最新幼兒園教師教育論文2范本(通用20篇)

人與自然和諧共生是可持續(xù)發(fā)展的重要理念，我們應(yīng)該踐行綠色生活。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題。這里有一些寫作示范

幼兒園教師教育論文2范本篇一

游戲是幼兒期最典型的話動。是影響和決定幼兒心理過程和個性特征的根本性變化的主導(dǎo)活動，缺少游戲機會與經(jīng)驗將影響幼兒各方面的發(fā)展。在游戲中他們能成功地擺脫眼前的知覺情境的束縛。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看，進一步深化幼教改革，使幼兒在游戲中成長關(guān)鍵在亍幼兒能否真正做到以游戲為基本活動。

游戲是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒童社會化的重要途徑。游戲也是幼兒的天性，是符合學(xué)前兒童年齡特點的一種獨特的活動形式。在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計劃的教育活動。我們逐漸認(rèn)識到游戲是幼兒有效的學(xué)習(xí)段，是幼兒最喜歡的活動，如體育活動對幼兒的教育起著重要的作用。

一、游戲?qū)τ變旱挠绊憽?/p>

1、游戲是幼兒的天性游戲乃兒童的天性，這是人們的共同，因此有許多思想家闡述這個哲理。其中，將兒童的游戲天性提升到人的本位論高度來認(rèn)識的是德國哲學(xué)家席勒。席勒提出了他最著名的這個命題："只有當(dāng)人是完全意義上的人時，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時，他才完全是人。"在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲為基本活動，寓教于各項活動中。

在幼兒園的每日生活中，游戲是主要的活動。游戲是教育的主要途徑，也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑，但是在幼兒園的教育實踐當(dāng)中，人們常常把游戲和孩子的教育隔離開來。教師應(yīng)該堅定信念，把游戲作為兒童的主要活動。游戲是自然賦予兒童的非人力所能控制的活動。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。愛玩、會玩是評價嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。

"愛游戲"是兒童最主要的天性，心理學(xué)研究表明，孩子之所以游戲，之所以樂此不疲，是大腦細胞的發(fā)育需要。所以，孩子才專注地從事著在成人看來極其枯燥無味的游戲。孩子喜歡游戲，尤其喜歡復(fù)雜的游戲。因為游戲越是復(fù)雜，對孩子的刺激越大，孩子就越興奮。通過游戲能夠培養(yǎng)孩子的好奇心，開拓智力，提高語言表達能力以及形成團結(jié)友愛，互相合作等社會性行為，增強體質(zhì)。所以說孩子天生就是勤奮的，他們生來就有一種求得勝任的內(nèi)在欲望，生來就有去做、去學(xué)如何做的沖動。游戲是兒童的天性，我們的教育必須尊重兒童的天性。讓兒童的天性在最大限度上得到發(fā)揮。

2、游戲是幼兒健康成長的關(guān)鍵要素當(dāng)前在嬰幼兒教育中，游戲行為往往不被鼓勵，愛玩常被看作是淘氣、調(diào)皮搗蛋、不用功、沒出息。喜歡不喜歡玩，會不會玩，對大人也許不那么重要，可對嬰幼兒卻是件大事，它是衡量兒童身心健康發(fā)展的最重要的指標(biāo)。由于嬰幼兒游戲水平反映著他們的身心水平，因此會玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。

因此游戲一方面有利于幼兒的身體健康。孩子需要游戲，就像人需要足夠的食物與休息，他們在游戲中接受外來事物的刺激后，綜合感覺的能力得到了良好的訓(xùn)練。另一方面有利于幼兒的心理健康。游戲的功能表現(xiàn)為自我滿足。兒童沉浸在游戲中，這時兒童是生活于現(xiàn)實以外夢想的世界，以夢想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部的世界。游戲的功能表現(xiàn)為情緒的宣泄，孩子在現(xiàn)實中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因為游戲是幼兒自己的世界，幼兒在自己的世界里不受活動以外的目標(biāo)和他人的控制，是自由自在的。

3、游戲是創(chuàng)造性想象的源泉游戲的特點是：游戲是自發(fā)的、自愿的；游戲是自由自在的；游戲是愉快的；游戲是充滿幻想和創(chuàng)造性的。對于游戲中的兒童而言，夢想世界的真實并不亞于現(xiàn)實世界的真實。每個正在游戲的兒童的行為，看上去都像是一位展開想像的詩人，他們親手重新安排自己周圍的世界，使她以自己更喜歡的新面貌顯現(xiàn)出來。在游戲中，各種生活領(lǐng)域中的界限被消除了。如兒童在玩沙、玩泥的時候，他們會想出不同的玩法，并且玩的津津有味。游戲就是玩，是"假裝的，不是真的"。游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實生活的某一個側(cè)面為基礎(chǔ)，但又不是照樣模仿，而是加入了人的想象活動。如用一根棍子當(dāng)馬騎，用一根冰棍棍當(dāng)注射器等。在這個時期兒童心理發(fā)展的主要特點分別為：3～4歲兒童出現(xiàn)最初步的生活自理，認(rèn)識依靠行動，情緒作用大，愛模仿；4～5歲兒童更加活潑好動，思維具體形象，開始接受任務(wù)，開始自己組織游戲；5～6歲兒童好學(xué)好問，抽象思維能力開始萌發(fā)，開始掌握認(rèn)知方法，個性初具雛形。

4、游戲具有促進幼兒認(rèn)知發(fā)展的功能游戲伴隨著兒童成長。兒童通過學(xué)習(xí)探索環(huán)境，從接觸物體中獲得知識并解決問題。正如教育家蘇霍姆斯基所說："游戲猶如火焰，點燃了探索求知的火焰"。在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識。如在爬攀登架的過程中能體會到空間和高低，在玩水的過程中他會感覺到干與濕，玩積木的時候他能夠體會并認(rèn)識到大小、形狀、顏色等。游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力、判斷力。在游戲過程中，兒童會不斷地移動、觸摸、聆聽、觀察，這些器官刺激有助于培養(yǎng)注意力、觀察力和判斷力。如推小汽車玩，他會觀察到汽車的速度和用力大小之間的關(guān)系。游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。游戲是個體作用于環(huán)境的活動，幼兒在操作物體的動作中建構(gòu)經(jīng)驗，因而它同時是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進認(rèn)知發(fā)展的功能。一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)探索。幼兒在游戲中的嘗試性行為的頻發(fā)率是極高的。凡是用來游戲的物體，孩子們從不馬虎，他們先要了解物體的性質(zhì)，然后要作為工具實現(xiàn)自己的目的，于是敲敲打打、摸摸看看、拆拆弄弄等各種作用于物體的方法就成了他們的游戲行為。另一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)練習(xí)。幼兒游戲的主要外顯特征就是重復(fù)性行為。他們天生就有一種不斷重復(fù)剛出現(xiàn)的動作、剛獲得的經(jīng)驗的活動傾向。這種重復(fù)的價值就在于練習(xí)，重復(fù)就表明這個活動是孩子力所能及，卻還沒有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)。孩子就是在這種重復(fù)中鞏固了剛剛萌發(fā)的許多新的身體能力和心理水平。

幼兒園教師教育論文2范本篇二

書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?/p>

快樂是幼兒學(xué)習(xí)的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。

一、引人入勝法。

引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。

在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。

在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。

幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。

二、自主閱讀法。

自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調(diào)皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設(shè)“圖書館”游戲，引導(dǎo)幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。

三、互動交流法。

有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。

師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當(dāng)幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進入甜美的夢鄉(xiāng)。

觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>

我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導(dǎo)，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。

四、動靜結(jié)合法。

動靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達能力。

角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。

另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。

五、想象創(chuàng)編法。

蘇霍姆林斯基說：“只有讓學(xué)生體驗到快樂的情感，才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團里的小狗，經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練，它會表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機器會轉(zhuǎn)呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非?？鞓返氖?，他們對閱讀的興趣就更濃了。

總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習(xí)慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。

幼兒園教師教育論文2范本篇三

“古有孔夫子，今有陶行知。”陶行知先生的幼兒教育理念中，倡導(dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛的教育”。教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說。要做到師愛，就要了解孩子的需要、平等對待每個孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵，給孩子一片自由自在成長的天空，讓孩子在快樂中成長。

師愛；幼兒；快樂。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽過一位蘇州名教師的講座，她說：“教師是一個不平凡的職業(yè)，如果你不熱愛自己職業(yè)，我勸你乘早離開！”我想，她在說這句話的同時，在內(nèi)心也同樣充滿著對自己學(xué)生的責(zé)任感以及對教師這份職業(yè)的強烈的使命感。

