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中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短(優(yōu)質(zhì)10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 12:14:49 頁碼:10
中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短(優(yōu)質(zhì)10篇)
2023-11-11 12:14:49    小編:ZTFB

總結(jié)有助于思考問題的根本原因,從而更好地解決問題。做好充分的準(zhǔn)備和搜集必要的資料是寫總結(jié)的關(guān)鍵步驟。小編為大家整理了一些總結(jié)范文,供大家參考和借鑒,希望能對大家的寫作有所幫助。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇一

人類思想文化的發(fā)展,猶如一條長河。要川流不息,奔騰向前,既不能塞其源,也不能斷其流。任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開一定的文化傳承,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新與發(fā)展。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,必須充分認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價值,正確對待中華民族的傳統(tǒng)文化。

中國是一個文明古國。中華民族創(chuàng)造了博大精深的璀璨文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。在五千年的文明史上,我們的古人留下了浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了眾多澤及人類、深刻改變世界面貌的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域,都曾獨(dú)步一時。直到15世紀(jì)以前,中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。中華文化具有海納百川、地承萬物的氣魄,因兼容并蓄而豐富多彩,因推陳出新而充滿活力,因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。建設(shè)社會主義先進(jìn)思想文化,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化的過程,也應(yīng)當(dāng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)新的升華的過程。

中國傳統(tǒng)文化注重人的價值,強(qiáng)調(diào)以民為本。早在千百年前,中國人就提出“天地之間,莫貴于人”、“民惟邦本,本固邦寧”,主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,把人當(dāng)做主體、把人當(dāng)做目的,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化注重堅(jiān)韌剛毅,強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息?!疤煨薪?君子以自強(qiáng)不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大,歷經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神。在社會主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期,中國人民所展現(xiàn)出的進(jìn)取精神、創(chuàng)造熱情與頑強(qiáng)毅力,在應(yīng)對各種艱難困苦和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量,正是這種自強(qiáng)不息精神的生動寫照。

中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”,強(qiáng)調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的.思想,追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界,崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格,向往“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。今天,我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機(jī)統(tǒng)一,便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。

中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”,強(qiáng)調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關(guān)系中始終秉承“強(qiáng)不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神,提倡“海納百川,有容乃大”的胸懷,主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天,我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng),就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己,又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平,推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國傳統(tǒng)文化注重團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭,很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強(qiáng)的民族精神具有堅(jiān)不可摧的力量,近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗?fàn)幹匦抡玖⑵饋?。今?中國始終堅(jiān)持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,始終堅(jiān)持從本國國情出發(fā),探索出一條獨(dú)立自主的發(fā)展之路。

概言之,中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范,不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ),而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財(cái)富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大。

同時,應(yīng)當(dāng)看到,作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性,它既包含有許多優(yōu)秀成分,也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會,封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分,集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如,、等級觀念、特權(quán)思想、家長制作風(fēng)、迷信活動等。在當(dāng)今社會,這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風(fēng)氣,影響和阻礙社會發(fā)展?!靶滤珊薏桓咔С?惡竹應(yīng)須斬萬竿”。發(fā)展社會主義思想文化,必須堅(jiān)決抵制封建主義腐朽思想文化。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制封建主義腐朽思想文化,關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘、科學(xué)梳理,在繼承中創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)展。毛澤東同志歷來主張:對于傳統(tǒng)文化,一定要用唯物辯證法的兩點(diǎn)論進(jìn)行分析,采取批判繼承的態(tài)度,反對食古不化。改革開放以來,我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào),要積極繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,肅清封建主義殘余,努力改造落后的文化。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上,我們要采取“古為今用、推陳出新”,“取其精華、去其糟粕”的方針,自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分,同時結(jié)合時代特征,繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇二

譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z。

譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》。

譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z》。

譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》。

譯:君子總是從善良的或有利于他人的`愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》。

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》。

譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》。

譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》。

譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住贰?/p>

譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待時而動。——《周易》。

譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12.滿招損,謙受益?!渡袝?。

譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》。

14.言必信,行必果?!墩撜Z》。

譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z》。

譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。

16.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》。

譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對他的缺點(diǎn)和不足,我會引以為戒,有則改之。

