2023年名人的散文有哪些匯總(通用16篇)

世界是如此之大，其中的奇妙景觀和人文風(fēng)情讓人陶醉其中。怎樣才能寫一篇完美的總結(jié)？除了追求簡(jiǎn)明扼要外，還需要關(guān)注細(xì)節(jié)和語言表達(dá)的精準(zhǔn)度。以下是一些名人的總結(jié)感悟，或許能夠給你一些啟示。

名人的散文有哪些匯總篇一

相傳，范陽節(jié)度使安祿山驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，但是，總也得不到重用。一天，聽人講起飛將軍李廣的故事，這個(gè)大男人不禁淚如雨下——難道我注定要和飛將軍一樣，終生玩命卻得不到任何回報(bào)?他想起了自己的一個(gè)家丁不久前向他介紹的那個(gè)叫做楊國(guó)忠的地痞無賴，那人鬼精靈得很，說不定會(huì)有什么主意?？墒羌胰伺鼙榱舜蟠笮⌒〉木扑痢⒓嗽?，四處打聽不著此人。后來聽說他居然是當(dāng)今皇帝寵妃楊貴妃的遠(yuǎn)房哥哥，已經(jīng)進(jìn)宮做官去了。這消息讓安祿山差點(diǎn)兒死過去——這么一個(gè)無賴，居然也當(dāng)上了官?!而且據(jù)說是身兼數(shù)要職。

安祿山托人打聽到了楊國(guó)忠的住處，不惜血本上了一份大禮。向楊國(guó)忠表達(dá)了自己戰(zhàn)功赫赫卻不得重用的遭遇，楊國(guó)忠看見大禮，自然是深表同情。他覺得安祿山驍勇善戰(zhàn)，值得培養(yǎng)，便把安祿山引薦給了楊玉環(huán)。楊玉環(huán)見安祿山生得勇武，頓時(shí)喜愛不已，當(dāng)即認(rèn)作干兒子。并向他傳授了一個(gè)升遷秘笈——當(dāng)今圣上喜愛胡旋舞，你如果會(huì)跳這種舞，并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展示，比在疆場(chǎng)上立戰(zhàn)功重要得多。安祿山忙問哪里去學(xué)?楊玉環(huán)當(dāng)即為他跳了一曲。安祿山哪受過這待遇，跪在地上山呼“娘娘千歲千千歲”，那舞蹈極其輕盈，跳起來疾如飛鳥。安祿山萬萬沒有想到體態(tài)如此豐滿的娘娘千歲居然會(huì)跳這樣的舞蹈，心中佩服不已。楊玉環(huán)為他引薦了一個(gè)民間胡旋舞師，專職教他。安祿山體重足有200斤以上，如果達(dá)到疾如飛鳥的境地實(shí)在不是件容易的事情。但為了達(dá)到目的，安祿山不惜力氣，五年寒暑終成一代胡旋舞大師。此后，楊玉環(huán)專門為他安排了一次在皇帝面前顯露的機(jī)會(huì)。安祿山的表演引起了玄宗極大的好感，他對(duì)這個(gè)胖大的家伙如此精于舞蹈而感到詫異。安祿山五載苦修，一朝成為寵臣，因?yàn)楹琛６髞淼鸟R嵬兵變，楊貴妃被逼自盡，也是因?yàn)楹琛?/p>

安祿山的成功，可以說是得益于唐玄宗所創(chuàng)造的當(dāng)時(shí)最豪華的宮廷娛樂圈兒，他感動(dòng)了宮廷娛樂圈兒的總策劃，而恰恰這個(gè)總策劃的另一個(gè)職業(yè)是皇帝，于是，剩下的一切就迎刃而解了。

名人的散文有哪些匯總篇二

1.雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是如此，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。

2.書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?/p>

4.書籍是巨大的力量。列寧。

6.效率是做好工作的靈魂。——切斯特菲爾德。

7.死生一事付鴻毛，人生到世方英杰?！镨?/p>

8.只有困難才能使人顯出自己的本色。愛比克泰德。

9.無論是嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的哲學(xué)思想，還是奧妙無窮的知識(shí)，無論是精美絕倫的唐詩宋詞，還是神氣有趣的神話傳說，無不以書的形式傳承至今。

