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如何寫比較適合演講的文章通用(六篇)

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如何寫比較適合演講的文章通用(六篇)
2023-01-01 03:41:46    小編:ZTFB

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

如何寫比較適合演講的文章通用一

1、在新授課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過游戲進(jìn)一步鞏固和掌握小數(shù)大小比較的方法。

2、在獨立自主、合作交流的活動中,培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力和數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力。

3、進(jìn)一步體會數(shù)學(xué)和生活的聯(lián)系,滲透具體問題要具體分析的思想。通過多樣化的探究材料,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

每生準(zhǔn)備裝有不同數(shù)字的信封,寫有個位,小數(shù)點,十分位,百分位的數(shù)位表。

一、游戲:抽數(shù)卡,擺小數(shù),比大小

1、上一節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了小數(shù)大小比較的方法,你還記得嗎?誰能說說?(請幾名學(xué)生說)現(xiàn)在我們一起玩?zhèn)€游戲,在游戲中回想小數(shù)大小比較的方法。

2、游戲要求:同桌的同學(xué)一起玩,從信封里抽出三個數(shù)字?jǐn)[在數(shù)位表里,誰擺的數(shù)大就為贏,并且把擺的數(shù)記錄在數(shù)位表下面,用大于號連起來。每人分別擺三個數(shù),3盤2勝。(教師巡視,了解學(xué)生抽取數(shù)、比較大小的情況。)

3、展示學(xué)生擺的數(shù)。(抽取有代表的三組數(shù))

(1)8.63﹥7.51 (2)9.72﹥9.64 (3)7.55﹥7.53

看第一組數(shù):你怎樣比較?指名答。(先比較整數(shù)部分,8﹥7,所以8.63﹥7.51。)

第二組數(shù)呢?(整數(shù)部分相同,就比較小數(shù)部分的十分位,十分位上的7﹥6,所以9.72﹥9.64。)

第三組數(shù)呢?(整數(shù)部分相同,就比較小數(shù)部分的十分位,如果十分位也相同,就比較百分位,百分位上的5﹥3,所以7.55﹥7.53。)

4、同桌看著自己剛才抽到的三組數(shù),互說比較的方法。(讓學(xué)生用剛才總結(jié)的方法,說說自己的擺的數(shù)是怎樣比較大小的。)

5、小結(jié)小數(shù)大小比較的方法。(板書)

二、闖關(guān)練習(xí)

同學(xué)們已經(jīng)把小數(shù)的大小比較的方法掌握了,現(xiàn)在我們再來玩?zhèn)€闖關(guān)游戲,看誰能成功通關(guān)。

1、第一關(guān):考考你的判斷力。

(1)10.8 >1.08 ( )

(2)2.31和2.299比大小,因為2.299的位數(shù)多,所以

2.31<2.299。( )

(3)514.5米 >5.451米 ( )

(4)7.15<7.□6,方框里只可以填2~9。( )

先獨立思考,再指名學(xué)生回答,說說理由。

2、第二關(guān):考考你的眼力

出示北京和廣州的美麗圖片,通過兩個城市的介紹抽出兩個城市的面積、人口、氣溫進(jìn)行大小比較??凑l的眼力最好。

廣州市北京市

總面積 (平方千米)7434.416808

總?cè)丝?(萬人)725.191213.3

全年平均氣溫 (攝氏度)約 21.8約 12

總面積 7434.4○ 16808

總?cè)丝?725.19○1213.3

平均氣溫 21.8○12

3、第三關(guān):考考你的應(yīng)用力

大潤發(fā)和華潤萬家搞“五一”促銷活動,到哪個商場買比較便宜些?小組交流,得出結(jié)果。(小組匯報,說出比較的方法)

商品

大潤發(fā)

華潤萬家

書包

58.80元

59.90元

鉛筆盒

12.30元

12.50元

火龍果

4.98元

5.18元

4、第四關(guān):考考你的反應(yīng)力

把下面的小數(shù)從小到大排列起來.

0.8 0.807 0.078 0.87 0.78 0.087

重點指導(dǎo)學(xué)生說一說比較的方法.

5、第五關(guān):考考你的想象力

(1)在□里可以填上哪些數(shù)。

43.□6>43.45 3.□2﹤3.82

(2)用數(shù)字卡片0、2、3和小數(shù)點,能夠組成多少個不同的小數(shù)?能按一定的順序排列嗎?

三、拓展深化

1、呈現(xiàn)60米賽跑成績記錄單。

小軍:9.89秒 小明:10.08秒 小紅:10.1秒 小強(qiáng):9.88秒

2、能給他們從快到慢排排名次嗎?把你的理由寫出來。

3、選擇,展示。提問:為什么數(shù)字小的反而是第一名了呢?

4、結(jié)合賽跑成績單,引出:看來具體的問題一定要具體分析,這樣的例子生活中還有嗎?

四、全課總結(jié)

我們過五關(guān),斬六將,熟練地掌握了小數(shù)大小比較的方法,通過這節(jié)課的練習(xí),你有什么收獲?

如何寫比較適合演講的文章通用二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解。幸福是什么?幸福對每個人而言都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。

灰姑娘說:幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞;

睡美人說:幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻;

海的女兒說:幸福就是要讓自己愛的人幸福,即使自己失去生命;

那么我們教師的幸福是什么呢?也許有人會說,教師的幸福應(yīng)該是沒有夜以繼日的作業(yè)批改,沒有嘔心瀝血的教案準(zhǔn)備,沒有沒完沒了的瑣事糾纏。但我要說,教師的幸福其實很簡單,課堂的成功、學(xué)生的進(jìn)步、家長的認(rèn)可、同事的幫助、領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵……這一切足以讓我們感到幸福,桃李滿天下之時是我們教師最幸福的時刻。說到底,幸福就是一種心理感受,同時也是人生的增亮劑、保鮮膜。記得羅曼羅蘭曾說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!苯裉煳乙f:“工作中不是缺少幸福,而是缺少創(chuàng)造幸福的陽光心態(tài)?!弊鳛橐幻處?,只有在你感受到生活充滿希望、充滿陽光時,工作過程才會是一種享受而不是一種勞役,是自我實現(xiàn)而不是純粹付出。只有教師是幸福的,才能創(chuàng)造出幸福的課堂,教出幸福的學(xué)生。

在座的同仁們,讓我們一起做幸福的教師吧!一個幸福的教師,能走進(jìn)學(xué)生的心靈;一個幸福的教師,會去追求詩情畫意的課堂;一個幸福的教師,能享受到教育的快樂;一個幸福的教師,能實現(xiàn)自身的價值……那么怎樣才能成為幸福的教師呢?

