巴金繁星課件如何寫 巴金繁星課堂實(shí)錄(5篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

有關(guān)巴金繁星課件如何寫一

2、 生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

3、 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 --- 巴金

4、 一個(gè)人的生命是短暫的，而我們的事業(yè)都是無限長久的。個(gè)人盡可以遭到許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動(dòng)融合到集體的勝利里，那幸福也就有我的一份。只要我活著一天，我事實(shí)上為黨為人民工作一天。 --- 巴金

5、 生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

6、 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 --- 巴金

7、 為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 --- 巴金

8、 朋友是永恒的，并沒有結(jié)束的時(shí)候。 --- 巴金

9、 書籍照徹了我的靈魂。我好象一只被風(fēng)暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂揚(yáng)，我?guī)е腋５奈⑿氐郊依铩?/p>

10、 每個(gè)中國人都有責(zé)任把祖國建成人間樂園，但是未治好的傷痕比所謂傷痕文學(xué)更厲害更可怕，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能諱疾忌醫(yī)—一九八○年與楊振寧談話

有關(guān)巴金繁星課件如何寫二

敬愛的巴金爺爺：

您好！

巴金爺爺，以前在我的眼中，您不過是一位杰出的`作家，在我以前的世界中，作家只不過有一些才華而已，而我從來沒有覺得作家很崇高，很偉大，但自從我我讀了您為家鄉(xiāng)孩子寫的那封信后，我對(duì)作家的看法改變了，一切都改變了……

在我以前的意識(shí)中，認(rèn)為“吃好”、“睡好”、“玩好”、“學(xué)習(xí)好”就是最大的幸福。但在您的眼中，人生的價(jià)值不在于玩樂，也不在于享受，在您的世界里，只有奉獻(xiàn)和付出才是人生最大的快樂。在您的眼中，不管自己有多少才華，都不算杰出，更談不上成功。您認(rèn)為不斷思索，無私奉獻(xiàn)，才是做人之根本。

人不需要有名有利，但一定要讓自己的人生充實(shí)、快樂。您認(rèn)為每一個(gè)孩子都是祖國的花朵，雖說我們還是含苞欲放，但在不久的將來，我們將以驕傲的面孔為祖國奉獻(xiàn)，成為國之棟梁。您羨慕我們，不是因?yàn)槲覀兛梢酝鏄钒?，而是因?yàn)槲覀冇忻篮玫奈磥?，我們有充足的時(shí)間、充足的精力去幫助別人。您雖說不像戰(zhàn)士那般英勇，但你把自己對(duì)祖國的熱情用筆揮發(fā)出來，讓人們之間建立一座理解的橋梁，您希望自己能夠重活一次，你認(rèn)為自己為他人做的事還不夠，您還想為社會(huì)做得更多，讓自己的人生更有價(jià)值。我記得您在那封信中說過一句話：“只有為別人花費(fèi)它們，我們的生命才會(huì)開花。一心為自己、一生為自己的人什么也得不到?！?/p>

我讀了以后，終于明白，我以前認(rèn)為那些老板或大款就是得到了許多，但我今天才懂得，那些有錢人雖說有名有利，但他們究竟得到了什么呢？是錢？還是名？不，都不是，他們不但什么都沒得到，反而有些人還失去了許多，他們有的人失去了良心、友情，甚至親情……

現(xiàn)在，我明白了，人們活在世上不是為了自己，而是為了別人。雖說不一定能夠?yàn)樗硕?，但我一定?huì)盡自己的努力，去幫助別人，讓人生變得有意義！

祝您在天堂里快樂幸福！

xxx

20xx年xx月xx日

有關(guān)巴金繁星課件如何寫三

《繁星》是巴金先生的一篇散文，描寫了巴金先生在三個(gè)不同時(shí)期，不同的地方所看到的繁星，表達(dá)了作者熱愛星天的思想感情。根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，在本課的教學(xué)中，我采用了以下方法：

上課伊始，我就充分利用多媒體課件，向?qū)W生展示了美麗的星空，把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)新奇夢幻的世界。接著，借助媒體展示了作者巴金的照片及作品等，很好地填補(bǔ)了學(xué)生的知識(shí)空白，使學(xué)生對(duì)巴金的生平及其作品留下了較為深刻的印象。

在了解了本課的一些背景知識(shí)后，我要求學(xué)生通讀課文，思考：課文有幾小節(jié)，寫了作者幾次看繁星?而后通過對(duì)比，使學(xué)生了解到：作者在寫這三處的星天時(shí)，三小節(jié)在寫法上有相似之處，都寫了四方面的內(nèi)容，利用表格理清課文結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

本文語言優(yōu)美，因而在教學(xué)中，我從朗讀著手：

1. 找出文中你覺得寫的最美的句子，讀出感情。

2. 揣摩語言并交流：這句話美在何處?感情是如何表現(xiàn)出來的?