10.興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子。

13.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底一直都是光明溫暖的。——蕭楚女。

15.再也沒有比輕率更像無知的了?！鯛柕隆?/p>

16.不要輕視失敗者的勸告，他在不應(yīng)該做什么的問題上是權(quán)威?！?dú)W洲。

18.討厭自己明明不甘平凡卻又不好好努力。

20.比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼?！K霍姆林斯基。

21.把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基。

24.不斷的奮斗就是走上成功之路?！獂xx。

26.為什么只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢？——基督。

27.不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石。——泰戈?duì)枴?/p>

28.書籍使人變得思想奔放。革拉特珂夫。

31.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。——馬克思。

32.不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。

33.時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧?。

34.學(xué)如積薪，后來者居上。

35.不幸有時(shí)是變相的幸福。諺語。

37.勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。

39.山不厭高，水不厭深。驕傲是跌跤的前奏。

41.要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了?！S。

42.書籍當(dāng)代真正的大學(xué)。托馬斯卡萊爾。

43.失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。愛迪生。

44.所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開頭?！涌?。

46.良好的方案往往不是由互相容忍得來的，而是爭(zhēng)吵的結(jié)果。——洛克菲勒。

47.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯。

48.近水知魚性，靠山識(shí)鳥音。

50.沒有年少輕狂，只有勝者為王。

51.千秋萬歲后，誰知榮與辱?！諟Y明。

52.邊學(xué)邊問，才有學(xué)問。若要精，人前聽。

53.吹噓自己有知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無知。

54.逆境展示奇才，順境隱沒英才?；衾账?。

56.奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。培根。

57.當(dāng)厄之施，甘為時(shí)雨。傷心之語，毒于陰冰?！鹄t。

58.挫折是弱者的絆腳石，是強(qiáng)者的墊腳石。

62.誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德。

65.意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。但丁。

66.走自己的路，讓別人說去！——但丁。

67.英雄常食苦難與試練的面包。羅曼羅蘭。

68.大家都不想活的時(shí)候，生命的力量是會(huì)爆發(fā)的?！簟?/p>

69.一生復(fù)能幾，倏如流電驚?！諟Y明。

70.友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。培根。

72.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞浮?/p>

73.無論成敗如何，都要不惜一切地去努力?！惥皾?rùn)。

74.和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。

75.遠(yuǎn)大的期望造就偉大的人物。——佚名。

76.成功的秘訣，在永不改變既定的目的?！R梭。

77.每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基。

78.這世上最不會(huì)貶值的投資，就是為自己努力。

79.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。

80.書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向。

82.無知是迷信之母?！蜖栐?。

84.每個(gè)牛逼的人，都有一段苦逼的堅(jiān)持。

名人的散文有哪些匯總篇三

2.武則天的名字——日月空。

3.孔夫子上課——之乎者也。

4.楊乃武坐牢——屈打成招。

5.曹操諸葛亮——脾氣不一樣。

6.趙子龍上陣——百戰(zhàn)百勝。

7.武松打虎——一舉成名。

8.孔明借箭——滿載而歸。

9.關(guān)公斗李逵——大刀闊斧。

10.秦始皇的奶奶——有年紀(jì)了。

11.袁世凱當(dāng)皇帝——短命的貨。

12.程咬金做皇帝——當(dāng)不得真。

13.霸王別姬——奈何不得，無可奈何。

14.孔夫子講學(xué)——滿口仁義。

15.孔夫子唱戲——出口成章。

16.孫武用兵——以一當(dāng)十。

17.霸王圍垓下——四面楚歌。

18.魯班皺眉頭——?jiǎng)e有匠心。

19.諸葛亮用兵——出奇制勝。

20.袁世凱當(dāng)皇帝——短命的貨。

21.薛仁貴東征——?jiǎng)诙鵁o功。

22.豬八戒西天拜佛——禪心不穩(wěn);禪心不穩(wěn)。

23.包公打飛腳——黑人一跳;嚇人一跳。

24.景陽岡上的武松——不是你死便是我活。

25.潘金蓮的干娘——不出好主意。

26.武大郎上樓梯——步步高升;步步登高。

27.諸葛亮祭東風(fēng)——將計(jì)就計(jì)。

28.唐僧打飛機(jī)——取經(jīng);取精。

29.劉備得孔明——如魚得水。

30.豬八戒脊梁骨——無能之輩;無能悟能。

31.武松鬧十字坡——不打不相識(shí)。

32.武大郎的炮仗——放不得。

33.關(guān)公面前舞大刀——獻(xiàn)丑。

34.周瑜打他爹——吳人不孝;無人不曉。

35.孫悟空翻千個(gè)跟頭——還在如來佛手掌心。

36.孫悟空看蟠桃園——非壞事不可。

37.豬八戒背火紙——假充識(shí)字人。

38.關(guān)公亮相——大紅臉。

39.豬八戒掉在泔水桶里——得吃得喝;得其所哉。

40.孔夫子做人情——只有一張紙。

41.包公審案——鐵面無私。

42.豬八戒媽媽戴蓼子花——喜砍那個(gè)吊吊子。

43.孫悟空吃蟠桃——滿不在乎。

44.豬八戒初進(jìn)高家莊——裝好漢;假裝好人。

45.關(guān)公在曹營(yíng)——心不在焉。

46.武大郎出攤——沒好貨。

47.武松放鴨子——英雄無用武之地。

48.劉禪小阿斗——扶不起。

49.諸葛亮吊喪——裝模作樣。

名人的散文有哪些匯總篇四

1.科學(xué)家培根的“釀蜜法”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣簡(jiǎn)單只收集，也不應(yīng)該像蜘蛛一樣光會(huì)在肚里抽絲，而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。

2.理學(xué)家朱熹的“三到法”：心到、眼到、口到。

3.教育家孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4.小說家巴爾扎克的“反問法”：打開一切科學(xué)的鑰匙是問號(hào)。

5.作家列夫托而斯泰的“思維法”：只有靠積極思維得來的才是真正的知識(shí)。

6.心理學(xué)家洛克的“多少法”：學(xué)識(shí)廣博的訣竅是：一下子不要學(xué)很多的東西。

7.生理學(xué)家巴甫洛夫的“循序漸進(jìn)法：要想一下全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。

