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個人形象的禮儀有哪些(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 06:04:59 頁碼:7
個人形象的禮儀有哪些(匯總17篇)
2023-11-12 06:04:59    小編:ZTFB

總結(jié)是對過去的一次盤點,讓我們能夠更加清晰地認識自己的長處和短處。在寫總結(jié)時,我們可以借助適當?shù)膱D表和表格來更直觀地呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和結(jié)論。接下來,請大家一起來欣賞一些經(jīng)典的總結(jié)范文,相信會給大家?guī)硪恍﹩⒌虾退伎肌?/p>

個人形象的禮儀有哪些篇一

個人禮儀是我們自尊尊人之本,更是我們立足、立業(yè)之源。倡導(dǎo)個人禮儀,旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。強化公民的文明觀念,樹立良好的禮儀風(fēng)范和出眾的形象風(fēng)采。那么,你知道個個人形象禮儀有哪些方面嗎?下面一起隨小編來看看。

作為現(xiàn)代女性,如果不學(xué)習(xí)一些個人禮儀知識,很容易被人輕視,因為不懂個人禮儀的女性,別人會認為你沒有修養(yǎng),素質(zhì)不高。學(xué)習(xí)個人禮儀,首先要記住個人禮儀五大基本要素:

第一,以個人為支點

個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。

因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。

從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。

只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

第三,以尊敬為原則

在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

第四,以美好為目標

遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。

個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

第五,以長遠為方針

個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

個人禮儀的重要性

1.禮儀是個人美好形象的標志

禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。

當每個人都抱著與人為善的動機為人處事,以文明市民的準則約束自己時,那么,所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會是不同群體的集合,群體是由眾多個體匯合而成的,而個體的差異性是絕對的,例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功,可以促進全體員工團結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信,可以增強人們的交往和競爭實力,從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會文明進步的載體

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強社會主義精神文明建設(shè),文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內(nèi)容。

個人禮儀的培養(yǎng)與形成

我們已知道,良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。

因此,可以說個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環(huán)境的感染力。

個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件,也是人提高自身素質(zhì),形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提。

作為社會個體,我們每個人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我,不斷完善自身的思想意識,才能發(fā)揮自己的主觀能動性,行動中才可能表現(xiàn)出較強的自律性,自覺克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺抵御外來的失禮行為,與此同時,努力學(xué)習(xí),不斷進取,使個人禮儀深植人心,真正成為優(yōu)良個性品質(zhì)的重要組成部分。

所以說,個人禮儀的形成需要個人的原動力,需要個人的自律精神。

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

原則如:

(1)對朋友的態(tài)度要永遠謙恭,要常常微笑著同別人交談,交往。

(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系,尋找機會多為別人做些什么,

例如,你的鄰居病了,你能想到為他做一碗可口的湯,別人對你就會經(jīng)久難忘。

3)當別人給你介紹朋友時,你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交

往中,你一見面就能叫出他的名字,人家就會覺得這個人很熱情,很有心。 (4)要學(xué)會容忍,克服任性,要盡力理解別人,遇事要設(shè)身處地為別人著想。

做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。

2.形象和禮儀的關(guān)系

古人云:欲修身必先利其德。

氣質(zhì)來自于什么,外包裝固然重要,然而內(nèi)涵,學(xué)識帶給你的底蘊,才是你氣質(zhì)的最根本的要素。

人們說,腹有詩書氣自華,就是這個道理。能力當中有一個能力也是不可或缺的,這就是人際交往,接人待物的能力。那么外延還有一個內(nèi)容,就是你形象的外在視覺效果,也就是說你的穿著打扮,言談舉止,這樣一些可視的外在行為。

那么我們說能力,外延的接人待物能力,以及我們穿著打扮,言談舉止,這是什么內(nèi)容呢?這恰恰就是禮儀的內(nèi)容。

禮儀看似是外在的東西,它恰恰是你內(nèi)涵的外延。試想一個人如果你道德卑微,情感猥瑣,不學(xué)無術(shù)的話,你不可能有高雅的舉止,也不可能有優(yōu)美的言談。

正是從這個意義上我說,通過你的外在的舉止,穿著打扮,接人待物,人們可以探詢到,你內(nèi)涵到底充盈到什么程度,深厚到什么程度。

一個人的`形象絕不僅僅是單純指他的長相、外貌,而是由他的修養(yǎng)以及為人、處世、談吐等諸多方面來綜臺體現(xiàn)的。

美好的外在形象固然會在社交中對一個人有所幫助,但最終決定一個人形象的關(guān)鍵因素是他的內(nèi)在品質(zhì)。如果您具有以優(yōu)秀品質(zhì)為支撐的良好的自我形象,相信人人都會愿意與您密切相處。

德國詩人歌德曾經(jīng)說過這樣一句話,“外貌美只能取悅一時,內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”所以,良好的自我形象更多需要的還是后天的塑造。

那么,我們在塑造自我形象時,應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些方面的品質(zhì)呢?

(1)掌握在修養(yǎng)方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

(2)掌握在為人方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

(3)掌握在處事方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

自我形象的塑造是成功建立人際關(guān)系的第一步,自我形象塑造好了,在進行人際交往的過程中,很多事情就會因此而變得容易解決。

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

原則如:

(1)對朋友的態(tài)度要永遠謙恭,要常常微笑著同別人交談,交往。

(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系,尋找機會多為別人做些什么,

例如,你的鄰居病了,你能想到為他做一碗可口的湯,別人對你就會經(jīng)久難忘。

3)當別人給你介紹朋友時,你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交

往中,你一見面就能叫出他的名字,人家就會覺得這個人很熱情,很有心。 (4)要學(xué)會容忍,克服任性,要盡力理解別人,遇事要設(shè)身處地為別人著想。

做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。

2.形象和禮儀的關(guān)系

古人云:欲修身必先利其德。

那么是不是有了德,我們形象就已經(jīng)內(nèi)涵充盈到了不能再充盈了?

當然不是。人們說女性形象好,是不是有氣質(zhì)?氣質(zhì)來自于什么,外包裝固然重要,然而內(nèi)涵,學(xué)識帶給你的底蘊,才是你氣質(zhì)的最根本的要素。人們說,腹有詩書氣自華,就是這個道理。

能力當中有一個能力也是不可或缺的,這就是人際交往,接人待物的能力。那么外延還有一個內(nèi)容,就是你形象的外在視覺效果,也就是說你的穿著打扮,言談舉止,這樣一些可視的外在行為。

那么我們說能力,外延的接人待物能力,以及我們穿著打扮,言談舉止,這是什么內(nèi)容呢?這恰恰就是禮儀的內(nèi)容。禮儀看似是外在的東西,它恰恰是你內(nèi)涵的外延。

試想一個人如果你道德卑微,情感猥瑣,不學(xué)無術(shù)的話,你不可能有高雅的舉止,也不可能有優(yōu)美的言談。正是從這個意義上我說,通過你的外在的舉止,穿著打扮,接人待物,人們可以探詢到,你內(nèi)涵到底充盈到什么程度,深厚到什么程度。

一個人的形象絕不僅僅是單純指他的長相、外貌,而是由他的修養(yǎng)以及為人、處世、談吐等諸多方面來綜臺體現(xiàn)的。

美好的外在形象固然會在社交中對一個人有所幫助,但最終決定一個人形象的關(guān)鍵因素是他的內(nèi)在品質(zhì)。

如果您具有以優(yōu)秀品質(zhì)為支撐的良好的自我形象,相信人人都會愿意與您密切相處。

德國詩人歌德曾經(jīng)說過這樣一句話,“外貌美只能取悅一時,內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”所以,良好的自我形象更多需要的還是后天的塑造。

那么,我們在塑造自我形象時,應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些方面的品質(zhì)呢?

(1)掌握在修養(yǎng)方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

(2)掌握在為人方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

(3)掌握在處事方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

自我形象的塑造是成功建立人際關(guān)系的第一步,自我形象塑造好了,在進行人際交往的過程中,很多事情就會因此而變得容易解決。

個人形象的禮儀有哪些篇二

1注意服飾。

服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自體協(xié)調(diào)大方,要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。

2注意語言。

語言是人類交往溝通活動的'基本工具。人們靠語言交流思想,傳遞信息,表情文明的語言樹立人文明的形象,雄辯的語言樹立人雄辯的形象,幽默的語言樹立人幽默的形象,虛偽的語言樹立人虛偽的形象。

3注意風(fēng)度。

風(fēng)度是指一個人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度,同時也是指一個人精神、氣質(zhì)、品的外顯表現(xiàn)。因此風(fēng)度實際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實際反映出人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說,高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無阻的護照這是每位渴望擇業(yè)成功的大學(xué)生朋友都值得擁有的護”。

4注意儀表。

儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。儀表形象主要是指一個人的儀容和體形。它是由個體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象,儀表之美是人類的天然美,具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機會,因為現(xiàn)代社會中人們習(xí)慣用美的標準來觀賞人、評價人、選擇人。

5注意具體行為。

在招聘時,大學(xué)生求職形象如何看起來似乎是主觀的東西,是招聘人的主觀印象,實際上是客觀的,是大學(xué)生的行為產(chǎn)生的效果。從生理學(xué)角度說,行為就是包括臉部在內(nèi)身體各部位做出的動作,這些動作可以是有意識的也可以是無意識的。人們的舉手足,一顰一笑,都會給人持久的印象,并產(chǎn)生意想不到的效果,行為動作,對人的造型是不可等閑視之。

個人形象的禮儀有哪些篇三

個人形象禮儀包括哪些內(nèi)容呢?下文是小編整理的個人形象禮儀常識,歡迎閱讀。

儀容是指你的外表形象,而好的儀容禮儀體現(xiàn)在你的頭發(fā)、面容、口腔......上。

要給人展示最好的一面,你的發(fā)型要美觀大方,與你的臉型相配,并要時刻保持清潔整齊。

你還要注意護膚與素顏,適當?shù)鼗瘖y,美化自己的容顏。

還有,你要時刻保持口腔潔凈、口氣清新。

對于都市女士來說,化妝越顯重要,以素顏示人是不禮貌的。

而化妝也有禮儀,你知道嗎?除非一些盛大或特別的場合,女士們多適宜以淡妝示人,切勿過于夸張,注意補妝,但切勿在公開場合補妝。

舉止是指你的行為舉止,即坐、立、站、走等一舉手一投足的姿勢,無論你做什么動作時,都請你考慮到自己的舉止是否文明與雅觀,你應(yīng)表現(xiàn)得沉穩(wěn)莊重,絕不要毛毛躁躁、潦潦倒倒。

與人交談時,你要表現(xiàn)得足夠的禮貌、熱情與親切,談吐要大方,富有哲理性,適當?shù)臅r侯可以發(fā)放一些幽默,逗趣別人,渲染氣氛,切勿談?wù)撍说碾[私與爭議性大的.話題。

以好的談吐去感染他人,讓人感受到你的親和力,更加愿意與你來往。

進入社會后,我們都要學(xué)會處世禮儀,這樣才有助你更好地游走于人群之中。

待人接物時,你要保持客觀的態(tài)度,公平處事,平等待人,注意言辭的運用、人與人之間的親密程度與處事的方式,學(xué)會圓滑,避免沖突。

主要包括言談、舉止、服飾等方面的形象禮儀要求。

禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向廣大社會的拓展。

社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交形象禮儀禁忌等等。

是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的形象禮儀規(guī)范。

它存在著自身的特殊性。

在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的形象禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

公務(wù)形象禮儀通常包括工作服飾及辦公禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

禮儀文書是人們在日常交往過程中,用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

通過禮儀義書,可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

常用的禮儀文書有:禮儀書信,如邀請函、賀信、感謝信等;禮儀郵件;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。

商務(wù)形象禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于商業(yè)企業(yè)來說,從商務(wù)采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。

商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

不同的國家、不同的民族存在著不同的著裝習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣。

充分了解這些習(xí)俗,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。

習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

個人形象的禮儀有哪些篇四

個人形象是溝通的敲門磚和工具,代表著一種道德修養(yǎng)。下面是小編給大家搜集整理的個人形象的禮儀有哪些文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

形象是事業(yè)成功的一個推注器,對于那些追求成功的人來說,創(chuàng)立一個可信任,有競爭力,積極向上,有時代感的形象,可以使自己在群體中快速獲取公眾的信任,并脫穎而出。

所以我們的的儀容,儀表,儀態(tài),是相當?shù)闹匾?,我們首先來看著裝,要了解自己的身形。人的體形根據(jù)輪廓不同,一般分為:h(上下同寬,腰際線不明顯);;x(身形扁平,腰肢突出);a(又稱梨形,上瘦下胖,臀大于肩);t(又稱倒三角形,肩寬臀細);o(身形圓潤,腰肢不明顯,腹部肉多)。根據(jù)形象設(shè)計原理,最適合的、看起來最美的,一定是與自己體形輪廓相似的服飾。除此之外,了解自己身材比例對穿衣效果也有幫助。如,自己的腿長還是短,腰肢粗還是細等。

其次,了解自身的優(yōu)點。要客觀地認識自己,至少找出自身的三個優(yōu)點,這樣就可以用視線轉(zhuǎn)移法來調(diào)整自身的不足。如:有的人腰部很粗,不如不在腰部做任何處理,而把亮點放在你自身比較靚麗的位置上,像胸部比較美可佩帶胸針等其他飾物,或頸部也可以佩帶絲巾之類的飾物,這樣就可以將人們的視線,由你的劣勢部位,轉(zhuǎn)移到你的優(yōu)勢部位。還有,身材高的人可穿長裙,顯得瀟灑飄逸;個矮的人穿短裙,顯得精神干練。個矮的人也不要留長發(fā),那樣會有頭重腳輕的感覺。

再次,各類服裝比例適宜。找出自己所需各類服裝比例,不要購買樣式雷同過多的衣服。要學(xué)會善于理財、理智購物。把買衣服的錢花在最合理的地方,這樣也會節(jié)省開支。如:一名職業(yè)女性,要計算出你工作和休閑的時間比例,還需考慮到你要參加聚會、飯局、出游、約會、運動等等,這樣你就要置辦不同種類的服裝,就不會到時候又覺得缺一件衣服。

找準屬于你的色彩。

衣服穿在身上好不好看,很重要的一個因素是衣服顏色適不適合自己。生活中,很多人平時喜歡的、常用的顏色,恰恰是最不適合自己的。如果挑選了不適合自己膚色(或說風(fēng)格)的衣服,那么就會顯得很難看,不和諧。雖然是花費了很多錢買了一件自己夢想好久的高檔衣服,最終卻發(fā)現(xiàn)買錯了顏色。若是買了拿著好看、穿著不好看的衣服,那可就會后悔莫及了。

人體是有顏色的,顏色有與生俱來的,也有人工附著的。即春、秋(暖色系)和夏、冬(冷色系),每一個“季型”都有一組適合自己的色彩群,這些色彩像生命的密碼一樣有序且有規(guī)律地排列,形成每個人終身享用的色譜。

