高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(精選17篇)

總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和成果進(jìn)行概括和總結(jié)?？偨Y(jié)的內(nèi)容要突出重點(diǎn)，對(duì)于重要的事項(xiàng)要進(jìn)行重點(diǎn)闡述，以便讀者更好地理解和接受。通過參考他人的總結(jié)范文，可以了解到總結(jié)的不同風(fēng)格和寫作方法。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)，了解中國文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。

能使用多種語文工具書，利用多種媒體，搜集和處理信息。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

1、蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。

2、金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等；今義：黃金。

3、君子博學(xué)而日參省乎己古義：檢查；今義：探究并領(lǐng)會(huì)。

1、輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。

2、雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。

3、則知明而行無過矣知通“智”，智慧。

4、君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。

1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

通"煣"，"使……彎曲")。

3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

4特殊句式。

（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：

1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。

（二）定語后置句：

1、蚓無爪牙之（利)，筋骨之(強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語。

“之”，定語后置的標(biāo)志。

5固定格式。

1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的（辦法）”。

6古今異義。

1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。

今義：認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問廣博精深。

3、用心一也/用心躁也——古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?；心，心思。今義：集中。

注意力；多用心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身。

上或某種事物上。

5、君子博學(xué)而日參省乎己（古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人；今：人格高尚的人）。

7一詞多義。

（1）于。

青，取之于藍(lán)。（從，介詞）。

而青于藍(lán)（比，介詞）。

君子生非異也，善假于物也”（對(duì)于，介詞）。

（2）而。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（表轉(zhuǎn)折，但是，連詞）。

君子博學(xué)而日參省乎己（表遞進(jìn)，而且，連詞）。

吾嘗終日而思矣（表修飾，連詞）。

積善成德，而神明自得，圣心備焉（表順接，就，于是，連詞）。

蟹六跪而二螯（表并列，連詞）。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)。

嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)。

2、省略句。

問其人，本(是)長(zhǎng)安倡女。

送客(于)湓浦口。

使(之)快彈數(shù)曲。

沉吟放拔插(于)弦中。

3、被動(dòng)句。

感斯人言。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四

明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)。

老大嫁作商人婦(老大：古：年紀(jì)大了今：長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)。

又聞此語重唧唧(唧唧：古：嘆息聲今：一般指蟲鳴)。

因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?。

暮去朝來顏色故(顏色：古：容貌今：色彩)。

凄凄不似向前聲(向前：古：剛才今：朝向前方(面))。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五

文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

2、文化的作用？

（1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

（2）表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

（3）性質(zhì)雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

4、為什么文化在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出？

（1）文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。

（2）在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六

【謙稱】有下列6種：

(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚——謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。

(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞?！凹摇笔菍?duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

(6)其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國稱自己的國君為寡君。

【直呼其名】有三種情況：

自稱姓名或名。如“廬陵文天祥自序其詩”。

用于介紹或作傳。如“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。

稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

【字】古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字。一般而言，字與名有意義上的聯(lián)系。取字是為了便于他人稱謂，出于禮貌和尊敬。名與字一般由父親或尊長(zhǎng)來取。

【號(hào)】即別號(hào)、表號(hào)。號(hào)一般由個(gè)人取定，只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：青蓮居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、已齋叟、我佛山人、百煉生等等。

【謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如歐陽文忠公(歐陽修)，史忠烈公(史可法)，繆丑(秦檜)。

【齋名】用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如楊誠齋(楊萬里);聊齋先生(蒲松齡)，飲冰室主人(梁?jiǎn)⒊?。

【籍貫】如王臨川——王安石是江西臨川人，柳河?xùn)|——柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，顧亭林——顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人。

【郡望】如唐代韓愈，世人稱為韓昌黎，是因?yàn)椴?今遼寧義縣)韓氏為唐代望族(韓愈實(shí)際上是河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人)。而蘇軾也曾自稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，蘇氏是趙郡的望族(實(shí)際上蘇軾是四川眉州人)。

