中國古代詩句英文翻譯 中國古詩詞翻譯英語(6篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

如何寫中國古代詩句英文翻譯(精)一

大家好!我是小5(9)班的，今天，我給大家演講的題目是《我的中國夢》。

從小我就愛做夢，夢中，天真藍、水真清、草真綠、花真香。我在祖國的藍天下，自由飛翔，懂事后， 媽媽問我有什么夢想，我告訴媽媽，我的夢就是，爸爸更健康，媽媽更漂亮，我更茁壯，我們一家幸福吉祥上學了，老師教導我：夢要更高更遠，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大于是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢!小夢連著大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家

這夢，就像目的地，等待著我們前往;這夢，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实?。我的夢是當一名?yōu)秀的老師因為老師像紅燭， 照亮了知識的路程老師像春雨， 把點點滴滴的知識撒在我們的心里。

我要穿上太空衣，乘坐太空船，飛到遙遠的月球上，去探索神秘的星空，去探索宇宙的奧秘，去探索我們沒有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域，我要為我的夢而努力。

我要成為科學家我要發(fā)明一種“智能機器人”，它有著和人一樣的智慧，會干許多事情可以讓媽媽輕松度過每一天!我熱愛動物，因此，我要發(fā)明一種“動物語言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱，傾聽小鳥的心聲，讓我們與動物交流。

我要發(fā)明一種時間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話雖然不可逆轉(zhuǎn)過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時間無法回頭要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災(zāi)禍。

我要成為一名飛行員,駕駛著祖國的戰(zhàn)鷹，飛翔在藍天,守護祖國的領(lǐng)空。

一個人一生中有許多階段每個階段都有一個新的夢想，當你實現(xiàn)了這個夢想，下一個階段的夢想隨之而來少年強，則國強少年富，則國富少年與祖國息息相關(guān)，兩者少了誰都不行因為有了夢，才有了四大發(fā)明。

有了夢，我們才能長大;有了夢，我們才能有未來;有了夢，我們的祖國才能更加強大;有了夢，我們的世界才能更美麗!我們大家要實現(xiàn)自己的每個夢想，都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動，必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。

來吧，讓我們大家從今天做起，一起努力學習吧!來實現(xiàn)我們自己心中美麗、驕傲的夢!

我的演講到此結(jié)束謝謝大家!

如何寫中國古代詩句英文翻譯(精)二

男:尊敬的各位領(lǐng)導、老師

女:親愛的同學們

合:大家晚上好

女:五月的蓓蕾，飄搖在青春的枝頭

男:五月的春風，吹拂著年青的臉龐

女:五四的日子，記錄著92年青春的腳步

男:五四的火炬，燃燒著92年青春的熱情

女:為紀念五四運動八十九周年，展示青年風采，交誼舞大廳新莊學院特舉辦了這次“動感青春舞蹈大賽。

男:首先讓我們掌聲歡迎擔任本次這次舞蹈大賽的評委，

女:接下來我為大家介紹本次舞蹈比賽的評分標準:從舞蹈動作的整齊、協(xié)調(diào)性，表現(xiàn)力、藝術(shù)技巧及完整性進行打分，十分制，去掉一個最高分，去掉一個最低分，取最后平均得分。

男:今晚我們將以現(xiàn)場打分形式對參賽節(jié)目進行評比，評出一等獎一名、二等獎兩名、三等獎三名。優(yōu)勝獎若干名。

女:跳躍的音符，演奏著青春的活力。

男:動感的舞姿，展示著青春的魅力

合:校園舞蹈大賽此刻開始

女:此次舞蹈比賽共分為三個板塊，第一部份，健身操，彰顯同學們的青春活力，第二部份民族舞，體現(xiàn)出我們課余生活的豐富多彩，我們沒有功底的深厚，只有深愛的興趣。第三部份是激烈熱情的現(xiàn)代舞，同學們用自己的肢體語言告訴了我們“我的青春我做主”，期望這天的晚會能給同學們帶來耳目一新的感覺。