當然,我們并不是說膚色為冷色調(diào)的人就一定要穿冷色調(diào),但至少要明白哪一種顏色或哪一種明度(顏色的明亮程度)更適合你。適合你的顏色會令你神采奕奕,皮膚細膩;反之,就會顯得無精打采,好像生病或很疲憊似的。如果哪一天,你的朋友告訴你,說你今天看起來很精神,你一定要到鏡子前看看自己穿的衣服是什么顏色,這個顏色很可能就是適合你的顏色。

服裝色彩是服裝感觀的第一印象,它有極強的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。

衣著打扮就是一個人的品味,直接反映出人們的審美與閱歷。得體的打扮,反映出思維敏捷;胡穿亂戴,反映出思維混亂;不修邊幅,反映出自由散漫;過分修飾,又體現(xiàn)出矯揉造作之感。從形象學(xué)上講,著裝風(fēng)格是一個人內(nèi)在心靈的寫照,是性格的外在延續(xù)和個性的表達方式。也有很多人不太注意服飾的搭配,自認為穿衣戴帽是個人行為,持有無所謂的態(tài)度,但這樣就會缺少一定的個人氣場,如多加注意,著裝風(fēng)格一定會有很大改觀。

我們的穿衣至少要像一位成功者,我們男性朋友在穿西裝時三色的原則,全身顏色不宜超過三種,三一定律,鞋子,皮帶公文包一個顏色,眼鏡手表皮帶扣一個顏色。三大禁忌。袖子上的商標一定要剪下來,2,穿夾克盡量不要打領(lǐng)帶,特殊情況除外,3不要穿白襪子,或尼龍襪。我們男士的領(lǐng)帶長度在皮帶扣中間為宜。顏色冷暖相間為好。

我們女生呢我們的包包,定期整理,里面除了放筆記本,名片,化妝品,最最重要的是放連褲襪,為什么是連褲襪呢,而不是高筒襪呢因為高筒襪材質(zhì)不好,會不斷的往下掉,如果我們的連褲襪破了一定不可以穿,包包里帶了呢,我們可以隨時換掉,再來我們的配飾不要太夸張,最多不超過3件,我們配飾的顏色盡量同色系的,更加的質(zhì)感得體,盡量避免花俏,在夏天我們女性的內(nèi)衣特別的注意,盡量穿膚色無痕內(nèi)衣,這樣你穿任何顏色的襯衣都不出透出來,不會遠遠的看到你內(nèi)衣的切割痕跡。

想讓自己綻放出美麗,想讓自己站在別人面前光彩煥發(fā)一定要化妝。美麗的人生需要用心靈來打理,一身得體的打扮,會給人留下良好的整體印象,也是開啟成功大門的鑰匙。

我們的手勢,曾經(jīng)在魯迅的筆下描述過茶壺女人,我的肚子就好比是茶壺的肚子,左手好比是茶壺的把手,右手好比是茶壺的嘴,不管看到誰來了開始到?jīng)霾枇?,挑毛病。我們想想一些我們的客戶我們的朋友家人天天喝涼茶,洗涼水澡他們?nèi)心是什么呢,所以說,我們的態(tài)度不單單是語言,也包含我們的手勢,我們可以換大拇指,大拇指是贊美,當看到別人給你伸大拇指的時候開不開心呢,是的是贊美,敬佩。有人說我們要想人際關(guān)系好,就要養(yǎng)成3個習(xí)慣,第一完全不用花錢哦,多微笑,微笑可以表現(xiàn)出溫馨,親切感,能有效的縮短溝通雙方的距離,給對方留下美好的印象,從而形成融洽的交往氣氛,,面對不同場合,不同的情況,用微笑接納對方,反映本人高超的修養(yǎng)。每一個微笑都要發(fā)自內(nèi)心。也有人這樣說。面帶三分笑禮數(shù)你先到,當我們微笑的時候我們的嘴角是上翹的時候像個大元寶。別人給我們禮物的時候,我們的元寶就可以借助,你不笑呢,禮物呢就跑到別人的元寶里去了。第二就多贊美,我們問下哦朋友們?yōu)槭裁茨腥说膲勖扰说亩棠?,因為他們不善于表達自己的感情,他們脖子下面有喉結(jié),當說我愛你的時候,把愛梗在咽喉里,所以會發(fā)酵,,三個是多付出,付出我們的感情,我們的生活中看到別人需要幫助的時候,可不可以幫一下,看到別人跌倒的時候可以不可以扶一下,有句話這樣說,贈人玫瑰手留余香,當我們把這我束花贈給別人的時候,我們的手掌里留下來什么,香味,是的,我們要做,知禮懂儀的人就要養(yǎng)成這三種習(xí)慣。

當和別人交談時,有些人會給您舒服愉快的感覺,而有些人則是局促不安之感,這往往都是距離目光注視帶來的感覺,因此掌握距離目光注視的分寸,在社交中尤為重要,0到0.5米的距離為親密距離,就是說夫妻之間,特別親密的家人之間的距離。0,5到1.5米的距離為社交距離,就是彼此伸手,擁抱,起范的距離。1,5到3米為禮儀距離,點頭,打招呼,,3米之外就是公共距離,就是說你好,這個你好是說給自己聽的。目光接觸呢,不少于3秒??匆幻肟磩e處呢,會覺得怪怪的。

擁抱呢,是左腳在前,右腳在后,,左手在下,右手在上,胸貼胸,手抱背,,錯誤是抱住對方的腰部,這是戀人之間的動作,而非商務(wù)禮儀。抬起小腿也是不和儀禮的。

在職場中,他人對您的影響往往起源于您遞上的一張表面您身份的名片,因此千萬不要小看了它,有人說不就是名片嗎,小小的一張,我的名字額頭銜而已,一張小小的名片,不但讓您有好的人緣,好讓您取的大的訂單,曾經(jīng)有一位張先生是某a辦公家具的一位業(yè)務(wù)代表,他拜訪了一家外企集團的老板,因為他們想采購100萬的辦公家具,他們見面非常愉快,交換的了名片,整個談判也很順利,于是這位老板就說,小張,你回去之后準備合約我們簽約,小張很開心。他就把資料一收,把對方的名片收到了地上,他自己也沒注意到,在回去的路上他接到了一個電話,是對方打來的,說總部有變動,辦公家具暫時不采購了,您知道當小張走了之后,老板把名片撿起來,搽干凈放回了名片夾,老板想,這位業(yè)務(wù)人員細節(jié)沒有做到位,那后續(xù)能好嗎,朋友們感受到什么呢,我們來分享一下名片的遞接。用你的食指把名片托起來,用你的中指和大拇指托付,夾住名片的邊邊角角傾斜15度遞給對方,第一是表情,面帶微笑,目視對方,雙手奉上,接受者也要雙手接過。

3閱讀,在閱讀名片時,最后依次程序,看名片,看對方,再看名片,把名片與人對應(yīng)起來。表達對對方的尊重和重視。

4動作,接到別人的名片時如果有不會讀的字要當場請教,

5語言,遞出自己的名片后要給對方留足讀名片的時間,之后再向?qū)Ψ角笕∶夷軗碛幸粡埬拿瑔帷?/p>

6擺放收到名片后,最好放在名片夾里,如果要與對方繼續(xù)交談,把名片放在桌上10分鐘左右再收好是符合禮儀的。

7收藏,名片分類,如山東地區(qū)放在一起,東北地區(qū)放在一起,8聯(lián)絡(luò),應(yīng)在24到48小時之內(nèi),與互換名片的朋友發(fā)短信或通電話,如,李先生,今天和您一起進餐。跟您認識,我很高興。

見面問候禁忌,不是特別熟悉的朋友見面,用禮貌的。

自我介紹。

而不要貿(mào)然提問你還記得我嗎對方若真是不記得。無論是實話實說還是假裝記得卻叫不出名字彼此都會覺得非常的尷尬。得體的方式應(yīng)自我介紹我是某某。我們曾在某地見過面。慎說帶問夫人好如果您遇到一位好久沒有聯(lián)系的朋友又不太了解對方的近況在問候時應(yīng)注意不要輕易說代問夫人好代問先生好的話如果對方已經(jīng)離婚或者配偶以過世那么您的好心問候就會讓對方覺的很尷尬因此可以籠統(tǒng)的問候比如說代問家人好最近忙嗎。再確定下面的話題3慎讓小孩行吻禮孩子無論是才用自己小手貼在自己嘴上啪一下的飛吻或直接親大人的臉都不符合現(xiàn)代衛(wèi)生觀點因此建議大人少讓孩子行吻禮。

在現(xiàn)代社會中,禮儀修養(yǎng)是人與人之間溝通的橋梁,優(yōu)雅的氣質(zhì),得體的著裝,以及用餐與職場上的禮儀規(guī)范,其力量和價值都是不容忽視的。哪怕倫希爾曾說過世界上最廉價,但收益最大一向物質(zhì)就是禮儀。其實禮儀就是一種日常生活的行為,待人處事的態(tài)度,素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn),,只要我們習(xí)慣了,在生活中就自然的體現(xiàn)了你的魅力,氣質(zhì),涵養(yǎng),禮儀絕對不是一件華服,而是風(fēng)骨,融入我們的一生中,禮儀對內(nèi)修自己,對外懂規(guī)矩。

第一,以個人為支點。

個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。

因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。

從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。

若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。

只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

第三,以尊敬為原則。

在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。

“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。

在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

第四,以美好為目標。

遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。

個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。

因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

第五,以長遠為方針。

個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

1.個人儀容有哪些基本要求?

(1)發(fā)型得體。

男性頭發(fā)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。

女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同,梳理得當。

(2)面部清爽。

男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。

保持口腔清潔。

(3)表情自然。

目光溫順平和,嘴角略顯笑意。

(4)手部清潔。

定期修剪指甲并保持手部潔凈。

女性在正式場合不宜涂抹濃艷的指甲油。

2.體態(tài)有哪些基本要求?

(1)站姿:兩眼平視前方,兩肩自然放平,兩臂自然下垂,挺胸收腹提臀。

(2)坐姿:保持上身直立,雙腿自然并攏,切忌抖動腿腳。

(3)走姿:抬頭挺胸收腹,雙臂自然擺動,腳步輕盈穩(wěn)健。

不可在公共場所席地而坐。

單獨用食指、中指指向他人是失禮的行為。

3.著裝的基本要求有哪些?

(1)整潔合體。

保持干凈整潔,熨燙平整,穿著合體,紐扣齊全。

(2)搭配協(xié)調(diào)。

款式、色彩、佩飾相互協(xié)調(diào)。

不同款式、風(fēng)格的服裝,不應(yīng)搭配在一起。

(3)體現(xiàn)個性。

與個人性格、職業(yè)、身份、體形和膚色等特質(zhì)相適應(yīng)。

(4)隨境而變。

著裝應(yīng)該隨著環(huán)境的不同而有所變化。

同一個人在不同時間、不同場合,其著裝款式和風(fēng)格也應(yīng)有所不同。

(5)遵守常規(guī)。

遵循約定俗成的著裝規(guī)矩。

如:西裝應(yīng)在拆除袖口上的商標之后才可以穿著;西裝外袋不應(yīng)存放隨身物件。

不可在公眾場合光膀子、卷褲腿、穿睡衣。

女性在辦公場所不宜穿著吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。

脖子比較短的人不適合穿著高領(lǐng)衫,體形較胖的人應(yīng)盡量避免穿著橫格子的上衣。

佩戴飾物要尊重當?shù)匚幕土?xí)俗。

xx年6月25日,“禮迎世博,教師先行”教師禮儀綻放展示活動決賽在莘城學(xué)校舉行,新梅小學(xué)積極響應(yīng)教育局工會組織的這次活動,在校領(lǐng)導(dǎo)的重視關(guān)心,全體禮儀隊教師的不懈努力下,最終取得了一等獎的優(yōu)異成績。

賽前老師們?nèi)翰呷毫?,勤學(xué)苦練,比賽中大家齊心協(xié)力,團結(jié)共進。

成績和獎牌所包含的不僅僅是榮譽,它凝結(jié)了禮儀隊每位教師在訓(xùn)練房揮灑的無數(shù)汗水,這是新梅人堅韌意志的體現(xiàn),更折射出新梅人和當代教師文明迎世博、將禮儀帶進課堂的教學(xué)風(fēng)范。

通過參與這次活動,我們看到了新梅人強烈的集體榮譽感和強大的凝聚力,相信在文明迎接世博乃至今后更長久的日子里,我們的教師隊伍將用實際行動,走在世博志愿活動和文明社會建設(shè)的最前列。

個人形象的禮儀有哪些篇五

個人形象是溝通的敲門磚和工具,代表著一種道德修養(yǎng)。下面是小編給大家搜集整理的個人形象的禮儀有哪些文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

形象是事業(yè)成功的一個推注器,對于那些追求成功的人來說,創(chuàng)立一個可信任,有競爭力,積極向上,有時代感的形象,可以使自己在群體中快速獲取公眾的信任,并脫穎而出。

所以我們的的儀容,儀表,儀態(tài),是相當?shù)闹匾?,我們首先來看著裝,要了解自己的身形。人的體形根據(jù)輪廓不同,一般分為:h(上下同寬,腰際線不明顯);;x(身形扁平,腰肢突出);a(又稱梨形,上瘦下胖,臀大于肩);t(又稱倒三角形,肩寬臀細);o(身形圓潤,腰肢不明顯,腹部肉多)。根據(jù)形象設(shè)計原理,最適合的、看起來最美的,一定是與自己體形輪廓相似的服飾。除此之外,了解自己身材比例對穿衣效果也有幫助。如,自己的腿長還是短,腰肢粗還是細等。

其次,了解自身的優(yōu)點。要客觀地認識自己,至少找出自身的三個優(yōu)點,這樣就可以用視線轉(zhuǎn)移法來調(diào)整自身的不足。如:有的人腰部很粗,不如不在腰部做任何處理,而把亮點放在你自身比較靚麗的位置上,像胸部比較美可佩帶胸針等其他飾物,或頸部也可以佩帶絲巾之類的飾物,這樣就可以將人們的視線,由你的劣勢部位,轉(zhuǎn)移到你的優(yōu)勢部位。還有,身材高的人可穿長裙,顯得瀟灑飄逸;個矮的人穿短裙,顯得精神干練。個矮的人也不要留長發(fā),那樣會有頭重腳輕的感覺。

再次,各類服裝比例適宜。找出自己所需各類服裝比例,不要購買樣式雷同過多的衣服。要學(xué)會善于理財、理智購物。把買衣服的錢花在最合理的地方,這樣也會節(jié)省開支。如:一名職業(yè)女性,要計算出你工作和休閑的時間比例,還需考慮到你要參加聚會、飯局、出游、約會、運動等等,這樣你就要置辦不同種類的服裝,就不會到時候又覺得缺一件衣服。

