要進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補(bǔ)充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補(bǔ)文中的結(jié)構(gòu)空間。

意境，就是作者把深刻的思想、動(dòng)人的感情，通過(guò)生動(dòng)的畫面表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到情與物融合、意與景交織，以喚起讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)效果。

1、融情于景，情景交融。

2、想象、聯(lián)想和象征手法的運(yùn)用

3、細(xì)處落筆，以小見大。

4、側(cè)面暗示。

1、品味散文語(yǔ)言樸實(shí)自然美。

2、品味散文語(yǔ)言的含蓄美。

3、散文語(yǔ)言富有音樂(lè)美，具有詩(shī)情畫意。

“形”(材料)散而“神”(中心)不散

6、從作者描寫的角度(聽、視、嗅、味、觸覺(jué))。

除了上述的技巧外，最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)等知識(shí)。

2023年散文閱讀相信時(shí)光會(huì)記得怎么寫三

隨著我國(guó)新課程改革逐步的深入，初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)也逐漸的吸引了更多的相關(guān)學(xué)者和教師關(guān)注。就目前而言，不管是哪個(gè)版本的初中教材，散文在教材中所占的地位是特別重要的，現(xiàn)代散文在現(xiàn)代文學(xué)作品中也占有非常重要的地位。正因如此，在初中教學(xué)中對(duì)現(xiàn)代散文的閱讀教學(xué)的優(yōu)化也是非常必要的，這樣不僅僅能夠提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作品的賞析的能力，還能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的寫作能力和閱讀能力。本文首先對(duì)現(xiàn)代散文閱讀的基本目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，然后穿插初中教學(xué)實(shí)例對(duì)初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)提出了有效的改善方法。

1.現(xiàn)代散文閱讀的基本目標(biāo)

有句古話說(shuō)“欲善其事，必先利其器”,從這里可以看出，如果想要對(duì)現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化改革，那么就要對(duì)現(xiàn)代散文的各方面進(jìn)行了解，根據(jù)九年制義務(wù)教育初中教學(xué)大綱提出，現(xiàn)代散文教學(xué)的基本目標(biāo)主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

1.1對(duì)學(xué)生基本的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)

通過(guò)對(duì)初中散文展開有效的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生能夠把握住最基本閱讀的方法，不僅能夠?qū)ξ膶W(xué)作品的整體思想能夠整體感知，還能夠?qū)︻I(lǐng)悟作者通過(guò)該文章想要表達(dá)的基本觀點(diǎn)和感情，這樣才能夠讓學(xué)生達(dá)到對(duì)散文作品有基礎(chǔ)性的理解。

1.2偏重于學(xué)生的自主分析能力

這就要求學(xué)生在閱讀初中散文的時(shí)候，能夠?qū)ι⑽闹械亩喾N表達(dá)方式進(jìn)行有效的理解，例如，要對(duì)初中散文作品中敘述、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式進(jìn)行有效的理解，并且還要掌握這些表達(dá)方式的基本用法，從而達(dá)到提升自身對(duì)散文作品理解程度的目的，進(jìn)一步體會(huì)文學(xué)作品中所表達(dá)的中心思想，與此同時(shí)，還應(yīng)該達(dá)到學(xué)生能夠?qū)ι⑽淖髌纷龀鲎约褐饔^性的評(píng)價(jià)。

1.3提高學(xué)生的創(chuàng)作、表達(dá)的能力

學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)初中散文進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)之后，能夠具備一定的自主創(chuàng)作能力，對(duì)自身所學(xué)習(xí)的知識(shí)合理有效的運(yùn)用，并且可以通過(guò)自己的創(chuàng)作表達(dá)自身的觀點(diǎn)和感情。

1.4提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平

要求學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)初中散文的學(xué)習(xí)，能夠在一定程度上擁有對(duì)作品鑒賞和評(píng)價(jià)的能力，能夠在閱讀中學(xué)會(huì)對(duì)作品中一些優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行賞析，從而進(jìn)一步感受文學(xué)作品的塑造的基本形象。

2.初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)的改善方法

2.1初步閱讀，初步感知

在對(duì)初中語(yǔ)文散文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂上的主體，與此同時(shí)教師要充分發(fā)揮課堂上的輔助作用，使用有效的閱讀技巧對(duì)學(xué)生的散文閱讀進(jìn)行合理的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的閱讀主動(dòng)性進(jìn)行有效的培養(yǎng)。根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，教師在對(duì)初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先要把自身的感情全部融入到文學(xué)作品中去，把自身那種強(qiáng)烈、飽滿的情感用獨(dú)特的手段表現(xiàn)出來(lái)，經(jīng)過(guò)對(duì)作品中那些經(jīng)典、優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行閱讀感知，用自身的感染力使學(xué)生也進(jìn)入作品表達(dá)的情感之中，從而達(dá)到一種教師、學(xué)生的感情都和文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴的效果。

