2023年語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫(匯總17篇)

人生中總是有許多需要總結(jié)的時(shí)刻。真正的力量源于內(nèi)心的堅(jiān)持和勇氣，我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。以下是經(jīng)過(guò)整理和歸納的一些相關(guān)總結(jié)范文，供大家參考。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇一

偶然性、荒謬性，其人生悲劇就是如此地不可預(yù)料、不可逃避，更談不到積極地給以預(yù)防。

20世紀(jì)世界10部影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)之一。

影響歷史進(jìn)程的100本書之一。

卡夫卡是現(xiàn)代主義文學(xué)的開(kāi)山祖師，《變形記》是他的代表作品之一。如果你想了解現(xiàn)代主義文學(xué)，最好的辦法就是從反復(fù)閱讀《變形記》開(kāi)始。

32、泰戈?duì)枴都村壤贰?/p>

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇二

一、紅樓夢(mèng)(清代長(zhǎng)篇人情小說(shuō))。

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

二、水滸傳(中國(guó)古典四大名著之一)。

《水滸傳》，中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一?！端疂G傳》問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。

三、三國(guó)演義(羅貫中著長(zhǎng)篇小說(shuō))。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。

四、鏡花緣(李汝珍創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō))。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖?！剁R花緣》還是一部討論婦女問(wèn)題的小說(shuō)。

五、西游記(中國(guó)古典四大名著之一)。

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

六、儒林外史(清代吳敬梓創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō))。

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書于乾隆十四年(1749年)或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年(18)。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。

七、封神演義(中國(guó)明代古典神魔小說(shuō))。

《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳(一說(shuō)陸西星)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，約成書于隆慶、萬(wàn)歷年間。該小說(shuō)，以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)和贊頌以及對(duì)于無(wú)道昏君的不滿和反抗。

八、聊齋志異(蒲松齡著文言短篇小說(shuō)集)。

《聊齋志異》(簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》)是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫愛(ài)情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過(guò)花妖狐魅和人的戀愛(ài)，表現(xiàn)了作者理想的愛(ài)情。

九、官場(chǎng)現(xiàn)形記(晚清李伯元著小說(shuō))。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清文學(xué)家李伯元?jiǎng)?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。魯迅將《官場(chǎng)現(xiàn)形記》與其他三部小說(shuō)并稱之為譴責(zé)小說(shuō)，是清朝晚期文學(xué)代表作品之一。，香港《亞洲周刊》評(píng)選20世紀(jì)100部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》排列前10名。，人民文學(xué)出版社評(píng)選20世紀(jì)100部?jī)?yōu)秀小說(shuō)，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》被列為排行榜第一名。

十、東周列國(guó)志(馮夢(mèng)龍所著長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō))。

《東周列國(guó)志》是中國(guó)古代的一部歷史演義小說(shuō)，作者是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍。這部小說(shuō)為明代長(zhǎng)篇白話歷史演義小說(shuō)。當(dāng)周宣王輕易見(jiàn)殺，當(dāng)褒姒巧遇得活，《東周列國(guó)志》拉開(kāi)了它那長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年史事的序幕。這是古今中外時(shí)間跨越最長(zhǎng)，人物最多的一部小說(shuō)，描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“列國(guó)”故事。

十本中國(guó)古典文學(xué)必讀書籍。

1、《周易》。

作者:(明)來(lái)知德。

出版社:上海古籍出版社。

《周易》是一部中國(guó)古哲學(xué)書籍，亦稱《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《易》?！吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)?！吨芤住泛w萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微，包羅萬(wàn)象，亦是中華文明的源頭活水。本書所選取的明代經(jīng)學(xué)家來(lái)知德的《易經(jīng)集注》，又名《周易集注》，側(cè)重取《系辭》“錯(cuò)綜其數(shù)”以論象，以象數(shù)闡釋義理，以義理印證象數(shù)，縱橫推演，以象數(shù)錯(cuò)綜變化，按圖索驥，為學(xué)《易》者洞開(kāi)了一扇新的大門;使失去了一千多年的象數(shù)，又回到了“四圣”原處。

2、《六韜》。

作者:陳曦。

出版社:中華書局。

《六韜》，又稱《太公六韜》。中國(guó)古代著名兵書，宋代欽定為兵學(xué)經(jīng)典“武經(jīng)七書”之一。內(nèi)分《文韜》、《武韜》《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，6卷60篇，是存世先秦兵書中篇幅最長(zhǎng)者。全書以太公姜望與周文王、武王答問(wèn)形式寫成，故舊題為“周文王師姜望撰”。姜望，又名姜尚、呂望，是西周著名的開(kāi)國(guó)功臣、軍事家、政治家。但據(jù)考證，該書當(dāng)成于戰(zhàn)國(guó)末年，顯系后人托名之作?！傲w”，即謂指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的六種韜略。全書前兩卷闡述戰(zhàn)略問(wèn)題，后四卷重在闡述戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的一些重要原則及戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)問(wèn)題。內(nèi)容廣博，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、戰(zhàn)略理論、軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)與國(guó)防動(dòng)員、參謀業(yè)務(wù)以及保密等問(wèn)題。體系完整，堪稱我國(guó)先秦時(shí)期兵學(xué)發(fā)展的集大成之作。

3、《老子》。

作者:饒尚寬。

出版社:中華書局。

《老子》是中國(guó)古代著名經(jīng)典之一，與《莊子》如雙峰并峙，是先秦道家學(xué)派的代表性著作，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響?！独献印芬粫?，又稱《道德經(jīng)》，內(nèi)容包羅了宇宙觀、人生論、認(rèn)識(shí)論、方法論以及為人處世、治國(guó)興邦等方方面面。

4、《孫子兵法》。

作者:(春秋)孫武。

出版社:上海古籍出版社。

《孫子兵法》是我國(guó)最古老最杰出的一部兵書，歷來(lái)備受推崇，研習(xí)者輩出不窮。我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的最早為《孫子兵法》作注的乃一代梟雄曹操，字里行間不乏曹操的真知灼見(jiàn)。當(dāng)代著名軍事家郭化若更是長(zhǎng)期研究《孫子兵法》，不但為全文作了?？?、注釋、今譯，還撰有題解及考訂、評(píng)論文字，既有較高的學(xué)術(shù)水平，又淺顯易懂。本書在郭化若注評(píng)的基礎(chǔ)上又加上了曹操的注，將孫武、曹操、郭化若的軍事思想融為一書，以裨讀者把握我國(guó)兩千年來(lái)軍事思想演化的脈絡(luò)。

5、《鬼谷子》。

作者:許富宏。

出版社:中華書局。

《鬼谷子》是人類文明“軸心時(shí)代”產(chǎn)生的一部奇書,其思想內(nèi)容十分豐富,涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科,是一部可以被廣泛解讀的著作?！豆砉茸印诽岢隽恕稗汴H”、“反應(yīng)”、“內(nèi)揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等游說(shuō)和謀略的原則和技巧,對(duì)縱橫家學(xué)說(shuō)的理論構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。它提供的智慧與謀略至今仍對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面有著指導(dǎo)意義。

6、《呂氏春秋》。

作者:(戰(zhàn)國(guó))呂不韋。

出版社:中州古籍出版社。

《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門客集體編纂，其目的是為了集粹各家精華，成一家之言，最終為秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容主要以儒家和道家的思想為主，同時(shí)又匯集了墨、法、兵等學(xué)派的學(xué)說(shuō)，成為當(dāng)時(shí)秦國(guó)統(tǒng)一天下、治理國(guó)家的主要思想武器。

7、《三十六計(jì)》。

作者:李翰文。

出版社:鳳凰出版社。

《三十六計(jì)》是一部兵書，包括勝戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、敗戰(zhàn)等計(jì)策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用于行兵打仗，也滲透到生活的各個(gè)方面。本書史論結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)事件對(duì)計(jì)謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計(jì)謀。

8、《素書》。

作者：(西漢)黃石公。

出版社:江西教育出版社。

《素書》為漢代黃石公著，全書分為六章，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會(huì)貫通，對(duì)復(fù)雜的人性進(jìn)行了入木三分的闡釋，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)洞察入微。全書雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句名言，蘊(yùn)涵著極大的智慧。內(nèi)容包括治國(guó)安邦的大謀略和為人處世的小智慧，被譽(yù)為罕見(jiàn)的謀略學(xué)和智慧庫(kù)。

9、《資治通鑒》。

作者:司馬光。

出版社:岳麓書社。

《資治通鑒》是我國(guó)古代著名歷史學(xué)家司馬光和他的助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。

《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動(dòng)地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。

10、《新編千家詩(shī)》。

作者:袁行霈。

出版社:中華書局。

《千家詩(shī)》繼承了流行本通俗易懂、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)，詩(shī)、書、畫三者的完美結(jié)合，“新編”刪除了以往千家詩(shī)中個(gè)別反映士大夫的哀愁和為封建王朝歌功頌德的篇目。選詩(shī)的范圍仍然以唐宋近體詩(shī)為主，還包括了漢代的五七言古詩(shī)到近代的作品。

中國(guó)著名小說(shuō)盤點(diǎn)。

一、明清之前的作品。

《烈女傳》(西漢)劉向。

《搜神記》(晉)干寶。

《太平廣記》(宋)李昉﹑扈蒙﹑李穆等。

《世說(shuō)新語(yǔ)》(南北朝)劉義慶。

《鶯鶯傳》唐元稹。

二、明清小說(shuō)。

《西游記》吳承恩。

《三國(guó)演義》羅貫中。

《水滸全傳》施耐庵。

《金瓶梅》蘭陵笑笑生。

《醒世恒言》馮夢(mèng)龍。

《警世通言》馮夢(mèng)龍。

《喻世明言》馮夢(mèng)龍。

《東周列國(guó)志》馮夢(mèng)龍。

《初刻拍案驚奇》凌濛初。

《二刻拍案驚奇》凌濛初。

《禪真逸史》方汝浩。

《楊家府演義》作者不祥。

《封神演義》許仲琳。

《紅樓夢(mèng)》(《石頭記》)曹雪芹、高鶚。

《鏡花緣》李汝珍。

《聊齋志異》蒲松齡。

《三俠五義》石玉昆。

《小五義》石玉昆。

《濟(jì)公全傳》郭小亭。

《說(shuō)岳全傳》錢彩。

《施公案》未著撰人。

《綠野仙蹤》李百川。

《隋唐演義》褚人獲。

三、清末及民國(guó)小說(shuō)。

《孽海花》金松岑、曾樸。

《老殘游記》劉鶚。

《儒林外史》吳敬梓。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》李伯元。

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳趼人。

《大唐狄公案》(荷)高羅佩。

《啼笑因緣》張恨水。

《金粉世家》張恨水。

《前漢通俗演義》蔡?hào)|藩----還包括《后漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國(guó)通俗演義》(部分)。