8.文學(xué)家伏爾泰的“再讀法”：重新再讀一本舊書，就仿佛與老友重逢。

9.文學(xué)家歐陽修的“三上法”：馬上，枕上，廁上。

10.歷史學(xué)家陳恒的“讀目法”：讀書先讀目錄，心中有數(shù)。

11.學(xué)問家王盛鳴的“竭澤法”：知識(shí)如魚，目錄如網(wǎng)，要學(xué)會(huì)用網(wǎng)在書海中打撈。

12.教育家布魯納的“興趣法”：學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。

13.天文學(xué)家哥白尼的“合精法”：要善于集合相近的學(xué)科的理論精華。

14.國(guó)學(xué)家章學(xué)誠(chéng)的“切己法”：不切己者，雖泰山而不顧。

15.科學(xué)家巴斯德的“堅(jiān)持法”：使我達(dá)到目的的奧秘是我的堅(jiān)持精神。

16.孟軻的“獨(dú)立思考法”：盡信書不如無書。

17.短篇小說家馬克土溫的“專注法”：只要能專注，就能取得連自己都會(huì)吃驚的成就。

18.史學(xué)家顧炎武的“新舊法：每年用三個(gè)月復(fù)習(xí)舊知識(shí)，其余時(shí)間學(xué)新書。

名人的散文有哪些匯總篇五

1.愛迪生“讀書”

——讀書、學(xué)習(xí)要有“目標(biāo)”、“志向”

偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過三個(gè)月學(xué)便離開了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車上的報(bào)童。火車每天在底特律停留幾小時(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。

當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標(biāo)。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦?”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書的?你剛才讀的那本書，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書籍的呢?”愛迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完?！毕壬J(rèn)真地說：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過如果沒有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會(huì)好的?！边@席話對(duì)愛迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛好、興趣和專業(yè)目標(biāo)，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。

學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。在學(xué)習(xí)目標(biāo)確立過程中必須堅(jiān)持三點(diǎn)：一是確立無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)好馬列主義與鄧小平的基本理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬列主義、鄧小平理論辨別真?zhèn)危_拓新的知識(shí)領(lǐng)域。二是要有崇高的學(xué)習(xí)目的，樹立為國(guó)家、為人民學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。三是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)地選擇主攻目標(biāo)。大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解，培養(yǎng)起對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣。在具有興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，刻苦攻讀，學(xué)有所為。

實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學(xué)問的。

2.陶淵明“指點(diǎn)迷津”

有位書生一心想具有淵博的知識(shí)，卻又不愿下苦功夫讀書，于是他就去向當(dāng)時(shí)著名的詩人陶淵明請(qǐng)教學(xué)習(xí)的捷徑，說明來意后，陶淵明把這位書生領(lǐng)到自己耕種的稻田邊，指著稻子說：“你仔細(xì)看看稻子是不是在長(zhǎng)高?”書生看了半天，眼睛都瞅酸了也沒有看出稻子的變化。陶淵明說：“那為什么春天的稻苗會(huì)變成現(xiàn)在尺把高的稻子呢?”

陶淵明又把這位書生領(lǐng)到河邊的一塊磨刀石旁問;“磨刀石為什么中間出現(xiàn)像馬鞍形狀的凹面呢?”書生說：“磨下去的?！碧諟Y明接著又問：“它可是哪一天磨成的嗎?”

陶淵明說：“你是否從這兩件事情上明白了學(xué)習(xí)的道理呢?勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀石，不見其損，日有所虧啊!”書生聽了陶淵明的這一席話，茅塞頓開，羞愧地說;“多謝先生指教，你使我懂得了學(xué)習(xí)是沒有捷徑的，只有勤奮好學(xué)才能成功啊!”

的確，學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的。這正如我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生所說：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會(huì)創(chuàng)造出來?！蔽覀兊淖嫦扔性S多名言警句也說明了這一點(diǎn)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！?、“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！?/p>

如果說學(xué)習(xí)有捷徑的話，那只能說學(xué)習(xí)要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學(xué)成就時(shí)，總結(jié)出了一個(gè)“成功方程式”，即：w=x+y+z。w代表成功，x代表刻苦努力，y代表方法正確，z代表不說空話。

我們有些大學(xué)生，一說起自己的理想就會(huì)滔滔不絕，夢(mèng)寐成為科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家。但一具體接觸書本，就會(huì)掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對(duì)未來的憧憬再美好，也只能成為不切實(shí)際的空中樓閣。

3.富蘭克林的成才之路。

——學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)定毅力和信心。

在大學(xué)生生活中，時(shí)常也聽到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時(shí)，怨沒有個(gè)好家庭，怨過去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒有打好，等等。這樣的想法對(duì)嗎?讓我們看看偉大的物理學(xué)家富蘭克林的成才經(jīng)過吧。

富蘭克林出生于一個(gè)手工業(yè)者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個(gè)子女，他是最小的一個(gè)。家庭人口眾多，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，富蘭克林上到小學(xué)三年級(jí)就被父親拖回來做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來，父親看到他喜愛看書，就把他送到富蘭克林的哥哥辦的一家印刷廠當(dāng)了一名印刷工。在這樣的厄運(yùn)面前，他并沒有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓”(貝多芬語)。例如，他為了有書看，他和離印刷所不遠(yuǎn)的一個(gè)小書店的伙計(jì)交上了朋友，同他商妥，在書店關(guān)門前把書悄悄借走，第二天開門前把書還來，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書到深夜。