【官名】在古代官名用以人的稱謂十分普遍，如“阮步兵”——阮籍，“嵇中散”——嵇康，“洪經(jīng)略”——洪承疇，“孫討虜”——孫權(quán)，“賈太傅”——賈誼;“杜拾遺”、“杜工部”——杜甫;“柳屯田”——柳永。

【爵名】如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，后人遂以武侯相稱;謝康樂——謝靈運(yùn)，襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂公;王荊公——王安石;誠意伯——?jiǎng)⒒?/p>

【官地】用任官之地的地名來稱呼。如賈長(zhǎng)沙——賈誼，他曾貶為長(zhǎng)沙王太傅;陶彭澤——陶淵明曾任彭澤縣令;駱臨?！樫e王曾任臨?？h丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;賈長(zhǎng)江——賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿。

【兼稱】如《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤保娣Q官職與謚號(hào);《促織》“余在史館，聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱;《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關(guān)系，再稱名和字。

(三)。

1.愛而不見，搔首踟躕。

“愛”通“薆”;“見”通“現(xiàn)”

2.彤管有煒，說懌女美。

“說”通“悅”;“女”通“汝”

3.自牧歸荑，洵美且異。

“歸”通“饋”

4.匪女之為美，美人之貽。

“匪”通“非”;“女”通“汝”

5.將子無怒，秋以為期。

“無”通“毋”

6.士之耽兮，猶可說也。

“說”通“脫”

7.淇則有岸，隰則有泮。

“泮”通“畔”

8.肇錫余以嘉名。

“錫”通“賜”

9.扈江離與辟芷。

“辟”通“僻”

10.來吾道乎先路。

“道”通“導(dǎo)”

11.指九天以為正兮。

“正”通“證”

12.今若遣此婦，終老不復(fù)取。

“取”通“娶”

13.箱簾六七十，綠碧青絲繩。

“簾”通“奩”

14.蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

“紉”通“韌”

15.蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧。

“丁寧”通“叮嚀”

16.奄奄黃昏后，寂寂人定初。

“奄奄”通“晻晻”

17.他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不可見。

“展”通“輾”

18.舉酒屬客，誦明月之詩。

“屬”通“囑”

19.某所，而母立于茲。

“而”通“爾”

20.比去，以手闔門。

“闔”通“合”

21.稱心快意，幾家能能彀。

“彀”通“夠”

22.北冥有魚，其名為鯤。

“冥”通“溟”

23.其翼若垂天之云。

“垂”通“陲”

24.適莽蒼者，三餐而反。

“反”通“返”

25.小知不及大知。

“知”通“智”

26.此小大之辯也。

“辯”通“辨”

27.德合一君，而征一國者。

“而”通“能”

28.乘天地之正，而御六氣之辯。

“辯”通“變”

29.所守或匪親，化為狼與豺。

“匪”通“非”

30.瞎王劉引定火喬男女。

“火”通“伙”

31.明標(biāo)著冊(cè)歷，見放著文書。

“見”通“現(xiàn)”

32.求!無乃爾是過與?

“與”通“歟”