首先,懷著陽光的心態(tài),做一名胸懷寬廣的教師。

我們知道陽光的最大特點是把溫暖和光明慷慨無私地賜予人類和大自然,不論你是達(dá)觀貴人還是平民百姓,不論你是大樹還是小草,它不曾給誰多一點也不曾給誰少一點。它的愛多么得博大無私、多么得光明磊落。作為一名教師心態(tài)陽光,就是要做到胸懷寬廣,要像陽光那樣隨時隨地把愛心、溫暖、熱情傳遞給我們的學(xué)生,讓學(xué)生因為我們的愛學(xué)會愛,因為我們的幸福而感到幸福。我們每天都要面對來自不同家庭背景、性格迥異、思想不同的眾多學(xué)生,既然我們無法選擇我們的孩子,也無法選擇我們的家長,那只能嘗試著改變自己的心態(tài),以積極的態(tài)度面對工作、面對生活。

其次,熱愛自己的事業(yè),做一名心胸豁達(dá)的教師。

心睛的時候,雨也是睛;心雨的時候,晴也是雨。這就是說:心態(tài)決定一切,積極的心態(tài)會帶來積極的結(jié)果。不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然,是主動還是被動,既然我們還在從事它,那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心,善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。不與從政者比地位,居廟堂之高,有“高處不勝寒”的苦惱;處江湖之遠(yuǎn),有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。不與經(jīng)商者比財富,你雖“財源茂盛達(dá)三江”,我卻“桃李繽紛滿天下”。

如果我們都能把教師這個職業(yè)當(dāng)成一項終身事業(yè)來做,去尋求價值和理想,去尋求快樂和幸福,讓自己的才華在教書育人中得到充分展示,那么我們一定會幸福。

最后,善待所有的學(xué)生,做開啟孩子心靈的導(dǎo)師。

非洲前總統(tǒng)曼德拉因為追求民主和獨立而坐了幾十年牢,出獄做了總統(tǒng)后,特別善待敵視、迫害過他的人,他說:“如果我不從仇恨的記憶走出來,那無論我現(xiàn)在在哪里,其實還是在監(jiān)獄中”。同樣,作為教師,我們面對的是我們的學(xué)生而不是敵人,尤其是當(dāng)我們面對學(xué)習(xí)成績或行為習(xí)慣比較差的學(xué)生時,我們是否善待了他們呢?有時一個甜美的笑容,一句溫馨的問候,一聲鼓勵的話語,就能使這些孩子們活力無限、動力無窮。誰說教師的成功一定得擁有鮮花和掌聲?孩子的點滴進(jìn)步,孩子的支持理解,孩子的金榜題名,不就是對我們教師最好的回報嗎?不就是我們幸福的源泉嗎?看到一個個孩子們的成長,我深切地感受到,教師不是教書的工匠,而是孩子們的心靈導(dǎo)師乃至人生導(dǎo)師。有人說,人生有三大幸事:上學(xué)時遇到一位好老師;工作時遇到一位好師傅;成家時遇到一位好侶伴。在這里我想說:“我很幸運我都遇到了,我也要努力去做那位讓學(xué)生幸福的好老師。

最后我想說:“人生是一項自己做的工程”,幸福的人生就在我們的手中,關(guān)鍵是看你如何把握;快樂的生活就在我們面前,問題是看你如何選擇。

我的演講完畢,謝謝大家!

如何寫比較適合演講的文章通用三

以下是為大家整理的關(guān)于高中生作文:適合自己才是最重要,希望大家能夠喜歡!

在“六一”兒童節(jié)即將到來之際,5月28日下午,下城區(qū)區(qū)委副書記、政法委書記楊國琴,區(qū)婦聯(lián)主席魏愛琴、區(qū)委辦副主任沈立峰、區(qū)教育局黨委書記、局長黃偉到長壽橋小學(xué)進(jìn)行“六一”慰問。

在看完同學(xué)們的表演之后,這一行“領(lǐng)導(dǎo)”就和董校長走出了多功能廳,我看著手中早已寫好問題的采訪本,進(jìn)行激烈的思想斗爭:到底去不去采訪區(qū)教育局局長黃偉伯伯?去采訪吧,怕等下老師批評我擅自離隊,不去采訪吧,這是一個絕佳的采訪機(jī)會,作為小的我有怎么能錯過呢?就這么思索了五分鐘,我一咬牙,跑出了多功能廳。

幸好,黃伯伯還沒走,他正和董校長說著話。我趕緊跑過去,但又不好意思打斷他們的談話,只好棍子似的杵在一邊。烈日炎炎,我早已滿頭大汗。終于,董校長和黃局長的談話結(jié)束了,但他們好像沒注意到我,徑直走向了準(zhǔn)備送他走的車。我急得大喊:“黃伯伯,請留步!我想采訪一下您!”這招果然奏效,黃伯伯笑瞇瞇地轉(zhuǎn)過頭:“喲,還有小要采訪我呢!”