富蘭克林的成才經(jīng)過告訴我們：生活中給我們的啟示是很多的，其中最重要的一點(diǎn)是：

“請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”(托爾斯泰語)。

無須慨嘆，更不應(yīng)頹唐，而應(yīng)象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，用積極的精神向前奮斗。”

名人的散文有哪些匯總篇六

人的一生需要學(xué)習(xí)的東西很多,怎樣用最少的時(shí)間把新知識(shí)學(xué)到手?上海工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)錢偉長(zhǎng)教授談了他長(zhǎng)期堅(jiān)持的兩條學(xué)習(xí)原則:第一條原則是:對(duì)所有知識(shí)不要背,除了外文之外,什么也不要背.下課后只想一想今天講了一個(gè)什么題目,一個(gè)題目分哪幾個(gè)內(nèi)容,每個(gè)問題的中心思想是什么,它的結(jié)論是什么.大考前從頭到尾回想一下,把次要的東西刪掉,留下你認(rèn)為主要的東西.第二原則是:在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)抓全局、抓重點(diǎn).學(xué)習(xí)中要懂得跨越困難,大踏步地前進(jìn).從全面來了解局部的困難是很容易解決的.錢偉長(zhǎng)教授說,他一輩子采用的就是這樣的方法,堅(jiān)持下來,收到了他自己滿意的效果.

名人的散文有哪些匯總篇七

愛因斯坦(1879-1955年)，東年是智力發(fā)展遲緩，上小學(xué)、中學(xué)時(shí)，老師認(rèn)為他是“笨頭笨腦的孩子”。也許是他12歲時(shí)第一次讀到歐氏幾何的書，那嚴(yán)密的邏輯給他留下了深刻印象，激發(fā)了他數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。1817歲的愛因斯坦進(jìn)入瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)學(xué)習(xí)理論物理，19xx年在伯爾尼專利局工作。這段時(shí)期他的思想十分活躍，經(jīng)常和伯爾尼大學(xué)哲學(xué)系的學(xué)生索洛文等五人常在一起閱讀各種書籍，無拘無束地自由討論各種問題，他們閱讀了休漠、馬赫、龐加勒、黎曼、狄更斯等許多人的作品。有時(shí)只念了半頁，甚至只念了一句就爭(zhēng)論起來。他們親切地稱這種聚會(huì)為“奧林匹亞科學(xué)院”。這種“瘋子式”集會(huì)是他的恩維十分活躍。19xx年他就發(fā)表了第一篇論文，19xx年僅26歲的愛因斯坦竟發(fā)表了五篇極為重要的論文，提出了光量子假說和狹義相對(duì)論，并通過對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究證明了原子的存在。19又完成了廣義相對(duì)論，取得了宏偉的成就，被科學(xué)界譽(yù)為“人類歷史上一顆明亮的巨星”。

愛因斯坦的學(xué)習(xí)方法，大致可概括成：依靠自學(xué)，獨(dú)立思考，窮根究底，大膽想象，強(qiáng)調(diào)理解，重視實(shí)驗(yàn)，弄通數(shù)學(xué)，研究哲學(xué)等八個(gè)方面。

名人的散文有哪些匯總篇八

蘇步青教授是復(fù)旦大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng),著名數(shù)學(xué)家,北師大名譽(yù)教授.85歲高齡的蘇教授曾為北師大數(shù)學(xué)系師生做了近兩個(gè)小時(shí)的精彩報(bào)告.在談到學(xué)習(xí)時(shí),他這樣說道:“我們要提倡艱苦奮斗的精神.因?yàn)橹R(shí)的積累、能力的培養(yǎng)提高,是同投入的時(shí)間、精力密切相關(guān)的,不是輕而易舉的.我從來不相信一個(gè)人特別聰明,沒有天才這個(gè)東西,只是有些差別.有些人了解得快一點(diǎn),有些人了解的慢一點(diǎn),我屬于后面一種.但是,我對(duì)這個(gè)慢不怕,我讀的教學(xué)書、參考書也好,其他書也好,起碼要讀三遍,讀到這本書優(yōu)點(diǎn)在什么地方,缺點(diǎn)在什么地方—一清楚,我才把它拋了.算是成功了.比人家花的功夫要多,好處當(dāng)然也比較多,一生用不完.我頂討厭人家講不大懂,不懂就是不懂.不大懂,好幾個(gè)不大懂以后,變成完全不懂了.所以讀書要認(rèn)真”.