17.君子求諸己,小人求諸人?!墩撜Z》。

譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。

18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》。

譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

19.不怨天,不尤人。——《論語》。

譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

20.不遷怒,不貳過?!墩撜Z》。

譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)。

21.小不忍,則亂大謀?!墩撜Z》。

譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。

22.小人之過也必文。——《論語》。

譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23.過而不改,是謂過矣?!墩撜Z》。

譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

24.君子務(wù)本,本立而道生。——《論語》。

譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。

25.君子恥其言而過其行。——《論語》。

譯:君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。

26.三思而后行?!墩撜Z》。

譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。

27.多行不義必自斃?!蹲髠鳌贰?/p>

譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。

28.人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》。

譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德?!蹲髠鳌贰?/p>

譯:評價一個人時,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之?!吨杏埂?。

譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會掌握的。

31.知恥近乎勇。——《中庸》。

譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。

32.以五十步笑百步?!睹献印?。

譯:以為自己的錯誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎與人為善?!睹献印?。

譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

34.人皆可以為堯舜?!睹献印?。

譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!俄n非子》。

譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

36.言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》。

譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細(xì)反省自己,有錯就改正,無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》。

譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。99句子。

38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!鞔V語。

譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。

39.千經(jīng)萬典,孝悌為先?!对鰪V賢文》。

譯:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。

40.善惡隨人作,禍福自己招?!对鰪V賢文》。

譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇三

京劇臉譜是我國傳統(tǒng)文化之一,本文就給大家分享了關(guān)于京劇臉譜文化的知識。

臉譜來源于舞臺,大家在有些大型建筑物,商品的包裝,各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍,足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位,說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛,都在探索臉譜的奧秘。

大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類,一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象,在石膏材質(zhì)的臉形上,用繪畫,編織,刺繡等手法制作出形態(tài)各異,色彩圖案變化多樣的臉譜制品,這類臉譜具有一定的觀賞價值!另一類是舞臺實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要,演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色,不同圖案和紋樣的臉譜。

關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法,一種是源于中國南北朝北齊,興盛于唐代的歌舞戲,也叫大面或代面,是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物,說的是蘭陵王高長恭,勇猛善戰(zhàn),貌若婦人,每次出戰(zhàn),均戴兇猛假面,屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞,也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn),相貌特征,身份地位,實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺色彩,美化舞臺的效果,舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。

紅色臉象征忠義、耿直、有血性,如:“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。

其他:有諷刺意義,表示假好人。

關(guān)羽(紅整臉)。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇四

中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩文之雅趣,有的如曲樂之悠揚(yáng),有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫意的國畫,那是視覺上的享受,更是心靈上的凈化。

望·初遇。

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上,至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫,我只覺很美,美得讓人移不開目光。從那次開始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。也許,這就是意境之美吧。

尋·相知。

父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時,大概就是老師畫一筆,我就畫一筆,畫完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫得差不多,畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問了老師,老師告訴我:“國畫是離不開生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了?!蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫之美,更是意境之美、文化之美。

悟·相識。

隨著我畫技的提高,老師告訴我,一幅畫如果給人留下的印象只是美,那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的,就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥,如果在空中畫幾群歸雁,給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫秋日之景,畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是相似,惜別畫折柳,相思即明月。國畫,不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫,我仿佛能與她溝通。透過畫,既看懂了畫者,又是自己情感的升華。

每次畫畫,我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我,更像是一位無話不談的朋友,同享快樂,共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過程。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇五

黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅,不茍言笑,如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如:“三國戲”里的張飛,“水滸戲”里的李逵。

其他:表示陰陽中的陰,用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。

張飛(黑十字門蝴蝶臉)。

白色臉表現(xiàn)奸詐多疑,如:“三國戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。

曹操(白整臉)。

藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直,桀驁不馴,如:《上天臺》中的馬武,“《連環(huán)套》里的竇爾墩。

竇爾墩(藍(lán)花三塊瓦臉)。

紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重,富有正義感,如:《二進(jìn)宮》中的徐延昭,《魚腸劍》中的專諸。

其他:面色不好,丑陋。

張郃(紫三塊瓦臉)。

金色臉象征威武莊嚴(yán),表現(xiàn)神仙一類角色。如:《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

