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巴金短篇散文簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)17篇)

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巴金短篇散文簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)17篇)
2023-11-19 10:53:13    小編:ZTFB

天文學(xué)是一門(mén)跨學(xué)科的學(xué)科,它和物理學(xué)、數(shù)學(xué)、地理等學(xué)科密切相關(guān)。好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)在概括經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出具體的改進(jìn)措施。生活中沒(méi)有永遠(yuǎn)的不變,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,保持積極的心態(tài)。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇一

去年十一月十一日以后,許多人懷著恐懼與不安離開(kāi)了上海。當(dāng)時(shí)有一個(gè)年輕的朋友寫(xiě)信給我,絕望地傾訴留在弧島的青年的苦悶。我想起了圣徒彼得的故事。

據(jù)說(shuō)羅馬的尼羅王屠殺____徒的時(shí)候,斗獸場(chǎng)里充滿(mǎn)了女人的哀號(hào),烈火燒焦了綁在木樁上的傳教者的身體,耶穌的門(mén)徒老彼得聽(tīng)從了信徒們的勸告,秘密地離開(kāi)了羅馬城。彼得在路上忽然看見(jiàn)了耶穌基督的影子。他跪下去吶吶地問(wèn)道:“主啊,你往哪里去?”他聽(tīng)見(jiàn)了耶穌的回答:“你拋棄了我的百姓,所以我到羅馬去,讓他們把我再一次釘在十字架上。”彼得感動(dòng)地站起來(lái)。他拄著拐杖往回頭的路走去。他重進(jìn)了羅馬城。在那里他終于給人逮住,釘死在十字架上。

綽號(hào)“黃銅胡子”的尼羅王雖然用了火與劍,用了鐵釘和猛獸,也不能摧毀這種“重進(jìn)羅馬”的精神。像這樣的故事正是孤島上的中國(guó)人應(yīng)當(dāng)牢牢記住的。

那么為什么還有人在這里感到苦悶?zāi)兀抗倘辉谶@里到處都聽(tīng)得見(jiàn)“到內(nèi)地去”的呼聲,而且也有不少年輕人冒危險(xiǎn)、忍辛苦離開(kāi)了孤島。但是也有更多的人無(wú)法展翅遠(yuǎn)飛,不得不留在這里痛苦呻吟。他們把孤島看作人間地獄,擔(dān)心在這里受到損害。我了解他們的心情。

不用說(shuō),每個(gè)人都有權(quán)利呼吸自由的空氣,我們沒(méi)有理由干涉他們。對(duì)那些有翅膀的,就讓他們遠(yuǎn)走高飛,我也無(wú)法阻止。但是對(duì)于羽毛殘缺或者羽毛尚未豐滿(mǎn)的,我應(yīng)該勸他們不要在悲嘆中消磨光陰,因?yàn)樗麄儾⒎钦嫒缢麄冏约核胂蟮哪菢樱罕葎e的人更不幸,而且他們忘記了他們的肩上還有與別人的同樣重大的任務(wù)。固然可以使人呼吸自由空氣的內(nèi)地是我們的地方,但是被視作黑暗地獄的孤島又何嘗不是我們的土地!一直到今天孤島還不曾被魔手捏在掌心里,未必就應(yīng)該由我們自己來(lái)放棄?自由并不應(yīng)當(dāng)被視作天賜的東西。自由是有代價(jià)的。真正酷愛(ài)自由的人并不奔赴已有自由的地方,他們要在沒(méi)有自由或者失去自由的地方創(chuàng)造自由,奪回自由。托瑪期·潘恩說(shuō)得好:“不自由的地方才是我的祖國(guó)?!眳⒓舆^(guò)北美合眾國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的潘恩是比誰(shuí)都更了解自由的意義的。

唯其失去自由,更需要人為它奪回自由。唯其黑暗,更需要人為它帶來(lái)光明。只要孤島不曾被中國(guó)人完全放棄,它終有得著自由、見(jiàn)到光明的一天。孤島比中國(guó)的任何地方都需要工作的人,而且在這里做工作比在別處更多困難,這里的工作者應(yīng)當(dāng)具有更大的勇氣、鎮(zhèn)靜、機(jī)智和毅力。工作的種類(lèi)很多,它們的重要性并不減于在前線(xiàn)作戰(zhàn)。我們有什么理由輕視孤島上的工作?我們平日責(zé)備失地的將士,那么輪到我們來(lái)“守土”的時(shí)候,我們?cè)趺纯梢钥摧p我們的職責(zé)?撇開(kāi)獨(dú)島的歷史不說(shuō),難道這四五百萬(wàn)中國(guó)人居住的所在就是一塊不毛的瘠土?誰(shuí)能說(shuō)匆匆奔赴內(nèi)地尋求自由,就比在重重包圍中沉默地冒險(xiǎn)工作更有利于民族復(fù)興的偉業(yè)?反之,“重進(jìn)羅馬”的精神倒是建立新中國(guó)的基石。這不是一句實(shí)話(huà)。我們?cè)谑У刂幸呀?jīng)見(jiàn)到了不少的這種精神的火花。這種精神不會(huì)消滅,中國(guó)不會(huì)滅亡,這是我們可以斷言的。

因此住在孤島上的人,尤其是青年,應(yīng)當(dāng)感到自己責(zé)任的重大而興奮、振作,不要再陷入苦悶的泥淖中去。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇二

在上一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了很多知識(shí),特別是在做摘抄時(shí),在上學(xué)期我做摘抄都是選用《巴金散文》,這里面講了很多故事,也有作者平生經(jīng)歷的事,也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

在巴金的很多文章寫(xiě)到“愛(ài)國(guó)”二字,他還多鼓勵(lì)那些青年多讀書(shū),在他的許多文章中都有比喻的修辭手法,他向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,他用他那生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)給我們描述當(dāng)時(shí)社會(huì)之黑暗,在他寫(xiě)到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇時(shí),又是那樣的激情彭湃,很快就能讓人聽(tīng)到他的心跳聲,看見(jiàn)他的赤誠(chéng)血液在流淌著,那時(shí)我們的心是相通的,我們的心緊緊的抱在了一起,我們超越了時(shí)光,仿佛我也回到了他的那個(gè)年代,在我苦悶時(shí)他的文章又激勵(lì)我前進(jìn)。我們甚至超過(guò)了年齡的界限,我們成了一對(duì)要好的朋友,忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆,但我可以感受到他的精神,一種我從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的精神,一種近似愛(ài)國(guó)又高于愛(ài)國(guó)的精神,這樣的精神不是人人都有的,不!