一、在教育實踐中，尋找?guī)煇鄣恼嬷B。

作為幼兒園教師的我們，面對的孩子們正處在一個對社會、同伴、他人啟蒙的階段，幼兒園教師對孩子們的關(guān)愛、話語都將影響著孩子的認(rèn)知和內(nèi)心。在從教的這些年里，我也感受到了許多彎下腰，真正接近孩子后，我給孩子帶來的溫暖、快樂！1。給孩子暖心的愛。陶行知先生的人生格言是：“為了孩子，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”陶行知先生偉大的人生格言也在激勵著幼教工作者，貢獻自己的青春和時間，為孩子獻出滿滿的愛。在幼教工作中，在面對最純凈的孩子們時，這樣的偉大的愛，也能變成一種相互的愛。離園的時候到了，孩子們陸續(xù)被各自的家長接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長們領(lǐng)著孩子并沒有急于離開，而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前，我為什么不提前幫孩子整理呢？于是，每次離園前，我都會抽一點時間，從頭到腳看看孩子，幫助他們整理好衣褲。家長來接孩子時，看看沒有什么可整理的，露出歡喜的表情，那一刻有一股暖暖的愛在心中流淌。2。給孩子平等的愛。我們班初入園就能不哭鬧，適應(yīng)幼兒園的日常作息，十分乖巧，這使老師對他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天，早晨來園時，皓皓奶奶告訴我，皓皓說，老師是不是不喜歡他？他舉手了，可是老師卻叫其他小朋友回答問題。自此之后，我便對皓皓多了一些關(guān)注，不僅請他上課時回答問題，還表揚他坐得神氣。晚上回家后，我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來的一條短信：老師，皓皓回家說，今天是他上幼兒園來最高興的一天，謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信，我的心里也淌過一絲暖流。其實，我只是做了我應(yīng)該做的事情，但是，老師的一個小小的舉動卻換來了孩子極大的快樂。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個孩子，多給他們一些愛和鼓勵，讓他們更快樂的成長！

二、在教育反思后，發(fā)現(xiàn)師愛的意義。

1959年11月20日聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》，指出：“兒童有被尊重、熱愛和理解的權(quán)利。”從尊重人權(quán)到尊重兒童的權(quán)利，是人類社會的一大飛躍。只有真正尊重了兒童，給兒童他們需要的愛，才是符合兒童正常發(fā)展，形成積極健康的個性和人格的基礎(chǔ)；才能產(chǎn)生一日生活的各個環(huán)節(jié)井然有序的條件；才能真正贏得家長的信任和支持；才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。1。給孩子足夠的愛，促幼兒身心健康發(fā)展?！吨改稀分兄赋觯骸坝變涸诔扇说年P(guān)愛下獲得的安全感和信任感，可以使幼兒情緒安定和愉快，也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)?！睂τ谛氯雸@的小班孩子，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才會感受到幼兒園的美好，把幼兒園當(dāng)做自己的第二個家，把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對于中班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才能建立起對幼兒園秩序、規(guī)則的認(rèn)同感，有信心與同伴之間友好相處，得到社會認(rèn)同感和正確的自我價值觀。對于大班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使孩子自然而然地擁有學(xué)習(xí)的動力，為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實臂膀。2。給孩子足夠的愛，使幼兒快樂學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育，將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上，讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下，學(xué)者的個性、特點、特長都被限制，使得受教育者都變成了同一版本的翻版，學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛，失去了學(xué)習(xí)的興趣?！芭d趣是最好的老師?！?。給孩子足夠的愛，讓幼兒快樂度過成長關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時間的關(guān)鍵期，孩子成長的關(guān)鍵期在幼兒時期有很多，這些關(guān)鍵期如何得以順利度過？這都依賴于家長和教育者的愛和自由。只有用愛為孩子關(guān)鍵期的成長奠定夯實的墊腳石，孩子的未來才能向著健康、陽光的方向發(fā)展，我們今后的社會才能更文明、更進步！

三、在教育生涯中，堅持走師愛的道路。

陶行知先生說：“我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。”我國教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睕]有了愛，孩子便無法成長，沒有了愛，教師的工作便失去了意義。其實，從教的這些年里，能給我心里留下暖意的事情遠遠不止以上的三件。我相信，只要我堅持著自己對孩子的愛意，對孩子的關(guān)愛，對幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感，在今后的教育教學(xué)過程中，還會有源源不斷的暖流流過我和孩子的心田，孩子自由成長的天空也一定會更明亮、廣闊！

幼兒園教師教育論文2范本篇四

摘?要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實踐，提出在語言教學(xué)活動中如何進行有效提問，以期對語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。

幼兒園語言教學(xué)活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。

一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。

1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值。

如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。

2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問。

有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學(xué)活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進行提問。

3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。

提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。

4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。

有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。

5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。

每次教學(xué)活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。

二、如何進行有效提問。

提問是教學(xué)活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進行巧妙的設(shè)計，并加以靈活運用，才能達到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。

原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。

原則3：提問要有遞進性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。

原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。

原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。

在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。

參考文獻：

[1]李季湄，肖湘寧。幼兒園教育[m]。北京：北京師范大學(xué)出版社，.

[2]周?兢。幼兒園語言教育活動設(shè)計與組織[m]。北京：人民教育出版社，.

（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）。

幼兒園教師教育論文2范本篇五

幼兒。

情感教育。

教師行為。

滲透。

《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動中?！薄兑?guī)程》把情感教育作為幼兒品德教育的手段，從理論到實踐確立了情感教育在幼兒教育中的特殊地位。

良好的情感不僅有助于幼兒積極的人格、個性品質(zhì)的形成，還有助于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣與欲望。并為其良好的社會交往提供動力基礎(chǔ)。相反，消極的情緒，如緊張、恐懼，憂郁和煩惱、暴躁等往往使幼兒處于壓力之中，影響與同伴交往的質(zhì)量。幼兒良好的情感不是自然生成的，而是需要成人特別是教師有意識、精心培養(yǎng)與指導(dǎo)的，因此，情感教育在幼兒情感發(fā)展中非常重要。然而，目前仍有部分教師還模糊、錯誤地認(rèn)為情感教育不及知識、智力發(fā)展的重要，因而缺乏情感教育的敏感性，不能自覺地、有意識地為情感教育創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。

筆者舉幾個幼兒教育事例來分析現(xiàn)階段對幼兒情感教育的缺失：

事例。

1、一個幼兒園老師因為一個四歲的幼兒上課時愛說話，就用膠帶封住了他的嘴巴，不許他說話。這個個案盡管是比較少的例外事件，但幼兒園普遍的現(xiàn)象是不許幼兒自由說話。

事例2：一個三歲多一點的孩子因為好動，被幼兒園老師罰站，老師不僅嚴(yán)勵地斥責(zé)了他，還不許其他小朋友與他玩，于是，那個孩子便成了大家眼中的“壞孩子”。

事例3：到了節(jié)日，孩子們觀察到老師收到的禮物，也觀察到送不同禮物得到不同的待遇。他們真切地感受到師生關(guān)系的疏近，感受到老師的偏愛，也感受到現(xiàn)實的不平等。事例4：某幼兒園小班的一位家長向帶班教師反映說，孩子的中午飯沒吃飯，教師聽后不高興，便在以后進餐時故意給這個孩子盛超過其飯量的飯菜，并要求他必須吃完，結(jié)果是孩子受委曲。教師錯誤的行為給幼兒情感造成極大的傷害。

幼兒期的情感是最為純潔的，最自然的，也是最真實的，正因為這樣，幼兒期的情感教育是最為危險的，稍有不慎，就會破壞幼兒自然的情感流露，妨礙幼兒生成積極的人格品質(zhì)，從而不利于其一生的發(fā)展。試想如果兒童被限制了自由表達的機會和權(quán)利，那種壓抑會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。同樣，在不平等的教育生活里，幼兒是不可能形成積極的情感體驗的，也不可能形成積極的行動。一個自尊從小受到嚴(yán)重打擊的幼兒，怎么會積極地尊重他人。孩子是多么的無辜，在他受到傷害的同時，還不能悟出遷怒與他的原因，幼兒的情緒識別能力差，難以理解和識別教師的情感需要，情感反應(yīng)，也極有可能導(dǎo)致誤解教師的情感狀態(tài)和反應(yīng)，加上受言語發(fā)展水平的限制，難以表達自己的感受，導(dǎo)致極端的表現(xiàn)方式，于是采用發(fā)脾氣，大聲嚷嚷及攻擊其他小朋友等不良行為，嚴(yán)重影響其身心健康發(fā)展。

(一)身體力行，以榜樣的言行進行滲透教育。

(二)言傳身教，以嫻熟的教育技能進行滲透教育。

孩子的情感是容易被激發(fā)的，他們對成人情感表現(xiàn)的敏感程度，有時往往出乎我們的預(yù)料。有人作過一個測試，如果向孩子要某種東西，在說要的同時，也配合頭部的偏側(cè)動作和友好表情，有80﹪孩子會把東西給你，因此，在我們在教學(xué)與生活中要特別注意以下幾點：