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七

1.則無望民之多于鄰國也/無失其時(shí)無—毋，不要。

2.頒白者不負(fù)戴于路矣頒—斑，花白。

3.涂不餓莩而不知發(fā)涂—途，道路莩—殍，餓死的人。

(二)詞類活用。

1.或百步而后止，或五十步而后止：名—?jiǎng)?，跑五十步，一百步?/p>

2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也：動(dòng)—名，活著的人，死了的人。

3.五十者可以衣帛矣：名—?jiǎng)?，穿?/p>

4.然而不王者，未之有也：名—?jiǎng)?，稱王。

(三)一詞多義。

1.于寡人之于國對(duì)于。

則移其民于河?xùn)|至。

不求聞達(dá)于諸侯在。

趙氏求救于齊向。

2.以請(qǐng)以戰(zhàn)喻用。

斧斤以時(shí)入山林按。

申之以孝悌之義把。

3.之填然鼓之襯字，不譯。

樹之以桑襯字，不譯。

頃之，煙炎張?zhí)煲艄?jié)助詞，不譯。

4.勝谷不可勝食盡。

予觀夫巴陵勝狀美好的。

日出江花紅勝火超過。

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷勝利。

驢不勝怒，蹄之能承受。

5.兵非我也，兵也兵器。

必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出軍隊(duì)。

將兵萬人士兵。

窮兵黷武戰(zhàn)爭(zhēng)。

(四)古今異義。

1.河內(nèi)兇：古，黃河;今，泛指河流。

2.五十者可以衣帛：古，可以以之;今，一個(gè)連詞。

(五)重點(diǎn)詞語。

1.盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強(qiáng)語氣。

2.無如寡人之用心者：沒有像。

3.鄰國之民不加少：更。

4.請(qǐng)以戰(zhàn)喻：請(qǐng)?jiān)试S我，表謙;請(qǐng)回答，請(qǐng)你……，表敬。

5.數(shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。

6.雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。

7.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義：謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，認(rèn)真從事;庠、序指學(xué)校;教，教化;申，反復(fù)陳述;義，道理。

8.而不知發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓。

9.王無罪歲：歸咎，歸罪;年成。

10.七十者可以食肉矣：吃。

11.狗彘食人食而不知檢：吃;食物;約束。

12.黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

(六)特殊句式。

1.直不百步耳直……耳只是……罷了，不過……罷了固定句式。

2.未之有也。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八

本單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)新聞和報(bào)告文學(xué)，所選的都是這兩類文體中的典范作品。這些作品強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，及時(shí)準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息，從真實(shí)的生活出發(fā)，傳達(dá)出時(shí)代的精神。

有兩篇現(xiàn)場(chǎng)短新聞，記者在現(xiàn)場(chǎng)，以眼睛為“攝像機(jī)”，以耳朵為“錄音機(jī)”，簡(jiǎn)筆勾勒出清晰可視的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一幅幅畫面。《別了，“不列顛尼亞”》記錄了英國撤離香港，香港回歸祖國這一重大歷史事件，它選取了英國撤離香港的一系列場(chǎng)景，并把它們放在歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了一種歷史的縱深感；《奧斯維辛沒有什么新聞》則打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng)，直接講述記者自己參觀奧斯維辛集中營的所見所感。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九

1.愛而不見，搔首踟躕。

“愛”通“薆”;“見”通“現(xiàn)”

2.彤管有煒，說懌女美。

“說”通“悅”;“女”通“汝”

3.自牧歸荑，洵美且異。

“歸”通“饋”

4.匪女之為美，美人之貽。

“匪”通“非”;“女”通“汝”

5.將子無怒，秋以為期。

“無”通“毋”

6.士之耽兮，猶可說也。

“說”通“脫”

7.淇則有岸，隰則有泮。

“泮”通“畔”

8.肇錫余以嘉名。

“錫”通“賜”

9.扈江離與辟芷。

“辟”通“僻”

10.來吾道乎先路。

“道”通“導(dǎo)”

11.指九天以為正兮。

“正”通“證”

12.今若遣此婦，終老不復(fù)取。

“取”通“娶”

13.箱簾六七十，綠碧青絲繩。

“簾”通“奩”

14.蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

“紉”通“韌”

15.蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧。

“丁寧”通“叮嚀”

16.奄奄黃昏后，寂寂人定初。

“奄奄”通“晻晻”

17.他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不可見。

“展”通“輾”

18.舉酒屬客，誦明月之詩。

“屬”通“囑”

19.某所，而母立于茲。

“而”通“爾”

20.比去，以手闔門。

“闔”通“合”

21.稱心快意，幾家能能彀。

“彀”通“夠”

22.北冥有魚，其名為鯤。

“冥”通“溟”

23.其翼若垂天之云。

“垂”通“陲”

24.適莽蒼者，三餐而反。

“反”通“返”

25.小知不及大知。

“知”通“智”

26.此小大之辯也。

“辯”通“辨”

27.德合一君，而征一國者。

“而”通“能”

28.乘天地之正，而御六氣之辯。

“辯”通“變”

29.所守或匪親，化為狼與豺。

“匪”通“非”

30.瞎王劉引定火喬男女。

“火”通“伙”

31.明標(biāo)著冊(cè)歷，見放著文書。

“見”通“現(xiàn)”

32.求!無乃爾是過與?