名人的散文有哪些匯總篇九

我國(guó)南北朝時(shí)的數(shù)學(xué)家祖沖之（公元429-5）的學(xué)習(xí)方法是：“搜煉古今”.搜指搜索，博采眾長(zhǎng)，廣泛地學(xué)習(xí)研究；煉是提煉，把各種主張拿來研究，經(jīng)過自己的消化，提煉.它就是用這樣的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，最后創(chuàng)立了自己的學(xué)說.因?yàn)樗膸状嫦榷荚谥袊?guó)的南方做官，而且一家有幾代人研究歷法，祖父又掌管士木建筑，也懂得一些科學(xué)技術(shù)，故祖沖之從小就有機(jī)會(huì)接觸家傳的科學(xué)知識(shí).由于他思想敏捷，勤奮好學(xué)，又有好的學(xué)習(xí)方法，使他博覽群書，廣采各家精華；同時(shí)又不因古法，墨守成規(guī)，并主張?jiān)趯?shí)踐中去檢驗(yàn)真理.遂使他在天文歷法、機(jī)械和數(shù)學(xué)三個(gè)方面取得了杰出的.成就.

（密率：pi=355/113約率：pi=22/73.1415956）。

愛因斯坦（1879-1955年），東年是智力發(fā)展遲緩，上小學(xué)、中學(xué)時(shí)，老師認(rèn)為他是“笨頭笨腦的孩子”。也許是他12歲時(shí)第一次讀到歐氏幾何的書，那嚴(yán)密的邏輯給他留下了深刻印象，激發(fā)了他數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。1817歲的愛因斯坦進(jìn)入瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)學(xué)習(xí)理論物理，19在伯爾尼專利局工作。這段時(shí)期他的思想十分活躍，經(jīng)常和伯爾尼大學(xué)哲學(xué)系的學(xué)生索洛文等五人常在一起閱讀各種書籍，無拘無束地自由討論各種問題，他們閱讀了休漠、馬赫、龐加勒、黎曼、狄更斯等許多人的作品。有時(shí)只念了半頁，甚至只念了一句就爭(zhēng)論起來。他們親切地稱這種聚會(huì)為“奧林匹亞科學(xué)院”。這種“瘋子式”集會(huì)是他的恩維十分活躍。1902年他就發(fā)表了第一篇論文，19僅26歲的愛因斯坦竟發(fā)表了五篇極為重要的論文，提出了光量子假說和狹義相對(duì)論，并通過對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究證明了原子的存在。19又完成了廣義相對(duì)論，取得了宏偉的成就，被科學(xué)界譽(yù)為“人類歷史上一顆明亮的巨星”。

愛因斯坦的學(xué)習(xí)方法，大致可概括成：依靠自學(xué)，獨(dú)立思考，窮根究底，大膽想象，強(qiáng)調(diào)理解，重視實(shí)驗(yàn)，弄通數(shù)學(xué)，研究哲學(xué)等八個(gè)方面。

我國(guó)宋朝著名的教育家朱熹（1130-1200年），贊賞先泰時(shí)期教育家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，提出為學(xué)之序是：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。學(xué)、問、思、辨一窮理，篤行以體事，他主張“讀書有三到：?jiǎn)栃牡?、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)。心眼既不專一，卻只浪漫誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎。”他認(rèn)為：讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。要舉一而反三，問一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。

他的弟子將朱子讀書法歸納為以下六條：循序漸進(jìn)；熟讀精思；慮心涵詠；切已體察；著緊用力；居敬（收心集中注意）持志。

名人的散文有哪些匯總篇十

偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過三個(gè)月學(xué)便離開了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車上的報(bào)童。火車每天在底特律停留幾小時(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。

當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標(biāo)。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦?”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書的?你剛才讀的那本書，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書籍的呢?”愛迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完?！毕壬J(rèn)真地說：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過如果沒有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會(huì)好的?！边@席話對(duì)愛迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛好、興趣和專業(yè)目標(biāo)，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。

學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。在學(xué)習(xí)目標(biāo)確立過程中必須堅(jiān)持三點(diǎn)：一是確立無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)好馬列主義與鄧小平的基本理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬列主義、鄧小平理論辨別真?zhèn)?，開拓新的知識(shí)領(lǐng)域。二是要有崇高的學(xué)習(xí)目的，樹立為國(guó)家、為人民學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。三是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)地選擇主攻目標(biāo)。大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解，培養(yǎng)起對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣。在具有興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，刻苦攻讀，學(xué)有所為。

實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學(xué)問的。

名人的散文有哪些匯總篇十一

王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝。

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

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名人的散文有哪些匯總篇十二

一個(gè)女兒對(duì)父親抱怨她的生活，抱怨事事都那么艱難。她不知該如何應(yīng)付生活，想要自暴自棄了。她已厭倦抗?fàn)幒蛫^斗，好像一個(gè)問題剛解決，新的問題就又出現(xiàn)了。

她的父親是位廚師，他把她帶進(jìn)廚房。他先往三只鍋里倒入一些水，然后把它們放在旺火上燒。不久鍋里的水燒開了。他往一只鍋里放些胡蘿卜，第二只鍋里放入雞蛋，最后一只鍋里放入咖啡豆。他將它們浸入開水中煮，一句話也沒說。

女兒咂咂嘴，不耐煩地等待著，納悶父親在做什么。大約20分鐘后，他把火閉了，把胡蘿卜撈出來放入另一個(gè)碗內(nèi)，然后又把咖啡舀到一個(gè)杯子里。做完這些后，他才轉(zhuǎn)過身問女兒，“親愛的，你看見什么了?”“胡蘿卜、雞蛋、咖啡?！彼卮?。

他讓她近些并讓她用手摸摸胡蘿卜。她摸了摸，注意到它們變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它。將殼剝掉后，她看到的是一只煮熟的雞蛋。最后，他讓她啜飲咖啡。品嘗到香濃的咖啡，女兒笑了。她怯聲問道：“父親，這意味著什么?”