應(yīng)該是說(shuō)這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!

那些沒(méi)有真正的愛(ài)國(guó)情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個(gè)無(wú)神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫(xiě)到了妖魔鬼神,不過(guò)他是把他們暗喻成一個(gè)個(gè)社會(huì)的黑暗。這就是我們的巴金,一個(gè)看見(jiàn)什么就說(shuō)什么的人,他還寫(xiě)過(guò)很多悼念他人文章。他寫(xiě)這樣的文章時(shí)就不那么憤慨激昂了,而是那么的'嚴(yán)肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情,這是顯而易見(jiàn)的。

這就時(shí)我讀過(guò)巴金文章后的感想,相信你們讀過(guò)后一定也會(huì)有這些感想的!

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇三

巴金是20世紀(jì)中國(guó)著名的作家之一,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者之一,他的散文作品極具深度和感染力,并且抒發(fā)了他對(duì)于革命事業(yè)和人民群眾的關(guān)切和熱愛(ài)。作為一位文學(xué)大師,巴金的散文在廣大讀者中備受歡迎,不僅將讀者帶入他所生活的年代,更引領(lǐng)他們?nèi)ニ伎既松恼嬷B。接下來(lái),我將分享我個(gè)人對(duì)于巴金散文的體會(huì)和感悟。

第一段,道出巴金散文的特點(diǎn)和意義。巴金散文的一大特點(diǎn)是真實(shí)和深邃,他通過(guò)筆下的文字將眼前的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的思維,讓讀者能夠感受到情感的共鳴。巴金在他的散文作品中一直強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù)”的宗旨,通過(guò)描寫(xiě)深厚的人性、反映社會(huì)生活的道路,表達(dá)了他對(duì)時(shí)代發(fā)展的深刻思考和期望。同時(shí),巴金散文作品中“聯(lián)系人民,批判落后,改造世界”的理念令讀者對(duì)于時(shí)代的探討和未來(lái)的展望生發(fā)思考和感悟,深深地感受到了散文的內(nèi)涵和意義。

第二段,描述巴金散文作品中對(duì)于國(guó)家和民族的關(guān)切。巴金的散文作品中,呈現(xiàn)出對(duì)于國(guó)家和民族的關(guān)切,這種關(guān)切濃厚而深厚。散文作品《鋤禾》的主人公是農(nóng)民,作者用真實(shí)深情的筆觸,生動(dòng)地描繪了農(nóng)民的勞動(dòng)與生活?!蹲鎳?guó)墳》一文,表達(dá)了作者對(duì)于祖國(guó)的那份深厚的感情,讀完這篇文章,不難想到我們的祖先是如何為這片土地而犧牲的。巴金的散文作品,表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情,它不僅只是文學(xué)上的創(chuàng)作,更是一種對(duì)于社會(huì)生活、對(duì)于國(guó)家和民族歷史的深入關(guān)注和思考。

第三段,分析巴金散文作品對(duì)于人生的啟迪。巴金散文中,強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)者,同時(shí)也深入揭示并呼吁人們對(duì)于自然的愛(ài)護(hù)和保護(hù)?!渡衷诤魡尽分?,巴金描述了森林的美麗,引起了讀者保護(hù)和珍愛(ài)森林的意識(shí)?!段业拇髮W(xué)》一文中,作者描繪了自己在校園里的經(jīng)歷,呼吁人們珍惜大學(xué)時(shí)光,并且也提出了教育出路的思考與探索。這些作品不僅展示了作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,更通過(guò)對(duì)于生活細(xì)節(jié)的體現(xiàn),啟迪人們對(duì)于人生的細(xì)膩感悟和思考。

第四段,總結(jié)巴金散文的價(jià)值和意義。巴金散文,作家情懷與現(xiàn)實(shí)文學(xué)深度的結(jié)合,呈現(xiàn)出人文關(guān)懷之中的奮斗與追求。他的文學(xué)作品,真實(shí),深邃,富有感染力,能夠讓讀者深刻地體驗(yàn)到文字所傳達(dá)出來(lái)的情感,感受到其中反映出來(lái)的社會(huì)變遷和時(shí)代痕跡。同時(shí),巴金散文作品中“為人民服務(wù)”的思想,熱愛(ài)勞動(dòng)和對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)切,使讀者感受到人性的美好與復(fù)雜,激發(fā)了人們的深思和感悟。

第五段,展望巴金散文在當(dāng)代的理解和應(yīng)用。巴金散文已經(jīng)成為文化歷史的經(jīng)典,其發(fā)揚(yáng)光大的意義已經(jīng)超越了文字本身。在當(dāng)代,我們應(yīng)該更多地重視巴金散文作品所帶給我們的啟示和關(guān)懷,努力將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)建設(shè)中。我們應(yīng)該始終踐行著巴金散文所宣揚(yáng)的“為人民服務(wù)”的宗旨,努力改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些無(wú)序和不公,為民族和國(guó)家的發(fā)展盡自己的一份力。

總之,巴金散文是人民文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)相結(jié)合的代表之一,他的文學(xué)作品以真實(shí)感人、情感深刻、思維深邃而著稱(chēng),為當(dāng)代文學(xué)和社會(huì)發(fā)展留下了深遠(yuǎn)的歷史印記。在我們的現(xiàn)代社會(huì)中,讀巴金散文不僅能夠讓我們感受到人文的深度和文化的底蘊(yùn),也能夠讓人們?cè)跓釔?ài)生活的同時(shí)反思社會(huì)現(xiàn)狀,以此為指引,共同迎接美好未來(lái)的到來(lái)。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇四