大鵬(金色象形臉)。

綠色臉勇猛,莽撞。

其他:綠林好漢。

其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

“臉譜”是指中國傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人,聰明還是愚蠢,受人愛戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過運(yùn)用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征。眼睛,額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀狀,再加上夸張的嘴和鼻子,制造出所需的臉部效果。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇六

>傳統(tǒng)文化相關(guān)作文

“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”美食一向是中國人所喜愛的,各色菜肴,展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古,有著東城肉名揚(yáng)四方;至今,有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流,也亦有著家常小菜展中華文化;中國人一向?qū)γ朗秤兴季?,在中國不同地方菜肴也展現(xiàn)著不同的地域文化。淮揚(yáng)菜作為國宴上的主菜,在g20峰會上,向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無論古今,中華美食都包含著人民對生活的希希望,對中華文化的展現(xiàn),將中華美食深植于中華文化的根中。

無論古今,都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化,都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”,它沒有根,卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣,為什么?因?yàn)樗小案保瑘?jiān)強(qiáng)的信念、永恒的追求,沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根,心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔鄣哪瞧恋亍6覀円嗍侨绱耍瑹o論走多遠(yuǎn),飛多高,根植在我們血液中,中華文化亦不會變。無論身處何方,我們始終記住“根”是什么,因?yàn)槲覀兺侨A夏子孫。

中華文化源遠(yuǎn)流長,中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”,是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根,就不會有社會的文明,中華文化的輝煌。

中華文化重在弘揚(yáng),重在培養(yǎng),繼承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育民族文化的永恒動力,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定中華文化立場,堅(jiān)定不移的守好偉大而又精深的中華文化,守住孕育我們的中華文化之根。

泱泱華夏,赫赫文明,仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化固行。中華文化走過千年,經(jīng)久不衰,熠熠生輝。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇七

>贊美中華文化的句子

1、萬里長城是中國古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物,在歷史的發(fā)展過程中,長城帶的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,他們都與今天分布在長城帶的二十多個民族有著密切聯(lián)系,都對中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)。

2、萬里長城凝結(jié)了千萬個勞動人民的血汗,是中華人民智慧與勞動的結(jié)晶。長城像巨龍盤旋在群山之中,那高大連綿的長城勾勒出蜿蜒的山勢,充滿了藝術(shù)魅力。

3、我們走得很慢,東看看西瞧瞧,看著滄桑的長城青磚,經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨洗禮,依舊堅(jiān)固而筑,依稀看到當(dāng)年建筑師們堆砌的身影,在那個沒有機(jī)械只靠人工的年代,他們是怎么一磚一磚堆砌上去,又使這些建筑屹立千年而不倒的呢!想著想著,心中不由的感嘆,感嘆祖先的智慧和偉大,這磚于磚的縫隙里凝結(jié)著他們多少辛勤的汗水和智慧。

4、我心目中的黃河是美麗的、無私的、神奇的……我希望黃河能夠走出世界,讓全世界的人都認(rèn)識它,讓它成為我們祖國的象征;我希望更多人學(xué)習(xí)黃河的偉大品質(zhì),并發(fā)揚(yáng)光大;我更希望人類能改善黃河生態(tài)環(huán)境,讓黃河能夠保持波濤滾滾的模樣,繼續(xù)為中華民族作出貢獻(xiàn)。

5、中華書法獨(dú)創(chuàng)一家,草行楷隸妙筆生花,一撇一捺內(nèi)涵疊起,一起一落瀟瀟灑灑。華夏文化傳承久遠(yuǎn),四大古國一方風(fēng)范,忠信孝悌與人友善,四海和諧共普九天。

7、藥名:中庸。配方:由道家的玩世主義和儒家的積極觀念按1:1混調(diào)而成。藥效:助人修煉到“大隱隱于市”的境界。喜用人群:黃種人。

8、等我有權(quán)時,讓國家大劇院做你的練歌房,水立方做你的游泳池,博物館做你的歷史書,長城做你的散步走廊,鳥巢做你的家。

9、陽光恣意地大笑,風(fēng)兒輕聲地歌唱,人們盡情地舞蹈,愿祖國的明天更加美好!