他解釋說，這三樣?xùn)|西面臨同樣的逆境——煮沸的開水，但其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強(qiáng)壯的，結(jié)實(shí)的，毫不示弱;但進(jìn)入開水后，它變軟了，變?nèi)趿?。雞蛋原來是易碎的。它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的內(nèi)臟。但是經(jīng)開水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特，進(jìn)入沸水后，它們倒改變了水?！澳膫€(gè)是你呢?”他問女兒：“當(dāng)逆境找上門來時(shí)，你該如何反應(yīng)?你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆?”

你呢，我的朋友，你是看似強(qiáng)硬，但遭遇痛苦和逆境后畏縮了，變軟弱了，失去了力量的胡蘿卜嗎?你是內(nèi)心原本可塑的雞蛋嗎?你先是個(gè)性情不定的人，但經(jīng)過死亡、分手，離異或失業(yè)，是不是變得堅(jiān)強(qiáng)了，變得倔強(qiáng)了?你的外殼看似從前，但你是不是因有了堅(jiān)強(qiáng)的性格和內(nèi)心而變得嚴(yán)厲強(qiáng)硬了?或者你像是咖啡豆嗎?豆子改變了給它帶來痛苦的開水，并在它達(dá)到華氏212度的高溫時(shí)讓它散發(fā)出香味。水最燙時(shí)，它的味道更好了。如果你像咖啡豆，你會(huì)在情況最糟糕時(shí)，變得有出息了，并使周圍的情況變得更好。

名人的散文有哪些匯總篇十三

他學(xué)外文的方法是有計(jì)劃地熟讀課文，或以中譯本為參考，熟讀原著。每天讀一新課，同時(shí)不斷地溫習(xí)舊課。

為了加深記憶，牢固掌握所學(xué)東西，他常采取有計(jì)劃的重復(fù)的方法掌握所學(xué)的東西。如讀一篇文章，每讀一遍，在文章下面劃一筆，一筆一筆積起來，組成一個(gè)“讀”字的繁體字“”，即表示他把這篇文章讀了22遍。具體的辦法是這樣：第一天他把第1課讀10遍，寫下左邊的言字旁和右上的士字;第二天把第二課同樣讀10遍，再把每一課溫五遍，在士字下加寫一個(gè)四字;第三天把第三課讀10遍，第二課溫5遍，每一課溫5遍，寫下目字;第四天把第四課讀10遍，重溫第二，三課，同時(shí)把第一課再溫2遍結(jié)束，即完成“”字的最后兩只腳。這樣1課課文反復(fù)讀下去，終于在每1課下面都寫上一個(gè)完整的“”字像這樣22遍分4天讀，比一天讀22遍收獲更大?？梢姡S子愷先生學(xué)外語是下了一番工夫的，他這種刻苦自修的精神很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

名人的散文有哪些匯總篇十四

我國(guó)南北朝時(shí)的數(shù)學(xué)家祖沖之(公元429-5xx年)的學(xué)習(xí)方法是：“搜煉古今”.搜指搜索，博采眾長(zhǎng)，廣泛地學(xué)習(xí)研究;煉是提煉，把各種主張拿來研究，經(jīng)過自己的消化，提煉.它就是用這樣的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，最后創(chuàng)立了自己的學(xué)說.因?yàn)樗膸状嫦榷荚谥袊?guó)的南方做官，而且一家有幾代人研究歷法，祖父又掌管士木建筑，也懂得一些科學(xué)技術(shù)，故祖沖之從小就有機(jī)會(huì)接觸家傳的科學(xué)知識(shí).由于他思想敏捷，勤奮好學(xué)，又有好的學(xué)習(xí)方法，使他博覽群書，廣采各家精華;同時(shí)又不因古法，墨守成規(guī)，并主張?jiān)趯?shí)踐中去檢驗(yàn)真理.遂使他在天文歷法、機(jī)械和數(shù)學(xué)三個(gè)方面取得了杰出的成就.

(密率：pi=355/113約率：pi=22/73.1415956)。

名人的散文有哪些匯總篇十五

毛澤東從青年時(shí)代起就篤志嗜學(xué),博覽群書,孜孜不倦.他常說讀書要注重”四多“,即多讀、多寫、多想,多問.這里說的”多寫“是指多做讀書筆記.他做讀書筆記,堅(jiān)持不輟,內(nèi)容廣泛而精要,形式活潑而多樣,確實(shí)是人們特別是中學(xué)生學(xué)習(xí)做讀書筆記的楷模.

1.摘錄式。

毛澤東在青年時(shí)代聽老師講課就認(rèn)真地寫課堂筆記,稱為”講堂錄“;在自修時(shí)也寫讀書筆記,稱為”讀書錄“,包括抄錄全篇文章和摘錄精彩內(nèi)容等.這類筆記本共有好幾網(wǎng)籃,可增大都散失了,現(xiàn)存的只有一本,其中一半是抄屈原的《離騷》《九歌》,一半是”講堂錄“.長(zhǎng)期來毛澤東一直保持著寫這種讀書筆記的習(xí)慣.他邊抄邊研究,把讀書、抄錄和探討密切地結(jié)合起來.例如在延安時(shí)期,毛澤東對(duì)哲學(xué)家艾思奇的《哲學(xué)與生活》摘錄了3000字左右.