“與”通“歟”

33、是誰之過與?

“與”通“歟”

34.直不百步爾，是亦走也。

“直”通“只”

35.頒白者不負(fù)戴于道路矣。

“頒”通“斑”

36.涂有餓殍而不知發(fā)。

“涂”通“途”

37.則無望民之多于鄰國也。

“無”通“毋”

38.雖有槁暴，不復(fù)挺者。

“有”通“又”;“暴”通“曝”

39.則知明而行無過矣。

“知”通“智”

40.君子生非異也，善假于物也。

“生”通“性”

41.合從而締交，相與為一。

“從”通“縱”

42.天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從。

“景”通“影”

43.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

“受”通“授”

44.或師焉，或不焉。

“不”通“否”

45.并曾賦斂，倉庫少內(nèi)。

“曾”通“增”;“內(nèi)”通“納”

46.再拜便辟。

“辟”通“避”

47.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。

“振”通“震”

48.則思無因怒而濫刑。

“無”通“毋”

49.私見張良，具告以事。

“具”通“俱”

50.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。

“距”通“拒”;“內(nèi)”通“納”

51.張良出，要項(xiàng)伯。

“要”通“邀”

52.愿伯具言臣之不敢倍德也。

“具”通“俱”;“倍”通“背”

53.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。

“蚤”通“早”

54.今者有小人之言，令將軍與臣有卻。

“卻”通“隙”

55.沛公之參乘樊噲者也。

“參”通“驂”

56.項(xiàng)王則受璧，置之坐上。

“坐”通“座”

57.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

“閔”通“憫”

58.零丁孤苦，至于成立。

“零丁”通“伶仃”

59.臣密今年四十有四。

“有”通“又”

60.不嗛，則奮擊。

“嗛”通“慊”

61.椎釜鬲甕盎盈道上。

“椎”通“槌”

62.太尉判書，辭甚巽。

“巽”通“遜”

63.備得太尉遺事，覆校無疑。

“覆”通“復(fù)”

64.虢叔死焉，佗邑唯命。

“佗”通“他”

65.請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。

“大”通“太”

66.姜氏欲之，焉辟害。

“辟”通“避”

67.姜氏何厭之有。

“厭”通“饜”

68.若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心。

“無”通“毋”

69.無庸，將自及。

“庸”通“用”

70.命子封帥車二百乘以伐京。

“帥”通“率”

71.遂寘姜氏于城潁。

“寘”通“置”

72.若闕地及泉，隧而相見。

“闕”通“掘”

73.孝子不匱，永錫爾類。

“錫”通“賜”

74.古者富貴而名摩滅，不可勝記。

“摩”通“磨”

75.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

“底”通“抵”

76.思垂空文以自見。

“見”通“現(xiàn)”

77.網(wǎng)羅天下放失舊聞。

“失”通“佚”

78.綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)。

“紀(jì)”通“記”

79.則仆償前辱之責(zé)。

“責(zé)”通“債”

80、秦有余力而制其弊。

“弊”通“敝”(困頓)。

81、大都不過參國之一。

“參”通“三”

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十

1.四個(gè)平衡：平衡狀態(tài)：靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)；平衡力：地面對(duì)物體的支持力和物體對(duì)地面的壓力是一對(duì)作用力和反作用力；地面對(duì)物體的支持力和物體對(duì)地面的壓力是一對(duì)作用力和反作用力。

2.受力分析：確定分析對(duì)象，受力分析，按重力、彈力、摩擦力順序分析各力。

3.彈力產(chǎn)生原因：發(fā)生形變的物體由于要恢復(fù)原狀，而對(duì)與它接觸的物體產(chǎn)生力的作用。

4.彈力產(chǎn)生的條件：接觸、形變。

5.彈力的方向：與接觸面垂直。

6.彈簧彈力：胡克定律。

7.摩擦力分類：靜摩擦力、滑動(dòng)摩擦力。

8.摩擦力產(chǎn)生條件：接觸、擠壓、相對(duì)運(yùn)動(dòng)或相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、接觸面粗糙。