1、教師的語言和表情在和幼兒情感交流中起著極為重要的作用。教師不同的言語表達方式，不同的提問類型，將使幼兒產(chǎn)生不同的情感反映。如：孩子剛學(xué)游泳時，有畏懼心理，教師如果光說別害怕，效果可能不大，若用自我暗示語言說：“我是一個勇敢的孩子”“游泳池是一個讓我開心的地方?！庇秩纾何闹虚_頭所舉的那兩個“上課愛說話”和“好動”的孩子，教師首先要寬容他們，因為“好說”和“好動”都是幼兒年齡特點所具有的表現(xiàn)，教師若改變方式配以和氣的表情說，“你看×××小朋友上課是怎么樣的？”及告訴他們學(xué)會傾聽別人說話和基本的一些學(xué)習(xí)常規(guī)，其效果就會截然不同。鼓勵、正面誘導(dǎo)的語言能激起幼兒積極向上，躍躍欲試的活躍情緒。相反，經(jīng)常批評、指責(zé)、諷刺挖苦的消極語言會引起孩子的逆反心理和消極情緒，這會增加情感教育的難度。

這比簡單的批評說教效果要好得多。

（三）大愛無疆，以滿腔的師愛進行滲透教育。

幼兒教育是一種愛的事業(yè)，孩子們情感脆弱、敏感，需要教師奉獻出自己無私的愛，尤其是那些膽小無助，怯懦或喪失自信心的孩子，他們由于在不同環(huán)境中造成不同的心理，更需要教師愛的滋潤，也需要通過愛的教育激發(fā)他們愛別人的情感，使幼兒由開始愛自己的父母，愛生活中熟悉的集體和老師成為將來愛祖國、愛人民、愛周圍一切美好的人和事。教師的一個微笑，一個撫摸動作，都會在他們幼小的心靈中留下美好的印象，因此，教師應(yīng)將愛心化為實際行動，如：教師堅持每天撫摸每個孩子的頭，堅持蹲下來和孩子說說話，做到把自己的愛平均分撒給班上的小朋友。如：給貧困孩子送溫暖：給他送玩具、衣服，發(fā)動家長結(jié)對幫助他，像媽媽一樣帶他出去玩等。孩子感受到教師愛的同時也學(xué)會了愛周圍的每一個人。

總之，我們教師就應(yīng)該像綿綿春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。通過自己的身體力行與言傳身教，潛移默化的感染幼兒，使幼兒學(xué)會了分享，學(xué)會了尊老愛幼，使幼兒逐漸形成了關(guān)愛他人的健康情感與品德，從而使幼兒的情感更加豐富、健康。我們要以“幼吾幼以及人之幼”的大愛精神感化幼兒，使我們的愛延伸至盡情、盡性、盡意、盡心，使幼兒都能成為一個富有愛心，至情至性的孩子。

【參考文獻】。

1、《學(xué)前教育研究》2009年第11期《我們教給孩子怎樣的道德》。

2．中國知識出版社，《幼兒園管理百科全書》。

幼兒園教師教育論文2范本篇六

作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動的重要存在方式，同時也是一項幼兒進行認(rèn)知社會、感知世界的一項基本權(quán)利。然而在實際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源，通過對呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過對這種缺失的重建不補充來提升整體的幼兒教育水平。

1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實現(xiàn)教育管理的自我超越，同時還包括對幼兒的游戲地位進行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動型師生關(guān)系的同時，達成一種雙向共贏。

愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開游戲活動的同時我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界，通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實際的教學(xué)中，這種游戲活動很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的，如此一來便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無形之中又將幼兒的主體地位進行了轉(zhuǎn)移。

2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識與學(xué)生的平臺，來傳遞給學(xué)生一種知識的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強的教學(xué)化傾向。在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時間來實現(xiàn)既定的知識技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。

3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時，很容易導(dǎo)致因為幼兒指導(dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進行。而還有一部分幼兒教師會由于對學(xué)生的管理過于寬松，而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對新時期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。

1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來強調(diào)自我超越與自我修煉，以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

2.教師做好游戲互動的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進行玩耍與游戲，來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。

3.構(gòu)建良好的合作與對話互動關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對孩子們的終極關(guān)愛，也從教學(xué)本質(zhì)上實現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?，F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢想才能夠伴隨著時間的流失而變得現(xiàn)實而具體。

記得德國的加達默而曾經(jīng)說過，人類的每一項游戲活動均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西，無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對于現(xiàn)階段的幼兒教育來講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道，同時也是幫助他們打開一扇全新知識大門的金鑰匙。

我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點。所以，我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時學(xué)會如何去擁抱這個多彩的世界。

參考文獻：

[1]韓瑞敏。幼兒教育中游戲精神的缺失與重建[d].河南師范大學(xué)，2016.

[3]黃甜。幼兒園教育中游戲精神的缺失與合理應(yīng)對思考[j].科普童話：新課堂，2017(12).

幼兒園教師教育論文2范本篇七

俗話說得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識的培養(yǎng)等等。

實際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。

幼兒園教師教育論文2范本篇八

幼兒不誠實性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠實性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長為了使幼兒進行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導(dǎo)致幼兒對家長缺少信任，長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會使幼兒說謊，幼兒做錯事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

2、幼兒內(nèi)向的性格。

具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對幼兒長大成年后進入社會極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語，不善于表達自己，遇到問題通常自己解決，不愿意與人分享，長此以往對幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團體合作中會表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對其未來發(fā)展具有較大的影響。

3、幼兒膽小的性格。

一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負會加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感，沒有擔(dān)當(dāng)意識。

4、幼兒沖動的性格。

幼兒沖動的性格對幼兒的成長極為不利。沖動主要表現(xiàn)為對事情沒有進行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實證明在沖動時做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時采取暴力等措施來武力解決。這種沖動的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識，對其未來的發(fā)展極為不利。

1、幼兒誠實性格的培養(yǎng)。

誠實指人的言行與內(nèi)心保持一致，對幼兒進行誠信教育就是讓幼兒說真話，犯錯誤要敢于承認(rèn)，不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠實性格是在后天的教育中形成的?！霸託⒇i”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實際行動予以證明，值得各位家長學(xué)習(xí)借鑒。家長與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對幼兒真誠，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠實的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔(dān)錯誤。

2、幼兒外向性格的培養(yǎng)。

外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識地進行。

（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對幼兒進行集體教育時應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。

3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)。

勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進行，家庭教育對幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營造一個良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進行。家長可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動，讓其選擇喜愛的體育運動等。在戶外實踐中，會遇到各種情況，幼兒跟隨家長一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過榜樣力量對幼兒進行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時期就已經(jīng)開始養(yǎng)成，在逐漸成長的過程中，成人對幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的，幼兒通過對成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個勇敢的人，幼兒在日常生活中通過對其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機會。幼兒的良好性格需要在日常工作中進行有意識地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機會，在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過對文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個形象的認(rèn)識。

4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)。

幼兒的健康成長需要擺脫沖動性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動，冷靜性格對幼兒是一種較高的追求，但對幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識地訓(xùn)練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長過程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對幼兒的影響尤為重要，因此家長和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣，通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進而從四個方面闡述幼兒性格存在的問題，即幼兒不誠實的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。

幼兒園教師教育論文2范本篇九

[提要]幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。

[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。

隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會的重視。關(guān)注個人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個重要標(biāo)志。具有文明意識的人都知道，對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻，而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負擔(dān)。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對處于關(guān)鍵期的幼兒來講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進行心理的自我保護更是十分重要。

幼兒園是兒童成長的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動，而是把教學(xué)活動內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來，根據(jù)幼兒的心理特點、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動的教育作用，在活動組織形式上采用融合模式，打破班級界限，由小、中、大班各級組間、各班級間幼兒互相參與活動，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴大了兒童交往場合和機會，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護和促進幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會影響幼兒的心理健康發(fā)展。

愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?！睂嵺`證明，一個充分受到教師正確而有理智的愛的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會的心理。比如，平時有些孩子上課時“喜歡”搗亂，活動時常打人，這往往是由于我們對他付出的愛太少所致。他想通過“搗亂”、“打架”來引起教師對他的關(guān)注，進而獲得老師對他的愛。作為一名幼兒教師，無論孩子美或丑，也無論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛孩子的心，用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛心走近幼兒，并熟練地掌握和運用愛的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時教師對幼兒的愛需要貫穿于各類活動的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無常，讓我們以自己的愛和真誠鼓勵幼兒學(xué)習(xí)愛和真誠，用愛心呵護幼兒身心健康成長。

幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時糾正，積極防治。如“問題家庭”的孩子，心靈上都受到過創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對這一類幼兒要多施愛，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會，淡漠人生。因此，對這一類幼兒千萬不能取笑、不能嘲諷。同時，對這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長，如樂器、畫畫、書法等等，并鼓勵他們不斷努力，取得成績，這樣他們因有了某方面的興趣或特長而會逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會在活動中因得到鍛煉而日益堅強、日漸開朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。