找準屬于你的色彩。

衣服穿在身上好不好看,很重要的一個因素是衣服顏色適不適合自己。生活中,很多人平時喜歡的、常用的顏色,恰恰是最不適合自己的。如果挑選了不適合自己膚色(或說風(fēng)格)的衣服,那么就會顯得很難看,不和諧。雖然是花費了很多錢買了一件自己夢想好久的高檔衣服,最終卻發(fā)現(xiàn)買錯了顏色。若是買了拿著好看、穿著不好看的衣服,那可就會后悔莫及了。

人體是有顏色的,顏色有與生俱來的,也有人工附著的。即春、秋(暖色系)和夏、冬(冷色系),每一個“季型”都有一組適合自己的色彩群,這些色彩像生命的密碼一樣有序且有規(guī)律地排列,形成每個人終身享用的色譜。

當然,我們并不是說膚色為冷色調(diào)的人就一定要穿冷色調(diào),但至少要明白哪一種顏色或哪一種明度(顏色的明亮程度)更適合你。適合你的顏色會令你神采奕奕,皮膚細膩;反之,就會顯得無精打采,好像生病或很疲憊似的。如果哪一天,你的朋友告訴你,說你今天看起來很精神,你一定要到鏡子前看看自己穿的衣服是什么顏色,這個顏色很可能就是適合你的顏色。

服裝色彩是服裝感觀的第一印象,它有極強的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。

衣著打扮就是一個人的品味,直接反映出人們的審美與閱歷。得體的打扮,反映出思維敏捷;胡穿亂戴,反映出思維混亂;不修邊幅,反映出自由散漫;過分修飾,又體現(xiàn)出矯揉造作之感。從形象學(xué)上講,著裝風(fēng)格是一個人內(nèi)在心靈的寫照,是性格的外在延續(xù)和個性的表達方式。也有很多人不太注意服飾的搭配,自認為穿衣戴帽是個人行為,持有無所謂的態(tài)度,但這樣就會缺少一定的個人氣場,如多加注意,著裝風(fēng)格一定會有很大改觀。

我們的穿衣至少要像一位成功者,我們男性朋友在穿西裝時三色的原則,全身顏色不宜超過三種,三一定律,鞋子,皮帶公文包一個顏色,眼鏡手表皮帶扣一個顏色。三大禁忌。袖子上的商標一定要剪下來,2,穿夾克盡量不要打領(lǐng)帶,特殊情況除外,3不要穿白襪子,或尼龍襪。我們男士的領(lǐng)帶長度在皮帶扣中間為宜。顏色冷暖相間為好。

我們女生呢我們的包包,定期整理,里面除了放筆記本,名片,化妝品,最最重要的是放連褲襪,為什么是連褲襪呢,而不是高筒襪呢因為高筒襪材質(zhì)不好,會不斷的往下掉,如果我們的連褲襪破了一定不可以穿,包包里帶了呢,我們可以隨時換掉,再來我們的配飾不要太夸張,最多不超過3件,我們配飾的顏色盡量同色系的,更加的質(zhì)感得體,盡量避免花俏,在夏天我們女性的內(nèi)衣特別的注意,盡量穿膚色無痕內(nèi)衣,這樣你穿任何顏色的襯衣都不出透出來,不會遠遠的看到你內(nèi)衣的切割痕跡。

想讓自己綻放出美麗,想讓自己站在別人面前光彩煥發(fā)一定要化妝。美麗的人生需要用心靈來打理,一身得體的打扮,會給人留下良好的整體印象,也是開啟成功大門的鑰匙。

我們的手勢,曾經(jīng)在魯迅的筆下描述過茶壺女人,我的肚子就好比是茶壺的肚子,左手好比是茶壺的把手,右手好比是茶壺的嘴,不管看到誰來了開始到?jīng)霾枇?,挑毛病。我們想想一些我們的客戶我們的朋友家人天天喝涼茶,洗涼水澡他們?nèi)心是什么呢,所以說,我們的態(tài)度不單單是語言,也包含我們的手勢,我們可以換大拇指,大拇指是贊美,當看到別人給你伸大拇指的時候開不開心呢,是的是贊美,敬佩。有人說我們要想人際關(guān)系好,就要養(yǎng)成3個習(xí)慣,第一完全不用花錢哦,多微笑,微笑可以表現(xiàn)出溫馨,親切感,能有效的縮短溝通雙方的距離,給對方留下美好的印象,從而形成融洽的交往氣氛,,面對不同場合,不同的情況,用微笑接納對方,反映本人高超的修養(yǎng)。每一個微笑都要發(fā)自內(nèi)心。也有人這樣說。面帶三分笑禮數(shù)你先到,當我們微笑的時候我們的嘴角是上翹的時候像個大元寶。別人給我們禮物的時候,我們的元寶就可以借助,你不笑呢,禮物呢就跑到別人的元寶里去了。第二就多贊美,我們問下哦朋友們?yōu)槭裁茨腥说膲勖扰说亩棠?,因為他們不善于表達自己的感情,他們脖子下面有喉結(jié),當說我愛你的時候,把愛梗在咽喉里,所以會發(fā)酵,,三個是多付出,付出我們的感情,我們的生活中看到別人需要幫助的時候,可不可以幫一下,看到別人跌倒的時候可以不可以扶一下,有句話這樣說,贈人玫瑰手留余香,當我們把這我束花贈給別人的時候,我們的手掌里留下來什么,香味,是的,我們要做,知禮懂儀的人就要養(yǎng)成這三種習(xí)慣。

當和別人交談時,有些人會給您舒服愉快的感覺,而有些人則是局促不安之感,這往往都是距離目光注視帶來的感覺,因此掌握距離目光注視的分寸,在社交中尤為重要,0到0.5米的距離為親密距離,就是說夫妻之間,特別親密的家人之間的距離。0,5到1.5米的距離為社交距離,就是彼此伸手,擁抱,起范的距離。1,5到3米為禮儀距離,點頭,打招呼,,3米之外就是公共距離,就是說你好,這個你好是說給自己聽的。目光接觸呢,不少于3秒??匆幻肟磩e處呢,會覺得怪怪的。

擁抱呢,是左腳在前,右腳在后,,左手在下,右手在上,胸貼胸,手抱背,,錯誤是抱住對方的腰部,這是戀人之間的動作,而非商務(wù)禮儀。抬起小腿也是不和儀禮的。

在職場中,他人對您的影響往往起源于您遞上的一張表面您身份的名片,因此千萬不要小看了它,有人說不就是名片嗎,小小的一張,我的名字額頭銜而已,一張小小的名片,不但讓您有好的人緣,好讓您取的大的訂單,曾經(jīng)有一位張先生是某a辦公家具的一位業(yè)務(wù)代表,他拜訪了一家外企集團的老板,因為他們想采購100萬的辦公家具,他們見面非常愉快,交換的了名片,整個談判也很順利,于是這位老板就說,小張,你回去之后準備合約我們簽約,小張很開心。他就把資料一收,把對方的名片收到了地上,他自己也沒注意到,在回去的路上他接到了一個電話,是對方打來的,說總部有變動,辦公家具暫時不采購了,您知道當小張走了之后,老板把名片撿起來,搽干凈放回了名片夾,老板想,這位業(yè)務(wù)人員細節(jié)沒有做到位,那后續(xù)能好嗎,朋友們感受到什么呢,我們來分享一下名片的遞接。用你的食指把名片托起來,用你的中指和大拇指托付,夾住名片的邊邊角角傾斜15度遞給對方,第一是表情,面帶微笑,目視對方,雙手奉上,接受者也要雙手接過。

3閱讀,在閱讀名片時,最后依次程序,看名片,看對方,再看名片,把名片與人對應(yīng)起來。表達對對方的尊重和重視。

4動作,接到別人的名片時如果有不會讀的字要當場請教,

5語言,遞出自己的名片后要給對方留足讀名片的時間,之后再向?qū)Ψ角笕∶?,我能擁有一張您的名片嗎?/p>

6擺放收到名片后,最好放在名片夾里,如果要與對方繼續(xù)交談,把名片放在桌上10分鐘左右再收好是符合禮儀的。

7收藏,名片分類,如山東地區(qū)放在一起,東北地區(qū)放在一起,8聯(lián)絡(luò),應(yīng)在24到48小時之內(nèi),與互換名片的朋友發(fā)短信或通電話,如,李先生,今天和您一起進餐。跟您認識,我很高興。

見面問候禁忌,不是特別熟悉的朋友見面,用禮貌的。

自我介紹。

而不要貿(mào)然提問你還記得我嗎對方若真是不記得。無論是實話實說還是假裝記得卻叫不出名字彼此都會覺得非常的尷尬。得體的方式應(yīng)自我介紹我是某某。我們曾在某地見過面。慎說帶問夫人好如果您遇到一位好久沒有聯(lián)系的朋友又不太了解對方的近況在問候時應(yīng)注意不要輕易說代問夫人好代問先生好的話如果對方已經(jīng)離婚或者配偶以過世那么您的好心問候就會讓對方覺的很尷尬因此可以籠統(tǒng)的問候比如說代問家人好最近忙嗎。再確定下面的話題3慎讓小孩行吻禮孩子無論是才用自己小手貼在自己嘴上啪一下的飛吻或直接親大人的臉都不符合現(xiàn)代衛(wèi)生觀點因此建議大人少讓孩子行吻禮。

在現(xiàn)代社會中,禮儀修養(yǎng)是人與人之間溝通的橋梁,優(yōu)雅的氣質(zhì),得體的著裝,以及用餐與職場上的禮儀規(guī)范,其力量和價值都是不容忽視的。哪怕倫希爾曾說過世界上最廉價,但收益最大一向物質(zhì)就是禮儀。其實禮儀就是一種日常生活的行為,待人處事的態(tài)度,素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn),,只要我們習(xí)慣了,在生活中就自然的體現(xiàn)了你的魅力,氣質(zhì),涵養(yǎng),禮儀絕對不是一件華服,而是風(fēng)骨,融入我們的一生中,禮儀對內(nèi)修自己,對外懂規(guī)矩。

禮儀形象是個體形象的外在表現(xiàn)形式之一,禮儀形象的高低往往反映出一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。維系人們正常交往的紐帶前先就是禮儀形象。在人際交往中,其外在的形態(tài)、容貌、著裝、舉止等始終是一種信息,在不知不覺中已經(jīng)傳給了對方,這些信息無疑會或好或壞地影響交際活動的全過程。行為心理學(xué)家曾做過一個實驗,證明了人們接觸的頭四分鐘是形成人們知覺的至關(guān)重要的時間區(qū)域。這四分鐘的知覺如何,會一有影響到以后交往的一個相當長的時,甚至影響交往的全過程。這種知覺效應(yīng),心理學(xué)上叫“暈輪效應(yīng)”。應(yīng)該說,在高度開放的信息時代,在瞬息萬變的市場經(jīng)濟條件下,注意你給人的第一印象是相當重要的。也許你正在謀求一份工作,也許你正代表公司與對方談一筆生意,總之,這其中的第一印象都會成為或成功或失敗的一個潛在因素。

當然,由于人們的印象形成過程始于通過感官察覺對方,受主觀認識能力和客觀復(fù)雜性的限制,主客觀不可能總是完全一致的,這樣就會出現(xiàn)大量不準確的,甚至虛假、錯誤的印象。這就要求人們自覺地加強修養(yǎng),有效地運用禮儀規(guī)范,準確地表現(xiàn)自我。整潔大方的個人儀表,得體的言談,高雅的舉止,良好的氣質(zhì)風(fēng)度,必定會給對方留下深刻而又美好的印象,從而引導(dǎo)對方對個人的尊重,或?qū)ψ约核淼慕M織的尊重與信任,最終達到社交的目的。

由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性,個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點,個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容,主要包括以下方面。

(1)個人日常生活禮儀。主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。

(2)家庭禮儀。禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

(3)社交禮儀。從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向大社會的拓展。社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。

(4)公務(wù)禮儀。公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。它存在著自身的特殊性。在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

感謝信。

等;禮儀電報;。

請柬。

;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。

(6)商務(wù)禮儀。商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。對于商業(yè)企業(yè)來說,從商品采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與企業(yè)的形象息息相關(guān)。因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

(7)習(xí)俗禮儀。不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

禮儀形象塑造的價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)禮儀形象塑造是由人的本質(zhì)和人的需要決定的。

人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。社會——不管形式如何——是人們相互作用的產(chǎn)物。在各種復(fù)雜的社會關(guān)系中,最主要的關(guān)系是兩大類:一類是物質(zhì)關(guān)系;另一類是精神關(guān)系。無論是物質(zhì)關(guān)系還是精神關(guān)系,都必須也只能通過社會交往才能表現(xiàn)出來。這就是說,人的本質(zhì)是存在于以人的生活為紐帶形成的交往互動關(guān)系中。個體的社會活動要達到預(yù)期的目的,就需要與他人配合,需要彼此間以禮相待。否則,同樣具有自覺能動性的他人就有可能產(chǎn)生消極抗拒的心理和行為。于是,人在實踐活動中自覺意識到,要表現(xiàn)自己的本質(zhì),要實現(xiàn)主觀的愿望,就需要在人際關(guān)系中遵行一定的規(guī)矩、規(guī)范,而不能像動物一樣只服從弱肉強食的自然規(guī)律。從這個意義上講,即使是在今天,那種不講禮儀的交往活動只能算是一種純粹動物性的活動。

另外,從人的需要的角度看,無論是人的高層次而要,還是低層次的需要,為了獲得滿足都需要一定的條件。其中,知禮貌、守禮節(jié),無疑是其中的重要條件,特別是較高層次的需要的滿足,更離不開對禮儀規(guī)范的遵守。在人類社會中,一個人的需要和發(fā)展取決于他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展,如果不懂禮貌,不重禮節(jié),不注意儀態(tài)儀容,也就很難得到他人的尊重,自我的發(fā)展也會受到限制。

(二)禮儀形象塑造能喚醒人性的“尊嚴”,從而使人更具“人性”

禮儀是人與動物的根本區(qū)別之一。孟子說:“今之學(xué)者,是謂能養(yǎng),至于犬者,皆能生養(yǎng),不敬,何以別乎?”人與動物的區(qū)別就在于人懂得尊敬別人,“恭敬之心,禮也”,而尊重只是禮儀的核心內(nèi)容。禮儀中的繁文得節(jié)很多,但最基本最重要的原則就是尊重的原則。這個尊重包括自尊和他尊。自尊,就是自我尊重,只有自尊自更的人是令人尊重的人等,就是尊重他人。孟子對禮的解釋就是“自卑而等人”,這以“自卑”并非指自己藐視自己,而是任何時候都把自己看得很淡,把別人放在一個很重要的位置。

