最新河南省沿途導(dǎo)游詞(實(shí)用17篇)

教育是培養(yǎng)人才和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要方式，我們應(yīng)該重視教育的力量?？偨Y(jié)時(shí)可以參考一些范文或優(yōu)秀的案例，以提升自己的寫作水平?？偨Y(jié)范文供參考，為你提供一些寫作思路和素材。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇一

在中國(guó)河南省林州市境內(nèi)的太行大峽谷。它南北長(zhǎng)100華里，東西寬2.5華里，海拔800～1739米，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)千，既是“北雄風(fēng)光”的典型代表，也是旅游觀光、休閑養(yǎng)生、避暑度假、尋古探幽、繪畫寫生和戶外運(yùn)動(dòng)的好地方。

太行大峽谷是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園，是全國(guó)農(nóng)村商業(yè)站線上的一面紅旗——石板巖從銷社“扁擔(dān)精神”的發(fā)祥地，是中國(guó)文聯(lián)書(shū)畫中心創(chuàng)作培訓(xùn)基地。還有被國(guó)際航聯(lián)、中國(guó)航協(xié)譽(yù)為“亞洲第一，世界一流”的國(guó)際滑翔基地。主要景點(diǎn)是王相巖、桃花谷、太行天路、太極冰山。

在太行大峽谷有三大奇觀：“三九嚴(yán)寒桃花開(kāi)”、“三伏酷暑水結(jié)冰”、“千古之謎豬叫石”。桃花谷景區(qū)就占據(jù)了兩大奇觀，三九嚴(yán)寒桃花谷和三伏酷暑水結(jié)冰，還有364米高的亞洲第一高瀑。這里五步一潭，十步一瀑，水成了主題，山成了襯景。

景區(qū)四季景色各異，令人神往。

陽(yáng)春，風(fēng)和日麗，萬(wàn)木崢嶸，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;。

盛夏，青山綠水，林樹(shù)青蔥，葉茂蔭深;。

金秋，紅葉似火，菽谷飄香，惹人陶醉;。

隆冬，群山披素，白雪皚皚，垂冰百丈。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇二

各位朋友：

大家到宋都開(kāi)封旅游，自然就會(huì)想到北宋名相——包拯。他剛直不阿，鐵面無(wú)私，為民請(qǐng)命，有說(shuō)不完的故事。好了，現(xiàn)在我們就一起去中國(guó)歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地——包公祠游覽。

包公祠位于開(kāi)封城西南碧水環(huán)抱的包公湖畔，是為紀(jì)念中國(guó)歷史上著名清官包拯而建的祠堂。包公祠占地1公頃，由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍、虎、狗銅鍘，包公斷案群塑，《開(kāi)封府題名記碑》、包公正史演義等文物史料。

包拯（999—1062）北宋著名政治家。字希仁，廬州合肥（今屬安徽）人。他出生在一個(gè)封建官僚的家庭，從小就深受封建倫理道德的熏陶。父親名令儀，號(hào)肅之，在進(jìn)士及第之后，曾在今河南商邱一帶做官，官至刑部侍郎。天圣五年（1027年），包拯進(jìn)士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，須人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世后，才出任長(zhǎng)縣知縣。

嗣后，包拯歷任端周知州、監(jiān)察御使、三司戶部判官；京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使；三司戶部副使、知諫院；瀛州、揚(yáng)州、廬州、池州、江寧、開(kāi)封府知府及三司使，最后官至樞密副使而卒，追贈(zèng)禮部尚書(shū)。包拯是一個(gè)傳奇式的人物，南宋和金已經(jīng)有以他為主人翁的故事、小說(shuō)和戲曲。元雜劇中有大量的包公戲，他是家喻戶曉的清官典型。1062年包拯病逝，享年64歲，有《包拯集》、《包孝肅公奏商議》傳世。開(kāi)封人民為了紀(jì)念他，遂以“包府”代稱開(kāi)封府，又以包府坑代稱開(kāi)封府遺址。八十年代，市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角，供人瞻仰。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友：

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國(guó)十大古橋”之一的虹橋，也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

白鶴。白鶴的羽毛有5兩重和8兩重之分，只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動(dòng)，人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來(lái)辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

當(dāng)您站在虹橋上，3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市，給開(kāi)封帶來(lái)了空前繁榮，被稱為“大宋建國(guó)之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖?，商人多在河邊買賣交易，尤其橋的兩端更是商鋪林立，當(dāng)時(shí)的人稱之為“河市”，人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱為“上河”。

北宋東京，諸河匯集，交通便利，古有美譽(yù)：“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外，橋梁林立，磚、石、木、平、拱、吊，形式多樣，建筑技巧。水中行舟，橋上車馬，人來(lái)人往，如詩(shī)如畫?，F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來(lái)之便，筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座，供大小船只通行上下，左右蓋瓦亭兩間，為南北客人遮陽(yáng)避雨，故曰“雙亭橋”。橋體平直沒(méi)有高低起伏，走過(guò)時(shí)不費(fèi)力，也方便了行動(dòng)不便的殘疾游客朋友。

前面我們介紹過(guò)，汴河被稱為古開(kāi)封的生命河，城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng)，有河必有橋，因此修建了各式各樣的橋梁，宋代成為我國(guó)古代橋梁發(fā)展的全盛時(shí)期，據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)開(kāi)封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋，建筑技巧令人目不暇接，就像您己經(jīng)走過(guò)的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高，是為了方便船只通過(guò)。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái)，您可以走下平臺(tái)，體會(huì)一下“近水樓臺(tái)先得月”的詩(shī)意感受。因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚?duì)稱，所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽，相傳雌雄成雙，一生一世都不分離。早在《詩(shī)經(jīng)小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩(shī)篇，后來(lái)便用它們來(lái)比喻夫妻，唐代詩(shī)人盧照陵就有“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩(shī)句，千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋，是否有相同的感受呢?在這里，我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋，您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂(lè)的要求而特意開(kāi)發(fā)的。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇四

各位游客朋友：

龍門石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚，堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。

龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座，佛像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著，脈絡(luò)相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍門石窟中其實(shí)為磅礴，藝術(shù)為精美的洞窟——奉先寺，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，您有可能會(huì)問(wèn)，為什么不零不整剛好是17.14米呢？這是因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17.14，它有一個(gè)十，意為十全十美；14含有2個(gè)七在加上個(gè)七，就是3個(gè)七，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大，無(wú)限寬大，功德圓滿的。

有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和你有所交流，像智者的詢問(wèn)，長(zhǎng)者的關(guān)切，母親的慈愛(ài)，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎？這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的典范?！?/p>

另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜，莊重嚴(yán)謹(jǐn)，有為阿難聰敏溫順，擅長(zhǎng)記憶，他們兩側(cè)站的是菩薩、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè)動(dòng)人心魄。

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎？那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來(lái)，留住這份心情，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合，由于剛下過(guò)雪，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全！

河南省沿途導(dǎo)游詞篇五

橫店鎮(zhèn)位于中國(guó)浙江中部的東陽(yáng)市，與中國(guó)小商品城義烏相距36公里。距省會(huì)城市杭州160公里，距金華90公里，處于江、浙、滬、閩、贛四小時(shí)交通旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。

自19以來(lái)，橫店集團(tuán)累計(jì)投入40多億興建橫店影視城，現(xiàn)已建成廣州街/香港街、秦王宮、清明上河圖、明清宮苑、夢(mèng)幻谷、屏巖洞府、大智禪寺、明清民居博覽城、華夏文化園、紅軍長(zhǎng)征博覽城等近20個(gè)跨越千年時(shí)空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地，成為年接待500萬(wàn)游客(20__年數(shù)據(jù))的國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)和全球規(guī)模最大的影視拍攝基地，是中國(guó)首個(gè)“國(guó)家級(jí)影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，被美國(guó)《好萊塢報(bào)道》雜志稱為“東方好萊塢”。

宏大的基地規(guī)模，豐富的拍攝場(chǎng)景吸引了謝晉、陳凱歌、張藝謀、王家衛(wèi)、徐克、吳子牛、李少紅、胡玫、唐季禮、尤小剛、李國(guó)立等大批名導(dǎo)和周杰倫、張衛(wèi)健、鞏俐、李連杰、趙文卓、陳道明、梁朝偉、張曼玉、章子怡、唐國(guó)強(qiáng)、李雪健、王志文、張豐毅、林志穎、吳京、趙薇、金喜善、藤原紀(jì)香、飯島愛(ài)等國(guó)內(nèi)外影視明星相繼在橫店影視城取景拍戲。

自《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》在橫店影視城拍攝以來(lái)，已有《荊柯刺秦王》、《英雄》、《漢武大帝》、《無(wú)極》、《滿城盡帶黃金甲》、《黃石的孩子》、《投名狀》、《功夫之王》、《木乃伊3》等500多部，18000余集影視劇在橫店影視城拍攝完成(截至20__年)。

普通人認(rèn)識(shí)橫店是因?yàn)樗挠耙暢?，而商人認(rèn)識(shí)橫店還源于它的磁性材料基地?！皺M店集團(tuán)”名列全國(guó)500強(qiáng)民營(yíng)企業(yè)前茅。

橫店被譽(yù)為“東方好萊塢”、“中國(guó)磁都”和“中國(guó)箔王”

河南省沿途導(dǎo)游詞篇六

橫店——浙江東陽(yáng)橫店鎮(zhèn)享有著“中國(guó)好萊塢”的美譽(yù)，是橫店旅游業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)耐跖啤？催^(guò)在這里所攝電影的影迷，有不少都渴望在永久保留的實(shí)景場(chǎng)地中體驗(yàn)一番。橫店影視城自拍攝電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》以來(lái)，到20__年底已接待143個(gè)劇組，共拍攝影視劇2800多部(集)。..