四、近代小說(shuō)。

《家》《春》《秋》巴金。

《霧》《雨》《電》巴金。

《寒夜》巴金。

《京華煙云》林語(yǔ)堂。

《子夜》茅盾。

《虹》矛盾。

《幻滅》、《追求》、《動(dòng)搖》(蝕·三部曲)矛盾。

《林家鋪?zhàn)印访┒堋?/p>

《邊城》沈從文。

《四世同堂》老舍。

《駱駝祥子》老舍。

《正紅旗下》老舍。

《阿q正傳》魯迅。

《狂人日記》魯迅。

《藥》魯迅。

《圍城》錢鐘書。

《呼蘭河傳》蕭紅。

《金鎖記》張愛(ài)玲。

《傾城之戀》張愛(ài)玲。

《十八春》(《半生緣》)張愛(ài)玲。

《沉淪》郁達(dá)夫。

《死水微瀾》李劼人。

《倪煥之》葉圣陶。

五、現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)。

《紅巖》羅廣斌、楊益言。

《塵埃落定》阿來(lái)。

《平凡的世界》路遙。

《活著》余華。

《許三觀賣血記》余華。

《張居正》熊召政。

《穆斯林的葬禮》霍達(dá)。

《青春之歌》楊沫。

《男人的一半是女人》張賢亮。

《白鹿原》陳忠實(shí)。

《沉重的翅膀》張潔。

《豐乳肥臀》莫言。

《紅高粱》莫言。

《酒國(guó)》莫言。

《蛙》莫言。

《廢都》賈平凹。

《浮躁》賈平凹。

《丁莊夢(mèng)》閻連科。

《受活》閻連科。

《靈山》高行健。

《組織部新來(lái)的年輕人》王蒙。

《黃金時(shí)代》王小波。

《城南舊事》林海音。

《財(cái)主底兒女們》路翎。

《芙蓉鎮(zhèn)》古華。

《長(zhǎng)恨歌》王憶安。

《棋王》阿城。

《妻妾成群》蘇童。

《亞細(xì)亞的孤兒》吳濁流。

《繁花》金宇澄。

《三體》劉慈欣。

《射雕英雄傳》金庸。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇三

初中部5261分：

1、《西游記》吳承恩4102。

2、《水滸》施1653耐庵。

3、《朝花夕拾》魯迅。

4、《駱駝祥子》老舍。

5、《繁星?春水》冰心。

6、《魯濱孫漂流記》（英）笛福。

7、《格列佛游記》（英）斯威夫特。

8、《名人傳》（法）羅曼?羅蘭。

9、《童年》（俄）高爾基。

10、《鋼鐵是怎樣煉成的》（俄）奧斯特洛夫斯基。

教育部規(guī)定的中學(xué)生必讀的三十本中外名著2。

高中部分：

11、《論語(yǔ)》。

12、《三國(guó)演義》羅貫中。

13、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。

14、《吶喊》魯迅。

15、《女神》郭沫若。

16、《子夜》茅盾。

17、《家》巴金。

18、《雷雨》曹禺。

19、《圍城》錢鐘書。

20、《談美書簡(jiǎn)》朱光潛。

21、《哈姆萊特》莎士比亞。

22、《堂·吉訶德》塞萬(wàn)提斯。

23、《歌德談話錄》艾克曼。

24、《巴黎圣母院》雨果。

25、《歐也妮·葛朗臺(tái)》巴爾扎克。

26、《匹克威克外傳》狄更斯。

巴黎圣母院讀后感。

《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照?？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良?？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇四

一部中國(guó)人自警必讀的教科書。

一部認(rèn)識(shí)中國(guó)人、剖析中國(guó)人的經(jīng)典。

一部毛澤東反復(fù)閱讀、終身珍愛(ài)的圣書。

20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)榜首。

影響中國(guó)歷史的經(jīng)典著作。

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍。

在《亞洲周刊》與來(lái)自全球各地的學(xué)者作家聯(lián)合評(píng)選的"20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)"中《吶喊》高踞榜首，為世紀(jì)之冠。

25、圣·德克旭貝里《小王子》。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇五

作者：(俄)列夫.托爾斯泰著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主萊溫反對(duì)土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。

推薦理由|1877年，小說(shuō)首版發(fā)行。據(jù)同代人稱，它不啻是引起了“一場(chǎng)真正的社會(huì)大爆炸”，它的各個(gè)章節(jié)都引起了整個(gè)社會(huì)的“蹺足”注視，及無(wú)休無(wú)止的“議論、推崇、非難和爭(zhēng)吵。但不久，社會(huì)就公認(rèn)它是一部了不起的巨著，它所達(dá)到的高度是俄國(guó)文學(xué)從未達(dá)到過(guò)的。偉大作家陀思妥耶夫斯基興奮地評(píng)論道:”這是一部盡善盡美的藝術(shù)杰作，現(xiàn)代歐洲文學(xué)中沒(méi)有一部同類的東西可以和它相比!“他甚至稱托爾斯泰為”藝術(shù)之神“。

02、《堂吉訶德》。

作者：[西]塞萬(wàn)提斯著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾(唐·吉訶德原名)卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō)，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。

推薦理由|《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯最杰出的作品。俄國(guó)批評(píng)家別林斯基說(shuō)：“在歐洲所有一切文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見(jiàn)于塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。”

03、《雙城記》。

作者:[英]狄更斯著。

推薦理由|《雙城記》結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，語(yǔ)言凝練，狄更斯對(duì)革命與人性的深度思考和令人嘆為觀止的寫作才華，在其中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

04、《茶花女》。

作者：[法]小仲馬著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|是法國(guó)作家小仲馬的代表作，也是一部法國(guó)文學(xué)名著。描寫一個(gè)妓女的愛(ài)情悲劇，取材于當(dāng)時(shí)巴黎一名妓的真實(shí)故事。據(jù)考證，這個(gè)妓女名叫阿爾豐西娜·普萊西。因家境貧困，十五歲出走巴黎，由于她天資聰穎美貌，便開(kāi)始出入巴黎名大舞場(chǎng)，成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉，以后便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。終因過(guò)度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉欲縱橫而身染肺癆，吐血而死，二十三歲就過(guò)早地離開(kāi)了人世。

推薦理由|小說(shuō)通過(guò)”我"充分體現(xiàn)了作者所主張的人道主義思想，著重表現(xiàn)了人與人之間誠(chéng)摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情體現(xiàn)了人間的真情，人與人之間的關(guān)懷、寬容與尊重，體現(xiàn)了人性的愛(ài)。

05、《名利場(chǎng)》。

作者：[英]薩克雷著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|窮畫家的女兒蓓姬·夏普，自幼失去父母，但絕頂聰明。她以半工半讀的方式從寄宿學(xué)校畢業(yè)后，由一名家庭小教師起步，牢牢抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，削尖了腦袋鉆進(jìn)維多利亞時(shí)代的上流社會(huì)，成為一顆光芒四射的交際明星。這一尤物的發(fā)跡歷程，在滑鐵盧戰(zhàn)役波瀾壯闊的歷史大背景映襯下，展現(xiàn)了堪稱世界文學(xué)中最成功的一個(gè)女冒險(xiǎn)家藝術(shù)形象。

推薦理由|薩克雷的詞鋒犀利，機(jī)智幽默，解剖人生精妙入微。本書問(wèn)世將近一百六十年來(lái)，一直被譽(yù)為一面諷世明鏡、一部警世寶典。

06、《老人與?！?。

作者：[美]海明威著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。

推薦理由|《老人與?！方沂玖巳祟惞餐拿\(yùn)，贊揚(yáng)了人類不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。也因該書中大師級(jí)的敘述藝術(shù)，奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

07、《百年孤獨(dú)》。

著者:(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。

推薦理由|作品因其融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞?馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位。

08、《哈姆雷特》。

著者:(英)威廉·莎士比亞(williamshakespeare)著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|講述了丹麥國(guó)王的合法繼承人哈姆雷特，其父王被殺，母后被迫改嫁，王位也被篡奪。他經(jīng)歷了艱苦的磨難，最后終于在父親鬼魂的提示下，查明事實(shí)真相，替父親報(bào)了仇。而他自己卻在仇人設(shè)下的圈套中與其同歸于盡。

推薦理由|《哈姆雷特》的整個(gè)故事滲透著屬于莎士比亞那個(gè)時(shí)代的精神，是莎士比亞人文主義和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。

09、《浮士德》。

著者:(德)歌德(johannwolfgangvongoethe)著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|它描寫主人公浮士德一生探求真理的痛苦經(jīng)歷，反映從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)初整個(gè)歐洲的歷史，揭示了光明與黑暗，進(jìn)步與落后，科學(xué)與迷信兩種勢(shì)力的不斷斗爭(zhēng)。

推薦理由|《浮士德》演示了廣闊、深邃而崇高的人生內(nèi)容，為人類自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神唱了一出迄今響徹寰宇的凱歌。

10、《基督山伯爵》。

著者:(法)大仲馬(alexandredumas)著。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|大仲馬，法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)家《基督山伯爵》是他的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。

推薦理由|本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。

書可分哪三類。

第二類是“有用”讀物，包括技能類書籍、思維方式類和流行經(jīng)管類書籍。讀后往往能帶來(lái)某種實(shí)際“用處”，要么幫我們學(xué)會(huì)了某項(xiàng)技能，要么擴(kuò)展了現(xiàn)有的知識(shí)體系或視野。

第三類是“經(jīng)典”讀物。包括文學(xué)、藝術(shù)、社科、自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典款。它們往往“長(zhǎng)銷”甚于“暢銷”，沒(méi)有什么實(shí)效性，讀完后也不會(huì)有立竿見(jiàn)影的“用處”，卻能提高智識(shí)和思維的厚度。