比如,禮儀是講究等級秩序的,下級對上級、晚輩對長輩、主人對客人等,都要恭敬;但反過來,上級對下級要禮賢下士,長輩對晚輩要關(guān)懷愛護,客人對主人,要客隨主便,禮儀中的任何一方都要把對方放在一個很重要的位置。當人們首先對別人表示等故時,就會博得對方的友好和尊重,從而感受到人的尊嚴。凡是認同、遵從禮儀規(guī)范的人們都能在禮儀實踐中體驗到人的尊嚴。人的“尊嚴”是人格的支柱,只有人格尊嚴的覺醒,才能使人意識到自己與動物的區(qū)別,從而使人更具人性,人類從古至今一直在學(xué)習(xí)形象禮儀。中華上下五千年。

一個社會的文明程度越高就越重視禮儀,全民的禮儀水準也就越高,反之亦然。一個不懂得尊重別人的人,是一個不懂得尊重自己、也不可能受到他人尊重的人。在社會生活中如果不講道德,不講禮儀,稍有矛盾即唇槍舌劍,劍拔弩張,不可開交,這個社會就很難進步與發(fā)展,因為它銷蝕著人們的靈魂,產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗,渙散凝聚力,直接影響人們的正常勞動與創(chuàng)造,影響社會的安定問結(jié)。如果社會上每一個人都能講道德、講禮儀,謙恭友善,營造溫馨和諧的氛圍,就能妥善處理個人之間、個人與社會之間的種種關(guān)系,大大增強凝聚力,同心協(xié)力,團結(jié)奮進,這無疑有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展??梢赃@樣說,一個不講道德和禮儀的民族或國家,是一個不文明的民族或國家。這樣的民族或國家,其內(nèi)部是不可能安定團結(jié)和穩(wěn)步發(fā)展的。

(四)禮儀形象塑造能夠喚醒和激發(fā)人們對美的追求。

禮儀是人類社會實踐的產(chǎn)物,是人們在日常生活和交往過程中為了保持社會的正常秩序而形成的一種規(guī)范,它又體現(xiàn)在人們的實踐過程之中。禮儀形象在客觀上具有能引起人們愉悅等情感反映的屬性,因而具有美的價值。禮儀注重形象和形式的美。任何禮儀規(guī)范都包含著審美的要求,反映著人類共同的審美情趣和欣賞習(xí)慣,無論任何國家、地區(qū)和種族的禮儀,都推崇外在形象和形式的美。這種對美的追求,源于人類的精神需求,愛美之心,人皆有之。

從原始社會,人們就開始了對美的追求。隨著社會的發(fā)展,美越來越被人們重視,它是精神生活中必不可少的部分。禮儀對人的言談、舉止、儀態(tài)、儀表都有形象和形式上的規(guī)范,不是單純的指某個動作,你的一顰一笑,而是指人的全面生活姿態(tài)提供給人的綜合印象,包括思想、品德、性格、情操等內(nèi)在品質(zhì),以及言談、舉止、儀態(tài)、儀表等外在素質(zhì)。

禮儀形象能夠喚醒和激發(fā)人們對美的追求,別林斯基說:“美和道德是親姊妹”,康德說:“美是道德的象征”。追求美,會使人精神美好、心地純潔,情感和信念端正。禮儀形象就是從審美的角度來感染人、吸引人,使人在潛移默化中陶冶性情,凈化心靈,從而影響到他的思維方式、行為態(tài)度和行為方式,達到人格更完善、這是禮儀的魅力之所在。禮儀還凝結(jié)著人類的理想、智慧和創(chuàng)造力量,具有有利于人類生存和相處、有利于社會進步和發(fā)展的性質(zhì)。這也就是說,良好的禮儀形象能使人感到完善,使人產(chǎn)生興奮和情緒,并進而產(chǎn)生積極的態(tài)度和行為;良好的禮儀形象也能使人們感受到美,從自易于使交往對象產(chǎn)生認同感,獲得交往的成功。

個人形象的禮儀有哪些篇六

服務(wù)員的個人形象不僅體現(xiàn)服務(wù)員的基本素質(zhì),也折射一個酒店的整體形象。

因此,加強對服務(wù)員個人形象的訓(xùn)練是十分重要的。

一、儀容。

1、發(fā)型:干凈、整潔、不怪異。

男服務(wù)員劉海不過眼簾,發(fā)腳前不過耳,后不過衣領(lǐng),女服務(wù)員頭發(fā)不宜過長,應(yīng)用統(tǒng)一發(fā)夾在腦后梳理成髻。

2、化妝:女服務(wù)員必須化淡妝上崗,不濃妝艷抹或使用味濃化妝品,以淡雅自然為宜。

3、飾物:原則上不允許佩戴任何飾物,其原因:

(1)不方便工作,如:耳環(huán)、手鏈等。

(2)不衛(wèi)生,如:指環(huán)等。

(3)為尊重顧客,使其得到心理上的滿足。

4、個人衛(wèi)生:注意保持個人清潔衛(wèi)生,勤洗澡,身上不得有異味;服務(wù)員不允許留長指甲、涂指甲油,男服務(wù)員不允許留胡須。

二、儀表。

1、按餐廳所發(fā)制服統(tǒng)一著裝。

2、服裝應(yīng)勤洗勤換,服裝不許有污漬、異味,衣袖、領(lǐng)口要保持干凈、燙貼,不允許私自在衣物上加以其它裝飾。

3、服裝必須扣好扣子,上好拉鏈,不許敞開。

4、穿黑色皮鞋或布鞋,不允許穿厚底鞋、休閑鞋、涼鞋、拖鞋等,穿皮鞋時應(yīng)保持光亮,無塵污。

5、穿裙子時必須穿淺色肉色長筒絲襪,不允許穿其它顏色絲襪。

6、工牌統(tǒng)一端正地掛在左胸前。

三、儀態(tài)。

1、坐姿。

(1)入坐時,略輕而緩,但不失朝氣走到座位前,距一步時轉(zhuǎn)身,右腳后退半步,左腳跟上,然后輕穩(wěn)地坐下。

女性穿裙子入座時要用手將裙子向前攏一下。

(2)入坐后上身正直,頭正目平,嘴巴微閉,臉帶微笑,服務(wù)人員一般坐凳子的三分之二處,兩手放兩腿上,有扶手時可將雙手輕搭于扶手或一搭一放,小腿與地面基本垂直,兩腳自然平落地面,兩膝之間的距離,男子以松開一拳為宜,女子則不分開為好。

(3)入坐時根據(jù)椅面的高低及有無扶手,注意兩手兩腿兩腳的正確擺法。

另外,也可以采取“s”型坐姿,即上體與腳同時轉(zhuǎn)向一側(cè)面向?qū)Ψ健?/p>

(4)坐時不允許前俯后仰,擺腿蹺足,腳搭在椅子上、沙發(fā)扶手上或架在茶幾上。

不允許蹺二郎腿、雙膝叉開、腳跟不自然靠攏或抖動腿腳,也不允許半躺半坐。

與兩側(cè)客人講話時,不要只轉(zhuǎn)頭,應(yīng)同時側(cè)轉(zhuǎn)上體和腳。

2、站姿。

(1)站立時,身體要端正,收(商務(wù)接待禮儀常識)腹、挺胸、目平視、嘴微閉、面帶微笑,雙臂在體后交叉,客人來時在體前交叉,右手放在左手上。

(2)女服務(wù)員站立時,腳跟并攏,腳尖打開45度成v字形,男服務(wù)員站立時雙腳分開與肩齊寬。

(3)站立時,不要雙手叉在腰間或抱在胸前,身體不能東倒西歪。

如:疲勞時可將重心偏移到一邊腿上,但上體要保持正直,不要背靠它物,更不能單腿獨立,將另一只腳踏在其它物品上,不要趴在其它物體上。

(4)站立時應(yīng)精神飽滿,表情自然,同時留意四周或同事的招呼合作。

3、走姿。

(1)行走要大方得體、靈活、穩(wěn)重,行走時,身體重心向前傾3-5度,抬頭,肩部放松,上身正直,挺胸收腹,目視前方,面帶微笑。

手臂伸直、放松,手指自然微曲,雙臂自然前后擺動,擺動幅度為35cm左右,雙臂外開不要超過30度。

(2)行走時,重心落在雙腳掌的前部,腹部和臀部要上提,女子行走時,雙腳跟成一直線,不邁大步;男子行走時雙腳跟成兩條直線,但兩線盡可能靠近,步履可稍大。

(3)步速適中,男服務(wù)員應(yīng)為110步/分鐘,女服務(wù)員為120步/分鐘為宜。

(4)步幅不宜過大,因為步幅過大,人體前傾的角度必然加大。

服務(wù)員經(jīng)常手捧物品來往,容易發(fā)生意外。

因此,男服務(wù)員的步幅在40cm左右,女服務(wù)員的步幅在35cm左右。

(5)行走時,要輕且穩(wěn),切忌搖頭晃肩,扭身踢腳,遇有急事可加快步伐,不可慌張奔跑。

(6)行走時,一般靠右側(cè)。

與客人同行不能搶行(迎客除外),在通道行走若有客人對面走來,要停下來靠邊,讓客人先通過,但不可把背對著賓客。

(7)遇有急事或手提重物需超越走在前的賓客時,應(yīng)向客人表示謙意。

(8)行走時,不準邊走邊大笑、哼唱、打響指、吃東西。

兩人以上行走,不并排行走,不攀肩搭背、拉手摟腰。

四、微笑。

在服務(wù)行業(yè)中,微笑是一種無聲的特殊語言,可以讓顧客感受到服務(wù)員的熱情、真誠和友善。

1、保持樂觀、穩(wěn)定的心理素質(zhì),不大喜大悲,遇事沉著冷靜。

妥善處理工作中的各種問題,特別是自身的工作失誤,上崗后及時進入角色,忘掉一切煩惱和不快。

2、把微笑從內(nèi)心發(fā)出,不要做作,做作的.微笑叫皮笑肉不笑,反會把人嚇跑。

3、微笑時,眼睛也應(yīng)含著笑意,試想,光露牙齒或抿嘴作微笑而目光不配合多難看。

4、將“前”或“c”“茄子”讀50遍,你會發(fā)現(xiàn)發(fā)音時嘴形似微笑,多讀會有助于你自然地微笑。

5、微笑與天性有關(guān),但后天的培養(yǎng)亦很重要,隨時提醒自己保持愉快的心情,保持微笑,空閑時可對著鏡子練習(xí),直到你滿意、習(xí)慣為止。

餐廳服務(wù)員的禮貌修養(yǎng)。

禮貌:指人與人之間在接觸交往中,相互表示敬重和友好的行為,它體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚與人們的道德品質(zhì),體現(xiàn)人們的文化層次和文明程度。

禮貌是一個人接人待物的外在表現(xiàn),這種表現(xiàn)是通過儀容、儀表、儀態(tài)及語言和動作來體現(xiàn)的。

禮節(jié):是人們在日常生活中,特別是交際場合中互相問候、致意、祝愿、慰問以及給予必要的協(xié)助與照料的慣用形式,禮節(jié)是禮貌的具體體現(xiàn),如:點頭、致意、握手等都屬禮節(jié)的各種形式。

禮儀:是禮節(jié)的一種形式。

簡單地講,就是人們施禮的一種形式,人們在社會活動中的一切行為動作表現(xiàn),都是由一定的禮儀形式所反映出來的。

修養(yǎng):指某一個人對一種事物的認識水平和某種技能的養(yǎng)成。

禮貌禮節(jié)是一個企業(yè)員工文明程度的重要標志,是衡量一個人道德水平高低和有無教養(yǎng)的尺度。

禮節(jié)的分類[3]。

服務(wù)餐飲中常見的禮節(jié)有:問候禮、稱呼禮、應(yīng)答禮、操作禮、迎送禮、宴會禮、握手禮、鞠躬禮、致意禮等9種最新個人形象禮儀禮儀大全。

1、問候禮:問候禮是服務(wù)人員對客人進店時的一種接待禮節(jié),以問候、祝賀語言為主,問候禮在日常的使用中又分以下幾種不同的問候。

(1)初次見面的問候。

客人剛剛進入酒店時的問候,與客人初次見面,服務(wù)員應(yīng)說“先生(小姐),您好(或歡迎光臨),我是xx號服務(wù)員(我是小x),很高興能為幾位服務(wù)”。

個人形象的禮儀有哪些篇七

由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性,個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點,個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容,主要包括哪些方面呢?下面由小編為大家解答:

01個人日常生活禮儀。

主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求

02家庭禮儀。

禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范.

03社交禮儀。

從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向大社會的拓展。

社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。

04公務(wù)禮儀。

公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

它存在著自身的特殊性。

在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

05禮儀文書。

禮儀文書是人們在日常交往過程中,用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

通過禮儀義書,可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

06商務(wù)禮儀。

商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于商業(yè)企業(yè)來說,從商品采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。

商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

07習(xí)俗禮儀。

不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。

習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

第一、是儀容。

儀容,是指一個人個人形體的基本外觀。

包括頭發(fā)、面部。

第二、是表情。

表情,通常主要是一個人的面部表情。

包括眼光。

第三、是舉止。

舉止,指的.是人們的肢體動作。

包括站姿、坐姿、蹲姿、手勢。

第四、是服飾。

服飾,是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。

第五、是談吐。

談吐,即一個人的言談話語。

第六、是待人接物。

所謂待人接物,具體是指與他人相處時的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。

(1)發(fā)型得體。

男性頭發(fā)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。

女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同,梳理得當;

(2)面部清爽。

男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。

保持口腔清潔;

(3)表情自然。

目光溫順平和,嘴角略顯笑意;

(4)手部清潔。

定期修剪指甲并保持手部潔凈。

女性在正式場合不宜涂抹濃艷的指甲油。

個人形象的禮儀有哪些篇八

儀容是指你的外表形象,而好的儀容禮儀體現(xiàn)在你的頭發(fā)、面容、口腔......上。要給人展示最好的一面,你的發(fā)型要美觀大方,與你的臉型相配,并要時刻保持清潔整齊。你還要注意護膚與素顏,適當?shù)鼗瘖y,美化自己的容顏。還有,你要時刻保持口腔潔凈、口氣清新。

對于都市女士來說,化妝越顯重要,以素顏示人是不禮貌的。而化妝也有禮儀,你知道嗎?除非一些盛大或特別的場合,女士們多適宜以淡妝示人,切勿過于夸張,注意補妝,但切勿在公開場合補妝。

舉止是指你的行為舉止,即坐、立、站、走等一舉手一投足的姿勢,無論你做什么動作時,都請你考慮到自己的舉止是否文明與雅觀,你應(yīng)表現(xiàn)得沉穩(wěn)莊重,絕不要毛毛躁躁、潦潦倒倒。

與人交談時,你要表現(xiàn)得足夠的禮貌、熱情與親切,談吐要大方,富有哲理性,適當?shù)臅r侯可以發(fā)放一些幽默,逗趣別人,渲染氣氛,切勿談?wù)撍说碾[私與爭議性大的話題。以好的談吐去感染他人,讓人感受到你的親和力,更加愿意與你來往。