例如，在對(duì)人教版《背影》這篇文章進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先教師應(yīng)該以一種感情飽滿的語(yǔ)調(diào)對(duì)這篇文章的背景故事以及作者進(jìn)行詳細(xì)的講述，其次讓自身完全融入這篇文章所表達(dá)的情感之中，用真切的情感閱讀這一篇課文，從而讓學(xué)生初步的對(duì)文章中表達(dá)的父子之間那種濃厚的感情有所感受。這樣不僅僅能夠讓學(xué)生對(duì)這篇文章產(chǎn)生濃厚的興趣，還能讓學(xué)生體會(huì)到文學(xué)作品中所表達(dá)的家庭之間那種關(guān)系，從而為課堂后面閱讀教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2深入閱讀，增強(qiáng)感知

語(yǔ)文教學(xué)的基本要求是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、朗讀能力，有感情的對(duì)課文進(jìn)行朗讀，可以進(jìn)一步的提升學(xué)生對(duì)課文情感的感知度，在現(xiàn)代散文的閱讀教學(xué)中也是這個(gè)道理。所以在教學(xué)模式的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該對(duì)有感情的朗讀課文進(jìn)行充分的考慮，對(duì)其展開進(jìn)一步的優(yōu)化，并且對(duì)課文展開詳細(xì)的分析。例如，在對(duì)《濟(jì)南的冬天》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師在教學(xué)的時(shí)候可以對(duì)啟發(fā)性問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)先設(shè)計(jì)，然后教師對(duì)課文展開初步的泛讀，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程對(duì)課文展開有效的思考，逐漸的對(duì)課文中所表現(xiàn)的優(yōu)美意境進(jìn)行感知。教師在課堂講解的時(shí)候，對(duì)課文中寫景藝術(shù)從不同的方面進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入的閱讀，閱讀之后通過(guò)問(wèn)題的回答，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)課文感情的感知度。

2.3實(shí)踐教學(xué)，升華情感

在對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)受到時(shí)間和空間的限制，所以，對(duì)教學(xué)成果的提升、鞏固并不能單單局限在課堂之上，教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意在教學(xué)的時(shí)候聯(lián)系生活實(shí)際，使用不同的方式鼓勵(lì)學(xué)生自己寫文章。例如，教師可以讓學(xué)生自己閱讀一片作品，然后寫下自己的閱讀感悟，然后在課堂上進(jìn)行交流等。這樣不僅能夠讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自主性，還能夠提高學(xué)生的創(chuàng)作能力以及表達(dá)的能力。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在對(duì)現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)的時(shí)候，對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方法等要嚴(yán)格的要求，不僅僅要注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生欣賞和創(chuàng)作的能力。因?yàn)槌踔袑W(xué)生不同的心理階段，教師在教學(xué)的時(shí)候要注重結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，不僅僅要加強(qiáng)學(xué)生和教師之間的互動(dòng)，還應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生和作品產(chǎn)生共鳴，這樣才會(huì)讓學(xué)生提高其自身的文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)還能夠讓學(xué)生的思想健康有效的發(fā)展。

2023年散文閱讀相信時(shí)光會(huì)記得怎么寫四

旅行

我們中國(guó)人是最怕旅行的一個(gè)民族。鬧饑荒的時(shí)候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權(quán)益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動(dòng)，墻上掛一張圖畫，看看就可以當(dāng)“臥游”，所謂“一動(dòng)不如一靜”。說(shuō)穿了“太陽(yáng)下沒(méi)有新鮮事物”。號(hào)稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學(xué)生的時(shí)候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個(gè)大早，排成隊(duì)伍，擎著校旗，鼓樂(lè)前導(dǎo)，事后下星期還得作一篇《遠(yuǎn)足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴(yán)!我的外祖母，一生住在杭州城內(nèi)，八十多歲，沒(méi)有逛過(guò)一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒(méi)有再回來(lái)─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時(shí)行樂(lè)，莫怕多費(fèi)幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂(lè)事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個(gè)幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經(jīng)就不是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的人所能勝任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再?gòu)?fù)原?！俺伺d而來(lái)，興盡而返。”很多人在打完鋪蓋卷兒之后就覺(jué)得游興已盡了。在某些國(guó)度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時(shí)洗換的被單，─—旅客可以無(wú)牽無(wú)掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒(méi)聽說(shuō)過(guò)帶著床旅行的，天下的床很少?zèng)]有臭蟲設(shè)備的。我很懷疑一個(gè)人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個(gè)朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無(wú)縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個(gè)窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來(lái)曾經(jīng)幾乎嚇?biāo)酪粋€(gè)人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺(jué)得“滑竿”“架子車”都比飛機(jī)有趣。“御風(fēng)而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進(jìn);我們要“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來(lái)欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過(guò)。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準(zhǔn)備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂(lè)趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人?！保覀儾皇谴箅[，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對(duì)泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月，在家里都不能充分享用，要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒(méi)有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無(wú)勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風(fēng)吹雨打，然后倦飛知還，覺(jué)得“在家千日好，出門一時(shí)難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時(shí)可以容忍的了。下次忍耐不住的時(shí)候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒(méi)有不感覺(jué)枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張?jiān)诼眯袝r(shí)不要伴侶，因?yàn)椋骸叭绻阏f(shuō)路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！币粋€(gè)不合意的伴侶，當(dāng)然是累贅。但是人是個(gè)奇怪的動(dòng)物，人太多了嫌鬧，沒(méi)人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時(shí)候，但是也還想拉上個(gè)伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨(dú)。在社會(huì)里我們覺(jué)得面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺(jué)得人與人之間是親切的。到美國(guó)落磯山上旅行過(guò)的人告訴我，在山上若是遇見另一個(gè)旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個(gè)習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺(jué)到人與人是屬于一門一類的動(dòng)物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說(shuō)有笑，有動(dòng)有靜，靜時(shí)能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實(shí)秋散文朗誦篇3