當(dāng)然，以上是我個(gè)人的粗略分法，并不嚴(yán)謹(jǐn)。這個(gè)分類更多是為了讓我們審視自己平時(shí)所讀的書，究竟是消遣的，還是經(jīng)典的.當(dāng)然有不少書，既可以算經(jīng)典，又可以歸為消遣，那么究竟算哪一類?不必太過(guò)深究，硬去歸類。

讀書經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣介紹。

一、尋找興趣的階段，允許自己追隨樂(lè)趣而讀。

這一階段最重要的是找到興趣所在，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣比預(yù)期中的要多得多：一會(huì)喜歡這個(gè)，一會(huì)喜歡那個(gè)，還可能通過(guò)一些漫無(wú)目的的閱讀挖掘出讓自己大吃一驚的偏好。

二、讀100本有用的書，也無(wú)法取代一本經(jīng)典。

這句話不是指“只要讀一本經(jīng)典，那么就相當(dāng)于讀了100本有用的書”，而是指：

一個(gè)人如果只讀那些所謂“有用”的書、并把目光投放在通過(guò)讀書解決當(dāng)下的問(wèn)題，那么其思考的深度和高度，其實(shí)很難有本質(zhì)上的提高。

經(jīng)典讀物雖不能夠帶來(lái)立竿見(jiàn)影的效果，卻有助于累積你對(duì)問(wèn)題思考的厚度。慢慢的，思想才能夠得到真正的成熟。

近年來(lái)市面上大部分“暢銷書”，其實(shí)都是打著經(jīng)典招牌的短效“有用”書籍。當(dāng)時(shí)讀完后可以解開(kāi)許多疑惑，但讀的多了，難免有“瓶頸”的感覺(jué)，會(huì)讓人不甘于只得到作者做好的餐食，還希望能窺探到所謂“術(shù)”后“道”的部分。

而那些所謂的“道”，其實(shí)需要在更高一級(jí)的層次思考，才能得到，這些往往都蘊(yùn)藏在十年前、甚至是二十年前一些非常經(jīng)典的政治學(xué)社會(huì)學(xué)的著作里的。

三、別人的推薦+自己的興趣=你自己的書單。

我自己習(xí)慣的做法是：

在豆瓣上維護(hù)一個(gè)叫購(gòu)書單的豆列。一旦碰到有人推薦書籍、或者分享書單，隨手就挨個(gè)在豆瓣讀書里搜索一下，看看更多人的打分、評(píng)語(yǔ)和目錄。如果這些操作完成后，我仍然對(duì)這本書感興趣，那么我才把它加入到我的“購(gòu)書單”里。

這樣做的好處是，可以把平時(shí)零星碰見(jiàn)的好書記錄在一塊，而且綜合考慮了許多人的建議，和自己的興趣需求。再碰到網(wǎng)站打折時(shí)就可以避免沖動(dòng)購(gòu)書。買錯(cuò)的書可能不貴，但浪費(fèi)的是自己的時(shí)間。

四、從全盤輸入，到輸出型閱讀。

和很多人一樣，我從小到大對(duì)書也很愛(ài)惜，連一個(gè)角都舍不得折。但慢慢地我發(fā)現(xiàn)，如果在讀紙質(zhì)書的時(shí)候，你能拿著一根筆去讀，則效率大有提升。

讀的過(guò)程中，經(jīng)?？吹揭粌删漉囗?shù)脑?，或者因?yàn)樽髡哒f(shuō)了什么，你一下子有了什么樣的感悟——但這樣的感覺(jué)稍縱即逝，如果不立刻用筆在書上標(biāo)注出來(lái)，可能轉(zhuǎn)眼就忘掉了，即便再讀第二遍，同樣的感受也不會(huì)再出現(xiàn)。

所以最好就是邊讀邊批注。立刻把自己所受到的啟發(fā)，或者是你在當(dāng)時(shí)那一瞬間的感想，以最簡(jiǎn)單的文字記錄在旁邊。

不要太在意書的品相，因?yàn)樵绞恰坝杏谩钡臅?，其所在的領(lǐng)域知識(shí)更新的速度也很快，因此不必執(zhí)著于這本書要珍藏多久多久。

就算一本書需要再三閱讀，好的方法肯定是：下一次的閱讀，在上一次閱讀思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不是又從零開(kāi)始，這樣標(biāo)注起到了記錄思考的作用。

有用書籍的讀法應(yīng)該是：從厚讀到薄。

可能三百多頁(yè)的書，對(duì)你的價(jià)值不過(guò)兩三頁(yè)紙。整本書讀完、畫花后，再用印象筆記拍照存檔，相當(dāng)于只記錄精髓和收獲，才便于以后調(diào)取。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇六

“讀后感"，重點(diǎn)在于“感”，但是也離不開(kāi)“讀”，要以“讀”為基礎(chǔ)，要做一道好菜，如果沒(méi)有原料，多高的廚藝也無(wú)濟(jì)于事。為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了高中必讀名著讀后感5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說(shuō)，小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書面化的語(yǔ)言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛(ài)情的附屬品，只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門早已關(guān)閉。無(wú)奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來(lái)掌握在自己的手中，才能取得成功。

這個(gè)假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端，當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)死后，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇，決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫，她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威脅，別人對(duì)她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒(méi)有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá)，無(wú)法得到就要?dú)缢?。卡西莫多看到了養(yǎng)父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。

這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，舊社會(huì)人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

讀完《草房子》，我被這群油麻地的孩子們深深地感動(dòng)著，他們單純善良，堅(jiān)韌不拔，在一次次的變故中成長(zhǎng)為勇敢的少年。

杜小康，他出生在油麻地最富有的家庭中。他有四季分明的衣服，他有全油麻地唯一的一輛自行車，他是孩子們羨慕的對(duì)象，可是由于父親生意失敗，他被迫輟學(xué)，和父親去蘆蕩里放鴨?？墒区唴s吃了別人家的魚苗，鴨子只好賠給了別人。父親一蹶不振，杜小康勇敢地挑起了生活的重?fù)?dān)。他放下以前的傲慢尊嚴(yán)，在學(xué)校門口擺起了小攤。在挫折面前，他不再恐慌逃避，而是坦然地面對(duì)，經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮，他成長(zhǎng)為了堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。

細(xì)馬，他是被邱二爺邱二媽抱養(yǎng)的孩子，他非常調(diào)皮，經(jīng)常給邱二爺邱老媽惹麻煩，邱二媽非常討厭他，一直想把他送回去。在邱家遭遇水災(zāi)一無(wú)所有時(shí)，邱二爺把細(xì)馬送走了，可他卻毅然地回來(lái)了。邱二爺生病時(shí)，他不顧嚴(yán)寒去刨柳須給邱二爺做藥引子。后來(lái)邱二爺病逝，邱二媽瘋了，他又賣掉所有的羊帶邱二媽去城里看病。他和杜小康一樣，用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭的重?fù)?dān)，承擔(dān)起照顧養(yǎng)母的責(zé)任。

桑桑，桑校長(zhǎng)的兒子，一個(gè)善良勇敢的孩子，但是卻得了一種奇怪的病。父親帶他四處求醫(yī)，也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，但桑桑沒(méi)有抱怨。這時(shí)，“桑桑對(duì)誰(shuí)都比任何時(shí)候顯得更加善良”，“愿意為人做任何事”，“甚至愿意為羊、為牛、為鴿子、為麻雀?jìng)冏鋈魏问隆薄榱藢?shí)現(xiàn)妹妹的愿望，桑桑拖著病弱的身體背著妹妹進(jìn)城。在溫幼菊老師的陪伴下，桑桑不抗拒吃藥，不害怕死亡，他的內(nèi)心變得越來(lái)越強(qiáng)大，他擁有了同齡人不曾有的淡定和從容。

在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的挫折與磨難，我們要學(xué)習(xí)《草房子》中的這群少年，把苦難當(dāng)作財(cái)富，不懼苦難，勇往直前，做最好的自己。

《愛(ài)的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇日記體小說(shuō)，講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事，主要是講發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

《愛(ài)的教育》這本書，在我一年級(jí)的時(shí)候給了我很大啟發(fā)，讓我變成了一個(gè)“三好”學(xué)生。一年級(jí)的我，非常調(diào)皮不懂事，看了這本書后，我懂得了一些對(duì)我有巨大啟發(fā)的道理。如做事一定要堅(jiān)持到底，哪怕離目標(biāo)還十分遙遠(yuǎn)。一個(gè)人對(duì)你關(guān)愛(ài)有加，當(dāng)他老后，你要用十倍百倍的關(guān)愛(ài)對(duì)他。

在我沒(méi)有看這本書時(shí)，是一名學(xué)習(xí)成績(jī)一般且學(xué)習(xí)態(tài)度不怎么好的學(xué)生。看了這本書后，我便下定決心要成為一名好學(xué)生。之后，我通過(guò)自身努力取得了優(yōu)異的成績(jī)，現(xiàn)在還成為了副班長(zhǎng)。

這本書對(duì)于小學(xué)生有非常重要的教育意義，希望同學(xué)們也可以閱讀這本書，認(rèn)真學(xué)習(xí)里面的故事并從中得到一些啟發(fā)。不僅熱愛(ài)閱讀，瀚麒還熱愛(ài)寫作，喜歡對(duì)所遇的事情用文字發(fā)表感想。在這場(chǎng)疫情中，瀚麒努力學(xué)習(xí)之余還不忘寫下自己的學(xué)習(xí)感受：大年初一，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打斷了我們與親人的團(tuán)聚。寒假延長(zhǎng)，我們歡天喜地?？墒墙吁喽鴣?lái)的無(wú)聊感籠罩了我們的生活。

白衣天使，披掛上陣。他們?cè)诳棺h一線救死扶傷。而小區(qū)志愿者每天都會(huì)給我們送我們需要的蔬菜、牛肉、水果等食品。我們的生活也變得井然有序起來(lái)，接著“停課不停學(xué)”的網(wǎng)課直播也開(kāi)始了。我們?cè)谝咔橹械纳钜策M(jìn)入了正軌。

停課不停學(xué)活動(dòng)讓我們?cè)谝咔橹锌梢詫W(xué)習(xí)到許多知識(shí)。我的數(shù)學(xué)老師還每天堅(jiān)持用釘釘給我們上直播課，讓我們的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，愛(ài)上了學(xué)習(xí)。不僅如此，粵課堂上還推出了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育等教學(xué)視頻。使我們的學(xué)習(xí)趣味多端，更上一層樓。