10、夏商與西周,東周分兩段,三分魏蜀吳,一統(tǒng)秦兩漢。華夏上下五千年,歷朝歷代都是奇跡的歷史印記。

12、偉大的國家偉大的黨,__的旗幟高高飄揚(yáng),偉大的人民不怕風(fēng)浪,偉大的軍隊(duì)步伐堅(jiān)強(qiáng),偉大的領(lǐng)袖毛澤東,領(lǐng)導(dǎo)我們向前,祖國要富強(qiáng),人類要解放,人類要解放!

13、大海用濤聲歌頌,大山用巍峨見證,大地用緘默宣誓:中國,我為你驕傲。

14、因?yàn)辄S河,我們有了領(lǐng)先世界的文明,因?yàn)辄S河,我們有了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,因?yàn)辄S河,我們有了美麗豐饒的中華家園……我這個從未見過黃河的孩子也要對心中的它說一聲:我愛你,黃河!

15、摩梭男兒“真可憐”,沒有爹地只有舅;摩梭女兒好福氣,多個夫來也相安。你要還是不相信,實(shí)地考察走一走,川滇兩省瀘沽湖,走婚習(xí)俗真奇特,你要效仿使不得。

16、中國動漫多需學(xué)習(xí),抵制各類文明垃圾,發(fā)展我國動漫產(chǎn)業(yè),減少國民莽撞追隨,閉關(guān)自守太多沒用,文化不能弱不禁風(fēng),各界國人深切盼望,動漫文化飛速發(fā)展。

17、神州大地繁花似錦,祖國長空樂曲如潮。在這美好日子里,我們最真誠地祝福:祖國繁榮昌盛!

18、我心中的黃河偉大而堅(jiān)強(qiáng),她象征著無數(shù)華夏英雄兒女,在惡勢力下從不低頭,為維護(hù)民族而作出貢獻(xiàn)和奮斗。她在養(yǎng)育與保護(hù)中華民族的同時,還激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)祖國。我們應(yīng)以黃河為榜樣,像它一樣偉大堅(jiān)強(qiáng),像她一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)!

19、啊!祖國!我的祖國!您是希望,您是信念,您是我們一切拼搏、進(jìn)取的依托。

20、青島海灣跨海大橋,世界第一跨海大橋,今日喜迎開通慶典,中華兒女為之歡顏。如今科技日新月異,祖國處處展露新姿,只要我等同心同力,東方雄雞所向披靡。

21、大千世界,無奇不有;以史為鏡,可知得失。中國兩千多年漫長的封建社會里,皇帝是國家的最高統(tǒng)治者,是封建專制統(tǒng)治的象征與代表。時過境遷,現(xiàn)在,我家也有了小皇帝,是我兒子!

22、陶瓷故鄉(xiāng)在中國,瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn);陶器出現(xiàn)在史前,瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙,透明如鏡能照面;生活起居離不開,陶瓷文明震世界。

23、我賽跑,劉翔笑;我投籃,姚明拇指翹;跳臺跳馬自由操,足球排球把水跳;游泳擊劍又射擊,舉重競走和柔道;我要做個全能手,世界排名我最高。

24、奔涌吧,黃河!怒吼吧,中國龍!讓我們在心中祈禱吧:中華大地上將重寫一部嶄新的黃河史,黃河兒女江充唱一曲高昂的華夏歌!我心中的黃河永遠(yuǎn)是最偉大的黃河!

25、六十年,承載了中華兒女無數(shù)的光榮與夢想;向著明天,讓我們用雙手創(chuàng)造更多的輝煌。

26、面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤,有無數(shù)忠貞的兒女,不怕灑盡熱血,拋卻頭顱,尸裹馬革!直到51年前那個金秋十月,一面鮮艷的五星紅旗,一位巨人的宣言,使一個古老民族傲然屹立,縱情歡樂。

27、教育發(fā)展的根本,是對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和繼承;人文教育的精神,是儒家文化的精髓之因;事物在發(fā)展變化,我們要繼承傳統(tǒng)文化,吸收文明的成果,迎接中華民族的美好明天。