橫店來(lái)看看有哪些影視作品取景橫店?《荊柯刺秦王》、《雍正王朝》、《絕代雙嬌》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《書(shū)劍恩仇錄》、《雷霆戰(zhàn)警》、《飛天舞》、《楊門女將》、《英雄》、《天下無(wú)雙》、《天地英雄》、《天下糧倉(cāng)》、《小李飛刀》、《新霍元甲》、《少年黃飛鴻》、《精武英雄》、《漢武大帝》、《無(wú)極》、《滿城盡帶黃金甲》、《黃石的孩子》、《投名狀》、《功夫之王》、《木乃伊3》《宮鎖心玉》(又名《宮》)《步步驚心》等143部，在這里拍攝的電影也有2872集影視劇在橫店影視城拍攝完成。不少在橫店拍的電影和電視劇獲得了國(guó)內(nèi)外的獎(jiǎng)項(xiàng)。橫店秦王宮三大影視基地：秦王宮、清明上河圖、明清宮苑。其他景觀：廣州街、香港街、華夏文化園、大智禪寺、夢(mèng)幻谷、屏巖洞府、明清民居博覽城、八面山等。

秦王宮景區(qū)這是橫店引以為豪，氣勢(shì)最宏大的影視基地之一，最初是陳凱歌為拍攝《荊軻刺秦王》組織設(shè)計(jì)師，精心設(shè)計(jì)了四年，最終在橫店得以呈現(xiàn)。它以秦王最重要的咸陽(yáng)宮為原型，仿建大殿及各類側(cè)殿、樓闕、宮門共27座，城墻周長(zhǎng)約2.5公里。橫店廣州街、香港街這兩組影視基地是根據(jù)銅板藝術(shù)作品《大清國(guó)史詩(shī)》還原的，再現(xiàn)了1840年至20世紀(jì)初的羊城舊貌和香江風(fēng)韻。這兩條街是橫店影視城的發(fā)源地。廣州街占地320畝，各式建筑達(dá)160余處，古街道縱橫交錯(cuò)，珠江穿城而過(guò)，還原再現(xiàn)了一個(gè)十九世紀(jì)的廣州街市風(fēng)情。香港街影視拍攝基地始建于9月。是根據(jù)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后香港政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心維多利亞城為原型建造的，是20世紀(jì)初香港的一個(gè)縮影。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇七

嵖岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，1982年開(kāi)始開(kāi)發(fā)，是河南省第一批公布地省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積52天方夜譚公里，現(xiàn)在我們這里所處地位置是整個(gè)景區(qū)地精華部分，面前這座山占地面積不足4平方公里，海拔512米，無(wú)論從高度和范圍來(lái)講，景區(qū)都很小，但是它地特點(diǎn)是小巧玲瓏，秀在其中，被譽(yù)為“中原盆景”。

整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)地精華主要集中在南山部分，也是我們這里今天要游覽地部分。等一會(huì)兒我們這里將在山地左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過(guò)峽，攀崖，盤旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門，整個(gè)游程約7公里，需要3-4個(gè)小時(shí)。

好了，我們這里大家注意朝前看，我們這里首先看到山頂最高地那塊石頭，那是“猴子望月”地景觀；從猴石沿山坡向左斜下來(lái)，中間突出地那塊石頭，是“睡唐僧”；從“猴石”沿45度角向右斜下來(lái)，在山腳又是“醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是“醉八戒”我們這里不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬地情景，真是惟妙惟肖。

（引導(dǎo)游客到密臘山）。

游客朋友，大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面地這座獨(dú)立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大家刺破青天之拋。它地名字叫“蜜臘峰”，為什么取這樣一個(gè)名字呢？相傳過(guò)去這里滿山遍野都是野花，花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀地蜜多，又沒(méi)有人收取，都凝固在山上地石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)光地強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來(lái)，整個(gè)山地外表就好像涂了一層厚厚地蜜臘，所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近地老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí)，渴了就接山上地蜂蜜喝。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主，他想吃山上地蜂蜜，自己又懶和往山上爬，于是就吩咐家中地一名長(zhǎng)工上山上去接蜜，長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰(shuí)知下山地時(shí)候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下來(lái)?，F(xiàn)在我們這里看到地北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來(lái)地。

山下地湖中“秀蜜湖”里面地湖水由于過(guò)去受蜜臘山常年沖刷下來(lái)地峰蜜地影響，湖水到現(xiàn)在還是甜地，不信我們這里大家可以去品嘗一下。

上完這段石板鋪就地山坡路，我們這里就到了“好漢坡”。

我們這里先抬頭向上看蜜臘山地峭壁。大家知道，我國(guó)最有名地險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了，不過(guò)華山地山峰再高再陡，山頭上都有很多地?cái)鄬?，都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山地山就不一樣了，像眼前這面石壁，山體成90度直角，不但陡峻，而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成，中間沒(méi)有斷層。這樣地山恐怕國(guó)際攀登冠軍來(lái)了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡，為什么會(huì)有“好漢坡”三個(gè)字呢？1990年奏，一位臺(tái)胞游嵖岈山，也是像我們這里一樣，上完這段坡路感到累了，就坐在附近這塊石頭上休息，無(wú)意中回頭看到蜜臘山這面石壁地壯觀情況，他大發(fā)感慨說(shuō)：“哎呀，不要說(shuō)前面這個(gè)大坡了，就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去，誰(shuí)就是好漢！我賞給他8000臺(tái)幣！”山下一位下在割草地山民聽(tīng)到后，鞋子一脫，光著兩只腳，一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看，把身上帶地8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民，后來(lái)他又讓人找來(lái)筆墨，寫下了“好漢坡”三個(gè)字，請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去，大家注意看在這三個(gè)字地左下方還刻有他地名字---劉修德，名字上面是他地登山時(shí)間---1990年春。不知道我們這里團(tuán)友中是否也有人能爬上去，當(dāng)一次好漢？嵖岈山和別地山相比有他地獨(dú)特之處，就是山地上部層巒疊嶂，到處都有是奇峰怪石；而山地下部則千孔百竅，棚洞無(wú)數(shù)，萬(wàn)人洞就是嵖岈山九大名洞地代表。由于萬(wàn)人洞是天然形成地地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞，曲折迂回。狹窄地地方僅能容一人穿行，甚至爬行，但寬大地地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人，所以取名“萬(wàn)人洞”。

（出萬(wàn)人洞，引領(lǐng)游客到桃花洞）。

相傳在西漢末年，嵖岈山附近有一個(gè)叫桃花地姑娘在洞內(nèi)修行，當(dāng)時(shí)，王莽追擊劉秀來(lái)到嵖岈山，善良地桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜地地方，使劉秀躲過(guò)了王莽地追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝，為報(bào)答桃花姑娘這段恩情，就封她為“桃花仙女”，并讓人們按照她地模樣塑起了神像，讓后人世代供奉。

（引導(dǎo)游客進(jìn)入景區(qū)二道門）。

進(jìn)入景區(qū)二道門，我們這里不妨停下來(lái)抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭地石壁上橫懸著一棵大樹(shù)。此情此景，不由人想起李白在《蜀道難》中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”地詩(shī)句。這是一棵“野榔榆”。它和我們這里河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒地那種榆樹(shù)同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹(shù)地葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友：

大家好，歡迎來(lái)到焦作影視城，我是你們的導(dǎo)游員小張，今天負(fù)責(zé)大家的游程。請(qǐng)大家這邊走。

體驗(yàn)過(guò)了文化廣場(chǎng)的磅礴，周王宮的宏偉，靈臺(tái)的開(kāi)闊，現(xiàn)在我們將要來(lái)到的，是又一旅游景點(diǎn)——禹王廟。

大家都知道，河南禹州市有個(gè)禹王廟，那是真正意義上的禹王廟，又叫"拉王廟",后經(jīng)世人不斷擴(kuò)建建成氣勢(shì)宏大的禹王廟，是全國(guó)唯一一個(gè)稱禹為"禹王大帝"的紀(jì)念廟宇。