2023年散文閱讀相信時(shí)光會(huì)記得怎么寫五

如果黑板是浩淼的大海，那么老師是海上的水手，教鞭就是您們的槳，劃動(dòng)那只般泊在港口的船只，您們的手勢(shì)生動(dòng)優(yōu)美，如一只振翅翱翔的雄鷹，在遼闊的天宇邊劃成一條漂亮的弧線，遙迢的天邊飄來(lái)一片云，猶如您晶瑩剔透的心，一派高遠(yuǎn)，您隨便的驚鴻一瞥，執(zhí)掌起滿天晚霞。

一支粉筆，三尺講臺(tái)，留下的永遠(yuǎn)是您含辛茹苦的身影。滴滴汗水，點(diǎn)點(diǎn)心血，印在您臉上的始終是嘔心企盼的神情。一個(gè)人一生之中最大的幸福不是過(guò)著紙醉金迷的聲色艷娛的生活，不是和愛人耳鬢嘶磨，醉臥溫柔之廂，而是遇到一個(gè)知識(shí)淵博，品行高尚的老師。

魯迅遇到了藤野先生，巍巍不能忘懷蔡蕓芝先生，達(dá)。芬奇更加感謝教他畫熟雞蛋技巧的弗羅基俄，我更聽見一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)的聲音，那時(shí)戴維的聲音：“我者一生中最大的發(fā)現(xiàn)是法拉第?！币苍S三毛是不幸的，初二時(shí)，數(shù)學(xué)老師的體罰讓她走上了休學(xué)的道路。但許多年后，三毛說(shuō)：“一直到現(xiàn)在，我的數(shù)學(xué)老師都是改變我命運(yùn)的人，我十分的感激他，要不是當(dāng)年他的體罰，我不會(huì)走上今天的路。”說(shuō)者番話時(shí)，她已經(jīng)經(jīng)歷了世事滄桑，人海沉浮，顯得冷靜而達(dá)官。

老師是先活在學(xué)生們的眼睛里，而后才活在我們的心里的。要把學(xué)生們目光之中的懷疑，猜測(cè)，挑剔變成心目中的信任，尊敬和愛戴，并不是一件輕松的事情?！皞鞯?，授業(yè)，解惑”包含著多少的苦澀和艱辛啊

或許有一天，他教給我們的知識(shí)已隨著時(shí)光的流逝而被淡化了，但是他的人格魅力在我們心中卻是永恒。當(dāng)我們?cè)谛撵`一隅為您開辟出一片圣潔的園地時(shí)，我們又有了一個(gè)新的人生偶像了。

師者，如夕陽(yáng)，偉大而正直，光明磊落，襟懷坦蕩，它不因轉(zhuǎn)瞬即逝而沮喪，更不要求人們的回報(bào)。殘陽(yáng)，最能說(shuō)明過(guò)去的無(wú)私和風(fēng)燭殘年對(duì)大地的癡情，而你們是否總是徜徉在霜籠月罩的林間，駐足眺望，目光沉靜而悠遠(yuǎn)。遲暮之年，仍以一樣的激情培育國(guó)之棟梁，不居功自傲，不養(yǎng)尊處優(yōu)，心中永遠(yuǎn)升起不老的太陽(yáng)，您們不就是永遠(yuǎn)的夕陽(yáng)嗎?正如一位教師說(shuō)的那樣：“人就應(yīng)該像蠟燭一樣，從頭到腳都是光明的?！蔽宜坪蹩吹搅丝死斠?6名大火中的亡靈的心在搏騰跳躍，您們總是用真誠(chéng)地?zé)崆槿ジ谢鶅龅男撵`，您們也有無(wú)奈的時(shí)候，但耕耘的時(shí)鐘不會(huì)因此而停擺，哪怕看不到生命綻放一絲光彩!

您們無(wú)私地站著，站成一棵蒲公英，讓知識(shí)的花絮大大方方地飄散四方，陽(yáng)光下的世界才因此而變得繽紛和燦爛;您正直地站著，站成一棵雪松樹，讓挺拔地身軀不偏不倚的接吻藍(lán)天，風(fēng)雪中的生命才因此而便得青翠而蓬勃;您高貴地站著，站成一棵風(fēng)景樹，讓靈魂的枝葉嘩啦啦的拍響節(jié)奏，成長(zhǎng)中的幼苗才會(huì)因此而找準(zhǔn)韻律和參照。

您是路燈，是航標(biāo)，是杉樹，為給人們以光亮，方向，更為得是給倒伏的人以靈魂的支撐…

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