高中面子的價(jià)值范本(通用10篇)

每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力。怎樣培養(yǎng)良好的溝通技巧，改善人際關(guān)系？以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

高中面子的價(jià)值范本篇一

一碗米，煮成一碗米飯，是一塊錢(qián)，包成四個(gè)包五個(gè)粽子，是三四塊錢(qián)，釀成一瓶酒，是二三十塊錢(qián)，同樣的一碗米，經(jīng)歷不同的過(guò)程，便能創(chuàng)造出不同的價(jià)值。人生亦若是。同樣的起點(diǎn)，不同的人生經(jīng)歷，造就不同的生命意義。我們誠(chéng)然不能改變生命的長(zhǎng)度，卻能拓寬生命的寬度，用豐富多彩去創(chuàng)造生命的價(jià)值。不同的人有不同的價(jià)值取向，無(wú)論你是向往隱逸生活還是渴望出人頭地，無(wú)論你是單純的想要獨(dú)善其身還是愿以博大的胸懷兼濟(jì)天下，做你自己，你便能創(chuàng)造出生命的價(jià)值，陶淵明厭惡官場(chǎng)，以“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，寄情山水，“委心任去留”，開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派，流芳百世，王安石至宰相，以“不畏浮云遮望眼”的決心致力變法，“新桃換舊符”，改革政治制度，名垂千古。

此二子者，雖志向不同，卻能創(chuàng)造出自己不同的人生價(jià)值。由此觀(guān)之，縱使價(jià)值取向不同，當(dāng)欣其所遇，做好自己亦能創(chuàng)造生命的價(jià)值。那么，怎樣做才能做好自己，創(chuàng)造生命的價(jià)值呢？堅(jiān)持?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲**，用心一也?！币患磳?zhuān)一，也就是堅(jiān)持。國(guó)乒選手王皓在十二年的三屆奧運(yùn)會(huì)中三次獲得亞軍，十二年光陰荏苒，物換星移，不變的是他為理想堅(jiān)持不懈的追求，縱使“三連亞”又如何，心中有理想，堅(jiān)持亦能創(chuàng)造自己的價(jià)值。八十多歲的“體操奶奶”夸斯，多次與金牌擦肩而過(guò)的埃蒙斯……這些人雖然都沒(méi)有獲得冠軍，卻用堅(jiān)持闡釋了生命的意義，創(chuàng)造了生命的.價(jià)值。創(chuàng)新。一碗米釀成酒，是創(chuàng)新創(chuàng)造了米的價(jià)值。發(fā)明便攜小冰箱的人本打算研制能在常溫下保存的疫苗，在多年研究未果后轉(zhuǎn)而研究能提供低溫的容器，創(chuàng)造了幾千萬(wàn)的利潤(rùn)。試問(wèn)若不是創(chuàng)新，他還能創(chuàng)造出那么大的價(jià)值嗎？恐怕他還在苦苦研制那可能永遠(yuǎn)也研制不出的疫苗吧？勇敢。

做好自己需要的一顆勇敢的心，面對(duì)世俗的非議，他人的責(zé)難，唯有保持一顆勇敢的心方能不迷失方向，要知道，既已選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。有句俗話(huà)叫“屁股決定高度”，即一個(gè)人所處的地位來(lái)決定他所看到的生命的價(jià)值又何嘗不是呢？一碗米，煮成飯、包成粽子、釀成酒便能產(chǎn)生不同的價(jià)值，那么，一個(gè)人所經(jīng)歷的事情決定生命的價(jià)值也是顯而易見(jiàn)的了。

但是須知飯、粽子、酒都有自己的獨(dú)到之處，因此，做你自己，方能創(chuàng)造獨(dú)特的價(jià)值。

高中面子的價(jià)值范本篇二

友誼是靈魂的結(jié)合，這個(gè)結(jié)合是可以離異的，這是兩個(gè)敏感、正直的人之間心照不宣的契約。

——伏爾泰。

冬夜，凜凜的北風(fēng)呼來(lái)，熱鬧的學(xué)校依舊熱鬧。我相信，他的話(huà)語(yǔ)依舊還會(huì)傳來(lái)，那段小路，那彌漫在路上的花香仍然存在。

剛收到這令人難以置信的消息時(shí)，我就吃驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。你站在樓梯間等我，衣服厚重卻藏不住你的憂(yōu)愁，你輕輕地喚我：“走吧！”我真是害怕，害怕說(shuō)完這段話(huà)，你就真的走了，那段友情就會(huì)煙消云散。樓梯間的人群推推搡搡，兩個(gè)男孩在梯階上，走走讓讓?zhuān)宦讽槙碂o(wú)阻。以前你總是走在前面，大喊著“快跟上來(lái)！”。如今，你卻遲遲疑疑地，落在了我后面。

