2023年學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本(匯總13篇)

總結(jié)能讓我們看清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，做出改變?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，可以幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步?？纯聪旅娴姆段?，可以幫助我們更好地理解和掌握寫作的方法和技巧。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇一

聽(tīng)了景敏教授關(guān)于高效課堂的講座后，使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己所教學(xué)科的實(shí)際情況，讓我深切到高效課堂：要求老師的教學(xué)是高效的，在課堂上用最短的時(shí)間完成高效的教學(xué)內(nèi)容。要求學(xué)生在課堂上自主、主動(dòng)、合作、和諧的探究，并且讓課堂上的每一分鐘都得進(jìn)其所。在課堂教學(xué)中要側(cè)重以下各方面：

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓課堂生動(dòng)活潑。

高效課堂的核心是讓每一個(gè)學(xué)生都快樂(lè)起來(lái)，因?yàn)橐庾R(shí)決定形態(tài)。在學(xué)習(xí)上的快樂(lè)對(duì)應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增加。興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為活潑、最為現(xiàn)實(shí)的成分。有了興趣,還會(huì)萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),而在創(chuàng)新過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的興趣，又再次促進(jìn)創(chuàng)新。興趣越大，學(xué)習(xí)的效率就越高。數(shù)學(xué)是理性很強(qiáng)的學(xué)科，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣直接影響到學(xué)生知識(shí)體系的建立，在教學(xué)中尋找知識(shí)的切入點(diǎn)，使學(xué)生快速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，是我課堂設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

2.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題,讓課堂有理有趣。

在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)、主動(dòng)探索知識(shí)的來(lái)龍去脈,為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)，通過(guò)師生平等交流培養(yǎng)獨(dú)立思考,解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3.合理進(jìn)行分組，讓課堂精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。

在學(xué)生群體合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師的任務(wù)就是當(dāng)好引導(dǎo)者,及時(shí)點(diǎn)撥。合作學(xué)習(xí)的好“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想，以至于滲透到了中國(guó)人的基因里，縱觀當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，各行各業(yè)的工作計(jì)劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從安排…”；從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶，從來(lái)沒(méi)有也沒(méi)有時(shí)間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。

質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級(jí)思維方式。批判性思維是英語(yǔ)criticalthinking的直譯。criticalthinking在英語(yǔ)中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國(guó)教育改革的一個(gè)主題；70年代，批判性思維成為美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)；80年代成為教育改革的'核心。美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者恩尼斯（robertennis）1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”

批判不是科學(xué)家的專利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)所適從。當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真?zhèn)?。人們?cè)絹?lái)越依賴專家、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說(shuō)”、“報(bào)紙上說(shuō)”、“網(wǎng)上說(shuō)”，而唯獨(dú)沒(méi)有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來(lái)的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來(lái)要去批判。

如何擁有這項(xiàng)技能呢？這種思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，目前只有部分大學(xué)開(kāi)設(shè)了這一門課程，作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師，我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，當(dāng)然首先自己要學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行批判。

細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語(yǔ)言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來(lái)引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問(wèn)題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀沖突，什么是價(jià)值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。

我邊讀邊想，如果學(xué)會(huì)了批判性思維，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì)了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(zhǎng)、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語(yǔ)言、思想和行為，避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問(wèn)題，使公民逐漸走向誠(chéng)信、民主，社會(huì)健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，會(huì)讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他們將來(lái)對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生疑問(wèn)后，知道如何去尋找理由、搜集證據(jù)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識(shí)，如何通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一個(gè)又一個(gè)的假設(shè)，不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí)，為知識(shí)所累。

讀完此書，我在扉頁(yè)上寫下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生?！?/p>

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇二

《學(xué)會(huì)生存》一書把學(xué)習(xí)化社會(huì)的概念推向了世界并推進(jìn)了人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考。

《學(xué)會(huì)生存讀書筆記》創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實(shí)施與提高。

而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時(shí)另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是“學(xué)會(huì)生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文-憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文-憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文-憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開(kāi)闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文-憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會(huì)落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個(gè)人生存才會(huì)有保障國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被開(kāi)除“球籍”

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇三

《感動(dòng)中國(guó)》這本書里有許許多多的感人的故事，其中最讓我感動(dòng)的人是《三輪車上的大愛(ài)》里的白芳禮。

他是個(gè)蹬三輪車的老人，自己的生活幾近乞丐；他沒(méi)有文化，卻資助300多名貧困學(xué)生。有一次他回老家探親，他看到了因?yàn)榧依锔F，上不起學(xué)，在田里干農(nóng)活的孩子。隨后白芳禮找到兒女和他們商量，把自己的5000元養(yǎng)老金捐給了家鄉(xiāng)的小學(xué)。為了繼續(xù)資助貧困學(xué)生，后來(lái)他又開(kāi)始蹬三輪車的舊業(yè)了，他把自己每個(gè)月600元退休金加上每天辛苦掙來(lái)的幾十元錢湊成整數(shù)，一次一次捐給貧困學(xué)生。82歲時(shí)，他做出一個(gè)驚人的舉動(dòng)，把自己家里的兩間老房子賣了一萬(wàn)多元，捐給了孩子。到了最后，老人把飯盒里的500元交給老師，無(wú)奈的說(shuō)：“我干不動(dòng)了，以后可能不能再捐了......”