1.和風送暖燕剪柳，飛雪迎春蝶戀花。春天正是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，變?nèi)缁局械奈覀?，風華正茂，一切充滿了期望，一切都充滿了活力!下面請欣賞907班的同學為我們帶來的開場舞蹈《活力無限》

2.904，5，7班的同學立刻就要離開學校步入社會了，相信他們已將自己全部的精力都準備好投入到新的生活方式中去。此刻不拼搏，更待何時下面請欣賞由904班的健兒們?yōu)槲覀儙肀M顯真我風彩的《搏擊操》表演。

3.人們常說:“笑一笑，十年少”可偏偏就有那么一些人對此有另外的說法，到底是“笑比哭好”還是“哭比笑好”讓我們聽聽104班同學為我們帶來的精彩辯論。

4.舞蹈是八大藝術(shù)之一，是于三度空間中以身體為語言作心智交流現(xiàn)象之人體的運動表達藝術(shù)，以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段。舞蹈可分為很多種，有拉丁舞，摩登舞，交誼舞，街舞，肚皮舞，芭蕾舞等等，下面要為我們展示的是另一種形式——民族舞蹈有請109班同學表演《有一個美麗的地方》

5.看過了傣族舞，我們再來看看具有異域風情的新疆舞，這些小姑娘們以前是天竺少女的表演者，請欣賞由102班同學帶來的舞蹈《西域風情》

6.如今上網(wǎng)成了我們生活中必不可缺的一部份，但網(wǎng)絡(luò)有利有弊，同學們可別深陷其中成一個名副其實的“網(wǎng)蟲”下面請看由108班同學為我們帶來的小品《網(wǎng)蟲》

7.看過了精神爽朗的健身操，又看了優(yōu)美儒雅的民族舞，下面又到了大家喜歡的勁爆時間?，F(xiàn)代舞是20世紀初西方興起的一種與古典舞相對立的派別，以合乎自然運動法則的舞蹈動作，自由抒發(fā)人的真實感情，下面請欣賞905班同學模仿ladygaga的舞姿《badromance》

8.看過了外國現(xiàn)代舞的模仿，再來看看咱們中國現(xiàn)代舞表演，另外一種表達自我，彰展青春的肢體語言，以催人奮進的形式來到我們面前。請看由106班同學帶來的現(xiàn)代舞表演《不如跳舞》

9.有這樣一句俗語廣為流傳，頭可斷，發(fā)型不可亂。這足以證明發(fā)型已然站倨了人們心中舉足輕重的地位。下面請欣賞由102班的羅劍，萬弟權(quán)為我們帶來的精典啞劇表演《理發(fā)》。

10.街舞，英文hip-pop，是爵士舞發(fā)展到今的產(chǎn)物，它的動作是由各種走、跑、跳組合而成，并透過頭、勁、肩、上肢、軀干、等關(guān)節(jié)的屈伸、轉(zhuǎn)動、繞環(huán)等扭動等連貫動作組合而成。下面請欣賞由105班同學為我們帶來的街舞《逆轉(zhuǎn)》。

11.我們的工作學習最后都是為了更好的生活，此刻市面上流行著一種十分個性的工作方式，是他們這些人給我們的生活可能帶來了方便，也可能造成了煩惱。請看看那是什么請欣賞由105班同學帶來的小品

結(jié)束語

女:伴隨著歡快的音符，伴隨著優(yōu)美的舞姿本次校園舞蹈大賽這天的比賽到

男:每個人的心里都擁有一個夢，它讓我們充滿了熱情與力量，這力量仿佛為我們插上了一雙翅膀，那么就讓我們乘著夢的翅膀在優(yōu)美的舞蹈中飛翔吧~

女:在此衷心感謝各位評委和同學們的辛勤勞動，感謝各位觀眾的熱情參加。謝謝大家!

男:本次舞蹈大賽，到此結(jié)束，祝朋友們晚安!