我趕緊向他提問:“請問黃伯伯,經(jīng)過您今天的參觀,您覺得我們長壽橋小學(xué)有哪些優(yōu)點?”“我覺得呢,長壽橋小學(xué)的校園非常整潔、干凈、綠化也很好,還有剛剛的才藝表演,我可以看出,長壽橋小學(xué)的學(xué)生都是多才多藝、熱愛學(xué)校的?!?/p>

“黃伯伯,我知道您是區(qū)教育局的局長,今年的小升初政策改革了,您覺得這個新政策有哪些優(yōu)點?”“對,今年是小升初政策改革實行的第一年,這個政策呢,主要是比較公平,讓所有的學(xué)生都有一個機(jī)會,不過,話說回來,找到適合自己的學(xué)校才是最好的!”“嗯?!蔽尹c點頭,在采訪本上記錄著,“謝謝黃伯伯!”

對呀,黃伯伯的這句話說的很對,適合自己才是最重要的!不要再糾結(jié)什么公辦名辦,只要找到適合自己的,你總會是佼佼者!

如何寫比較適合演講的文章通用四

各位老師、同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們,當(dāng)你每天背著書包上學(xué)時,看到過指示行人過馬路的斑馬線嗎?當(dāng)你走到路口,看到過為安全站崗的紅綠燈嗎?當(dāng)你乘坐火車、汽車時,聽到過“為了您的安全,請不要把頭、手伸出窗外”的熱情關(guān)照嗎?在我們記事時,就常聽爸爸媽媽說“干什么事,都要注意安全”;走進(jìn)校門,老師也教我們要注意安全;識字以后,在工地、路口等危險的地方都看到過“請注意安全”、“安全第一”的牌子。安全真的那么重要嗎?是的,它是我們生活中永恒的主題!今天,我在國旗下講話的題目就是:《只有一生平安,才有美好未來》根據(jù)國家教育部規(guī)定,從1996年起,每年三月最后一周的星期一為全國中小學(xué)生安全教育日,今天是全國第十四個校園安全教育日。今年的教育主題是“加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi),創(chuàng)建和諧校園”。

據(jù)了解,我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡,中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的,平均每天有40多人,也就是說每天將有一個班的學(xué)生在“消失”。

據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn),安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的第一死因。校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20種之多,其中包括交通事故、食物中毒、火災(zāi)等等。這些都時刻在威脅著青少年學(xué)生的健康成長。有專家指出,通過安全教育,提高我們中小學(xué)生的自我保護(hù)能力,80%的意外傷害事故是可以避免的。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個重要原因,就是我們的青少年欠缺安全防衛(wèi)知識,自我保護(hù)能力差,因此對青少年進(jìn)行安全教育的形勢相當(dāng)緊迫。所以安全工作是學(xué)校工作中的一件大事,是學(xué)校工作的重中之重。針對同學(xué)們在校園的實際活動特點,我希望大家具體能做到以下幾點:

1、要注意交通安全。嚴(yán)守交通規(guī)則,按時回家,不在外逗留。上學(xué)、放學(xué)路上,必須在人行道內(nèi)行走,沒有人行道的,須靠右邊行走;通過有交通信號控制的人行橫道,必須遵守信號的規(guī)定,沒有信號燈過馬路時要先觀察兩邊車輛情況,主動避讓機(jī)動車輛;家庭住址比較偏僻的學(xué)生可以與同學(xué)結(jié)伴回家或要求家長接送;不準(zhǔn)在公路上追逐打鬧,開展各類游戲活動,要遠(yuǎn)離公路和鐵路;12周歲以下小學(xué)生,不準(zhǔn)在公路上騎自行車。

2、要注意飲食安全。同學(xué)們購買袋裝食品時,要看包裝是否完好,看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址,不購買“三無”食品,不隨便在外就餐,防止食物中毒;不在校門口和街頭流動攤點購買零食,防止誤食不衛(wèi)生食品等,造成食物中毒,同時注意不要暴飲暴食。

3、要注意在教室里的安全。要安全用電,要求大家不要用手觸摸電線、燈管和插座,發(fā)現(xiàn)電器損壞后不要擅自修理,應(yīng)向老師和學(xué)校報告,請專人修理;上下樓梯要輕聲慢步靠右行,不許將手搭在他人肩上或背上,不許坐在樓梯扶手上往下滑,不準(zhǔn)在樓梯、樓道上瘋跑打鬧;不靠近窗戶玩耍探望。進(jìn)校后不準(zhǔn)外出,有事必須請假。嚴(yán)禁將火柴、打火機(jī)等火種帶進(jìn)教室,以免發(fā)生火災(zāi)。

4、要注意活動安全。上體育課前要做好準(zhǔn)備活動,運動時注意不要劇烈碰撞,以免撞傷或摔傷;活動時,要在體育老師的正確指導(dǎo)下,使用體育器材或參加運動,課余時間活動要注意安全,嚴(yán)禁瘋趕打鬧或進(jìn)入有危險的區(qū)域;勞動時不要用勞動工具玩打,注意勞動安全;同學(xué)間遇到矛盾時,一定要冷靜理智,不要動手動腳,以免給自己和同學(xué)帶來不良后果。夏季,沒有家長帶領(lǐng),不得到河塘等地方游泳,以免發(fā)生溺水危險。不得到建筑工地玩耍,以免發(fā)生危險。

5、要注意外出安全、交友安全。我們每個人都要外出,每天都要經(jīng)歷很多事,一不小心,就會發(fā)生意外事故。因此,要學(xué)會保護(hù)自己,注意安全,學(xué)會自護(hù)自救,掌握基本的防護(hù)知識和逃生本領(lǐng),記住家長、老師電話號碼和急救電話(110報警、120急救車、119火警)。更要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧或營業(yè)性娛樂場所,不和社會上不三不四或行為怪異的陌生人交往,以防上當(dāng)受騙。