家庭是幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長本身的素養(yǎng)及對子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗對心理的影響特別重要。

家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會組織，家庭環(huán)境的教育功能會影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長只注重孩子的智力投資，而不重視對孩子進行良好的情感教育，有的家長甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下?！庇谑俏覀兘?jīng)?？吹皆S多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對父母、長輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長要多關(guān)注幼兒的心理健康問題，可以通過看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達到幼兒園與家庭教育同步進行，共同促進幼兒心理健康成長。

時代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對一生的知識和技能，而學(xué)習(xí)和獨立思考的能力、動手實踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財富。作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚起前進的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實現(xiàn)，那么教育這朵花會越開越美。

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幼兒園教師教育論文2范本篇十

隨著科技的發(fā)展，社會的進步，科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門的話題，而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分，也是對幼兒進行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂、自主的實踐活動，也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機能、言語、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動中有著不可替代的價值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點看出游戲?qū)逃膶嵸|(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問題，通過以上的問題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動的重要內(nèi)容。

幼兒；基本教育活動；游戲；重要形式。

古往今來，幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載，我國《史記、孔子世家》中說：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒禮容?！泵枋隽水?dāng)代孔子在孩提時代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中也曾描述了當(dāng)時兒童的一種追逐游戲。

近幾年來，各項公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開的國際會議通過了《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂與消遣的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)?！?/p>

在21世紀(jì)的現(xiàn)在，對幼兒來說，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個會玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂的，在不同的游戲環(huán)境中，學(xué)習(xí)和發(fā)展，多年來科學(xué)家話費了大量時間和精力，研究了兒童的教育教學(xué)的活動關(guān)系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開端，游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語言，也是對幼兒進行全面教育的重要形式。

幼兒游戲是指幼兒運用一定的知識和語言，借助各種物品，通過身體運動和心智活動，來反映并探索周圍世界的一種活動形式，也是對人的社會活動的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨特活動形式，這可以從幼兒游戲的特點中體現(xiàn)出來。

（一）幼兒游戲的特點。

1、幼兒游戲是自主的進式。

游戲是幼兒自愿自主的活動，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對游戲感興趣，主動進行游戲，游戲中沒有強制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進行游戲等，從游戲中得到快樂并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動性，才是真正的游戲。

2、游戲帶給幼兒趣味性。

游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂，它不同于勞動，也不同于死板的學(xué)習(xí)，也不是達到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒有負擔(dān)的活動，是人們享受精神快樂的過程。

3、游戲在進行時有假想性。

游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實生活為一個側(cè)面標(biāo)準(zhǔn)，用游戲的方式來表達出來，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實社會中不能充當(dāng)?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。

4、游戲具有社會性。

游戲是人類社會活動生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識的社會活動，它受社會生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。

游戲是對周圍現(xiàn)實生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實際要求；游戲中運用的玩具或材料也隨社會的變化而變化。

5、游戲具有實踐性。

游戲在教學(xué)活動和日常生活中是一種非常具體、特殊的實踐活動。在游戲中有動作、語言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點和心理發(fā)展特點，幼兒在游戲活動中要身體力行、實際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關(guān)的社會生活的知識經(jīng)驗，使自己逐步的走向社會。

（二）游戲?qū)τ變撼砷L的價值與教育意義。

游戲能有效地促進幼兒身體、認(rèn)知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價值。

1、游戲是幼兒社會性發(fā)展的重要途徑。

游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問題，有利于幼兒學(xué)習(xí)社會規(guī)則和道德規(guī)范，這會為幼兒未來的社會適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。

2、游戲?qū)Υ龠M幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。

在幼兒時期，幼兒的身體還處于生長發(fā)育的階段，是每個部位關(guān)鍵的成熟時期。此時，就是鍛煉幼兒身體機能的重要階段，對幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時的教學(xué)中，要充分發(fā)揮幼兒“好動好玩”的特性，而游戲就是活動身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來愉快的心情。在游戲過程中，能讓幼兒自主的進行游戲，自住的去探索，必須親自動手，體驗把游戲進行下去。讓幼兒的身體各個部位來完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進行了鍛煉。

3、游戲促進幼兒的心理發(fā)展的健康。

研究表明，現(xiàn)代社會中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們無法在社會中學(xué)習(xí)，社交貧乏，幼兒時期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來與外界的世界交流而之相對應(yīng)的就是游戲，所以幼兒必須通過游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗多于失敗的體驗，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強幼兒的自信心。另外，通過對漂亮玩具的認(rèn)識和擺弄，通過在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對自然、對社會生活、對藝術(shù)的認(rèn)識和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來進行各個科目的教學(xué)，讓孩子以快樂、輕松的方式來學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負擔(dān)。

著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲為：“兒童的心里維生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項教學(xué)，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動性、趣味性的教學(xué)義務(wù)，幼兒對于那種需要長時間集中注意去聽授講課的方式不適應(yīng)，所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問題。

（一）家長和教師對游戲的偏見。

在日常生活和幼兒園教育活動中，家長和教師無非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識和技能，而他們認(rèn)為知識技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們在學(xué)習(xí)的時候需要一種歡快，愉悅的場所，而游戲就是幼兒表達心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。

（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗。

（三）把游戲單純的工具化和模式化。

在幼兒園教學(xué)活動中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動中純粹的一種教學(xué)活動工具，教師為了能用這個方式來調(diào)動幼兒的興趣，所以采用了游戲這個形式，讓游戲成為了一種單獨的工具在使用。此外，我國青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個重要缺欠是，身高、體重增長較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差，機能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無關(guān)系。過去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進行的，所以其游戲同時還有運動的功能?，F(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā)，只強調(diào)動手動腦，一個人在家就能玩上一天，所以就更沒有時間進行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長過程中對活動、運動及相互交往的需要。

承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢之一。改變目前我國學(xué)前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會的共同關(guān)注與全方位的配合。

（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。

（二）幼兒園游戲的多樣化。

它們對幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個人的或者是小組的。但是無論何種形式的游戲，都應(yīng)使幼兒真正的快樂起來，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會經(jīng)驗的積累，幼兒從接受教育開始，接觸外界的事物也多了起來，他們思想都還沒有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無時無刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實際心理發(fā)展特點和水平，根據(jù)實際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。

在幼兒園中針對幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過程中，也可采取游戲的方式進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾摹Ｎ艺J(rèn)為，在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂中學(xué)到知識，能在日常生活中主動的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。

（三）幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。

維果斯基曾在《教育論著選用》中一再強調(diào)：兒童教育的特點是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進行學(xué)習(xí)的，教師要做到按大綱來組織活動，這就需要仔細觀察兒童悉心研究幼兒，對于教師而言，要學(xué)會制定計劃、有目的、有計劃的直到有而開展游戲，教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對游戲的觀察，讓幼兒運用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導(dǎo)，讓幼兒較好的開展游戲。

幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進行游戲的時間安排、場地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級教師對各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動中的作用。因此，教師因針對幼兒游戲的各個環(huán)節(jié)進行認(rèn)真的準(zhǔn)備，并根據(jù)幼兒年齡的特點靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動中，幼兒紫游戲中學(xué)會學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。

（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動性。

眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動作、語言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動方式，讓自己知道和誰玩，怎么玩，教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒，幫助幼兒，擴展幼兒的知識經(jīng)驗和語言的發(fā)展。

（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。

每個幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個別差異性，教室在幼兒園中對如何針對不同年齡班的幼兒在活動游戲中的指導(dǎo)是一大困惑，為解決這一大困惑，要對各年齡班的幼兒的活動進行認(rèn)真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對接受游戲和特點進行指導(dǎo)。

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幼兒園教師教育論文2范本篇十一

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。本文從四個方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐進行了探討。

時代的進步、社會的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進的過程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過去的孩子相比,他們的知識面越來越寬,求知欲越來越強,他們聰明、好動、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。就此問題我們進行了相關(guān)探討。

一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。

二、獨具個性特點的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會的影響,任何個體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價值是等值的。

二是發(fā)展兒童的獨立個性。就個人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨立的個性是形成創(chuàng)造能力的原動力,是開拓進取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動,首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。

(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項長期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個兒童都有自己的特點,兒童之間有很大的個體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)展的起點、發(fā)展的速度和最終達到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識經(jīng)驗和認(rèn)識特點的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對待,教師要認(rèn)識并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時能從幼兒的錯誤回答中尋找原因,進而采取針對性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。

兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來制定自己的工作計劃,并靈活地實施既定的工作計劃。在此教學(xué)過程中,因為沒有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運用自己的專業(yè)知識與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進行工作。而創(chuàng)造活動所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動和發(fā)揮每個教師的主動性和創(chuàng)造性。