如何寫中國古代詩句英文翻譯(精)三

中國素來是禮儀之邦，國人秉著以禮相待的原則，接納海內(nèi)外的客人。尤其是在中國的職場上：商務(wù)宴會，商務(wù)談判中公司年會中等等商務(wù)活動，就更能看出素來已有的中國式的禮儀。比如在商務(wù)介紹的時候我們會互遞名片，在這個時候作為東道主的企業(yè)代表在遞名片的時候要稍低于客人的以顯示對客人的尊敬。其實中國的禮儀在日韓兩國得到最好的發(fā)揚和表達。在日韓兩國的職場上商務(wù)的禮儀要比中國的更加明顯的，比如在日本企業(yè)當中有著很強的“年公序列”等級的制度，況且在他們的語言表達中對敬語和謙語的表達也是非常得細致的，也難怪日本人的壓力比較大，一個曾經(jīng)使用謙語的同事在得到升遷的時候會立馬改用敬語了，對于別人的生存壓力也就可想而知了。因此作為職場的人要格外多多學習商務(wù)禮儀。

學習商務(wù)禮儀的時候，我們可以重點從以下幾個方面去學習：

首先，是學習在職場上相互介紹或者是介紹他人的禮儀。在互相介紹的時候要首先要注重主次順序，同時在介紹別人的時候要先從級別高的人介紹依次往下，同時在介紹的時候使用的語氣要盡量顯示出自己的謙卑之態(tài)當我們在介紹完了的時候我們就要開始準備就座了或者開始洽談，或者開始了商務(wù)宴會了，在這個之前，就座的禮儀也是我們必須要體會的，一方面就座的時候要讓客人從左邊開始按照級別的高低依次坐下這個時候，在客人坐下之后，主人再緩緩坐下表示對客人的尊敬，不過也有特殊情況，當人員中有左撇子的時候要讓他在角落里面做下的，這樣不會妨礙大家的就餐的。

其次，在商務(wù)的洽談中我們也同樣要注重商務(wù)的禮儀，比如在商務(wù)洽談中與客人的談判我們在坐姿上盡量坐得第一點，不要那么得威嚴和盛氣凌人，同時在談判中要盡量使用敬語“請、您、貴公司”等等都是非常注意的這樣的話，客人才會覺得你對他的重視。

最后，在歡送客人的時候我們在歡送客人的路上要盡量走在離客人后側(cè)方，不遠不近的地方即為不離不棄。

從這些商務(wù)禮儀的細則中我們可以看出如下的幾個商務(wù)禮儀的心得體會及其商務(wù)禮儀的原則：

第一，是要以尊重客人為主的原則，無論在任何場合我們都要始終堅持這條，始終讓客人感覺的到你對他的尊敬和熱情這是禮儀的最基本原則。

第二，要堅持平等人文的原則，雖然我們說要尊重客人但是不是盲目地抬高客人壓低自己的身份，我們在尊敬客人的時候是有個底線，就是保持自己身份的一種高貴和大度，你的姿態(tài)就是高起點的那么你的公司也會和你一樣受到別人的尊敬的。

第三，商務(wù)的禮儀要堅持，簡潔高效快速原則，職場上時間就是生命，因此在職場上不必堅持那么多的繁文縟節(jié)，處處要以事實出發(fā)，堅持尊敬平等的原則就可以了。

在商務(wù)場合中或許還會有很多細節(jié)我們沒有注意到，但是我相信只要我們堅持這樣的禮儀原則，我們就一定能在商務(wù)場合中做到游刃有余，運用自如的!

如何寫中國古代詩句英文翻譯(精)四

親愛的老師、同學們：

大家好。今天我演講的題目是放飛中國夢。

夢想在長城腳下放飛，希望在我們腦海中燃燒。黑暗中一盞明燈指引著我們?nèi)サ姆较?。蘇格拉底說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑，夢想注定是孤獨的旅程，但只要經(jīng)過奮斗就可能變?yōu)楝F(xiàn)實。哪怕沒有成功，我們也不后悔，因為我們至少奮斗過、努力過。