9.摩擦力方向：沿接觸面切線方向。

10.摩擦力大?。红o摩擦力：由二力平衡求，或由最大靜摩擦力求。

滑動(dòng)摩擦力：由公式求。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一

曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦，密齒梳)。

詞類活用。

聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語，在夜里)。

遂命酒(酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席)。

歌以贈(zèng)之(歌：名詞作動(dòng)詞，作詩)。

商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動(dòng)詞，看重、輕視)。

(三)。

一詞多義。

(1)“言”

感斯人言(n話語)。

凡六百一十六言(n字)。

自言本是京城女(v說)。

(2)“命”

遂命酒(v吩咐，命令)。

命曰[琵琶行](v取名)。

(3)“為”

因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)。

初為【霓裳】后【六幺】(v彈奏)。

為君翻作【琵琶行】(介詞，為、替)。

(4)“暫”

凝絕不通聲暫歇(副詞，短暫)。

如聽仙樂耳暫明(副詞，頓時(shí)、忽然)。

(5)“幽”

別有幽愁暗恨生(深沉)。

幽咽泉流冰下難(形容低微，隱晦，不暢達(dá))。

野芳發(fā)而幽香(清幽幽的)。

至于幽暗昏惑而無物以相之(昏暗)。

(6)“語”

琵琶聲停欲語遲(v說話，回答)。

今夜聞君琵琶語(n曲)。

(7)“暗”

尋聲暗問彈者誰(輕聲地)。

別有幽愁暗恨生(隱藏的)。

偏聽則暗(糊涂，愚昧)。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二

1、君子生非異也，善假于物也。（“生”，通“性”。天賦資質(zhì)。）。

2、則知明而行無過矣。（“知”通“智”。智慧。）。

3、所以傳道受業(yè)解惑也。（“受”通“授”。傳授。）。

4、或師焉或不焉。（“不”通“否”。指不從師學(xué)習(xí)。）。

5、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。（“馮”通“憑”。乘。）。

6、山川相繆。（“繆”通“繚”。連結(jié)，盤繞。）。

7、夢(mèng)亦同趣。（“趣”通“趨”。往，赴。）。

1、上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

用心，用，因?yàn)椋?，用心。今義：用功、肯動(dòng)腦筋。

古之學(xué)者必有師。

學(xué)者，學(xué)習(xí)的人。今義：有專門學(xué)問的人，學(xué)有所長(zhǎng)的人。

3、小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

小學(xué)，小的方面學(xué)習(xí)。今義：對(duì)少年兒童實(shí)施初等教育的學(xué)校。

4、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。

眾人，一般人，普通人。今義：許多人。

5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以，用來……的。今義：因果關(guān)系的連詞，表結(jié)果。