2.符號(hào)式。

毛澤東讀書常常用各種符號(hào)畫在書上,以標(biāo)明自己的褒貶見解.他在讀德國(guó)鮑爾生著、蔡元培譯的《倫理學(xué)原理》時(shí),逐字逐句用毛筆標(biāo)上圈、點(diǎn)、單杠、雙杠、叉等符號(hào).在讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《列寧選集》《國(guó)家與革命》、《列寧關(guān)于辯證法的筆記》等重要著作時(shí),不少段落、章節(jié)都作了圈點(diǎn)、勾劃等標(biāo)記.他很長(zhǎng)時(shí)期一直在閱讀的一套線裝二十四史,850冊(cè)每?jī)?cè)都有他留點(diǎn)、勾劃的標(biāo)記.這些符合同樣是他讀書的心得體會(huì).

3.批注式。

毛澤東在讀10萬多字的《論理學(xué)原理》一書時(shí),用工整的小楷寫在頁邊、行間的批語就有12100多字.他在讀《辯證法唯物論教程》的兩個(gè)版本時(shí),寫在書眉和空白處的批語達(dá)13000字,既有對(duì)原著的扼要概括,又有贊同的評(píng)語,更有聯(lián)系中國(guó)革命實(shí)際對(duì)某些觀點(diǎn)的引申、發(fā)揮,都是精辟之論.他讀了《舊唐書》,在“李義府傳”“楊再恩傳”“劉幽求傳”的頁邊寫道:“李義府笑里藏刀,楊再恩是佞人,劉幽求能伸不能屈”.真是言簡(jiǎn)意賅,鞭辟入顯.

4.日記式。

1937年毛澤東反復(fù)精讀了李達(dá)的會(huì)關(guān)系《社會(huì)學(xué)大綱》,很高興,認(rèn)為這是中國(guó)人自己寫的第一本馬克思主義哲學(xué)教科書.他在“讀書日記”的第一篇寫道“沒有寫過日記了,今天再來開始,為了督促自己研究一點(diǎn)學(xué)問.看李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》,1月7日至昨天看完第一篇,'唯物辯證法',從l—385頁.今天開始看第二篇,'當(dāng)作科學(xué)看的歷史唯物論',387-416”.從此以后,他每日認(rèn)真記了讀書進(jìn)度.

5.糾謬式。

毛澤東對(duì)書中的謬誤,包括錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或引用不當(dāng)?shù)牟牧系纫灿霉P記形式改正.例如新唐書·徐有功傳》說“命系庖廚,何足惜哉”,毛澤東指出這種說法不恰當(dāng),認(rèn)為歷史上的志士仁人“以身殉志,不亦偉乎”!《南史·孔靖?jìng)鳌氛f“十歲便能為盜,長(zhǎng)大何所不為”,毛澤東指出此說不對(duì),十歲為盜,長(zhǎng)大不一定為盜,可惜這種形而上學(xué)的推論,“今天也還有之”.在《辨證唯物論教程》旁批中,他用“這種說法是不對(duì)的”等指出了其中的不正確處.毛澤東讀書非常認(rèn)真、仔細(xì),即使對(duì)錯(cuò)誤的字和標(biāo)點(diǎn),也決不放過,而是—一糾正.如《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書中把“四分五裂”錯(cuò)排為“四分五烈”,他就予以改正.這些都說明他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和攻讀的刻苦.

6.評(píng)薦式。

毛澤東每讀到具有現(xiàn)實(shí)意義的精彩篇章,總是熱心向全黨或黨的領(lǐng)導(dǎo)干部介紹推薦,有時(shí)還寫了書評(píng).例如;50年代,他讀了《三國(guó)志》“張魯傳”“郭嘉傳”,就向黨內(nèi)推薦.為“魯傳”寫了400多字的書評(píng),深刻地指出,同全世界一樣,中國(guó)的歷史就是一部階段斗爭(zhēng)史.在推薦“郭嘉傳”時(shí),他希望領(lǐng)導(dǎo)干部讀后得到啟迪,講話.辦事一定要“多思”“多謀”,不要草率武斷.1965年,他讀了《后漢書》中的“黃瓊傳”、“李因傳”,覺得很值得一讀,批了“送劉、周、鄧、彭一閱”、“送陳毅同志一閱”.有關(guān)同志都及時(shí)地認(rèn)真閱讀了.這對(duì)全黨的讀書風(fēng)氣起了很好的推動(dòng)作用.