(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設(shè)適合幼兒進行教育教學(xué)管理活動的動態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。

二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。

幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對教學(xué)的管理。

幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個突出因素,教學(xué)的實施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進教師對教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊伍的整體水平。幼兒園對教師的培養(yǎng)可有如下做法:。

(1)加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們越來越深刻地認(rèn)識到教育對人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進修與培訓(xùn)是教師隊伍進修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進修與提高是一項長期而重要的工作,它與幼教師資隊伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。

(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請進來、走出去”的方法,讓教師外出進修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識和觀念。同時到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。

下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時通過會議手段使得教師可以利用這個機會交流教學(xué)過程中的各項內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

三多元化評價機制,完善教學(xué)管理的有效手段。

在幼兒園教學(xué)活動評價中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動方案、教學(xué)管理活動實施效果和幼兒在教學(xué)活動中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。

結(jié)性評價。老師常常在意剛開學(xué)時為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進行診斷性評價,然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評價。而對于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對于孩子每次探究行動中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評價機制就應(yīng)該針對運動性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會關(guān)注并評價孩子們在校范圍活動中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動,全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實客觀地促進老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。

幼兒園教師教育論文2范本篇十二

在整體推進素質(zhì)教育和課程改革的進程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長中的幼兒，有發(fā)展成長中的許多困惑。這些困惑如果不能及時予以疏導(dǎo)和幫助，將會對幼兒的成長及適應(yīng)社會形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。

一、“發(fā)展性”教育的概述。

“發(fā)展性”教育是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動，旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。

“發(fā)展性”教育，從根本上說是基于幼兒成長發(fā)展的需要。人類個體出生后必須經(jīng)過一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個體加速發(fā)展的時期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗和充分的思想準(zhǔn)備，在幼兒園會出現(xiàn)短暫的不適應(yīng)，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運用“發(fā)展性”教育來改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。

二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實施途徑。

“發(fā)展性”教育在幼兒園實施是勢在必行的，實施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個幼兒厭學(xué)的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶?？傻搅舜蟀啵捎谒改傅碾x異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時寡言少語，對教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對教師布置的教學(xué)內(nèi)容強烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠他，教師也開始冷落他。在這種情況下，他居然有1個月都借故生病不上幼兒園。

筆者認(rèn)為這是一個典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛、同伴的羨慕、家長的呵護。然而進入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛，在幼兒園他同樣也沒有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來上課。我認(rèn)為，這個幼兒在發(fā)展中遇到了一個很大的障礙。如何運用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點：

（一）教師與幼兒的交流。

教師與幼兒的交流是師幼互動的基礎(chǔ)，師幼間如果缺乏交流，那么，對幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問題以后，就開始不愿意主動和教師講話，甚至對教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進行“發(fā)展性”教育，關(guān)注每一個個體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點：

1、學(xué)會尊重。

人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進心，那么這個幼兒就會失去學(xué)習(xí)積極性；在進行發(fā)展性教育過程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛。

2、學(xué)會鼓勵。

幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動性很強。一旦受到批評、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵可以成為幼兒的動力。鼓勵是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動機，以鼓勵性振奮性的語言來重新喚起幼兒的自信和希望。

剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒，告訴他其實他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護，讓幼兒覺得在幼兒園可以得到關(guān)愛，可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽了老師的鼓勵和引導(dǎo)后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復(fù)了正常，又變回原來那個又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為，這種“發(fā)展性”的教育不光對彬彬現(xiàn)在，對他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。

因此，教師運用尊重和鼓勵相結(jié)合的方法，對激發(fā)幼兒的自信和樂觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。

（二）幼兒互動。

1、游戲中的互相幫助。

幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動中，幼兒可以得到言語信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗的傳遞。[2]在游戲的互動中，幼兒能夠不知不覺得到幫助并達到共同發(fā)展。

2、人際上的互相關(guān)懷。

幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強烈了。幼兒中人際交往也是個人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立，是幼兒活動順利開展的保證，幼兒通過集體活動中的良好的人際關(guān)系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。

彬彬的自卑，我們可以運用幼兒互動，也就是通過游戲上的互動幫助和良好人際關(guān)系，來幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵和幫助。在一個擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗到歸屬感以及幼兒園的快樂和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來了。

因此，幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系，能讓每個個體都能體會到集體的溫暖，筆者認(rèn)為這是幼兒達到共同進步的捷徑。

（三）家長輔導(dǎo)。

家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長寄予她很高的期望，給予他的愛也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長的心理反差太大，一時無法適應(yīng)，錯誤的以為是她主觀上的不聽話，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以，家長要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點：

1、教育者先受教育。

家長應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動地參與各種渠道的文化知識的學(xué)習(xí)，如進修自學(xué)、家長學(xué)校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會相應(yīng)的配合家長的努力，使自己健康成長。

2、注重言傳身教。

家長是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長開始的，家長的言行、思想、品德、作風(fēng)都會對孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長應(yīng)該對自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭吵，不把孩子當(dāng)“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅持正面教育。

3、學(xué)會和孩子的溝通。

家長和孩子的溝通，實際是幾個生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達愛、交流思想感情和增進相互了解的機會。家長要在尊重的基礎(chǔ)上，通過和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長在和孩子溝通上，不要滿足于初見成效，而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關(guān)系達到更高的境界。

在這里，我們依然來看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過家訪，希望家長能運用“發(fā)展性”教育提供的方法來教育孩子。后來，我們很欣慰的看到，家長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛孩子了，并且每天都抽出時間和彬彬溝通談話。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個可愛的乖孩子了，彬彬和他家長的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。

因此，家長應(yīng)該意識到自己不僅是家長，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識到自己應(yīng)該自覺的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開展的“發(fā)展性”教育來提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達到教育孩子的目的。

總之，幼兒時期的發(fā)展對人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們在了解幼兒心理素質(zhì)發(fā)展中的主要問題以后，就要對癥下藥，堅定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性，并采取多元化的實施方式來達到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長提供一些切實的幫助。

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幼兒園教師教育論文2范本篇十三

摘要：幼兒教育是人一生中最早接觸的實質(zhì)性教育，對于人一生的發(fā)展都有著十分重要的作用。當(dāng)今對于適齡入學(xué)的兒童不管是在學(xué)校的選擇上還是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，都普遍引起社會和家長的注意。很多家長對于孩子都有著望子成龍、望女成鳳的思想，這也給了很多的幼兒園巨大的壓力。他們根據(jù)家長的需求不斷改變教學(xué)計劃，讓幼兒的學(xué)習(xí)最大程度地滿足家長的需求。但我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒教育小學(xué)化在當(dāng)今的社會越來越嚴(yán)重，當(dāng)家長看到孩子在短時間內(nèi)的巨大進步時固然很高興，但是他們往往忽略了孩子應(yīng)該循序漸進地學(xué)習(xí)的道理。這種急功近利的思想讓當(dāng)今的幼兒教育面臨著巨大的壓力，其改革也充滿了阻力，本文將根據(jù)當(dāng)今幼兒教育的現(xiàn)狀，對如何讓幼兒教育回歸本真提出自己的建議。

關(guān)鍵詞：幼兒教育本真學(xué)齡前教育小學(xué)化。

一、幼兒教育的現(xiàn)狀。

從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個非常嚴(yán)重的問題，具體表現(xiàn)如下：

（一）搶奪生源，過多開課。

當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi)，有很多的私立學(xué)校，而且幼兒園的競爭壓力較大，所以出現(xiàn)了爭奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響，各個幼兒園都開展了所謂的特色學(xué)科，讓家長一看便感覺到耳目一新，十分的有用，從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一，對一門課程的開設(shè)并沒有科學(xué)根據(jù)，很多時候都是僅根據(jù)家長的需求便隨意開設(shè)，而幼兒究竟能否接受，是否愿意學(xué)習(xí)就無從知曉了。所以，現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會責(zé)怪孩子掌握能力差，或者精力不集中，而不從自身來尋找原因，思考這樣的課程是否適合學(xué)生，有沒有超過學(xué)生的接受范圍，讓學(xué)生產(chǎn)生壓力，所以這很大程度上造成了對幼兒童年的一種變相摧殘。

（二）私設(shè)學(xué)校，良莠不齊。

幼兒教育在人一生的作用及其重要，很多家長為了選擇一個好的幼兒園，不惜花高價錢，請好的教師為孩子進行專門的輔導(dǎo)。但有的家長對于這方面不甚了解，認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育，不管是在哪個幼兒園都可以，這樣的思想就導(dǎo)致了社會上各類幼兒園層出不窮，而幼兒園的開設(shè)受的管制較少，所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園，而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè)，而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園，讓幼兒教育面臨著巨大的危機，他們一再的追求教育超前，讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育，使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力，對其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。