咱們影視城的禹王廟可是與眾不同的，這不同在哪里呢？就在，它不只是禹王廟，它可是變化無(wú)窮的。

這里在《東周列國(guó)》一劇中成為百姓貢奉大禹的禹王廟，在國(guó)內(nèi)名聲鵲起，成為業(yè)界首談的"紅太陽(yáng)".但禹王廟并沒(méi)有因?yàn)橐粫r(shí)的大紅大紫而放棄自己未來(lái)的前程。之后成功的在《光武帝劉秀》《秦始皇》成功"扮演"劉秀府、呂不韋府，并被秦始皇賜死于此。

禹王廟利用自身的優(yōu)勢(shì)，不斷的更新自己的格局，成為影視界的新寵兒。2005年更是輝煌依舊，曾在浙江衛(wèi)視黃金時(shí)間播出的由陳坤、郭羨妮主演、香港無(wú)線臺(tái)拍攝的電視連續(xù)劇《爭(zhēng)霸傳奇》中以文種府、伍子胥府等多種面孔出現(xiàn)在人們面前，更是吳王夫差與夫人妹姒、王妃鄭旦以及古代四大美女之一西施飲酒作樂(lè)、賞花看景的吳國(guó)御花園。

古樸典雅的禹王廟剛剛送走《爭(zhēng)霸傳奇》，又迎來(lái)了由陳道明、胡軍、左小清等主演的央視巨片《臥薪嘗膽》，并依靠自己風(fēng)格特異、獨(dú)具魅力在該劇中"一舉拿下"文種府、石買府、郜進(jìn)府、靈姑浮府和范蠡府等多個(gè)角色，在熒屏上大放異彩。2006年11月，禹王廟在簡(jiǎn)單的休整之后，迎來(lái)了由著名導(dǎo)演黃健中執(zhí)導(dǎo)，當(dāng)紅演員侯勇、王志飛、呂中、高圓圓、李立群等人主演的中國(guó)最長(zhǎng)的240集央視巨片《大秦帝國(guó)》，以商君府、左庶長(zhǎng)府、大良造府、衛(wèi)鞅府、招賢館等多個(gè)府邸呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人目不暇接、不可思議。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看你們腳下的這兩塊木制品，大家猜一下，這是什么？

呵呵，這里不是開(kāi)封府，所以這個(gè)也不是虎頭斬，這是皇帝出游的坐塌。在先秦時(shí)期，是沒(méi)有椅子凳子的，那時(shí)各國(guó)的王出游時(shí)為了美觀，也為了方便，就發(fā)明了這個(gè)。在外出時(shí)，只需要用兩根木棍從兩邊穿過(guò)，四個(gè)人抬起之后，便可以舒舒服服的游玩了，由此可以看到，古代的帝王可都是十分享受的。

請(qǐng)大家往里面走，這里是我們影視城的刑具展。大家可以隨意參觀。

見(jiàn)過(guò)了諸多的刑具，大家有沒(méi)有毛骨悚然的感覺(jué)呢？這就是刑法的威嚴(yán)。

說(shuō)到了刑法，也就說(shuō)到了咱們今天的主要人物——商鞅。

商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家，思想家，著名法家代表人物。衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說(shuō)服秦孝公變法強(qiáng)國(guó)。從公元前356年至前350年，大規(guī)模地推行過(guò)兩次變法。商鞅第一次變法在公元前356年，公元前350年，商鞅又實(shí)行了第二次改革。孝公死后，被貴族誣害，車裂而死。在位執(zhí)政十九年，秦國(guó)大治，史稱商鞅變法。

韓非后來(lái)總結(jié)商鞅等人的思想形成《韓非子》，其中最重要的就是"法不阿貴",也是商鞅當(dāng)時(shí)極為重要的變法內(nèi)容，商鞅之死，也是因?yàn)樗谛谭ㄉ系膰?yán)苛觸犯了貴族們的利益，在秦孝公死后，沒(méi)有了庇護(hù)的商鞅自然成了貴族誅除的首要對(duì)象。

大家請(qǐng)看頭上的這塊牌匾，巨大的商君府正是此次旅行的重中之重，請(qǐng)大家里面走，小心腳下的門檻。

大家注意到兩邊的地圖和沙盤了嗎？請(qǐng)往右看，這是古戰(zhàn)國(guó)地圖，仔細(xì)看的話，上面標(biāo)的咸陽(yáng)、洛陽(yáng)、天水等等古地名，還有黃河、洛水等河流。由此可以解釋禹王廟作為石買、靈姑浮、范蠡等人的府邸了，因?yàn)檫@些人均是將軍及謀士，指揮戰(zhàn)爭(zhēng)和布陣是他們的拿手好戲。像越國(guó)大將軍石買，雖然性格殘暴，但卻是越國(guó)大王允?！簿褪枪篡`的父親最為倚重的朝中重臣。

左邊的沙盤，是先秦時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要用具，它可以實(shí)地模擬戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在大家所看到的，是沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾的沙盤，在我們的拍攝之中，由造型師做出山地、河流、城墻等地形，謀略布陣。

在中間的這個(gè)燈飾，叫做牛頭鹿角燈，它是由牛頭和鹿角組成，反映了當(dāng)時(shí)制作工藝的精美，在拍攝中，也是相當(dāng)搶鏡頭的裝飾品之一。

禹王廟沒(méi)有文化廣場(chǎng)的氣勢(shì)磅礴，沒(méi)有周王宮的建筑恢宏，沒(méi)有靈臺(tái)的視野開(kāi)闊，它典雅大方，院內(nèi)翠竹欲滴、花木飄舞，殿堂隱于竹林之中，尤如世外桃園。院內(nèi)花木叢生、四季長(zhǎng)青、古風(fēng)古韻，不僅讓游客留戀忘返，更受到國(guó)內(nèi)外劇組的青睞，曾多次以不同的格局展現(xiàn)于熒屏，成為游客游影視城必到之處，劇組來(lái)影視城必拍之地。

目前，禹王廟已接待劇組50余個(gè)，接待游客100余萬(wàn)，成為影視界的紅人，成為游客尋找明星風(fēng)采的最佳去處。

禹王廟做為影視拍攝場(chǎng)地，不斷的完善自己，不停的變換面孔展現(xiàn)自己的魅力，相信它定會(huì)大放異彩，呈現(xiàn)給觀眾更多、更新、更強(qiáng)的遐想，成為世人游覽觀光、尋找名星足跡的首選之地，展現(xiàn)自己獨(dú)具一格的魅力。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇九

各位游客，歡迎來(lái)到黃山觀光，我是各位的導(dǎo)游“小金”，屬你們心情舒暢，開(kāi)心快樂(lè)，玩兒的順心如意！

黃山雄居風(fēng)景秀麗的安徽南部，是我國(guó)最著名的山岳風(fēng)景區(qū)之一。

黃山山體雄偉獨(dú)特，玲瓏巧石，萬(wàn)姿千態(tài)，譽(yù)稱“開(kāi)天圖畫”，以偉奇幻險(xiǎn)著稱。風(fēng)景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，爭(zhēng)奇獻(xiàn)秀，有千米以上的高峰七十七座，三十六座大峰，巍峨峻峭，三十六座小峰，崢嶸秀麗，“蓮花”、“光明頂”、“天都”三大主峰均海拔1800米以上，鼎足而立，高聳云外，稱為“三天子都”。

黃山美在奇松、怪石、溫泉、云海四絕，這里春夏秋冬四季景色各異，無(wú)愧“人間仙境”之美譽(yù)，山中林木茂密，古樹(shù)繁多。

黃山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、衡岳之煙云、匡廬之飛瀑、雁蕩之巧石、峨嵋之清秀。希望大家細(xì)細(xì)觀看這與長(zhǎng)城、故宮齊名的黃山，中午12點(diǎn)到這里集合，謝謝合作。

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河南省沿途導(dǎo)游詞篇十

各位游客朋友：

大家好！

我是xxx，今天由我為大家做導(dǎo)游。歡迎各位到焦作影視城觀光游覽。

焦作影視城是1995年由焦作市人民政府投資2。3億美元興建而成，以影視拍攝服務(wù)為主，兼具觀光旅游、文化娛樂(lè)、休閑度假等功能，占地面積2。5平方公里，建筑面積40萬(wàn)平方米，居全國(guó)影視城之首。

接下來(lái)，我們就來(lái)到了焦作影視城腳下。抬頭仰望四周，一座座古老的建筑高高得立在地面上。

進(jìn)入城門，撲入眼簾的是根根拔地而起的柱子，每根柱子都雕刻著龍，姿態(tài)萬(wàn)千，栩栩如生。

再往里走，就來(lái)到了周王宮。紅漆的柱子，朱紅的宮墻，金色的琉璃瓦在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，一座宮殿挨著另一座宮殿，真是氣勢(shì)雄偉，充滿典雅！