9月23日，93歲的他，靜靜地走了。我們永遠(yuǎn)記住他那顫抖的聲音：“錢哪！我沒(méi)有數(shù)。掙多少錢，我沒(méi)數(shù)，捐多少錢，我也沒(méi)數(shù)......”

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇四

《學(xué)會(huì)提問(wèn)》作者粟津恭一郎作為日本企業(yè)高管教練，畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)，他通過(guò)多年的工作和學(xué)習(xí)總結(jié)出，。他關(guān)于提問(wèn)的技巧，可以很好的幫助家長(zhǎng)們改變過(guò)去“吼叫”的教育方式，建立更加和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系。

提問(wèn)是引發(fā)人思考最直接的方式，好的提問(wèn)能夠引發(fā)人深入的思考和積極的行動(dòng)。正如粟津恭一郎說(shuō)“優(yōu)質(zhì)提問(wèn)具有強(qiáng)大的力量，能改變自己和周圍人的人生軌跡，使它們朝著更好的方向發(fā)展。......實(shí)際上，成功人士大都不會(huì)滿足于一成不變的提問(wèn)，他們會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取每天都能向自己提出新的問(wèn)題。因?yàn)樗麄冎?，新的提?wèn)會(huì)促成新的行動(dòng)，而新的行動(dòng)則會(huì)導(dǎo)向成功?！?/p>

不光是家長(zhǎng)與子女之間，同事之間，任何一種人際關(guān)系都應(yīng)該注重提出優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題。優(yōu)質(zhì)的提問(wèn)就是那些能讓被問(wèn)者不假思索就樂(lè)意回答，并能為其帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)的提問(wèn)。

有的時(shí)候，一個(gè)好的提問(wèn)，甚至可以改變彼此之間的關(guān)系，父母的啟發(fā)式提問(wèn)，可以讓子女感受到被尊重，感受到被當(dāng)做一個(gè)大人來(lái)看待，因此，回答起問(wèn)題來(lái)，也會(huì)更自信。優(yōu)質(zhì)提問(wèn)可以優(yōu)化親自關(guān)系，建立父母與子女之間的平等對(duì)話機(jī)制。

“還要我說(shuō)多少次？”的潛臺(tái)詞：我已經(jīng)說(shuō)過(guò)很多次了！

“別人家的的孩子像你一樣嗎？”的潛臺(tái)詞：你比別人家的孩子差！

“上課有聽(tīng)講嗎？”的潛臺(tái)詞：你上課肯定沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講！

看似問(wèn)句，其實(shí)是一個(gè)接一個(gè)的驚嘆句，是對(duì)孩子消極強(qiáng)化。

粟津恭一郎認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)的提問(wèn)態(tài)度上應(yīng)該是積極的，目標(biāo)上也是積極的，這樣的提問(wèn)引發(fā)積極的行為。

家長(zhǎng)是孩子最親密的人，家長(zhǎng)的輕率言語(yǔ)，會(huì)在孩子的腦海里留下深深地印象?！叭说囊庾R(shí)是可以被提問(wèn)控制的。一旦提問(wèn)改變，具體可見(jiàn)的事物也會(huì)發(fā)生變化。”粟津恭一郎表示，好的提問(wèn)是可以引發(fā)人好的行動(dòng)的。因此，當(dāng)你希望孩子能好好做作業(yè)的時(shí)候，你的提問(wèn)不應(yīng)該是“消極的”，因?yàn)椤跋麡O提問(wèn)”只會(huì)引發(fā)消極的行動(dòng)。

“你照著這樣來(lái)做?！?/p>

“你重新檢查一遍?！?/p>

這樣的建議句式，也應(yīng)該改變成，“你認(rèn)為自己已經(jīng)很好的完成了嗎？”，“今天的復(fù)習(xí)內(nèi)容，你覺(jué)得用哪種方式更好呢？”通過(guò)將直接的建議，改變成鼓勵(lì)孩子自己去思考如何讓自己變得更好的問(wèn)題。

粟津恭一郎認(rèn)為“對(duì)于來(lái)自他人的“你必須這樣做”“請(qǐng)照這樣去做”等單方面的教訓(xùn)或命令，任何人都會(huì)反感和厭惡。

與之相反，“提問(wèn)”具有能夠輕易進(jìn)入對(duì)方大腦的優(yōu)秀特征。......提問(wèn)比其他任何言語(yǔ)都更容易被人牢記住。尤其是“沒(méi)有答案的提問(wèn)”，內(nèi)化的力量相當(dāng)強(qiáng)大?！?/p>