（三）教學(xué)方法不當(dāng)。

幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動手實踐，讓他們能夠在親身的實踐中去感受日常所接觸的事物，從而對該事物產(chǎn)生一種概念，培養(yǎng)幼兒的思維方式，讓他們能夠在這種實踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化，他們將重點放在了課堂知識的講解上，例如拼音的讀與寫，英語單詞的記憶，且課后的作業(yè)也越來越多。細想我們這輩人在童年時期所接收的教育，跟現(xiàn)階段相比簡直有著天壤之別，但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生，所以，一個人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個問題上。如果僅僅通過課程的提前來提高幼兒對知識的掌握能力，那這樣的教學(xué)方式將會讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理，對于幼兒園的教學(xué)心生抵觸，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，這對日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。

二、學(xué)齡前教育小學(xué)化的負面影響。

（一）剝奪孩子的自我成長能力。

幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長引導(dǎo)，但是通過調(diào)查分析，幼兒在這一時期實際上具有很強的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過親身體驗身邊的事物，去形成一種概念，并產(chǎn)生一種定性的思維方式，而很多時候這種能力是在樂趣中養(yǎng)成的。而大量的知識教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂趣，讓幼兒在很早的時候就面臨著各種作業(yè)的壓力，很難通過自我成長來獲取能力和知識。

（二）讓幼兒對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。

孩子的天性就是玩，但是若在該玩的時候剝奪幼兒這種權(quán)利，而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事，試想這樣的結(jié)果會好嗎？幼兒越早接觸知識，就會越多地對知識產(chǎn)生抵觸心理，況且現(xiàn)在的教師為了達到目的而設(shè)置各種各樣的課程，確實給了幼兒過多的壓力，讓他們體會不到童年的快樂，從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、關(guān)于幼兒教育的幾點建議。

（一）回歸本真，在游戲中學(xué)習(xí)。

社會給予家長的壓力我們不可否認(rèn)，當(dāng)社會已經(jīng)趨向于一種這樣的形勢時，我們不能總是抱怨，而要不斷地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘解決辦法，讓幼兒教育能夠在回歸教育本真的同時，又能盡量滿足家長和社會的要求。這就要求幼兒教師不斷改進自己的教學(xué)方法，找到釋放孩子童真的方法。在日常的教學(xué)中，教師要把教學(xué)與游戲有機結(jié)合，并采取相應(yīng)的獎勵機制，并不是通過強制的教育方法，而是讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，由要我學(xué)變成我要學(xué)。例如組織日常英語的讀寫比賽，通過多媒體或者教師現(xiàn)場展示各種日常用品，讓幼兒來用英語表達，誰表現(xiàn)得好就給予一定的獎勵。在這種獎勵機制下幼兒就會變得積極，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，又能讓他們在游戲中收獲快樂。

（二）注重過程，忽視結(jié)果。

很多家長非常在意幼兒在幼兒園的表現(xiàn)，根據(jù)教師的評價來判斷他們的能力和成績。然而很多時候教師對于幼兒不能每個都照顧到，對于孩子某些成長的細節(jié)都不清楚，最后給了家長一個綜合評價，家長僅僅通過這個評價去判斷孩子的好壞。這實際上是非常錯誤的，每個幼兒都有自己的特點，幼兒園在進行評價時應(yīng)當(dāng)注重他們學(xué)習(xí)的過程，看其是否在這個學(xué)習(xí)過程中取得進步，而不是在僅僅重視結(jié)果。我們應(yīng)該從過程中看到幼兒的成長，哪怕一個小小的細節(jié)也是進步，在這個時候應(yīng)當(dāng)給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?。只有這樣，幼兒才會不斷進步，而只注重結(jié)果的評價起不到積極的作用。

幼兒教育是幼兒的啟蒙教育，當(dāng)前的幼兒教育不管是教育形式上還是教育內(nèi)容上都還存在著很大的問題。幼兒教育的改革與創(chuàng)新業(yè)面臨著巨大的阻力，我們一線幼兒教師應(yīng)當(dāng)不斷在教學(xué)實踐中探索，根據(jù)幼兒的本性，讓幼兒教育不斷適應(yīng)幼兒的全面、健康發(fā)展，適應(yīng)社會。

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[7]劉蘭英，楊振強。幼兒教育小學(xué)化：讓誰歡喜讓誰憂[j].青年教師，2010（8）.

幼兒園教師教育論文2范本篇十四

偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。

一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍。

幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學(xué)習(xí)了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒。看來同學(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學(xué)會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進行成長。

二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。

我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆?，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導(dǎo)，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。

三、實施充滿愛的實踐活動。

教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進行獻愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導(dǎo)下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。

幼兒園教師教育論文2范本篇十五

摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。

幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。

一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。

首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會。”這里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。

（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。

幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。

二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。

父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。

瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學(xué)校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。

參考文獻：

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幼兒園教師教育論文2范本篇十六

一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。

二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。

三、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。

四、首先做研究者，其次才做管理者。

五、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。

六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。

八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。

九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

十、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。

十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。

十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。

十四、把愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。

十五、建一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。

十六、孩子的健康成長，是我們最大的希望。

十七、精彩的人生需要勤奮點亮。

十八、愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂!

十九、生以求知為樂，師以從教為榮。

二十、愛心獻給孩子，安心獻給家長，忠心獻給事業(yè)。

二十一、寬容別人等于祝福自己。

二十二、關(guān)愛童心、欣賞童趣。

二十三、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。

二十四、學(xué)生的滿意，是最大的幸福。

二十五、以欣賞的眼光看待每一個孩子。

二十六、用愛心澆灌未來的花朵，用雙手托起明天的太陽。

二十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。

二十八、我們的每一個孩子都是好孩子。

二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!

三十、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。

三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻就是其中最美麗的花。

三十二、用心感悟每個孩子，用愛關(guān)注每一個孩子。

三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。

三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

三十六、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

三十七、蹲下來傾聽孩子說話，你看到的將是1個純真無暇的世界。

三十八、用我的關(guān)愛滋潤孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。

三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。

四十、牽著孩子們的手，快樂地迎接每一天!

四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。

四十二、今日足金，明日是塵。

四十三、從來不對孩子說，他比別的孩子差。

四十四、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。

四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。

四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫育苗新篇。

四十八、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。

四十九、做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。

五十、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。

五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對人生無限的好奇心。

五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

幼兒園教師教育論文2范本篇十七

摘要：藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。

關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。

伴隨著課程改革的深入推進，藝術(shù)教育受到人們的高度重視?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗藝術(shù)審美的快樂?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對一個人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對幼兒進行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。

一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達。

藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育。現(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個人都會有自我表現(xiàn)以及自我實現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動中通常都會利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達內(nèi)心的獨特感悟、獨特體驗與獨特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的情趣，重在鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中敢于表達，勇于表達，善于表達，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達對藝術(shù)教育活動中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會自理的強烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時，執(zhí)教老師適時地鼓勵幼兒對小詩《我要自己走》進行形象地拓展，鼓勵幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的廣闊平臺，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會對幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進作用。

二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中鑄就活潑開朗的性格。

活潑、開朗的性格對幼兒健全人格的形成與完善具有強烈的促進作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動的主要對象，又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動開展得鮮活靈動，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時也會樂此不疲，不斷地對這些滑稽可愛的動作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動對幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。

三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級情感向高級情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動的開展，讓幼兒在活動中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動初步地感受社會生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動中，教師應(yīng)及時地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動中迸發(fā)內(nèi)心的強烈的情感體驗。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動的真切體驗，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅實的基礎(chǔ)。

【結(jié)語】。

藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達自我、張揚自我、超越自我的舞臺，讓幼兒在這樣的舞臺之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對藝術(shù)教育活動的獨特感受，獨特理解，獨特體驗，鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達、自我完善、自我實現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對藝術(shù)教育活動的強烈情感，從而使幼兒的人格得到進一步的完善。

幼兒園教師教育論文2范本篇十八

摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。

幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。

一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。

首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。

（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。

幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。

二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。

父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。

瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學(xué)校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。

參考文獻：

[1]霍華德加德納。多元智能理論[m]。北京：新華出版社，。

[2]joya。palmer。21世紀(jì)的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，。

幼兒園教師教育論文2范本篇十九

在教學(xué)診斷中，“學(xué)”是診斷的標(biāo)桿，學(xué)生學(xué)得好才是一節(jié)好課；“教”是診斷的對象，診斷要發(fā)現(xiàn)教學(xué)存在的問題并進行矯治，以提高教師教學(xué)水平。幼兒園的教學(xué)診斷要從“發(fā)現(xiàn)問題、解決問題”的角度，通過觀察幼兒的“做”來評價幼兒的“學(xué)”，通過幼兒的“學(xué)”評價教師的“教”，讓教師在“教中學(xué)、學(xué)中教”，以提高課堂質(zhì)量。本文以中班語言課——《認(rèn)識反義詞》為例，對其中具有普遍意義的問題進行分析與思考，并提出建議性策略。《認(rèn)識反義詞》是一節(jié)大多數(shù)老師都熟悉的課題，通過對這節(jié)課的診斷，可以更為清晰地發(fā)現(xiàn)教學(xué)理念與方法上存在的一些問題，并進行深入的思考。