往前走，再轉(zhuǎn)個(gè)彎兒，就到了楚王宮。黃色的宮墻金光閃耀，加上翠綠的柳枝在微風(fēng)上跳起了舞，湊成了一個(gè)秀美、富麗堂皇的楚王宮。

經(jīng)過(guò)了翻上越嶺，終于來(lái)到了樸素的民間。村子周圍碧水環(huán)繞，山清水秀，嫩綠的小草上，點(diǎn)綴著幾朵小花，體現(xiàn)了自然風(fēng)光的靜態(tài)美。村子里。地上的磚塊凸凹不平，石子零零碎碎，村民們一座座茅草屋、用土堆的房子。雖然村民們的條件很落后，但村莊里時(shí)刻洋溢著歡笑聲。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)老百姓的良好品質(zhì)。

影視城不但濃縮了祖國(guó)的大好風(fēng)光，還體現(xiàn)了古代人民的歷史文化。我們今天的游覽到此結(jié)束，祝大家旅途愉快。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十一

名聞遐邇、享譽(yù)中外的“亞洲第一瀑”——青龍瀑布，以它驚天地、泣鬼神的磅礴氣勢(shì)和眾星拱月般的奇特景觀與膾炙人口的民間傳說(shuō)，受到世人矚目。

青龍瀑布寬115米，高64.5米，瀑布面積達(dá)7417.5平方米，是重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。它位于萬(wàn)州區(qū)境內(nèi)，距城區(qū)30公里，景區(qū)面積60.13平方公里。

青龍瀑布山青、水秀、瀑寬、洞奇、潭幽、湖大、虹美。瀑布下面1600平方米的水簾洞能極大豐富您的想象力。7000余平方米的青龍洞中，嘆為觀止的是自然天成的青龍洞“天工畫壁”。

青龍瀑布，地杰人靈、山川秀美。它養(yǎng)育了三國(guó)東吳大將軍甘寧，也誕生了蜚聲中外的現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家、文學(xué)理論家何其芳。

青龍瀑布景區(qū)由青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書(shū)院、逍遙山莊五個(gè)景區(qū)組成。目前，青龍瀑布已對(duì)外開(kāi)放。由于青龍瀑布景觀獨(dú)特、氣勢(shì)恢宏，已成為長(zhǎng)江三峽國(guó)際旅游線上一顆璀璨的明珠，受到世人青睞。

青龍瀑布和黃果樹(shù)瀑布已聯(lián)姻,聯(lián)合打造“中國(guó)水文化”旅游產(chǎn)品。

青龍瀑布風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)三峽風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)重要景區(qū)之一，是重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。分5大景區(qū)39個(gè)景點(diǎn)，5大景區(qū)由核心景區(qū)青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書(shū)院和逍遙莊組成，集山青、水秀、竹茂、洞奇、潭幽、瀑寬、虹美、湖大、古墓、名人故居于一體。景區(qū)內(nèi)不但有青龍瀑布、青龍洞、青龍?zhí)?、水簾洞、青龍河等眾多自然景觀還有出土于此的“戰(zhàn)國(guó)包鑼”、“虎鈕淳于”等國(guó)家一級(jí)文物和三國(guó)東吳名將甘寧故里，現(xiàn)代著名文學(xué)家、詩(shī)人何其芳先生的故居等豐富的人文景觀。

位于萬(wàn)州區(qū)甘寧鄉(xiāng)，這里是三國(guó)時(shí)期大將軍甘寧的故里。經(jīng)過(guò)專家測(cè)算，青龍瀑布高64.5米，寬105米，比著名的黃果樹(shù)瀑布尚寬19米，是名副其實(shí)的亞洲之最。該地區(qū)屬于典型的喀斯特地貌，山石陡峭，森林茂密。該瀑布的獨(dú)特之處不僅僅是因?yàn)樗男蹅验?，而是瀑布的走向是呈弓形，這使得瀑布成為名副其實(shí)的水簾洞。沿著瀑布內(nèi)部的小道前行，從瀑布里面眺望外面的景色，另有一番滋味。瀑布之下有一約平方米的石洞，造型奇特，令人神往，是游人坐洞觀瀑的絕佳去處;瀑布下游水草鮮美，落英繽紛，儼然陶翁之桃花源也。不遠(yuǎn)處是甘寧將軍墓和甘寧雕像。青龍瀑布上游是甘寧水庫(kù)，是垂釣、蕩舟的好去處。對(duì)比中國(guó)其他地區(qū)的風(fēng)景名勝，青龍景區(qū)在自然景觀與人文景觀上都毫不遜色。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十二

各位游客朋友：

寺山國(guó)家森林公園是1992年9月經(jīng)原國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建立的。她位于河南省西峽縣城西南郊，與縣城僅一鸛河相隔，且緊臨311、312國(guó)道和滬陜高速，寧西鐵路從山腳下穿過(guò)，交通便利，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，是伏牛山世界地質(zhì)公園的核心組成部分。

整個(gè)公園以森林景觀為主體，集佛教文化、人文文化、生態(tài)文化等多種文化為內(nèi)涵，以自然山水為基調(diào)。南水北調(diào)中線源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過(guò)。園內(nèi)峰巒疊嶂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香、林木蔥郁，溪流纏綿。整個(gè)公園由立石溝、寺溝、太陽(yáng)溝、張連溝等四部分組成，方圓8.5公里，總面積756公頃，森林覆蓋率達(dá)98.6%。

1993年，全國(guó)作家文學(xué)筆會(huì)在此舉行，詩(shī)人楊子敏感慨地?fù)]筆寫下了“西峽美，催人醉，不思?xì)w去”的豪情詩(shī)。

篇

目前的寺山國(guó)家森林公園已成為集森林旅游、休閑科普、野戰(zhàn)拓展、國(guó)防教育、娛樂(lè)競(jìng)技、修身養(yǎng)性的最佳旅游目的地和棲息地。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十三

各位女士、先生，各位朋友：

大家好！歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家“湘西之旅”留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區(qū)、重慶黔江開(kāi)發(fā)區(qū)和湖北的鄂西州接壤。總面積1.5完多平方公里，約占全省的10％?？?cè)丝?60多萬(wàn)，人口以少數(shù)民族為主，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.1％，其中土家族戰(zhàn)70.1％，苗族占32.5％。湘西是我省少數(shù)民族自治州，也是我省被列人國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)的地區(qū)。歷史上，這里交通閉塞，偏僻落后，與世隔絕，給世人的印象是非常神秘的。

湘西州屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人。資源豐富，民風(fēng)純樸，州內(nèi)山巒疊嶂，林谷深幽，溝壑縱橫，溪河交錯(cuò)，自然風(fēng)光奇特，歷史遺存眾多，是一處集山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、古城風(fēng)貌、歷史文化、名人故里于一體的旅游勝地。

湘西州歷史悠久。秦屬黔中道，宋為湖南路辰、澧地，元為湖廣行省辰州路、澧州路，明置永順宣慰司、保靖宣慰司，清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國(guó)時(shí)，1938年前為湘西軍政府，1938--1949年為第八、九行政督察區(qū)。中民共和國(guó)初，為沅陵、永順專區(qū)。1952年8月成立湘西苗族自治區(qū)，轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣，代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州，轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市。現(xiàn)轄7縣1市，從北往南，依次為龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書(shū)記楊正武的家鄉(xiāng)，有皮渡河省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和太平山宗教旅游區(qū)。永順縣是我州旅游大縣，山水風(fēng)光奇特，名勝古跡眾多，有被全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、著名社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通譽(yù)為“天下第一漂”的猛動(dòng)河、千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)、把五百年土司王朝故都老司城、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)小溪原始次森林生態(tài)旅游區(qū)等，保靖縣是奧運(yùn)舉重冠軍楊霞的家鄉(xiāng)，有國(guó)家重點(diǎn)工程碗米坡水電站、國(guó)文老師袁吉六先生墓和酉溪園風(fēng)景區(qū)等。古丈縣為我省十大林業(yè)縣直一和茶葉之鄉(xiāng)，同時(shí)也是著名歌唱家宋祖英的家鄉(xiāng)，有棲鳳湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、高望界原始次生林生態(tài)旅游區(qū)、坐龍溪“中南第一大峽谷”。花垣縣是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉(xiāng)，錳礦儲(chǔ)藏量居全國(guó)第一、全國(guó)第二，花垣縣民族中學(xué)是國(guó)務(wù)院總理朱總理少年就讀的學(xué)校，有古苗河風(fēng)景區(qū)和一腳踏三省，即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地，是湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)重鎮(zhèn)和中西部地區(qū)接合部重要的物資集散地和商貿(mào)中心，也是湘西州旅游集散中心。鳳凰縣是全國(guó)百座歷史文化名城之一，歷史文化豐厚，人杰地靈，名人輩出，中華民國(guó)首任民選總理熊希齡，戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲于定海保衛(wèi)戰(zhàn)的民族英雄鄭國(guó)鴻，一代文豪、鄉(xiāng)士文學(xué)巨匠沈從文，著名畫家黃永玉均出生在這里，中國(guó)南方長(zhǎng)城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風(fēng)光帶和盤瓠洞、辛女巖等。