6、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

從而，追隨并且……。今義：表目的或者結(jié)果的連詞。

7、是故弟子不必不如師。

不必，不一定。今義：不需要。

8、凌萬頃之茫然。

茫然，浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。今義：完全不知道的樣子。

9、游于是乎始。

于是，從此。今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事是由前一事引起的。

1、子博學(xué)而日參省乎己。

日：名詞作狀語，每日。

2、假舟楫者，非能水也。

水：名詞作動(dòng)詞，游水。

3、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

師：意動(dòng)用法，以……為師，把……當(dāng)做老師。

4、而恥學(xué)于師。

恥：意動(dòng)用法，以……為恥。

5、小學(xué)而大遺。

小、大：形容詞作名詞：小的方面，大的方面。

6、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

舞、泣：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞，使……哭泣。

7、西望夏口，東望武昌。

西、東：方位名詞作狀語，向西，向東。

8、方其破荊州，下江陵，順流而東也。

下、東：方位名詞作動(dòng)詞，攻下，向東進(jìn)軍。

9、侶魚蝦而友麋鹿。

侶、友：名詞的意動(dòng)用法，以……為伴、以……為友。

10、始指異之。

異：形容詞的意動(dòng)用法，以……為異。

11、縈青繞白。

青、白：形容詞用作名詞，青山，白水。

1、句讀之不知，惑之不解。之：賓語提前的'標(biāo)志，只起語法作用，無實(shí)義。

2、巫醫(yī)樂師百工之人。之：指示代詞，這，這些。

3、師道之不復(fù)可知矣。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

4、以為凡是州之山水有異態(tài)者。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

5、不知日之入。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

6、月出于東山之上。于：介詞，從。

7、徘徊于斗牛之間。于：介詞，在。

8、此非孟德之困于周郎者乎。于：介詞，表被動(dòng)。

9、惑而不從師。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

10、覺而起，起而歸。而：連詞，表承接。

11、扣舷而歌之。而：連詞，表修飾。

12、侶魚蝦而友麋鹿。而：連詞，表并列。

13、逝者如斯而未償往也而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

14、施施而行，漫漫而游。而：連詞，表修飾。

15、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。也：語氣詞，句中表停頓。

16、積土成山，風(fēng)雨興焉。焉：兼詞，于此。

1、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語后置句。

2、取之于藍(lán)而青于藍(lán)。定語后置句。

3、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句。

4、不拘于時(shí)。被動(dòng)句。

5、恥學(xué)于師。狀語后置句。

6、日出于東山之上，徘徊于斗牛之間。狀語后置句。

7、而今安在哉？賓語前置句。

8、此非孟德之困于周郎者乎？被動(dòng)句。

9、而又何羨乎？賓語前置句。

10、凌萬頃之茫然。定語后置句。

11、渺渺兮予懷。主謂倒裝句。

12、居是州，恒惴栗。省略句（省略介詞“于”）。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三

1.物質(zhì)的分類：混合物：空氣、溶液、濁液、膠體、懸濁液。純凈物：純凈物包括單質(zhì)和化合物。

2.物質(zhì)的性質(zhì)：性質(zhì)從本質(zhì)上可以分為物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)。物理性質(zhì)：包括顏色、氣味、狀態(tài)、密度、硬度、熔點(diǎn)、沸點(diǎn)、揮發(fā)性、溶解性、導(dǎo)電性、導(dǎo)熱性等?；瘜W(xué)性質(zhì)：包括氧化性、還原性、穩(wěn)定性、助燃性、酸性、堿性等。

3.離子反應(yīng)：電解質(zhì)：酸、堿、鹽。非電解質(zhì)：有機(jī)物，除稀有氣體。強(qiáng)電解質(zhì)：強(qiáng)酸、強(qiáng)堿、大多數(shù)的鹽。弱電解質(zhì)：弱酸、弱堿、水。離子方程式：電解質(zhì)溶于水后電離出哪些離子，就對(duì)應(yīng)哪些離子在離子方程式中存在。

4.氧化還原反應(yīng)：氧化劑：得電子，化合價(jià)降低。還原劑：失電子，化合價(jià)升高。被氧化：化合價(jià)升高。被還原：化合價(jià)降低。

此外，還包括鈉的化學(xué)性質(zhì)、鐵元素在周期表中的位置、氯氣溶于水后與水反應(yīng)、氧化還原反應(yīng)中元素的化合價(jià)變化規(guī)律等。具體內(nèi)容請(qǐng)參考高中化學(xué)必修一課本。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四

上學(xué)期間，大家一定沒少背過文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家整理的蘇教版高中語文必修一高考文言文知識(shí)點(diǎn)整理，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、君子生非異也，善假于物也。（“生”，通“性”。天賦資質(zhì)。）