總之,安全重于泰山,重在自我保護(hù),增強(qiáng)安全意識,從我做起,從小事做起,是關(guān)鍵。同學(xué)們,生命是世上最寶貴的,它只有一次,它不光光是屬于你,也屬于每一個家庭,更屬于我們的國家。當(dāng)你們還小的時候,你們的生命在父母的呵護(hù)下成長,那么現(xiàn)在,當(dāng)你們漸漸長大了,離開了父母誰來呵護(hù)你們的生命?得靠自己,因此,你們要時時刻刻注意安全,一舉一動想到安全,不能讓你們的行為有任何閃失,不能讓你們的身體受到任何傷害。請為了疼愛你的慈祥的爸爸媽媽永遠(yuǎn)有幸福的笑容,記住珍愛生命,安全第一;請為了你美好的家永遠(yuǎn)保持完整,記住珍愛生命,安全第一;請為了我們可愛的祖國永遠(yuǎn)星光燦爛,記住珍愛生命,安全第一。

保護(hù)自己,人人有責(zé),最后,我倡議讓我們攜起手來,人人在家庭爭做“平安家庭”的維護(hù)者,在校園爭做“平安校園”的參與者,讓我們共同為創(chuàng)建永遠(yuǎn)的陽光平安校園而努力!

如何寫比較適合演講的文章通用五

本課講的是彼得.弗雷特在淘金無望、準(zhǔn)備離去時,發(fā)現(xiàn)雨后土地上張出了小草,從中得到啟發(fā),便留下種花,終于獲得成功的故事。它告訴我們要想獲得財富或成功就必須付出辛勤的勞動,要想*意外的收獲是不現(xiàn)實的。全文內(nèi)容簡明,情節(jié)曲折,其中蘊含的道理比較深刻。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!北菊n教學(xué),我采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式;以讀為本,自主學(xué)習(xí)。給學(xué)生充分思考的時間,感悟要想獲得財富或成功就必須付出辛勤的勞動。

在整堂課的教學(xué)中,我主要采用了自主探究的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生對彼得說的話進(jìn)行質(zhì)疑,在質(zhì)疑的過程中引導(dǎo)學(xué)生提有價值的問題。然后,我讓學(xué)生帶著自己提出的問題,通過閱讀討論來理解課文內(nèi)容,理清了課文脈絡(luò)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)過程中要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實踐活動,引導(dǎo)他們在實踐中獲取知識,形成能力。學(xué)生自主學(xué)習(xí),既避免了教師 的煩瑣講解,又培養(yǎng)了他們獨自發(fā)現(xiàn)并解決問題的能力使教學(xué)活動真正建立在學(xué)生活動、自主探索的基礎(chǔ)上。同時,通過反復(fù)的閱讀,學(xué)生逐步加深了對課文語言的 感悟和內(nèi)化,促進(jìn)了語感的積淀,并將感悟品位的文字通過激情朗讀出來。

一節(jié)課下來,我覺得整個課堂是輕松民主的,我對孩子們充滿了信心, 在孩子們一次次地突破難點的時候,我的內(nèi)是愉悅的,然后我想到我平時對孩子們的能力和認(rèn)知水平都小瞧了。我驚嘆他們可以輕松地提出有價值的問題,比如,彼 得.弗雷特種的是花,為什么他說自己找到了真金?他為什么要無比驕傲地說?他為什么說他是唯一的?等等。他們一針見血的切中了文章的要害。當(dāng)然,他們在解 決這些問題的時候,可能語言不是組織的特別恰當(dāng)和到位,這和他們的語言積累和表達(dá)水平是相關(guān)的,這時候我及時地幫助他們歸納和總結(jié)這個深刻而有哲理的道 理,我覺得這不是代替學(xué)生說話,而是有效地幫助孩子更好地認(rèn)知。

在一步一步孩子們突破難點的時候,我覺得自己還是有些心急了,有的地方處 理的不是太到位,比如:我讓學(xué)生找彼得和大多數(shù)淘金者表現(xiàn)不一樣的地方的時候,沒有耐心地讓孩子們找準(zhǔn)那些詞語,比較不同,有些泛泛而談了。在對“真金” 的討論展開的時候,我有些高估了孩子的語言水平,怎么用淺顯的語言表達(dá),這成了我要探討的方向。

這節(jié)課,我定的第一個目標(biāo),是要引導(dǎo)學(xué)生 正確、流利、有感情地朗讀課文,但是我覺得正確流利可能做到了,但是有感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因為讀的太少了,沒有對全文的整體朗讀,對關(guān)鍵句段,沒有細(xì)致地指 導(dǎo)。這可能和時間不太夠有關(guān),但是主觀原因還是存在的,教學(xué)環(huán)節(jié)的缺失和朗讀訓(xùn)練安排的度不足,這都是造成學(xué)生沒有能夠有感情朗讀的原因。以后在備課和教 學(xué)中在這方面要加以改進(jìn)。

總的來說,這節(jié)課上有很多驚喜,我希望的是我給予學(xué)生更多可以發(fā)揮個性的空間,能給予學(xué)生獨立思考的時間,能給予學(xué)生民主和諧的課堂環(huán)境,另外,如果有可能,我希望課堂不呆板,課堂上有驚喜,課堂上有創(chuàng)新,我會朝著自己預(yù)想的目標(biāo)努力!