《寒夜》是巴金解放前創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),最初動(dòng)筆于1944年秋冬之際的重慶,1946年底在上海完成。作家在小說(shuō)中成功地塑造了汪文宣、曾樹(shù)生、汪母這三個(gè)人物形象,深刻地寫(xiě)出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)。

本書(shū)中的故事是圍繞汪文宣、曾樹(shù)生、汪母這一家平民百姓。汪母是是屬于舊社會(huì)的人,纏足,年輕時(shí)的生活是典型的兒媳一切聽(tīng)從婆婆,而他的兒媳曾樹(shù)生是新一代的人,她有自己的想法。于是她們的婆媳關(guān)系一直都是緊張的。而汪文宣作為兒子和丈夫在這兩種愛(ài)與被愛(ài)當(dāng)中飽受折磨。

看似簡(jiǎn)單的一家,生活在其中卻是如此的復(fù)雜和艱難。歸根到底是他們愛(ài)的狹隘以及國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗。

汪母愛(ài)兒子以及孫子,但一點(diǎn)也不喜歡兒媳婦曾樹(shù)生,她見(jiàn)不得兒子愛(ài)老婆,更無(wú)法忍受兒媳在外面工作,不聽(tīng)從婆婆。曾樹(shù)生無(wú)法忍受婆婆對(duì)她的熱潮冷諷。她們兩都愛(ài)著汪文宣,卻又不能和諧相處。她們的愛(ài)也是自私的,不能為了文宣去接受他所愛(ài)的人。曾文軒也都愛(ài)著這兩個(gè)女人,但又無(wú)法調(diào)節(jié)兩人之間的關(guān)系。痛苦就在這一家里存在著。

汪文宣和曾樹(shù)生是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦。年輕時(shí)曾經(jīng)編織過(guò)許多美麗的理想,希望能用自己的知識(shí)和力量辦一所“鄉(xiāng)村化、家庭化”的學(xué)堂,為國(guó)家為人民做點(diǎn)有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他們逃難到重慶,汪文宣在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì),曾樹(shù)生在大川銀行當(dāng)“花瓶”。汪文宣當(dāng)著一個(gè)小小的公務(wù)員,但是處處被人看不起,在單位里辛辛苦苦工作,卻只拿著一點(diǎn)點(diǎn)工資,養(yǎng)家糊口都成問(wèn)題。若沒(méi)有曾樹(shù)生的那份“花瓶”工作,家里也難以維持。

在抗?fàn)帟r(shí)期,生活的磨難已經(jīng)把他們的理想和意志消磨掉。愛(ài)、艱辛、自私在糾纏著。汪文宣得了肺病后被單位無(wú)情地辭退,而曾樹(shù)生為了她的生活和“自由”離開(kāi)了那個(gè)家。雖說(shuō)在經(jīng)濟(jì)上她一直支持著這個(gè)家,但是在精神上帶給汪文宣的痛苦和傷害也在另一個(gè)程度把他推近死亡。汪母本人口口聲聲說(shuō)愛(ài)兒子,但是在對(duì)待兒媳的這方面上也在把兒子逼近死亡。汪文宣本人也沒(méi)有做出反抗,對(duì)于任何人都是逆來(lái)順受,對(duì)于他的病的醫(yī)治也沒(méi)有主見(jiàn),只是聽(tīng)從母親。有求生愿望,但最后還是痛苦地死掉。在艱苦的生活面前,理想與愛(ài)顯得那么蒼白無(wú)力。

汪文宣忠厚、老實(shí),但是命運(yùn)確實(shí)如此不公。妻子離去,臨終前也沒(méi)有見(jiàn)到。兩個(gè)相愛(ài)的人得到的是這樣的結(jié)局。

這也要怪當(dāng)時(shí)的局勢(shì)。日本人大肆侵略中國(guó),人人生活在恐懼當(dāng)中。中國(guó)在國(guó)民黨的統(tǒng)治之下物價(jià)飛漲,一遍又一遍地洗劫著勞苦大眾。

其實(shí)汪文宣一家的命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人民的生活寫(xiě)照。在當(dāng)時(shí)的條件下,人民只能接受命運(yùn)的不公,而無(wú)法去改變什么。

汪文宣是在人們慶??谷談倮臅r(shí)候去世的,歡慶與悲傷形成鮮明的對(duì)比,是對(duì)國(guó)民政府統(tǒng)治的控訴。抗日勝利后書(shū)中后面寫(xiě)道人們的談話(huà)“勝利是他們的勝利,不是我們的勝利。我們沒(méi)有發(fā)過(guò)國(guó)難財(cái),卻遭了勝利糟。早知道,那天真不應(yīng)該參加勝利游行······”這是國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗的最真實(shí)的反應(yīng)。

《寒夜》是對(duì)廣大勞苦民眾真實(shí)生活的反應(yīng)。揭示了抗日時(shí)期人民生活的艱辛以及國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗。

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巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇五

不到5天的時(shí)間,我便把爸爸10年前從廣州買(mǎi)來(lái)的《巴金散文精編》看完了。每當(dāng)我讀著這一篇篇的散文,心里就會(huì)像澎湃的海潮,跟著巴金的步伐,把心融入到這些散文中。

在《巴金散文精編》這本書(shū)中,有的寫(xiě)他記憶中的木匠老陳;有的寫(xiě)他望著繁星發(fā)出嘆息;有的寫(xiě)他鄰家那條大黃狗;有的寫(xiě)他早起看到海上的日出;還有的寫(xiě)他對(duì)老舍同志的懷念……這些散文,每篇都那么生動(dòng),那么感人。你讀了,一定會(huì)被這些散文里的小故事感動(dòng),也會(huì)讓你潸然淚下,久久回不過(guò)神來(lái)。