3.通過對(duì)語句的揣摩，進(jìn)行比較閱讀，明確比喻、擬人、排比等修辭的作用，找出文中運(yùn)用這些修辭的語句，加以品味。讓學(xué)生深刻理會(huì)這些擬人句、比喻句體現(xiàn)了作者的感情。把教學(xué)重點(diǎn)放在朗讀指導(dǎo)上，而并不是簡單的理解分析。

小練筆：模仿課文虛實(shí)結(jié)合的寫法，按照“漸漸地……我仿佛看見………我仿佛聽見……我覺得……”這樣的句式寫一段面對(duì)碧海藍(lán)天，你產(chǎn)生的聯(lián)想和想像，字?jǐn)?shù)在50字左右。

回過頭來看整堂課教學(xué)，自己感覺也有很多不足之處。整堂課的教學(xué)出現(xiàn)了前緊后松的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)樽约菏切陆處熒陆虒W(xué)時(shí)間不夠，所以在前面的課文分析時(shí)，留給學(xué)生讀中品味的時(shí)間不足，以至于對(duì)文本的把握欠缺。

在兩個(gè)班的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)通常都是后上課的班級(jí)的教學(xué)效果比較好，這可能是新教師對(duì)教材以及教學(xué)過程不夠熟悉的原因。另外，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我總是生怕遺漏知識(shí)點(diǎn)，所以每次上課都會(huì)把許多的內(nèi)容放到一節(jié)課中講。這就導(dǎo)致了我的課像是在走馬觀花一樣，只是填鴨式的講授。這樣短短45分鐘，學(xué)生是不可能把所有的東西都學(xué)懂學(xué)透的。因此，我覺得每節(jié)課可以挑選一到兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)作為重點(diǎn)講解，要舍得留充分的時(shí)間給學(xué)生自主思考學(xué)習(xí)。

也許缺憾本身就是美的，這里的缺憾是為了彌補(bǔ)下次的完美。這次的語文組內(nèi)研究課，讓我更清楚地看到自己的不足，作為一名新課改下的語文教師，需要有扎實(shí)厚重的文學(xué)功底，當(dāng)然這不是一朝一夕可以練就的;要認(rèn)真地鉆研教材，剖析文本，廣泛閱讀;同時(shí)要有駕馭課堂的能力。

有關(guān)巴金繁星課件如何寫四

看此書的緣由是因?yàn)閷?duì)改編版電視劇的莫名好感，加之林語堂本就在心中是一個(gè)頭戴光環(huán)般的存在，捫心自問總覺得不看原作著實(shí)是一件對(duì)不起作品的舉動(dòng)，若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技，委實(shí)不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天，于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料，作為“一箭雙雕”的補(bǔ)課。

此書本是英文著成，其英文名則為《momentinpeking》。細(xì)細(xì)品來中文的譯名雖著眼于短暫的時(shí)光，卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字，便能回想起幾十年的一切，那么龐雜繁復(fù)，卻又那么簡潔明快，亙古消失于一瞬，再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。那些活生生的人物形態(tài)，曼娘，紅玉，阿滿，素云，都已作古，但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成為了那個(gè)時(shí)代的不一樣注腳。林語堂講，小說本就是個(gè)“小故事”，但就是這樣平實(shí)而謙卑的態(tài)度，將這作品寫成了一本哲學(xué)著作，一本人物品鑒，一本宗教浮圖，一本歷史凝結(jié)。