《小王子》是一部法國(guó)著名小說(shuō)，由作家安托萬(wàn)·德·圣·?？颂K佩里于1942年創(chuàng)作的，全書文字樸實(shí)干凈卻又有她獨(dú)特的迷人之處?！缎⊥踝印愤@本書我只看了三遍，對(duì)于她我是眷戀的。

初看她時(shí)，我僅僅贊嘆于小王子的純潔及對(duì)國(guó)王酒鬼等人的厭惡，那時(shí)的我并未多想，只把她當(dāng)作是對(duì)純凈心靈的贊許。后來(lái)我漸漸明白了隱藏在質(zhì)樸文字下的強(qiáng)烈的情感，那是愛(ài)與責(zé)任。這是對(duì)玫瑰花和狐貍來(lái)說(shuō)的，當(dāng)小王子因玫瑰花的話感到苦惱而離開(kāi)之際亦是小王子成長(zhǎng)之旅的開(kāi)始，來(lái)到地球之前歷經(jīng)的幾個(gè)星球讓小王子意識(shí)到了成人世界的無(wú)聊。

到了地球，踩在松軟的沙土上，與狐貍的相遇便是小王子成長(zhǎng)征途的契機(jī)，狐貍讓小王子明白了何為馴服“如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了”。

馴服需要責(zé)任，這也是小王子初次接觸到責(zé)任一詞，在小王子純粹的世界里是沒(méi)有責(zé)任一詞的，這也就導(dǎo)致了與玫瑰花的爭(zhēng)吵。后來(lái)小王子亦自嘲“我那時(shí)什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的話來(lái)判斷她?？墒牵耶吘故翘贻p了，不知該如何去愛(ài)她?！?/p>

這時(shí)的他已經(jīng)懂得了責(zé)任的意義，愛(ài)是需要責(zé)任來(lái)維護(hù)的，沒(méi)有責(zé)任的維護(hù)，這樣的愛(ài)情會(huì)崩塌。書中的玫瑰花便是作家埃克蘇佩里的愛(ài)人，埃克蘇佩里寫《小王子》這本書不僅僅是想讓我們守住作為兒童時(shí)期的純潔，更想讓我們明白這樣的愛(ài)情觀:愛(ài)情是需要責(zé)任的。每個(gè)人心中都住著自己的玫瑰花愿我們能以心相待守護(hù)好自己的玫瑰花。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇七

高中階段要求學(xué)生在課內(nèi)外加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣，提升閱讀品位，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野，領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力與思想文化修養(yǎng)，豐富精神世界。

下列篇目?jī)H為舉例。這些內(nèi)容，既可以作為“整本書閱讀與研討”“文學(xué)閱讀與寫作”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“外國(guó)作家作品研習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群的備選，也可以推薦學(xué)生在課外閱讀。

文化經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《史記》等。

詩(shī)歌，如毛澤東詩(shī)詞，郭沫若、戴望舒、艾青、臧克家、賀敬之、郭小川等的作品;海涅、普希金、惠特曼、泰戈?duì)柕鹊淖髌贰Ｐ≌f(shuō)，如羅貫中《三國(guó)演義》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》、吳敬梓《儒林外史》、魯迅《吶喊》和《彷徨》、茅盾《子夜》、巴金《家》、老舍《四世同堂》、沈從文《邊城》、周立波《暴風(fēng)驟雨》、路遙《平凡的世界》;塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》、雨果《悲慘世界》、巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》、狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》、列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》、海明威《老人與?！?、莫泊桑短篇小說(shuō)、契訶夫短篇小說(shuō)、歐·亨利短篇小說(shuō)等。

2讀書的技巧。

1)關(guān)注書的邏輯結(jié)構(gòu)。

我們讀一本書，不但要關(guān)注他的內(nèi)容，同時(shí)還要了解它的邏輯結(jié)構(gòu)。這樣做一方面可以加深對(duì)書所討論問(wèn)題的理解，更好的理解作者的想法。另外，也可以通過(guò)讀書鍛煉自己的邏輯思考能力。(中國(guó)的教育缺少這方面的鍛煉，只好自己學(xué)習(xí)了)例如：馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》開(kāi)篇第一章的名字是原罪，當(dāng)時(shí)看目錄的時(shí)候非常不解，等看了幾張后，漸漸就明白了作者把它放第一章的原因，因?yàn)轭愃岂T侖這些80、90年代利用社會(huì)變革和灰色手段挖到第一桶金的人，如果不把這個(gè)說(shuō)清楚，他所取得的一切成就就會(huì)被定義為用不法手段取得的，他的話就不能算正確的了，出書就更不可能了。原來(lái)這一章是本書的基礎(chǔ)。

anddo，效果自然要比單純的read好很多。另外，對(duì)于后面的兩個(gè)技巧，“討論”和“寫讀后感”也會(huì)有幫助。

2)做標(biāo)記。

大部分人看書，喜歡保持書的干凈，基本不在上面做標(biāo)記。我想說(shuō)的是，看休閑消遣類的書這樣沒(méi)問(wèn)題，但是看學(xué)習(xí)類的就不能用這樣的方法了。原因同樣在于前面說(shuō)過(guò)的效益問(wèn)題。我看書時(shí)身邊會(huì)準(zhǔn)備兩根筆，一根粗熒光筆，一根藍(lán)色圓珠筆。熒光筆用來(lái)劃書中經(jīng)典的句子，段落，標(biāo)記重點(diǎn)。藍(lán)色圓珠筆用來(lái)記錄自己的心得、感悟、靈感等。例如，看到一段論述人們生活習(xí)慣變化的段落，我會(huì)用熒光筆標(biāo)注重點(diǎn)，然后在旁邊寫上自己的想法，或者在其他書中看到的相同或相反的觀點(diǎn)，再加上自己的理解，和這本書的做一下對(duì)比，或者靈光閃現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)的.點(diǎn)子都會(huì)記下來(lái)。這么做可以讓你漸漸梳理出本書的主線，方便抓住邏輯結(jié)構(gòu)，另外對(duì)后來(lái)的復(fù)習(xí)有很大幫助。

讀一本書的目的就是要取得最好的學(xué)習(xí)效果，發(fā)揮它的最大價(jià)值，而不能因?yàn)楸３謺母蓛羝辆秃雎粤俗x書的目的，本末倒置。

(如果書是借的，最好別這樣做，尤其是圖書館的書，這樣做其他人看時(shí)會(huì)很不方便，也不道德。)。

所以我一般不愛(ài)在電腦上看書，一方面是累眼睛(上大學(xué)都不帶眼鏡的我，這兩年用高分屏的筆記本，結(jié)果卻看東西越來(lái)越不清楚，只好配眼鏡了。)，另一方面是無(wú)法做標(biāo)記，不方便。

3)常復(fù)習(xí)。

做標(biāo)記另外一個(gè)好處就是方便復(fù)習(xí)。從學(xué)習(xí)金字塔中我們知道read的學(xué)習(xí)效率是非常低的，要想克服它，一種方法就是不斷地重復(fù)閱讀，加深記憶。做好標(biāo)記后，復(fù)習(xí)時(shí)就非?？炝?，就像上大學(xué)時(shí)考前老師給劃的重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)不用全書都讀，只快速瀏覽標(biāo)記的內(nèi)容，一般半個(gè)小時(shí)就能重看一本書。次數(shù)多了后期可能更快，甚至10-15分鐘就夠了，書越讀越薄就是這個(gè)道理。

4)多討論。

和別人討論或者把書的內(nèi)容講個(gè)別人(say)也是非常好的技巧。要想講給別人，需要我們自己先能吃透記住內(nèi)容，并按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)講出來(lái)，否則內(nèi)容不熟、邏輯結(jié)構(gòu)不合理，別人聽(tīng)的效率就會(huì)很低，甚至?xí)?tīng)不懂。這種對(duì)原內(nèi)容進(jìn)行再加工的能力，可以顯著提高我們的邏輯思考和表達(dá)能力?！赌嫦蚍▽W(xué)英語(yǔ)》中就用到這個(gè)技巧。相信如果能很好的講給別人，自己也會(huì)記得很牢。再進(jìn)一步，如果朋友有人讀過(guò)同一本書，互相交流一下，效果也會(huì)很好，我有時(shí)會(huì)主動(dòng)推薦自己覺(jué)得不錯(cuò)的書給朋友，看完后大家一起交流。既可以加深內(nèi)容的分析理解，又能了解到別人對(duì)問(wèn)題的看法，一舉兩得。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇八

本書深入淺出，解讀了中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的根本原因。作者持續(xù)關(guān)注中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革，提出了中國(guó)地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)是縣際競(jìng)爭(zhēng)這一觀點(diǎn)。

看看最近京津冀、各個(gè)經(jīng)濟(jì)圈的劃定、國(guó)家級(jí)中心城市的界定、中國(guó)的高鐵戰(zhàn)略以及一帶一路政策，可以預(yù)見(jiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)，未來(lái)幾年，還將發(fā)生巨大的變化。

《中國(guó)牛市》。

吉姆?羅杰斯著。

“令人吃驚的是，直到1994年中國(guó)才有《公司法》，1999年才有《證券法》――此時(shí)股市已經(jīng)開(kāi)業(yè)9年了。”

投資大師吉姆?羅杰斯，在本書中深入分析了中國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、能源、交通、旅游、健康、房地產(chǎn)等重要行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及未來(lái)走勢(shì)。

一個(gè)外國(guó)人能對(duì)中國(guó)各行業(yè)及政策如此了解，這就是投資大師的全球化視野，高度不同格局就不同。如果你想了解未來(lái)的投資熱點(diǎn)，這是一本不錯(cuò)的書!