就如同朱自清在文章里說(shuō)的,“新文學(xué)跟過(guò)去的詩(shī)文和小說(shuō)不同之處,就是它是認(rèn)真地負(fù)著使命。早期的封建也罷,后來(lái)的反帝國(guó)主義也罷,寫(xiě)實(shí)的也罷,浪漫的和感傷的也罷,文學(xué)作品總是一本正經(jīng)地在表現(xiàn)著并且批評(píng)著生活。暫且撇開(kāi)我們所讀的書(shū)不說(shuō),就拿學(xué)校里的課程來(lái)講,語(yǔ)文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過(guò)去那樣重要的位置了,數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時(shí)候的科舉制度是一文定終生,現(xiàn)在卻仿佛數(shù)理化才是主宰命運(yùn)的一切。在中國(guó)這樣一個(gè)有著五千多年文化底蘊(yùn)的國(guó)家,這樣的局面也確實(shí)令人尷尬。對(duì)于幾千年前的大圣哲孔子,今天的我們也該抱著深深的歉意吧?大家都知道讀書(shū)很重要,卻在讀書(shū)的過(guò)程中逐漸偏離了如何讀書(shū)的軌道。重拾經(jīng)典,對(duì)人類(lèi)的文化重新認(rèn)識(shí),重新品味和感受,對(duì)文學(xué)來(lái)一次鄭重的膜拜才是當(dāng)下我們急需做的。碰到這樣的事情,有的人會(huì)毅然決定,馬上走過(guò)去幫他們。有的人會(huì)視而不見(jiàn),繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們,但最后還是走開(kāi)了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔,它正驅(qū)逐著天使的到來(lái)。我有些后悔沒(méi)有去幫助他們,雖然我與他們沒(méi)有什么交情,但對(duì)于他們,我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛(ài)來(lái)補(bǔ)充我的心靈。

我們?cè)谒膽驯е猩?,它為我們提供源源不斷的資源和食物,可人們卻不珍惜眼前的一切,為了自己的利益,破壞大自然,使以前的樹(shù)林變成了高樓大廈;以前的綠洲變成了大-片沙漠;以前清澈見(jiàn)底的小河變成了臭氣熏天的“黑河”;以前空氣中的花香變成了刺鼻有害的氣體;以前的聲聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)變成了嗓音。我們應(yīng)該珍惜地球母親對(duì)我們的愛(ài),否則后果不堪設(shè)想。

祖國(guó)更是我們的“母親”,想當(dāng)年,外國(guó)人想侵占我們的土地,多少熱血兒女為保衛(wèi)祖國(guó),不惜在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血,最終不使祖國(guó)被人侵占。而今,仍有許多海外“游子”不能回到“母親”的懷抱,香港、澳門(mén)已陸續(xù)與“母親”重逢,但臺(tái)灣寶島至今流浪在外。有一句話(huà)說(shuō):我在這頭,大陸在那頭”祖**親已張開(kāi)懷抱,迎接“游子臺(tái)灣”的歸來(lái)!

母愛(ài)猶如濤濤大海,母愛(ài)猶如一片天空,母愛(ài)猶如一個(gè)“避風(fēng)港”,母愛(ài)猶如一洼溫泉,讓我們向冰心奶奶學(xué)習(xí),珍惜母愛(ài),回報(bào)母愛(ài),贊美母愛(ài)!

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇六

這兩個(gè)星期,我把《巴金散文》,這本散文集讀完了,讀完后,我仿佛進(jìn)入了巴金的內(nèi)心世界。

巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷,文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話(huà):再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛(ài)你。這句話(huà)巴金把他的內(nèi)心世界,說(shuō)的十分透澈。恨他,是因?yàn)橐x開(kāi)他,卻不能挽留住;不得不愛(ài)他,是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理,不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》,帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶(hù),迎來(lái)“放棄”的客人,把“信念”趕走在門(mén)外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶(hù),迎來(lái)“信念”的客人,把“放棄”趕走在門(mén)外。為了寫(xiě)出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中,勤奮的寫(xiě)文章,為了寫(xiě)出更好的作品,不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對(duì)生活中困難的事情。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇七

今天的閱讀課我讀了著名作家巴金寫(xiě)的一篇散文《燈》,這盞“燈”讓我感受到無(wú)窮的的力量。

這篇散文主要描述了黑暗中的那幾盞燈散發(fā)著微弱的光亮,忽明忽暗的閃動(dòng),盡管微弱,但是卻給黑暗中的人們帶來(lái)了光明的希望,給人們帶來(lái)沖破黑暗束縛的力量。我對(duì)巴金文章中這樣的一句話(huà)印象特別深刻:“幾盞燈或一盞燈的微光固然不能夠照亮黑暗,可是它會(huì)在寒夜中給一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖?!笔前?!這是多好的至理名言?。?/p>

這盞燈讓我聯(lián)想到了我們的夢(mèng)想和信念,夢(mèng)想是指引我們前進(jìn)的道路,它是指導(dǎo)方向,信念是我們前進(jìn)路上必需的意志力,這些是我們獲得成功所必需的條件,缺一不可。我們身邊有無(wú)數(shù)的這樣的例子,海倫?凱勒失去光明,但是內(nèi)心卻有這樣的一盞燈指引著前進(jìn)的方向,貝多芬失去聽(tīng)覺(jué),但是心中卻有著同樣的信念。這些鮮明例子告訴我們,理想、信念是多么的重要,它能決定你將來(lái)成為什么樣的人?!霸谶@人世間,燈光是不會(huì)滅的?!贝_實(shí),多少年來(lái)信念之燈一直照亮了那些成功人士的人生之路,使他們走向勝利。

燈,你是劃破黑夜長(zhǎng)空圣人,給予了人們光明和信心?!稛簟返淖掷镄虚g里,我感受了黑暗中的一點(diǎn)亮帶來(lái)的無(wú)窮的信念,我確信那就是巴金所說(shuō)的信念之燈,那就讓我們借助這點(diǎn)微若的燈光走向成功吧!