1．課堂實錄。

上課鈴聲響，老師在幼兒前面的桌子上擺上很多教具：“小朋友們，老師今天和大家做一個游戲，讓大家從這些玩具中找出意思相反的東西并說出來?？纯凑l找得好、找得快！”于是，幼兒一起擁上去，七手八腳地尋找。

一分鐘后，有的幼兒拿一個玩具；有的拿出兩個無關(guān)的東西；有的幼兒在玩具面前不知所措，不知道如何下手……看到小朋友們沒有順利地找出兩個相反的東西，老師有點著急了。

老師又說：“下面說說手中有什么相反的東西？”幼兒七嘴八舌叫起來：“我有兩本書，一本大的、一本小的?！崩蠋熕坪跽业搅税参浚⑿χ洫劻诉@個幼兒一下。

2．教學(xué)診斷。

我認(rèn)為：最根本的原因是老師沒有按照教學(xué)的基本規(guī)律辦事情這表現(xiàn)在兩個方面。一方面是沒有認(rèn)清中班幼兒的學(xué)習(xí)能力；另一方面是沒有按照思維規(guī)律來教學(xué)。在課堂的引入階段，老師直接讓幼兒從教具中尋找“意義相反”的東西，什么叫做“意義相反的東西”呢？這對于中班幼兒來講有點難了。另外，老師在幼兒還沒有搞清楚什么叫做“反義詞”的時候就讓幼兒找“反義詞”，這無疑不符合邏輯。

3．教學(xué)矯治。

如果這樣開始教學(xué)，效果一定要好得多：

老師先拿出一對玩具——大球與小球，問：“小朋友們，這兩個球有什么區(qū)別？”幼兒一定能答出：“一個大，一個小。”

接著老師說：“大和小，它們叫做反義詞。還有：高和矮、胖和瘦等，都叫做反義詞?！比缓?，讓幼兒再到桌子上的一對教具中，尋找反義詞。

這樣的教學(xué)一方面符合中班幼兒的能力水平，另一方面按照“具體-抽象-具體”的思維規(guī)律，幼兒就能夠順利地開始反義詞的“尋找”了。

幼兒語言表達能力處于初級階段，在學(xué)習(xí)新語言的過程中能調(diào)用的經(jīng)驗很少，與教師的經(jīng)驗與理解力的差距極其巨大。所以，教師一定要認(rèn)清楚中班教學(xué)的起點與目標(biāo)，把握好教學(xué)的最近發(fā)展區(qū)，有針對性地進行教學(xué)。要精挑細選一些幼兒能夠理解的方式及語言，同幼兒進行交流互動，才能形成良好教學(xué)關(guān)系。同時，教師要精通幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，遵照思維規(guī)律辦事，堅持從具體走向抽象的思維邏輯，才能夠打通幼兒思維的通道。

可見，教師對課堂掌控能力的不足，看似簡單，實質(zhì)上隱含著教師對教學(xué)對象與教學(xué)規(guī)律把握的缺陷，只有認(rèn)真理解這些基本規(guī)律，才能夠得心應(yīng)手，否則再多的課堂教學(xué)閱歷也未必能夠取得大的進步。為此，建議老師有了一定的實踐經(jīng)驗與教訓(xùn)后，重新閱讀《幼兒心理學(xué)》等書籍，一定有別樣的收獲。

1．課堂實錄。

經(jīng)過剛才的“不順利”以后，課堂秩序有段混亂，教師也明顯不自信了，調(diào)動幼兒主動性與積極性的意志受到了打擊，在這種情況下教師“加強了對課堂的控制”?！翱刂啤睆狞c名發(fā)言開始：“小朋友們坐到位置上不要講話，下面聽老師說。”

“王淼，你說你找到了什么反義詞？”王淼“啊”了半天，說不清楚?！皬堃坏?，你呢？”張一丹說：“我……我手里的是大本子和小球！”老師點點頭，說：“大本子的‘大’和小球中的‘小’是一對反義詞，很好！你們還發(fā)現(xiàn)什么反義詞？”有幾個小朋友陸續(xù)說出了幾個，但不是非常準(zhǔn)確。

于是，老師將教具重新擺放一遍，大聲地說：“黑與白是不是反義詞！大與小是不是反義詞！就像這樣找！”“這兩個鉛筆一個長一個短，這里面的反義詞是‘長和短’；這兩長紙一張是白的一張是黑的，里面的反義詞是……”幼兒才開始作出正確法反應(yīng)：“白與黑！”接著，“直與彎”“哭與笑”“胖與瘦”……課堂的氣氛終于緩和了。

2．教學(xué)診斷。

在課堂的開始，老師就一直試圖讓幼兒成為課堂的主體，讓幼兒充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，讓課堂充滿著“幼兒的身影，幼兒的聲音，答案讓幼兒說出來?！钡捎跊]有把握好課堂的起點與思維的規(guī)律，老師的引導(dǎo)不到位，幼兒的表現(xiàn)不如人意。在這個“教師加強控制”的環(huán)節(jié)中，老師充分發(fā)揮了引導(dǎo)的作用，幼兒得以逐步領(lǐng)悟“反義詞”的規(guī)律，說出了很多反義詞，教學(xué)的效果開始顯現(xiàn)。這反映了教師的引導(dǎo)對于教學(xué)過程的重要性。

幼兒主體性的發(fā)揮需要教師成為課堂的“配角”，但是過于強調(diào)教師的“配角”地位，使得課堂失去了教師的科學(xué)引導(dǎo)，這樣的課堂根本無法發(fā)掘幼兒主體的潛力。上面這個片段中的師生互動過程，二者都兼顧到了，但是幼兒的主體性潛力并未得到足夠的發(fā)掘。

3．教學(xué)矯治。

我們先看看另外一位老師是怎樣上的：

老師在幼兒基本把握反義詞的規(guī)律，并能夠正確找出幾個反義詞之后，讓幼兒再到桌子上給教具們配對，并說出自己發(fā)現(xiàn)的反義詞，“看哪位小朋友說的多！”老師對找出反義詞的幼兒進行激勵表揚，并對沒有找出來的幼兒進行幫助：“你請一位小朋友幫幫你找一個，并謝謝她！”于是有很多同學(xué)幫他出主意，找反義詞。

老師接著讓幼兒想一想：“在你的生活中，小朋友們發(fā)現(xiàn)有哪些反義詞呢？”于是，小朋友們你一言、我一語地說了很多反義詞。

在這個老師的教學(xué)中，教師用激勵的方式引導(dǎo)幼兒的積極性，這是對主體性的第一次激發(fā)；然后，讓幼兒去幫助沒有找到反義詞的幼兒，既讓幼兒學(xué)會了尋求幫助與幫助別人，也保護了幼兒的自尊心與自信心，這是對主體性的一次升華；最后，老師讓幼兒從自己的生活中尋找反義詞，把教學(xué)與生活經(jīng)驗結(jié)合起來，從生活體驗中發(fā)掘教學(xué)的素材，這是對幼兒主體的全面落實。這種基于主體情感、經(jīng)驗以及興趣的教學(xué)思維，能夠培養(yǎng)幼兒的各種能力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，取得更好的教學(xué)效果。

幼兒的“學(xué)”是教學(xué)的最終目的，也是評價教師“教”的重要標(biāo)桿。只有良好的學(xué)依賴于教師對幼兒主體性的全面激發(fā)與保護，也依賴于教師科學(xué)的引導(dǎo)。有一些教師認(rèn)為主體性教學(xué)就是讓幼兒活動最大化，這是一種誤解。沒有教師科學(xué)引導(dǎo)的課堂，學(xué)生的主體是表面化的，內(nèi)在的東西不會被發(fā)掘出來，而沒有內(nèi)在思維、情感激發(fā)的課堂是沒有深度的。激發(fā)主體積極性與體驗性的最好方法就是結(jié)合“實踐”，實踐是知識的源泉，學(xué)習(xí)從實踐開始符合教學(xué)的思維規(guī)律，“做中學(xué)”是幼兒園教學(xué)中值得推廣的教學(xué)切入口。

1．課堂實錄。

老師接下來設(shè)計了一個游戲活動——在磁性黑板上貼上了很多的圖片，分列成為兩列，教師指定幼兒到上面去用粉筆將這些想法一次的圖片連起來，同時說出：“我找到的反義詞是什么！”游戲內(nèi)容與前面通過實物找反義詞的難度查不到，幼兒的積極性及其高漲，效果也不錯。但是，在幼兒連起來圖片并說出來的過程中，出現(xiàn)了幾個小的插曲，很值得回味：