改革開(kāi)放以來(lái)，湘西州經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社區(qū)進(jìn)步。特別是州委州政府抓住國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇和落實(shí)國(guó)務(wù)院朱總理關(guān)于“發(fā)展旅游業(yè)是湘西最大門路”的重要指示，將旅游業(yè)作為全州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大帶動(dòng)戰(zhàn)略之一，旅游業(yè)已成為全州新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全州目前擁有旅行社11家，星級(jí)**13家，旅游車隊(duì)4家。有枝柳鐵路、209、319國(guó)道和1801、1828省道高等級(jí)公路橫貫州域，南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機(jī)場(chǎng)，北有距猛洞河60公里的張家界荷花機(jī)場(chǎng)，陸空交通便捷，形成北依張家界，南連梵凈山，猛洞河--吉首--鳳凰“三點(diǎn)一線”，以名水、名情、名城為特色的旅游業(yè)發(fā)展格局。大家來(lái)湘西旅游，若缺少了其中的任何一點(diǎn)，那都不是完整的“湘西之旅”。這三大景區(qū)特色各異，猛洞河景區(qū)以山水風(fēng)光、土家族歷史文化為主，它的主題是與水對(duì)話，演繹激情，釋放自我。德夯景區(qū)以情見(jiàn)長(zhǎng)，是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光和原始古樸的苗族風(fēng)情溶為一體的民俗旅游勝地，這里濃郁的民族風(fēng)情在省內(nèi)“唯我獨(dú)有”。鳳凰竟區(qū)側(cè)以歷史文化厚重，被稱之為“夢(mèng)里水鄉(xiāng)，遠(yuǎn)去的家園”。三者共同組成內(nèi)涵豐富的“湘西之旅”，與張家界優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，構(gòu)成“大湘西之旅”，形成“張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁”黃金旅游線?！按笙嫖鳌钡穆糜钨Y源有著其他地區(qū)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。這次大家來(lái)到湘西，我們給大家提供的服務(wù)是完整的“湘西之旅”。今天前往鳳凰游覽，宿吉首市內(nèi)。明天游德夯，再乘車去猛洞河，后天游猛洞河，晚餐后返程。

現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下湘西獨(dú)特的地域文化。年代久遠(yuǎn)的土司制度，造就演繹了土司文化，使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風(fēng)和古老的習(xí)俗。清雍正七年（1729年）實(shí)行“改土歸流”，結(jié)束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是特殊環(huán)境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點(diǎn)就是始祖崇尚的固我性和獨(dú)尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長(zhǎng)制?！案耐翚w流”就是“改土官”為“流官”，即朝庭委派官員來(lái)統(tǒng)治。“改土歸流”對(duì)湘西的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統(tǒng)治的強(qiáng)大精神支柱，他的實(shí)質(zhì)就是自始至終保持著初蒙性和原生性。因上述原因，湘西的很多神秘現(xiàn)象，奇異習(xí)俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。

說(shuō)起湘西，大家的第一反映恐怕就是（湘西剿匪記）與（烏龍山剿匪記），給大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的“特產(chǎn)”。湘西歷史上貧窮落后，匪患不斷，這是歷史事實(shí)。以致于有些人來(lái)湘西之前還打聽(tīng)，是否現(xiàn)今還有土匪？其實(shí)湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物?！断嫖鹘朔擞洝放c《烏龍山剿匪記》是新中國(guó)成立后才拍攝的。文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活。這兩部影視所描寫的是民國(guó)年間，官、匪、霸勾結(jié)，魚(yú)肉百姓的一個(gè)畫面。土匪并非湘西“特產(chǎn)”歷史上許多地方比比皆是，湘西這種土匪只是他們的縮影罷了。作為湘西的土匪有兼職和專職之分。專職土匪是地方惡霸豪強(qiáng)與舊軍隊(duì)散兵游勇的混合物。兼職土匪則是一些貧困農(nóng)民或一些游手好閑之徒。當(dāng)土匪的農(nóng)民農(nóng)忙時(shí)忙農(nóng)活，農(nóng)閑時(shí)上山為匪。就像自然界里一樣，“土匪”?！巴练恕边@種行為實(shí)質(zhì)上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影響的典型代表，是土司制由族系族姓聚合的酋長(zhǎng)制的體現(xiàn)。就如沈從文所說(shuō)，他們只要領(lǐng)導(dǎo)很好，就能在國(guó)家或民族需要時(shí)，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。大家可知道？在明朝的抗倭斗爭(zhēng)中，由湘西“土匪”組建的抗倭軍隊(duì)就立下了汗馬功勞。

大家看過(guò)沈從文《大山里的人生》嗎？看過(guò)這本書(shū)的人都知道，沈從文描寫了很多湘西神奇的現(xiàn)象如：趕尸、放蠱、落花洞女等。這些現(xiàn)象是沈從文耳聞目睹的，并非捏造。它是巫儺文化的體現(xiàn)。趕尸、放蠱、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。趕尸即人死在外地后，請(qǐng)巫師念咒語(yǔ)，鞭趕僵尸回家的現(xiàn)象。說(shuō)起來(lái)大家都會(huì)覺(jué)得不可思議，人死了豈能走路？確實(shí)能走，這種現(xiàn)象與泰國(guó)的“降頭術(shù)”差不多。據(jù)說(shuō)僵尸在巫師的咒語(yǔ)控制下能從外地走回湘西，走十天半個(gè)月，走斷幾個(gè)腳趾頭呢。趕尸一般在夜間進(jìn)行，若途中見(jiàn)人，巫師則念“大家讓路、牲口來(lái)了”。這究竟是何秘訣？至今無(wú)從考證。據(jù)說(shuō)這是將僵尸原生化，將其化成牲口行走。放蠱是怎么回事呢？當(dāng)?shù)厝朔Q放蠱人為蠱婆或草鬼婆。飛禽走獸，植物人類，一旦被放蠱，就會(huì)生病，若不請(qǐng)放蠱人取蠱就會(huì)死去。蠱婆放蠱并非所愿，是她自己身上有蠱，必須放掉，才能免其痛苦。人被放蠱之后，數(shù)日內(nèi)，受害人會(huì)找蠱婆取蠱，蠱婆取蠱后，病人痊愈。

（歷史由來(lái)）鳳凰在以前被叫做鎮(zhèn)竿，鎮(zhèn)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)竿是竹竿的竿。在以前鳳凰主要是作為一個(gè)軍事駐地而存在的。鳳凰地處湖南省的西南部，云貴高原邊緣，和貴州省接壤，離貴州的同仁機(jī)場(chǎng)僅僅只有20多公里的距離。這里是一個(gè)苗民聚居的地方，已經(jīng)深入到苗民的腹地。自古以來(lái)，苗族就以他的兇悍和野蠻而著稱，翻開(kāi)苗族的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史上幾乎每一個(gè)朝代都有苗民的大起義，尤其以清朝乾隆年間的乾嘉苗民大起義為最大，整個(gè)起義歷時(shí)十八年，清政府為了這次起義也是耗費(fèi)了很大的人力物力。起義失敗之后，整個(gè)苗民的三分之二都死于屠刀之下，剩下的都是一些老弱病殘，直到今天，苗族也沒(méi)有恢復(fù)元?dú)狻哪侵?，為了更好的統(tǒng)治這里的苗民，政府便在這個(gè)地方派遣了一只四五千人的軍隊(duì)長(zhǎng)期駐扎。經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，一些軍人和他們的家人就和當(dāng)?shù)氐拿缑窕炀恿?，甚至有一些就直接娶苗家阿妹為妻。漸漸的這里就成了一個(gè)小鎮(zhèn)一直發(fā)展到今天的鳳凰。