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巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇八

巴金爺爺是一名著名作家,他一生寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō),我最喜歡他寫(xiě)的《燈》這篇散文。

《燈》描寫(xiě)了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明,有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發(fā)著微光的燈,它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來(lái)一絲希望,一絲前進(jìn)的動(dòng)力。

其實(shí),我們每個(gè)人的心中都有一盞明燈,它是我們的`信念,是我們的理想。“當(dāng)一名教師――這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中,距離這個(gè)目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。但是,我卻在朝這個(gè)目標(biāo)努力前行著。每天,課堂上的認(rèn)真聽(tīng)講;作業(yè)本上端正的字跡;體育場(chǎng)上活躍的身影……我在朝著自己的目標(biāo)默默奮進(jìn)。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇九

巴金。

散文。

有用自己的感情去打動(dòng)讀者的心的特點(diǎn)。讀了之后,大家怎么寫(xiě)閱讀感想呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理巴金散文讀后感,希望你有所收獲。

今天我看的書(shū)是《巴金散文集》,我最喜歡的是《繁星》中的一段話(huà):“我們默默的望著繁星,一面輕輕地響著腳步,反仿佛兩個(gè)人都屏了呼吸,在傾聽(tīng)醒醒的私語(yǔ),這個(gè)時(shí)侯仿佛就是中國(guó),我不覺(jué)自語(yǔ)似的說(shuō)?!边@里是作者在外國(guó)的時(shí)候看見(jiàn)可滿(mǎn)天的繁星想起了自己的祖國(guó)。這說(shuō)明作者十分懷念自己的祖國(guó),想念自己的親人,不知道祖國(guó)怎么樣了。這使我想起了一首詩(shī):“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!憋柡俗髡呱钋械乃枷胫?。還有的就是一篇《海上升明月》,我最喜歡的一段話(huà)是:“四周都寂靜了.太陽(yáng)也收斂了它最后的光芒.炎熱的空氣中開(kāi)始有了涼意.微風(fēng)掠過(guò)了萬(wàn)頃煙波?!?/p>

這是作者對(duì)大好河山的一種贊美,作者在經(jīng)歷風(fēng)霜解放之后,游遍了祖國(guó)的大好河山寫(xiě)下了許多篇韻味深長(zhǎng)的文章,可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

前幾天,我看了一本書(shū),名叫《巴金散文集》。

有人說(shuō),好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷,文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話(huà):再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛(ài)你。這句話(huà)巴金把他的內(nèi)心世界,說(shuō)的十分透澈。恨他,是因?yàn)橐x開(kāi)他,卻不能挽留住;不得不愛(ài)他,是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理,不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》,帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶(hù),迎來(lái)“放棄”的客人,把“信念”趕走在門(mén)外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶(hù),迎來(lái)“信念”的客人,把“放棄”趕走在門(mén)外。為了寫(xiě)出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中,勤奮的寫(xiě)文章,為了寫(xiě)出更好的作品,不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對(duì)生活中困難的事情。

在上一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了很多知識(shí),特別是在做摘抄時(shí),在上學(xué)期我做摘抄都是選用《巴金散文》,這里面講了很多故事,也有作者平生經(jīng)歷的事,也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

在巴金的很多文章寫(xiě)到“愛(ài)國(guó)”二字,他還多鼓勵(lì)那些青年多讀書(shū),在他的許多文章中都有比喻的修辭手法,他向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,他用他那生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)給我們描述當(dāng)時(shí)社會(huì)之黑暗,在他寫(xiě)到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇時(shí),又是那樣的激情彭湃,很快就能讓人聽(tīng)到他的心跳聲,看見(jiàn)他的赤誠(chéng)血液在流淌著,那時(shí)我們的心是相通的,我們的心緊緊的抱在了一起,我們超越了時(shí)光,仿佛我也回到了他的那個(gè)年代,在我苦悶時(shí)他的文章又激勵(lì)我前進(jìn)。我們甚至超過(guò)了年齡的界限,我們成了一對(duì)要好的朋友,忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆,但我可以感受到他的精神,一種我從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的精神,一種近似愛(ài)國(guó)又高于愛(ài)國(guó)的精神,這樣的精神不是人人都有的,不!應(yīng)該是說(shuō)這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!那些沒(méi)有真正的愛(ài)國(guó)情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個(gè)無(wú)神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫(xiě)到了妖魔鬼神,不過(guò)他是把他們暗喻成一個(gè)個(gè)社會(huì)的黑暗。這就是我們的巴金,一個(gè)看見(jiàn)什么就說(shuō)什么的人,他還寫(xiě)過(guò)很多悼念他人文章。他寫(xiě)這樣的文章時(shí)就不那么憤慨激昂了,而是那么的嚴(yán)肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情,這是顯而易見(jiàn)的。

這就時(shí)我讀過(guò)巴金文章后的感想,相信你們讀過(guò)后一定也會(huì)有這些感想的!

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十

有人說(shuō),好的。

散文。

清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。下面就是本站小編給大家整理的巴金散文選讀后感,希望大家喜歡。

在上一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了很多知識(shí),特別是在做摘抄時(shí),在上學(xué)期我做摘抄都是選用《巴金散文》,這里面講了很多故事,也有作者平生經(jīng)歷的事,也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