“你要走了？”走完樓梯的我如此問(wèn)道，冷風(fēng)吹過(guò)，冰雪散開(kāi)。一語(yǔ)道破？回憶如一條錦緞，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，一下子打開(kāi)，一眼望不到盡頭?；氐浆F(xiàn)實(shí)，卻又愈發(fā)無(wú)可奈何起來(lái)?！笆前。缇蜏?zhǔn)備結(jié)束了！”嘆氣間，兩個(gè)人像是事先都知道似的，停下了腳步。

這條路，正像回憶的錦緞，漫長(zhǎng)而無(wú)止境。

眼神無(wú)處安放，游移之間，突然，路上一樹(shù)繁花引我注目。想起來(lái)，這是一棵梅花樹(shù)，潔白的花朵飄飛，遞來(lái)一陣幽香，清淡，芬芳。記得上一個(gè)冬天，你我也是如此，一同漫步，一同聞著花香。記得你說(shuō)的話(huà)：“要是再多種一些就好了，一棵，不夠看哪！”現(xiàn)在，一棵樹(shù)卻就包含了我所有的情思。香氣越近越加濃郁，我似乎聽(tīng)見(jiàn)操場(chǎng)上兩人你追我趕的腳步聲；我似乎聽(tīng)見(jiàn)在教室中，沙沙作響筆尖流轉(zhuǎn)的聲響；我似乎又聽(tīng)見(jiàn)花瓣破碎的聲音。順著這條路，我看到了美好，也看到了終點(diǎn)，更看到了未來(lái)。

“你會(huì)去哪里待著？”“應(yīng)該是在老家了，父母長(zhǎng)時(shí)間離家，我和他們都想故鄉(xiāng)了?！薄昂冒?！此行漫長(zhǎng)，請(qǐng)君保重！”走到終點(diǎn)來(lái)，也許，這就是我們各自全新的開(kāi)始吧?！疤煜聸](méi)有不散的宴席”，走過(guò)去，朋友還是朋友，無(wú)論在哪里，我都記得你。

寒風(fēng)吹開(kāi)了腦海中的思緒，伴著花香，也伴著臨行前的回憶，我們分別了。

漫漫紅塵，我們都是平凡而普通的人。但我相信，無(wú)論在哪里，我們終會(huì)再相見(jiàn)。

就像李白送孟浩然，送別，是對(duì)過(guò)去的告別，也是對(duì)未來(lái)的招手。腳下即是天下，眼前就是你的一切，美好需要通過(guò)自己去爭(zhēng)取。我相信，朋友，你一定能通過(guò)努力獲得美好的。

現(xiàn)在坐在考場(chǎng)上，又想你了！你呢？

我相信，你一定也會(huì)想起我……。

高中面子的價(jià)值范本篇三

又是一個(gè)春光明媚的早晨，大家都懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情來(lái)到了學(xué)校，那是因?yàn)榻裉煳覀円⒂^(guān)寶雞有名的大學(xué)——寶雞文理學(xué)院。我們迅速地站好了隊(duì)，坐上了學(xué)校包的車(chē)。在車(chē)上我們是多么興奮呀。我們背了課文，唱了幾首歌。不一會(huì)兒，文理學(xué)院就到了?！巴?！寶文理原來(lái)這么大?！蔽也唤潎@道。

我們先來(lái)到了植物展廳，各式各樣的植物映入了我的眼簾，在這里，我學(xué)到了一些關(guān)于花、葉子的知識(shí)，比如我最喜歡的紫葉桃，它屬于薔薇科，花期在三至月。

然后我們來(lái)到了天文展廳，這里有三球儀、天文望遠(yuǎn)鏡，據(jù)介紹，它可以清楚地觀(guān)測(cè)到月球表面，看，我們都迫不及待的想要觀(guān)察一下啦！

接著，我們看了很多行星的表面，他們都有一層美麗的外衣，我還知道了：離太陽(yáng)最近的是水星。

最后，我們參觀(guān)了地質(zhì)展廳，我們看到了許多奇特、美麗的巖石，比如說(shuō)鐘乳石，它一般是從上往下長(zhǎng)，還有粉色的石英，它們真是太漂亮了。

這次參觀(guān)讓我接觸了許多以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的事物，這真是一次美好又難忘的旅行！

高中面子的價(jià)值范本篇四

周?chē)?guó)平先生談《孤獨(dú)的價(jià)值》，孤獨(dú)與苦難當(dāng)然是不同的，孤獨(dú)側(cè)重于人的思想找不到知音，找不到可以對(duì)話(huà)的對(duì)象，是思想與靈魂的歸屬感和認(rèn)同感的缺失。如荒島上的魯濱遜，如獄中的司馬遷，如哲學(xué)家尼采?？嚯y側(cè)重于生活的現(xiàn)實(shí)境遇對(duì)人的身體和情感造成的創(chuàng)傷。如失去親朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保爾。但孤獨(dú)與苦難最終還會(huì)在思想情感的層面上相遇，震蕩顛覆，結(jié)果使人走向偉大、超脫或絕望、麻木。