如何寫比較適合演講的文章通用六

摘要:比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)實踐之間存在著密切關(guān)聯(lián)。比較文學(xué)的發(fā)展為中學(xué)貫徹比較文學(xué)教學(xué)理念提供了前提條件。中學(xué)語文教師需要在教學(xué)活動中自覺運用比較文學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生具備“世界性眼光”和“世界主人”的意識和胸懷。這樣的結(jié)合將會為培養(yǎng)初具國際化視野的人才提供幫助。

關(guān)鍵詞:比較文學(xué);中學(xué)語文教學(xué)實踐;世界性眼光

比較文學(xué)是近年來興起的一門學(xué)科,它適應(yīng)了全球化的時代背景,體現(xiàn)了用包容性眼光看待世界的學(xué)科方式,逐漸成為一門“顯學(xué)”。它宣揚的“世界性眼光和胸懷”以及注重跨界的研究方法,不僅體現(xiàn)了寬廣的學(xué)科視野,更顯示了面向未來的人文素養(yǎng)。隨著比較文學(xué)在中國的發(fā)展,它已步入高校課堂,成為中文專業(yè)學(xué)生知識體系的重要組成部分之一。參考陳惇老師的研究資料:1990年,它正式進(jìn)入研究生培養(yǎng)學(xué)科目錄。1997年,國務(wù)院學(xué)位委員會、國家教育委員會在其聯(lián)合頒布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中把比較文學(xué)與外國文學(xué)合并為“比較文學(xué)與世界文學(xué)”專業(yè),歸屬中國語言文學(xué)類的二級學(xué)科。1998年,教育部高教司下發(fā)的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》,把“比較文學(xué)和世界文學(xué)”列為漢語言文學(xué)專業(yè)的“主要課程”之一,同時還把比較文學(xué)列入了“中小學(xué)教師繼續(xù)教育課程”。高教司在對師范院校中文系必修課設(shè)置的意見中還取消了過去多年開設(shè)的外國文學(xué),而代之以比較文學(xué),而在對綜合性大學(xué)中文系課程設(shè)置的意見中,比較文學(xué)和世界文學(xué)是分別開設(shè)的兩門課。1998年之后,比較文學(xué)開始被列為大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)的必修課[1]。從比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷程可以看到,首先,它已經(jīng)是師范性和綜合性大學(xué)中文系專、本科階段的必修課程之一,而高校中文系畢業(yè)生是中學(xué)語文教師的主要來源。其次,比較文學(xué)也成為中小學(xué)語文教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容。這就使得比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)實踐的銜接變得順理成章。更值得注意的是,隨著近年來中學(xué)語文教師在職培訓(xùn)的蓬勃開展,如教育部組織開設(shè)的各種中學(xué)語文教師“國培”、“省培”計劃,以及在職教育碩士研究生逐年擴(kuò)大招生數(shù)量,比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)語文教學(xué)實踐的可行性和現(xiàn)實性也在大大增加。最后,隨著近年來就業(yè)形勢的變化,高校中文系碩士研究生的就業(yè)方向也不再像過去那樣以進(jìn)入高校為主,不少人都選擇進(jìn)入中學(xué)當(dāng)語文教師,而比較文學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè)生進(jìn)入中學(xué)當(dāng)語文教師尤為突出,這使得比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)之間存在的聯(lián)系更為緊密。因而,從學(xué)科發(fā)展角度而言,比較文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了中學(xué),具有指導(dǎo)中學(xué)教學(xué)實踐活動的現(xiàn)實性,研究二者之間的關(guān)系以及具體連接途徑也變得更加迫切。

一、比較文學(xué)理念與中學(xué)語文教學(xué)實踐

國內(nèi)比較文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了早期的引進(jìn)、介紹到后來的改造、縱深,并在國外比較文學(xué)普遍走向危機(jī)的情況下,成功接過了學(xué)科大旗。在相關(guān)學(xué)者努力下,中國比較文學(xué)越來越走向成熟。影響研究和平行研究并舉,成為比較文學(xué)研究方法的兩大支柱。跨學(xué)科研究和闡發(fā)研究也成為比較文學(xué)的重要研究方法。由此,逐步形成了以“跨文明、跨文化”為標(biāo)志的中國比較文學(xué)學(xué)派。盡管關(guān)于“學(xué)派說”尚存爭議,但它起碼表明了中國比較文學(xué)界已經(jīng)敢于發(fā)出自己的聲音,顯示了較強(qiáng)的學(xué)科主體性。在眾多國內(nèi)研究者對比較文學(xué)的認(rèn)識中,典型的定義是:比較文學(xué)是以世界性眼光和胸懷來從事不同國家、不同文明和不同學(xué)科之間的跨越式文學(xué)比較研究。它主要研究各種跨越中文學(xué)的同源性、類同性、異質(zhì)性和互補性,以影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究和跨文明研究為基本方法論,其目的在于以世界性眼光來總結(jié)文學(xué)規(guī)律和文學(xué)特性,加強(qiáng)世界文學(xué)的相互了解與整合,推動世界文學(xué)的發(fā)展[2]。這一定義中的方法論、“世界性眼光”、“加強(qiáng)世界文學(xué)的相互了解與整合”反映了比較文學(xué)強(qiáng)化跨界研究的學(xué)科意識以及面向世界的學(xué)科視野。近年來,比較文學(xué)界又提出“新人文精神”,倡導(dǎo)比較文學(xué)與人文精神之間的銜接,把比較文學(xué)理念往更高層次推進(jìn),顯示了學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展的旺盛勢頭和新鮮的學(xué)術(shù)活力,以及與當(dāng)前世界文化格局變遷息息相關(guān)的學(xué)科敏感性。中學(xué)語文教學(xué)實踐是以中學(xué)生為授課對象傳授漢語基本知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)活動,它的目標(biāo)除了讓學(xué)生具備基本的閱讀、寫作能力外,更側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。根據(jù)中學(xué)語文新課標(biāo)的相關(guān)規(guī)定,語文教學(xué)不僅要傳授知識,更重要的是讓學(xué)生形成人文精神,培養(yǎng)健全人格,培養(yǎng)學(xué)生對人以及生命的尊重。這與比較文學(xué)提倡的文化平等、跨文化對話、兼容并包、“和而不同”、尊重自然和生命的“新人文精神”頗有相通之處。從倡導(dǎo)理念而言,比較文學(xué)的研究方法、學(xué)科視野對中學(xué)語文教學(xué)實踐活動有著重要的啟發(fā)意義。早在20世紀(jì)20年代,法國就在中學(xué)開設(shè)了比較文學(xué)課。首次運用比較文學(xué)這一名稱的是法國中學(xué)教師諾埃爾和拉普拉斯。中國比較文學(xué)教學(xué)研究會自成立(1995年)起也一直致力于該課題研究,他們曾計劃出版一套叢書《比較文學(xué)與人文素質(zhì)教育》,其中的比較文學(xué)與中學(xué)語文的參考教材《比較文學(xué)視野的中外名篇》由黃燕尤、葛桂錄、趙峻、張晉軍四位專家級學(xué)者完成。