在巴金的很多文章寫(xiě)到“愛(ài)國(guó)”二字,他還多鼓勵(lì)那些青年多讀書(shū),在他的許多文章中都有比喻的修辭手法,他向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,他用他那生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)給我們描述當(dāng)時(shí)社會(huì)之黑暗,在他寫(xiě)到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇時(shí),又是那樣的激情彭湃,很快就能讓人聽(tīng)到他的心跳聲,看見(jiàn)他的赤誠(chéng)血液在流淌著,那時(shí)我們的心是相通的,我們的心緊緊的抱在了一起,我們超越了時(shí)光,仿佛我也回到了他的那個(gè)年代,在我苦悶時(shí)他的文章又激勵(lì)我前進(jìn)。我們甚至超過(guò)了年齡的界限,我們成了一對(duì)要好的朋友,忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆,但我可以感受到他的精神,一種我從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的精神,一種近似愛(ài)國(guó)又高于愛(ài)國(guó)的精神,這樣的精神不是人人都有的,不!應(yīng)該是說(shuō)這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!那些沒(méi)有真正的愛(ài)國(guó)情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個(gè)無(wú)神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫(xiě)到了妖魔鬼神,不過(guò)他是把他們暗喻成一個(gè)個(gè)社會(huì)的黑暗。這就是我們的巴金,一個(gè)看見(jiàn)什么就說(shuō)什么的人,他還寫(xiě)過(guò)很多悼念他人文章。他寫(xiě)這樣的文章時(shí)就不那么憤慨激昂了,而是那么的嚴(yán)肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情,這是顯而易見(jiàn)的。

這就時(shí)我讀過(guò)巴金文章后的感想,相信你們讀過(guò)后一定也會(huì)有這些感想的!

前幾天,我看了一本書(shū),名叫《巴金散文選》。

有人說(shuō),好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷,文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話(huà):再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛(ài)你。這句話(huà)巴金把他的內(nèi)心世界,說(shuō)的十分透澈。恨他,是因?yàn)橐x開(kāi)他,卻不能挽留住;不得不愛(ài)他,是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理,不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》,帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶(hù),迎來(lái)“放棄”的客人,把“信念”趕走在門(mén)外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶(hù),迎來(lái)“信念”的客人,把“放棄”趕走在門(mén)外。為了寫(xiě)出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中,勤奮的寫(xiě)文章,為了寫(xiě)出更好的作品,不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對(duì)生活中困難的事情。

自從我閱讀《巴金散文選》之后,我的心情久久不能平靜,讓我深深地體會(huì)到了大自然里無(wú)限的奧妙,也讓我的心靈感到強(qiáng)烈的震撼。

《巴金散文選》中,最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》,那篇文章讓我明白了一個(gè)寫(xiě)作者,不應(yīng)該想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,而要把良好的思想作品寫(xiě)給讀者們閱讀與欣賞,如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用,那么讀者們就會(huì)把它扔進(jìn)垃圾箱,寫(xiě)作者的寫(xiě)作生涯也到此停止,所以,如果寫(xiě)作者沒(méi)有了讀者,也不會(huì)有什么成就,當(dāng)然,讀者們對(duì)于寫(xiě)作者的作品的評(píng)價(jià)信就相當(dāng)于寫(xiě)作者的養(yǎng)料,沒(méi)有了養(yǎng)料,寫(xiě)作者就無(wú)法生存。所以,身為一個(gè)寫(xiě)作者,只有通過(guò)讀者們的評(píng)價(jià)信才能檢查自己的寫(xiě)作效果,才能檢查自己作品對(duì)社會(huì)的作用。

那是在一九四零年年尾,趙金爺爺從重慶到江安,在曹禺家住了一個(gè)星期左右,曹禺在戲劇專(zhuān)科學(xué)樣圪,江安是一個(gè)安靜的小城,外面有什么人來(lái),住在哪里,一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天,就接到學(xué)校一部分學(xué)生送來(lái)的信,請(qǐng)巴金爺爺去講話(huà)。但巴金爺爺只寫(xiě)了一封回信寄去,說(shuō)他不善于講話(huà),而且也不知道講什么好,因此不到學(xué)校去了,不過(guò)巴金爺爺非常感謝那些學(xué)生對(duì)他的信任,他會(huì)經(jīng)常想到他們。青年是中國(guó)的希望,他們的期望就是對(duì)我的鞭策,這是巴金爺爺說(shuō)的話(huà),巴金爺爺還說(shuō),像他宋一位小說(shuō)家不算什么,如果他的作品不能給他們帶來(lái)溫暖,不能支持他們前進(jìn),他沒(méi)有資格做那些學(xué)生的老師,但他卻很愿意做他們的朋友,在他們面前,他實(shí)在沒(méi)有什么可以感到驕傲的地方。當(dāng)他們?cè)谂f社會(huì)的荊棘叢中,泥濘路上步履艱難的時(shí)候,倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來(lái)加一點(diǎn)力,那巴金爺爺就很滿(mǎn)意了。這種禮謙禮的精神,值得我們學(xué)習(xí),面對(duì)學(xué)生們的邀請(qǐng),他卻認(rèn)為自己沒(méi)有什么可心驕傲的地方?!芭f的要滅亡,新的要壯大,舊社會(huì)要完蛋,新社會(huì)要到來(lái),光明要把黑暗驅(qū)逐干凈?!边@是巴金爺爺在解放前,尤其是抗戰(zhàn)以前,沒(méi)有具體回答讀者們來(lái)信上的問(wèn)題,自己感到很痛苦,卻只能這樣鼓勵(lì)讀者們的話(huà),是啊,對(duì)于讀者們對(duì)寫(xiě)作者提出的問(wèn)題,寫(xiě)作者不應(yīng)該用花言巧語(yǔ)敷衍他們,至少要指出一個(gè)方向,一個(gè)并不模糊的方向。

對(duì)于一個(gè)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),最重要的是要能看到讀者們內(nèi)心深處的想法,只有聆聽(tīng)到讀者們的思想,才能讓讀者們把自己的苦與樂(lè)傾訴于寫(xiě)作者,有時(shí)候,寫(xiě)作者會(huì)是讀者們最好的傾訴內(nèi)心感受的對(duì)象。而當(dāng)讀者與寫(xiě)作者對(duì)面交談時(shí),那善良的表情,激動(dòng)的聲音,懇切的言辭,這說(shuō)明讀者們?cè)敢庾鰧?xiě)作者的知心朋友。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十一