世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有完全相同的人生。這不等于說(shuō)，這個(gè)人的一生是苦難的，那個(gè)人一生是幸福的。人生存的內(nèi)容差不多相似，就像樹(shù)葉原本都是綠色的一樣。只不過(guò)是他們的局部微觀(guān)的差異罷了。尤如有的人物質(zhì)富有，但感情慘淡;有的人才華出眾，但身體殘疾;有人的前半生坎坷，后半生卻笑口常開(kāi)……。苦難就像航道下的礁石，在你不經(jīng)意間出現(xiàn)，除了面對(duì)，讓你別無(wú)選擇。

“早歲哪知世事艱”，隨著生命的成人化與社會(huì)化的進(jìn)程，獨(dú)立生存是每個(gè)生命必須面對(duì)的一課。當(dāng)死亡還只是一個(gè)讓你恐懼的概念時(shí)，其實(shí)，你是遠(yuǎn)離著它的。當(dāng)有一天，你的至親(父母、兄妹)因疾病、災(zāi)難而正面臨死亡或已死亡的時(shí)候，死的恐懼已變成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去換取他們的生命的一種悲情，使你了悟死亡與生命的距離，目擊了生命的絕境，恐懼已煙消，珍愛(ài)生命、善待生命已花開(kāi)。小孩子怕墳，上了年紀(jì)的人不怕;年輕人怕死，老年人卻達(dá)觀(guān)，便是經(jīng)歷了死別的苦難后的超脫。

“曾經(jīng)滄海難為水”經(jīng)歷決定了一個(gè)人精神的參照系、審視自我與他物的視覺(jué)高度。初戀緣何記憶尤深，一個(gè)離過(guò)婚的人再去談戀愛(ài)，再失戀，絕不會(huì)終日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的現(xiàn)代寄生蟲(chóng)，有一天，家里沒(méi)了米、水、人，他會(huì)自餓其腹，以為嘗盡天下大苦。

每一個(gè)人都是這樣的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，誰(shuí)是最幸，誰(shuí)又是最不幸的呢?答案也許很可笑：所有幸福因素的總和，所有不幸因素的總和。乞丐吃一口飽飯的幸福和公主淋一場(chǎng)雨的不幸，可能都是人生中的巔峰體驗(yàn)。但苦難會(huì)讓人更加懂得幸福的滋味。

苦難演繹了多彩的人生，《平凡世界》中的孫少平，造成這種悲劇的原因不必說(shuō)，但苦難成就了他強(qiáng)健的精神人格;《紅樓夢(mèng)》中的惜春目睹了人世之苦，家難之悲，“把這韶華打滅，覓那清淡天和”，終與清燈古佛為伴也不失為大徹大悟;相比之下，我更喜歡蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀(guān)與毫邁的人生態(tài)勢(shì)。

苦難的價(jià)值是讓我們嘗到了苦的滋味，從此讓我們不以苦為苦。

苦難的價(jià)值【2】。

沒(méi)有挫折的人生是貧瘠的，苦痛是心靈的一種財(cái)富。痛苦不一定成就輝煌，卻能使人生流放更為精彩的篇章。蘇軾被貶，依舊抒寫(xiě)“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá);史鐵生雙腿殘疾，依舊用文字演繹堅(jiān)毅與剛強(qiáng);扼住命運(yùn)的咽喉，是失聰?shù)呢惗喾也恍嗟膱?jiān)持;《時(shí)間簡(jiǎn)史》的神秘，是霍金以生命的'不屈所撰寫(xiě)……古往今來(lái)，時(shí)間的長(zhǎng)河淘洗出多少豪邁的英雄!那身處苦痛猶能保持著昂揚(yáng)的姿態(tài)、無(wú)畏堅(jiān)持、奮力拼搏的高貴品質(zhì)，永遠(yuǎn)熠熠地閃亮于時(shí)空?！昂玫倪\(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。”唯在痛苦中依舊展現(xiàn)生命的本質(zhì)，才能真正磨煉心性、洗滌靈魂、鑄就品格。