（鳳凰的發(fā)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)）在上個(gè)世紀(jì)的60年代，新西蘭的國(guó)際友人路易.愛(ài)黎先生，在用了幾乎半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間走完了中國(guó)的山山水水之后，說(shuō)了這么一句話：在中國(guó)的南部有兩座最漂亮的小城，一座是湖南的鳳凰，一座是福建的長(zhǎng)汀。從那之后，鳳凰開(kāi)始慢慢的被一部分人所了解。如果說(shuō)這是鳳凰第一次走出大山的嘗試的話，那么再上個(gè)世紀(jì)的八十年代，隨著一代鄉(xiāng)土文學(xué)大師沈從文先生的作品被越來(lái)越多的人所了解，先生筆下神奇而美麗的湘西，令人向往的沱江，又第二次成了無(wú)數(shù)青年朋友尋找的世外桃源。鳳凰城的真正開(kāi)發(fā)是在20xx年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的葉文智先生斥巨資承包了鳳凰城五十年的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán)。這可以算是鳳凰城的第三次走出大山的嘗試了。僅僅經(jīng)過(guò)7年的開(kāi)發(fā)發(fā)展，今天的鳳凰已經(jīng)成了中國(guó)旅游業(yè)的一顆璀璨的明星，無(wú)論每年接待的游客人數(shù)還是經(jīng)濟(jì)收入，今天的鳳凰在中國(guó)的旅游界都是名列前茅的。每年張家界接待的游客人數(shù)超過(guò)了1600萬(wàn)，而其中超過(guò)三分之一的朋友都會(huì)來(lái)鳳凰，每年鳳凰接待的游客人數(shù)超過(guò)了600萬(wàn)。

（玩在鳳凰）其實(shí)，鳳凰分成新城和古城兩部分，我們所說(shuō)的鳳凰就是指的古城區(qū)。整個(gè)鳳凰古城只有1.8平方公里。大家可以試想一下，在這么一個(gè)只有1.8平方公里的地方，每年要接待600多萬(wàn)人，除了淡季，平均每天接待游客超過(guò)兩萬(wàn)人，所以進(jìn)去之后大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)人非常得多，而我們所參觀的景點(diǎn)，是里面一個(gè)又一個(gè)的故居，都非常地小，人也非常得多。里面幾大景點(diǎn)散布在小城的各個(gè)角落里，而且所有景點(diǎn)咱們一個(gè)團(tuán)的所有朋友只有一張票，在我手里，所以朋友們進(jìn)去之后，先不要急著拍照逛商店，我先帶大家把所有的景點(diǎn)全部走完，大家在自由活動(dòng)。鳳凰古城才發(fā)展了7年的時(shí)間，但和其他古城一樣，發(fā)展到今天里面已經(jīng)被完全商業(yè)化了。商店特別多，如果只買東西去了，很可能就跟不上我們的隊(duì)伍了，里面的景點(diǎn)我們也就看不上了。所以說(shuō)在里面走的時(shí)候，先一起行動(dòng)，把景點(diǎn)看完之后在自由活動(dòng)。

（為什么來(lái)鳳凰？鳳凰的看點(diǎn)）以前帶團(tuán)的時(shí)候游客朋友也經(jīng)常會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)，我們來(lái)回坐十個(gè)小時(shí)的車，來(lái)到這個(gè)地方，僅僅看一個(gè)1.8平方公里的小鎮(zhèn)，而且兩個(gè)小時(shí)就可以把里面的每一條街道走完，值不值得。鳳凰到底美在哪里呢？鳳凰是一個(gè)只有幾千人的小城，但是在上個(gè)世紀(jì)的前半葉，幾十年的時(shí)間從這個(gè)小城里走出了非常多的在中國(guó)近代史上都有一定影響的人物。像中華民國(guó)第一位民選內(nèi)閣總理熊希齡先生、中國(guó)第一位鄉(xiāng)土文學(xué)大師沈從文先生、三四十年代當(dāng)時(shí)的湘西王陳士渠、以及現(xiàn)在依然健在的被稱作中國(guó)畫壇鬼才的黃永裕先生（酒鬼酒的設(shè)計(jì)者），一方水土養(yǎng)育一方人，這里的山清，這里的水秀，青山秀水養(yǎng)育了一個(gè)一個(gè)的鳳凰人。走進(jìn)古城，我們漫步在一條條有著幾百年歷史的青石板街上，來(lái)到了古城的母親河—沱江。站在河上面的跳巖上，順著河水往下望去，幾百米遠(yuǎn)的地方就是虹橋了，最美的鳳凰就是跳巖到虹橋這一段了，河水的右手邊是一排排沿河而建得有著幾百年歷史的吊腳樓了，沱江就這樣靜靜的流淌了幾百年，而吊腳樓卻風(fēng)雨不動(dòng)的立了幾百年。吊腳樓的對(duì)面河水的左手邊是一條長(zhǎng)約三百米的酒吧一條街。在這個(gè)地方，充滿現(xiàn)代氣息的酒吧和古老的吊腳樓很好的融合在了一起，沒(méi)有一絲一毫的不協(xié)調(diào)。其實(shí)，最美的鳳凰還是晚上的鳳凰，夜幕降臨，我們站在跳巖上往前望：吊腳樓被紅紅的燈籠映照得異常美麗，而對(duì)面的酒吧，喧囂的歌聲混著五顏六色的燈光射到沱江上面，消失在夜空之中。聽(tīng)著沱江的喘喘流水聲，看著一對(duì)對(duì)的情侶放下的一個(gè)個(gè)的許愿船，不禁回想，河面上這么多的船哪一個(gè)是我的？而這里的所有愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？誰(shuí)也不清楚。當(dāng)我們離開(kāi)鳳凰的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：他不像麗江那樣融入了太多的現(xiàn)代元素，也不像陽(yáng)朔摻雜了太多的歐美風(fēng)情，鳳凰就是鳳凰，也許再過(guò)幾百年，他依然像沱江一樣，只是在默默的流動(dòng)。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十四

歡迎大家來(lái)到玄奘故里，參觀玄類故居紀(jì)念館。

大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就，是中國(guó)人民的驕傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝開(kāi)皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級(jí)氏鎮(zhèn)陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀(jì)念館，坐落在陳河村中部，北依白云嶺，南望伏牛山，占地25畝，第一期工程建筑面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢(shì)層層北上?？鬃诱f(shuō)："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!"能幸會(huì)各位與此，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實(shí)在令人高興。

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到玄奘大師故居的門前。讓我們先來(lái)欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個(gè)非常古老的名字，叫做"烏頭門"，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志。"烏頭門"的由來(lái)相當(dāng)久遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)，它是由遠(yuǎn)古母系社會(huì)群居的"衡門"演變而來(lái)。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁，形成一個(gè)大門，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色，"烏頭門"就成為很形象的命名。到了唐代，這種建筑形式被達(dá)官貴人接受，建筑材料被石質(zhì)所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以顯示門第的高貴。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失。

請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格。大家在廣場(chǎng)上已觀賞過(guò)石碑上趙樸初先生題寫的"玄奘故里"的精美書(shū)法，這里門匾上的"玄奘故居"四字，出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠(yuǎn)、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額，大家不妨仔細(xì)地欣賞這些精美的書(shū)法和豐富的內(nèi)涵。

各位朋友，大家對(duì)面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣。迎壁上"六塵六識(shí)"四個(gè)大字，是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個(gè)佛學(xué)用語(yǔ)，意思是指佛學(xué)造詣達(dá)到的最高境界--"六根清靜"的意思。因?yàn)榻壬男∶泻蜕?，所以后面畫了一個(gè)和尚的坐像圖，而且是一筆劃成，代替他的署名。請(qǐng)往迎壁東邊走，繞過(guò)叢叢翠竹，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的"世代書(shū)香"。

在玄奘故居紀(jì)念館內(nèi)，這個(gè)展室相當(dāng)重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多"先輩"。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師"俗姓陳，陳留人也"。陳留在今河南開(kāi)封東南，是玄奘祖籍。

《慈恩傳》上說(shuō)玄類的祖父陳康，"食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。""周南"屬河南府，即今洛陽(yáng)地區(qū)。就是說(shuō)，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽(yáng)緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔。

這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文獻(xiàn)上說(shuō)他是個(gè)美男子，而且很有學(xué)問(wèn)，富有正氣。圖中抱著小孩的婦女，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長(zhǎng)史宋欽的女兒。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對(duì)。公元600年，玄奘出生時(shí)，前面已有兩個(gè)哥哥，一個(gè)姐姐。

玄奘原名陳袆，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深?yuàn)W，奘：宏大。是一個(gè)很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典，到他的父母，又都喜愛(ài)佛學(xué)，這個(gè)家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對(duì)玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。

我們現(xiàn)在看到的這口水井，被稱為陳家古井。據(jù)傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開(kāi)。井深25米，水質(zhì)清澈碧透，甘甜宜人，有人說(shuō)此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號(hào)稱"慧泉"。祖籍孟津的臺(tái)灣同胞靳天鎖先生面對(duì)這口古井，深悟其妙，捐資4000美金，修建了這座古色古香的井亭。

再來(lái)看井邊這棵奇樹(shù)，這是一棵具有千載樹(shù)齡的皂角樹(shù)，需兩個(gè)大漢方能合抱，俗稱"望子樹(shù)"，又叫"慈悲樹(shù)"。

現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀(jì)念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶，步人佛門。

公元604年，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故。第二年，玄類的父親一來(lái)不滿場(chǎng)帝的無(wú)道，二來(lái)中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他"早通經(jīng)術(shù)"，辭官之后，很注重對(duì)少于的培養(yǎng)教育。因此，少年時(shí)期，玄奘就對(duì)以漢語(yǔ)為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng)，為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，玄奘的父母信佛，對(duì)玄類的吸依三寶有很大影響，可以說(shuō)從童年就播下了種子。

