電影的論文精彩(大全14篇)

總結(jié)不僅可以幫助我們更好地回顧過去，還可以為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。在撰寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重提煉和歸納，將學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容凝練出來。一份好的總結(jié)范文可以為您提供思路和參考，以下是小編搜集整理的一些總結(jié)范文，供您參考學(xué)習(xí)。

電影的論文精彩篇一

我來說說我對《白晝流星》的理解，不喜勿噴，歡迎交流。

故事開頭說：要是有一天，人們能在白晝里看到夜晚的流星的時(shí)候，這片窮土，才會被改變。而片尾兄弟又說：爺爺就是他們心里的白晝流星。這和片頭相互呼應(yīng)。兄弟倆一開始的不懂事，叛逆，可以理解為，他們的內(nèi)心是一片窮土，而故事里爺爺最后感化了兄弟倆，成為兄弟倆心里的“白晝流星”，讓兄弟倆內(nèi)心的窮土得到了改變。

最后爺爺帶兄弟倆去看航空艙返回地面，也讓兄弟倆看到了“白晝流星”，不管兄弟倆相不相信這個(gè)美麗的故事，他們心里的窮土已經(jīng)改變，也就一定能改變現(xiàn)實(shí)生活中的窮土。他們的思想已改變，改變的根源，正是爺爺，我想陳凱歌想表達(dá)的是，從外到內(nèi)，再從內(nèi)到外，外是現(xiàn)實(shí)，而內(nèi)是內(nèi)心?，F(xiàn)實(shí)中，看到白晝流星不一定能改變窮土，但是心里的，一定能。所有的一切都是為了讓人們心里有改變的信念、勇氣和決心。爺爺所做的，也是為了讓兄弟倆內(nèi)心得到改變，而現(xiàn)實(shí)帶他們?nèi)タ础鞍讜兞餍恰?，也是為了讓他們明白這些道理。

最后說說歸鄉(xiāng)，宇航員的歸鄉(xiāng)是為了中國的更好的發(fā)展和進(jìn)步，而兄弟倆的歸鄉(xiāng)是為了家鄉(xiāng)的改變，改變這片窮土。同樣是歸鄉(xiāng)，同樣為了改變，為了更好的明天而奮斗而努力，爺爺這顆“白晝流星”也會永遠(yuǎn)激勵(lì)兄弟倆、永遠(yuǎn)存在于兄弟倆的心中。

電影的論文精彩篇二

[3]張桐語.紀(jì)實(shí)性影視作品敘事語言研究[d].廣西師范學(xué)院2012。

[4]趙理惠.《鋼的琴》視聽語言分析[d].西南交通大學(xué)2013。

[5]王躍.基耶斯洛夫斯基影片中的視聽語言研究[d].云南藝術(shù)學(xué)院2009。

[6]宋瑞.青春主題微電影的社會文化價(jià)值闡釋[d].陜西師范大學(xué)2014。

[7]張東苗.“意義的森林”[d].陜西師范大學(xué)2014。

[8]賀文佳.電影語篇中語法隱喻的語用策略研究[d].成都理工大學(xué)2014。

[9]郭世飛.影像媒體視聽語言的實(shí)驗(yàn)性與文化闡釋[d].大連工業(yè)大學(xué)2009。

[11]閆喜英.宮崎駿動漫電影視聽語言研究[d].廣西師范大學(xué)2011。

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[13]汲萍.二十世紀(jì)九十年代以來的京味電影[d].山東師范大學(xué)2010。

[15]宋瑞.青春主題微電影的社會文化價(jià)值闡釋[d].陜西師范大學(xué)2014。

[16]張東苗.“意義的森林”[d].陜西師范大學(xué)2014。

[17]賀文佳.電影語篇中語法隱喻的語用策略研究[d].成都理工大學(xué)2014。

[18]丁冰瑩.英文喜劇電影中的人際隱喻研究[d].延安大學(xué)2012。

[19]劉曉燕.獨(dú)立后印度高等教育的發(fā)展與印度現(xiàn)代化[d].山西大學(xué)2010。

電影的論文精彩篇三

一個(gè)成功的電影作品，也是一個(gè)成功的藝術(shù)作品。藝術(shù)在有任何形式的一個(gè)偉大的電影中的作用是不可替代的?？梢韵胂?，電影藝術(shù)沒有波瀾的藝術(shù)，電影的主題表達(dá)不充分，這部電影是沒有意義的，因?yàn)樗遣荒軌蚴褂^眾得到審美的愉悅的。所以一個(gè)好的電影導(dǎo)演的電影中藝術(shù)的應(yīng)用是非常認(rèn)真的。應(yīng)用美術(shù)適當(dāng)?shù)卦陔娪爸心艿玫揭庀氩坏降男Ч?。從某種意義上說，一部成功的電影，藝術(shù)作品的質(zhì)量可以起到?jīng)Q定性的作用。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，膜技術(shù)越來越成熟，視覺效果越來越好，但是，優(yōu)秀的藝術(shù)作品依舊在電影中起著重要作用，這是永恒的法則。其中電影藝術(shù)中，應(yīng)用的三個(gè)因素分別是：結(jié)構(gòu)、線條、色彩。它們在電影藝術(shù)代表的是――顯示顏色、形狀和燈等。

藝術(shù)是對一種形式的創(chuàng)造，它體現(xiàn)的是另外一種獨(dú)特的風(fēng)格，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力，在表現(xiàn)藝術(shù)手法中經(jīng)常會使用一些材料，通常這些都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要手段與基本元素。在創(chuàng)作過程中它可以體現(xiàn)出對客觀事物的認(rèn)知，通常帶有感性色彩。換句話說，電影中體現(xiàn)的，實(shí)際上是藝術(shù)家在藝術(shù)處理過程中審美意識的體現(xiàn)，對客觀事物的完全真實(shí)的情感宣泄。

電影中色彩元素的應(yīng)用程序是一個(gè)藝術(shù)不可缺少的必要條件，色彩是一種無聲的語言，使用的膠卷如果沒有色彩，電影里所刻畫的生命將不復(fù)存在，影片的主題和一個(gè)又一個(gè)的典型圖像往往會在寂靜之聲中發(fā)揮巨大作用的情感表達(dá)。因此，彩色膠片的應(yīng)用具有重要的意義。

（三）光的應(yīng)用。

沒有光無法拍攝到影像，有了光還存在著曝光上的技術(shù)問題。盡管今天的電影膠片感光度很高，電視攝影機(jī)對光的靈敏度也很高，在微弱的光線條件下都能獲得理想的影像。但是我們要想獲得藝術(shù)創(chuàng)作所需要的畫面影調(diào)色調(diào)，要想獲得曝光正確的畫面，這仍是電視攝影要認(rèn)真研究的課題。那些研究光敏感電影的藝術(shù)家們，對光源的調(diào)整、創(chuàng)造、電影意境，通常可以發(fā)揮出激動人心的、可怕的甚至是恐懼的影響。一部電影所制造出的光影，往往能夠擊敗所有的藝術(shù)效果。

二、美術(shù)對電影的作用。

今天的電影，是利用先進(jìn)的電子技術(shù)、機(jī)械技術(shù)，并整合各種藝術(shù)技巧而形成的藝術(shù)作品。每一位電影藝術(shù)家都是藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)及電影造型制作方面的專業(yè)人才。所以電影與藝術(shù)是分不開的，電影是藝術(shù)的基礎(chǔ)，藝術(shù)卻是電影框架的基本要素。

電影是構(gòu)建獨(dú)特具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和光與色、新的視覺效果的連續(xù)畫面表達(dá)。它將動態(tài)攝影幻燈片聯(lián)合在一起，以超越時(shí)間和空間的藝術(shù)想象顯現(xiàn)在銀幕之上。電影將虛幻的靜態(tài)的人物和事物以一個(gè)動態(tài)的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。如果建筑的基本要素是藝術(shù)，那么電影就是一個(gè)全面的視覺、聽覺以及混合了其他藝術(shù)形式的感覺。它是藝術(shù)發(fā)展到一定程度的衍生產(chǎn)品。

（二）藝術(shù)是電影藝術(shù)形象和典型的保證。

一部優(yōu)秀的電影作品，總會塑造一些令人難忘的人物形象，并根植于觀眾的心靈。藝術(shù)家塑造的每一個(gè)優(yōu)秀的電影角色、令人印象深刻的場景圖像，都是電影藝術(shù)得以產(chǎn)生深厚影響的基礎(chǔ)。如果沒有藝術(shù)加工處理，那么，即使演員演得很好，可能觀眾也不會有很深的印象。此外，每一部電影的藝術(shù)風(fēng)格也是不一樣的，比如有現(xiàn)代劇、歷史劇，即使由同樣的演員來出演，不同的角色，不同的作品，塑造的人物形象也會讓人耳目一新，給人以深刻印象。所以任何一個(gè)典型的藝術(shù)形象，都是美術(shù)藝術(shù)手段創(chuàng)造的結(jié)果。

（三）藝術(shù)留住美麗的電影風(fēng)格。

電影作為一種藝術(shù)形式，它能夠讓人感受到另外一種美。電影藝術(shù)創(chuàng)作中有一個(gè)類別――卡通動漫，大家并不陌生。為了實(shí)現(xiàn)動畫的效果，動畫電影中的卡通形象都是由簡單的線條輪廓繪制出來的，這些造型簡潔、可愛、形象夸張、色彩艷麗，深受廣大兒童的喜愛。這些以現(xiàn)實(shí)主義的`藝術(shù)手法制造出來的，效果良好的動漫電影制作，一定會給人們留下深刻的印象。

美術(shù)藝術(shù)融入電影，這是一個(gè)必然的、深刻的變化。在實(shí)踐中人們不斷進(jìn)行著摸索探究。那么讓藝術(shù)變化的因素和手段究竟是什么？是攝像機(jī)和編輯。藝術(shù)大師尤特凱維奇曾談過某人利用達(dá)芬奇的名作《最后的晚餐》所做的一次實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者把畫面分割成n個(gè)鏡頭，當(dāng)實(shí)驗(yàn)者用特寫鏡頭突出表現(xiàn)畫面中的某個(gè)人物時(shí)，就完成了類似于剪輯的工作，同時(shí)，再重新安排順序，那么就揭示出壁畫的戲劇性質(zhì)。他還談到了自己的一些設(shè)想：“根據(jù)蒙太奇對列的規(guī)律，把一幅繪畫或壁畫的某些片段分成鏡頭，攝像機(jī)在畫布的平面上移動，或拉或推……一句話，就是富于詩意地和深思熟慮地運(yùn)用整個(gè)豐富的電影技術(shù)，結(jié)果就能不僅產(chǎn)生理想的復(fù)制品，同時(shí)還能產(chǎn)生出以獨(dú)特形式表現(xiàn)某一作者思想的富于獨(dú)創(chuàng)性的影片?！边@段話實(shí)際上說的就是通過攝影和剪輯的方法，使繪畫的中的靜態(tài)時(shí)間釋放出來，變?yōu)閯討B(tài)的時(shí)空，也將二維的繪畫實(shí)體，轉(zhuǎn)為二維空間實(shí)體投影，使它具有了電影的新品質(zhì)。通過電影的技術(shù)手段，這些轉(zhuǎn)化的二維實(shí)體投影失去了一般意義上的美術(shù)藝術(shù)形態(tài)，成為電影這一藝術(shù)形態(tài)；同時(shí)，由獨(dú)立的藝術(shù)手段而成為電影的藝術(shù)手段之一；不可忽視的是其由空間藝術(shù)變?yōu)闀r(shí)空藝術(shù)；由一個(gè)原創(chuàng)作品變?yōu)槎葎?chuàng)作；是一個(gè)個(gè)體的精神勞動變?yōu)槿后w的精神勞動的過程；并且是由純精神產(chǎn)品變?yōu)橄仁蔷哂袑?shí)用性的物質(zhì)產(chǎn)品形態(tài)，再轉(zhuǎn)化為精神產(chǎn)品；由二維或三維造型實(shí)體經(jīng)過攝影機(jī)轉(zhuǎn)換為實(shí)體投影的二維畫面；具有鮮明的功利目的的實(shí)用性和具有多學(xué)科交匯的邊緣性。上述的種種品質(zhì)，使得電影美術(shù)成為電影的獨(dú)特元素，并具有它自己的藝術(shù)方法。

四、結(jié)束語。

電影與美術(shù)二者不可分割，美術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式深深影響著電影的整體效果，也對電影的發(fā)展起著推動的作用。

電影的論文精彩篇四

這部電影情節(jié)緊湊，故事講述得很動人，主要演員的表演都在線，整體來說讓我很震撼。當(dāng)人面臨死亡時(shí)是什么樣的心情呢?我雙手緊握地看著飛機(jī)上的人在空中歷險(xiǎn)，跟隨他們一起心驚膽戰(zhàn)，人是如此渺小，生命不過如此卻又很偉大，該向所有優(yōu)秀的機(jī)長和乘務(wù)人員致敬。而推及自己的人生，珍惜時(shí)間、珍惜家人朋友、珍惜機(jī)遇甚至說珍惜苦難，這些只是上天在和你開玩笑罷了，或許有一天嚴(yán)肅起來的上天就會帶你離開。萬事看淡一點(diǎn)，只要還能睜開眼，總能看得見太陽，不就已經(jīng)很好了嗎?這部電影值回票價(jià)，一直到成功落地的時(shí)候，整體節(jié)奏把握的都很好。盡管瑕不掩瑜，但還是要說脫險(xiǎn)之后的情節(jié)有些拖拉很沒必要，明顯感覺到電影院的其他人也有提前走的欲望。再來說我最不滿意的一點(diǎn)在于關(guān)曉彤和baby，我深刻地感覺到了流量明星演戲的弊端，本來沉浸在劇情里的我突然看到他們的臉立馬想到娛樂明星以及種.種八卦。尤其不能理解的是關(guān)這個(gè)角色存在的意義，當(dāng)我在緊張機(jī)長要怎么降速的時(shí)候突然切關(guān)的特寫鏡頭，而且重復(fù)幾次，就很無語。更可怕的是受她之前演的偶像劇片段的影響，我好害怕她突然大叫，就有一種害怕“智障”發(fā)作的感覺。兩位作為流量明星，我并不討厭她們。但是就這個(gè)電影而言，或許沒有她們會更好。(我看電影之前完全不知道有兩位在，我也不愿指責(zé)別人的表演，這只是我觀影時(shí)最直觀的感受，演員真的該離觀眾遠(yuǎn)一點(diǎn)，不然有強(qiáng)大的演技來挽救出戲感也行。)。

電影的論文精彩篇五

看完很激動，忍不住來豆瓣分享一下，總得來說就是90分的題材，60分的作品。先說好的：1.首先這個(gè)電影讓我知道了內(nèi)次危機(jī)嗎發(fā)生了什么，雖然之前有聽說川航危機(jī)事件，但是當(dāng)時(shí)沒有太關(guān)注，當(dāng)我在電影院看到飛機(jī)駕駛艙的玻璃在高空中破裂時(shí)，被震驚到了，原來真的最大的腦洞都是現(xiàn)實(shí)，深深地對機(jī)長對所有機(jī)組成員表示敬佩。2.雖然做過幾次飛機(jī)，但是對機(jī)組工作并不了解，通過這個(gè)電影，對這個(gè)工作進(jìn)行普及和介紹，蠻好的。好了，下面我要吐槽了：1.導(dǎo)演可能想表達(dá)很多東西，想從很多角度展示，但是就會造成了，沒有重點(diǎn)。關(guān)曉彤，孟子義和楊穎完全沒有出現(xiàn)的必要啊如果有的話，也沒有拍出來，聽說，航空愛好者在實(shí)際中錄下了備降的過程，但是拍出來的效果我沒有看到，反而太多高端設(shè)備給我一種華而不實(shí)，空有其表的感覺這。另外這個(gè)電影最大的問題是不夠注意細(xì)節(jié)。生死關(guān)頭，很多演員的情緒都不到位，袁泉在讓大家保持鎮(zhèn)定的那場戲，太鎮(zhèn)定了，太穩(wěn)了，這真的是在高空顛簸缺氧時(shí)的神態(tài)和語氣嘛，而且高考缺氧面色都沒有什么變化嗎?很多空姐給我的印象是她們都在表演危機(jī)。3.還有導(dǎo)演為了表達(dá)默寫感情線，情節(jié)都不符合現(xiàn)實(shí)，副駕在高空中另一半身子暴露在飛機(jī)外這么久，最后被擔(dān)架抬出的竟然是空姐，他自己走出去了，就為了有時(shí)間走他和機(jī)長以及空姐當(dāng)代感情線???說了這么多，是真的很遺憾，這個(gè)題材真的很好，機(jī)組人員是真的很令人敬佩，本來會是一個(gè)很好的作品的。

電影的論文精彩篇六

1、選題的目的：

托尼莫里森是當(dāng)代美國最偉大的小說家之一。《寵兒》是她的第一部歷史小說，這部小說在1987年一經(jīng)問世就轟動了整個(gè)美國文學(xué)文壇,并在1988年獲得美國普利策文學(xué)獎(jiǎng)和肯尼迪獎(jiǎng)。1，莫里森憑借《寵兒》這部作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為歷史上獲此殊榮的第一位非洲裔美國作家。這部作品之所以具有如此強(qiáng)大的震撼力和感染力，在于作者在創(chuàng)作過程當(dāng)中對于本土文化的借鑒和魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法的運(yùn)用。在小說中,作者完全打破了生與死、人與鬼的界限，創(chuàng)造出一個(gè)魔幻與現(xiàn)實(shí)相融合的世界，從而揭示了黑奴生活的悲慘經(jīng)歷和遭受的巨大心靈創(chuàng)傷。

2、選題的意義：

21理論意義：通過這部作品的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的研究，我們可以從一個(gè)全新的角度去思考和研究莫里森的作品，體會其中的藝術(shù)魅力，領(lǐng)略作品深刻的思想內(nèi)涵。

2.2現(xiàn)實(shí)意義：通過研究小說，來展現(xiàn)美國社會中的種族歧視現(xiàn)象，使國內(nèi)讀者更加了解美國的黑人現(xiàn)狀。

3、國內(nèi)外研究概況：

在國內(nèi)，《寵兒》以赤裸裸、血淋淋的母愛震撼了世界。從黑人女性主義者的角度，莫里森突破傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)，運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，塑造了一系列個(gè)性鮮明的黑人女性形象，研究從魔幻現(xiàn)實(shí)主義的角度出發(fā)，使用了多角度敘事方式、怪誕、象征主義等創(chuàng)作手法，形成了自己獨(dú)特的后現(xiàn)代敘事風(fēng)格。這些魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的使用，使作品在擁有美感的同時(shí)，更利于讀者理解主題。

而在國外，評論界對于《寵兒》的評論角度各有側(cè)重。較為多見的評論者把他們的目光放在對這部作品歷史價(jià)值的關(guān)注上,不少評論家認(rèn)為《寵兒》再現(xiàn)了美國的歷史，琳達(dá)·克魯霍茲說:“莫里森通過美籍非洲奴隸的行為與意識，而非通過占主導(dǎo)地位的白人社會的角度來塑造歷史?！笨唆敾羝澾€指出，這一歷史的再現(xiàn)不僅成為小說人物內(nèi)心創(chuàng)傷得治愈的過程，而且也為讀者和作者完成這一過程。她認(rèn)為《寵兒》實(shí)際代表著已被遺忘的、過去的精神，這個(gè)精神“必須得到深愛，即使它既不可愛，又難以捉摸?！币灿腥艘陨衩刂髁x的眼光來看這部小說，甚至把《寵兒》當(dāng)作一部關(guān)于鬧鬼的故事來讀。凱羅·e·史穆德說:“盡管這部小說在敘述上打破常規(guī)，因而對其進(jìn)行的評論無法有一個(gè)整齊劃一的結(jié)論，但它在敘述結(jié)構(gòu)上始終貫穿著鬧鬼的主題，直到最后生活中的這一混亂以鬼被驅(qū)趕而告了結(jié)?！?/p>

二、本課題的理論依據(jù)、研究內(nèi)容和研究方法、步驟及進(jìn)度安排。

1、理論依據(jù)：莫里森的《寵兒》之所以具有如此強(qiáng)大的震撼力和吸引力，是因?yàn)樽髡邔⑿≌f植根于自身的黑人文化傳統(tǒng)，在創(chuàng)作中既吸收了西方現(xiàn)代文學(xué)流派的精髓，又運(yùn)用了拉美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，形成了其獨(dú)特的`藝術(shù)風(fēng)格。通過對魔幻現(xiàn)實(shí)主義的運(yùn)用，莫里森在小說中充分將神奇與現(xiàn)實(shí)巧妙地交織在一起，創(chuàng)造出了強(qiáng)烈的魔幻式美學(xué)震撼效果，并深化了作品對現(xiàn)實(shí)的反映?！秾檭骸芬衍Q身于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典杰作之列，而作者莫里森也被稱為善用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法描繪“現(xiàn)代神話”的小說家。

2、研究內(nèi)容：該論文基于《寵兒》現(xiàn)有的研究成果，對這部經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行解讀，重點(diǎn)在于討論莫里森在《寵兒》中運(yùn)用的獨(dú)特的寫作技巧——魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。并以此為分析重點(diǎn)，追溯黑人歷史，重述事實(shí)真相，追蹤小說主人公追求心靈重構(gòu)的精神之旅，探索美國黑人的未來之路。

4、研究步驟：選題、資料的收集和整理—列提綱確定整體框架—開題—初稿—修改—定稿。

5、進(jìn)度安排：

年9月至11月選題，調(diào)研。

年3月至4月修改，定稿。

2014年4月15日打印裝訂論文，準(zhǔn)備答辯。

三、本課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)，預(yù)期結(jié)果和成果形式。

1、本課題的重點(diǎn)：研究《寵兒》中魔幻現(xiàn)實(shí)主義的三種主要應(yīng)用：時(shí)空交錯(cuò)的敘事方式；神話原型和民間傳說的采用；象征主義的廣泛應(yīng)用。分析魔幻現(xiàn)實(shí)主義對表現(xiàn)《寵兒》主題的作用，對黑人經(jīng)歷的訴說和他們掙脫被奴隸的陰影。

2、本課題的難點(diǎn)：分析莫里森將魔幻現(xiàn)實(shí)主義用于《寵兒》的原因。主要有三個(gè)原因：生活經(jīng)歷；歷史社會以及文化原因；黑人文化。

3、預(yù)期結(jié)果：做到分析到位，表達(dá)清楚作者使用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的目的、意義，以及探討出作者如何利用這一手法將小說推到這一高度。

參考文獻(xiàn)。

[1]adell,sandra.tonimdrrison.detroit:gale，.

[4]holton,robert.bearingwitness:tonimorrison’ssongofsolomonandbeloved.englishstudiesincanada,20,1994.

[10]陳眾議，《魔幻現(xiàn)實(shí)主義》，遼寧大學(xué)出版社，1998。

[11]胡笑瑛,托尼·莫里森《寵兒》的敘事結(jié)構(gòu),寧夏社會科學(xué)出版社，2004。

[12]朱榮杰，傷痛與彌合：莫里森小說母愛主題的文化研究，河南大學(xué)出版。

電影的論文精彩篇七

還有不到一個(gè)月時(shí)間，吳京領(lǐng)銜的再一部主旋律電影《攀登者》即將上映，這段時(shí)間圍繞這部電影最火爆的新聞是下面這條：

“豆瓣還未上映便有多條差評;吳京究竟得罪了誰?”……。

目前《攀登者》在豆瓣屬于未上映電影系列，只開放了“想看短評”，并無直接的百分比區(qū)域直接區(qū)分差評還是好評，故而在目前5000余條的評論中，如果真的想確定是否屬于差評，唯一的辦法只有逐個(gè)去甄別內(nèi)容，并記錄數(shù)據(jù)。

我們先不說這其中的毅力，以及是否真有人去做。

我們只看現(xiàn)有情況。

“豆瓣”因?yàn)椤读骼说厍颉肥录陌l(fā)酵，已經(jīng)逐漸從過去的權(quán)威性影評平臺降級為“功利性”的打分平臺，這是不爭的事實(shí)。

但這次《攀登者》的鍋，不明不白的直接甩給“豆瓣”，有點(diǎn)過早。

我們再說回“豆瓣”想看短評中，屬于差評的那一小部分，如果你真的去看了短評，你會發(fā)現(xiàn)差評基本分成了兩種：極少數(shù)“無腦差評”，類似于“我不管，反正就是差評”;以及另一部分“有邏輯性的差評”，類似于“某某某參加的，我不愛”、“是他導(dǎo)演的，我很擔(dān)心”。

而關(guān)于后一部分中，集中的焦點(diǎn)其實(shí)不在章子怡，不在吳京，而在導(dǎo)演。

是的，很大一部分人集中的焦點(diǎn)是在導(dǎo)演李仁港身上(《攀登者》的導(dǎo)演不是吳京)，而李仁港是誰，其實(shí)不用太多介紹，因?yàn)閷τ谀切┠軌虬选袄钊矢圩鳛楸辣P最大可能”這一點(diǎn)的人，其實(shí)他們都是?？措娪埃⒎浅Ａ私怆娪暗娜?，否則他們又怎會知曉已經(jīng)不怎么出名的李仁港。

是李仁港導(dǎo)演生涯的分水嶺。

正是在20及之后的歲月中，李仁港接連出手的3部電影，讓影迷給他安上了一個(gè)“爛片導(dǎo)演”的稱號。

這三部電影分別是《老男孩之猛龍過江》(李仁港監(jiān)制)、《天將雄獅》(李仁港編導(dǎo))以及《盜墓筆記》(李仁港執(zhí)導(dǎo))。

李仁港生涯之中執(zhí)導(dǎo)的電影，10部之中至少有8部為動作類型電影，純愛情或純喜劇電影的占比極少，這與李仁港自幼習(xí)武，并熱愛國術(shù)有很大關(guān)系。

而上面所說的三部電影，除《盜墓筆記》偏玄幻外，另兩部同樣充斥了大量的“動作元素”，而較為可惜的是除了動作場面的精彩外，這三部電影，在劇情的豐滿程度和邏輯流暢度上都有很大問題，即使《老男孩》與《天將雄獅》的票房成績均很不錯(cuò)，但也掩蓋不了電影本身質(zhì)量的差強(qiáng)人意。

“無厘頭”、“造型雷人”、“圈錢”是這幾部電影最多的評價(jià)。

所以因?yàn)檫@三部電影的“輝煌戰(zhàn)績”，而擔(dān)心《攀登者》倒也是有理由的。

但，年之前的李仁港其實(shí)很贊。

他除了優(yōu)秀的動作設(shè)計(jì)以外，劇情層面同樣塑照的極度豐滿，最近的代表作便是編導(dǎo)和監(jiān)制的《鴻門宴》，以及執(zhí)導(dǎo)的《錦衣衛(wèi)》，這兩部電影在近些年的古裝武俠電影中有著較為重要的份量，尤其電影《鴻門宴》的劇情架構(gòu)極其龐大，各個(gè)環(huán)節(jié)銜接的幾無漏洞，這是一部以“懸疑燒腦”為主的非動作電影。

而如果把時(shí)間再往前推，的《黑俠》、的《阿虎》……。

所以李仁港曾經(jīng)也拍過很多優(yōu)秀的作品，但他如今的執(zhí)導(dǎo)水準(zhǔn)?我們已經(jīng)無法衡量。

但距離他的最后一部作品《盜墓筆記》已經(jīng)過去了三年，三年未出手的李仁港，究竟會把《攀登者》帶向怎樣的一個(gè)境界，我們只有期待以及一點(diǎn)點(diǎn)的擔(dān)心，其中最擔(dān)心的是“飛碟帽”。

電影的論文精彩篇八

的情人節(jié)檔，《北京愛情故事》(以下簡稱《北愛》)首映日票房破億，毫無懸念地摘下同檔期票房冠軍。直到今日，圍繞《北愛》小成本如何贏得大票房的各種研討會方興未艾。業(yè)界討論總結(jié)為以下三個(gè)原因：一、同名電視劇已經(jīng)積累了廣泛的觀眾基礎(chǔ);二、兩岸三地老中青當(dāng)紅明星的巨大號召力;三、營銷隊(duì)伍鋪天蓋地式的宣傳。

本文試圖從意識形態(tài)批評的角度來重新審視這部獲得票房神話的電影是如何在贏得觀眾、獲取票房及迎合主流價(jià)值觀方面來構(gòu)建文本的。導(dǎo)演運(yùn)用經(jīng)典模式講述了發(fā)生在北京的愛情故事，給觀眾編織了一個(gè)美麗的夢。敘事上采用了串行結(jié)構(gòu)，以愛情故事為線索，將五個(gè)不同時(shí)間、不同空間的故事串聯(lián)在一起，彰顯愛的力量。導(dǎo)演借愛情名義來展示主流家庭觀、倫理觀、道德觀、愛情觀。

影片一開頭展示了車水馬龍、霓虹閃爍的北京城之夜，酒吧內(nèi)一群空虛、無聊、寂寞的單身男女用酒精肆意消遣。隨之，開始了第一段愛情故事，北漂男陳鋒在好友派對上漫無目的地打發(fā)時(shí)間，天使般純潔無暇的沈彥走入他的視線，隨后兩人開展了熱戀，不久，沈彥發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，于是要面對孩子留還是不留的問題。沈彥的前男友恰巧在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了，憑借自己有錢有權(quán)的身份向沈彥求婚，他分析陳鋒和自己有著巨大的地位差別，甚至開出兩個(gè)小時(shí)換取兩千萬的籌碼。然而，在巨大的金錢誘惑之下，女主堅(jiān)守愛情不放松，果斷地生下了孩子，與男成立起了家庭，而自恃清高的高富帥對于愛情終無所獲。

年江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》的一期節(jié)目中，有個(gè)叫馬諾的女孩自稱“寧可坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑?引發(fā)了全社會的熱議，她大張旗鼓地宣傳拜金主義，遭到很多網(wǎng)友的譴責(zé)與咒罵，網(wǎng)友人肉搜索她和她的家人，對其進(jìn)行人身攻擊。這件事發(fā)生在全媒體時(shí)代，媒體加以利用炒作就成了一個(gè)社會話題。電影對這類社會現(xiàn)實(shí)卻有不一樣的反映和價(jià)值觀輸出，《我愿意》和《101次求婚》分別作為年、年的情人節(jié)檔影片上映，講述的是女神在面對矮窮挫和高富帥的同時(shí)追求時(shí)該如何抉擇的問題。兩部影片都有相似的結(jié)局：女主放棄高帥富的誘惑，投入到矮窮挫的懷抱。年的《北愛》也采用了同樣的愛情觀傳遞，在一種看似輕松活潑的氛圍中，編導(dǎo)者潛移默化地完成了價(jià)值觀的輸出。似乎有錢人是罪惡的化身，他們花心、好色、油嘴滑舌，而窮人則集中了中華民族的傳統(tǒng)美德，譬如勤勞、樸實(shí)、真誠、善良，除了出身不好、沒有錢之外，什么都好，而金錢又是可以通過自己的勤奮努力獲取的。

意識形態(tài)會為每個(gè)人在自己的生存中所遭遇的問題提供想象性的解決，與其說是解決，不如說是一種合法性的闡釋。一個(gè)成功地隱藏起自身，并順暢運(yùn)作的意識形態(tài)，可以使每一個(gè)人在其中照見自己的主體形象并從中獲得撫慰。《北愛》的文本構(gòu)建無疑給坐在電影院里的中產(chǎn)階級上班族們注入了一針強(qiáng)心劑，當(dāng)前的社會現(xiàn)狀是：普通白領(lǐng)靠自己的收入在高房價(jià)面前只能望塵莫及，很多年輕人表示結(jié)不起婚、養(yǎng)不起娃。我們都對女神心馳神往，但“門當(dāng)戶對”的古訓(xùn)已存在千年，七仙女和放牛郎的故事也只是存在于傳說之中，現(xiàn)實(shí)就是白富美和高富帥在一起了，且不討論他們婚后幸不幸福的問題，至少在外人眼里這種組合搭配方式才是合理的。但是觀眾花錢購票并不是去看血淋淋的現(xiàn)實(shí)問題，電影是造夢的機(jī)器，觀眾希望在電影院中暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)生活的煩惱和壓力，編導(dǎo)者洞察觀眾心理，你喜歡看什么樣的，我就拍這樣的給你看，于是在影院銀幕之上，觀眾完成了一次想象性的滿足。

第二段愛情故事以婚外情介入，指涉當(dāng)代社會中年夫妻的.生活危機(jī)現(xiàn)象，與第三段“偷情”故事有一定程度上的關(guān)連。文本設(shè)置的是男子在外濫交、花天酒地，妻子是面容憔悴、不修邊幅、缺乏激情的家庭主婦形象，在發(fā)現(xiàn)丈夫出軌之后，妻子欲用與別人來報(bào)復(fù)丈夫，但她掙扎在情欲與道德之間。之后，和上司劉輝在酒店見面，她讓劉輝進(jìn)浴室洗澡，自己躺在酒店床上，她沒有驚嚇和不安，相反倒顯得動作熟悉和老練，劉輝出浴后發(fā)現(xiàn)張蕾不辭而別，最終，她選擇了回家，和丈夫依偎在一起，家庭倫理觀念得以深刻凸顯。

這段故事的講述留給觀眾一些想象的空白，那就是張蕾和劉輝到底有沒有實(shí)質(zhì)性的關(guān)系，從他倆曖昧的談話內(nèi)容來看，兩人似乎發(fā)生過什么，但文本并沒有交代什么，這些也只是觀眾的猜測而已。在愛琴海的夜晚，佳玲逼問劉輝到底有沒有過婚外情，劉輝正面承認(rèn)了這一點(diǎn)，但對象是不是張蕾，文中沒有交代，把前后場景縫合在一起，就會覺得他們之間似乎是有過什么的，但編導(dǎo)者刻意規(guī)避了這一點(diǎn)的敘述。張蕾是作為一個(gè)自律性極強(qiáng)、道德感極高的女性形象而存在的，也是凝結(jié)在編導(dǎo)者心中標(biāo)準(zhǔn)家庭婦女的形象，縱使自己有七情六欲，但一定要克制，占據(jù)道德制高點(diǎn)，保持自身完美的道德形象。而對男人的刻畫都是具有出軌之實(shí)，具有濃重的道德批判色彩，這樣的女人才有足夠的說服力去感化丈夫，男人最終覺悟，發(fā)現(xiàn)了結(jié)發(fā)之妻的重要性，最終肯定會選擇回歸家庭。佳玲和劉輝打破誤會，暢談心事，也實(shí)現(xiàn)了家庭和解。在當(dāng)下這個(gè)離婚率與日俱增的時(shí)代，編導(dǎo)者借愛情的名義把他們團(tuán)聚在一起，傳遞社會正能量和正面價(jià)值觀。但是文本并沒有去挖掘他們的愛情究竟面臨怎樣的困境，只是浮于表面地向觀眾展示一些獵奇性的場面，沒有具體細(xì)節(jié)為人物行為動機(jī)做支撐，關(guān)于婚姻，關(guān)于愛情，只有潦草的展示，編導(dǎo)者把臆想出來的故事呈現(xiàn)于銀幕之上，通過明星效應(yīng)獲得認(rèn)同，看起來合乎情理，實(shí)則經(jīng)不起任何琢磨推敲。

第四個(gè)故事把鏡頭對準(zhǔn)了少男少女懵懂的初戀故事，女孩劉星陽在學(xué)校樂隊(duì)擔(dān)任大提琴手，卻由于父母的反對，不能去參加夢想秀的比賽，父母堅(jiān)持讓她去英國留學(xué)，她雖然沒明確地表示反對，但對出國似乎也沒有多么強(qiáng)烈的興趣，宋歌聽到她要出國的消息，第一反應(yīng)是覺得太遠(yuǎn)，而不是驚嘆劉星陽有這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。他堅(jiān)決支持劉星陽參加夢想秀，對國內(nèi)的舞臺具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，中國的才是最好的，中國的也是世界的，這與時(shí)下流行的中國夢主題有著某種程度上的貼合，不得不說這也是一種迎合主流價(jià)值觀的表達(dá)。

導(dǎo)演在第五個(gè)故事中徹底植入了主流意識形態(tài)觀念，斯琴高娃飾演的老高在生命的最后期限為老伴兒王大齊找對象，最終看中的是一位從美國回來的“海歸”太太薛艾佳，見面安排在火鍋店，帶有十足的中國特色，薛艾佳在餐桌上表示“洛杉磯也有好幾家火鍋店，但一點(diǎn)都不正宗……四十歲離的婚，一個(gè)人在美國住了近二十幾年，有一天往窗外一看，忽然間覺得這一切都不是我的，我還是想回來，我還想找個(gè)合適的人，陪我把剩下的日子走完?！本帉?dǎo)者有意把相親對象薛艾佳設(shè)置成一個(gè)“海歸”人士，即使在國外生活了很多年，但黑頭發(fā)、黃皮膚、赤子心、中國魂的內(nèi)核沒有改變，遲暮之年一定要在中國這片熱土上度過，回國才是最好的選擇，在這里才可以獲得最完整的文化記憶與認(rèn)同。編導(dǎo)借她對祖國文化的認(rèn)同表達(dá)自己文化認(rèn)同，即使后面又發(fā)生了情節(jié)的戲劇性轉(zhuǎn)變，但這并不妨礙編導(dǎo)者植入在文本中的價(jià)值觀表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王群《。北京愛情故事》：一個(gè)缺失愛情故事的“愛的寓言”[j],當(dāng)代電影，2014,(04)：57.

[2]陳曉云.電影理論基礎(chǔ)[m].北京：中國電影出版社，,(09)：126.

[3]楊遠(yuǎn)嬰.電影理論讀本[m].北京：世界圖書出版公司，2012(01)。

電影的論文精彩篇九

30號晚上去看的，跟妹妹說過兩天陪她再看一次，她說為啥看兩遍，一遍為祖國，一遍為攏龍嘛!心里想著為朱一龍去看的，但是卻讓其他幾個(gè)故事驚艷了!

第一個(gè)：前夜。第一次看到這樣的黃渤，覺得很神奇。還有全國人民對于那個(gè)即將到來的建國時(shí)刻的期待和喜悅，真的是在這個(gè)故事里的每一處都能感覺到。

第二個(gè)：相遇。一個(gè)為了國家三年不聯(lián)系家人的科研工作者，為了研究關(guān)鍵時(shí)刻甚至可以放棄生命的人，在聽到科研成功的那一刻，克制不住的眼淚與喜悅!還有最后那個(gè)想抓住卻無可奈何要放棄的表情，真的特別戳心，看的時(shí)候有點(diǎn)淚崩。

電影的論文精彩篇十

在海洋里，小丑魚因絢麗的體色，常成為捕獵者的目標(biāo)。?？伾_紛，十分美麗，觸手卻有劇毒，海洋動物不敢靠近它?？尚〕篝~體表有特殊黏液，能不受毒液影響安全生活在海葵身邊。當(dāng)小丑魚遇到危險(xiǎn)，?？米约旱纳眢w將它包裹，使它免受其他魚類攻擊。而行動不便的?？麆t借助小丑魚做誘餌，吸引魚類靠近，進(jìn)行捕食。小丑魚也會把自己的食物與海葵分享。在自然界中，這類物種間的關(guān)系稱為——共生。

和小北一樣，我第一次看到陳念的時(shí)候也覺得那是一個(gè)有一點(diǎn)自卑、懦弱，像蝸牛一樣的小女孩。糟糕的居住環(huán)境，不靠譜的母親，在陰影中成長的陳念背著淡漠的殼子，小心翼翼的活著。

陳念是個(gè)平凡的姑娘，慢吞吞的像所有高三生一樣埋在作業(yè)堆里，走在放學(xué)路上，拼命的努力著想要離開那座禁錮著她的小城，想要去北京，想要長大，想要改變眼前的窘境。平凡的就像一只螞蟻，一旦混進(jìn)塵土里就沒了蹤跡。

可她也是最特別的，電影里讓我印象最深的一個(gè)鏡頭是胡小蝶自殺后，當(dāng)所有人都在舉起手機(jī)拍攝時(shí)，只有她撥開了擁擠的人群，強(qiáng)忍著恐懼拿校服蓋住了胡小蝶破碎的身體。就像第一次遇見小北時(shí)，顫抖著雙手報(bào)警一樣;就像明知道會惹上麻煩還是會義無反顧的要陪著那個(gè)女孩回家一樣。陳念很特別，特別的就像泥沼中的白蓮，生于淤泥卻纖塵不染。

陳念是個(gè)不折不扣的好姑娘，她其實(shí)只是想做個(gè)簡簡單單的好人而已?？墒鞘澜绮⒉皇切r(shí)候讀到的童話，一個(gè)善良的人點(diǎn)起的燈火實(shí)在是太微弱了，微弱到，連自己前行的路都無法照亮。可是幸運(yùn)的是她遇到了小北，那個(gè)所有人眼中的小混混，卻點(diǎn)亮了她的世界。

鼻青臉腫的少年，灰頭土臉的少女，他們的初見一點(diǎn)都不美麗，可是正是這樣不美麗的開始卻慢慢的將兩個(gè)孤寂的靈魂拼湊在了一起。這個(gè)世界對他們太不公平，但是慶幸的是沒有忘記讓他們相遇。不記得誰說過真正的愛情不是一加一大于二，而是0.5+0.5=1。而他們就是彼此的另一半，真正的另一半，與其說是愛情不如說是一種超越彼此的共生關(guān)系。

他們都是活在黑暗里的小孩，真的太久太久沒見到光明，所以才更加努力的想讓對方看到更好的風(fēng)景，所以才更加珍惜著來之不易的溫暖和感情。就像一前一后的那段距離，他們的每一個(gè)舉動都小心翼翼，生怕夢醒了周遭又只剩下自己?？墒撬麄儏s忘記了，越珍視的東西越容易失去。

如果要問這部劇最經(jīng)典的臺詞是什么，我想只要是看過電影的人都會不假思索的脫口而出“你保護(hù)世界，我保護(hù)你”。也許誰都想不到一句看似玩鬧一樣的誓言，值得少年賭上整個(gè)人生去實(shí)現(xiàn)。

我知道再善良的人都會有惡念，我知道壞人應(yīng)該受到懲罰，但是現(xiàn)實(shí)不是童話，既然有選擇就會有代價(jià)。當(dāng)魏萊像一個(gè)破布偶似的從樓梯上滾下去的那一刻，就注定了結(jié)局可能會不太如意。

“可是你可是我等了那么久的希望啊，我又怎么能輕易放棄”

小北說“我喜歡一個(gè)人，我想給她最好的結(jié)局?！笨墒悄且粓龃笥杲K是沖塌了他們好不容易建起的家。

“等你長大了，不要忘了我”

“喊救命!陳念，喊救命!”

“想活命就閉嘴!”

小北將他最后的期望都寄托在了那個(gè)狂熱而倉促的吻里，這場美夢終究是在被拉開的雙手中被抽離。

“沒有人，沒有一節(jié)課，教會我們怎么長大”

其實(shí)我們都渴望長大，長大了就可以做自己想做的事情，長大了就可以保護(hù)自己和所珍愛的東西，但是長大也意味著要開始負(fù)責(zé)，對自己，對每一個(gè)選擇。

陳念可以背負(fù)希望代替小北前行，但是小北永遠(yuǎn)不能代替陳念長大。鄭易說的沒錯(cuò)那條河里布滿了蚌殼和泥沙，但是只有義無反顧的跳下去才會長大。那天陳念終于拿到了去北京的資格，可是那時(shí)的她卻還沒有隔著玻璃再看到那個(gè)少年的那一刻笑的開心。

其實(shí)陰溝哪有什么星星，目之所及只有你。

“小北，我現(xiàn)在覺得特別輕松，就像期末考試最后一門考完的感覺?！?/p>

無論未來會怎樣，我相信那個(gè)選擇了成長的陳念永遠(yuǎn)不會后悔，因?yàn)樗悄菢悠椒灿痔貏e的女孩啊。

據(jù)說電影其實(shí)拍了兩個(gè)結(jié)局，但是慶幸的是最后還是用了他們的重逢作為了結(jié)局，小北的出現(xiàn)就像是一縷陽光穿破了陰翳。

電影的論文精彩篇十一

期待這部電影的上映，這部通過中國登山隊(duì)登頂珠峰的真實(shí)故事改編得獻(xiàn)禮70周年的電影，在西藏實(shí)地取景拍攝的。珠峰，神圣神秘的地方，一個(gè)人人都想爬上但卻讓很多人夢斷與此的地方，真的超級期待電影出來是什么樣!看了很多網(wǎng)上給差評的點(diǎn)評，想說未知全貌，不予置評!各位請先去電影院看了后再來點(diǎn)評。

電影的論文精彩篇十二

電影理論家卡贊斯基曾經(jīng)指出，電影是一種造型藝術(shù)，這是電影與繪畫、雕塑等藝術(shù)異曲同工的地方。因此電影有必要給觀眾帶來一種視覺上的審美享受。另一方面，比起繪畫和雕塑來說，電影的受眾面更廣，觀眾中既有大眾也有精英，因此電影有必要兼顧不同的審美口味，但從整體來說，大眾的審美水平是在逐漸提高的，電影美術(shù)在追求唯美的路上也有繼續(xù)深入的必要。以王家衛(wèi)的懷舊經(jīng)典，上映于的電影《花樣年華》為例，故事本身并沒有新意，情節(jié)也不扣人心弦，而人物的情感如果從電影的其他元素中剝離出來看也很難說具備什么美感，只是兩對夫妻各自的婚外情而已，主人公周慕云和蘇麗珍各自的愛人出軌，兩人在商量對策的同時(shí)也產(chǎn)生了微妙的感情。但是這部電影一直被視作王家衛(wèi)的代表作，也獲得了戛納電影節(jié)的金棕櫚獎(jiǎng)?lì)}名，那便是因?yàn)樵陔娪爸型跫倚l(wèi)將電影的含蓄美和張揚(yáng)美藝術(shù)法則用到了極致。如在場景設(shè)計(jì)上，周慕云與蘇麗珍居住的樓十分狹窄而陰暗，兩人不得不在逼仄的樓道中來來回回相遇，這表明了兩人在道德的壓力下對于情感的克制，就如同蘇麗珍對周慕云同時(shí)也是對自己提醒的那句“我們不會和他們一樣”。還有多次出現(xiàn)的路燈這一意象，蘇麗珍在路燈昏黃的光暈中顯出一種孤獨(dú)而裊娜的美感。與含蓄相對的則是一種張揚(yáng)，女主人公蘇麗珍在影片中變換了數(shù)十套旗袍，甚至僅僅是為了出門去小面攤的一小會，她都要梳洗打扮一番，這不光是為了體現(xiàn)蘇麗珍的優(yōu)雅與教養(yǎng)。旗袍顏色或是白色加藍(lán)色，或是白色混淡黃色等，在那個(gè)昏暗而壓抑的環(huán)境中，顯得十分艷麗奪目，這其實(shí)代表了蘇麗珍內(nèi)心無處釋放的熱情。旗袍的顏色與兩人的感情走向是相呼應(yīng)的，例如在蘇麗珍去周慕云的賓館找他時(shí)，換了一身紅色的旗袍，而賓館的窗簾、床和墻壁也都是不同深度的紅色，這與人物當(dāng)時(shí)熱烈的感情是吻合的，這是兩人僅有的美好時(shí)光，盡管蘇麗珍約束著自己，但是旗袍的顏色暴露了她的內(nèi)心。而在蘇麗珍決定和周慕云一起離開香港去新加坡開始新的生活時(shí)，她換上了代表新生的綠色旗袍。這種濃墨重彩更襯托了前文中的含蓄。這兩種釋放美的方式合在一起，造就了一種懷舊而傷感的美。