中華上下五千多年歷史的點點滴滴，如散落在偌大沙灘上的砂石貝殼，我們悄悄走過，貪婪的看著這些晶瑩寶貴的財富，時而拾起一兩顆震撼人心的貝殼，寄出一份夢想。這里有一顆飽經(jīng)風霜的貝殼，這是從黃帝開創(chuàng)歷史到我們誦讀歷史，我們看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強!富強!國家富強!中國的口號在繼續(xù)，中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內(nèi)心。無論有多大的困難，哪怕是地震、洪災(zāi)、還是泥石流。都會有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個中國夢，站于世界，立一生之夢。

每個人，都可以有一個“中國夢”，就好像每個人都可以仰望星空，星光灑在每個人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。我的夢想就是當一名主持人，站在世界的舞臺上訴說著中國的繁榮昌盛，訴說著中國有有五千多年的輝煌事跡，訴說著我們每個中國人流淌著的中國夢。當中國奧運會、世博會開幕時，我要站在舞臺上，介紹著我們中國實力的強大。當一陣陣掌聲雷鳴般的響起，當世界都舉目投足于中國時，我們知道中國的光芒已散發(fā)在世界的每個角落。中國夢還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，我還在朝著夢想的方向努力著，堅持著。我們默默地獻上自己那一份微薄的力量。這是一個夢，一個叫做中國夢!

深沉憂郁的藍，那是廣博的標志;生機勃勃的綠，那是生命的象征;大方灑脫的紅，那是青春與夢想的顏色!

四濺的水滴中承載著我們最初的夢幻，陽光射過，折射出五彩斑斕的顏色――那是每個人夢想的顏色綻放出的花朵!

我的演講完了，謝謝大家!

如何寫中國古代詩句英文翻譯(精)五

近日，大型文化節(jié)目《典籍里的中國》開播，首期通過演繹漢代伏生傳《尚書》的感人故事，在古今對話、時空轉(zhuǎn)換中，讓《尚書》這部傳統(tǒng)文化經(jīng)典進入大眾視野。節(jié)目不僅呈現(xiàn)了精彩的舞臺演出，更著力于展現(xiàn)《尚書》中華夏九州的家國概念、“民惟邦本”的民本思想。

讓《尚書》的奧義可感可知

“說來不是我舍命護《書》，是我妻、我子、我全家舍命護《書》!”

節(jié)目中，演員倪大紅飾演的“古代護書人”伏生，是講述書中故事、解讀書中思想要義的串聯(lián)人物，撒貝寧則以“當代讀書人”的身份與伏生對談。他們又共同遇見了四千多年前治水分九州的大禹、三千多年前牧野誓師的周武王。

選擇《尚書》作為節(jié)目的開篇，是因為《尚書》素有“政書之祖，史書之源”之稱，記載了中華民族上古時期從堯、舜、禹到夏、商、周的重要歷史。打開這本書，我們可以追溯到華夏文明的源頭。

《尚書》共五十八篇，按照時間順序編排分成四部分，《虞書》《夏書》《商書》《周書》。中國的傳統(tǒng)啟蒙教材《三字經(jīng)》在介紹《尚書》時用了這樣十二個字：“有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧”。即《書》的奧義充分地體現(xiàn)在典謨、訓誥和誓命當中。這里說的是《尚書》的六種體例：典、謨、訓、誥、誓、命。

典是先王們用來治國的典章制度，如《尚書》的第一篇叫《堯典》，記載了堯和舜治理國家的一些事情。謨是記載古時君臣謀劃治國方略的言論，如《皋陶謨》篇就主要記載了舜和大臣們討論國家大計的對話。訓即大臣對于君主的勸諫。誥主要是君主對臣民的告示、告誡以及勸勉。誓是在戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)前君主對將士的動員令或宣戰(zhàn)令。命就是君主所頒布的正式命令。

《荀子·勸學》中說“《書》者，政事之紀也”，《四庫全書總目提要》也說“《書》以道政事，儒者不能異說也”?？梢姽湃苏J為，《尚書》所記載的就是上古時期治國理政的大經(jīng)大法，《尚書》和蘊含其中的治國理想，早已成為華夏文明生生不息的力量源泉。