名人的散文有哪些匯總篇十六

【介紹】：宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學(xué)習(xí)，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)之旨，便都領(lǐng)會(huì)并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。

【評(píng)價(jià)】：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。一個(gè)沒有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會(huì)在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個(gè)人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈，勤奮不已。無數(shù)事實(shí)還表明：一個(gè)人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快。

【姓名】：居里夫人。

【介紹】：居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，不禁大吃一驚，馬上對(duì)居里夫人說：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢菢O高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無成?！笔刂煽?jī)，會(huì)使自己一事無成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。

【評(píng)價(jià)】：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是這個(gè)原因，居里夫人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。

【姓名】：陳毅。

【介紹】：陳毅元帥的父母回四川安家時(shí)，他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動(dòng)省委。二、找普通民房住，不向機(jī)關(guān)要房子。三、安家事宜，自行解決。

【評(píng)價(jià)】：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！标愐阒缆杉翰拍苈扇?，律己還要抵制各方面的誘惑。當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動(dòng)，遇惑而不迷呢?主要的是要懷律己之心，把握好自己。

【姓名】：愛因斯坦。

【介紹】：愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

【評(píng)價(jià)】：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒有自信，就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕?。不過，光自信，不行動(dòng)也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。

【姓名】：童第周。

【介紹】：著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)時(shí)，與他同住的俄國(guó)人皮諾挑釁地說：“童先生，真辛苦呀，我一見你，就想到了你的國(guó)家、東亞病夫……”童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國(guó)!你可以代表你的國(guó)家，我就代表我的祖國(guó)，從明天起，看我們倆誰先取得學(xué)位!”4年之后，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。他為自己爭(zhēng)了光，也爭(zhēng)了氣，皮諾不得不佩服。

【評(píng)價(jià)】：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛國(guó)的基礎(chǔ);自尊是做人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能和天性。一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來的東西，才是最有價(jià)值的東西。

【姓名】：牛頓。

【介紹】：有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個(gè)熟透了蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開樹枝，為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的方向呢?因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過研究，提出了計(jì)算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力定律”，對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

【評(píng)價(jià)】：思考，是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo)，是探索大自然秘密的偵察兵，是創(chuàng)造發(fā)明之花的陽光雨露，是攀登科學(xué)高峰的階梯。牛頓正是有了對(duì)蘋果落地的深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力定律”。

【姓名】：愛因斯坦。

【介紹】：193月14日，是愛因斯坦的生日。這一天，他的好朋友約他上咖啡館，并為他準(zhǔn)備了他向往已久的美味食品——伏爾加魚子?？墒牵诓妥郎?，愛因斯坦只顧熱烈地評(píng)論著慣性定律，倒把特意為他準(zhǔn)備的伏爾加魚子忘得一干二凈。當(dāng)同伴問他吃了什么時(shí)，他一臉茫然，說：“不知道。啊，那難道是魚子嗎?”

又有一次，愛因斯坦擔(dān)任了普林斯頓高級(jí)研究所主任后的一天，這天下班后，愛因斯坦便匆匆地往家里趕，可是走到半路，他忽然覺得連自己的家在哪里也不知道，只好打電話到辦公室詢問秘書小姐，最后得由秘書小姐領(lǐng)他回家。大家知道這件事后，都覺得好笑，但同時(shí)更加深了對(duì)這位“不諳世事”的科學(xué)家的敬意。

【評(píng)價(jià)】：愛因斯坦之所以成為舉世聞名的科學(xué)巨匠，是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鉆研中，達(dá)到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平常事也應(yīng)該專注。如果專注于某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做得更好，總會(huì)有不尋常的收獲。

【姓名】：梁?jiǎn)⒊?/p>

【介紹】：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，其一，讀書要分精讀和瀏覽兩類。他說：“我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得，等于白讀，眼不快則時(shí)間不夠用，不能博取資料。”其二，有些書要熟讀成誦。他說過，瞎炮時(shí)候讀《史記》能背誦十之八九。他說：“我希望熟讀成誦的有兩種，一種是最有價(jià)值的文學(xué)作品，一種是有益身心的格言?！逼淙?，要做讀書筆記。天天讀書，能背誦的只是極少數(shù)，要鞏固讀書效果，只能靠讀書筆記。做筆記的'方法很多，可以“自立若干門類，標(biāo)錄摘記作將來著述資料。”

【評(píng)價(jià)】：讀書如同戰(zhàn)斗，不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù)，而且需要高明的戰(zhàn)略。簡(jiǎn)而言之，就是讀書要講究方式、方法，不能生拼死殺。方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，則事倍功半。

【姓名】：莫里哀。

【介紹】：莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的事業(yè)。但莫里哀卻對(duì)經(jīng)商毫無興趣，而對(duì)戲劇則異常地癡迷。古希臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。他廢寢忘食地閱讀，并走上舞臺(tái)，演出戲劇。父親為此嚴(yán)厲地責(zé)備他，并請(qǐng)老師出面規(guī)勸他，但莫里哀癡心不改。他誠(chéng)懇地告訴父親，他對(duì)經(jīng)商沒有興趣，他喜歡戲劇。

父親見兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強(qiáng)。莫里哀后來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的劇本，終于成為世界著名的偉大劇作家。

【評(píng)價(jià)】：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放松自己，調(diào)劑精神;可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)。我們應(yīng)該在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展自己的興趣。

【姓名】：貝多芬。

【介紹】：貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。17，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲。可是痛苦向他扣門了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。18，他的兩耳完全失聰，這對(duì)聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個(gè)多么大的打擊啊!

貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”為了克服失聰?shù)睦щy，他就坐在樂隊(duì)近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。

【評(píng)價(jià)】：人是哭著來到這個(gè)世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會(huì)失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長(zhǎng)在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵。