政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師(優(yōu)質(zhì)19篇)

總結(jié)可以讓我們更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，為進(jìn)一步提升做好準(zhǔn)備。在寫總結(jié)時(shí)要注意語言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確，避免使用模糊和抽象的詞匯。總結(jié)是一種尋找進(jìn)步方向的有效工具。如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)是寫一份好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文供大家參考，希望能給大家提供一些思路。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇一

教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

一、熱愛學(xué)生是師德的核心。

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！庇?guó)教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！笨梢姛釔蹖W(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，最具豐富情感、個(gè)性獨(dú)特的群體——少年兒童;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中，憑著自身的個(gè)性、知識(shí)、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。

由此可見，教師的勞動(dòng)就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞動(dòng)的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對(duì)象，熱愛學(xué)生。同時(shí)，教師勞動(dòng)的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性，由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面，熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們?cè)偕顚哟蔚乃伎家幌?，教師勞?dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過程中，實(shí)際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時(shí)候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)佳境。

由于教師熱愛學(xué)生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時(shí)，教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生，有針對(duì)性地做到“因材施教”學(xué)生就會(huì)把教師的表揚(yáng)看作鼓勵(lì)，把批評(píng)當(dāng)作愛護(hù)，表揚(yáng)和批評(píng)就會(huì)在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì)把表揚(yáng)看成是“哄人”，把批評(píng)看成“與人過不去”。在這種關(guān)系中，批評(píng)和表揚(yáng)都會(huì)成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學(xué)生，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育，才能增強(qiáng)教育的有效性。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇二

9月26日，學(xué)校黨總支對(duì)全校在職教師的政治學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行了一次全面的檢查，整體情況非常令人滿意。具體情況小結(jié)如下：

老師上交筆記本準(zhǔn)時(shí)，可以看出大家學(xué)習(xí)的經(jīng)常。全校除16名教師因請(qǐng)長(zhǎng)假、支教、學(xué)習(xí)未按時(shí)上交外，絕大多數(shù)教師上交都非常及時(shí)，從老師摘抄的字?jǐn)?shù)，也可以看出大家學(xué)習(xí)經(jīng)常、熱情高，99%以上的教師都已記錄xx字以上，劉岳軍、馬躍、陶嶺梅、劉華良、劉博等老師，已記錄完了整整一本。

但在檢查過程中，我們也發(fā)現(xiàn)存在幾個(gè)小問題，有待大家予以改正、規(guī)范。

（一）個(gè)別教師書寫欠規(guī)范。

檢查中發(fā)現(xiàn)，有個(gè)別教師未使用下發(fā)的專用筆記本，有個(gè)別教師采用的下載復(fù)印的資料未手寫，有個(gè)別教師書寫時(shí)使用的藍(lán)色圓珠筆或藍(lán)墨水筆（不便于保存）……請(qǐng)予以改正。

（二）個(gè)別教師學(xué)習(xí)待加強(qiáng)。

政治學(xué)習(xí)應(yīng)該人人進(jìn)行，不能有絲毫懈怠。請(qǐng)未能及時(shí)上交的教師（無論在哪個(gè)崗位、年齡50歲以下）或極個(gè)別將上期筆記當(dāng)作本期用的教師、字?jǐn)?shù)未達(dá)數(shù)量的教師在近期內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重新記錄。

（三）代課教師學(xué)習(xí)需引導(dǎo)。

本次檢查，我們未看到代課教師的學(xué)習(xí)筆記。請(qǐng)教導(dǎo)處、各年級(jí)組加強(qiáng)對(duì)代課教師政治學(xué)習(xí)引導(dǎo)，讓他們健康發(fā)展，積極向上。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇三

寒假期間，參加了區(qū)教體局組織的“高效課堂研討會(huì)”，聆聽了三位專家的精彩報(bào)告，我受益匪淺，感觸至深。又在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，通過聽報(bào)告、學(xué)習(xí)政策法規(guī)，我對(duì)課堂教學(xué)的高效率和師德師風(fēng)教育的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。

處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為：

首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);。

其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;。

第三，必須改革舊的教學(xué)模式;。

第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;。

第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

對(duì)照專家的講座和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合自己教育教學(xué)生涯，作如下分析：

一、教育要有大愛情懷。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。這里借用高萬祥引用的“一個(gè)老禪師和小偷”的故事：一位老禪師晚上外出，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷光顧茅屋，為了不驚動(dòng)小偷，就在外面等候，但一想自己家徒四壁，小偷肯定是一無所獲了，就把衣服脫下來，走到屋門口遇上小偷，小偷很害怕，他握著小偷的手說：‘你走很遠(yuǎn)的路來看望我，我很感謝，天冷你披著衣服走吧?！⊥颠B忙走了，看著小偷遠(yuǎn)去的背影，老禪師說‘但愿我送他的是一輪明月。’第二天一早，老禪師驚喜地看到衣服又被還回來了，疊的很整齊的放在門口，老禪師又說：‘我終于送給他一輪明月?！边@個(gè)故事中希望我們老師送給學(xué)生一輪人性化的、愛心的明月，老師要和學(xué)生互相了解，要相信學(xué)生，愛每一位學(xué)生。他說教師愛學(xué)生可以把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了!

教師只有通過長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生感情，看到自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生得到了較多的知識(shí)，這時(shí)內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義。就會(huì)更加熱愛教育事業(yè)，忠于職業(yè)道德，才會(huì)充滿愛心、信心地去承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)。

二、高效課堂的關(guān)鍵是要改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法。

李炳亭老師說：“學(xué)校就如一座工廠，它的產(chǎn)品應(yīng)該是課堂。打造高效課堂才是唯一的出路?！弊屑?xì)思考，的確如此。我們的教學(xué)現(xiàn)在是班級(jí)授課制，孩子們吸取課本上的知識(shí)多是在課堂上，所以我們要想法設(shè)法的讓我們的課堂更適合孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展，讓我們的學(xué)生活起來、動(dòng)起來，讓課堂充滿靈氣和創(chuàng)造。這樣，我們的課堂才能有效。而不是和以往一樣老師只是個(gè)傳話筒的角色，只教學(xué)生會(huì)的東西，而不會(huì)的不再去探究，這不是教育的目的。但是，活、動(dòng)不應(yīng)該是我們的目的，而應(yīng)該是一個(gè)實(shí)現(xiàn)過程的手段，有效發(fā)言才是目的。李老師講到：“素質(zhì)教育的素質(zhì)就是指學(xué)習(xí)能力，也就是學(xué)生的課堂適應(yīng)能力。課堂上，要讓學(xué)生會(huì)思考、會(huì)總結(jié)、會(huì)表達(dá)。要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，這樣才能由‘動(dòng)起來’到‘學(xué)進(jìn)來’?！彼v到，杜郎口的教育教學(xué)之所以成功是采取小組合作的形式，讓每個(gè)孩子都參與到學(xué)習(xí)中來。他們先把目標(biāo)分解下放給學(xué)生，以小組為單位進(jìn)行‘自學(xué)’、‘對(duì)學(xué)’、‘群學(xué)’，探究合作，進(jìn)行預(yù)習(xí)，再展示、表達(dá)、交流，最后反饋，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。教師對(duì)課堂中問題進(jìn)行總結(jié)、提升。高效取決于小組合作!在小組合作中，老師做什么呢?李老師一語中的：“老師退居‘二線’，找不到老師的課堂才是最好的課堂!只要有一個(gè)人會(huì)，教師就要閉嘴，教師‘閉嘴’才能讓學(xué)生‘張嘴說，動(dòng)手寫’?！甭牭竭@兒，給我的震撼性是最強(qiáng)的。雖然此話有些絕對(duì)，未必適合我們的班情、校情，但是對(duì)于一味教書，卻不見成績(jī)提高、學(xué)生越來越厭學(xué)這一現(xiàn)象，我們不妨改路子，學(xué)會(huì)變通，重新找到一條適合學(xué)生又不讓老師精疲力竭卻不見回報(bào)的路。想想，的確如此，課堂上我們講的越多，占用的時(shí)間就越多，學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦的時(shí)間、合作交流的時(shí)間相應(yīng)就會(huì)減少。學(xué)生就無法自己在經(jīng)歷中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)就變成一種被動(dòng)的接受，慢慢的就會(huì)讓學(xué)生倦怠、厭煩。所以為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我們適當(dāng)“退居二線”，但是這“二線”背后，則是一種更忙碌、更繁雜的工作，我們要精心備好學(xué)案、備好學(xué)生、也備好自己。

三、改變舊的教學(xué)模式迫切需要。

思考李老師所說的，傳統(tǒng)課堂的最大問題是：在剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)利之后，“學(xué)習(xí)能力”基本退化殆盡。教學(xué)設(shè)計(jì)“亂”：缺失目標(biāo)，胡言亂語;教學(xué)節(jié)奏“緊”：45分鐘緊揪不放;教學(xué)模式老“套”：囚禁學(xué)生思維。教師只是給學(xué)生嘴上貼封條的。“45分鐘你們講的是什么?全是廢話!”這樣的課堂不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致了厭學(xué)和輟學(xué)，這樣的課堂簡(jiǎn)直比坐牢還折磨，還有什么保留的價(jià)值嗎?仔細(xì)一想，我們似乎比這個(gè)好不到那兒去，的確要好好反思自己，改變這種舊的模式。

學(xué)校的產(chǎn)品是“課堂”?！案淖兡Ｊ健钡耐緩皆凇伴_放”。教師只是課堂的組織者，我們必須明白：教育的出路在于創(chuàng)出課堂模式!“改變模式”是為了讓部分課堂不過關(guān)的老師生產(chǎn)出“合格課堂”，“改變模式”為了讓學(xué)生形成“條件反射”，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。開放的程度決定了教育的高度!開放就是回歸“主權(quán)”，就是“港人治港”，就是“放生”!

四、改變老師觀念是關(guān)鍵。

我們始終認(rèn)為為師就好像高人一等，其實(shí)不是這樣，學(xué)會(huì)教師不會(huì)的才是關(guān)鍵。一杯水與一桶水昭示的是“注水”排斥的是“找水”。教師的專業(yè)化發(fā)展會(huì)提升質(zhì)量嗎?對(duì)孫海平的要求是比劉翔跑得更快嗎?能比劉翔跑得快的教練才是好教練?頭撞南墻要回頭?結(jié)合杜郎口可以概括：不講的也可以是好老師，讓學(xué)生“張口說、動(dòng)手寫”，放下教鞭，立地成佛;放下空桶，立地成師。羅曼羅蘭所言：“痛苦這利刃一方面割破你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”

時(shí)至今日，作為教師，我們要主動(dòng)求變。才可被學(xué)生接受、家長(zhǎng)接受，我們才不會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我們要“變”，在變革中生存，在生存中創(chuàng)造;我們要“學(xué)”，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中完善;我們要“習(xí)”，在反思中行動(dòng)，在行動(dòng)中成功!課改之路是艱難的但又無法回避，必須走下去。一個(gè)人的力量是有限的，可是一個(gè)備課組的力量是無窮無盡的，讓我們以備課組為力量努力打造一個(gè)開放而又高效的課堂!盡最大努力讓新發(fā)學(xué)子煥發(fā)朝氣。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇四

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議，有了更深的體會(huì)。

對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

1、在愛國(guó)守法方面，貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國(guó)家方針、政策的言行，但有時(shí)學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。

2、在愛崗敬業(yè)方面，能做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認(rèn)真負(fù)責(zé)。