《彼得?林奇的成功投資》。

彼得?林奇著。

15歲開(kāi)始小試投資，賺取學(xué)費(fèi)，彼得?林奇是美國(guó)首屈一指的投資專家。我們?cè)谶@個(gè)年紀(jì)，還不知道投資是何物。而他將選股變成了一門藝術(shù)，對(duì)投資基金貢獻(xiàn)很大。

本書系統(tǒng)介紹了如何做好股票投資的準(zhǔn)備，普通人如何利用常識(shí)選股，分析上市公司基本面，是本不錯(cuò)的入門書。

只要用心做點(diǎn)研究，普通投資者在選股方面，也能像專家一樣出色。如果你打算把辛苦掙來(lái)的錢，交給基金經(jīng)理，還是得首先選一只靠譜的基金。因?yàn)?，基金投資也是有一定風(fēng)險(xiǎn)的，并不是穩(wěn)賺不賠。

中國(guó)股市受政策影響很大，你能夠不被整個(gè)市場(chǎng)行情的波動(dòng)，影響自己的判斷，發(fā)現(xiàn)被低估的投資對(duì)象，進(jìn)行長(zhǎng)期投資而不是頻繁交易，一定會(huì)帶來(lái)不錯(cuò)的回報(bào)。

《滾雪球：巴菲特和他的財(cái)富人生》。

艾麗斯?施羅德著。

本書首次揭開(kāi)了巴菲特的真實(shí)人生，為我們描述了股神如何在投資中獲得了財(cái)富。

書中提到了人性的貪婪和恐懼，這兩種情緒在投資市場(chǎng)，不管是股市還是樓市，我們經(jīng)常能看到。尤其是那種瘋狂搶購(gòu)的情景，還讓人記憶猶新。在別人貪婪時(shí)恐懼，在別人恐懼時(shí)貪婪。說(shuō)到容易，做到很難，這是與人性的抗?fàn)?，也是自己與自己的抗?fàn)帯?/p>

我們一生中要做許多選擇，爭(zhēng)取做一個(gè)受歡迎的人，其實(shí)就是讓自己的雪球越滾越大。人生最好的投資，其實(shí)就是投資自己。

《金融煉金術(shù)》。

喬治?索羅斯著。

本書是索羅斯的投資日記。書中可以了解他是如何分析個(gè)股、把握市場(chǎng)時(shí)機(jī)，并在變幻莫測(cè)的市場(chǎng)中立于不敗之地。

1993年，他發(fā)動(dòng)拋售英鎊的投機(jī)風(fēng)潮，迫使英格蘭銀行認(rèn)虧出場(chǎng)。1997年，大量拋售泰銖被視為東南亞金融危機(jī)的開(kāi)端。索羅斯還狙擊過(guò)香港。

他發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)漏洞，嗅覺(jué)靈敏，就像鯊魚聞到了血腥味，給以致命的一擊。當(dāng)然，索羅斯也并非無(wú)往不勝。1998年，俄羅斯金融危機(jī)中，他虧損高達(dá)30億美元。盡管如此，索羅斯依然我行我素，抓住機(jī)會(huì)就做空市場(chǎng)。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇九

2.孟子選譯。

3.莊子選譯。

5.魯迅雜文精選。

6.子夜。

7.雷雨。

8.家。

9朱自清散文精選。

10.邊城。

11.談美書簡(jiǎn)。

12.女神。

13.哈姆雷特。

14.歐也妮.葛朗臺(tái)。

15.契訶夫短篇小說(shuō)精選。

16.歌德談話錄。

17.莫泊桑短篇小說(shuō)精選。

18.老人與海。

讀書提高閱讀效率的14個(gè)技巧。

1確定你閱讀的目的：休閑還是學(xué)習(xí)。

一般來(lái)講，讀書的目的有兩大類：休閑或?qū)W習(xí)。如果你的目的是休閑，那么發(fā)展高效的讀書技巧不是最重要的。雖然如此，你依然可以通過(guò)提高閱讀技巧來(lái)更好地欣賞文學(xué)。在本文中，我主要談?wù)勔詫W(xué)習(xí)為目的的閱讀技巧(順便舉幾個(gè)休閑和虛構(gòu)類閱讀的例子)。

2讀書筆記。

你是否注意到大多數(shù)印刷書籍都有頁(yè)邊空白?這些空白是留給你寫筆記用的。有些商業(yè)或自我完善型書籍還有些空白書頁(yè)，供你做練習(xí)或其他用途。一旦你開(kāi)始在書上寫筆記，你就會(huì)放慢速度，從中獲益更多。

重要備注：只在你擁有的書上寫筆記。圖書館是書籍的極佳來(lái)源，而你的責(zé)任是把讀完的書盡量完好地還給圖書館，以便別人能夠繼續(xù)使用。如果你讀的是圖書館的書，你仍然可以通過(guò)本文的其他練習(xí)來(lái)改進(jìn)自己的閱讀技巧。

3利用群體策略，進(jìn)行深入閱讀。

我是從策略家兼作家瑞安·霍利迪那里學(xué)習(xí)到策略概念的。根本上說(shuō)，群體策略是指深入地進(jìn)入一個(gè)題目，從不同的觀點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。霍利迪還建議人們盡可能在其他非閱讀性活動(dòng)中也運(yùn)用這個(gè)策略。這里舉個(gè)例子：

學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷：

市場(chǎng)營(yíng)銷是你能學(xué)到的最重要的商業(yè)技巧之一。幸運(yùn)的是，這方面有很多書可以參考。你可以閱讀至少?gòu)娜齻€(gè)角度講市場(chǎng)營(yíng)銷的書。例如，關(guān)于具體市場(chǎng)營(yíng)銷方法的書籍(《谷歌廣告終極指南》，第四版，作者佩里·馬歇爾，麥克·羅德和布萊恩·托德)，再讀一本經(jīng)典市場(chǎng)營(yíng)銷書(《科學(xué)廣告》，作者克勞德·霍普金斯)，再讀一本關(guān)于公關(guān)文案的書(《終極銷售》，作者丹·肯尼迪)。

4了解作者。

你讀的書是誰(shuí)寫的?讀些關(guān)于作者的書，可以很大程度上加深你的閱讀體驗(yàn)。去年，我讀了一本威廉·莎士比亞的傳記。才非常驚訝地了解到莎士比亞的工作習(xí)慣。你可能無(wú)法找到你讀的每本書作者的傳記。但是有些問(wèn)題能夠加深你的閱讀理解。

-這個(gè)作者還出版過(guò)什么書?(這本書與作者其他的書有怎樣的關(guān)聯(lián)?這是該作者的一個(gè)新的領(lǐng)域還是對(duì)他之前寫作領(lǐng)域的深入開(kāi)發(fā)?)。

-這本書與作者職業(yè)的關(guān)系(作者是一個(gè)全職作家，一個(gè)偶爾寫作的商業(yè)專家，還是其他的?)。

5把你讀到的寫下來(lái)。

讀書筆記可以考察你對(duì)閱讀的理解和欣賞。你可以寫完整的讀后感(我就寫過(guò)好幾次，這是很有益處的)。你也可以在書的旁白出寫下自己的筆記，作為對(duì)書籍的一個(gè)簡(jiǎn)短指南。

不知道該寫些什么?考慮以下幾點(diǎn)：

-書中是否提供了一些練習(xí)或模板?有的話就做一下。

-書中是否提到其他有趣的參考書目?有的話就記下來(lái)。

-有沒(méi)有哪些優(yōu)美的詞句深深震撼了你?也要記下來(lái)。

6與他人進(jìn)行討論。

在大多數(shù)情況下，閱讀是件孤獨(dú)的事情。但是如果計(jì)劃好，你也可以把閱讀變成一個(gè)社交活動(dòng)。例如，你可以參加一個(gè)虛擬讀書俱樂(lè)部，與別人交換讀書筆記，與其他讀者溝通。如果你想通過(guò)閱讀改進(jìn)生活或提高工作能力，那么與對(duì)同樣材料有興趣的其他人討論是個(gè)很好的方法。

7問(wèn)自己同意作者的觀點(diǎn)嗎。

在你讀一本好書的時(shí)候，會(huì)很自然地被其吸引。有些書非常動(dòng)人，你會(huì)看得廢寢忘食。當(dāng)然，熱情地、深入地閱讀是很令人著迷的，但是你還可以做得更多。

大多數(shù)非虛構(gòu)類作品(以及很多虛構(gòu)作品)都試圖證明某種觀點(diǎn)。探索作者是如何開(kāi)發(fā)這個(gè)觀點(diǎn)的，作者是否提供了相關(guān)作品的注釋?作者是以自己的經(jīng)歷來(lái)創(chuàng)作的嗎?這些問(wèn)題能幫你更高效地評(píng)估自己的閱讀效果。

8探索你閱讀的內(nèi)容。

對(duì)于讀過(guò)的大多數(shù)書，我都會(huì)看后記，注腳和其他相關(guān)支持性材料。為什么?這些部分對(duì)內(nèi)容提供了額外的信息和新鮮的闡述。書籍的前言和簡(jiǎn)介也有類似的作用。實(shí)際上，經(jīng)典小說(shuō)和虛構(gòu)故事的簡(jiǎn)介經(jīng)常能夠告訴你作品是如何被翻譯的，以及為什么作品成為經(jīng)典。

后記：有時(shí)候，作者會(huì)在后記中提供一個(gè)名單。也有時(shí)候，你可以從后記中了解到作者的關(guān)鍵關(guān)系點(diǎn)。你還能學(xué)到編輯對(duì)作品的貢獻(xiàn)，以及在編輯過(guò)程中誰(shuí)提供了最好的建議等。

注腳：注腳和參考書為將來(lái)的繼續(xù)閱讀提供了很有價(jià)值的資料，而這些細(xì)節(jié)可以打開(kāi)你的眼界。沒(méi)必要讀所有的注腳部分，只要看看作者是否在其中附加了有趣的內(nèi)容就可以了。

9把理念記在摘錄本上。

過(guò)去，書籍非常昂貴。你只能短時(shí)間借閱一本書，然后就必須歸還了。這是為什么人們會(huì)開(kāi)發(fā)出摘錄本。你可以拿一本綁帶筆記本做摘錄，或?qū)⑽募械墓P記用evernote或者其他你喜歡的軟件存在電腦里。

作家瑞安·霍樂(lè)迪推薦使用“摘錄本”。他建議尋找那些能讓我們的生活更美好的智慧詞句和想法。舉個(gè)例子，你讀的書中的引文或短語(yǔ)就可能很有力量，你把這些想法記錄在摘錄本上以后，你就可以很容易地回頭查閱。

10回憶你喜歡的休閑作品。

讀完一本小說(shuō)，劇本或其他休閑書籍之后，把書放下。第二天，試著想想書中你最喜歡的是什么。是jr·托爾金作品中那些豐富的想象力令你興奮嗎?你是否因?yàn)楹?jiǎn)·奧斯汀在作品中對(duì)人際關(guān)系的表現(xiàn)而感到愉悅?通過(guò)這些觀察，你就能找到將來(lái)你會(huì)喜歡的其他作品。