巴金生活的封建大家庭雖說(shuō)物質(zhì)生活比較富足,且社會(huì)風(fēng)俗繁瑣應(yīng)酬禮節(jié)眾多,但始終照自己的意思做:總在污穢寒冷的馬房中傾聽(tīng)敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發(fā)出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒(méi)落和封建專(zhuān)制必然崩潰的趨勢(shì)。家庭生活即是社會(huì)生活的縮影,想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個(gè)階級(jí)的凄風(fēng)苦雨。

巴金的第一個(gè)先生便是他的母親,教他憐恤需要扶持的人,教他體恤境遇不好的仆人轎夫,教他愛(ài)上春花秋月夏風(fēng)冬雪,愛(ài)一切的人,詮釋了愛(ài)的完滿(mǎn)含義,懂得人間的溫情,理解把愛(ài)分給別人這位先生教會(huì)巴金“愛(ài)”

巴金的第二位先生就是一位轎夫:“黑瘦的臉,凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見(jiàn)骨的'身體”飽經(jīng)風(fēng)霜的他早已經(jīng)歷了生活的千錘百煉,或訴說(shuō)自身悲痛生活,卻又以“火要空心,人要忠心”常伴左右忠于自己所信,這份人與人之間不張揚(yáng),不虛偽,不謀利,凡事包容這位先生教會(huì)巴金“忠實(shí)”

巴金的第三位先生是他的朋友。當(dāng)巴金邁出家庭步入社會(huì)后認(rèn)識(shí)了一些青年朋友,他是《半月》的一位編輯,因?yàn)椤安粍趧?dòng)者不得食”輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒每日早上勤苦做衣傍晚報(bào)社服務(wù)、因?yàn)閾?dān)負(fù)大量經(jīng)費(fèi)總把衣服拿去當(dāng)這位先生教會(huì)了巴金“自我犧牲”。

“什么是寫(xiě)作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者!”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻,也不是意境婉約,卻總能激蕩起無(wú)數(shù)讀者們純潔年輕的心來(lái)來(lái)信請(qǐng)求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動(dòng)人,既懇切又激動(dòng),殷切真誠(chéng)地希望所寫(xiě)能為讀者驅(qū)散寒冷,趕走黑暗,除去陰霾,照亮人生征途。

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巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十二

今天,我讀了巴金爺爺寫(xiě)的狗這篇文章。

文章主要講了巴金爺爺小時(shí)候很怕狗,一見(jiàn)到狗,他就逃,狗就追。后來(lái),他漸漸認(rèn)為怕狗是一件可恥的事,于是就不逃避,他站住,狗也站住,他頓腳,狗馬上退了兩步,最后他用石子扔,狗不等他扔第二塊石子,就已經(jīng)逃走了,從此他不再怕狗了。想想我自己,小時(shí)候每次看見(jiàn)狗,我總是逃,而且邊逃邊哭,狗也總是追我。后來(lái)媽媽叫我看見(jiàn)狗別跑,要鎮(zhèn)定自若地走過(guò)去,最要注意的是自己的眼睛不要看狗的.眼。

有一次,我看到一只小狗,它用它那烏黑烏黑的眼睛看著我,我害怕極了,拔腿就逃,但在提腿的瞬間,我想到媽媽的話(huà),就馬上站在原地,努力裝作鎮(zhèn)定自若地樣子,可事實(shí)上卻心驚膽顫,生怕狗猛撲上來(lái)咬我。小狗與我對(duì)眼了一回會(huì)兒,看我鎮(zhèn)定自若,就乖乖地走了。其實(shí),在人的一生中,會(huì)遇上無(wú)數(shù)只可怕兇惡的“狗”,而且很難纏的'。但我從與狗的“交往”中,悟出了一個(gè)訣竅:你弱它就強(qiáng),你強(qiáng)它就弱。所以,我們決不能被這只“狗”嚇倒。

就像像我們做奧數(shù)題,遇到復(fù)雜的題,只要你勇敢地去面對(duì),認(rèn)真思考,一步一步地解決,就能把這道題解出來(lái)。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十三

巴金生活的封建大家庭雖說(shuō)物質(zhì)生活比較富足,且社會(huì)風(fēng)俗繁瑣應(yīng)酬禮節(jié)眾多,但始終照自己的意思做:總在污穢寒冷的馬房中傾聽(tīng)敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發(fā)出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒(méi)落和封建專(zhuān)制必然崩潰的趨勢(shì)。家庭生活即是社會(huì)生活的縮影,想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個(gè)階級(jí)的凄風(fēng)苦雨。

巴金的第一個(gè)先生便是他的母親,教他憐恤需要扶持的人,教他體恤境遇不好的仆人轎夫,教他愛(ài)上春花秋月夏風(fēng)冬雪,愛(ài)一切的人,詮釋了愛(ài)的完滿(mǎn)含義,懂得人間的溫情,理解把愛(ài)分給別人這位先生教會(huì)巴金“愛(ài)”

巴金的第二位先生就是一位轎夫:“黑瘦的臉,凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見(jiàn)骨的'身體”飽經(jīng)風(fēng)霜的他早已經(jīng)歷了生活的千錘百煉,或訴說(shuō)自身悲痛生活,卻又以“火要空心,人要忠心”常伴左右忠于自己所信,這份人與人之間不張揚(yáng),不虛偽,不謀利,凡事包容這位先生教會(huì)巴金“忠實(shí)”

巴金的第三位先生是他的朋友。當(dāng)巴金邁出家庭步入社會(huì)后認(rèn)識(shí)了一些青年朋友,他是《半月》的一位編輯,因?yàn)椤安粍趧?dòng)者不得食”輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒每日早上勤苦做衣傍晚報(bào)社服務(wù)、因?yàn)閾?dān)負(fù)大量經(jīng)費(fèi)總把衣服拿去當(dāng)這位先生教會(huì)了巴金“自我犧牲”。

“什么是寫(xiě)作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者!”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻,也不是意境婉約,卻總能激蕩起無(wú)數(shù)讀者們純潔年輕的心來(lái)來(lái)信請(qǐng)求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動(dòng)人,既懇切又激動(dòng),殷切真誠(chéng)地希望所寫(xiě)能為讀者驅(qū)散寒冷,趕走黑暗,除去陰霾,照亮人生征途。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十四