2、則知明而行無過矣。（“知”通“智”。智慧。）

3、所以傳道受業(yè)解惑也。（“受”通“授”。傳授。）

4、或師焉或不焉。（“不”通“否”。指不從師學(xué)習(xí)。）

5、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。（“馮”通“憑”。乘。）

6、山川相繆。（“繆”通“繚”。連結(jié)，盤繞。）

7、夢(mèng)亦同趣。（“趣”通“趨”。往，赴。）

1、上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

用心，用，因?yàn)?，心，用心。今義：用功、肯動(dòng)腦筋。

古之學(xué)者必有師。

學(xué)者，學(xué)習(xí)的`人。今義：有專門學(xué)問的人，學(xué)有所長(zhǎng)的人。

3、小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

小學(xué)，小的方面學(xué)習(xí)。今義：對(duì)少年兒童實(shí)施初等教育的學(xué)校。

4、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。

眾人，一般人，普通人。今義：許多人。

5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以，用來……的。今義：因果關(guān)系的連詞，表結(jié)果。

6、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

從而，追隨并且……。今義：表目的或者結(jié)果的連詞。

7、是故弟子不必不如師。

不必，不一定。今義：不需要。

8、凌萬頃之茫然。

茫然，浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。今義：完全不知道的樣子。

9、游于是乎始。

于是，從此。今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事是由前一事引起的。

1、子博學(xué)而日參省乎己。

日：名詞作狀語，每日。

2、假舟楫者，非能水也。

水：名詞作動(dòng)詞，游水。

3、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

師：意動(dòng)用法，以……為師，把……當(dāng)做老師。

4、而恥學(xué)于師。

恥：意動(dòng)用法，以……為恥。

5、小學(xué)而大遺。

小、大：形容詞作名詞：小的方面，大的方面。

6、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

舞、泣：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞，使……哭泣

7、西望夏口，東望武昌

西、東：方位名詞作狀語，向西，向東。

8、方其破荊州，下江陵，順流而東也。

下、東：方位名詞作動(dòng)詞，攻下，向東進(jìn)軍。

9、侶魚蝦而友麋鹿

侶、友：名詞的意動(dòng)用法，以……為伴、以……為友。

10、始指異之。

異：形容詞的意動(dòng)用法，以……為異。

11、縈青繞白。

青、白：形容詞用作名詞，青山，白水。

1、句讀之不知，惑之不解。之：賓語提前的標(biāo)志，只起語法作用，無實(shí)義。

2、巫醫(yī)樂師百工之人。之：指示代詞，這，這些。

3、師道之不復(fù)可知矣。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

4、以為凡是州之山水有異態(tài)者。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

5、不知日之入。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

6、月出于東山之上。于：介詞，從。

7、徘徊于斗牛之間。于：介詞，在。

8、此非孟德之困于周郎者乎。于：介詞，表被動(dòng)。

9、惑而不從師。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

10、覺而起，起而歸。而：連詞，表承接。

11、扣舷而歌之。而：連詞，表修飾。

12、侶魚蝦而友麋鹿。而：連詞，表并列。

13、逝者如斯而未償往也而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

14、施施而行，漫漫而游。而：連詞，表修飾。

15、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。也：語氣詞，句中表停頓。

16、積土成山，風(fēng)雨興焉。焉：兼詞，于此。

1、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語后置句

2、取之于藍(lán)而青于藍(lán)。定語后置句

3、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句

4、不拘于時(shí)。被動(dòng)句

5、恥學(xué)于師。狀語后置句

6、日出于東山之上，徘徊于斗牛之間。狀語后置句

7、而今安在哉？賓語前置句

8、此非孟德之困于周郎者乎？被動(dòng)句

9、而又何羨乎？賓語前置句

10、凌萬頃之茫然。定語后置句

11、渺渺兮予懷。主謂倒裝句

12、居是州，恒惴栗。省略句（省略介詞“于”）

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五

1、李商隱，晚唐時(shí)期詩人，字義山，號(hào)玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點(diǎn)，同時(shí)又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。

2、《錦瑟》：這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理：既不滿于環(huán)境的壓抑，又無力反抗黑暗社會(huì);既有所追求向往，又時(shí)感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷，又對(duì)造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運(yùn)用象征的手法來表達(dá)情感，多用典故。

《馬嵬(其二)》：這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，敘事中又采用對(duì)比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽，同時(shí)也隱含了人生無常，富貴難安之意，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

3、孟子：戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，被稱為“亞圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對(duì)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍，清暢流利，而且善于雄辯，氣勢(shì)磅礴。