實(shí)際上，這種反思的技能可以幫助你從他人哪里尋求推薦。你可以解釋你喜歡書中的哪些部分，而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)你喜歡那本書。

11讀你讀的那本書的書評(píng)。

讀你讀的那本書的書評(píng)可以提供一個(gè)新鮮的視角?？梢詮膩嗰R遜書評(píng)開(kāi)始但是不要停在那里。在倫敦書評(píng)雜志上和紐約書評(píng)雜志上都可以找到非常出色的書評(píng)。事實(shí)是，閱讀有思想的書評(píng)可以幫你掌握更有效的閱讀技能。

12確閱讀虛構(gòu)作品開(kāi)發(fā)心智。

與一般虛構(gòu)書籍不同，虛構(gòu)文學(xué)作品需要讀者有意識(shí)地運(yùn)用創(chuàng)造性思維?，F(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)的特性把它們與一般暢銷驚悚或浪漫小說(shuō)區(qū)別開(kāi)來(lái)。通過(guò)體裁修辭的運(yùn)用，文學(xué)虛構(gòu)作品與讀者拉開(kāi)了距離。就像在實(shí)際生活中，文學(xué)虛構(gòu)作品中充滿了不易了解的復(fù)雜的人物，而這些人物又吸引你去探索他們的內(nèi)心。

13使用工具來(lái)幫助自己閱讀。

無(wú)論你是讀虛構(gòu)還是非虛構(gòu)書籍，你都可能會(huì)時(shí)常遇到不熟悉的理念，詞匯和其他的東西。不要跳過(guò)去不讀，而是花幾分鐘時(shí)間查查字典(書架上的印刷品字典或者在線字典都可以)。同樣的，如果書中提到不熟悉的地方，建議查閱谷歌地圖。

14每天讀書。

很多人設(shè)定目標(biāo)要讀更多的書。但是怎樣才能做到呢?其實(shí)只需要形成閱讀的習(xí)慣就可以?？値б槐緯谏磉吘秃芄苡?如果你不是天生的閱讀者，那么就尋找能夠使得閱讀成為例行程序的辦法(比如出門之前或者睡覺(jué)前)。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十

2.《三國(guó)演義》。

3.《紅樓夢(mèng)》。

4.《吶喊》。

5.《邊城》。

6.《四世同堂》。

7.《紅巖》。

8.《平凡的世界》。

9.《雷雨》。

10.《歐也妮·葛朗臺(tái)》。

11.《巴黎圣母院》。

12.《老人與海》。

1、《論語(yǔ)》。

2、《三國(guó)演義》羅貫中。

3、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。

4、《吶喊》魯迅。

5、《女神》郭沫若。

6、《子夜》茅盾。

7、《家》巴金。

8、《雷雨》曹禺。

9、《圍城》錢鐘書。

10、《談美書簡(jiǎn)》朱光潛。

11、《哈姆萊特》莎士比亞。

12、《堂吉訶德》塞萬(wàn)提斯。

13、《歌德談話錄》艾克曼。

14、《巴黎圣母院》雨果。

15、《歐也尼·葛朗臺(tái)》巴爾扎克。

16、《匹克威克外傳》狄更斯。

17、《復(fù)活》列·托爾斯泰。

18、《普希金詩(shī)選》普希金。

19、《老人與?！泛Ｃ魍?。

20、《泰戈?duì)栐?shī)選》泰戈?duì)枴?/p>

12部名著納入考試范圍。

從高考《考試說(shuō)明》中可以看出，在所有學(xué)科中變化最大的是語(yǔ)文，其中將《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！返?部經(jīng)典作品納入必考范圍，有12部經(jīng)典名著納入考試必考范圍。

對(duì)經(jīng)典名著閱讀的考查內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化，其中，對(duì)中外文學(xué)經(jīng)典名著的考查內(nèi)容細(xì)化為：對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析;基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品價(jià)值、意義的感悟和評(píng)價(jià)。

對(duì)中國(guó)古代文學(xué)和文化經(jīng)典名著的考查內(nèi)容細(xì)化為：對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色或表現(xiàn)手法的理解、分析;基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品文化價(jià)值、時(shí)代意義的感悟和評(píng)價(jià)。對(duì)古代文化經(jīng)典中名言的積累、理解和運(yùn)用。

怎樣閱讀課外讀物。

無(wú)論讀哪一類書，都必須使用工具書，如字典、辭典、圖表，等等。要知道一個(gè)字的精密的解釋，一個(gè)詞語(yǔ)的正確的涵義，就得翻查字典和各科辭典。要知道一個(gè)地方的正確位置，就得翻查地圖。要知道各種東西的實(shí)相，就得翻查各種圖譜。要知道一個(gè)人物的經(jīng)歷、一件事情的概要，就得翻查年譜和大事表。工具書是不開(kāi)口的顧問(wèn)，會(huì)回答你的各種疑難;工具書又是包羅萬(wàn)象的博物館，能讓你查考各種想知道的事物。個(gè)人要置備所有的工具書是辦不到的，你得盡量利用學(xué)校圖書館和公立圖書館里的工具書。在閱讀各種課外讀物的同時(shí)，你得熟悉各種工具書，養(yǎng)成查閱工具書的習(xí)慣。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十一

3、達(dá)爾文《物種起源》。

4、斯塔夫理阿諾斯《全球通史》。

5、尼可羅·馬基亞維利《君主論》。

6、司馬遷《史記》。

7、孫武《孫子兵法》。

8、羅貫中《三國(guó)演義》。

9、克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

10、施耐庵《水滸傳》。

11、曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》。

12、中共中央文獻(xiàn)研究室《毛傳》。

13、比徹·斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》。

14、司湯達(dá)《紅與黑》。

15、曹雪芹&高鶚《紅樓夢(mèng)》。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十二

1.木偶奇遇記.

2.綠野仙蹤.

3.魯濱遜漂流記.

4.三毛流浪記.

5.海底兩萬(wàn)里.

6.愛(ài)的教育.

7.湯姆叔叔的小屋.

8.霧都孤兒.

9.西游記.

10.八十天環(huán)游地球.

11.小王子.

12.寄小讀者.

13.格列佛游記.

14.湯姆索亞歷險(xiǎn)記.

15.愛(ài)麗絲漫游奇遇記.

16小飛俠彼得潘.

17.比比揚(yáng)奇遇記.

18.好兵帥克.

19.阿凡提的故事.

20.神秘島.

21.中國(guó)神話故事.

22.教海鷗飛翔的貓.

提高閱讀的技巧。

首先，閱讀時(shí)做標(biāo)記。比如下劃線，高光劃重點(diǎn)，寫注釋等等。文章作者認(rèn)為，這會(huì)給人一種徹底閱讀了這本書的感覺(jué)。除了標(biāo)記頁(yè)面之外，文章作者還建議在書頁(yè)空白的地方做筆記。標(biāo)記和記筆記會(huì)讓你產(chǎn)生一種主動(dòng)閱讀的感受。而且在這種方法下閱讀，你始終在思考，更容易總結(jié)學(xué)到的內(nèi)容。

其次，寫書評(píng)。讀完一本書后，趁你的感受和思考還很清晰，一定要把它們寫下來(lái)。文章作者認(rèn)為，寫書評(píng)有很多好處。一是可以幫你整理思路，幫你把雜亂的感受整理成符合邏輯的想法。二是在整理書評(píng)的過(guò)程中，你需要用自己的話重復(fù)書中的觀點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中你相當(dāng)于重新學(xué)習(xí)了一遍書的內(nèi)容，可以起到強(qiáng)化閱讀的效果。三是和其他讀者產(chǎn)生聯(lián)系，學(xué)習(xí)到一些新的觀點(diǎn)和思路。四是增強(qiáng)寫作技巧，你會(huì)逼自己更好地表達(dá)，久而久之就提高了寫作的技巧。

第三，看作者的采訪。這樣你可以了解這位作者的心路歷程，了解寫書背后的思考過(guò)程。作者還會(huì)分享一些前言和后記中沒(méi)有的內(nèi)容，比如一些沒(méi)寫進(jìn)書中的觀點(diǎn)，或者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作環(huán)境，等等。當(dāng)你看過(guò)這些內(nèi)容后，你會(huì)和作者建立起更加“親密”的聯(lián)系，作者的思想也會(huì)更加長(zhǎng)久地影響你。另外，當(dāng)你看采訪或者聽(tīng)ted演講時(shí)，聽(tīng)作者重復(fù)一遍書中的想法，你會(huì)記得更牢固。多項(xiàng)科學(xué)研究表明，視頻比單純地閱讀更能加深對(duì)信息的記憶。

第四，聽(tīng)和讀同時(shí)進(jìn)行。文章作者說(shuō)這是一個(gè)非常高效的閱讀方法：在閱讀中，你可以通過(guò)作者的描述來(lái)體會(huì)情感;在聽(tīng)音頻的過(guò)程中，朗讀者的語(yǔ)調(diào)和情緒會(huì)進(jìn)一步闡釋作者描述的內(nèi)容。以作者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，好的朗讀者會(huì)根據(jù)不同的角色用不同的語(yǔ)調(diào)和情感朗讀，這種專業(yè)態(tài)度讓書中的角色更加真實(shí)，也更有戲劇性。

第五，和朋友一起閱讀。美國(guó)著名評(píng)論家、作家埃德蒙·威爾遜認(rèn)為，即使是同樣一本書，不同的人也會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn)和思考。想象一下和朋友一起閱讀一本書，你們可以通過(guò)交流而增進(jìn)對(duì)書內(nèi)容的理解，從而幫助你更加長(zhǎng)久地記憶書中的內(nèi)容。當(dāng)你對(duì)書中角色或情節(jié)的看法與他人不一致時(shí)，你們之間會(huì)展開(kāi)討論。你可以選擇捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，或者接受他人的想法。無(wú)論如何，在討論的過(guò)程中，你會(huì)無(wú)形中強(qiáng)化對(duì)這本書的理解，這比你一個(gè)人在角落里背誦這本書要有效地多。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十三