前幾天,我看了一本書(shū),名叫《巴金散文集》。

有人說(shuō),好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷,文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉。寫(xiě)的最后一段話(huà):再見(jiàn)罷,我不幸的'鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛(ài)你。這句話(huà)巴金把他的內(nèi)心世界,說(shuō)的十分透澈。恨他,是因?yàn)橐x開(kāi)他,卻不能挽留?。徊坏貌粣?ài)他,是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理,不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》,帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶(hù),迎來(lái)“放棄”的客人,把“信念”趕走在門(mén)外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶(hù),迎來(lái)“信念”的客人,把“放棄”趕走在門(mén)外。為了寫(xiě)出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中,勤奮的寫(xiě)文章,為了寫(xiě)出更好的作品,不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服。我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

現(xiàn)實(shí)生活中也有許多許多這樣的例子,有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣,有著永遠(yuǎn)不放棄的信念,為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí),為了找到好的工作而努力奮斗,為了登上高峰而努力堅(jiān)持,為了心中的夢(mèng)想去克服困難。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對(duì)生活中困難的事情。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十五

一個(gè)靜靜的夏夜,我打開(kāi)燈,翻開(kāi)冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)作品集中的《紫色蝴蝶》這一篇,我仔細(xì)閱讀了起來(lái),讀完后,我的心情百般沉痛,多么可愛(ài)、美麗的蝴蝶,卻在一只狹小的,沒(méi)有空氣的小盒子中死去了。但它好堅(jiān)強(qiáng),不得不讓人佩服,它在生命的最危急一刻,把自己的小寶寶產(chǎn)下,真是了不起?。∨c此同時(shí),我也非常憎恨那個(gè)把它放進(jìn)盒子的“劊子手”,是他剝奪了它的自由。

由蝴蝶的悲劇,讓我想到有好多像它那樣可愛(ài)的小生靈。我相信它們會(huì)說(shuō)話(huà),會(huì)痛,會(huì)笑,會(huì)哭,會(huì)驚訝……否則你怎會(huì)想到小鳥(niǎo)的鳴叫像歌曲如此優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),體會(huì)到小貓咪在你身邊轉(zhuǎn)悠,親昵地擦著你的腳背,讓你知道它的存在。是的,只要你是一個(gè)生活的有心者,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的美,當(dāng)然前提是它們是自由的。

一片落葉,一只飛舞的蝴蝶,一抹淡淡的斜陽(yáng),它們的灑脫,它們的快樂(lè),在我眼中,都是一種自由的美。在我的內(nèi)心深處,永遠(yuǎn)有著對(duì)自由的無(wú)限渴望與不懈追求。一只金色的甲蟲(chóng)在窗玻璃上嗡嗡地呼救,有力拍打著翅膀,想要穿透玻璃飛出去,可不管它怎么努力,就是不能出去,我毫不猶豫地跑過(guò)去打開(kāi)窗門(mén),目送它冉冉飛向草叢深處。

其實(shí),所有平凡的小生命,對(duì)世間的自由,都有一種執(zhí)著的渴望和追逐。我們?yōu)榱烁鞣N各樣的自由,也付出了太多太多的代價(jià)。有首詩(shī)這么寫(xiě)道:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋?!弊屛覀兌寄苷湎欠葑杂桑苍杆袑?duì)自由的向往。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十六

巴金,原名李堯棠,是我國(guó)屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽(yáng)光沐浴著我,他成了我散文閱讀路上的一個(gè)重要的路標(biāo)。

他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好,還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。

“這一次旅行使我更明了一個(gè)名詞的意義,這名詞就是朋友?!薄叭欢谀嵌檀俚倪^(guò)去的回顧中卻有一盞明燈,照徹了我的靈魂的黑暗,是使我的生存有一點(diǎn)光彩,這明燈就是友情?!笔呛牵笥?,一個(gè)多么溫馨多么實(shí)在的詞!當(dāng)你在這個(gè)世界上只剩下朋友時(shí),你還是富有的。朋友在不知不覺(jué)中已成了你的一個(gè)依賴(lài),《朋友》這首歌也受到我的青睞?!芭笥岩簧黄鹱?,那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中,朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。

“窗外‘荷荷’地下著雨,天空黑得像一盤(pán)墨汁,風(fēng)從窗縫吹進(jìn)來(lái),寫(xiě)字桌上的臺(tái)燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。”“窗外還有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲,滴在檐前石階上的聲音?!边@是巴金懷念魯迅先生的文章的風(fēng)景描寫(xiě),那天正下著雨,巴金的描寫(xiě)使我置身處地于當(dāng)時(shí)的情境之中。巴金一直把魯迅先生當(dāng)做自己的老師,一直崇敬著他。我想:巴金本就是一個(gè)才華橫溢的作家,卻把別人當(dāng)做自己的老師,看得出,他為自己的散文還感到不足,我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進(jìn)的心態(tài)。

巴金短篇散文簡(jiǎn)短篇十七

我閱讀了一本大家之作《巴金散文集》。

藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng),星也在動(dòng),它們是這樣低,真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了,我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周?chē)w舞?!蔽乙哺砼R其境,仿佛看見(jiàn)了許多星星沖著我眨眼睛,跟我打招呼。

我還很喜歡巴金爺爺?shù)摹缎」钒堋?,包弟是巴金爺爺很早以前養(yǎng)的一條小狗,包弟十分通靈性,見(jiàn)著生人只是小叫一聲,只要人們友好地沖它一招手,它便不會(huì)再?zèng)_你叫??上В@么一只通靈性的小狗被當(dāng)時(shí)的“四新”活動(dòng)除害了。巴金爺爺在散文的最后表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)寵的懷念,自己的傷感。巴金爺爺是一位貼近自然的老人。

巴金爺爺多么和藹,慈祥,貼近生活。雖然離開(kāi)了我們,卻寫(xiě)了這些貼近我們的著作!

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