“一切偉大的作品都是蘸著血淚寫(xiě)成的?！蓖纯嗖粌H能鍛造個(gè)人的品質(zhì)，更能締造一個(gè)民族乃至全人類(lèi)的史歌。從泱泱大國(guó)到西方殖民者炮火下的塊塊廢墟，從堅(jiān)挺的東方雄獅到眾人恥笑的東亞病夫，從腐朽王朝到近代無(wú)數(shù)仁人志士的救國(guó)熱潮，歷經(jīng)千磨萬(wàn)擊之后，當(dāng)天安門(mén)城樓上的那陣呼喊響起，中華民族重又屹立于世界的東方，幾個(gè)世紀(jì)的黑暗，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)民眾的期盼，苦痛后所擁有的必定是光明未來(lái)?？嚯y所激起的不僅是憤慨，更是中華兒女赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。刺刀威逼下的身軀，也顯出錚錚鐵骨與赤裸裸的正氣;“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，這氣魄只有苦痛才能締造。民族的尊嚴(yán)、民族的氣概，在苦痛中歷練、捶打，鑄就不朽的巔峰。今日的祖國(guó)，兼容并包、寬容開(kāi)放，正顯示出重新煥發(fā)的活力與風(fēng)度。

苦難的價(jià)值【3】。

在常人的印象中，“苦難”是不吉祥的代名詞，人們都極不愿意提及這個(gè)詞，小則事業(yè)不順，屢遭碰壁，大則家破人亡，一無(wú)所有?？傊嚯y帶給人的就是人生不幸，亦或是滅頂之災(zāi)。雖然人人都憧憬著美好的未來(lái)，但災(zāi)難有時(shí)總會(huì)和你“不期而遇”。面對(duì)災(zāi)難，我們又能做些什么呢?也許，司馬遷就給予了我們答案。

立志編寫(xiě)《史記》，并為此孜孜不倦，為人正直，剛正不阿，可不懂所謂的“政治行情”，最終觸怒權(quán)貴，被判“宮刑”。一個(gè)懷揣著父親遺愿的熱血男兒、一個(gè)志存高遠(yuǎn)的錚錚鐵漢，從此墜落人生谷底，希望、向往通通灰飛煙滅，成功、喝彩一概蕩然無(wú)存。作為一個(gè)男人，連最起碼的生兒育女，傳宗接代的權(quán)力也被剝奪了。就像一個(gè)女人永遠(yuǎn)也不可能成為母親，這對(duì)于當(dāng)代女性來(lái)說(shuō)是無(wú)論如何也接受不了的事實(shí)，而司馬遷所處的正是“不孝有三，無(wú)后為大”的封建社會(huì)，心靈的創(chuàng)傷可見(jiàn)一斑!更為重要的是作為當(dāng)時(shí)社會(huì)上有一定“知名度”的人，一下子變成了“廢人”，流言蜚語(yǔ)、冷眼旁觀(guān)絕對(duì)是在所難免，就算是現(xiàn)代的心理學(xué)博士、專(zhuān)家也未必承受得了，這畢竟是非人的生活啊!擺在他面前的似乎只有一條路：一死了之。死了，就耳根清靜了，一切痛苦都得以解脫了，什么自尊都可以放下了，心靈當(dāng)然也就自由了。可事實(shí)果真如此嗎?只不過(guò)是掩耳盜鈴罷了!死后你還是眾人茶余飯后討論的焦點(diǎn)。同情你的人會(huì)說(shuō)你死得冤，不理解你的人認(rèn)為你只不過(guò)是一個(gè)懦夫，一條可憐蟲(chóng)，對(duì)于達(dá)官貴族來(lái)說(shuō)你是政治游戲的犧牲品，是蕓蕓眾生中忽略不計(jì)的一個(gè)，死不足惜。既然死不能徹底解決問(wèn)題，那就只能活下去!如果整天渾渾噩噩，庸庸碌碌，一事無(wú)成，那活著也是一種悲哀。活就要有個(gè)活法，活個(gè)一鳴驚人。人生既已如此，無(wú)法改變，那就拋開(kāi)一切世俗紛擾，專(zhuān)心著書(shū)，完成自己一生的理想與心愿，正是基于這樣的信念，司馬遷開(kāi)始發(fā)憤寫(xiě)《史記》，他為《史記》而生，為《史記》而活，為《史記》而狂!《史記》也因他苦難坎坷的一生而熠熠生輝。或許沒(méi)有那場(chǎng)飛來(lái)橫禍，司馬遷仕途一帆風(fēng)順，《史記》也一定能完成，但價(jià)值和意義卻不能等同言喻。這部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的價(jià)值不僅僅記載了從軒轅黃帝到漢武帝太初年間大約三千多年的歷史，更蘊(yùn)含著人性的光輝和力量，我們從書(shū)中讀到的也不只是一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事和鮮活的人物形象，更是司馬遷一生最真實(shí)的寫(xiě)照：苦難算什么，它阻當(dāng)不了人追求的腳步，摧殘不了人奮發(fā)的意志，更泯滅不了人對(duì)生活的美好向往。