2.《哈姆?雷特》。

3.《堂?吉訶德》。

4.《歌德談話錄》。

5.《巴黎圣母院》。

6.《歐也妮?葛朗臺(tái)》。

7.《匹克威克外傳》。

8.《普希金詩(shī)選》。

9.《復(fù)活》。

10.《張愛(ài)玲》。

11.《老人與?！?。

12.《泰戈?duì)栐?shī)選》。

13.《儒林外史》。

14.《朱自清與他的散文》。

15.《花季?雨季》。

16.《契訶夫短篇小說(shuō)選》。

17.《湯姆叔叔的小屋》。

18.《簡(jiǎn)?愛(ài)》。

19.《羊脂球》。

20.《麥琪的禮物》。

21.《飄》。

22.《論語(yǔ)通釋》。

23.《孟子選注》。

24.《莊子選譯》。

25.《三國(guó)演義》。

26.《紅樓夢(mèng)》。

名著閱讀的三種策略。

如果你還不知道該讀什么名著，可以先看一看有關(guān)權(quán)威專家或有關(guān)部門給中學(xué)生開(kāi)列的名著推薦書目，在這個(gè)基礎(chǔ)上，你可以結(jié)合自己的興趣及需要進(jìn)行選擇。與一般的文章或文學(xué)作品相比，文學(xué)名著的閱讀是一個(gè)比較漫長(zhǎng)、比較復(fù)雜的心智活動(dòng)，根據(jù)名著閱讀的不同要求，我以為高中學(xué)生的名著閱讀可以分為三個(gè)過(guò)程或者說(shuō)三個(gè)層次。

(一)了解性閱讀。

“了解性閱讀”就是了解名著的基本信息。根據(jù)閱讀條件的差異，可以采取以下兩種不同的閱讀方式。

第一種方式我們稱為“粗讀法”。這種閱讀方法是在閱讀條件相對(duì)簡(jiǎn)陋、閱讀時(shí)間相對(duì)倉(cāng)促下不得已采取的閱讀策略。比如要在一節(jié)閱讀課上閱讀一本或幾本名著，有時(shí)候是在圖書館或書店前的書架前，就應(yīng)該盡可能多地瀏覽一些名著。這種方式可以通過(guò)閱讀名著的序、跋(前言、后記)等要素來(lái)了解名著的基本情況。如閱讀人民文學(xué)出版社--年版巴金的《家》，可以讀讀放在正文前面由編者編寫的導(dǎo)讀文章和作者寫的《〈激流〉總序》，可以了解作品主要人物的悲劇命運(yùn)，也能了解作者的創(chuàng)作這部作品時(shí)的人生觀，“我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造自己的道路”，“我有我的愛(ài)，有我的恨，我的歡樂(lè)，也有我的痛苦”，但是我并沒(méi)有失去我的信仰：對(duì)于生活的信仰”。閱讀如果進(jìn)而讀一讀附在后面的各種版本的序言或后記，就能了解關(guān)于這部名著更多的信息。而閱讀《歌德談話錄》，則可以根據(jù)前面的目次提要，選擇自己喜歡的專題來(lái)閱讀，則可以從幾個(gè)側(cè)面來(lái)了解這位文化名人的深邃而獨(dú)特的思想見(jiàn)解。

粗讀法是在閱讀時(shí)間非常倉(cāng)促的條件下采取的一種應(yīng)對(duì)策略，只能了解名著的大概，因而不能代替原著的閱讀，當(dāng)然也可以把它們看作一種選擇名著的方法，也就是說(shuō)，你可以通過(guò)這兩個(gè)步驟來(lái)決定是不是有進(jìn)一步閱讀的必要。

第二種我們稱為“細(xì)讀法”。這種閱讀法需要有比較理想的閱讀條件，有適合于閱讀的環(huán)境，有比較充余的時(shí)間，甚至有比較好的心情，對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，一般是指節(jié)假日、寒暑假等。當(dāng)然這個(gè)層次上的“細(xì)讀”是指認(rèn)真地從頭到尾地閱讀一本名著，了解名著基本的內(nèi)容，包括作品的基本情節(jié)，主要人物的基本性格，作品呈現(xiàn)給讀者的基本的思想傾向等。既然是細(xì)讀，就要求學(xué)生養(yǎng)成細(xì)讀的好習(xí)慣，如寫讀書筆記。撰寫名著讀書筆記一般有兩種方式，一是在閱讀中做筆記，如摘錄文中描寫精彩的語(yǔ)言、概括體現(xiàn)作品重要信息的語(yǔ)句，包括表明作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，記錄作品的難懂語(yǔ)句等;二是在閱讀后做筆記，如概括作品的基本情節(jié)、對(duì)作品內(nèi)容的初步理解，提出對(duì)作品理解的疑難問(wèn)題等。從某種角度上說(shuō)，讀書筆記是記錄你在閱讀名著過(guò)程的初步認(rèn)識(shí)，是閱讀心理的外在顯現(xiàn)和閱讀名著的外在見(jiàn)證。

(二)感悟性閱讀。

“感悟性閱讀”是將名著當(dāng)作文學(xué)作品來(lái)讀。文學(xué)作品的閱讀特點(diǎn)是以“我”(讀者)之心去會(huì)“他”(作者、主人公)之意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體地說(shuō)，是要求讀者在閱讀原著或撰寫讀書筆記的基礎(chǔ)上，生發(fā)“感”的內(nèi)容，學(xué)會(huì)撰寫“名著讀后感”。

有的同學(xué)寫“名著讀后感”，往往先是對(duì)這部名著進(jìn)行宏觀式的評(píng)價(jià)，然后就是概括或羅列作品的情節(jié)就算了事。比如說(shuō)有同學(xué)寫《家》的讀后感中開(kāi)頭有這樣的語(yǔ)句，“《家》是一部現(xiàn)實(shí)主義杰作，寫的是一個(gè)正在崩潰中的地主階段封建大家庭的悲歡離合的故事?！睉?yīng)該說(shuō)這位同學(xué)寫的一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)，但可惜就是沒(méi)有“感”，這分明是專家的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。寫不好名著讀后感的主要原因是沒(méi)有找到所“感”的點(diǎn)。我以為中學(xué)生讀文學(xué)名著，首先應(yīng)該關(guān)注的是作品中的人物，所謂“感”也就是作為讀者的“我”與作品的有血有肉的“你”進(jìn)行非功利的、審美的“對(duì)話”，如中國(guó)的賈寶玉、林黛玉、阿q、祥子、覺(jué)慧等，外國(guó)的維特、于連、克利斯朵夫、安娜"卡列尼娜等，在作家的筆下，這些人的一顰一笑，言談舉止，特別是復(fù)雜的內(nèi)心世界，豐富的情感體驗(yàn)和各自的命運(yùn)性格，在“我”面前一覽無(wú)遺，向“我”全方位地展開(kāi)，與“我”構(gòu)成了無(wú)限可能的對(duì)話關(guān)系。文學(xué)名作(經(jīng)典)的閱讀，本質(zhì)上就是讀者與古今中外的大師和作品的人物進(jìn)行的對(duì)話。

成功的名著讀后感不在于你寫了多少文字，是否能夠發(fā)表，而在于作者的觀點(diǎn)、人物的情感、作品的言語(yǔ)形式是否深入你的肉體、血液、心靈。而要達(dá)到這樣的境界，就不是把名著讀一二篇就能湊效，這是一個(gè)不斷閱讀、不斷深入的過(guò)程，正如學(xué)者王冶秋在一篇“讀書隨筆”中寫到對(duì)《阿q正傳》閱讀感受：

這篇民族的杰作，絕不是看一遍所能消化的：

第一遍：我們會(huì)笑得肚子痛;。

第二遍：才咂一點(diǎn)不是笑的成分;。

第三遍：鄙棄阿q的為人;。

第四遍：鄙棄化為同情;。

第五遍：同情化為深思的眼淚;。

第六遍：阿q還是阿q;。

第七遍：阿q向自己身上撲來(lái)，要和你“困覺(jué)”;。

第八遍：合而為一;。

第九遍：化為你的親戚故舊;。

第十遍：擴(kuò)大到你的左鄰右舍;。

十一遍：擴(kuò)大到全國(guó);。

十二遍：甚至擴(kuò)大到洋人的國(guó)土;。

十三遍：你覺(jué)得它是一面鏡子;。

十四遍：也許是報(bào)警器;……。

王先生在這里要說(shuō)明的是文學(xué)名著蘊(yùn)藏著豐富的能量，需要讀者用心火不斷去點(diǎn)燃，所“感”的對(duì)象也可以隨之不斷擴(kuò)大，不僅可以與主人公、作者，甚至可以自己、與周圍的人進(jìn)行廣泛對(duì)話，不斷生成新的意義，來(lái)豐富自己的心靈，也同時(shí)豐富了作品的內(nèi)涵，因此，真正的文學(xué)名著是常讀常新的。

(三)探究性閱讀。

“探究性閱讀指導(dǎo)”是指如何結(jié)合名著閱讀開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。從名著閱讀的角度來(lái)看，開(kāi)展探究性閱讀主要是培養(yǎng)學(xué)生收集與名著解讀有關(guān)的信息、并利用這些信息進(jìn)行分析歸納，對(duì)名著中表現(xiàn)出來(lái)的情感、觀點(diǎn)與態(tài)度或藝術(shù)手法等進(jìn)行解讀、鑒賞、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的解讀能力、鑒賞能力和批判能力。根據(jù)名著研究的步驟，我們可以將這種研究性活動(dòng)分為以下兩個(gè)步驟：

第一步是撰寫名著研究綜述?！把芯烤C述”是各種學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，高中學(xué)生學(xué)寫名著研究綜述，主要是收集、整理與名著閱讀有關(guān)的研究資料，為開(kāi)展名著的專題性研究奠定基礎(chǔ)。學(xué)生收集、整理、歸納專家學(xué)者的研究成果，其實(shí)就是消化、接受專家學(xué)者的思想、思維的過(guò)程，也是一種文化傳承的過(guò)程。鑒于目前中學(xué)圖書館的研究資料相對(duì)缺乏，因此學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)收集資料，但網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的研究資料需要辨別篩選，需要得到教師的指導(dǎo)，當(dāng)然中學(xué)生所做的研究畢竟不是正規(guī)的學(xué)術(shù)研究，也不能對(duì)搜集到的資料要求過(guò)高，但是也要遵循學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，注明作者和材料的來(lái)源。名著研究綜述就是將收集到的資料進(jìn)行整理、概括、歸納，組織成一篇專家學(xué)者研究這部名著的資料匯編。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十四