打開《尚書》，格言警句俯拾皆是：談及官吏選用，有“知人則哲，能官人”“官不及私昵，惟其能;爵罔及惡德，惟其賢”，要做到知人善任、唯才是舉、無偏無黨。處理對外關(guān)系時，應(yīng)以“睦乃四鄰”“協(xié)和萬邦”為最高準則。圍繞從政者個人的修身立德，有“與人不求備，檢身若不及”，要從自身著眼，時刻自重自省、自警自勵;“不矜細行，終累大德;為山九仞，功虧一簣”，要從細節(jié)著眼，從小事做起，做到兢兢業(yè)業(yè)、慎始慎終。而“滿招損，謙受益”“有容，德乃大”“克勤于邦，克儉于家”……這些出自《尚書》的名句，其思想內(nèi)涵更是早已超越為政的范疇，成為全體民眾共同遵循的道德規(guī)范。

如何把《尚書》這樣的上古典籍變成當代觀眾可感知且可共情的作品?《典籍里的中國》戲劇部分成為了節(jié)目突出的創(chuàng)新亮點，演員對角色的塑造堪稱“出彩”，為提升節(jié)目的質(zhì)感起到了畫龍點睛的作用。

中國國家話劇院院長田沁鑫此次擔任《典籍里的中國》藝術(shù)總監(jiān)，她認為：“傳承和弘揚中華文化精神，中國國家話劇院責無旁貸!”此番創(chuàng)作始終堅持“守正創(chuàng)新”，在深入傳統(tǒng)文化寶庫、探得“寶物”的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代人的視角提取精神內(nèi)涵，同時將多時空舞臺與視覺技術(shù)手段結(jié)合，讓傳統(tǒng)題材作品既保有傳統(tǒng)的獨特韻味，又符合現(xiàn)代人的審美趣味。借助電視節(jié)目與戲劇各自獨特的表達優(yōu)勢，對蘊含在古籍中的中國智慧、中國精神、中國價值，進行了可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓更多的觀眾感受到中華文明之光，感動于中國文化的傳承力量。

禹定九州 華夏一體

節(jié)目中，反復(fù)誦讀了《禹貢》開篇的“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川”幾句。演員重現(xiàn)了大禹與先民治水的場景，他們僅有簡陋的治水工具，卻不畏洪水泛濫，誓要爭天下安寧。

然而正如節(jié)目中所介紹的，禹最大的功績并不僅如此，在治水的同時，他還做了治理、考察、規(guī)劃等一系列工作。通過這些工作開辟出一大片文明的土地，形成華夏文明的地理世界。在這個世界里，到處都有禹留下的足跡，于是就誕生了“禹跡”這樣一個名詞，以此指代華夏這片文明地域。

可以說，禹跡是華夏疆域的第一個名稱，先秦時期的人們普遍使用這個名稱來表示自己所在的位置。例如春秋時期的銅器“秦公簋”上的銘文就寫著“鼏宅禹跡”。山東臨淄齊國故城出土的“叔夷鐘”上亦寫有“處禹之堵”，這是齊靈公為封賞大臣叔夷而鑄造的銅器。“鼏宅禹跡”“處禹之堵”這兩句話其實意思基本一致，即居住在禹跡的范圍之內(nèi)。

伏生有這樣一句臺詞：“茫茫禹跡，畫為九州”。這句話出自《左傳》，從這句話中我們了解禹跡與九州的關(guān)系——九州是對禹跡的進一步分區(qū)。因為禹跡的范圍太大了，人們在禹跡里還是分不清東南西北，于是把禹跡分成九個區(qū)域——冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。以后再說自己在什么州，就既表明了自己在禹跡里面，也說清了自己的具體方位。

為什么是九州?不妨看“州”這個字。州字在甲骨文里就出現(xiàn)了，字形中自上而下的三條曲線是“川”，表示河流;中間曲線上的小圓圈，意思是水所環(huán)繞的一塊地方。所以，“州”的本義是指水中的陸地。而治水可以簡單理解為把水排走、開辟出一塊塊干燥可居的地塊，古人于是把“州”與治水這兩件事情放在一起講，由此傳播開大禹治水、劃定九州的故事。

九州中的一些名字今天還在被使用，如徐州、揚州、荊州等。雖然今天這些州的范圍發(fā)生了很大變化，但位置仍然與古代那些州有著直接的關(guān)系。有些州的名稱則成為省的簡稱，如河南簡稱豫，河北簡稱冀。

隨著歷史發(fā)展，九州成為華夏文明區(qū)域的代名詞，其中包含兩個最基本的意思。第一是地理范圍。九州包括了黃河流域、長江流域的大部分地區(qū)，這是華夏文明最核心的地域。第二是完整性。九州組成了一個完整的地域，就是最早被稱作禹跡的那個地域。九個州，一個都不能少，少一個，華夏地域就不完整了。這一點深深地銘刻在華夏人的心中。

在節(jié)目的演繹中，主持人撒貝寧與伏生這樣一番對話，讓觀眾們心潮澎湃：

“華夏為何一體?”

“自古就是一體?！?/p>

中華民族的大地，和中國的文明、思想完全融合在一起。這片大地浸潤了漫長的歷史，其中的山、河、平原、湖泊，都不只是自然之物，而是有著歷史的意蘊。悠悠千年，無論世事如何變遷、朝代如何更迭，這份對原鄉(xiāng)故土的樸素情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中。

民心即天命

“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓……稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓……”

伏生講解的第二個故事來自《牧誓》，說的是周武王在牧野之戰(zhàn)時領(lǐng)著眾人念出出征誓詞。舞臺上，萬軍之中，周武王振臂一呼，眾人齊聲響應(yīng)。在演員們的演繹下，仿佛古戰(zhàn)場就出現(xiàn)在我們面前。短短的幾句話氣勢如虹，讓人感受到了勢不可擋的力量?！赌潦摹凡粌H描述了武王伐紂的過程，也指明了武王伐紂的原因，寫出了興亡之道。

《典籍里的中國》的創(chuàng)新之處，不僅在于戲劇化結(jié)構(gòu)和影視化表達，其更大的創(chuàng)意是在主題立意上的交相輝映。大禹治水安民、武王為民伐紂等多場戲劇，始終圍繞“民惟邦本，本固邦寧”這一鮮明主題展開。

正如節(jié)目嘉賓、中央民族大學歷史文化學院教授蒙曼介紹，“民本”這一概念即萌發(fā)于《尚書》。除了節(jié)目中提到的《五子之歌》《禹貢》《牧誓》等，在《尚書》多篇中均可看到，為政者們不僅提出了“民惟邦本”、“民心”為重的思想，并且也在治國理政實踐中篤行之。

翻開《尚書》首篇《堯典》，文中對堯帝的頌揚是同百姓密切相連的。如：“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦。黎民于變時雍?！?/p>

這是說，堯能發(fā)揚美德才智，使九族親密和睦，還能公平地善待百姓人家?！鞍傩照衙鳌钡摹罢选弊?，本義是昏暗中出現(xiàn)一抹亮光，有引導光明之意，這是指百姓們從昏暗的日子里看到了曙光。“黎民”一詞，最早出現(xiàn)于《堯典》，“黎”從“黍”，是一穗聚有很多顆粒的小黃米。黎民指眾多人民?！袄杳裼谧儠r雍”是說眾多人民也隨著變得友好和睦了?？梢姡凇秷虻洹防?，領(lǐng)袖與人民的關(guān)系已講得生動而富有深意。

《尚書》還記載了堯時期一個非常重要的人物——皋陶。皋陶輔佐了堯、舜、禹三代帝王，同堯、舜、禹共同被后人并稱為“上古四圣”。在《皋陶謨》篇中，他向大禹講了執(zhí)政九德：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義?！?/p>