進入社會后,我們都要學(xué)會處世禮儀,這樣才有助你更好地游走于人群之中。待人接物時,你要保持客觀的態(tài)度,公平處事,平等待人,注意言辭的運用、人與人之間的親密程度與處事的方式,學(xué)會圓滑,避免沖突。

以上就是個人形象禮儀主要包括的內(nèi)容,希望對你提高個人禮儀有所幫助。

個人形象的禮儀有哪些篇九

隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,各種活動日趨繁多,個人形象禮儀也在其中發(fā)揮著越來越大的作用。

由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性,個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點,個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容,主要包括以下方面。

(1)個人日常生活禮儀。

主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。

(2)家庭禮儀。

禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

(3)社交禮儀。

從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向大社會的拓展。

社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。

(4)公務(wù)禮儀。

公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

它存在著自身的特殊性。

在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

(5)禮儀文書。

禮儀文書是人們在日常交往過程中,用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

通過禮儀義書,可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

常用的禮儀文書有:禮儀書信,如邀請信、賀信、感謝信等;禮儀電報;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。

(6)商務(wù)禮儀。

商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于商業(yè)企業(yè)來說,從商品采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。

商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

(7)習(xí)俗禮儀。

不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。

習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

一 儀表

儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。

一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、

大方的儀表有著密切的關(guān)系;

1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。

不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,

渾身異味,那必然破壞一個人的美感。

因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡

起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。

不要在人前“打掃

個人衛(wèi)生”。

比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人

進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。

與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不

對人口沫四濺。

2、服飾:

服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。

具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào) 、

大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻

力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。

二 言談 言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。

如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。

初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。

要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。

現(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”“再見”。

這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

三 儀態(tài)舉止

1、談話姿勢:

談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。

所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。

否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿:

站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。

站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。

雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。

站立時。

些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿:

坐,也是一種靜態(tài)造型。

端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

正確的坐姿應(yīng)該:

腰背挺直,肩放松。

女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。

雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。

在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。

不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。

若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。

4、起姿:

行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美。

“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然

的步態(tài)。

正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

四 見面禮儀;

1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。

與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。

在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序:

一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。

若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順先長輩后晚輩,先主人后客人序是:先上級后下、級,先長輩后晚輩,先主人j士。

2、鞠躬禮:

鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。

鞠躬時必須立正、脫帽,鞠躬前視

對方,以表尊重的誠意。

鄭重地;,嘴里不6。

后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目

禮貌地注3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人種場合打招呼。

在社交場

合里,人們往往采用招手致意、。

、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡.2、圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。

a 要注意整潔,遵守規(guī)則。

不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。

b 要保持安靜和衛(wèi)生。

走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是

有悖于文明禮貌的。

c 對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財產(chǎn),也應(yīng)該注意愛護,不要隨意刻畫,破壞。

六 乘車禮儀*

1、騎白行車:要嚴格遵守交通規(guī)則。

不闖紅燈,騎車時不撐雨傘,不互相追逐或曲折競駛,不騎車帶人。

遇到老弱病殘者動作遲緩,要給予諒解,主動禮讓。

2、乘火車、輪船:在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。

上車、登船時要依次排隊,不要亂擠亂撞。

在車廂、輪船里,不能隨地吐痰,不能亂丟紙屑果皮,也不能讓小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車:車到站時應(yīng)依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。

上車后不要搶占座位,更不要把物品放到座位上替別人占座。

遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。

七 游觀光禮儀

1、游覽觀光:凡旅游觀光者應(yīng)愛護旅游觀光地區(qū)的公共財物。

對公共建筑、設(shè)施和文物古跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會,以免影響其他客人。

對服務(wù)員要以禮相待,對他們所提供的服務(wù)表示感謝。

擊桌碗或喊叫。

對于服務(wù)員工作上的失誤,要善意提出,不可冷冷言熱諷!

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

原則如:

(1)對朋友的態(tài)度要永遠謙恭,要常常微笑著同別人交談,交往。

(2)對周圍的人要時時保持友好相處的.關(guān)系,尋找機會多為別人做些什么,

例如,你的鄰居病了,你能想到為他做一碗可口的湯,別人對你就會經(jīng)久難忘。

3)當別人給你介紹朋友時,你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交

往中,你一見面就能叫出他的名字,人家就會覺得這個人很熱情,很有心。 (4)要學(xué)會容忍,克服任性,要盡力理解別人,遇事要設(shè)身處地為別人著想。

做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。

2.形象和禮儀的關(guān)系

古人云:欲修身必先利其德。

個人形象的禮儀有哪些篇十

衣著。

接待人員在公務(wù)場合、社交場合和休閑場合著裝要得體而應(yīng)景,不能雷同。

公務(wù)場合要莊重保守、端莊大方、嚴守傳統(tǒng),不能強調(diào)個性、過于時髦、顯得隨便,最好穿深色毛料的套裝、套裙或制服,不允許身穿夾克衫、牛仔裝、運動裝、健美褲、背心、短褲、旅游鞋和涼鞋,衣服不能過于骯臟、折皺、殘破、暴露、透視、過大、過小或緊身。

社交場合主要指宴會、舞會、晚會、聚會等應(yīng)酬交際場合,服裝應(yīng)突出時尚個性,可穿時裝、禮服或民族服裝,最好不要穿制服或便裝。

休閑場合穿著應(yīng)舒適自然,忌正正規(guī)規(guī)。

在正式場合,接待人員穿著要正確得體,所有衣扣要扣嚴,不能換起袖管或褲角,衣袋或褲兜里不宜裝過多的東西,衣服上商標要先行拆除,穿西裝最好內(nèi)著白色襯衣,穿深色襪子、黑色皮鞋、打領(lǐng)帶,不穿或少穿羊毛衫,全身上下衣著應(yīng)保持在三種色彩之內(nèi)。

化妝。

化妝是一種通過對美容用品的使用,來修飾自己的儀容,美化自我形象的行為。

要求職員化妝上崗,有助于體現(xiàn)單位的令行禁止和統(tǒng)一性、紀律性,有助于使其單位形象更為鮮明、更具特色。

要求職員化妝上崗,意在向交往對象表示尊重。

參加公務(wù)活動而不化妝,就會被交往對象不由分說地理解為蔑視對方,或是一種侮辱。

在公務(wù)活動中,一般要求職員在美容化妝這一事關(guān)大局的問題上,必須遵守如下幾項規(guī)則:規(guī)則之一,應(yīng)當化以淡妝為主的工作妝。

工作妝的主要特征是,簡約、清麗、素雅,具有鮮明的立體感。

它既要給人以深刻的印象,又不容許顯得脂粉氣十足。

總的來說,就是要清淡而又傳神。

規(guī)則之二,應(yīng)當避免過量地使用芳香型化妝品。

通常認為,與他人相處時,自己身上的香味在一米以內(nèi)能被對方聞到,不算是過量。

如果在三米開外,自己身上的香味依舊能被對方聞到,則肯定是過量使用香水了。

規(guī)則之三,應(yīng)當避免當眾化妝或補妝。

尤其是要在工作崗位上當眾這樣做,則是很不莊重的,而且還會使人覺得他們對待工作用心不專,只把自己當成了一種“擺設(shè)”或是“花瓶”。

特別需要提到一點,女士們千萬不要當著一般關(guān)系的異性的面,為自己化妝或補妝。

規(guī)則之四,應(yīng)當力戒與他人探討化妝問題。

規(guī)則之五,應(yīng)當力戒自己的妝面出現(xiàn)殘缺。

微笑是接待活動中必不可少的。

不宜開口大笑,滿口牙齒一覽無余。

恰到好處的化妝使人容光煥發(fā)、神采奕奕,但盡量不要顯露修飾痕跡,不宜濃妝艷抹,不宜在公共場合化妝,男士尤其不要油頭粉面。

發(fā)型不可怪異前衛(wèi)。

接待人員每天都要定時清潔面容、保持口腔衛(wèi)生,勤修指甲、不蓄胡須。

舉止。

舉止是一種不說話的“語言”,它真實地反映了一個人的素質(zhì)、受教育的水平及能夠被人信任的程度。

接待人員站要如松,挺拔筆直、舒展俊美、莊重大方、精力充沛、信心十足、積極向上,不要過于隨便,探脖、塌腰、聳肩、彎腿、抖足或雙手插腰及放在褲兜里均不足取。

坐要如鐘,不可前傾后仰、歪歪扭扭、高翹二郎腿。

行走如風(fēng),步態(tài)要協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷,忌內(nèi)八字和外八字,不能彎腰駝背、歪肩晃膀、扭腰擺臀、左顧右盼。

手勢不宜單調(diào)重復(fù),打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌都要注意力度大小、速度快慢、時間長短,不可過度,尤其不要當眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔、剔牙、咬指甲、挖鼻屎、搓泥垢、打哈欠、修指甲、揉衣角。

咳嗽、吐痰、打噴嚏都要避免大聲,更不能正面對人。

向人致意、鞠躬、介紹、遞物、接物都要誠心誠意,表情和藹可親,神情專注。

個人形象的禮儀有哪些篇十一

在個人形象中,頭發(fā)在形象中占有舉足輕重的地位。下面是本站小編給大家搜集整理的個人形象禮儀文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

美發(fā),一般是指對人們的頭發(fā)所進行的護理與修飾。在正常情況之下,人們觀察一個人往往是“從頭開始”的。經(jīng)常會給他人留下十分深刻的印象。

護發(fā)禮儀的基本要求是:必須經(jīng)常地保持健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊的狀態(tài)。要真正達到以上要求,就必須在頭發(fā)的洗滌、梳理、養(yǎng)護等幾個方面好自為之。

洗滌頭發(fā),一是為了去除灰垢,二是為了清除頭屑,三是為了防止異味,四是為了使頭發(fā)條理分明。此外,它還有助于保養(yǎng)頭發(fā)。經(jīng)過修飾之后的頭發(fā),必須以莊重、簡約、典雅、大方為其主導(dǎo)風(fēng)格。不管為自己選定了何種發(fā)型,在工作崗位上都絕對不允許在頭發(fā)上濫加裝飾之物。在一般情況下,不宜使用彩色發(fā)膠、發(fā)膏。男士不宜使用任何發(fā)飾。女士在有必要使用發(fā)卡、發(fā)繩、發(fā)帶或發(fā)箍時,應(yīng)使之樸實無華。其色彩宜為藍、灰、棕、黑,并且不帶任何花飾。絕不要在工作崗位上佩帶彩色、艷色或帶有卡通、動物、花卉圖案的發(fā)飾。若非與制服配套,在工作崗位上是不允許戴帽子的,各種意在裝飾的帽子,如貝雷帽、公主帽、學(xué)士帽、棒球帽、發(fā)卡帽,或是用以裝飾的裹頭巾,戴在正在上班的人士頭上,與之都是很不協(xié)調(diào)、很不相稱的。

優(yōu)雅是一種追求,沒有時間、地點、物質(zhì)、精力種種的限制。優(yōu)雅可以有很多種,年輕的女子可以優(yōu)雅,不再年輕的女子更可以優(yōu)雅,富有可以優(yōu)雅,樸素也可以優(yōu)雅……每一種優(yōu)雅都自然天成,每一種優(yōu)雅又都韻味獨特。

優(yōu)雅的著裝修飾無論是職業(yè)裝或是休閑裝抑或禮服,身上的每個細節(jié)都是經(jīng)過精心選擇和搭配的,花了這樣的心思的人,總是讓人感覺高雅而特殊,有難以言表的自信味道。最基本也最至關(guān)重要的規(guī)則是:

一、優(yōu)雅和盲目的流行是不和諧的,但和時尚是不沖突的。實際上,一個真正優(yōu)雅的女性也是真正懂得時尚的女性。因為時尚本身帶給人的就是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡的感受,賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻,能體現(xiàn)不凡的生活品味,精致、展露個性。

二、想要找到成熟的優(yōu)雅一定要記得留住黑色。黑色是營造優(yōu)雅與神秘的最佳表現(xiàn)色。

三、在衣飾裝扮中,只要找到與自己的精神面目及氣質(zhì)特點契合的東西就成。在款式、色彩、格調(diào)、方式與搭配上,只取哪怕一個細節(jié)的優(yōu)勢,都會使你煥然一新變得優(yōu)雅或生動。

但是,并不是說你穿上了符合優(yōu)雅規(guī)則的衣飾,你就當然優(yōu)雅了。你一定要真正領(lǐng)會了美麗的內(nèi)涵,你才能真正優(yōu)雅。優(yōu)雅是這樣一種氣質(zhì),由內(nèi)而外,自然流露;既體現(xiàn)在人的外表裝束和言談舉止、亦貫穿于其學(xué)識修養(yǎng)、為人處事、道德行為等各個方面。

個人形象禮儀主要表現(xiàn)在儀容、儀態(tài)、服飾三大內(nèi)容上。三秒鐘印象是個人形象最主要的體現(xiàn);美國心理學(xué)家奧伯特.麥拉比安發(fā)現(xiàn)人的印象形成是這樣分配的:55%取決于你的外表;38%取決于你的自我表現(xiàn);7%才是你所講的內(nèi)容。商務(wù)人員在商務(wù)活動中,個人形象至關(guān)重要。它不僅僅反映著個人的儀表風(fēng)度,更是企業(yè)整體形象的一張廣告。人的儀態(tài)舉止反映了一種深層次的美,體現(xiàn)了一個人綜合素質(zhì)及修養(yǎng)的高低。

個人形象并不等于個人本身,而是他人對個人的外在感知,不同的人對同一個人的感知不會是完全相同的,因為它的正確性被人的主觀意識所影響,因此在認知過程中在人的大腦中產(chǎn)生不同的形象。相比起其他物種,人類對于自身外表的變化顯得更加的敏感和在意,較熱衷于修飾自己的外表和容貌,但在不同的文化里對美和丑的定義其實有蠻大的差異。

商務(wù)人員的個人形象就是外界對商務(wù)人員的印象和評價。清潔的儀表,得體的修飾,往往影響著工作的效果,不能忽視。心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”,即人的知覺的第一印象往往形成頑固的心理定勢,通常在3秒鐘形成的第一印象,對后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在市場經(jīng)濟的條件下,形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務(wù),形象就是生命,形象重于一切。

不管是在公共場所,還是在私人聚會,只要你與人進行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象??梢哉f,一個人的個人形象的好壞,直接關(guān)系到他社交活動的成功與失敗。

良好的禮儀是職場成功的通行證,也是建立成功人脈的必備條件,當你具備了良好的禮儀,你也就可以打開成功之門!