3.《紅樓夢(mèng)》。

4.《吶喊》。

5.《邊城》。

6.《四世同堂》。

7.《紅巖》。

8.《平凡的世界》。

9.《雷雨》。

10.《歐也妮·葛朗臺(tái)》。

11.《巴黎圣母院》。

12.《老人與海》。

注：如有調(diào)整請(qǐng)以最新公布信息為準(zhǔn)。

1、《論語(yǔ)》。

2、《三國(guó)演義》羅貫中。

3、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。

4、《吶喊》魯迅。

5、《女神》郭沫若。

6、《子夜》茅盾。

7、《家》巴金。

8、《雷雨》曹禺。

9、《圍城》錢鐘書。

10、《談美書簡(jiǎn)》朱光潛。

11、《哈姆萊特》莎士比亞。

12、《堂吉訶德》塞萬(wàn)提斯。

13、《歌德談話錄》艾克曼。

14、《巴黎圣母院》雨果。

15、《歐也尼·葛朗臺(tái)》巴爾扎克。

16、《匹克威克外傳》狄更斯。

17、《復(fù)活》列·托爾斯泰。

18、《普希金詩(shī)選》普希金。

19、《老人與?！泛Ｃ魍?/p>

20、《泰戈?duì)栐?shī)選》泰戈?duì)枴?/p>

關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議。

高中階段要求學(xué)生在課內(nèi)外加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣，提升閱讀品位，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野，領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力與思想文化修養(yǎng)，豐富精神世界。

下列篇目?jī)H為舉例。這些內(nèi)容，既可以作為“整本書閱讀與研討”“文學(xué)閱讀與寫作”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“外國(guó)作家作品研習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群的備選，也可以推薦學(xué)生在課外閱讀。

文化經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《史記》等。

詩(shī)歌，如毛澤東詩(shī)詞，郭沫若、戴望舒、艾青、臧克家、賀敬之、郭小川等的作品;海涅、普希金、惠特曼、泰戈?duì)柕鹊淖髌?。小說(shuō)，如羅貫中《三國(guó)演義》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》、吳敬梓《儒林外史》、魯迅《吶喊》和《彷徨》、茅盾《子夜》、巴金《家》、老舍《四世同堂》、沈從文《邊城》、周立波《暴風(fēng)驟雨》、路遙《平凡的世界》;塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》、雨果《悲慘世界》、巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》、狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》、列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》、海明威《老人與?！贰⒛瓷６唐≌f(shuō)、契訶夫短篇小說(shuō)、歐·亨利短篇小說(shuō)等。

散文，如魯迅雜文、朱自清散文、葉圣陶散文等。

劇本，如關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、郭沫若《屈原》、曹禺《雷雨》、老舍《茶館》、莎士比亞《哈姆雷特》等。

語(yǔ)言文學(xué)理論著作，如呂叔湘《語(yǔ)文常談》、朱光潛《談美書簡(jiǎn)》、愛(ài)克曼《歌德談話錄》等。

當(dāng)代文學(xué)作品，包括反映中國(guó)革命與社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，建議教師從各類中外優(yōu)秀作品中選擇推薦。

科學(xué)與人文方面的各類讀物可由語(yǔ)文教師和各有關(guān)學(xué)科教師商議推薦。

怎樣閱讀課外讀物。

無(wú)論讀哪一類書，都必須使用工具書，如字典、辭典、圖表，等等。要知道一個(gè)字的精密的解釋，一個(gè)詞語(yǔ)的正確的涵義，就得翻查字典和各科辭典。要知道一個(gè)地方的正確位置，就得翻查地圖。要知道各種東西的實(shí)相，就得翻查各種圖譜。要知道一個(gè)人物的經(jīng)歷、一件事情的概要，就得翻查年譜和大事表。工具書是不開(kāi)口的顧問(wèn)，會(huì)回答你的各種疑難;工具書又是包羅萬(wàn)象的博物館，能讓你查考各種想知道的事物。個(gè)人要置備所有的工具書是辦不到的，你得盡量利用學(xué)校圖書館和公立圖書館里的工具書。在閱讀各種課外讀物的同時(shí)，你得熟悉各種工具書，養(yǎng)成查閱工具書的習(xí)慣。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十五

閱讀名著能豐富我們的內(nèi)涵，增長(zhǎng)我們的智慧，閱讀經(jīng)典是目前語(yǔ)文課程改革的重點(diǎn)，那么高考語(yǔ)文必讀的名著有哪些呢?下面大家一起來(lái)看看吧!

《圍城》。

《哈姆?雷特》。

《堂?吉訶德》。

《歌德談話錄》。

《巴黎圣母院》。

《歐也妮?葛朗臺(tái)》。

《匹克威克外傳》。

《普希金詩(shī)選》。

《復(fù)活》。

《張愛(ài)玲》。

《老人與?！贰?/p>

《泰戈?duì)栐?shī)選》。

《儒林外史》。

《朱自清與他的。

散文。

》

《花季?雨季》。

《契訶夫短篇小說(shuō)選》。

《湯姆叔叔的小屋》。

《簡(jiǎn)?愛(ài)》。

《羊脂球》。

《麥琪的禮物》。

《飄》。

《論語(yǔ)通釋》。

《孟子選注》。

《莊子選譯》。

《三國(guó)演義》。

《紅樓夢(mèng)》。

《西廂記》。

《吶喊》。

《魯迅雜文選》。

《朱自清散文精選》。

識(shí)記辨別類題型。這種題型主要有填寫作品、人物、故事或既填人物又填故事。例如：請(qǐng)寫出《三國(guó)演義》中與下列情節(jié)相對(duì)應(yīng)的五個(gè)主要人物的姓名?！芭薅洁]、割須斷袍、單騎救主、轅門射戟、白衣渡江”，相對(duì)應(yīng)的人物依次是張飛、曹操、趙云、呂布、呂蒙。復(fù)習(xí)備考時(shí)要熟悉了解每一部名著中的主要人物和主要故事情節(jié)，注意辨別，防止人物姓名錯(cuò)亂和情節(jié)記憶紊亂。

理解概括類題型。要求概述故事情節(jié)或場(chǎng)面，就應(yīng)將事件過(guò)程及其主要人物交代清楚;分析人物形象性格特征的題目，就應(yīng)緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明人物的個(gè)性特征，切忌用大而無(wú)當(dāng)、表意籠統(tǒng)的形容詞來(lái)貼標(biāo)簽。這種題型主要是考查考生對(duì)名著故事情節(jié)的識(shí)記能力和概括復(fù)述能力。復(fù)習(xí)備考中，應(yīng)該在直接讀原著的基礎(chǔ)上有選擇地加強(qiáng)概括歸納的訓(xùn)練，尤其是對(duì)表現(xiàn)人物個(gè)性形象的重點(diǎn)章節(jié)和場(chǎng)面，能做到用書面語(yǔ)言來(lái)概括復(fù)述。

賞析評(píng)點(diǎn)類題型。這類題一般是有人物評(píng)述、內(nèi)容評(píng)析、人物思想評(píng)析等類型?？疾橛煤?jiǎn)要的文字對(duì)作品的意義作賞析。例如這樣一道題：雨果說(shuō)過(guò)，丑就在美的身邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后。請(qǐng)結(jié)合《巴黎圣母院》中的主要人物或故事情節(jié)簡(jiǎn)要賞析這句話的含義。解答這道題時(shí)可以這樣賞析：《巴黎圣母院》中的卡西莫多外表丑陋無(wú)比，卻有顆善良的心，在愛(ài)斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí)，勇敢地解救了她。這正體現(xiàn)了丑就在美的身邊，畸形靠近著優(yōu)美。而弗羅洛道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛(ài)斯梅拉達(dá)，在卡西莫多因此受刑時(shí)卻假裝事不關(guān)己。也正是他嫁禍愛(ài)斯梅拉達(dá)，使她受了絞刑。這也體現(xiàn)了粗俗藏在崇高的背后。

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十六

書籍是最好的朋友。當(dāng)。

生活。

中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。下面是小編為你整理的女人必讀的名著，希望大家會(huì)喜歡!

紅樓夢(mèng)。

曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書有120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校，后四十回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”?！都t樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的。

愛(ài)情。

婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的。

人生。

悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。

傲慢與偏見(jiàn)。

簡(jiǎn)奧斯丁。

奧斯丁的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對(duì)人們的主觀臆想進(jìn)行嘲諷。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒很難找到有地位的男人，可后來(lái)恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓決不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。再看看那個(gè)不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭辛勞，親自出馬，先是跑來(lái)威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩位默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”受到現(xiàn)實(shí)嘲弄的同時(shí)，書中那位最可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超越了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻思索。

梵高傳。

歐文·斯通。

荷蘭畫家溫森特·梵高，是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛(ài)生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽。

創(chuàng)新。

在廣泛。

學(xué)習(xí)。

前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上，吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)，并受到東方藝術(shù)。特別上日本版畫的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作了許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽(yù)世界。

被譽(yù)為傳記小說(shuō)之父的美國(guó)當(dāng)代著名作家歐文·斯通先生，在梵高還默默無(wú)聞的時(shí)候便寫出了這部文學(xué)傳記，時(shí)年僅26歲。60余年來(lái)，梵高的身世打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，其魅力至今猶在。這部作品也便成了作家的成名之作，并被譯為80余種文字，發(fā)行數(shù)千萬(wàn)冊(cè)。正如譯者常濤女士所言：“是梵高那在人生的磨難中擺脫了傳統(tǒng)的桎桔而化入永恒的美麗靈魂吸引了一代代讀者，《梵高傳》也許會(huì)因此而有幸成為一部可以傳之久遠(yuǎn)的書?！?/p>

語(yǔ)文教師必讀名著怎么寫篇十七

高中必讀名著有哪些呢?下面是本站小編精心為您整理的高中必讀名著讀后感，希望您喜歡!

吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說(shuō)《狂人。

日記。

》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。

在假期中我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚傷口上的血腥味引來(lái)了一群鯊魚，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí)，我敬佩這位老漁夫的膽識(shí)和追求，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。

我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。我看到“大馬林魚開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

老人還有一個(gè)特點(diǎn)是我們每個(gè)人都必備的——謙虛，書中曾說(shuō)到這樣一句話：”每一回都是重新來(lái)過(guò)的一回，他做的時(shí)候決不想從前做的成績(jī)?！边@也是他最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>

我個(gè)人認(rèn)為，在三國(guó)里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒?”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽?？梢?jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。

為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。

諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延：“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù)?，管叫你有去無(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。

諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老;論-功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。

之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。