公元609年，隋場(chǎng)帝大業(yè)五年，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。這年玄類十歲，在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中，已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué)。加上二哥陳素早已出家洛陽(yáng)凈土寺，法名長(zhǎng)捷，在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽(yáng)凈土寺，成了一個(gè)少年行者(也稱"童行")，開(kāi)始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典。公元612年，隋煬帝大業(yè)八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十五

各位游客朋友：

歡迎大家來(lái)到玄奘故里，參觀玄類故居紀(jì)念館。

大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就，是中國(guó)人民的驕傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝開(kāi)皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級(jí)氏鎮(zhèn)陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀(jì)念館，坐落在陳河村中部，北依白云嶺，南望伏牛山，占地25畝，第一期工程建筑面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢(shì)層層北上?？鬃诱f(shuō)："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!"能幸會(huì)各位與此，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實(shí)在令人高興。

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到玄奘大師故居的門前。讓我們先來(lái)欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個(gè)非常古老的名字，叫做"烏頭門"，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志。"烏頭門"的由來(lái)相當(dāng)久遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)，它是由遠(yuǎn)古母系社會(huì)群居的"衡門"演變而來(lái)。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁，形成一個(gè)大門，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色，"烏頭門"就成為很形象的命名。到了唐代，這種建筑形式被達(dá)官貴人接受，建筑材料被石質(zhì)所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以顯示門第的高貴。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失。

請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格。大家在廣場(chǎng)上已觀賞過(guò)石碑上趙樸初先生題寫的"玄奘故里"的精美書(shū)法，這里門匾上的"玄奘故居"四字，出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠(yuǎn)、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額，大家不妨仔細(xì)地欣賞這些精美的書(shū)法和豐富的內(nèi)涵。

各位朋友，大家對(duì)面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣。迎壁上"六塵六識(shí)"四個(gè)大字，是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個(gè)佛學(xué)用語(yǔ)，意思是指佛學(xué)造詣達(dá)到的最高境界--"六根清靜"的意思。因?yàn)榻壬男∶泻蜕?，所以后面畫了一個(gè)和尚的坐像圖，而且是一筆劃成，代替他的署名。請(qǐng)往迎壁東邊走，繞過(guò)叢叢翠竹，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的"世代書(shū)香"。

在玄奘故居紀(jì)念館內(nèi)，這個(gè)展室相當(dāng)重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多"先輩"。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師"俗姓陳，陳留人也"。陳留在今河南開(kāi)封東南，是玄奘祖籍。

《慈恩傳》上說(shuō)玄類的祖父陳康，"食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。""周南"屬河南府，即今洛陽(yáng)地區(qū)。就是說(shuō)，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽(yáng)緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔。

這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文獻(xiàn)上說(shuō)他是個(gè)美男子，而且很有學(xué)問(wèn)，富有正氣。圖中抱著小孩的婦女，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長(zhǎng)史宋欽的女兒。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對(duì)。公元600年，玄奘出生時(shí)，前面已有兩個(gè)哥哥，一個(gè)姐姐。

玄奘原名陳袆，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深?yuàn)W，奘：宏大。是一個(gè)很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典，到他的父母，又都喜愛(ài)佛學(xué)，這個(gè)家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對(duì)玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。

我們現(xiàn)在看到的這口水井，被稱為陳家古井。據(jù)傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開(kāi)。井深25米，水質(zhì)清澈碧透，甘甜宜人，有人說(shuō)此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號(hào)稱"慧泉"。祖籍孟津的臺(tái)灣同胞靳天鎖先生面對(duì)這口古井，深悟其妙，捐資4000美金，修建了這座古色古香的井亭。

再來(lái)看井邊這棵奇樹(shù)，這是一棵具有千載樹(shù)齡的皂角樹(shù)，需兩個(gè)大漢方能合抱，俗稱"望子樹(shù)"，又叫"慈悲樹(shù)"。

現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀(jì)念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶，步人佛門。

公元604年，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故。第二年，玄類的父親一來(lái)不滿場(chǎng)帝的無(wú)道，二來(lái)中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他"早通經(jīng)術(shù)"，辭官之后，很注重對(duì)少于的培養(yǎng)教育。因此，少年時(shí)期，玄奘就對(duì)以漢語(yǔ)為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng)，為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，玄奘的父母信佛，對(duì)玄類的吸依三寶有很大影響，可以說(shuō)從童年就播下了種子。

公元609年，隋場(chǎng)帝大業(yè)五年，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。這年玄類十歲，在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中，已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué)。加上二哥陳素早已出家洛陽(yáng)凈土寺，法名長(zhǎng)捷，在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽(yáng)凈土寺，成了一個(gè)少年行者(也稱"童行")，開(kāi)始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典。公元612年，隋煬帝大業(yè)八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十六

八里溝風(fēng)景區(qū)位于太行山南麓，河南、山西兩省交界，距新鄉(xiāng)市50公里，輝縣市20公里，景區(qū)總面積40平方公里。景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂、怪石嶙峋、獼猴跳澗、溪流潺潺，這里薈萃了太行山水之精華，集奇、峻、險(xiǎn)、幽為一谷。1990年被河南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

桃花灣景區(qū)在景區(qū)入口處，山門、橋頭堡、辦公大樓均為仿古漢闕式造型，樣式古樸大方，風(fēng)格素凈雅致，充分展現(xiàn)出八里溝人樸實(shí)待客、和諧經(jīng)營(yíng)的信念與追求。進(jìn)入山門，我們迎面看到的是一座壽星石雕：八里溝的森林覆蓋率在95%以上，空氣中負(fù)氧離子的平均含量達(dá)到每立方厘米5000個(gè)以上，是一些城市鬧市區(qū)的十幾倍，整個(gè)景區(qū)好像一座“天然氧吧”。所以這里自古流傳有“常到八里溝，能活九十九;常住八里溝，能活一百九”的民諺。進(jìn)入景區(qū)右邊隱隱約約現(xiàn)出的那座灰色小廟叫做二仙廟。根據(jù)廟前可辯識(shí)的古碑推測(cè)，這座廟最晚在明朝萬(wàn)歷年間就己經(jīng)有了，是一座歷史悠久的古廟;向左邊看，遠(yuǎn)處那座聳立的山頭好象人的兩個(gè)手指頭一樣，它的名字叫做拇指峰。拇指峰的手勢(shì)好象正在歡迎大家前來(lái)八里溝呢。

通過(guò)“通幽橋”之后，咱們就進(jìn)入了瀑潭相連，流水潺潺的桃花灣景區(qū)。這個(gè)景區(qū)主要有桃花潭、桃花灣、將軍潭、桃花灣瀑布、將軍潭瀑布等美麗的景點(diǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的就是桃花灣瀑布，瀑布下邊的水潭叫做桃花潭，瀑布上面則是一個(gè)面積達(dá)20xx0平方米的桃花灣。桃花灣的右邊是一片郁郁蔥蔥的蟠桃園，蟠桃園邊還有一座十分古樸的桃源閣賓館。每到春暖花開(kāi)的季節(jié)，滿眼桃花怒放、紅艷欲滴、花草粉芳、空氣含香。

據(jù)說(shuō)這片桃林是當(dāng)年?yáng)|方朔為漢武帝上天偷蟠桃時(shí)扔下的一顆桃核衍變而來(lái)。因此，后來(lái)王母娘娘還為此特地在八里溝舉辦了一次蟠桃大會(huì)，這個(gè)場(chǎng)面至今還保存在我們玉皇宮文化游覽區(qū)里?，F(xiàn)在，桃花灣水面上陸續(xù)開(kāi)發(fā)出飛索、晃橋、竹筏、漂流等項(xiàng)目，并且還有一處面積比較開(kāi)闊的沙灘，大家可以在這里駐足嬉水，然后再前往參觀抱犢橋、將軍潭以及將軍潭瀑布。

抱犢橋——傳說(shuō)這里是東漢光武帝手下大將馬武小時(shí)候抱著牛犢過(guò)河的地方。后來(lái)馬武成為東漢的開(kāi)國(guó)將軍后，回到家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)人民修建了這座小橋。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把這座橋命名為抱犢橋，并把橋下的水潭和瀑布命名為將軍潭和將軍潭瀑布。前面有一座造型古樸的仿古建筑，它就是為紀(jì)念馬武而修建的“馬武居”茶酒樓。