山東省教育部門于2001年曾召開過全國性的中學(xué)比較文學(xué)研討會議。山東壽光一中近年來與比較文學(xué)教學(xué)研究會聯(lián)系密切,積極參與比較文學(xué)的學(xué)術(shù)活動,為中學(xué)開設(shè)比較文學(xué)課程進(jìn)行準(zhǔn)備。西北師范大學(xué)李曉衛(wèi)教授曾支持完成了甘肅省教育廳科研項目,項目的題目是“比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)關(guān)系研究”。在論文方面,近年來由高校教師、中學(xué)語文教師完成的相關(guān)科研論文大概有16篇,這些論文分為兩個方向:一為理論探討,如《比較文學(xué)在語文教學(xué)中的介入思路與意義》《運用比較文學(xué)拓展語文課堂》《比較文學(xué)基本理念與中學(xué)語文教育改革:鄒建軍訪談錄》《比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)》《比較文學(xué)觀念與中學(xué)語文教學(xué)》等;二為教學(xué)實踐探討,如胡亞渝的《中學(xué)語文比較文學(xué)導(dǎo)讀》系列。后者為比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)語文提供了具體的可行性范例,對中學(xué)語文教師備課有借鑒意義。就目前成果來看,研究者已注意到比較文學(xué)對中學(xué)語文的重要性。其中,高校研究者更多關(guān)注理論建設(shè),側(cè)重探討比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)在學(xué)理層面上的銜接;一線中學(xué)語文教師則從實踐出發(fā),探討比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)課堂的可能性。但現(xiàn)在還存在一些問題,主要體現(xiàn)為相關(guān)研究過于強(qiáng)調(diào)比較文學(xué)學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性,限制了它在中學(xué)語文教學(xué)實踐中的應(yīng)用。一個最突出的問題是,大部分研究者都把比較文學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的使用限定在對外國文學(xué)課文的解讀上。在現(xiàn)有的課文解析中,影響研究的閱讀方法占據(jù)主要篇幅,而采用平行研究解讀的較少。但比較文學(xué)真的就不適用于那些與外國文學(xué)沒有關(guān)聯(lián)的中國文學(xué)作品嗎?平行研究在中學(xué)語文教學(xué)實踐中真的就沒有市場嗎?筆者看來,影響研究固然能夠體現(xiàn)學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性,保證在使用的時候可以捍衛(wèi)嚴(yán)格意義上的比較文學(xué)學(xué)科的尊嚴(yán),但平行研究可能更適合中學(xué)語文教學(xué)實踐,畢竟與外國文學(xué)課文相比,中國文學(xué)作品構(gòu)成了中學(xué)語文課文的主要來源。這些課文,特別是古代文學(xué)作品多與外國文學(xué)沒有太多關(guān)聯(lián),因而進(jìn)行影響研究是不現(xiàn)實的。如果采用平行研究方法,可能更具實效性。更重要的是,通過平行研究,比較文學(xué)可以更全面地進(jìn)入中學(xué)語文教學(xué)實踐中。研究者的擔(dān)心可能在于害怕在解讀的過程中出現(xiàn)“x+y”式的比附,從而歪曲了比較文學(xué)的原意。但是,其一,中學(xué)語文教學(xué)的核心是使學(xué)生掌握知識,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),這是重中之重,而非嚴(yán)格遵守比較文學(xué)定義,即使應(yīng)該遵守比較文學(xué)定義,也應(yīng)該是不同于高校的專業(yè)研究。中學(xué)語文教學(xué)中的比較文學(xué)理解應(yīng)該適當(dāng)放松嚴(yán)謹(jǐn)性,代之以靈活性、開放性,以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為目的。其二,即使平行研究變成了“x+y”的比附,它也有可能為語文教學(xué)帶來新的視角,增添學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維和自由聯(lián)想能力。眾所周知,很多具有相似性的文學(xué)現(xiàn)象并沒有繼續(xù)進(jìn)行比較文學(xué)研究的價值。對比較文學(xué)研究而言,這種文學(xué)現(xiàn)象只能算是比較文學(xué)研究的劣質(zhì)材料。但就中學(xué)生的閱讀范圍而言,這種簡單隨意比附卻可能為教學(xué)增添趣味,使得學(xué)生以相似性為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練成為可能。盡管比來比去,可能根本找不到立足點,但在這種“亂聯(lián)系”中所形成的一系列的記憶鏈,卻可以使學(xué)生更為牢固地掌握語文知識。盡管這可能偏離了比較文學(xué)原意,但它對提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生思維能力顯然很有幫助。因而,就觀念上講,比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是全方位的。一方面應(yīng)強(qiáng)化影響研究的重要性,教師在解讀課文時盡可能采用影響研究,使學(xué)生知其然,更能知其所以然。另一方面要強(qiáng)化平行研究的使用,保證所有中學(xué)語文課文都能納入比較文學(xué)的研究視野之中。這就要求比較文學(xué)研究者以更為務(wù)實的態(tài)度面對中學(xué)語文以及中學(xué)生的知識層次和水平。