苦難對(duì)于我們意味著什么每個(gè)人心中所給的答案都不盡相同。有人見(jiàn)它退避三舍，有人為此一蹶不振，也有人從此一命嗚呼……我想，當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，我們唯有正視并坦然面對(duì)才是上上策。有時(shí)苦難是催化劑，它能喚醒我們內(nèi)心潛藏著的無(wú)限能量;苦難有時(shí)是潤(rùn)色劑，它使我們的人生更趨完美;有時(shí)苦難更像是一場(chǎng)考驗(yàn)，它能使我們獲得鳳凰涅槃般的重生?？傊?，苦難是一筆不可多得的財(cái)富，它“豐富”了我們的人生，完善了我們的品性，歷練了我們的秉性?？嚯y的價(jià)值到底是什么?也許只有自己真正經(jīng)歷了才能深刻體會(huì)到。

苦難的價(jià)值【4】。

海燕在暴風(fēng)雨中振翅飛翔，鳳凰涅磐浴火重生，彩虹總在狂風(fēng)暴雨后絢爛，苦難的過(guò)程總是讓人不堪回首，但經(jīng)歷苦難試煉過(guò)的事物總是可得到升華，光彩異常。海燕、鳳凰、彩虹如此，人亦如此，一個(gè)民族更是如此。

曼德拉感謝曾讓他經(jīng)受苦難的看守，這讓人佩服。而更讓我佩服的是有當(dāng)代愛(ài)因斯坦之稱(chēng)的物理學(xué)家，英國(guó)人，史蒂芬?；艚?。他在風(fēng)華正茂的時(shí)候便遭受肌肉萎縮，全身幾乎不可動(dòng)彈，臉上還一張被人嘲笑的傾斜卻不可說(shuō)話(huà)的嘴，沒(méi)有了說(shuō)話(huà)能力，他只能用可活動(dòng)的三個(gè)手指和外界交流，在這樣的苦難面前，有誰(shuí)還有勇氣活下去，然而霍金卻做到了。他用三個(gè)手指把他內(nèi)心浩瀚的小宇宙表達(dá)出來(lái)，在宇宙黑洞的探索之路上留下了自己無(wú)比堅(jiān)毅的足跡，創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，讓人驚嘆于他柔弱的身軀下無(wú)比深邃的內(nèi)心世界。他用指間譜寫(xiě)下關(guān)于生命的贊歌，在苦難面前，他如同一個(gè)巨人堅(jiān)毅的活著。

我無(wú)法不聯(lián)想到今年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們民族所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨。年初的雪災(zāi)阻斷了回家的腳步，拉薩的打砸事件傷了多少藏家兒女的心，京奧圣火傳遞受阻，再到汶川那個(gè)令人銘記一生的十四時(shí)二十八分的時(shí)刻。這些風(fēng)風(fēng)雨雨讓我們對(duì)于苦難的理解更深刻。我們不拋棄，不放棄，攜手互助，讓世界共同見(jiàn)證了這個(gè)民族的堅(jiān)毅。這一年，災(zāi)害選擇了這個(gè)民族，奧運(yùn)也選擇了這個(gè)民族，苦難淚水選擇了這個(gè)民族，歡笑榮耀也選擇了這個(gè)民族。八月奧運(yùn)和九月的殘奧如期舉行，在汶川精神的照耀下，繁榮的中國(guó)又再次讓世界見(jiàn)證了這個(gè)民族的高大。

對(duì)個(gè)人，對(duì)民族，苦難雖令人生惡，但也磨礪了我們，在這個(gè)層面上，苦難便有它不可替代的價(jià)值?！吧系坳P(guān)了一扇門(mén)，必然會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗”，苦難并不是魔鬼，任何困難只要沒(méi)有奪去我們的生命，就應(yīng)當(dāng)讓我們更堅(jiān)強(qiáng)。

因此，感謝苦難……。

高中面子的價(jià)值范本篇五

已知：價(jià)值，凝結(jié)在商品中無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。在政治的經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格決定價(jià)值，價(jià)格是價(jià)值的貨幣體現(xiàn)。人們常用價(jià)值大來(lái)形容某種貴重的物件。