當(dāng)你把思考問(wèn)題的權(quán)利交回到孩子自己手中，他才能夠真正的掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)，主動(dòng)的去擔(dān)負(fù)起自己的的學(xué)習(xí)責(zé)任。

四種類型的提問(wèn)。

粟津恭一郎將提問(wèn)分為四種類型：輕松提問(wèn)、優(yōu)質(zhì)提問(wèn)、劣質(zhì)提問(wèn)、沉重提問(wèn)。

四種類型的提問(wèn)之間并不是不可跨越的鴻溝，而是可以互為鋪墊和互相轉(zhuǎn)化的。

輕松的問(wèn)題，例如：“今天在學(xué)校開(kāi)心嗎？”，“今天的午餐好吃嗎？”這樣輕松的問(wèn)題，可以為接下來(lái)的問(wèn)題情感上的鋪墊。

沉重的問(wèn)題，例如“這次考試成績(jī)是不是下滑了？”，可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的提問(wèn)，變成，“你覺(jué)得這次考得如何？你認(rèn)為是哪里出了問(wèn)題？你覺(jué)得需要怎么努力？”將沉重的問(wèn)題，從今天的'角度，轉(zhuǎn)化為面向未來(lái)，引發(fā)孩子對(duì)自己將來(lái)的思考，同時(shí)，也提高孩子的自信，教會(huì)孩子，今天的失敗，不會(huì)是永遠(yuǎn)的失敗，只要能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并且勇敢的面對(duì)，并且去改正，錯(cuò)誤可以避免再次發(fā)生，自己可掌控自己學(xué)習(xí)的能力也會(huì)越強(qiáng)。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣神奇的效果，是因?yàn)椤啊林靥釂?wèn)’能促成從他責(zé)到自責(zé)的視角轉(zhuǎn)變。沉重提問(wèn)具有將對(duì)方的視角從別人身上轉(zhuǎn)向自己身上的強(qiáng)大功效。”

為什么會(huì)出現(xiàn)沉重的提問(wèn)，主要的原因在于家長(zhǎng)與孩子的目標(biāo)是不一致的。正如粟津恭一郎所說(shuō)“有時(shí)父母向孩子拋出與考試、就職等有關(guān)的沉重提問(wèn)，會(huì)引起吵架，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致關(guān)系破裂。之所以出現(xiàn)這種情況，正是因?yàn)橛H子雙方盡管存在信賴關(guān)系，卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)目的的共享。”因此，家長(zhǎng)避免自己提出沉重問(wèn)題的方式，應(yīng)該是努力向孩子的目標(biāo)靠攏，孩子的目標(biāo)是希望通過(guò)自己的能力做到更好，那么家長(zhǎng)就應(yīng)該一次次的多給他們機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)。

優(yōu)質(zhì)的提問(wèn)是解決許多親自問(wèn)題有效的工具，家長(zhǎng)們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)，優(yōu)化親自間的提問(wèn)：

一、詢問(wèn)“真正渴望得到的東西提問(wèn)”。了解孩子的內(nèi)心。

二、詢問(wèn)工作大義的提問(wèn)。大義，指對(duì)于世人有著怎樣的意義，問(wèn)孩子的遠(yuǎn)大理想。

三、嘗試改變立場(chǎng)提問(wèn)。站在孩子的角度提問(wèn)。

四、詢問(wèn)現(xiàn)在和未來(lái)的提問(wèn)。引導(dǎo)孩子思考未來(lái)。

五、“優(yōu)質(zhì)提問(wèn)”是開(kāi)放式提問(wèn)。不要問(wèn)只能回到“是”和“否”的問(wèn)題，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子暢想。

事實(shí)上粟津恭一郎表示說(shuō)，

但是粟津恭一郎還是給我們提供了一些提問(wèn)時(shí)的小訣竅：

一、交換言外的信息（衣著，表情，姿勢(shì)等）凝神諦聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)。學(xué)會(huì)觀察孩子說(shuō)話時(shí)的表情。

二、提問(wèn)應(yīng)順勢(shì)而行，現(xiàn)想現(xiàn)問(wèn)。對(duì)孩子提問(wèn)要自然，不要刻意，不要居高臨下。

三、提問(wèn)不提建議比起好的建議，“優(yōu)質(zhì)提問(wèn)”更容易成為“一生的財(cái)富”。

四、意外回答的應(yīng)對(duì)方法。不要給出否定回應(yīng)；順藤摸瓜，問(wèn)問(wèn)為什么。

五、將“沉重提問(wèn)”變?yōu)椤皟?yōu)質(zhì)提問(wèn)”的方法。變成面相未來(lái)的提問(wèn)。

六、認(rèn)清場(chǎng)合提問(wèn)。孩子也是愛(ài)面子的，不要再公共場(chǎng)合，提出為難的問(wèn)題。

優(yōu)質(zhì)提問(wèn)，不僅可以給他人帶來(lái)有效的思考和行動(dòng)。也可以用來(lái)不斷進(jìn)化自己的想法，定期自問(wèn)，不斷的調(diào)整和確定自己的目標(biāo)，給自己積極的指引，促使自己更好的超目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)，對(duì)于父母與孩子，拋給孩子好的問(wèn)題，就是拋給孩子對(duì)未來(lái)的希望。教會(huì)他們積極思考人生的工具。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇五

今天，我讀了《感動(dòng)中國(guó)》這本書，我讀了以后特別感動(dòng)。這本書有四章，我感動(dòng)的就在第三章；我選擇我精彩中責(zé)任重于泰山里草原上的英雄小姐妹。

歷史的鏡頭回放到四十多年前的內(nèi)蒙古草原。11歲的龍梅與9歲的玉榮是生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)的一對(duì)小姐妹。一天早晨阿爸幫另一個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)接生羔羊，放公社384只羊的任務(wù)就落到了龍梅和玉榮姐妹倆肩上。中午時(shí)分，天空突然變暗，狂風(fēng)大作，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，一場(chǎng)罕見(jiàn)的特大暴風(fēng)雪正在逼近，狂風(fēng)、暴雪鋪天蓋地，似乎要吞沒(méi)草原上的一切。氣溫降至零下37攝氏度，西北風(fēng)越括越猛，羊群開(kāi)始順風(fēng)狂奔。姐倆急忙攔住羊群往回趕，但是暴風(fēng)雪卻擋住了歸路。姐妹倆前遮后攔，拼命聚攏左沖右突、四散逃命的羊群。龍梅和玉榮牢牢記得阿爸平日里的教誨：“羊是集體的財(cái)產(chǎn)，一只也不能丟！”

為了不讓一只羊掉隊(duì)，她們一邊聚攏四處亂竄的羊羔，一邊拼命地追趕羊群。漸漸地，天黑了下來(lái)，積雪已近一尺厚。汗水和雪水在她們脖子四周和胸部、背部結(jié)成了厚厚的冰甲，腳下越來(lái)越沉重。玉榮的氈靴已經(jīng)和腳結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地凍在了一起。姐妹倆相互攙扶著，趕著羊群，一步步挪向鐵道。從中午開(kāi)始一直到第二天天亮，姐妹倆整整奮斗了20個(gè)小時(shí)。寒冷、恐懼、饑餓、疲勞、責(zé)任感全部集中在了兩個(gè)小姑娘身上。終于玉榮昏倒在雪地上奄奄一息，姐姐龍梅也好不了多少，但仍撐著跟在羊群后面。幸好牧民哈斯朝祿父子倆及時(shí)趕到并發(fā)現(xiàn)，叫鐵路工人和趕來(lái)尋找她們的公社書記等人，將姐妹倆送往醫(yī)院搶救。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇六

國(guó)際教育委員會(huì)主席埃德加。富稱謹(jǐn)倡導(dǎo)“學(xué)會(huì)生存”。他認(rèn)為：唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，人們?cè)俨荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬@取知識(shí)了，而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系——學(xué)會(huì)生存。教育的四柱：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存，而其核心是學(xué)會(huì)生存。

同時(shí)學(xué)會(huì)生存是當(dāng)前各國(guó)教育所面臨的重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教育方式、教育手段、教育內(nèi)容、教育目的是不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的要求，要求教育以學(xué)會(huì)生存教育為重點(diǎn)，把教育當(dāng)作一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展的工作來(lái)看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實(shí)踐中，生存實(shí)驗(yàn)的教育手段也被不斷使用。“學(xué)會(huì)生存”成為當(dāng)今教育工作的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。

另一方面，生存亦是一個(gè)人的首要條件，但人的生存是必須具有一定的知識(shí)和能力的，而這些能力和知識(shí)是要通過(guò)教育去培養(yǎng)。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母或教師都應(yīng)該是孩子的`引路人，而不是決策者，不管孩子處理問(wèn)題采取的是什么辦法，即使是最次的，對(duì)孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會(huì)不斷吸取教訓(xùn)，總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會(huì)有展翅飛翔的那一天。

“教師的職責(zé)現(xiàn)在己經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考，除了他的正式職能以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞?！苯逃袨榈霓D(zhuǎn)變離不開(kāi)觀念的轉(zhuǎn)變，然而，生存并不是吃飽，更高的體現(xiàn)是生存價(jià)值。

現(xiàn)在我們的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女學(xué)生，他們的自我生存能力越來(lái)越差了。溫室里的孩子，在成長(zhǎng)中不能經(jīng)受打擊，一次考試的失敗可能就會(huì)讓一個(gè)孩子退縮。而這本書指導(dǎo)我們教師應(yīng)摒棄舊觀念來(lái)適應(yīng)新的形勢(shì)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)，正確引導(dǎo)孩子順利成長(zhǎng)，成才。讓學(xué)生有生存的意識(shí)和能力，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，接受挑戰(zhàn)，提高生存能力。

教育已不再僅僅關(guān)注教師的教學(xué)行為，而更注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為。我們一定得與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)變化，達(dá)成教育根本的目的——人的自我實(shí)現(xiàn)，自我教育。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇七

“感動(dòng)是一首令人蕩氣回腸的歌，是一首令人哀婉纏綿的詩(shī)，一幅色彩濃烈的畫，是一杯平平淡淡的水……”不錯(cuò)的，感動(dòng)它就又那么奇妙，它使人變得更加的充實(shí)。每當(dāng)你受到別人愿望，而又說(shuō)不出理由來(lái)時(shí)，你想到你與那個(gè)人相處的那段美好時(shí)光，想到那人曾經(jīng)怎樣幫助你時(shí)，你會(huì)感動(dòng)。這樣的感動(dòng)，會(huì)讓你與那個(gè)人合好。

每當(dāng)你和別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，決定采取報(bào)復(fù)態(tài)度去面對(duì)，你想想那人對(duì)你如何的好，你會(huì)感動(dòng)。這樣的感動(dòng)會(huì)使你變得更為理智，以致于你不會(huì)干出傻事來(lái)。每當(dāng)你在做事中遇到困難時(shí)，想起老師、同學(xué)、家長(zhǎng)對(duì)你的叮囑和寄托，你會(huì)感動(dòng)，這樣的感動(dòng)能使你添加戰(zhàn)勝困難的勇氣。但往往有的人不會(huì)感動(dòng)。烈日當(dāng)空，匆忙的回到家中，此時(shí)你最大的心愿恐怕就是喝口水了吧，而看看水壺里已經(jīng)沒(méi)有，可父親手中還有半杯水，這時(shí)父親把水遞給了你，你或許會(huì)感動(dòng)地說(shuō)：“爸爸，謝謝你。”但或許你也會(huì)說(shuō)：“怎么只有半杯水了呀?！碑?dāng)喝下這半杯水時(shí)，前者會(huì)覺(jué)得這杯水是甜，后者則會(huì)覺(jué)得這半杯水是苦的。

一場(chǎng)足球比賽，當(dāng)你們隊(duì)贏時(shí)，那淚水是甜的，當(dāng)你們隊(duì)輸了時(shí)，那淚水在很多人眼里卻是苦的。其實(shí)，如果在輸?shù)臅r(shí)候想起“失敗是成功之母”在句話，想起在賽前與隊(duì)友們辛苦的準(zhǔn)備，想起與隊(duì)友合作的分分秒秒，你也會(huì)感動(dòng)的流下眼淚來(lái)而這是的眼淚，又何嘗不是甜的呢?人們啊，往往你在抱怨生活時(shí)，也學(xué)會(huì)感動(dòng)一下吧，讓那些你原本覺(jué)得厭惡的東西來(lái)感動(dòng)你?！凹?xì)胞溶液濃度小于外界溶液濃度時(shí)，細(xì)胞失水細(xì)胞溶液濃度大于外界溶液濃度時(shí)，細(xì)胞吸水?！备袆?dòng)也一樣，“當(dāng)不理解的事情大于令你感動(dòng)的事情時(shí)，你會(huì)憂愁當(dāng)不理解的事情小于令你感動(dòng)的事情時(shí)，你會(huì)快樂(lè)?！毕嘈糯蠹以诳鞓?lè)與憂愁之間，更愿意選擇快樂(lè)吧，那就請(qǐng)你“學(xué)會(huì)感動(dòng)”吧。因?yàn)閐d學(xué)會(huì)感動(dòng)也就等于學(xué)會(huì)快樂(lè)!

讀《草房子》有感。

最近，我讀了一本叫《草房子》的書，作者是北京大學(xué)的中文系教授曹文軒。書中有好多故事讓我深受感動(dòng)。

這本書講的是一個(gè)十四歲的男孩桑桑度過(guò)的小學(xué)生活，在這六年中，他經(jīng)歷了許多事情，其中有歡樂(lè)，有留戀，有悲傷，有惋惜。這些故事中，有好多很感人。

桑桑讀的小學(xué)叫油麻地小學(xué)，是位于鄉(xiāng)下的一片草房子，學(xué)校的校長(zhǎng)是桑桑的父親桑喬，他一開(kāi)始只管自己的學(xué)校，不怎么管桑桑。在這片平凡而簡(jiǎn)陋的草房子之間，發(fā)生了許多不尋常的故事，其中，有三件讓我頗為感動(dòng)。

第一件是關(guān)于一個(gè)長(zhǎng)久住在油麻地的老人，叫秦大奶奶，她的丈夫秦大早已去世，她雖然孤身一人，卻很快樂(lè)的度過(guò)在油麻地的生活，后來(lái)因?yàn)檫@一帶要蓋學(xué)校，所以房子幾乎都被拆掉了，秦大奶奶卻舍不得她的那塊地，死活不讓地方政府拆她的房子，可見(jiàn)她舍不得自己的家，自己的這塊田。她的房子被拆掉后，她到處告狀，可沒(méi)有成功。

那時(shí)的桑桑已經(jīng)不是那個(gè)活蹦亂跳的桑桑了，而是生了很嚴(yán)重的病的桑桑，他卻還遵守自己的諾言。他認(rèn)為，讓妹妹實(shí)現(xiàn)她的愿望比疾病更重要。這不但可以看出桑桑對(duì)諾言的遵守，還可以看出兩人的'兄妹情感。柳柳也很同情桑桑，當(dāng)然她也很感動(dòng)，她不肯讓桑桑背她上去。我們想想，我們對(duì)別人許了諾，今天忘了，后來(lái)也不會(huì)想起來(lái)了。而桑桑得了重病，卻為了讓妹妹實(shí)現(xiàn)她去城市的愿望，親自把她帶進(jìn)城，還給她買了食品、玩具。這種精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

前面我提到過(guò)，桑桑的父親桑喬是油麻地小學(xué)的校長(zhǎng)，不怎么管兒子?？蛇@次，桑桑由于得了鼠瘡，父親開(kāi)始加倍關(guān)心兒子，他很懊悔原來(lái)不怎么管兒子，他還竟然因?yàn)樯ＩＫ旱袅怂囊恍┕P記本上的印章(那是桑喬所獲得的榮譽(yù))而毒打了桑桑一頓。現(xiàn)在，父親丟下工作，帶著桑桑去各地求醫(yī)，有多少次他們走得疲憊不堪，有多少次他們剛有的希望突然破滅，有多少次桑桑因疼得厲害尖叫，又有多少次父親擔(dān)心的吃不下飯。從這里可以看出父親對(duì)兒子的愛(ài)、關(guān)心與同情。這種愛(ài)是偉大的。我認(rèn)為，桑喬從那時(shí)起，才真正的意識(shí)到，兒子對(duì)他來(lái)說(shuō)有多么重要，在他和兒子生命密切相關(guān)的時(shí)刻，父親表現(xiàn)出了他偉大的父愛(ài)。

這些故事中，有好多值得我們學(xué)習(xí)的精神，父親對(duì)兒子的關(guān)心與愛(ài)、桑桑對(duì)諾言的遵守和秦大奶奶舍身救人的精神都讓我感動(dòng)?！恫莘孔印凡坏涛伊撕芏嗪芏嘧鋈说牡览?，還讓我認(rèn)識(shí)了人與人的愛(ài)與善和人性的光輝。

但六年的小學(xué)生活讓他學(xué)會(huì)很多，的得了許多感情：這些男女無(wú)瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他也從其中明白了善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。

在油麻地小學(xué)由一個(gè)叫孩子總是光著腦袋，人們就給他取了一個(gè)奇怪的名字“禿鶴”。他很孤單，但是面對(duì)這一切他并未退縮而是去面對(duì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢的做自己，而且他在寒冷的冬天依然不帶上他那頂雪白和-諧的帽子，他用這一行動(dòng)對(duì)人們說(shuō)：“這就是我!”最后借憑他的自信讓人們對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)――孤單“尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的解”藥。”――這是自信。

在倉(cāng)板有一個(gè)小女孩個(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒(méi)有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的慈祥的奶奶。有一回，她被倉(cāng)板的一群男孩子欺負(fù)，她為了不讓奶奶操心，于是便不告訴奶奶。桑桑得知紙?jiān)逻t到的時(shí)候總覺(jué)得著事中有些蹊蹺，便在一天去探個(gè)究竟，果然，在紙?jiān)律蠈W(xué)的途中有一幫倉(cāng)板的一群男孩子攔截住了，桑桑便奮不顧身上去與他們較量。雖是得救了，桑桑也受了傷。但是他得到了什么?是贊揚(yáng)嗎?是批評(píng)嗎?不，都不是，是勇氣。

白雀是一個(gè)十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美。這就是真正的美。她的身上散發(fā)著一種魅力，讓蔣一輪和她發(fā)生了一件動(dòng)人的事。它成為了桑桑心里不可缺陷的重要，跟讓桑桑知道了信任是重要的，不可疏忽。

最后是桑桑的一件事，生病的桑桑，可他總覺(jué)得還是那么溫暖，著是來(lái)自心里的“愛(ài)”傳達(dá)給他，這種溫度是無(wú)法度量的，它是極限!