28、啊,祖國!我是在圓明園里,認(rèn)識了您的屈辱、您的悲憤;我是在八達(dá)嶺上,認(rèn)識了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,認(rèn)識了您的寬廣、您的遼闊;我是在驛道古渡,認(rèn)識了您的悠久,您的坎坷。

29、道家無為清凈,墨家非攻兼愛,法家法治天下,儒家禮德操守,韓非兵家論道,戰(zhàn)國風(fēng)云洶涌,百家爭鳴,思想勃發(fā),傳一代英雄兒女情。

30、大棚菜,遍地花,科學(xué)種田靠文化,綠色食品進(jìn)萬家,蔬果寶寶長得壯,全民健康你我他,我要游遍全中國,祖國文化頂呱呱!

31、干勁強(qiáng)勁勁非勁,到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng),勿將長大念為長。逮捕不是逮老鼠,地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂,中華文化永無疆。

32、宋朝有個包青天,斷案如神保平安。七俠五義是好漢,英雄豪杰美名傳。今有雷鋒好榜樣,助人為樂傳四方。

33、蘭之色淡香清,多居僻靜之處,化作謙謙君子;菊之清麗淡雅、芳香襲人,不與群芳爭列,是為不屈之士;竹經(jīng)冬不凋,虛懷若谷,方成高雅之士,梅,迎寒而開,苦寒而香擁有堅(jiān)韌人格,花中四君子,人間高尚情!

34、長城連續(xù)修筑時間之長,工程量之大,施工之艱巨,歷史文化內(nèi)涵之豐富,的確是世界其他古代工程所難以相比的。中國近代偉大的民主__先驅(qū)孫中山評論長城時說:“中國最有名之工程者,萬里長城也?!こ讨?,古無其匹,為世界獨(dú)一之奇觀。”。

36、五十六個民族,五十六朵花;紅橙黃綠青藍(lán)紫,祖國就是家;各地方言有特色,都講普通話;地方文字有區(qū)別,方塊字就是頂呱呱;地大物博多民族,我們是一家。

37、豪情潑墨,撒下曲折濃淡,剛?cè)釀磐?,書法風(fēng)云傳情,梅蘭竹菊,水月柏松,少林武當(dāng),曼舞清影,隸楷宋行,塑雕畫鏤,亭臺樓閣,遙遠(yuǎn)琴聲,夢里靈清,夢外中華情。

38、黃河在咆哮,古老的黃河在咆哮。她一身深黃的河水奔騰翻滾,訴說著她的漫漫旅程。黃河,她太古老,又太輝煌。五千多年間,黃河岸邊涌現(xiàn)出一個又一個黃帝似的偉大人物,黃河水哺育了一代又一代的中華兒女。黃河創(chuàng)造了中華民族五千年光輝燦爛的文明史,炎黃先祖與世世代代的炎黃子孫以自己勤勞的雙手,聰明的頭腦創(chuàng)造了這個文明古國,在中國悠久的歷史篇章中,寫下了舉世矚目的一頁。

39、國粹京劇美名揚(yáng),生旦凈末各方長,抑揚(yáng)頓挫聲貌聚,小小舞臺現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng),各地曲目更多樣,人生猶如戲中人,你方唱罷我登場。

40、古老的文明,鐫刻在殘矛斷戟上,勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁,而這一切,早已成為融在我心中恒的情結(jié)??啵瑸榱四?甜,為了您;生,為了您;死,為了您!您的憂慮便是我們的憂慮,您的歡樂便是我們的歡樂!

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇八

在每天到達(dá)會場之后,都會誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。

有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字,兩個字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。

對待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的`道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中,感動之處可以讓人痛哭流涕,激動之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時,我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。

屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時,我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。

滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇九

>高中保護(hù)傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩文之雅趣,有的如曲樂之悠揚(yáng),有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫意的國畫,那是視覺上的享受,更是心靈上的凈化。

望·初遇。

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上,至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫,我只覺很美,美得讓人移不開目光。從那次開始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。也許,這就是意境之美吧。

尋·相知。

父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時,大概就是老師畫一筆,我就畫一筆,畫完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫得差不多,畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問了老師,老師告訴我:“國畫是離不開生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫之美,更是意境之美、文化之美。