求證：生命的價(jià)值。

證明：

例證一：溫州動(dòng)車(chē)事件。

在7月23日20時(shí)34分，一次命運(yùn)的轉(zhuǎn)折發(fā)生了。d301次動(dòng)車(chē)與d3115次動(dòng)車(chē)追尾。當(dāng)動(dòng)車(chē)從高架墜下時(shí)，猶如斷線(xiàn)的風(fēng)箏，只是那風(fēng)箏是血染的，那上面背載著多少人命。據(jù)報(bào)道：在這次事故中有四十人死亡（3名外籍人士），200人受傷。而動(dòng)車(chē)d301次的司機(jī)更是當(dāng)場(chǎng)死亡，胸口被車(chē)閘刺穿。當(dāng)災(zāi)難發(fā)生之后，人們盡全力去救助所受傷的人，手中沒(méi)有工具的，便徒手去挖走泥土，即使手上滿(mǎn)是鮮血，他們也毫不在乎只因在這深深地黃土之下是他們所珍惜的親人與愛(ài)人。我作為一個(gè)旁觀(guān)者，都在面對(duì)這幅畫(huà)面時(shí)痛哭流涕，更何況在現(xiàn)場(chǎng)的人們呢。是，我們可以同情，可以悲傷。但是這不是解決事情的根本方案。我們應(yīng)該在自己的轉(zhuǎn)折或坎坷處，好好的想想我們到底為什么會(huì)這樣。

人人都知道生命的價(jià)值是無(wú)價(jià)的，但是又有幾人能夠做到呢？我想，沒(méi)有幾人是能夠真正的明白自我保護(hù)能力，當(dāng)動(dòng)車(chē)事件發(fā)生的時(shí)候，有許多人選擇跳車(chē)，這就是不明自我保護(hù)含義的一類(lèi)人。他們認(rèn)為跳車(chē)可以保命，殊不知在高約十層樓那么高的高架橋上跳落，其重力是自身的九倍之多。其實(shí)，這也不怪人們會(huì)選擇這樣做，因?yàn)樵诿鎸?duì)生死的關(guān)頭，只要保住性命，任何事情他們都愿意做。我不否認(rèn)這種做法，但是我們應(yīng)該選擇正確的方式方法來(lái)面對(duì)這一緊急關(guān)頭。很多人在學(xué)校里，便受過(guò)這類(lèi)自我保護(hù)能力的訓(xùn)練，只是很多人，不認(rèn)為這是重要的，便不在乎老師的教導(dǎo)。俗語(yǔ)有云：“不怕萬(wàn)一，就怕一萬(wàn)”,“天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍兮旦?！?。在任何時(shí)間面前，我們應(yīng)該做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備。如果人應(yīng)該具備一種技能，那就是自我保護(hù)能力。至少在面對(duì)生死災(zāi)難之前，有一份坦蕩的保證和死神說(shuō)不見(jiàn)。

小結(jié)一:動(dòng)車(chē)事件向我們展示人在死亡面前的無(wú)能為力，我們只能將生命這無(wú)價(jià)之寶拱手而送。那時(shí)不僅是死者的不甘，更是親人家屬的.傷心欲絕。所以我們?cè)摫M自己的努力，去提升保護(hù)能力。護(hù)自己一生平安，讓親人一生無(wú)憂(yōu)。

例證二:警鐘長(zhǎng)鳴。

每天，我們穿行在這城市的大街小巷?？闯鞘虚g的車(chē)水馬龍，繁華卻又充滿(mǎn)著危險(xiǎn)，倘若你一不小心，便會(huì)成為車(chē)下亡魂。全中國(guó)一年有62387個(gè)死于交通事故，而日均人數(shù)便有171個(gè)人步入死亡的殿堂。不要覺(jué)得這樣的數(shù)據(jù)有多么的恐怖，社會(huì)現(xiàn)實(shí)便是。可是為什么會(huì)有怎么多的人死于交通事故之中。是否是他們的眼睛視力不好呢?其實(shí)不然，只是自我安全意識(shí)的淡薄。

在我身邊便有這樣一個(gè)鮮活的事例：在我很小的時(shí)候，我的姨夫在一次疲勞駕駛中而疏忽駕駛，導(dǎo)致了三人的死亡。而自己也葬身在那次車(chē)禍中。一個(gè)車(chē)禍三個(gè)家庭而因此遭到破壞，人各一方。我的姨獨(dú)自撫養(yǎng)我哥哥成長(zhǎng)，其中辛酸又有幾人知道呢?!我疼恨這每一起交通事故，但是我卻無(wú)能為力，只能是做一個(gè)清楚的旁觀(guān)者，觀(guān)看這生離死別的悲哀。但我唯一能做的真事便是將安全知識(shí)真正的傳遞到人們的心靈深處且號(hào)召全社會(huì)與我一起共同奮斗。

小結(jié)二：安全警鐘要常鳴，人生路上需謹(jǐn)記。安全意識(shí)存心中。

結(jié)論：安全，是生命價(jià)值的保證。而安全意識(shí)和自我保護(hù)能力又是安全的基礎(chǔ)。所以生命價(jià)值的根本是意識(shí)和價(jià)值的綜合體。生命因安全而精彩美麗。