通觀九德，充滿哲思和智慧，均能體現(xiàn)出對待人民的態(tài)度。皋陶認為，能做到三德，就可以做卿大夫;能做到六德，就可以做諸侯;如果能把九德普遍施行于政治，使有德才的人擔任職務(wù)，那么各種事情都會成功。

大禹還曾向皋陶請教：怎樣才能使臣子同心協(xié)力?皋陶則告訴大禹最高執(zhí)政者的四項要務(wù)：修身律己，教導親屬，知人善任，安民。前三項要務(wù)，都是為了安民，也只有做到了前三項，才能真正實現(xiàn)安民。

可以看到，在《尚書》這一中國現(xiàn)存最古老的文獻中，對人民的認識就已非常深入且非常智慧。

皋陶的思想深遠地影響了孔子，孟子等又把孔子的思想繼承下來，如孟子直接說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄抖Y記·大學》里有“修身齊家治國平天下”之說，其中也包含著四項，一是修身律己，二是要教育家屬子女向自己看齊，做到這兩項才有可能去做后兩項，即治國并使天下太平。這與皋陶論“修身律己，教導親屬，知人善任，安民”，正是一脈相承，成為后世一代又一代讀書人畢生的追求。

自《尚書》始，在中國悠久的歷史長河中，民本思想的傳承與發(fā)展帶來了不能忽視的巨大影響和偉大力量。西方有很多城堡，惟中國有萬里長城。長城為何要綿延萬里?因為它身后的土地和人民需要——它不像西方城堡那樣只是為了保護城堡內(nèi)貴族的安全，而是要護佑所有百姓，為所有人阻擋戰(zhàn)火烽煙。

“讀《書》，知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要。”有冊有典，以史鑒今，是中華民族之幸事——不忘來時路，方知向何行。

如何寫中國古代詩句英文翻譯(精)六

‘生于斯，長于斯，不愛這片土地，愛誰呢?’當今每個炎黃子孫都應(yīng)認真思索這個問題，并做出嚴肅回答。

既為國人，就要愛國;既要愛國，就應(yīng)該有自己的中國夢。生活在和平年代的我，每每以發(fā)自內(nèi)心的歌唱伴著五星紅旗冉冉升起之時，心中蕩漾起幸福與自豪。而每當從電視中看到我國領(lǐng)導人出訪，他國上空同樣響起那豪壯之音是，總會從心底感到這是中華的聲音在向世界宣告它來自一個偉大的國家。

我的夢是多一些‘中國的脊梁’。脊梁者，人身上的骨架也。同樣，一個國家也有脊梁，就像一座屋子一定要有棟梁一樣。對于中國的脊梁，偉大的文學家魯迅先生曾做過一番解釋，他指出：‘我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁?！?/p>

‘中國的脊梁’是今天正在煥發(fā)出新的力量的偉大中華民族的靈魂，體現(xiàn)了中華民族那種努力向上的正氣。我們不奢望每個人都能成為那樣的人，但應(yīng)該從少年期都有這樣的夢，不要僅僅是個夢，而要實干。

當然，我還有一個中國夢，那便是中國的體育健兒奪冠。那是幾年前，在我們小院中唯一有電視的人家里，滿滿一屋子的人心隨著排球落地的生生脆響而共同上下起伏，交替收縮……當女排姑娘們擁抱在一起時，小屋內(nèi)沸騰了。昔日一本正經(jīng)的大人們一改往日的威嚴，與孩子們一起歡呼雀躍。熟悉的樂聲又在耳邊響起，頓時淹沒了滿屋的歡笑。所有的人都直視屏幕，所有人的臉上漾出無法抑制的激動。此時無聲勝有聲，十三億的心融合了。我夢想，我能使我們的《國歌》莊嚴地響在世界上空，想必激動的心情比現(xiàn)在更甚。

他說他的中國夢是國家富強，她說她的中國夢是人民幸福。我們每個人都應(yīng)有中國夢，都應(yīng)朝這個夢想努力。少年智則中國智，少年強則中國強，我的夢是中國的夢，中國的夢是我們的夢。