在油麻地著神奇的地方發(fā)生的神奇的事情，它也神奇的激起我心中的漣漪，我也落淚了：為桑桑而落淚;為草房子而落淚;為油麻地而落淚;為《草房子》而落淚。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇八

今天我下午第二節(jié)課，我們有可以觀看感動(dòng)中國(guó)，這里面有能讓我們感動(dòng)的人。開(kāi)始了就有一個(gè)唱了一首歌曲就叫做感動(dòng)中國(guó)這一首歌曲。

首先這兩個(gè)主持人上來(lái)了舞臺(tái)，世界第一個(gè)衛(wèi)星是孫家棟發(fā)明的，這一個(gè)人是第一顆人造衛(wèi)星成功上到了太空，當(dāng)時(shí)那一個(gè)時(shí)候很艱難，還是發(fā)明了人造衛(wèi)星，然后我們才發(fā)明出很多衛(wèi)星。那一個(gè)時(shí)候，科技很是不很發(fā)達(dá)，因?yàn)樵谶€沒(méi)有發(fā)達(dá)的時(shí)候還能打造出一個(gè)人造衛(wèi)星。在以后科技發(fā)達(dá)的時(shí)候就更可一造更多的人造衛(wèi)星了，在以后就可以造各式各樣的人造衛(wèi)星了，孫家棟說(shuō)完了這一句話，他就來(lái)到了臺(tái)上了。

孫家棟上來(lái)了舞臺(tái)，就先給主持人捂一捂手才坐下來(lái)，給主持人說(shuō)了幾句話，才讓另一個(gè)支持人說(shuō)發(fā)獎(jiǎng)的詞，才讓一個(gè)小男兒和小女兒給孫家棟發(fā)獎(jiǎng)。

我和孫家棟來(lái)說(shuō)太小了，因?yàn)槲叶紱](méi)有仔細(xì)的好好的思考，而孫家棟卻能做好了仔細(xì)思考才做出偉大發(fā)現(xiàn)，孫家棟的這一個(gè)品質(zhì)我要好好向?qū)O家棟學(xué)習(xí)，我一定要學(xué)習(xí)孫家棟學(xué)子他的好品質(zhì)。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇九

還是在教師節(jié)的時(shí)候，為了給老師們淘書，我無(wú)意間看見(jiàn)了這樣一個(gè)書名《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”，我想，到底作者會(huì)從哪些方面圍繞“提問(wèn)”這個(gè)話題來(lái)大做文章呢？細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語(yǔ)言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來(lái)引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問(wèn)題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”等十二個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。

我邊讀邊想，當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真?zhèn)?。人們?cè)絹?lái)越依賴專家、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說(shuō)”、“報(bào)紙上說(shuō)”、“網(wǎng)上說(shuō)”，而唯獨(dú)沒(méi)有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來(lái)的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來(lái)要去批判。

我們的孩子，幼兒時(shí)期，喜歡問(wèn)這問(wèn)那，為什么年齡越大，提問(wèn)就越少了呢？我們每次培訓(xùn)活動(dòng)，專家精彩的長(zhǎng)篇大論后，總有互動(dòng)環(huán)節(jié)，給大家提問(wèn)的機(jī)會(huì)，可為什么總是在這一剎那，大家都低下了頭呢？我想，做為老師，孩子愛(ài)提問(wèn)的天性，我們不僅要激發(fā)，而且要保護(hù)；做為一個(gè)教育工作者，我們首先要學(xué)會(huì)提問(wèn)，才能更好的來(lái)激發(fā)和保護(hù)孩子的提問(wèn)。

閱罷此書，我想，雖然不能立即學(xué)會(huì)做出一個(gè)最聰明的判斷，至少能學(xué)會(huì)不做出一個(gè)最愚蠢的判斷。引用書中的一句話“尋求更好的結(jié)論，尋找更好的看法，做出更好的決定”和大家分享！

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇十

一直以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書，對(duì)：“生存”有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生存的理解有了新的內(nèi)涵。

《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對(duì)“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi)，其內(nèi)容也就豐富得多了，復(fù)雜得多了。文章分十一篇：從人生命運(yùn)；處世醒世；事業(yè)工作；朋友交往；劣性惡行；情感缺陷；人格毛??；修身養(yǎng)心；情緒情感；婚姻家庭；生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開(kāi)胸懷而娓娓道來(lái)。

由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨(dú)立生活后，溫飽問(wèn)題倒是不成問(wèn)題，然而要命的一個(gè)問(wèn)題，始終纏繞在我，仿佛像個(gè)小蟲(chóng)時(shí)刻在吞噬著我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時(shí)，一場(chǎng)可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天；這是痛苦之魔，每時(shí)，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后，我拄著單拐，艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時(shí)，我豁然頓悟：人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗——一場(chǎng)意志與命運(yùn)的格斗，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對(duì)太陽(yáng)，面對(duì)學(xué)生，面對(duì)……然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我，“生存不容易”，要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管自己讀過(guò)心理學(xué)，還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué)，然而自己的心理還真沉重，有時(shí)只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問(wèn)自己：怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存，我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了？在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一些“牢騷”，我有時(shí)也偶爾為之，當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí)，偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒(méi)有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底，人們會(huì)越來(lái)越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人，人們會(huì)對(duì)你的那種無(wú)休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。

因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。這是我合上《學(xué)會(huì)生存》后的一鱗半爪。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇十一