有人說《京華煙云》是《紅樓夢》的投影，此言甚是。傳說當(dāng)初林語堂是欲譯《紅樓夢》之于西方人品讀卻不成，轉(zhuǎn)而寫就此本小說，以達(dá)成初衷。然而，當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時(shí)候，聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作，后人盲目的比較和浮躁地貶低，也就略顯偏頗。但我確實(shí)認(rèn)為，林語堂是想以《紅樓夢》的形式，以幾大家族的浮塵隱喻社會(huì)變遷和歷史改革，“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲，過多的比較甚至是人物間的對(duì)號(hào)入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個(gè)“搭橋者”存在，他努力地填補(bǔ)東西方溝通間的障礙，寫出《京華煙云》，也像是以一個(gè)親民的故事，打開了中國面向世界的大門，讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色，以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會(huì)形態(tài)，風(fēng)土人情。

《京華煙云》的歷史時(shí)期大概是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭的幾十年間。本書從一個(gè)戰(zhàn)爭起筆，寫姚家舉家南遷，又以另一個(gè)戰(zhàn)爭收尾，寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個(gè)歷史事件，袁世凱篡國，張勛復(fù)辟，直系奉系戰(zhàn)爭，五四運(yùn)動(dòng)，三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去，新式人物漸漸崛起，西洋文化浸潤到中國文化的側(cè)面，新舊的交鋒實(shí)為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實(shí)存在的歷史人物：畫家齊白石，一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘，他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺饒趣味味。

此書人物關(guān)系并不復(fù)雜(較之《紅樓夢》幾百號(hào)人浩浩蕩蕩)，也并無過多強(qiáng)烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足，賺足了觀眾的興趣點(diǎn)，若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書本，不少人就會(huì)覺得索然無味了?？墒菚揪褪莻€(gè)慢熱品，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代的不一樣寫照之時(shí)，電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書海暢游了。

接下來就說說書中的幾個(gè)代表人物。

姚家兩個(gè)小姐姚木蘭，姚莫愁都是名副其實(shí)的大家閨秀，但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱，她不拘泥于死板的條條框框，勇于寫就個(gè)性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重，賢惠持家，她沒有姐姐較強(qiáng)烈的情感起伏，可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無疑。

立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛，無需過多言語，只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻，立夫則成為莫愁之夫。木蘭對(duì)莫愁一句“妹妹，你比我有?！眲t成了彼此一生的心底最痛處?？删吹氖沁@樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個(gè)人的內(nèi)心，彼此明知，卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對(duì)丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明，毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓，把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn)，從最初的富庶千金小姐，到最終歸隱田園成為了樸實(shí)的農(nóng)村人，甘于化為樸實(shí)人民大海中的一滴水，木蘭的大境界和莫愁的大隱忍，成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此，便真是讓眾人心生敬佩，卻也面上無光。

代表“舊”的，男性之于牛思道，曾文璞，女性之于曼妮，紅玉。前兩者作為家中掌權(quán)，甚至是政界名流，卻一生礙于自我不敢放開的眼觀，理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多，卻被這涌動(dòng)的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物，又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實(shí)實(shí)的傳統(tǒng)女性代表。曼妮一輩子守寡，認(rèn)為這是自我表達(dá)感情的唯一方式。矜持謹(jǐn)慎，不關(guān)心政事，但最終卻發(fā)出了“這仗不可不打”的疾呼，這樣的字句從曼妮嘴里說來，便甚顯嚴(yán)重。最終可憐地死于日本人刀下，甚至死后還被糟蹋，一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病，喜愛寫詩，一身的閨怨氣，一臉的苦命相，最終也只是聽信了一紙簽文，為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結(jié)果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當(dāng)世之道。

代表“新”的，環(huán)兒，陳三，黛云。其種.種作為大家一想便知。

木蘭，莫愁，立夫，蓀亞則處于過渡期，敢于理解新思想，卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事，明哲保身。木蘭也因?yàn)殚L女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強(qiáng)烈，但也被妻兒所限，最終看到在軍隊(duì)的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實(shí)本分，自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻，也并無其他作為。

我始終覺得，《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為，竟然拋下兒女只身云游，歸來時(shí)一身禪悟。姚家新買王府花園，家人趁著興致齊寫對(duì)聯(lián)，詩興大發(fā)。齊登泰山，杭州夜游，立夫證婚，木蘭求情，種.種事件有歡快，有沉重，卻只好感慨這浮生若夢?；谢秀币簧驯M，恍恍惚家人作古，恍恍惚昔日重現(xiàn)，如夢方醒，雖是橫尸遍野，可是木蘭還是以往的妙想家，帶著無涯的人生，帶著無盡的期望融入山野。

“她們漸漸和別人的影子混溶在一處，消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內(nèi)地的人群里。”

于是感慨人生真如一場大夢，困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”

有關(guān)巴金繁星課件如何寫五

《繁星》是巴金先生寫的一篇優(yōu)美的散文，描寫了作者在不同時(shí)期、不同地方所看到的繁星，表達(dá)了作者對(duì)自然及對(duì)生活的熱愛之情，同時(shí)引發(fā)起我們對(duì)于美好事物的向往。

學(xué)生是課堂的主體，所以在教學(xué)本課時(shí)我充分地將課堂還給學(xué)生，我感覺這是本節(jié)課最成功的地方。

課前我只是跟學(xué)生簡單地介紹了一下作者巴金的生平以及寫作背景，然后以“美”作為線索讓學(xué)生自由地品讀文本，在朗讀中找出文中覺得最美的句子，并說出自己的理由。學(xué)生對(duì)哪兒感興趣就讀哪兒品味哪兒，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)他們被文中的美景深深陶醉時(shí)，我進(jìn)行了及時(shí)的拓展，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞文本之外的詩歌，拓寬他們的視野，讓他們從不同的角度來體會(huì)星空的美妙。

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所謂“得法于課內(nèi)，得益于課外”，學(xué)生所學(xué)最終都將應(yīng)用于自身學(xué)習(xí)和生活。學(xué)習(xí)完課文，讓他們用文字描繪出自己眼中或心目中的星空，進(jìn)行課堂小練筆。當(dāng)孩子們朗讀自己所寫的小練筆時(shí)，我很為那些生動(dòng)、有趣、唯美的語言感到贊嘆，當(dāng)教師把時(shí)間和自由還給學(xué)生時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：孩子們的心中擁有著最美的世界。

本節(jié)課也有明顯不足：由于課堂時(shí)間預(yù)設(shè)不足，導(dǎo)致小練筆時(shí)間不夠，有部分學(xué)生沒有完成，留下一定遺憾。另外，課文品讀也不是很到位。

（1）多媒體的.恰當(dāng)運(yùn)用，讓教學(xué)效果更好。上課一開始，我就充分利用多媒體課件，向?qū)W生展示了美麗的星空，把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)新奇夢幻的世界。接著，借助媒體展示了作者巴金的簡介及作品等，使學(xué)生對(duì)巴金的生平及其作品留下了較為深刻的印象。

（2）引領(lǐng)學(xué)生品味語言，重視朗讀。本文的語言非常優(yōu)美，所以，找到“美”、讀出“美”、品味“美”就成了本課朗讀的主線：讓學(xué)生找出文中覺得優(yōu)美的句子，試著讀出感情。同時(shí)揣摩語言并說一說：你找到的這句話美在何處？又是通過什么來表達(dá)美的？這樣進(jìn)行比較閱讀，找出文中運(yùn)用這些修辭的語句，認(rèn)識(shí)了比喻、擬人、排比等修辭手法的作用，體會(huì)到這些修辭手法很好地體現(xiàn)了作者的感情。以讀代講的形式，不需要理解分析。

（3）學(xué)會(huì)積累，學(xué)會(huì)運(yùn)用。模仿課文虛實(shí)結(jié)合的寫法，按照課文句式寫一段面對(duì)夜空產(chǎn)生的聯(lián)想和想象。當(dāng)堂達(dá)到學(xué)以致用。

《繁星》這篇課文的語言非常優(yōu)美，多角度的寫景，是一篇非常好的范文，但是遺憾的是：我個(gè)人感覺沒有“用”好：

（1）這樣的課文應(yīng)該讓學(xué)生充分地去體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到散文的美——讓學(xué)生感受到散文語言的美，才有感染力?？上У氖牵以谡n堂處理上有點(diǎn)過于理性分析，感性不足。

（2）教師的語言還不夠精煉，感染力不夠強(qiáng)，沒有更快更深入地帶領(lǐng)孩子走進(jìn)文本。

最應(yīng)該改進(jìn)的還是體現(xiàn)學(xué)生主體地位，應(yīng)該留足時(shí)間和空間給學(xué)生。比如，提問時(shí)，要注意留給學(xué)生充分思考時(shí)間，不要急于給學(xué)生“要答案”，關(guān)注學(xué)生能力的鍛煉、等待學(xué)生的成長。