個人形象的禮儀有哪些篇十二

第一、是儀容。儀容,是指一個人個人形體的基本外觀。

第二、是表情。表情,通常主要是一個人的面部表情。

第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動作。

第四、是服飾。服飾,是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。

第五、是談吐。談吐,即一個人的言談話語。

第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。

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個人形象的禮儀有哪些篇十三

主要包括言談、舉止、服飾等方面的形象禮儀要求。

禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向廣大社會的拓展。

社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交形象禮儀禁忌等等。

四、公務(wù)形象禮儀。

是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的形象禮儀規(guī)范。

它存在著自身的特殊性。

在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的形象禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

公務(wù)形象禮儀通常包括工作服飾及辦公禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

五、禮儀文書。

禮儀文書是人們在日常交往過程中,用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

通過禮儀義書,可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

常用的禮儀文書有:禮儀書信,如邀請函、賀信、感謝信等;禮儀郵件;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。

六、商務(wù)形象禮儀。

商務(wù)形象禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于商業(yè)企業(yè)來說,從商務(wù)采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。

商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

不同的國家、不同的民族存在著不同的著裝習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣。

充分了解這些習(xí)俗,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。

習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

個人形象的禮儀有哪些篇十四

個人形象是溝通的敲門磚和工具,代表著一種道德修養(yǎng)。下面是本站小編給大家搜集整理的個人形象的禮儀有哪些文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

形象是事業(yè)成功的一個推注器,對于那些追求成功的人來說,創(chuàng)立一個可信任,有競爭力,積極向上,有時代感的形象,可以使自己在群體中快速獲取公眾的信任,并脫穎而出。

所以我們的的儀容,儀表,儀態(tài),是相當?shù)闹匾?,我們首先來看著裝,要了解自己的身形。人的體形根據(jù)輪廓不同,一般分為:h(上下同寬,腰際線不明顯);;x(身形扁平,腰肢突出);a(又稱梨形,上瘦下胖,臀大于肩);t(又稱倒三角形,肩寬臀細);o(身形圓潤,腰肢不明顯,腹部肉多)。根據(jù)形象設(shè)計原理,最適合的、看起來最美的,一定是與自己體形輪廓相似的服飾。除此之外,了解自己身材比例對穿衣效果也有幫助。如,自己的腿長還是短,腰肢粗還是細等。

其次,了解自身的優(yōu)點。要客觀地認識自己,至少找出自身的三個優(yōu)點,這樣就可以用視線轉(zhuǎn)移法來調(diào)整自身的不足。如:有的人腰部很粗,不如不在腰部做任何處理,而把亮點放在你自身比較靚麗的位置上,像胸部比較美可佩帶胸針等其他飾物,或頸部也可以佩帶絲巾之類的飾物,這樣就可以將人們的視線,由你的劣勢部位,轉(zhuǎn)移到你的優(yōu)勢部位。還有,身材高的人可穿長裙,顯得瀟灑飄逸;個矮的人穿短裙,顯得精神干練。個矮的人也不要留長發(fā),那樣會有頭重腳輕的感覺。

再次,各類服裝比例適宜。找出自己所需各類服裝比例,不要購買樣式雷同過多的衣服。要學(xué)會善于理財、理智購物。把買衣服的錢花在最合理的地方,這樣也會節(jié)省開支。如:一名職業(yè)女性,要計算出你工作和休閑的時間比例,還需考慮到你要參加聚會、飯局、出游、約會、運動等等,這樣你就要置辦不同種類的服裝,就不會到時候又覺得缺一件衣服。

找準屬于你的色彩。

衣服穿在身上好不好看,很重要的一個因素是衣服顏色適不適合自己。生活中,很多人平時喜歡的、常用的顏色,恰恰是最不適合自己的。如果挑選了不適合自己膚色(或說風(fēng)格)的衣服,那么就會顯得很難看,不和諧。雖然是花費了很多錢買了一件自己夢想好久的高檔衣服,最終卻發(fā)現(xiàn)買錯了顏色。若是買了拿著好看、穿著不好看的衣服,那可就會后悔莫及了。

人體是有顏色的,顏色有與生俱來的,也有人工附著的。即春、秋(暖色系)和夏、冬(冷色系),每一個“季型”都有一組適合自己的色彩群,這些色彩像生命的密碼一樣有序且有規(guī)律地排列,形成每個人終身享用的色譜。

當然,我們并不是說膚色為冷色調(diào)的人就一定要穿冷色調(diào),但至少要明白哪一種顏色或哪一種明度(顏色的明亮程度)更適合你。適合你的顏色會令你神采奕奕,皮膚細膩;反之,就會顯得無精打采,好像生病或很疲憊似的。如果哪一天,你的朋友告訴你,說你今天看起來很精神,你一定要到鏡子前看看自己穿的衣服是什么顏色,這個顏色很可能就是適合你的顏色。

服裝色彩是服裝感觀的第一印象,它有極強的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。

衣著打扮就是一個人的品味,直接反映出人們的審美與閱歷。得體的打扮,反映出思維敏捷;胡穿亂戴,反映出思維混亂;不修邊幅,反映出自由散漫;過分修飾,又體現(xiàn)出矯揉造作之感。從形象學(xué)上講,著裝風(fēng)格是一個人內(nèi)在心靈的寫照,是性格的外在延續(xù)和個性的表達方式。也有很多人不太注意服飾的搭配,自認為穿衣戴帽是個人行為,持有無所謂的態(tài)度,但這樣就會缺少一定的個人氣場,如多加注意,著裝風(fēng)格一定會有很大改觀。

我們的穿衣至少要像一位成功者,我們男性朋友在穿西裝時三色的原則,全身顏色不宜超過三種,三一定律,鞋子,皮帶公文包一個顏色,眼鏡手表皮帶扣一個顏色。三大禁忌。袖子上的商標一定要剪下來,2,穿夾克盡量不要打領(lǐng)帶,特殊情況除外,3不要穿白襪子,或尼龍襪。我們男士的領(lǐng)帶長度在皮帶扣中間為宜。顏色冷暖相間為好。

我們女生呢我們的包包,定期整理,里面除了放筆記本,名片,化妝品,最最重要的是放連褲襪,為什么是連褲襪呢,而不是高筒襪呢因為高筒襪材質(zhì)不好,會不斷的往下掉,如果我們的連褲襪破了一定不可以穿,包包里帶了呢,我們可以隨時換掉,再來我們的配飾不要太夸張,最多不超過3件,我們配飾的顏色盡量同色系的,更加的質(zhì)感得體,盡量避免花俏,在夏天我們女性的內(nèi)衣特別的注意,盡量穿膚色無痕內(nèi)衣,這樣你穿任何顏色的襯衣都不出透出來,不會遠遠的看到你內(nèi)衣的切割痕跡。

想讓自己綻放出美麗,想讓自己站在別人面前光彩煥發(fā)一定要化妝。美麗的人生需要用心靈來打理,一身得體的打扮,會給人留下良好的整體印象,也是開啟成功大門的鑰匙。

我們的手勢,曾經(jīng)在魯迅的筆下描述過茶壺女人,我的肚子就好比是茶壺的肚子,左手好比是茶壺的把手,右手好比是茶壺的嘴,不管看到誰來了開始到?jīng)霾枇?,挑毛病。我們想想一些我們的客戶我們的朋友家人天天喝涼茶,洗涼水澡他們?nèi)心是什么呢,所以說,我們的態(tài)度不單單是語言,也包含我們的手勢,我們可以換大拇指,大拇指是贊美,當看到別人給你伸大拇指的時候開不開心呢,是的是贊美,敬佩。有人說我們要想人際關(guān)系好,就要養(yǎng)成3個習(xí)慣,第一完全不用花錢哦,多微笑,微笑可以表現(xiàn)出溫馨,親切感,能有效的縮短溝通雙方的距離,給對方留下美好的印象,從而形成融洽的交往氣氛,,面對不同場合,不同的情況,用微笑接納對方,反映本人高超的修養(yǎng)。每一個微笑都要發(fā)自內(nèi)心。也有人這樣說。面帶三分笑禮數(shù)你先到,當我們微笑的時候我們的嘴角是上翹的時候像個大元寶。別人給我們禮物的時候,我們的元寶就可以借助,你不笑呢,禮物呢就跑到別人的元寶里去了。第二就多贊美,我們問下哦朋友們?yōu)槭裁茨腥说膲勖扰说亩棠兀驗樗麄儾簧朴诒磉_自己的感情,他們脖子下面有喉結(jié),當說我愛你的時候,把愛梗在咽喉里,所以會發(fā)酵,,三個是多付出,付出我們的感情,我們的生活中看到別人需要幫助的時候,可不可以幫一下,看到別人跌倒的時候可以不可以扶一下,有句話這樣說,贈人玫瑰手留余香,當我們把這我束花贈給別人的時候,我們的手掌里留下來什么,香味,是的,我們要做,知禮懂儀的人就要養(yǎng)成這三種習(xí)慣。

當和別人交談時,有些人會給您舒服愉快的感覺,而有些人則是局促不安之感,這往往都是距離目光注視帶來的感覺,因此掌握距離目光注視的分寸,在社交中尤為重要,0到0.5米的距離為親密距離,就是說夫妻之間,特別親密的家人之間的距離。0,5到1.5米的距離為社交距離,就是彼此伸手,擁抱,起范的距離。1,5到3米為禮儀距離,點頭,打招呼,,3米之外就是公共距離,就是說你好,這個你好是說給自己聽的。目光接觸呢,不少于3秒。看一秒看別處呢,會覺得怪怪的。

擁抱呢,是左腳在前,右腳在后,,左手在下,右手在上,胸貼胸,手抱背,,錯誤是抱住對方的腰部,這是戀人之間的動作,而非商務(wù)禮儀。抬起小腿也是不和儀禮的。

在職場中,他人對您的影響往往起源于您遞上的一張表面您身份的名片,因此千萬不要小看了它,有人說不就是名片嗎,小小的一張,我的名字額頭銜而已,一張小小的名片,不但讓您有好的人緣,好讓您取的大的訂單,曾經(jīng)有一位張先生是某a辦公家具的一位業(yè)務(wù)代表,他拜訪了一家外企集團的老板,因為他們想采購100萬的辦公家具,他們見面非常愉快,交換的了名片,整個談判也很順利,于是這位老板就說,小張,你回去之后準備合約我們簽約,小張很開心。他就把資料一收,把對方的名片收到了地上,他自己也沒注意到,在回去的路上他接到了一個電話,是對方打來的,說總部有變動,辦公家具暫時不采購了,您知道當小張走了之后,老板把名片撿起來,搽干凈放回了名片夾,老板想,這位業(yè)務(wù)人員細節(jié)沒有做到位,那后續(xù)能好嗎,朋友們感受到什么呢,我們來分享一下名片的遞接。用你的食指把名片托起來,用你的中指和大拇指托付,夾住名片的邊邊角角傾斜15度遞給對方,第一是表情,面帶微笑,目視對方,雙手奉上,接受者也要雙手接過。

3閱讀,在閱讀名片時,最后依次程序,看名片,看對方,再看名片,把名片與人對應(yīng)起來。表達對對方的尊重和重視。

4動作,接到別人的名片時如果有不會讀的字要當場請教,

5語言,遞出自己的名片后要給對方留足讀名片的時間,之后再向?qū)Ψ角笕∶?,我能擁有一張您的名片嗎?/p>

6擺放收到名片后,最好放在名片夾里,如果要與對方繼續(xù)交談,把名片放在桌上10分鐘左右再收好是符合禮儀的。

7收藏,名片分類,如山東地區(qū)放在一起,東北地區(qū)放在一起,8聯(lián)絡(luò),應(yīng)在24到48小時之內(nèi),與互換名片的朋友發(fā)短信或通電話,如,李先生,今天和您一起進餐。跟您認識,我很高興。

見面問候禁忌,不是特別熟悉的朋友見面,用禮貌的。

自我介紹。

而不要貿(mào)然提問你還記得我嗎對方若真是不記得。無論是實話實說還是假裝記得卻叫不出名字彼此都會覺得非常的尷尬。得體的方式應(yīng)自我介紹我是某某。我們曾在某地見過面。慎說帶問夫人好如果您遇到一位好久沒有聯(lián)系的朋友又不太了解對方的近況在問候時應(yīng)注意不要輕易說代問夫人好代問先生好的話如果對方已經(jīng)離婚或者配偶以過世那么您的好心問候就會讓對方覺的很尷尬因此可以籠統(tǒng)的問候比如說代問家人好最近忙嗎。再確定下面的話題3慎讓小孩行吻禮孩子無論是才用自己小手貼在自己嘴上啪一下的飛吻或直接親大人的臉都不符合現(xiàn)代衛(wèi)生觀點因此建議大人少讓孩子行吻禮。

在現(xiàn)代社會中,禮儀修養(yǎng)是人與人之間溝通的橋梁,優(yōu)雅的氣質(zhì),得體的著裝,以及用餐與職場上的禮儀規(guī)范,其力量和價值都是不容忽視的。哪怕倫希爾曾說過世界上最廉價,但收益最大一向物質(zhì)就是禮儀。其實禮儀就是一種日常生活的行為,待人處事的態(tài)度,素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn),,只要我們習(xí)慣了,在生活中就自然的體現(xiàn)了你的魅力,氣質(zhì),涵養(yǎng),禮儀絕對不是一件華服,而是風(fēng)骨,融入我們的一生中,禮儀對內(nèi)修自己,對外懂規(guī)矩。

個人形象的禮儀有哪些篇十五

禮儀是我們經(jīng)常會接觸到,不管是生活中還是工作中,個人的形象是非常重要的,那么禮儀也是相應(yīng)的和形象一起的,現(xiàn)在就和小編一起來學(xué)學(xué)有哪些形象和禮儀!