二、對影片內(nèi)涵的表達(dá)。

在數(shù)字技術(shù)逐漸普及以后，為技術(shù)而技術(shù)的電影也隨之出現(xiàn)，這樣的影片由于追求絕對的藝術(shù)美，反而因?yàn)槿狈徝狼槿ず蛢?nèi)涵而讓觀眾很快遺忘。即使是在好萊塢的商業(yè)大片中，也總要強(qiáng)調(diào)對某些美國文化價(jià)值觀中的精神內(nèi)核進(jìn)行闡述，避免使影片淪為一部空洞乏味的數(shù)字技術(shù)的`教學(xué)片。因此，成功的電影美術(shù)是不能只注重創(chuàng)造視覺奇觀的，一部有搬上銀幕價(jià)值的原著或劇本本身就存在著深厚的內(nèi)涵，對它們的挖掘需要多個(gè)部門的共同協(xié)作，美術(shù)也責(zé)無旁貸。這一點(diǎn)在張藝謀的電影中體現(xiàn)得尤為突出，一般來說，他具有挑選劇本的慧眼，而攝影出身的他對于美術(shù)亦不外行，從文學(xué)作品改編而成的影片一般都能有不錯(cuò)的反響，例如改編自《妻妾成群》的《大紅燈籠高高掛》，改編自同名小說的《金陵十三釵》等，而那些由張藝謀及其團(tuán)隊(duì)自行編撰劇本的電影，如《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等就飽受詬病，人們批評這些電影并不是因?yàn)槠湓诿佬g(shù)上的不到位，張藝謀的影片絕大多數(shù)情況下藝術(shù)手段都是到位的，人們反對的是其形式大于內(nèi)容，讓電影只剩下一張美麗的“畫皮”。這方面的正面例子是同為商業(yè)片的《角斗士》，同樣是刻畫一個(gè)龐大的帝國，影片把握住了羅馬的時(shí)代氣質(zhì)，為觀眾展示了氣勢恢弘的競技場，人來人往的市集，金碧輝煌的皇室宮廷以及壯觀的戰(zhàn)爭場面，將一個(gè)在歷史上不可復(fù)制的帝國重現(xiàn)了出來。但是影片之所以獲得奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)還是在于它的精神內(nèi)涵。主人公馬克西蒙斯的利劍是指向暴君的。前面關(guān)于古羅馬宏偉氣魄的美術(shù)設(shè)計(jì)是為了人物的情感和矛盾沖突鋪墊的，馬克西蒙斯一心想在寧靜的鄉(xiāng)下與妻兒廝守，想從奴隸的身份解放出來重獲自由而不可得，老國王希望羅馬恢復(fù)共和制度而不可得，暴君康莫德斯一心想獲得姐姐的愛情和子民的尊重而不可得……最后正義還是戰(zhàn)勝了邪惡。影片的美術(shù)并沒有成為暴君的幫閑甚至幫兇，人們會看到奢靡的羅馬皇宮與貧苦的民間形成對比，在人山人海的角斗場上看到的是人類對自由的永恒追尋。

三、結(jié)語。

綜上所述，電影美術(shù)承擔(dān)了電影真實(shí)感、美感以及深度的多重表達(dá)任務(wù)，其重要性是不言而喻的，電影最后呈現(xiàn)在銀幕上的畫面凝結(jié)著美術(shù)師的心血，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的藝術(shù)功力，畢竟電影是一門極其貼近生活的藝術(shù)，人的參與對于各種先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用至關(guān)重要?？梢灶A(yù)見的是，隨著數(shù)字化電影時(shí)代的到來，電影美術(shù)的設(shè)計(jì)者們的表現(xiàn)空間將大大增強(qiáng)，同時(shí)也對電影編劇、導(dǎo)演等主創(chuàng)人員的合作提出了更高的要求。電影美術(shù)作為一個(gè)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的部門，勢必還要對舊有的審美原則有堅(jiān)持和超越，為電影在這兩個(gè)方面的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

電影的論文精彩篇十三

3.“丹平，你會永遠(yuǎn)愛我嗎?”“一輩子?！薄兑拱敫杪暋?。

4.我不愛你了，我不要你了?！懂惗瓤臻g》。

7.曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前……《大話西游》。

8.你留下，或者我跟你走?！逗＝瞧咛枴?。

9.如果有多一張船票，你會不會跟我走?——《花樣年華》。

10.其實(shí)，我是一個(gè)演員?！断矂≈酢贰?/p>

11.麥兜他不是低能，他只是善良?！尔湺淀懏?dāng)當(dāng)》。

13.生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會得到什么?！栋⒏收齻鳌?。

17.我猜著了開頭，但我猜不中這結(jié)局。—《大話西游》。

19.如果我知道怎么舍棄你，那該有多好。——《斷臂山》。

21.不是子彈，而是美女殺死了野獸?！督饎偂?。

25.我甚至連他的一張照片都沒有。他只活在我的記憶里。——《泰坦尼克號》。

27.我們現(xiàn)在是談生意，不是談戀愛?！断矂≈酢?。

28.黎耀輝，不如我們重新開始?！洞汗庹a》。

29.心里有就有，心里沒有就沒有?！吨軡O的火車》。

30.姐姐，你千年修行，為了一個(gè)許仙值得嗎?—《青蛇》。

31.擁抱真是很奇妙，雖然兩顆心靠得很近，卻看不見對方的臉?！睹钍秩市摹贰?/p>

電影的論文精彩篇十四

[1]張高偉.論微電影的敘事藝術(shù)[j].美與時(shí)代(下).(07)。

[2]楊雅雯.后現(xiàn)代語境下的微電影研究[d].湖南大學(xué)。

[3]侯光明.論中國微電影大時(shí)代的到來及其發(fā)展路徑[j].當(dāng)代電影.2013（11）。

[4]劉佳佳.從“鯰魚效應(yīng)”看微電影對廣告的影響[j].經(jīng)濟(jì)論壇.2011（10）。

[5]康初瑩.“微”傳播時(shí)代的'微電影營銷模式解讀[j].新聞界.2011（07）。

[6]李程.后現(xiàn)代語境中的靡菲斯特[j].中國研究生.2013（10）。

[7]李旭璐.對微電影廣告《66號公路》的符號學(xué)解讀[j].新聞傳播.2013（09）。

[8]王安權(quán)，汪慶華.微電影定義研究綜述[j].青年文學(xué)家.2013（23）。

[9]陳日紅.微電影與文化研究[j].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）.2013（01）。

[10]張波.論微電影在當(dāng)下中國的生產(chǎn)及消費(fèi)態(tài)勢[j].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)）.（03）。

[11]崔兆倩.淺析微電影的現(xiàn)狀及發(fā)展[j].新聞愛好者.2012（04）。

[12]李榮榮.傳播學(xué)視域中的微電影敘事策略探究[j].東南傳播.2011（12）。

[13]鄭曉君.微電影——“微”時(shí)代廣告模式初探[j].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào).2011（06）。

[14]陳紅蓮.網(wǎng)絡(luò)“微電影”的傳播學(xué)解讀——以《老男孩》《四夜奇譚》等的熱播為例[j].今傳媒.2011（12）。

[15]宋娜.后現(xiàn)代語境下的影像拼貼[d].山東大學(xué)。

[16]王h琪.審美文化中的奇葩[d].四川師范大學(xué)2013。

[17]蘇杭.后現(xiàn)代語境下的婁燁電影研究[d].浙江理工大學(xué)。

[18]劉圓.“穿越”題材影視劇研究[d].重慶大學(xué)2013。

[19]王茜.后現(xiàn)代視野下華語同性戀電影的美學(xué)呈現(xiàn)[d].貴州大學(xué)。

[20]王長武.微電影的傳播特征與市場前景展望[j].中國電影市場.2011(09)。