3、在關(guān)愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。

4、在教書育人方面，團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利，自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

5、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點(diǎn)，決定與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少。家訪主動(dòng)。

6、在終身學(xué)習(xí)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

針對(duì)自己存在的問題，我給自己制訂了改進(jìn)措施：

1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此，我必須做到：切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

2、積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。

3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。

4、利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇五

在學(xué)校的組織下，我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展期望在教育，辦好教育期望在教師》，我收獲頗豐。我深深體會(huì)到：人世間，最無私、最寬厚的是愛，愛心是人的一種進(jìn)取的高尚的情感，是人的行為的動(dòng)力，愛能夠產(chǎn)生融化冰雪的氣力，愛心所至，金石為開。

霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于酷愛每個(gè)學(xué)生。"教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和職責(zé)感上頭的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在教師愛心的雨露照耀滋潤(rùn)下，學(xué)生感到團(tuán)體的暖和和舒適，從而激起起奮進(jìn)的欲望。

不斷學(xué)習(xí)，使用好手中的指揮棒，讓學(xué)生在愛的旋律中，譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不但這樣，理解本事較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說話不清楚，寫每個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本沒法辨認(rèn)。看到這樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書寫時(shí)，我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌，也經(jīng)常告他的狀："教師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告知全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，由于他天生的不幸，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫忙小陳，不再聞聲有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個(gè)端正的字來。此刻小陳仍在繼續(xù)努力，期望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。"愛，是最好的教師"。愛生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多，同時(shí)我也得到了愛的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的贊成，同事的任可。能夠說，一次次的成功的教育，那里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中，我也體會(huì)到了給予的歡樂。這是其它行業(yè)的人得不到的歡樂、滿足。

教育學(xué)生首先是愛他人。固然讓學(xué)生有愛心，班主任教師更要對(duì)學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。經(jīng)過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一齊分析學(xué)習(xí)起落的緣由是愛。對(duì)學(xué)生等量齊觀是愛。

在班級(jí)里，我配合班主任共同召開了《把愛心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫忙學(xué)生結(jié)對(duì)子，課間我經(jīng)常同他們交談。了解他們的心理，使學(xué)生明白要有愛心，先要學(xué)會(huì)愛他人。

愛父母，由于父母給予了你的生命。愛教師，由于教師教授你學(xué)業(yè)。愛朋友，由于朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個(gè)眼神，一種動(dòng)作都能夠傳遞愛。其次，是酷愛團(tuán)體。關(guān)心團(tuán)體就是要從小事做起：上課不遲到，不說話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，弄好衛(wèi)生打掃，積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，重視班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。團(tuán)體的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。

再次，是回報(bào)社會(huì)，"愛人者，人恒愛之"，學(xué)生說教師是園丁，用血汗換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎曲折坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛心，同時(shí)也取得了學(xué)生們那純真的愛，我得到了用金錢沒法買來的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將專心去澆灌，讓每朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無窮的活力和奇異的魅力。愿播下期望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出完美的明天。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇六

參加人員:全體教師。

學(xué)習(xí)內(nèi)容:教育部。

加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。

黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重。

加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和[三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以[學(xué)為人師、行為世范"為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇七

一是從三件大事、三大成就、兩大理論成果，領(lǐng)會(huì)好黨的90年輝煌業(yè)績(jī);。

1、深刻認(rèn)識(shí)“三件大事”?？倳浽凇捌咭弧敝v話中對(duì)我們黨90年來波瀾壯闊的奮斗歷程進(jìn)行了高度概括，對(duì)我們黨90年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為完成中華民族偉大復(fù)興，完成和推進(jìn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開放三件大事進(jìn)行了表述：一是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;二是完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有5000多年禮貌歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

2、深刻認(rèn)識(shí)“三大成就”。在總結(jié)我們黨90年的偉大成就時(shí)，總書記在講話中進(jìn)行了全面概括，就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這是對(duì).....的歷史貢獻(xiàn)和偉大成就作出實(shí)事求是的總結(jié)。其中關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的論述確實(shí)是一個(gè)全新的闡述。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過深刻認(rèn)識(shí)這“三大成就”，進(jìn)一步堅(jiān)定高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的立場(chǎng)，為繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)指明方向，堅(jiān)定我們進(jìn)取穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信念。

3、兩大理論成果：胡書記在講話中指出，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的資料為馬克思主義寶庫增添了新的財(cái)富。另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

10月14日。

從嚴(yán)治黨，正視并及時(shí)解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終堅(jiān)持黨的肌體健康。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過深刻認(rèn)識(shí)這“四個(gè)堅(jiān)持”和“四個(gè)堅(jiān)持”，切實(shí)把握黨的先進(jìn)性根本要求，使我們黨的自身建設(shè)始終堅(jiān)持正確的方向，始終經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。

10月21日。

三是從四個(gè)考驗(yàn)、四個(gè)危險(xiǎn)，領(lǐng)會(huì)好世情、國(guó)情、黨情的深刻變化;深刻認(rèn)識(shí)“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”?？倳浽谥v話提出全黨必須清醒地看到，在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)本事，加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨許多前所未有的新情景新問題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn)，本事不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過深刻認(rèn)識(shí)這“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”，是向全黨發(fā)出的警世之言，顯示了.....人居安思危，敢于應(yīng)對(duì)的清醒，也顯示了.....加強(qiáng)黨性鍛煉、加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成、勇于經(jīng)受住考驗(yàn)的自信，從而增強(qiáng)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的危機(jī)感、職責(zé)感、緊迫感。

科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，提高全黨思想政治水平。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行為上的銳意進(jìn)取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。二是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來。政治路線確定以后，干部就是決定的因素。

11月18日。

三是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)、自覺貫徹黨的群眾路線，始終堅(jiān)持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。僅有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;僅有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。四是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。五是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。這五大任務(wù)涵蓋了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的五個(gè)方面，它既是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的五項(xiàng)綱領(lǐng)，也是我們黨總結(jié)的執(zhí)政黨的建設(shè)的五條規(guī)律。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過深刻認(rèn)識(shí)這五大任務(wù)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)加強(qiáng)和改善新形勢(shì)下黨的建設(shè)，不斷提高我們黨的執(zhí)政本事，增強(qiáng)我們黨的生機(jī)和活力。

深刻認(rèn)識(shí)“五個(gè)堅(jiān)定不移”。繼往是為了開來，回顧是為了展望?？倳浽诓渴鹜七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)時(shí)，提出：一是面向未來，全黨同志必須牢記，我國(guó)過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國(guó)未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。二是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路。堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。三是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。四是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。五是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力保障和改善民生，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過深刻認(rèn)識(shí)這“五個(gè)堅(jiān)定不移”，正確理解推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大政方針，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)。

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政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇八

不一樣的榮辱觀，是不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)成時(shí)期，幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了社會(huì)主義榮辱觀，透過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師，我認(rèn)為要透過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育。

當(dāng)前，正因高考應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)了的社會(huì)主義榮辱觀的講話后，我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱，而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升，但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選取與考驗(yàn)，但是往往會(huì)遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認(rèn)為，政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過程中透過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng)，不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，構(gòu)成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。

二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合。

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”、“樹立科學(xué)世界觀，反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性，又是學(xué)生喜聞樂見的形式，是會(huì)受到學(xué)生的歡迎，從而到達(dá)良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛國(guó)熱情，但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上，而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū)，又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此，在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選取、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻，對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用。

三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀。

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子：一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問我：“您讓我們愛國(guó)，但是國(guó)家為我們做了什么呢?”，我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料，選取了超多的有必須時(shí)效性的材料，說明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，德育課程的實(shí)效性就能突顯出來。

四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師，評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際，采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后，給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望：榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。以前一位教師對(duì)我說，一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說話。也許這個(gè)案例太典型，但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問題，反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實(shí)證明，家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮，也許我們會(huì)遇到各種困難，但是，我們堅(jiān)信，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長(zhǎng)的支持下，透過我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇九

兩會(huì)是中國(guó)開年的第一件政治大事。開完兩會(huì)，各項(xiàng)工作也就陸續(xù)全面展開。改革開放以來，兩會(huì)已成為體現(xiàn)中國(guó)政治生活常態(tài)化、制度化、規(guī)范化的重要標(biāo)志。國(guó)際社會(huì)對(duì)于兩會(huì)的關(guān)注度在升溫。兩會(huì)正從國(guó)內(nèi)大事向國(guó)際大事轉(zhuǎn)變，是增強(qiáng)中國(guó)對(duì)外傳播能力的珍貴資源。

固然，兩會(huì)國(guó)際影響力的提升，是中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)和政治生活制度化的直接結(jié)果，但是，由于長(zhǎng)期形成的認(rèn)知定式，再加上一些媒體的簡(jiǎn)單化報(bào)告，兩會(huì)并沒有擺脫“形式大于內(nèi)容”的形象，其對(duì)中國(guó)政治運(yùn)行的影響，在中國(guó)人政治生活中的地位，沒有充分客觀展示出來。如此一來，削弱這種制度設(shè)計(jì)在國(guó)際社會(huì)上的知曉度和認(rèn)同度，也沒有充分反映中國(guó)政治的發(fā)展成就和制度活力。

要做好兩會(huì)的國(guó)際傳播，首先要從中國(guó)政治發(fā)展的戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)兩會(huì)的.地位。定期化、制度化是衡量一個(gè)國(guó)家政治發(fā)展成熟水平的基本標(biāo)準(zhǔn)。政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度是人民主權(quán)原則在中國(guó)的具體體現(xiàn)形式，已經(jīng)走過了60多年的歷程。二者成為了中國(guó)政治制度的重要構(gòu)件，也浸染滲透到人們的日常生活中。向國(guó)際社會(huì)介紹兩會(huì)，不僅是展示中國(guó)政治的豐富性和生動(dòng)性，也是在傳播中國(guó)人的常態(tài)政治生活。

內(nèi)容是傳播的核心。兩會(huì)的參與廣泛、議程豐富、內(nèi)容多樣、會(huì)期集中，有利于國(guó)際傳播。除了國(guó)外媒體外，國(guó)內(nèi)媒體也越來越重視對(duì)外的報(bào)道，并且國(guó)家為了擴(kuò)大國(guó)際傳播做了許多的推動(dòng)工作。盡管兩會(huì)始終是中國(guó)人自己的會(huì)議，也應(yīng)該樹立國(guó)際傳播上的自覺?，F(xiàn)在采用的主要方式包括將大會(huì)重要文件翻譯成英文，邀請(qǐng)?jiān)诰┑母鲊?guó)使館和國(guó)際組織代表參會(huì)旁聽、不斷開放外國(guó)記者的采訪等。這些方式帶有較強(qiáng)的宣傳色彩，有主動(dòng)性，但效果很難評(píng)估掌控。

因此，除了要繼續(xù)提高兩會(huì)的開放性外，還應(yīng)該著力發(fā)揮兩會(huì)作為民意表達(dá)機(jī)構(gòu)的傳播優(yōu)勢(shì)，為代表委員提供發(fā)表意見、展示民主素質(zhì)的更多機(jī)會(huì)和平臺(tái);合理提高國(guó)際關(guān)切在兩會(huì)議程設(shè)置中的比重，為國(guó)際傳播創(chuàng)造話題，引領(lǐng)熱點(diǎn)。有個(gè)人魅力、話題熱點(diǎn)，才能獲得更多關(guān)注，自發(fā)地產(chǎn)生傳播效應(yīng)。