高中面子的價(jià)值范本篇六

人生的價(jià)值章萌人們常說(shuō)要實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，但人生的價(jià)值究竟是什么？我認(rèn)為：一個(gè)人的人生價(jià)值，在于他貢獻(xiàn)什么，而不是他能取得什么。誰(shuí)貢獻(xiàn)大，誰(shuí)實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值就越大。正如蕭處女所說(shuō)：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！睆墓胖两裣裣灎T一樣為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)的人還少嗎？翻一翻上下五千年的歷史大禹治水，在這13年中他三過(guò)家門(mén)而不入。有一回，他妻子涂山氏生下了兒子啟，孩子正在哇哇哭，大禹正巧從門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)了哭聲，仍狠下心沒(méi)去探望。因?yàn)樗沁@么想的：水還沒(méi)有治好，百姓仍受洪水之苦，無(wú)家可歸，我有何臉面見(jiàn)家鄉(xiāng)父老呢？他們不都是英雄嗎？如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要貢獻(xiàn)的話(huà)，那么想想中國(guó)偉大的革命家孫中山先生。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家，中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)。

全黨全軍全國(guó)各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的'無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者鄧小平是的，他們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。在人生價(jià)值的天平上，貢獻(xiàn)是永遠(yuǎn)不變的砝碼，閃光才是生命頂點(diǎn)的坐標(biāo)。生命的價(jià)值，正是在跑好自己承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來(lái)的。人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價(jià)值，卻可以與世長(zhǎng)存的。不要渴望成為一個(gè)成功的人，而是應(yīng)該努力做一個(gè)有價(jià)值的人。

高中面子的價(jià)值范本篇七

我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣。這是一座充滿(mǎn)愛(ài)的城市，雖然不如紐約繁華，也不像上海高樓林立。

我的家鄉(xiāng)有很多好吃的東西和有趣的地方。下面我來(lái)介紹一些特點(diǎn)。

我老家有一種瓜叫“天下第一瓜”——華萊士。每年夏天，華萊士下架，農(nóng)民們把華萊士一車(chē)一車(chē)?yán)浇稚?，人們?lái)買(mǎi)。華萊士之所以加上這個(gè)名字，是因?yàn)?，?jù)記載，一位名叫華萊士的外國(guó)傳教士最早在中國(guó)西部發(fā)現(xiàn)這種水果可以食用，于是以他的名字命名為華萊士瓜。

家鄉(xiāng)有很多好吃的東西，比如燉羊肉，肥而不膩，很好吃；手扒肉很辣，撕著吃，所以叫手扒肉，是愛(ài)吃辣的人的最佳選擇.

有很多有趣的地方。一處叫“三盛公共治水工程”，也叫河閘。站在橋上，遙望遠(yuǎn)方，翻騰的黃河水就像一批遠(yuǎn)方飛奔的駿馬。有一個(gè)開(kāi)口，是游客游玩的地方。當(dāng)他們上岸時(shí)，岸上有淺沉積物。黃河水沖過(guò)來(lái)，全身會(huì)濺上泥點(diǎn)和水點(diǎn)。如果是大浪，全身都會(huì)濕。夏天，河門(mén)是人們玩耍的最佳選擇。

我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，它是我出生和長(zhǎng)大的地方，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我的家鄉(xiāng)！

高中面子的價(jià)值范本篇八

值。日本人安騰百福在臨近中年時(shí)仍沒(méi)有一分固定工作，為了養(yǎng)活自己不斷奔波勞累。在所有人的眼里，他是一個(gè)十足的無(wú)用之人。可是他沒(méi)有認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值，他不斷發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值。終于在別人的嘲笑中，他發(fā)明出了方便面。難道這是還會(huì)說(shuō)他沒(méi)有價(jià)值嗎?再想想肯德基的創(chuàng)始人開(kāi)始時(shí)不也是一個(gè)失敗者嗎?可是他發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，終于成就了自我。

為水稻而生，但如果讓他領(lǐng)兵作戰(zhàn)，或許他也會(huì)是個(gè)無(wú)用之人。可見(jiàn)，并不是他們沒(méi)有價(jià)值，只是價(jià)值不同罷了。如果讓人類(lèi)放棄所有的黃金或所有泥土，那么我相信明智之人必然會(huì)選擇放棄黃金，此時(shí)泥土的價(jià)值便可見(jiàn)一般。天下無(wú)一株不可入藥的草，天下也沒(méi)有一個(gè)不如別人活得有價(jià)值的人。只要我們找對(duì)方向，就一定能綻放異于他人的生命之光。