二、比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)實踐結(jié)合的實施策略

(一)中學(xué)語文教學(xué)活動的要素和教師的學(xué)歷構(gòu)成特點

中學(xué)語文教學(xué)實踐活動的主體因素是語文教師、學(xué)生、家長等,其中占據(jù)主導(dǎo)性地位的毫無疑問應(yīng)該是學(xué)生。但在具體教學(xué)實踐活動中,學(xué)生的中心地位往往會被教師取代。對中學(xué)生而言,他們的自學(xué)能力尚在培養(yǎng)過程之中,因而,這種取代是無可厚非的。在以往研究中,論者往往忽略語文教師對中學(xué)生引入比較文學(xué)教學(xué)的重要性,而側(cè)重教材的編寫和教改方式,實際上相比于其他客體因素,占有主導(dǎo)性的教師才是最需要特別注意的。因而,研究比較文學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)實踐中的應(yīng)用,主要考察的對象應(yīng)該是教師與學(xué)生。具體來說,中學(xué)語文教師所能做的就是如何把比較文學(xué)理念和方法貫徹到備課、授課、課外輔導(dǎo)等教學(xué)實踐之中;對學(xué)生的要求則是,要學(xué)會用比較文學(xué)的視野和思維去分析具體文本,由此鍛煉自己的發(fā)散性思維和國際性視野,形成寬闊的視域。前面已經(jīng)提到,就近年來中學(xué)語文教師的學(xué)歷構(gòu)成而言,一個突出現(xiàn)象是大批中文專業(yè)(包括比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè))碩士研究生畢業(yè)后就選擇進(jìn)入中學(xué)語文教學(xué)崗位,這種情況使得高校的專業(yè)知識得以更好地反饋中學(xué)語文課堂,二者形成良性互動。但長期以來,中學(xué)語文教材里涉及外國文學(xué)的課文較少,中學(xué)語文想當(dāng)然地就與中國文學(xué)(包括中國古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等專業(yè))聯(lián)系在了一起,至于與比較文學(xué)的鏈接則形成了觀念上的想當(dāng)然,即研究者和中學(xué)語文教師想當(dāng)然地把它歸之于外國文學(xué),想當(dāng)然地以中國文學(xué)為本位來排斥它。一般而言,中文系學(xué)生如果立志進(jìn)入中學(xué)當(dāng)教師,中國古代文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)必然是其首選的專業(yè)課程。這其實是對比較文學(xué)的誤解。比較文學(xué)的最終立足點依然是中國文學(xué),它的跨出去和比較視野的中心離不開中國文學(xué)和文化本身,它強(qiáng)調(diào)的是在多維度、多視角前提下對本國文學(xué)的重新審視,這種審視會大大豐富和擴(kuò)大中國文學(xué)的內(nèi)涵以及世界文學(xué)的意義。比較文學(xué)大都開設(shè)在中文系課程里,它隸屬于中國語言文學(xué)一級學(xué)科之下,這本身就表明它實際上就是中國文學(xué)的一個組成部分。因而,中學(xué)語文教師要想厘清對比較文學(xué)的認(rèn)識,就不能受這些觀念的影響。這是把比較文學(xué)應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)實踐的前提條件。

(二)實施策略

如何把比較文學(xué)引入教學(xué)實踐呢?就中學(xué)語文教學(xué)活動而言,語文教師的主要教學(xué)活動包括備課、講課、課外指導(dǎo)、批改作業(yè)等。首先,備課要充分。前面已經(jīng)提到,如果課文選自外國文學(xué)作品,那么比較文學(xué)的應(yīng)用就變得順理成章。教師備課的時候,除了介紹作者之外,更要強(qiáng)化學(xué)生對譯者的重視,并由此可以引導(dǎo)學(xué)生了解譯文與原文之間的關(guān)系問題。盡管不能深入展開,但教師勢必要讓學(xué)生明白語言轉(zhuǎn)換中的文化差異,使學(xué)生明白文化語境不同,語言表達(dá)就會不同。長期以來,中學(xué)語文課本里的外國文學(xué)選讀課文都直接被當(dāng)成外國文學(xué)作品來講,這是有問題的。除了翻譯問題,同樣要講的還有譯文在中國的理解和接受等問題。如果課文來自中國文學(xué)作品,并與外國文學(xué)有直接關(guān)聯(lián),那么就可以延續(xù)影響研究的思路,尋找課文的外國文學(xué)淵源以及產(chǎn)生的中國式變化。如果課文與外國文學(xué)沒有太多關(guān)系,那么教師就需要用平行研究方法,擴(kuò)展學(xué)生的思考寬度。比如教師可以用主題學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生了解同一文學(xué)主題在不同文化里的表達(dá)方式和效果。教師還可以采用類型學(xué)方法,探討不同文類在不同民族文學(xué)里的表達(dá)。在備課過程中,教師的思路要明確,即對比較文學(xué)的基本方法要足夠清晰,形成良好的思維習(xí)慣。同時,教師要善于利用相關(guān)資料,擴(kuò)展備課內(nèi)容的內(nèi)涵和外延,提升備課質(zhì)量。這就涉及了相關(guān)教學(xué)參考資料的使用。前述的《比較文學(xué)視野的中外名篇》以及用比較文學(xué)方法對相關(guān)中學(xué)語文課文的解讀論文,都可以直接為教師所用,這就能大大節(jié)省教師們查找資料的時間。這也為高校研究者和中學(xué)語文教師們提出了一個具體而明確的要求,那就是在教學(xué)和研究過程中,要針對中學(xué)語文課文形成配套的研究成果,以方便其他教師的備課和組織教學(xué)活動。其次,教師在講課過程中要善于借助多種工具和手段把比較文學(xué)方法造成的理解困難以相對直觀的方式展現(xiàn)出來。這里可以采用幻燈片和視頻資料等方式,教師充分利用圖片等資料,向?qū)W生展示異域文化特色,使他們能夠形象地理解文化差異造成的文學(xué)差異。一方面,教師要向?qū)W生介紹涉及的國家、民族的文化特點以及文學(xué)特色,使之能夠明白外國文學(xué)創(chuàng)作的文化背景因素。學(xué)生可以以此作為參照,理解和提升對本民族文學(xué)、語言的認(rèn)識。另一方面,教師要適當(dāng)向?qū)W生講解比較文學(xué)的基本知識,這也是語文教師的任務(wù)之一。但當(dāng)前流行的比較文學(xué)教材普遍存在的問題是理論化造成的枯燥化。因而在向?qū)W生講解比較文學(xué)基礎(chǔ)知識時,教師應(yīng)結(jié)合具體文學(xué)現(xiàn)象,遵循循序漸進(jìn)原則,從基本概念和方法入手,求粗不求精,先使學(xué)生形成大致理解輪廓。