悟·相識。

隨著我畫技的提高,老師告訴我,一幅畫如果給人留下的印象只是美,那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的,就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥,如果在空中畫幾群歸雁,給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫秋日之景,畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是相似,惜別畫折柳,相思即明月。國畫,不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫,我仿佛能與她溝通。透過畫,既看懂了畫者,又是自己情感的升華。

每次畫畫,我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我,更像是一位無話不談的朋友,同享快樂,共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過程。

中華傳統(tǒng)文化手抄報資料簡短篇十

>傳統(tǒng)文化相關(guān)句子

1.中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

2.西湖龍井,鐵觀音,中國的茶香就是清;女兒紅、老白干,中國的酒就是醇。中國文化五千年,傳統(tǒng)美德萬里傳。

3.太極清影武當(dāng)山,少林神功少室練,峨眉剛勁柔中顯,南來圣地佛山,功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中華象征,回想百味丹田。

4.官哥汝定鈞,五大名窯宋揚(yáng)名,一朵青花綻放,元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起,惹一方妖艷。清法郎色彩鮮,名揚(yáng)中外瓷中冠。無色傳奇彌漫,中華瓷器名遠(yuǎn)。

5.夏商與西周,東周分兩段,三分魏蜀吳,一統(tǒng)秦兩漢。華夏上下五千年,歷朝歷代都是奇跡的歷史印記。

6.國粹京劇美名揚(yáng),生旦凈末各方長,抑揚(yáng)頓挫聲貌聚,小小舞臺現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng),各地曲目更多樣,人生猶如戲中人,你方唱罷我登場。

7.中國傳承了五千年的文化,成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中國瓷器人人夸。

8.中醫(yī)在我國古代起源,是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn),記載著國人同疾病做斗爭的經(jīng)驗(yàn),承載著人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的優(yōu)良關(guān)念,愿中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大,淵源流長。

9.古往今來我不怕,孔子文化傳天下,全球掀起國學(xué)熱,孔子學(xué)院中外建,國學(xué)精髓世界揚(yáng)。

10.中華文化,亦叫華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn),地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。

11.要說民族文化,必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性,培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證,追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡,折射博大精深。

12.中國的四大發(fā)明(火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù))先后傳到西方后,對于促進(jìn)西方資本主義社會的形成和發(fā)展,起到了重要作用。

13.漠北荒涼戰(zhàn)場,英雄兒女久傳揚(yáng),江南小河流水巷,才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游,一方嘶鳴一方舟,江河湖海大中華,淵源流長幾多秋。

14.干勁強(qiáng)勁勁非勁,到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng),勿將長大念為長。逮捕不是逮老鼠,地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂,中華文化永無疆。

15.我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。其實(shí),傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。

16.中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

17.生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

18.每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物。

19.中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。

20.中華民族的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫,讓我們長了知識,又讓我們和祖國的緣分更近一點(diǎn)!

21.漢文化反而在日本有較多保留,如和服是根據(jù)漢服仿制;日本刀是由唐刀演化而來,日本的音樂、建筑保留了大量漢族的古曲和建筑樣式(特別是唐代)。

22.民族文化源于實(shí)踐,歷史記錄延續(xù)表現(xiàn),民間基礎(chǔ)特色流源,經(jīng)濟(jì)全面社會發(fā)展,文化熔鑄民族活力,維系國家和平統(tǒng)一,融合文化政治經(jīng)濟(jì),提升強(qiáng)大綜合國力。

23.道家無為清凈,墨家非攻兼愛,法家法治天下,儒家禮德操守,韓非兵家論道,戰(zhàn)國風(fēng)云洶涌,百家爭鳴,思想勃發(fā),傳一代英雄兒女情。

24.漢唐以后,中國傳統(tǒng)文化,包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等,傳入了日本等國。

25.中華文化五千年,煌煌巨著隨處見,春秋戰(zhàn)國有孔孟,百花爭鳴巨人間,漢賦唐詩廣流傳,宋詞元曲非等閑,明清小說人知曉,現(xiàn)代文藝領(lǐng)風(fēng)騷!

26.華夏文明何其多,四大發(fā)明最偉大,辨別方向指南針,人工活字印刷術(shù),不忘造紙與火藥,造福人類促發(fā)展!