4、《寡人之于國也》：文章記述梁惠王向孟子請(qǐng)教自己盡心于民，但民并沒有增多的原因，孟子以戰(zhàn)爭(zhēng)中士卒逃跑，五十步笑百步為喻，對(duì)他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張，勸說梁惠王施行仁政，役使農(nóng)民不要違農(nóng)時(shí)，使百姓有吃有穿，受到教化。

寫作特色：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：每部分結(jié)尾的一句話既對(duì)每一部分的內(nèi)容起了畫龍點(diǎn)睛的作用，又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整體。善用比喻：全文從設(shè)喻開始，又以設(shè)喻結(jié)束，前后呼應(yīng)，所用的比喻又都在“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi)，手法高超。氣勢(shì)宏偉，節(jié)奏感很強(qiáng)：文中多處運(yùn)用排比和對(duì)偶，文章讀起來不僅氣勢(shì)磅礴，而且瑯瑯上口。

5、《師說》：“說”是古代一種議論文體，一般是陳述自己對(duì)某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的，但實(shí)際上主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)“恥于相師”的社會(huì)風(fēng)氣而寫的，其目的是針砭時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度，對(duì)我們今天仍有借鑒作用。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六

過度法--言傳身教。過度法是在基本學(xué)會(huì)一種知識(shí)或初步掌握一種技能后，不滿足于勉強(qiáng)記住或剛剛學(xué)會(huì)的程度，要再多復(fù)習(xí)、練習(xí)幾遍，達(dá)到進(jìn)一步牢固掌握。這種“再多復(fù)習(xí)、練習(xí)”的時(shí)間和次數(shù)就是過度復(fù)習(xí)，或叫過度學(xué)習(xí)。心理學(xué)家指出：要想牢固掌握所學(xué)內(nèi)容，任何學(xué)習(xí)都要過度學(xué)習(xí)。但過度學(xué)習(xí)要注意“量”，就是時(shí)間和次數(shù)要適當(dāng)，不是過度得越多越好。例如，我們教學(xué)十個(gè)生字，經(jīng)過認(rèn)讀、書寫、記憶，有五遍就能比較準(zhǔn)確地掌握了，這叫適度，心理學(xué)家認(rèn)為，過度復(fù)習(xí)不要漫無限制，而要適可而止。太少了達(dá)不到鞏固的目的，太多了又浪費(fèi)時(shí)間和精力。如背誦一首詩歌，誦讀第五遍剛好能背誦下來的話，再加兩、三遍就行了;一個(gè)生字，抄寫三遍剛好能記憶下來的話，多寫一兩遍就可以了。

嘗試回憶法--激勵(lì)嘗試。嘗試回憶，即把課堂上老師講的知識(shí)回憶一遍。教師應(yīng)在課末、單元末，有意識(shí)引領(lǐng)學(xué)生回憶新近內(nèi)容。美國心理學(xué)家索里和福爾特做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：運(yùn)用嘗試回憶去背誦的成績(jī)是不運(yùn)用嘗試回憶去背誦的成績(jī)的兩倍以上。效果之所以不同，是因?yàn)榛貞浭谴竽X積極的主動(dòng)的思維活動(dòng)過程，復(fù)習(xí)中有回憶的參與，即增加了一個(gè)信息反饋(對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的記憶的反饋)過程，這種反饋的次數(shù)又往往不僅一次，多次的強(qiáng)化剌激可提高記憶效果。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用嘗試回憶應(yīng)與閱讀教材結(jié)合起來復(fù)習(xí)，即先回憶后閱讀;或回憶一段閱讀一段，直到努力把老師課上所講的知識(shí)全部回憶起來為止。

高中語文必修三文言文過秦論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七

二是寫偉人、名人之事，表贊美、頌揚(yáng)之情，傳活潑、幽默之趣（《記梁任公先生的一次演講》）。這些課文都包含豐富深刻的思想感情，揭示人生哲理，可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)、咀嚼，帶來廣闊的思維空間和豐富的人生體驗(yàn)，也可以獲得豐富的語感和寫作的啟示。