男士的禮儀修養(yǎng)

第一,男性一定要正直、正派,使人感到你是一位一身充滿正氣的人,這樣就會自然、大方地和女士交往,如果是照顧女士就必須從禮儀出發(fā)。

當然具體做法還要根據(jù)當時當?shù)氐目陀^情況恰當處理,我國與外國不同,美國和阿拉伯國家也很不一樣。

就國內(nèi)來說,大城市與小城市不同,城市與農(nóng)村就更不相同了。

因此,在原則上,要把國際通行的禮儀要求和中華民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來,在具體實施上要區(qū)別對待,例如進出門,要把女士讓在前面,上下車為女士打開車門,在使用體力的情況下把輕活讓給女士等,都要根據(jù)當時的環(huán)境而恰當處理。

第二,男士要把信譽放在第一位,說話算數(shù),辦事負責(zé),工作認真,與女士交往要謙虛、和氣、有禮貌、有責(zé)任感,這樣就會取得女士的信任。

清朝的李子潛編寫的《弟子規(guī)》一書中說: 凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉 ; 凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊 。

不僅說話必須講信用,而且任何時候都不得有詐與妄的行為。

交待事情必須說得清清楚楚,便于女士理解和幫忙。

第三,大度是男性最突出、最重要的特征之一,從大處著眼,目光遠大,胸懷大志,不計較小是小非,寬厚待人,這樣就很能贏得周圍人們的好感,更會獲得女性的贊賞和親近。

第四,男性要剛?cè)嵯酀?,根?jù)具體情況和環(huán)境,該剛則剛,該柔則柔,大事清楚,小事糊涂,尤其與女性交往和接觸,必須善于體察其實際情況和需要,以禮相待,給與必要的關(guān)心、照顧。

約會中的交際禮儀

第一,不論是什么性質(zhì)的約會都要事先商定好,把約會的時間和地點確定下來,最后在約會前夕再互通電話確認一下時間和地點,并且問明白行走路線。

第二,如果是對方提出的約會要求,目的和內(nèi)容不清楚時,就要問一下有什么事,要不要事先準備些什么東西。

如果是自己主動提出來的約會要求,就要向?qū)Ψ秸f明白約會的用意,請對方事先做些什么準備,帶些什么東西,使約會在充分準備的基礎(chǔ)上進行,其效果必然是較好的。

如果對方有拒絕之意,就不要勉強,為難對方,可以有禮貌地問問以后什么時候方便再進行約會,并表示歉意。

第三,赴約時,必須準時到達約會地點,最好能提前幾分鐘,如果有什么特殊情況遲到了,就要向?qū)Ψ秸f明原因并表示歉意,請對方諒解。

第四,赴約時,必須服飾整潔合體,根據(jù)當時的具體情況,如季節(jié)、早晚、約會場所、約會對象等進行簡單的化妝和修飾,如果是男士,就需要刮胡子,理理發(fā),剪剪指甲,擦擦皮鞋之類;如果是女性的話,除了把頭發(fā)理好之外,還需要適當抹些口紅、擦些粉之類。

總之,依據(jù)約會的具體情況,事先做好準備,把精神狀態(tài)調(diào)整到最佳位置,使約會在有充分準備的基礎(chǔ)上進行,不僅使約會雙方都能在良好的氣氛中進行,而且使約會效果達到預(yù)期的目的。

書信交往中的交際禮儀

第一,要按照書信規(guī)格寫信,即抬頭要頂格寫尊稱,另起一行空兩格寫問候語,下面一段才是正文,正文寫完后,要寫上期望或祝賀的話語,最后才是寫信人的落款和時間。

有些人寫信易忘記寫時間,這是不應(yīng)該疏忽的。

如果信寫完以后又想起了什么事需要寫在信里去的話,就在信的最后加一個附言,把要補充的話寫上去。

外文書信與中文書信的內(nèi)容要求是完全一樣的,格式上有所不同。

如果要用外文寫信,就要根據(jù)該國文字的常規(guī)要求和書信規(guī)格進行書寫,不要隨心所欲。

第二,一般書信內(nèi)容要求把想要說的事情說清楚,把要想說的話都寫上就可以了,只要收信人能讀懂你寫的全部意思就算達到了目的。

如果是商務(wù)往來和其他經(jīng)濟業(yè)務(wù)性質(zhì)的書信,在內(nèi)容的敘述上就要講究一些,把重要的因素必須全部包括在內(nèi)容中,不得遺漏。

交付款項的時間、地點、方式,運輸過程中的保護、保險、到貨時間、提取方式,萬一發(fā)生意外之后如何賠償?shù)取?/p>

并且商務(wù)和其他經(jīng)濟業(yè)務(wù)方面的往來信函要留下底稿,收到來函要妥善保存,以便將來查詢,萬一出現(xiàn)什么問題就有可靠的證據(jù)。

第三,如果是傳達信息、聯(lián)絡(luò)感情等方面的書信,要做到及時、準確,感情表露要恰當,遣詞造句要和緩,字要書寫工整,不要出現(xiàn)錯別字,以及造成收信人的誤解和不悅。

第四,寫信時禁忌用紅筆或鉛筆,私人的書信最好不用打印的字,如果是公函可以打印,但是末尾的簽字必須用手親筆書寫。

信不能開著口子發(fā)出去,如果是請人代信的話,就要開著口子當面交給代信人,以示信任。

如果別人讓你代信時,就要當面把開口信封好,以表示謹慎、認真。

第五,信寫完以后,一定要檢查一下,至少閱讀一遍,看看有無遺漏、錯別字等,如果有,就要糾正過來。

遺漏的意思和話寫在附語里,附語寫多少都無關(guān)緊要。

而把老張的信又寄給老王,一錯就必然是兩個同時錯,在現(xiàn)實生活里經(jīng)常出現(xiàn)這樣的馬虎事,關(guān)鍵還是沒有足夠的警惕,注意不夠所致。

第六,關(guān)于信封的書寫,傳統(tǒng)禮儀中收信人的名字后面要寫 同志 ,因為這不僅是給郵遞員看的。

但是在現(xiàn)實生活里,人們不大愿意接受,尤其是給領(lǐng)導(dǎo)、長輩寫信時,名字后面寫 同志 二字感到難下筆。

主張從禮儀的原則出發(fā),應(yīng)該靈活機動,不必強求一律。

與鄰里相處和往來的禮儀

第一,從思想上要重視與鄰里和睦相處與友好往來。

不論生活在哪里,總是離不開鄰里相處,常言道:遠親不如近鄰。

鄰居相處一般時間較長,所以必須做到和睦共處。

由于鄰里靠近,免不了你來他往,這就需要以禮相待,以禮相交,相互關(guān)照,相互謙讓,和善相處。

第二,鄰里之間每次相遇都要親切地打招呼,相互尊重生活習(xí)慣,防止互相干擾。

特別是有上夜班的人,或者有什么特殊情況時,就需要保持安靜、相互照應(yīng)。

鄰居家的一草一木、小動物、小孩子等都要如同自己家的一樣愛護。

離家外出時要招呼一聲,請鄰居幫忙照看一下家庭,回來時可以買點紀念品作為禮物送上。

第三,借東西要及時歸還,如有損壞要說明情況,最好不借貴重的東西。

鄰里有事要相互幫忙,如送病人去醫(yī)院,搬運較重的東西,農(nóng)村里的蓋新房、婚喪嫁娶等,都要相互幫助,應(yīng)酬、祝賀,多說些祝福和安慰的話。

經(jīng)常幫助鄰居干些瑣碎的雜活,像幫鄰居把牲口趕到泉上去飲水等。

商業(yè)心理學(xué)的研究告訴我們:人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度,來自于語言、語調(diào)和形象禮儀三個方面,但語言只占7%,語調(diào)占38%,視覺(形象禮儀)占55%。

可見個人形象禮儀在人際交往中極為重要。

每個人的儀容會自然而然地引起對方的關(guān)注,男女不同性別也略有差異,但總體要求均是整潔、干凈。

(一)、男士儀容禮儀

職業(yè)男士要求相對簡單,主要集中在頭發(fā)和面部的儀容。

可參照以下職業(yè)男性儀容自我檢查表。

1、頭發(fā)是否干凈、無頭屑?

2、頭發(fā)是否梳理整齊?

3、是否染彩發(fā)?

4、頭發(fā)長度是否合適?

5、牙齒是否刷過、飯后是否漱口或用口香糖?

6、口中是否有煙、酒、蔥、蒜等異味?

7、身上是否有汗味或其它異味?

8、指甲是否齊整、干凈?

9、胡須是否刮干凈,如果蓄須,是否干凈?

10、鼻毛是否修干凈?

(一)、女士儀容禮儀

對于職業(yè)女性的儀容禮儀,除了保證整潔之外,還得兼顧美觀、恰當。

同樣,職業(yè)女性儀容也可參照以下檢查表。

1、2、3、5、6、7、8與男性相同。

4、發(fā)型和發(fā)飾是否過于特別?

9、是否涂了鮮艷或另類的甲型?

10、香水是否噴得過濃?

著裝禮儀通常遵循tpo基本原則,即time(時間)、place(地點)、objective(目的)。

恰到好處、正合時宜的著裝,保證不失體統(tǒng)的同時,也能事半功倍。

(一)、男士著裝禮儀

對于男士,著裝禮儀整體要求干凈、齊整、簡單、大方。

通常遵循三色原則和三一原則。

三色原則:

穿西裝時,全身衣服顏色不得多余三種,包括西裝、褲子、襯衫、領(lǐng)帶。

三一原則:

鞋子、腰帶、公文包顏色統(tǒng)一、首選黑色。

(一)、女士著裝禮儀

相對男性,女性著裝禮儀較為復(fù)雜,總體得綜合考慮以下因素:

合身:適合自身形體,才是美觀。

環(huán)境:切合環(huán)境需求,方顯大方得體。

個性:整潔不失個性,凸顯自身魅力。

流行:借助適合的潮流元素,讓人賞心悅目。

質(zhì)地:材料優(yōu)質(zhì),做工精細,方顯精致。

色彩:簡單不失活力。

人際交往中,恰到好處的著裝禮儀能給自己增加一份自信,也能給別人留下良好的第一印象。

職場的見面禮儀的言行是一個人修養(yǎng)、素質(zhì)沉淀后,散發(fā)的氣質(zhì)。

包括稱呼、介紹、握手和名片交換,做到有禮有節(jié)、不卑不亢、大方得體,才能贏得別人的尊重和信任。

稱呼:忌張冠李戴。

通常稱男性先生,稱未婚女性小姐,已婚女性女士、夫人和太太。

介紹:先問候再作簡要介紹。

順序通常是長輩、位高之人、女性、客人、主人。

握手:先女后男,先上后下。

即女性或上級有握手之意并先伸手后,才握手,如此方不失禮節(jié)。

名片:遞送時,正面朝上,順序應(yīng)由尊者開始,或由近及遠依次而行。

接受時,面帶微笑,雙手拇指和食指接過。

個人形象禮儀包含哪三種禮儀【3】

禮儀形象是個體形象的外在表現(xiàn)形式之一,禮儀形象的'高低往往反映出一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。

形象就是一個人的外表包括穿衣打扮,妝容,發(fā)型,配飾等是否得體。

就是外貌呈現(xiàn)形式。

整體:整齊清潔,自然,大方得體,精神奕奕,充滿活力。

頭發(fā):頭發(fā)整齊、清潔,不可染色,不得披頭散發(fā)。

前不遮眉,側(cè)不過耳,后不觸領(lǐng),長發(fā)劉海不過眉,過肩要扎起(使用公司統(tǒng)一發(fā)夾,用發(fā)網(wǎng)網(wǎng)住,夾于腦后),整齊扎于頭巾內(nèi),不得使用夸張耀眼的發(fā)夾。

耳飾:只可戴小耳環(huán)(無墜),顏色清淡。

面貌:精神飽滿,表情自然,不帶個人情緒,面著淡妝,不用有濃烈氣味的化妝品,不可用顏色夸張的口紅、眼影、唇線;口紅脫落,要及時補裝。

手:不留長指甲,指甲長度以不超過手指頭為標準,不準涂有色指甲油,經(jīng)常保持清潔,除手表外,不允許佩戴任何手飾。

個人形象的禮儀有哪些篇十六

個人形象禮儀包括哪些內(nèi)容呢?下文是小編整理的個人形象禮儀常識,歡迎閱讀。

主要包括言談、舉止、服飾等方面的形象禮儀要求。

禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向廣大社會的拓展。

社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交形象禮儀禁忌等等。

是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的形象禮儀規(guī)范。

它存在著自身的特殊性。

在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的形象禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

公務(wù)形象禮儀通常包括工作服飾及辦公禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

禮儀文書是人們在日常交往過程中,用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

通過禮儀義書,可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

常用的禮儀文書有:禮儀書信,如邀請函、賀信、感謝信等;禮儀郵件;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。

商務(wù)形象禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于商業(yè)企業(yè)來說,從商務(wù)采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。

商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

不同的國家、不同的民族存在著不同的著裝習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣。

充分了解這些習(xí)俗,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。

習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

儀容是指你的外表形象,而好的儀容禮儀體現(xiàn)在你的頭發(fā)、面容、口腔......上。

要給人展示最好的一面,你的發(fā)型要美觀大方,與你的臉型相配,并要時刻保持清潔整齊。

你還要注意護膚與素顏,適當?shù)鼗瘖y,美化自己的容顏。

還有,你要時刻保持口腔潔凈、口氣清新。

對于都市女士來說,化妝越顯重要,以素顏示人是不禮貌的。

而化妝也有禮儀,你知道嗎?除非一些盛大或特別的場合,女士們多適宜以淡妝示人,切勿過于夸張,注意補妝,但切勿在公開場合補妝。

舉止是指你的行為舉止,即坐、立、站、走等一舉手一投足的姿勢,無論你做什么動作時,都請你考慮到自己的舉止是否文明與雅觀,你應(yīng)表現(xiàn)得沉穩(wěn)莊重,絕不要毛毛躁躁、潦潦倒倒。

與人交談時,你要表現(xiàn)得足夠的禮貌、熱情與親切,談吐要大方,富有哲理性,適當?shù)臅r侯可以發(fā)放一些幽默,逗趣別人,渲染氣氛,切勿談?wù)撍说碾[私與爭議性大的話題。

以好的談吐去感染他人,讓人感受到你的親和力,更加愿意與你來往。

進入社會后,我們都要學(xué)會處世禮儀,這樣才有助你更好地游走于人群之中。

待人接物時,你要保持客觀的態(tài)度,公平處事,平等待人,注意言辭的運用、人與人之間的親密程度與處事的方式,學(xué)會圓滑,避免沖突。

個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。

因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。

從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的.有序與文明。

個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。

若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。

只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。

“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。

在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

第四,以美好為目標。

遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。

個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。

因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

第五,以長遠為方針。

個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

個人形象的禮儀有哪些篇十七

個人形象是溝通的敲門磚和工具,代表著一種道德修養(yǎng)。下面是小編給大家搜集整理的個人形象的禮儀有哪些文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

形象是事業(yè)成功的一個推注器,對于那些追求成功的人來說,創(chuàng)立一個可信任,有競爭力,積極向上,有時代感的形象,可以使自己在群體中快速獲取公眾的信任,并脫穎而出。

所以我們的的儀容,儀表,儀態(tài),是相當?shù)闹匾?,我們首先來看著裝,要了解自己的身形。人的體形根據(jù)輪廓不同,一般分為:h(上下同寬,腰際線不明顯);;x(身形扁平,腰肢突出);a(又稱梨形,上瘦下胖,臀大于肩);t(又稱倒三角形,肩寬臀細);o(身形圓潤,腰肢不明顯,腹部肉多)。根據(jù)形象設(shè)計原理,最適合的、看起來最美的,一定是與自己體形輪廓相似的服飾。除此之外,了解自己身材比例對穿衣效果也有幫助。如,自己的腿長還是短,腰肢粗還是細等。

其次,了解自身的優(yōu)點。要客觀地認識自己,至少找出自身的三個優(yōu)點,這樣就可以用視線轉(zhuǎn)移法來調(diào)整自身的不足。如:有的人腰部很粗,不如不在腰部做任何處理,而把亮點放在你自身比較靚麗的位置上,像胸部比較美可佩帶胸針等其他飾物,或頸部也可以佩帶絲巾之類的飾物,這樣就可以將人們的視線,由你的劣勢部位,轉(zhuǎn)移到你的優(yōu)勢部位。還有,身材高的人可穿長裙,顯得瀟灑飄逸;個矮的人穿短裙,顯得精神干練。個矮的人也不要留長發(fā),那樣會有頭重腳輕的感覺。