1、家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)孩子。

如果希望孩子各方面都有所進(jìn)步，就要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子這方面的閃光點(diǎn)，及時(shí)給與鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)內(nèi)容與孩子的具體能力相聯(lián)系，不違心不過(guò)度，夸努力不夸聰明。例如：今天孩子自己起床動(dòng)手穿衣服穿襪子啦！我們都要適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)鼓勵(lì)一下孩子，這樣更提高孩子以后動(dòng)手能力。

2、家長(zhǎng)要善于傾聽(tīng)和陪伴。

當(dāng)孩子把在幼兒園里跟老師小朋友學(xué)習(xí)心得跟家長(zhǎng)分享時(shí)，要耐心聽(tīng)完不要打斷，做到尊重孩子平等交流。孩子傾訴不愉快的經(jīng)歷或委屈時(shí)，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)陪伴和共情。

3、保護(hù)好孩子的主動(dòng)性。

孩子在夢(mèng)想家務(wù)勞動(dòng)等方面表現(xiàn)的主動(dòng)性，都是對(duì)世界的初級(jí)探索，家長(zhǎng)不要打擊孩子的積極性，要允許孩子的幼稚和不完美，鼓勵(lì)幫助他們進(jìn)步。例如：從上幼兒園后在家吃完飯孩子會(huì)主動(dòng)幫忙收拾碗、筷子幫忙擦桌子，不要擔(dān)心不要去阻止孩子。做完后每次我都會(huì)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)一下孩子。

4、言傳身教。

父母是孩子最好的老師，孩子一天天長(zhǎng)大開(kāi)始有自己的思維方式，會(huì)學(xué)著大人的樣子去做，讀了《學(xué)會(huì)陪伴學(xué)會(huì)愛(ài)》這本書后我會(huì)妥善處理跟孩子成長(zhǎng)中的每一個(gè)問(wèn)題，做一個(gè)稱職的好媽媽，真正用愛(ài)去陪伴她成長(zhǎng)。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇十二

引導(dǎo)語(yǔ)：讀書能陶冶人的情操,給人知識(shí)和智慧.所以,我們應(yīng)該多讀書,為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!因此寫好一篇好的文章很重要，下面小編整理的。

怎么寫格式，希望大家回喜歡。

讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)?〈史學(xué)〉》(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

(1)書頭批注書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。提綱讀書筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫。

心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

(1)心得心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的。

心得體會(huì)。

也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫這種筆記一般是以自己的語(yǔ)言為主也可適當(dāng)?shù)匾迷?。是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

(2)綜合讀書筆記綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。

學(xué)會(huì)感動(dòng)讀書筆記范本篇十三

愛(ài)，我說(shuō)，你先學(xué)會(huì)愛(ài)。

愛(ài)情？嘿，誰(shuí)不會(huì)！死女孩想死？

那你的愛(ài)是什么？

咳咳，我愛(ài)我的父母，呃，還有我的祖國(guó)和社會(huì)……。

這是和幾個(gè)學(xué)生談話的一般過(guò)程的結(jié)果。愛(ài)，我就愛(ài)。那么你愛(ài)什么呢？父母，親友，老師，學(xué)校，祖國(guó)、、、我想，無(wú)一例外，我問(wèn)你，你也是這么回答的。好吧，如果這就是你想要的，恭喜你，你還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。

學(xué)會(huì)愛(ài)，首先學(xué)會(huì)愛(ài)自己。如果一個(gè)人不愛(ài)自己，他有什么資格去愛(ài)別人，甚至國(guó)家和社會(huì)？世界上有各種各樣的人。他們要么喜歡你，要么不喜歡你。但是，首先你要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，不要自暴自棄。如果你否定了自己，那就更不用說(shuō)別人了。

學(xué)會(huì)愛(ài)自己，向自己敞開(kāi)心扉，接納自己。在生活和學(xué)習(xí)中，你最應(yīng)該關(guān)注的是自己，因?yàn)槟闶亲钣袃r(jià)值的人，沒(méi)有人和你一模一樣。你的性格、行為、勇氣、見(jiàn)解，會(huì)讓你的人生有更多不同的意義。

自愛(ài)不是從世界其他地方去觀察和體驗(yàn)自己，而是把自己理解為整個(gè)世界的一部分。自愛(ài)是指我完全接受自己所做的事情，沒(méi)有任何批評(píng)和否定。關(guān)注自己，不排斥自己，這樣才能更深刻的理解自己。完全的自愛(ài)不是自戀，放縱，自大。它在了解自己的基礎(chǔ)上懂得珍惜自己的價(jià)值，認(rèn)為自己的才能和能力是獨(dú)一無(wú)二的。

自愛(ài)讓你更自信。當(dāng)你愛(ài)自己的時(shí)候，你是堅(jiān)強(qiáng)的。當(dāng)你不愛(ài)自己的時(shí)候，你是相當(dāng)脆弱的。越不表達(dá)自己，越不了解自己。如果你愿意尊重自己，別人也會(huì)尊重你。因?yàn)橐粋€(gè)自私的人認(rèn)為自己是世界上唯一的一個(gè)。

那么，你愛(ài)你自己?jiǎn)幔?/p>