高中面子的價(jià)值范本篇九

近日，明星輕松拿走天價(jià)報(bào)酬，甚至一分鐘的收入比辛苦幾十年的科學(xué)家還要高。收獲了天價(jià)報(bào)酬的明星的電影電視作品質(zhì)量卻不見(jiàn)得高。究其原因，是不同群體看待的態(tài)度不同從而導(dǎo)致價(jià)值的不同，這難以用對(duì)與錯(cuò)來(lái)判斷，也僅僅是價(jià)值不同而已。

面對(duì)明星文化程度不高但收入?yún)s比勤勞付出的科學(xué)家的收入多得多，是什么導(dǎo)致這樣的結(jié)果？科學(xué)家用盡一生研究出來(lái)的成就那價(jià)值根本無(wú)法用錢(qián)衡量。在我看來(lái)，科學(xué)家的真正價(jià)值遠(yuǎn)比明星高得多，無(wú)論是其付出還是其研究出來(lái)的成就。但導(dǎo)致各自收入天壤之別，有兩個(gè)原因，首先是科學(xué)家的品質(zhì)，他們一生只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，沒(méi)有索取什么，淡泊名利；其次是科學(xué)家其實(shí)不適宜過(guò)度地包裝以及媒體的過(guò)度關(guān)注，他們需要安靜的學(xué)術(shù)研究氛圍，只有潛心研究的人才能有所成就有其價(jià)值。有時(shí)候真正的價(jià)值從來(lái)不能用錢(qián)的多少去比較衡量，明星紅極一時(shí)過(guò)個(gè)幾年也不過(guò)是一顆隕落的凡星不值得一提，明星從來(lái)都是長(zhǎng)江后浪推前浪，變數(shù)太大，誰(shuí)也無(wú)法保證誰(shuí)有穩(wěn)定的市場(chǎng)價(jià)值。而科學(xué)家卻不乏千古傳唱的佳話(huà)，如錢(qián)學(xué)森、楊振寧，在幾十年來(lái)都被人們所稱(chēng)贊，是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值一直被留存至今。

我相信價(jià)值是雙向的，得到多少和付出多少，衡量各不相同，但我認(rèn)為更應(yīng)該個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合才能凸顯真正的價(jià)值。

高中面子的價(jià)值范本篇十

走過(guò)某段歲月，踏過(guò)某段路途，不記得曾經(jīng)怎樣踏過(guò)每寸黃土，只有當(dāng)拂面的清風(fēng)略過(guò)，摸淡走過(guò)的足跡，偶爾回眸，才會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)歲月如此匆匆，還未來(lái)得及與他擁抱，他已經(jīng)悄然離去。而我們?nèi)砸靶?，走下新的印痕，讓上一秒去記錄這一切，讓下一秒去驗(yàn)證一切是否值得。

生命的路途，奔跑著走過(guò)的是一生，被汗水與吶喊充斥的一生，奮斗的成長(zhǎng)歷程是他回憶的寶藏;漫步走過(guò)的是一生，被閑適平凡蒙蔽的一生，呼吸的存在是他僅有的過(guò)去。如盧梭所說(shuō)“生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)?！痹跉q月的長(zhǎng)河里，總有人挽起褲腿大步邁進(jìn)，摔倒之后，毅然站起，繼續(xù)向前奔跑，落下點(diǎn)滴汗水將過(guò)往詮釋。終有一日，他們登上人生巔峰，盡管勞累，卻有亮麗風(fēng)景與之為伴，也不枉長(zhǎng)久奮斗，回首以往，漫漫長(zhǎng)路，深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，看似短暫，實(shí)則是在延長(zhǎng)生命。

“生命如同寓言，其價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在與內(nèi)容?！鄙钠鹗迹覀円黄鹛ど下贸?。一泓清泉流出一股泉水，經(jīng)歲月流逝，時(shí)光消散，他，緩緩流過(guò)每座山腳，拂過(guò)每片田野，最終，他還是一股泉水，卻以走過(guò)他的一生，在時(shí)光中將自己漸漸遺失;亦是一股泉水，陽(yáng)光的照耀下，他飛離水的呵護(hù)，用他的身軀鑄造七彩橋梁，絢麗多彩，他走過(guò)他的一生，在時(shí)光中蛻變，他已不是泉水，人家稱(chēng)他彩虹，短暫卻美麗動(dòng)人。

愚者看待人生，看其長(zhǎng)度，智者看待人生，看其寬度和厚度。滿(mǎn)載辛勞，與輝煌為舞，人生何來(lái)遺憾?平庸無(wú)為，茍且一生，即使長(zhǎng)生，意義何在?都說(shuō)歲月如歌，可知唱響這首歌，需要光陰的鋪墊，用你的吶喊，響徹人生山谷，用你的雙手，把握命運(yùn)的鏈鎖，用你的一腔熱血，鑄造你的一生，如此厚重的生命，才是真實(shí)的生命。