再次,各類服裝比例適宜。找出自己所需各類服裝比例,不要購買樣式雷同過多的衣服。要學(xué)會善于理財、理智購物。把買衣服的錢花在最合理的地方,這樣也會節(jié)省開支。如:一名職業(yè)女性,要計算出你工作和休閑的時間比例,還需考慮到你要參加聚會、飯局、出游、約會、運動等等,這樣你就要置辦不同種類的服裝,就不會到時候又覺得缺一件衣服。

衣服穿在身上好不好看,很重要的一個因素是衣服顏色適不適合自己。生活中,很多人平時喜歡的、常用的顏色,恰恰是最不適合自己的。如果挑選了不適合自己膚色(或說風(fēng)格)的衣服,那么就會顯得很難看,不和諧。雖然是花費了很多錢買了一件自己夢想好久的高檔衣服,最終卻發(fā)現(xiàn)買錯了顏色。若是買了拿著好看、穿著不好看的衣服,那可就會后悔莫及了。

人體是有顏色的,顏色有與生俱來的,也有人工附著的。即春、秋(暖色系)和夏、冬(冷色系),每一個“季型”都有一組適合自己的色彩群,這些色彩像生命的密碼一樣有序且有規(guī)律地排列,形成每個人終身享用的色譜。

當然,我們并不是說膚色為冷色調(diào)的人就一定要穿冷色調(diào),但至少要明白哪一種顏色或哪一種明度(顏色的明亮程度)更適合你。適合你的顏色會令你神采奕奕,皮膚細膩;反之,就會顯得無精打采,好像生病或很疲憊似的。如果哪一天,你的朋友告訴你,說你今天看起來很精神,你一定要到鏡子前看看自己穿的衣服是什么顏色,這個顏色很可能就是適合你的顏色。

服裝色彩是服裝感觀的第一印象,它有極強的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。

衣著打扮就是一個人的品味,直接反映出人們的審美與閱歷。得體的打扮,反映出思維敏捷;胡穿亂戴,反映出思維混亂;不修邊幅,反映出自由散漫;過分修飾,又體現(xiàn)出矯揉造作之感。從形象學(xué)上講,著裝風(fēng)格是一個人內(nèi)在心靈的寫照,是性格的外在延續(xù)和個性的表達方式。也有很多人不太注意服飾的搭配,自認為穿衣戴帽是個人行為,持有無所謂的態(tài)度,但這樣就會缺少一定的個人氣場,如多加注意,著裝風(fēng)格一定會有很大改觀。

我們的穿衣至少要像一位成功者,我們男性朋友在穿西裝時三色的原則,全身顏色不宜超過三種,三一定律,鞋子,皮帶公文包一個顏色,眼鏡手表皮帶扣一個顏色。三大禁忌。袖子上的商標一定要剪下來,2,穿夾克盡量不要打領(lǐng)帶,特殊情況除外,3不要穿白襪子,或尼龍襪。我們男士的領(lǐng)帶長度在皮帶扣中間為宜。顏色冷暖相間為好。

我們女生呢我們的包包,定期整理,里面除了放筆記本,名片,化妝品,最最重要的是放連褲襪,為什么是連褲襪呢,而不是高筒襪呢因為高筒襪材質(zhì)不好,會不斷的往下掉,如果我們的連褲襪破了一定不可以穿,包包里帶了呢,我們可以隨時換掉,再來我們的配飾不要太夸張,最多不超過3件,我們配飾的顏色盡量同色系的,更加的質(zhì)感得體,盡量避免花俏,在夏天我們女性的內(nèi)衣特別的注意,盡量穿膚色無痕內(nèi)衣,這樣你穿任何顏色的襯衣都不出透出來,不會遠遠的看到你內(nèi)衣的切割痕跡。

想讓自己綻放出美麗,想讓自己站在別人面前光彩煥發(fā)一定要化妝。美麗的人生需要用心靈來打理,一身得體的打扮,會給人留下良好的整體印象,也是開啟成功大門的鑰匙。

我們的手勢,曾經(jīng)在魯迅的筆下描述過茶壺女人,我的肚子就好比是茶壺的肚子,左手好比是茶壺的把手,右手好比是茶壺的嘴,不管看到誰來了開始到?jīng)霾枇耍裘?。我們想想一些我們的客戶我們的朋友家人天天喝涼茶,洗涼水澡他們?nèi)心是什么呢,所以說,我們的態(tài)度不單單是語言,也包含我們的手勢,我們可以換大拇指,大拇指是贊美,當看到別人給你伸大拇指的時候開不開心呢,是的是贊美,敬佩。有人說我們要想人際關(guān)系好,就要養(yǎng)成3個習(xí)慣,第一完全不用花錢哦,多微笑,微笑可以表現(xiàn)出溫馨,親切感,能有效的縮短溝通雙方的距離,給對方留下美好的印象,從而形成融洽的交往氣氛,,面對不同場合,不同的情況,用微笑接納對方,反映本人高超的修養(yǎng)。每一個微笑都要發(fā)自內(nèi)心。也有人這樣說。面帶三分笑禮數(shù)你先到,當我們微笑的時候我們的嘴角是上翹的時候像個大元寶。別人給我們禮物的時候,我們的元寶就可以借助,你不笑呢,禮物呢就跑到別人的元寶里去了。第二就多贊美,我們問下哦朋友們?yōu)槭裁茨腥说膲勖扰说亩棠兀驗樗麄儾簧朴诒磉_自己的感情,他們脖子下面有喉結(jié),當說我愛你的時候,把愛梗在咽喉里,所以會發(fā)酵,,三個是多付出,付出我們的感情,我們的生活中看到別人需要幫助的時候,可不可以幫一下,看到別人跌倒的時候可以不可以扶一下,有句話這樣說,贈人玫瑰手留余香,當我們把這我束花贈給別人的時候,我們的手掌里留下來什么,香味,是的,我們要做,知禮懂儀的人就要養(yǎng)成這三種習(xí)慣。

當和別人交談時,有些人會給您舒服愉快的感覺,而有些人則是局促不安之感,這往往都是距離目光注視帶來的感覺,因此掌握距離目光注視的分寸,在社交中尤為重要,0到0.5米的距離為親密距離,就是說夫妻之間,特別親密的家人之間的距離。0,5到1.5米的距離為社交距離,就是彼此伸手,擁抱,起范的距離。1,5到3米為禮儀距離,點頭,打招呼,,3米之外就是公共距離,就是說你好,這個你好是說給自己聽的。目光接觸呢,不少于3秒??匆幻肟磩e處呢,會覺得怪怪的。

擁抱呢,是左腳在前,右腳在后,,左手在下,右手在上,胸貼胸,手抱背,,錯誤是抱住對方的腰部,這是戀人之間的動作,而非商務(wù)禮儀。抬起小腿也是不和儀禮的。

在職場中,他人對您的影響往往起源于您遞上的一張表面您身份的名片,因此千萬不要小看了它,有人說不就是名片嗎,小小的一張,我的名字額頭銜而已,一張小小的名片,不但讓您有好的人緣,好讓您取的大的訂單,曾經(jīng)有一位張先生是某a辦公家具的一位業(yè)務(wù)代表,他拜訪了一家外企集團的老板,因為他們想采購100萬的辦公家具,他們見面非常愉快,交換的了名片,整個談判也很順利,于是這位老板就說,小張,你回去之后準備合約我們簽約,小張很開心。他就把資料一收,把對方的名片收到了地上,他自己也沒注意到,在回去的路上他接到了一個電話,是對方打來的,說總部有變動,辦公家具暫時不采購了,您知道當小張走了之后,老板把名片撿起來,搽干凈放回了名片夾,老板想,這位業(yè)務(wù)人員細節(jié)沒有做到位,那后續(xù)能好嗎,朋友們感受到什么呢,我們來分享一下名片的遞接。用你的食指把名片托起來,用你的中指和大拇指托付,夾住名片的邊邊角角傾斜15度遞給對方,第一是表情,面帶微笑,目視對方,雙手奉上,接受者也要雙手接過。

3閱讀,在閱讀名片時,最后依次程序,看名片,看對方,再看名片,把名片與人對應(yīng)起來。表達對對方的尊重和重視。

4動作,接到別人的名片時如果有不會讀的字要當場請教,

5語言,遞出自己的名片后要給對方留足讀名片的時間,之后再向?qū)Ψ角笕∶?,我能擁有一張您的名片嗎?/p>

6擺放收到名片后,最好放在名片夾里,如果要與對方繼續(xù)交談,把名片放在桌上10分鐘左右再收好是符合禮儀的。

7收藏,名片分類,如山東地區(qū)放在一起,東北地區(qū)放在一起,8聯(lián)絡(luò),應(yīng)在24到48小時之內(nèi),與互換名片的朋友發(fā)短信或通電話,如,李先生,今天和您一起進餐。跟您認識,我很高興。

見面問候禁忌,不是特別熟悉的朋友見面,用禮貌的。

自我介紹。

而不要貿(mào)然提問你還記得我嗎對方若真是不記得。無論是實話實說還是假裝記得卻叫不出名字彼此都會覺得非常的尷尬。得體的方式應(yīng)自我介紹我是某某。我們曾在某地見過面。慎說帶問夫人好如果您遇到一位好久沒有聯(lián)系的朋友又不太了解對方的近況在問候時應(yīng)注意不要輕易說代問夫人好代問先生好的話如果對方已經(jīng)離婚或者配偶以過世那么您的好心問候就會讓對方覺的很尷尬因此可以籠統(tǒng)的問候比如說代問家人好最近忙嗎。再確定下面的話題3慎讓小孩行吻禮孩子無論是才用自己小手貼在自己嘴上啪一下的飛吻或直接親大人的臉都不符合現(xiàn)代衛(wèi)生觀點因此建議大人少讓孩子行吻禮。

在現(xiàn)代社會中,禮儀修養(yǎng)是人與人之間溝通的橋梁,優(yōu)雅的氣質(zhì),得體的著裝,以及用餐與職場上的禮儀規(guī)范,其力量和價值都是不容忽視的。哪怕倫希爾曾說過世界上最廉價,但收益最大一向物質(zhì)就是禮儀。其實禮儀就是一種日常生活的行為,待人處事的態(tài)度,素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn),,只要我們習(xí)慣了,在生活中就自然的體現(xiàn)了你的魅力,氣質(zhì),涵養(yǎng),禮儀絕對不是一件華服,而是風(fēng)骨,融入我們的一生中,禮儀對內(nèi)修自己,對外懂規(guī)矩。

由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性,個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點,個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容,主要包括以下方面。

主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。

(2)家庭禮儀。

禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

(3)社交禮儀。

從家庭走向社會,進行社會交往,是禮儀行為向大社會的拓展。

社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。

(4)公務(wù)禮儀。

公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

它存在著自身的特殊性。

在禮儀的一般原則指導(dǎo)下,把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范,可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

(5)禮儀文書。

禮儀文書是人們在日常交往過程中,用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

通過禮儀義書,可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

常用的禮儀文書有:禮儀書信,如邀請信、賀信、

感謝信。

等;禮儀電報;。

請柬。

;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。

(6)商務(wù)禮儀。

商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

對于商業(yè)企業(yè)來說,從商品采購到銷售,從商品銷售到售后服務(wù)等,每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個成員,如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進商品銷售,將會起極其重要的作用。

商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

(7)習(xí)俗禮儀。

不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣,并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣,有助于促進交往的成功。

習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。

一儀表。

儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。

一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、

大方的儀表有著密切的關(guān)系;。

1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。

不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,

渾身異味,那必然破壞一個人的美感。

因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡。

起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。

不要在人前“打掃。

個人衛(wèi)生”。

比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人。

進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。

與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不。

對人口沫四濺。

2、服飾:

服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。

具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)、

大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻。

力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。

二言談言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。

如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。

初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。

要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。

現(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”“再見”。

這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

三儀態(tài)舉止。

1、談話姿勢:

談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。

所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。

否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿:

站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。

站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。

雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。

站立時。

些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿:

坐,也是一種靜態(tài)造型。

端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

正確的坐姿應(yīng)該:

腰背挺直,肩放松。

女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。

雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。

在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。

不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。

若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。

4、起姿:

行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美。

“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然。

的步態(tài)。

正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

四見面禮儀;。

1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。

與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。

在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序:

一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。

若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順先長輩后晚輩,先主人后客人序是:先上級后下、級,先長輩后晚輩,先主人j士。

2、鞠躬禮:

鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。

鞠躬時必須立正、脫帽,鞠躬前視。

對方,以表尊重的誠意。

鄭重地;,嘴里不6。

后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目。

禮貌地注3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人種場合打招呼。

在社交場。

合里,人們往往采用招手致意、。

欠身致意脫帽致意等形式來表達友善之意。

演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡.2、圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。

a要注意整潔,遵守規(guī)則。

不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。

b要保持安靜和衛(wèi)生。

走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是。

有悖于文明禮貌的。

c對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財產(chǎn),也應(yīng)該注意愛護,不要隨意刻畫,破壞。

六乘車禮儀*。

1、騎白行車:要嚴格遵守交通規(guī)則。

不闖紅燈,騎車時不撐雨傘,不互相追逐或曲折競駛,不騎車帶人。

遇到老弱病殘者動作遲緩,要給予諒解,主動禮讓。

2、乘火車、輪船:在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。

上車、登船時要依次排隊,不要亂擠亂撞。

在車廂、輪船里,不能隨地吐痰,不能亂丟紙屑果皮,也不能讓小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車:車到站時應(yīng)依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。

上車后不要搶占座位,更不要把物品放到座位上替別人占座。

遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。

七游觀光禮儀。

1、游覽觀光:凡旅游觀光者應(yīng)愛護旅游觀光地區(qū)的公共財物。

對公共建筑、設(shè)施和文物古跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會,以免影響其他客人。

對服務(wù)員要以禮相待,對他們所提供的服務(wù)表示感謝。

擊桌碗或喊叫。

對于服務(wù)員工作上的失誤,要善意提出,不可冷冷言熱諷!

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

原則如:。

(1)對朋友的態(tài)度要永遠謙恭,要常常微笑著同別人交談,交往。

(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系,尋找機會多為別人做些什么,

例如,你的鄰居病了,你能想到為他做一碗可口的湯,別人對你就會經(jīng)久難忘。

3)當別人給你介紹朋友時,你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交。

往中,你一見面就能叫出他的名字,人家就會覺得這個人很熱情,很有心。(4)要學(xué)會容忍,克服任性,要盡力理解別人,遇事要設(shè)身處地為別人著想。

做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。

古人云:欲修身必先利其德。

那么是不是有了德,我們形象就已經(jīng)內(nèi)涵充盈到了不能再充盈了?當然不是。人們說。

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