形式是傳播的載體。兩會(huì)，顧名思義就是以開會(huì)為主的活動(dòng)。這些會(huì)議是中國(guó)最高層次的民主會(huì)議，應(yīng)該通過多種形式進(jìn)行有效的傳播，打破政治會(huì)議單調(diào)乏味的認(rèn)知定式。比如，增加大會(huì)直播的場(chǎng)次、開放各代表團(tuán)的討論會(huì)議，利用網(wǎng)絡(luò)增加代表委員與公眾的互動(dòng)交流，也可以借鑒一些國(guó)家的做法，開設(shè)專門的直播頻道。讓會(huì)議越有參與感，才越能吸引關(guān)注，擴(kuò)大傳播效果。

國(guó)際傳播要依靠翻譯作為媒介。中國(guó)的政治話語自成體系，要轉(zhuǎn)化成國(guó)際社會(huì)熟悉的表達(dá)方式，還有大量的工作要做。因此，要更加重視兩會(huì)期間重要文件的對(duì)外翻譯。從傳播的角度，賦予譯者必要的自主性，使其能在尊重文本精神的基礎(chǔ)上，根據(jù)各語言地區(qū)受眾的習(xí)慣，進(jìn)行語言的再創(chuàng)作，既能讓對(duì)方逐步了解熟悉中國(guó)的話語方式，也能更深入地理解中國(guó)政治的主旨精神。也要豐富各種文件翻譯文本的表現(xiàn)形式，比如增加內(nèi)容摘要、數(shù)據(jù)圖表，改進(jìn)印刷樣式等。

一個(gè)大國(guó)的國(guó)際形象，核心是國(guó)內(nèi)政治的吸引力。兩會(huì)應(yīng)該在中國(guó)對(duì)外傳播能力提升中發(fā)揮更大的作用。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十

1．加強(qiáng)和改善師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改善青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

2．黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重。

2．樹立正確的教師職業(yè)夢(mèng)想。

3．提高教師的職業(yè)道德水平。

4．著力解決師德建設(shè)中的突出問題。

5．進(jìn)取推進(jìn)師德建設(shè)工作改善創(chuàng)新。

1．強(qiáng)化師德教育。

2．加強(qiáng)師德宣傳。

3．嚴(yán)格考核管理。

4．加強(qiáng)制度建設(shè)。

1．要將教師工作擺在更加重要的位置，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。

異常是。

教師職業(yè)道德建設(shè)。

2．各級(jí)教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)教育工作全局的大事，納入教育事業(yè)總體規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌部署，切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。

3．各級(jí)各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿于管理工作的全過程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。學(xué)?；鶎狱h組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十一

9月26日，學(xué)校黨總支對(duì)全校在職進(jìn)行了一次全面的檢查，整體情況非常令人滿意。具體情況小結(jié)如下：

老師上交筆記本準(zhǔn)時(shí)，可以看出大家學(xué)習(xí)的經(jīng)常。全校除16名教師因請(qǐng)長(zhǎng)假、支教、學(xué)習(xí)未按時(shí)上交外，絕大多數(shù)教師上交都非常及時(shí)，從老師摘抄的字?jǐn)?shù)，也可以看出大家學(xué)習(xí)經(jīng)常、熱情高，99%以上的教師都已記錄xx字以上，劉岳軍、馬躍、陶嶺梅、劉華良、劉博等老師，已記錄完了整整一本。

但在檢查過程中，我們也發(fā)現(xiàn)存在幾個(gè)小問題，有待大家予以改正、規(guī)范。

（一）個(gè)別教師書寫欠規(guī)范。

檢查中發(fā)現(xiàn)，有個(gè)別教師未使用下發(fā)的專用筆記本，有個(gè)別教師采用的下載復(fù)印的資料未手寫，有個(gè)別教師書寫時(shí)使用的藍(lán)色圓珠筆或藍(lán)墨水筆（不便于保存）……請(qǐng)予以改正。

（二）個(gè)別教師學(xué)習(xí)待加強(qiáng)。

政治學(xué)習(xí)應(yīng)該人人進(jìn)行，不能有絲毫懈怠。請(qǐng)未能及時(shí)上交的教師（無論在哪個(gè)崗位、年齡50歲以下）或極個(gè)別將上期筆記當(dāng)作本期用的教師、字?jǐn)?shù)未達(dá)數(shù)量的教師在近期內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重新記錄。

（三）代課教師學(xué)習(xí)需引導(dǎo)。

本次檢查，我們未看到代課教師的學(xué)習(xí)筆記。請(qǐng)教導(dǎo)處、各年級(jí)組加強(qiáng)對(duì)代課教師政治學(xué)習(xí)引導(dǎo)，讓他們健康發(fā)展，積極向上。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十二

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?？沙掷m(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是"教書育人，為人師表"。但"育人"隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心，我喜愛自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。

隨著網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代的到來，我們的生活與學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師們已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。

網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。

通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。

1、改變了教師學(xué)習(xí)的自覺性。這種學(xué)習(xí)方式下適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為教師節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方?？梢耘c老師交流互動(dòng)，從參與的程度上可以看出受到廣大老師的認(rèn)可，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的魅力。

2、領(lǐng)悟有效教學(xué)。專家指出：提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師。怎樣提升教學(xué)的有效性，在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢?我認(rèn)真學(xué)習(xí)著專家在講座中的每一句話，思考著每一個(gè)觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。

3、理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

學(xué)習(xí)的過程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程，因此要會(huì)學(xué)、善用。我每次聽專家講座和觀看課堂實(shí)錄后，總要有一個(gè)思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。通過實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。開闊學(xué)生的視野，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，激活學(xué)生的思維。

4、提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要。做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自已的活動(dòng)過程，分析自己的教學(xué)行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，注重與其他教師和專家的合作探討，提高教研水平。

通過這次教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，對(duì)自己今后的教學(xué)工作指明了方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地體會(huì)到，感到自己知道得太少。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)人的一生目標(biāo)。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。越是這樣就越有一種急迫感，一種壓力，驅(qū)使自己更加自覺地學(xué)習(xí)。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十三

作為教師要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)下面是本站帶來的，歡迎查看。

一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。

1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)。

2.樹立正確的教師職業(yè)理想。

3.提高教師的職業(yè)道德水平。

4.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。

5.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施。

1.強(qiáng)化師德教育。

2.加強(qiáng)師德宣傳。

3.嚴(yán)格考核管理。

4.加強(qiáng)制度建設(shè)。

四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

1.要將教師工作擺在更加重要的位置，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。

2.各級(jí)教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)教育工作全局的大事，納入教育事業(yè)總體規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌部署，切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。

3.各級(jí)各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿于管理工作的全過程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。學(xué)?；鶎狱h組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。

學(xué)習(xí)“兩會(huì)”精神，促進(jìn)教育發(fā)展。

兩會(huì)是中國(guó)的窗口，關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道，意義十分重大。

當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。

1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。

作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。

2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作。

課件。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問題，并及時(shí)做好反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。

5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn)：

(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。

(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。

(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅(jiān)持性;處理問題的果斷性;克服困難的勇氣性。

(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。

(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。

一、敬業(yè)，樹立師德形象。

1、敬業(yè)要有誠(chéng)心。

這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時(shí)還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞，都會(huì)自主、自覺地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。

2、敬業(yè)要有恒心。

“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多!

3、敬業(yè)要有愛心。

教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情。

它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人唯有愛教師才會(huì)用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生。

的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?！?，面對(duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會(huì)使問題解決得更好，更完美.

二、豁達(dá)，收獲快樂的心靈。

有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的?！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他。”

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢(shì)，讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。

我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師!”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào)，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了，只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門?，F(xiàn)在在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎?假想一下，如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過的機(jī)會(huì)，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛!

我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心!

三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)。

一位教育者說過：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì)擁有詩意的教育生活，他的生命也會(huì)更有意義。”而不重復(fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。

可以說教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢;外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅(qū)，教育典范。

名教師，他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會(huì)非常失望。因此，教師應(yīng)該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。

更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。

從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對(duì)比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個(gè)人他教了30年書，不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思，那他一定會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了?！痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會(huì)不斷的進(jìn)步。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十四

背景分析：這段時(shí)間，我班正開始《可愛的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng)，孩子們對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情，也喜歡自我扮演其中的主角。

幼兒行為實(shí)錄：音樂活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開始了，教師扮演了兔媽媽，幼兒扮演兔寶寶戴上了胸飾，教師開始讓大家聽一段音樂，音樂剛出來，孩子們有的說：小白兔跳出來玩，有的說：它去拔蘿卜去，還有的說：它去超市買好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲，又提了問題：那你們聽聽后面的音樂，小兔又在干什么呢？孩子們一下十分安靜，側(cè)著耳朵聽著，有的先說了：“小兔休息一下?！边€有的說：“小兔在吃東西了?！眱H有子瑜說：“可能碰到大灰狼了，它躲起來了?！贝蠹夷阋痪湮乙痪涞夭轮?，最終教師做了一個(gè)表揚(yáng)他的動(dòng)作，大家應(yīng)和著他的意見……可是等狼來捉小兔時(shí)，大家都變成花、草、樹、石頭等，等狼過來問：你是誰呀？沒有一個(gè)說是小兔，子瑜說：“狼是食肉動(dòng)物，它不喜歡吃草的?！笨磥砗⒆觽冞€能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢！

的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的，真正貼合幼兒需要，有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的。

1、在事先的準(zhǔn)備上，創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境，容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望。

2、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì)，重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn)。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十五

學(xué)習(xí)“兩會(huì)”精神，促進(jìn)教育發(fā)展，兩會(huì)是中國(guó)的窗口，關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)異常報(bào)道，意義十分重大。

當(dāng)前教育背景下，作為教師，僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自我，才能讓自我不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書育人為己任的教師就更應(yīng)當(dāng)對(duì)自我的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

1、多讀書，提升自我的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。

作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。

2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

作為一名年輕教師，我要進(jìn)取向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。

在教學(xué)研究本事方面更要力求逐漸做到：掌握必須的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問題，并及時(shí)做好反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。

5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表此刻教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自我的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)到達(dá)以下表現(xiàn)：

(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。

(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。

(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅(jiān)持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。

(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。

(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知本事。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十六

這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時(shí)還是下班后；無論是學(xué)校內(nèi)還是學(xué)校外；無論是心境好還是心境壞，都會(huì)自主、自覺地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)當(dāng)擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)職責(zé)和道德職責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。

2、敬業(yè)要有恒心。

“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那僅有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多！

3、敬業(yè)要有愛心。

的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?！?，應(yīng)對(duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎？應(yīng)對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會(huì)使問題解決得更好，更完美.

有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的?！闭f完，順手把自我脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我最終送了一輪明月給他。”

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢(shì)，讓他們?cè)诮處熽P(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。

我以往有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說我是一名教師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨教師！”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào)，可想他已經(jīng)把教師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你明白嗎？我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了，只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤，教師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門。此刻在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下，如果當(dāng)年學(xué)校教師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過的機(jī)會(huì)，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校教師是解了一時(shí)的恨，可是留給學(xué)生的是一生的痛！

我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)當(dāng)有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)當(dāng)有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆歡樂、懂得感恩的心！

一位教育者說過：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自我、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì)擁有詩意的教育生活，他的生命也會(huì)更有意義。”而不重復(fù)自我，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。

能夠說教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢；外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅(qū)，教育典范。

作為一名教師，他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會(huì)十分失望。所以，教師應(yīng)當(dāng)博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)當(dāng)有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。

更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。

從自我的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去比較去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個(gè)人他教了30年書，不必須能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思，那他必須會(huì)成為一個(gè)不一般的教師了?！痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改善自我的教育方法，就會(huì)不斷的提高。

“一份耕耘？一份收獲”，學(xué)習(xí)是歡樂的，期望我們都能成為學(xué)習(xí)型的教師，都能從學(xué)習(xí)中享受到歡樂。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十七

在學(xué)校的組織下，我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展期望在教育，辦好教育期望在教師》，我受益匪淺。我深深體會(huì)到：人世間，最無私、最寬厚的是愛，愛心是人的一種用心的高尚的情感，是人的行為的動(dòng)力，愛能夠產(chǎn)生融化冰雪的力量，愛心所至，金石為開。

一、濃厚的愛心，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。"教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和職責(zé)感上方的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+明白感+期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤(rùn)下，學(xué)生感到群眾的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。

不斷學(xué)習(xí)，使用好手中的指揮棒，讓學(xué)生在愛的旋律中，譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅僅這樣，理解潛質(zhì)較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說話不清楚，寫每一個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認(rèn)。看到這樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書寫時(shí)，我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，但是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，正因他天生的不幸，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫忙小陳，不再聽見有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個(gè)端正的字來。此刻小陳仍在繼續(xù)發(fā)奮，期望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。

"愛，是最好的老師"。愛生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在明白、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多，同時(shí)我也得到了愛的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的贊許，同事的任可。能夠說，一次次的成功的教育，那里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中，我也體會(huì)到了給予的快樂。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂、滿足。

二、培養(yǎng)愛心。

學(xué)生有愛心，將來才能去愛他人，愛群眾，才能回報(bào)社會(huì)。

教育學(xué)生首先是愛他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。透過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一齊分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛。

在班級(jí)里，我配合班主任共同召開了《把愛心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫忙學(xué)生結(jié)對(duì)子，課間我常常同他們交談。了解他們的心理，使學(xué)生明白要有愛心，先要學(xué)會(huì)愛他人。愛父母，正因父母給予了你的生命。愛老師，正因老師教授你學(xué)業(yè)。愛朋友，正因朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個(gè)眼神，一種動(dòng)作都能夠傳遞愛。其次，是熱愛群眾。關(guān)心群眾就是要從小事做起：上課不遲到，不說話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，搞好衛(wèi)生清掃，用心參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。群眾的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。

主題隊(duì)會(huì)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)群眾、對(duì)祖國(guó)的熱愛是最佳時(shí)機(jī)。去年的《迎澳門回歸》。今年的《臺(tái)灣在我心中》主題隊(duì)會(huì)，學(xué)生用心收集資料、和老師策劃資料，主動(dòng)借道具、借服裝，學(xué)生用心主動(dòng)參予，用心性十分高漲。兩次隊(duì)會(huì)被評(píng)為第一名。這不正是熱愛群眾，熱愛祖國(guó)的生動(dòng)一課嗎?此后，同學(xué)們的群眾榮譽(yù)感增強(qiáng)了，群眾觀念加深了。每位同學(xué)為工同營(yíng)造這個(gè)合諧的家而發(fā)奮。學(xué)校號(hào)召學(xué)生收集廢品，同學(xué)們能按規(guī)定完成任務(wù)。越野賽上同學(xué)們能發(fā)奮發(fā)揮自已的而惋惜。班級(jí)的毛巾舊了，有的同學(xué)主動(dòng)搖拿來新毛巾;垃圾袋用完了，有的同學(xué)又悄悄從家?guī)?學(xué)生有了把班級(jí)當(dāng)成家的觀念，班級(jí)群眾有了向心力、凝聚力。我和同學(xué)們都深深地愛著我們的家庭班級(jí)。

再次，是回報(bào)社會(huì)，"愛人者，人恒愛之"，學(xué)生說老師是園丁，用心血換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛心，同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛，我得到了用金錢無法買來的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將用心去澆灌，讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無窮的活力和神奇的魅力。愿播下期望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出完美的明天。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十八

讀書應(yīng)當(dāng)是教師的立教之根，生存之道；為了督促教師們讀書，學(xué)校規(guī)定每月必須寫出不少于1000字的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，在檢查過程中，我們發(fā)現(xiàn)不少教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記的資料與往年相同，只見筆記本上寫得密密麻麻，但沒有什么新的資料，從這能夠看出：教師們既沒有看什么書，也沒有認(rèn)真思考，有的只是“埋頭苦抄”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有以下三點(diǎn)：

一是讀書并沒有成為教師自我完善的內(nèi)在需求。很多教師認(rèn)為，傳授知識(shí)重在吃透教材，只要熟悉學(xué)生和教法，就能取得好成績(jī)。尤其是很多老教師，他們教齡較長(zhǎng)，對(duì)于相應(yīng)年級(jí)的教材更是“滾瓜爛熟”，所以他們也認(rèn)為沒有讀書的必要，沒有將讀書視為提高自我文化素養(yǎng)和精神內(nèi)涵的重要途徑，他們僅僅把“能夠完成教學(xué)任務(wù)”看作一切教育活動(dòng)的終極目標(biāo)。

二是無書可讀。學(xué)校沒有新購(gòu)進(jìn)的書籍供教師閱讀，圖書室早已“畫檐蛛網(wǎng)，門可羅雀”，圖書也多是上世紀(jì)迎“普九”驗(yàn)收時(shí)添置的。學(xué)校幾十名教師僅有三四種教學(xué)刊物，教師讀書資源如此緊張，加之教師主動(dòng)購(gòu)書用以提高自身的欲望并不強(qiáng)烈，使得讀書活動(dòng)成了“無米之炊”。

三是讀書形式單一，缺乏趣味性。當(dāng)前督促教師讀書的形式主要是撰寫讀書筆記，而教師們的讀書筆記多是“急時(shí)抱佛腳”，在檢查的前幾天集中抄寫，一蹴而就，主要是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。教師們每年的讀書筆記都相同，四、五年都在讀著同一本書（其實(shí)只是在機(jī)械地抄寫往年的讀書筆記，很多教師連書都沒見過），這樣乏味、枯燥的形式會(huì)能到達(dá)什么樣的效果可想而知。

蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！苯處熯@種特殊的職業(yè)決定了我們做教師的必須成為“讀書人”，這是一種義務(wù)，更是一種召喚、一種職責(zé)，一個(gè)讀書的教師才能成為學(xué)生讀書的楷模。為了讓讀書成為教師生活的常態(tài)，讓教師在讀書中成就成功的事業(yè)和幸福的生活，讓教育事業(yè)因教師執(zhí)著的讀書精神而更加精彩，學(xué)校能夠從以下幾個(gè)方面努力：

首先，要提高教師對(duì)讀書重要性的認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，尤其在新課改的背景下，手中仍然握著原先的“舊船票”死死不放，又不肯經(jīng)過讀書來來理解新的東西，顯然不能適應(yīng)新課改這艘“大船”，不能很好地完成教學(xué)工作。唯有讀書，才能夠讓我們浮躁的內(nèi)心寧靜平和，通過現(xiàn)實(shí)的迷霧，去捕捉前頭的一絲絲光亮，錘煉教育的智慧，擁有自我的思想。一句話，讀書就是我們教師有效實(shí)踐新課改的一種強(qiáng)大支撐！。

其次，學(xué)校有計(jì)劃地定期購(gòu)進(jìn)一些前沿圖書，數(shù)量不必須大，但種類必須要多。既有教育專著又有教育小故事，既有教學(xué)設(shè)計(jì)又有保健養(yǎng)生，能夠滿足廣大教師的不一樣需求，調(diào)動(dòng)他們讀書的欲望，從興趣入手，漸漸養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)校還可設(shè)置一份讀書基金，比如每學(xué)期為每位教師供給50元錢用于購(gòu)書，教師能夠憑借購(gòu)書發(fā)票由學(xué)校報(bào)銷，所購(gòu)圖書歸學(xué)校所有，閱讀完畢后充實(shí)到學(xué)校圖書室。超出50元的部分由學(xué)校按照必須比例予以報(bào)銷，勢(shì)必會(huì)激發(fā)起廣大教師的購(gòu)書和讀書進(jìn)取性。由于圖書是教師根據(jù)個(gè)人需要購(gòu)買，所以這些圖書更具有實(shí)用性，更具有生命的張力。

第三，組織一些豐富多彩的活動(dòng)，以活動(dòng)促讀書，進(jìn)而改變當(dāng)前機(jī)械應(yīng)付的局面。學(xué)校能夠成立“教師讀書會(huì)”組織，組織教師開展一系列的讀書活動(dòng)，分散讀書和團(tuán)體讀書相結(jié)合，定期召開讀書座談會(huì)，定期撰寫讀書體會(huì)，進(jìn)行教師“讀書之星”的評(píng)選，等等。也僅有真正開拓讀書活動(dòng)的深度和廣度，才能真正激發(fā)出廣大教師的讀書進(jìn)取性，使閱讀走進(jìn)他們的生活，認(rèn)識(shí)到讀書的價(jià)值，進(jìn)而使讀書成為其個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的一部分。

古人詩云，“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！蓖瑯拥牡览?，“士大夫三日不讀書，則面目可憎，言語無味?！保處煵蛔x書不僅僅是面目可憎，并且關(guān)系到孩子們的閱讀，所以，讀書是做教師最起碼的職業(yè)道德！讀書吧，教師！當(dāng)你挑燈夜讀的時(shí)候，就是你開始遠(yuǎn)離浮華喧囂，沉靜深潛的時(shí)候，你此時(shí)的寂寞，必將為你帶來將來他人無法取得的自信和從容，當(dāng)你的課堂上語言開始變得優(yōu)美而簡(jiǎn)潔，當(dāng)你的學(xué)生為你的機(jī)智和引領(lǐng)心悅誠(chéng)服，自豪欽佩的時(shí)候，你獲得的不僅僅只是那些短暫的喜悅。你面前打開的一個(gè)將是無比豐富而闊朗的視野。讓我們牢記竇桂梅教師說過的那句話：這是在為你自我的生命奠基。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師篇十九

不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期，幫助青少年形成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。總書記提出了社會(huì)主義榮辱觀，通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師，我認(rèn)為要通過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

當(dāng)前，因?yàn)楦呖紤?yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)了總書記的社會(huì)主義榮辱觀的講話后，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱，而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，應(yīng)該在不同年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升，但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗(yàn)，但是往往會(huì)遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認(rèn)為，政治課教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng)，不能讓課堂形成所謂的'“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀，反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性，又是學(xué)生喜聞樂見的形式，是會(huì)受到學(xué)生的歡迎，從而達(dá)到良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出一定的愛國(guó)熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū)，又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此，在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選擇、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻，對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到積極地作用。

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢？舉一個(gè)小例子：一位初一年級(jí)的學(xué)生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國(guó)，可是國(guó)家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)內(nèi)容，選擇了大量的有一定時(shí)效性的材料，說明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，德育課程的實(shí)效性就能突顯出來。

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師，評(píng)價(jià)都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際，采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后，給家長(zhǎng)提一點(diǎn)希望：榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。曾經(jīng)一位教師對(duì)我說，一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎？不想干了你就說話。也許這個(gè)案例太典型，但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問題，反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的形成。事實(shí)證明，家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的努力，也許我們會(huì)遇到各種困難，但是，我們相信，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長(zhǎng)的支持下，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果！