27.在中國傳統(tǒng)文化中,儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位,她兼收并蓄,發(fā)展至今,可見其魅力所在。

28.中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,這是幾千年來中國人達(dá)成的共識。

29.中國傳統(tǒng)文化不是擺幾本線裝書和假古董,也不是穿套漢服或唐裝,更不是風(fēng)水、堪輿、預(yù)測之學(xué)。通過去蕪存菁,國學(xué)中的精華不僅屬于中國,也屬于世界。

30.多學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,多看點(diǎn)國學(xué),能滋養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)。

31.中國傳統(tǒng)文化中春節(jié)時家人團(tuán)聚,強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素,每年有這么一個機(jī)會一家人歡歡喜喜辭舊迎新,總結(jié)過去的一年,為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

33.中國傳統(tǒng)文化國學(xué)之大美,美不盡言,美不勝收,美輪美奐,然大美無聲,非虛妄淺薄者可聞,國學(xué)典籍含英咀華,默而無言,與你遙遙相對,無聲的召喚令你心馳神往,當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué),感悟國學(xué),體味國學(xué),踐行國學(xué)多時,你會驀然發(fā)現(xiàn),國學(xué)大美,其實(shí)已在你心里。

34.中國作為五大文明古國之一,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,不僅其內(nèi)容極為豐富,涉及面也極為廣泛,儒學(xué)這一文化符號就是中國傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分之一,它對我國人民的生活及思維方式都有著極為深刻的影響。

35.莊子曰:“天地有大美而不言?!眹鴮W(xué)源自天地,從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng),到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七賢隱居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,無不與天地相交接。

36.源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新,這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。

37.中國傳統(tǒng)文化第二個魅力是文學(xué)藝術(shù)的魅力。中國人只要讀過書的,都多少知道一些古詩古詞和一些文學(xué)名著。但中國古典文學(xué)的美實(shí)在是很妙曼優(yōu)美,給人以無盡的遐想和怡悅的感受。

38.提到中國的傳統(tǒng)文化,可謂無人不知,無人不曉。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,也是中華民族的重要凝聚力。

39.傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要部分。

40.歷史悠久遠(yuǎn)聞名,古玩字畫至今行,康熙五彩元青花,價值連城代代夸,白石大千唐伯虎,字畫遠(yuǎn)揚(yáng)皆五湖,身在文化名古國,自豪感動受鼓舞!

41.中華民族歷史優(yōu),傳統(tǒng)文化流傳久,炎黃子孫代代傳,發(fā)揚(yáng)光大人人承!

42.中國傳統(tǒng)文化在明清之際,通過西方耶穌會士,通過東學(xué)西漸,還傳播到了歐洲一些國家。

43.茶圣陸羽茶文化,一本《茶經(jīng)》傳天下,一杯清茶意悠悠,舉手投足顯風(fēng)流,飲茶靜心能生津,靜坐品味悟茶道,參悟人生苦與樂!

44.陶瓷故鄉(xiāng)在中國,瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn);陶器出現(xiàn)在史前,瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙,透明如鏡能照面;生活起居離不開,陶瓷文明震世界。

45.中華人民共和國建立后,“中國”正式成為中國的國家稱謂。中國為世界文明古國,有五千多年的悠久文化與文明史。

46.注重道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分。談傳統(tǒng)文化不能不談道德修養(yǎng),學(xué)傳統(tǒng)文化的人沒有不重道德修養(yǎng)的,學(xué)傳統(tǒng)文化到一定程度必然會走向自覺注重道德修養(yǎng)。

47.中國傳統(tǒng)文化發(fā)展經(jīng)歷了五千年,其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命,亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革,但最后都殊途同歸,目的只有一個:維系中華民族這個大家庭并推動社會不斷向前發(fā)展。

48.中國傳統(tǒng)文化中沒有哲學(xué)的門派,哲學(xué)思想散見于佛、道、儒各家著作中。易經(jīng)描述宇宙產(chǎn)生,大致是無極生太極,太極生兩儀。

50.中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長河中,中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,讓世界為之贊嘆,讓國人為之驕傲!

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