比如可以先從法國學(xué)派和美國學(xué)派的影響研究和平行研究入手,用最通俗的語言講明白何謂影響,何謂平行,即使這種簡單化會使學(xué)生產(chǎn)生誤解也在所不惜。然后再逐步推進(jìn),講解翻譯研究、闡發(fā)研究等。只讓學(xué)生理解,不求學(xué)生記憶。在學(xué)習(xí)的過程中,教師可要求學(xué)生胸懷要寬、心中有世界,眼界要廣、眼中有他國。盡管這樣的要求有點高,但應(yīng)該讓學(xué)生形成這樣的初步意識。在具體講解時,教師要善于聯(lián)想和引申,善于引入其他國家的文學(xué)文化作為參照物。這個具體操作取決于教師自身的比較文學(xué)素養(yǎng),因而,老師的比較文學(xué)素養(yǎng)是一個至關(guān)重要的因素。再次,教師在課外輔導(dǎo)過程中要引導(dǎo)學(xué)生閱讀比較文學(xué)相關(guān)書籍,以每次解決一個問題的方式進(jìn)行最為合適。比如,利用一周時間推薦學(xué)生閱讀關(guān)于影響研究的理論和相關(guān)論文,還可以讓學(xué)生閱讀關(guān)于世界文化的書籍,使學(xué)生明白文化的多元性。另外,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀世界文學(xué)名著時,可以用推薦的方式減少閱讀數(shù)量,選取那些最有代表性的作品推薦給學(xué)生,讓學(xué)生起碼知道西方文學(xué)、東方文學(xué)的精品之作。教師要鼓勵學(xué)生學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)等工具來尋找答案,培養(yǎng)學(xué)生尋找答案的自學(xué)能力。最后,學(xué)生除了積極配合教師的教學(xué)活動之外,要形成“世界主人”的意識。21世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)日新月異,世界文化交流日益頻繁,地球村觀念已經(jīng)形成。對中國的中學(xué)生而言,他們不僅是未來中國的主人,更會是未來世界的主人。中學(xué)生正處于青春期,這也是世界觀形成的關(guān)鍵時期,這一時期直接決定了以后的人生目標(biāo)和價值取向。如果從這一時期開始,他們心中就有這樣的意識,那么以后他的人生之路就會更寬。比較文學(xué)方法論和價值論的核心就是“世界性眼光”,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)的核心也應(yīng)該是這種意識,要把具備世界性眼光和“世界主人”意識當(dāng)成比較文學(xué)教學(xué)的最終指向。除了學(xué)習(xí)、閱讀之外,有條件的話學(xué)生可以通過出國旅游、考察或者交換學(xué)習(xí),在視野和境界上拓展自我的世界性眼光,努力使自己成長為國際化的中學(xué)生。這當(dāng)然過于理想化了,但也只有通過這樣的方式才能把比較文學(xué)的教學(xué)效果真正落到實處。

到此可以歸納一下。比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)語文教學(xué)實踐活動的策略,主要方面就是教師。提高教師的比較文學(xué)素養(yǎng),這是核心環(huán)節(jié)。另一個方面是學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生具備初步的世界性眼光和意識,這是落腳點。為達(dá)到這樣的要求,可以從以下具體方式著手:(1)教師培訓(xùn)。中學(xué)應(yīng)有針對性地組織語文教師進(jìn)行比較文學(xué)的培訓(xùn)。國家已經(jīng)出臺了相關(guān)培訓(xùn)政策,組織了相關(guān)項目,現(xiàn)在需要的是相關(guān)培訓(xùn)院校強(qiáng)化比較文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,這是強(qiáng)化中學(xué)語文教師理解和接受比較文學(xué)的重要途徑。在培訓(xùn)過程中,相關(guān)研究者應(yīng)該結(jié)合一線教師的實際情況,探討“比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)語文教學(xué)”的具體理念和實踐方式。(2)授課環(huán)節(jié)。在備課過程中,教師要有意識地采用比較文學(xué)的方法;在講課過程中,教師要有意識地選擇國外文學(xué)、文化作為參照物。(3)課外閱讀。閱讀有益于學(xué)生初步接受比較文學(xué)基本理念和方法,并拓展其文化視野和文學(xué)的民族空間。

三、結(jié)語

比較文學(xué)引入中學(xué)語文教學(xué)實踐之中,勢必會為素質(zhì)教育提供新的視角,為中學(xué)語文教學(xué)帶來全新的理解視域。它將會促使學(xué)生形成國際性視野,以包容心態(tài)面對文化差異,以更廣闊視角和方式看待世界。對比較文學(xué)本身而言,長期以來它一直糾纏于繁瑣的理論討論上,空談學(xué)科人文關(guān)懷和價值,缺乏具體現(xiàn)實指向性,而該問題的研究勢必對比較文學(xué)提升學(xué)科品位具有重要參考意義。隨著比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)活動的結(jié)合與應(yīng)用的逐步深入,培養(yǎng)初具國際化素養(yǎng)和世界性眼光的中學(xué)生將不再是一種空談,中學(xué)語文教學(xué)改革也必將會有嶄新的氣象。

參考文獻(xiàn):

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[2]曹順慶??缥拿鞅容^文學(xué)研究:比較文學(xué)學(xué)科理論的轉(zhuǎn)折與建構(gòu)[j]。中國比較文學(xué),2003(1):81.

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