有一個幼兒把兩個筆筒連起來，說：“高和矮！”這時候，下面一個幼兒喊起來：“是深和淺！”老師笑了笑，點點頭，沒有說話。

有一個幼兒把一個紅色的毛巾與綠色的手帕連起來，說：“紅與綠！”

有一個幼兒把一個方形的積木與圓球連起來，說：“圓和不圓！”

有一個幼兒把兩本薄厚不同的書連起來，說：“大與?。　薄?。

老師的臉又紅了：“小朋友們……紅與綠不是反義詞，記住哦！”

2．教學(xué)診斷。

這幾個問題非?？简灷蠋煹慕虒W(xué)智慧，第一個學(xué)生提到的“深與淺”是一個非常智慧的答案，老師完全應(yīng)該對這個幼兒進行極高評價，并由此激發(fā)其它幼兒開展“就同一對物品”尋找兩個以上反義詞的活動，如：兩個人之間的“老和少、胖和瘦、高和矮”等，進一步發(fā)掘幼兒的思維，培養(yǎng)擴散性思維的能力。

對于“紅與綠”“圓和不圓”“大與小”這樣的問題，作為幼兒園的老師不一定都要去當(dāng)時就解決，因為根據(jù)幼兒的年齡經(jīng)驗以及語言局限性，向他們解釋這些問題不一定適合?！皩嶄洝敝欣蠋煹囊痪洹靶∨笥褌儭t與綠不是反義詞，記住哦！”顯得無力而又苦澀，其實不如放下這個問題，這反而是合理的。

當(dāng)然，我們可以在力所能及的情況下讓幼兒多想一想，例如：兩本薄厚不同的書，老師可以讓幼兒想一想“有沒有新的反義詞？”如果幼兒說不出來，老師可以代勞一下，這樣至少可以擴展幼兒的詞匯量。

3．教學(xué)矯治。

課堂的核心是思維，幼兒的思維以形象思維為依托，教師要善于從形象思維開始，通過各種圖片、實物、生活實例等作為思維的載體，促進幼兒去想象、回憶、總結(jié)等。在條件允許的情況下，要不失時機地讓幼兒多“想一想”。只要在課堂上幼兒能夠去“想”，無論結(jié)果怎么樣都是寶貴的，無論幼兒想的對不對，教學(xué)都是成功的。

在這節(jié)課的課后，有一位聽課的老師一直與上課的青年教師糾纏“紅與綠、圓和不圓、大與小”作為反義詞的對錯問題。課后單純?nèi)ヌ接懛戳x詞的知識時可以的，但是如果這位聽課人把這幾個詞的不到位作為課堂的科學(xué)性缺陷來指出，這其實是另一種對幼兒教育的無知。幼兒的學(xué)習(xí)過程最主要的不是知識學(xué)習(xí)過程，而是思維方式與情感經(jīng)驗的啟蒙過程，幼兒主動的思維、積極的情況與良好的興趣，遠遠比知識的深淺與嚴(yán)謹(jǐn)性重要。

從以上課堂教學(xué)的過程來看，年輕教師的教學(xué)基本理念是科學(xué)的，能夠主動激發(fā)思維，以生活基礎(chǔ)為原點開展各種活動。但是課堂的節(jié)奏以及邏輯性上存在不足，這反映教師對教學(xué)規(guī)律以及幼兒思維的把握需要進一步強化。建議通過學(xué)習(xí)類似，開展“具體-抽象-具體”的微格教學(xué)訓(xùn)練，把握幼兒的思維規(guī)律與能力，能夠讓她的課堂得到較快的提升。

幼兒園教師教育論文2范本篇二十

發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新能力幼兒教育是基礎(chǔ)教育，改革開放二十多年，我國幼教事業(yè)得到了迅速健康的發(fā)展，在發(fā)展的過程中“創(chuàng)新”又起到了舉足輕重的作用。是的，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)在不斷改革和完善，素質(zhì)教育逐漸代替應(yīng)試教育。這也是教育中的“創(chuàng)新”。教育要發(fā)展，離不開創(chuàng)新，可見創(chuàng)新的重要性。

學(xué)起于思，思源于疑。強化問題意識，是造就創(chuàng)新人材的一個關(guān)鍵。愛因斯坦認(rèn)為，提出問題比解決問題更重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中只學(xué)“答”，不學(xué)“問”，這樣培養(yǎng)出來的人，往往做的是死學(xué)問。

創(chuàng)新總是和實踐活動緊密聯(lián)系在一起的，只有確立人的主體探索思想，運用科學(xué)的思維方式，人的認(rèn)識過程才能活躍起來，創(chuàng)新精神和能力才能有所發(fā)展。瓦特因?qū)φ羝麤_動水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機，巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷娑|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級神經(jīng)活動學(xué)說。

培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實踐能力，就要把他們培養(yǎng)成為勤于動腦，敢于質(zhì)疑的“小問號”，勤于探索，獨具慧眼的“小發(fā)明”，勤于動手，樂于實踐的“小能手”。幼兒階段是基礎(chǔ)教育階段，我們應(yīng)該在充實孩子文化科學(xué)基礎(chǔ)的同時，重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新動機，充分利用興趣這個“啟動器”的作用，想方設(shè)法點燃兒童探求新知的思想火花，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展，他們的活動能力大增強，知識經(jīng)驗也逐漸豐富，這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)新能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)新能力的萌芽，又值智力發(fā)展與個性形成的重要時期，因此在幼兒期重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是·十分重要的。

1、巧妙創(chuàng)設(shè)情境·。

有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好是和創(chuàng)造學(xué)生的需要，可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚得水。應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進入設(shè)置的課堂情境中去。為孩子創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的良好情境。

然產(chǎn)生的靈感所帶來的快樂時，無不感受到美的熏陶，成為激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的巨大源泉。

2、允許插話。

為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠基的幼兒教育，強調(diào)營造有利于形成幼兒創(chuàng)新動機、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)造意識、創(chuàng)新精神等動力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時，最有利于他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和表現(xiàn)。

課堂教學(xué)生，在教師對孩子疑難進行解答，或?qū)δ骋恢R進行講解，或?qū)δ骋粚W(xué)生答問進行評價時，有可能遇到孩子插話，試對某一觀點有不同意見而進行反問，這都是教風(fēng)民主，氣氛融洽的真正體現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)造思維，創(chuàng)新能力得以培植的活土，是學(xué)生獨立個性得到特征。

善于觀察，認(rèn)真分析??。

容之心來看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說、敢探索、敢創(chuàng)造。誠然，發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出不同意見，對孩子們來講是比較困難的。但只要我們加以培養(yǎng)，久而久之，他們就敢在課堂大膽質(zhì)疑了。

3、鼓勵質(zhì)疑問難。

對孩子們的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：鼓勵，引導(dǎo)。通過鼓勵，使孩子從不敢提問到“敢于’’提問。無論是課上、課下或是課后從“敢問”到“善問”是一個飛躍過程。教師要不斷提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量，認(rèn)真研究孩子思路，教給他們提問方法，以帶動全體，積極參與，促進積極主動的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，使幼兒樂于和善于表達或交流思想和情感，保持自己的個性，使幼兒巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來。

泳?！薄澳阍趺磿X得螞蟻不會游泳？”為探個究竟我繼續(xù)追問。他說：“在動畫片上看過螞蟻過橋，有人躺在橋上，它不小心掉到河里，卻很使勁抓住了人的衣服，爬到了人的肚子上才過了橋。要是它會游泳，它就不怕掉下水嘛。”于是，我們與其他孩子商定抓只螞蟻試試看，通過試驗，我們發(fā)現(xiàn)螞蟻真的不會游泳。從這件小事中，我看到保護孩子好奇心，鼓勵他們積極探索，并加以正確引導(dǎo)，讓孩子在觀察探索中，獲得更多的知識經(jīng)驗。

4、啟發(fā)創(chuàng)造想象。

豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無論創(chuàng)造想象還是再造想象，對培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維，進行創(chuàng)造性勞動和掌握知識都是非常重要的。幼兒喜歡幻想，富于想象，他們的創(chuàng)新思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的。

我也曾用一段很精彩，感人的導(dǎo)語，把孩子們引入情境，結(jié)合插圖，讓他們根據(jù)畫面《司馬光砸缸》中司馬光的目光，神情，動作展開想象。這樣，不但為孩子提供了想象材料，而且提供了想象空間。培養(yǎng)了學(xué)生想象力，遇到困難動腦筋想辦法，進行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。

因此，創(chuàng)新源于生活，高于生活，并且要與實踐緊密結(jié)合，通過以上所談到了四種方法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題，動．手操作，表達與交流，從而獲得知識和技能。大膽提倡創(chuàng)新，積極開展創(chuàng)新活動都是我們幼兒教師應(yīng)該做到的，也是在幼教事業(yè)中起到?jīng)Q定性作用的。