鳳凰大峽谷位于抱犢橋右側(cè)，順山而上，人跡罕至，天然野趣，美不勝收。峽谷盡頭就是八里溝景區(qū)另一個(gè)大瀑布——紅河瀑布。峽谷內(nèi)現(xiàn)有梅花鹿馴養(yǎng)基地，二百多頭梅花鹿悠然休閑，怡然自得，漫步在青山峻嶺之中。這些梅花鹿是當(dāng)年北京爆發(fā)“非典”時(shí)，座落在小湯山的北京龍脈溫泉集團(tuán)“梅花鹿苑”被征集要建“非典”醫(yī)院。而從北京的燕山“移民”過(guò)來(lái)的。

踏過(guò)將軍古跡抱犢橋前方就進(jìn)入了山神廟景區(qū)。山神廟景區(qū)因其區(qū)內(nèi)廣布山神小廟而得名，這些小廟大多分布在險(xiǎn)峻的登山小道兩側(cè)，或在懸崖陡壁附近，星羅棋布，數(shù)量眾多。過(guò)去，山民為了生活，翻山過(guò)崖，稍有不慎，就會(huì)掉入懸崖，喪失性命，因此，他們不得不將希望寄托在山神身上，到外搭設(shè)山神小廟，祈求山神的保佑。

從山神廟景區(qū)開(kāi)始，逐步進(jìn)入了深山區(qū)。山神廟景區(qū)以眾多的象形巖石和象形奇峰出名。不知不覺(jué)間來(lái)到了靜心潭瀑布前面。這個(gè)瀑布雖然不大，但它輕盈靈巧，在旁邊幾塊巨石的襯托下，更是顯得十分秀美。靜心潭瀑布上面是靜心潭，潭前有兩塊巨大的石頭，分別叫做“清涼石”和“大孤石”。清涼石平平坦坦，十分光潔，好像一張巨大的睡床，大家可以到上面稍事休息。前面那塊大孤石上則刻著“清幽”兩個(gè)字，它形象準(zhǔn)確的概括出了八里溝山水風(fēng)光的特色。

“醉仙橋”——它指的是大家走在橋上，左右搖晃，那種感覺(jué)就好像是喝醉了酒一樣。通過(guò)醉仙橋以后，左邊有一座山凹，它的名字叫作“九佛龕”：酷似佛龕的山壁里，細(xì)看可以看到九位佛像。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)能在龕內(nèi)看出一佛，誰(shuí)就可以看到一重福氣，找到的佛像越多，得到的福氣也就越多，希望游客都能在這里廣結(jié)佛緣，福壽綿延。

到紅石景區(qū)可以選擇北路或者南路，北路經(jīng)“一線天”或“一步登天”觀光電梯，南路經(jīng)八里溝棧道(絕壁天梯)。懸崖峭壁上的之字形鐵梯就是棧道。有的朋友看到以后，會(huì)倒吸一口涼氣，望而生畏，其實(shí)非常安全。八里溝棧道位于大瀑布左側(cè)200米處，全長(zhǎng)180米，垂直高度130米，有臺(tái)階650個(gè)。棧道為全鋼材結(jié)構(gòu)，建成于20xx年9月，兩側(cè)均有護(hù)欄，等于全封閉，所以快速安全?！耙徊降翘臁庇^光電梯在北路“一線天”附近，高168米，之所以命名為“一步登天”，是指游客輕松一步跨入電梯，90秒鐘就可以直接登頂，中老年游客和身體欠佳的都市一族登上三重絕壁，欣賞紅石河美景，不再有恐懼攀爬登山之險(xiǎn)勞，就近還可欣賞“石花巖”“劉秀泉”等景點(diǎn)。

觀看七色俱全的瀑布彩虹，微風(fēng)吹來(lái)，彩虹隨風(fēng)飄移，忽隱忽現(xiàn)，虛無(wú)飄渺，如觀仙境。登上棧道，慢慢上山：往下看如同天上看人間，袖珍山水，微觀景現(xiàn);往上看千尺絕壁，立于眼前，青松倒掛，盤根錯(cuò)節(jié)，膽小的朋友會(huì)心驚肉跳，渾身哆嗦。但是不到山頂非好漢，堅(jiān)持就是勝利。

“紅石河”位于八里溝“葫蘆崖”上，因河床為紅石砂巖，所以叫“紅石河”。源出山西，河寬20米，深0.6米，由于海拔1500米，故又叫“太行天河”。山谷幽深，流水潺潺，河水順著光潔平整、錯(cuò)落有致的紅石板川流不息。在陽(yáng)光照耀下，如巨型水晶板，晶瑩透亮，似亂石彈溪琴，淙淙悅耳。碧綠的河水猶如一面寶鏡，橫臥于青山之間，反襯藍(lán)天白云，令人目迷五色，一步一回頭，一折一贊嘆?！凹t石河”中有八塊巨石，傳說(shuō)八仙曾在游覽、小憩，所以叫“八仙臺(tái)”。人們到此也可以當(dāng)一回“神仙”，在此玩水、游覽、攝影留念。

“紅石河”邊有一天然石洞，名叫“觀音洞”，又叫“青龍洞”，這里三伏天也涼氣沁人。洞里泉水常年不斷，水色透明，無(wú)雜質(zhì)、無(wú)氣味、含有多種有益于健康的多種微量元素，甘甜可口，適于飲用。用來(lái)泡茶增三分香，煮飯?jiān)黾尤痔稹＿^(guò)去山民用此泉水賣錢，五毛錢一瓶?，F(xiàn)在敞開(kāi)供應(yīng)，隨便喝。保你一杯解風(fēng)塵，二杯去疲乏，三杯大汗落。

北邊山上有一山谷，山泉涌出，從山巖上落下，如珠如玉，似針?biāo)凭€，一串串，一行行，似萬(wàn)斛珍珠，此起彼落，永不停息，故名“珍珠泉”。

珍珠泉向前有一深潭，名叫“黑水潭”。這里流傳著一個(gè)“黑龍建宮”的故事，說(shuō)是每年二月二龍?zhí)ь^時(shí)，群龍都在此聚會(huì)。有一天，黑龍自告奮勇，在這里建成了一座龍宮供群龍居住。群龍就把這里命名為黑龍?zhí)?。黑龍非常高興，從此不斷出入水面，常被人發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能見(jiàn)到它，就會(huì)帶來(lái)一生好運(yùn)。

一線天，是一條非常狹窄的山縫，過(guò)去村民有一條盤山小道，蜿蜒曲伸，遠(yuǎn)望如同一條巨龍，盤旋逶迤于山崖之間，被稱“龍盤梯”。數(shù)百個(gè)臺(tái)階沿崖而上，陡峭險(xiǎn)峻，這是過(guò)去八里溝村民和山西的老鄉(xiāng)上下的唯一通道，山民上下購(gòu)物、運(yùn)貨均從此過(guò)。如果挑擔(dān)而行，稍不留神，就有摔下懸崖之險(xiǎn)，正是“山本無(wú)路巖作徑，人若有膽巖上行”。

大家看到一線天兩邊斷壁如削，四周云霧繚繞，沿途怪石林立，險(xiǎn)峻清奇，景致極佳。人行走在原始山路之中，時(shí)而要低頭曲背，時(shí)而要側(cè)身帖壁，時(shí)而仰首攀援，時(shí)而要俯視溝壑。山路彎彎，石階起伏，象一條空中飄帶，忽上忽下，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。置身其上，千姿百態(tài)的奇石怪景，深不可測(cè)的幽幽峽谷，盡現(xiàn)眼前。游客從中走過(guò)，抬頭看天，只能看到一線青天，所以得名一線天，又叫“一線雄關(guān)”、“長(zhǎng)天一線”。

到紅石景區(qū)可以選擇北路或者南路，北路經(jīng)“一線天”或“一步登天”觀光電梯，南路經(jīng)八里溝棧道(絕壁天梯)。懸崖峭壁上的之字形鐵梯就是棧道。有的朋友看到以后，會(huì)倒吸一口涼氣，望而生畏，其實(shí)非常安全。八里溝棧道位于大瀑布左側(cè)200米處，全長(zhǎng)180米，垂直高度130米，有臺(tái)階650個(gè)。棧道為全鋼材結(jié)構(gòu)，建成于20xx年9月，兩側(cè)均有護(hù)欄，等于全封閉，所以快速安全?！耙徊降翘臁庇^光電梯在北路“一線天”附近，高168米，之所以命名為“一步登天”，是指游客輕松一步跨入電梯，90秒鐘就可以直接登頂，中老年游客和身體欠佳的都市一族登上三重絕壁，欣賞紅石河美景，不再有恐懼攀爬登山之險(xiǎn)勞，就近還可欣賞“石花巖”“劉秀泉”等景點(diǎn)。

觀看七色俱全的瀑布彩虹，微風(fēng)吹來(lái)，彩虹隨風(fēng)飄移，忽隱忽現(xiàn)，虛無(wú)飄渺，如觀仙境。登上棧道，慢慢上山：往下看如同天上看人間，袖珍山水，微觀景現(xiàn);往上看千尺絕壁，立于眼前，青松倒掛，盤根錯(cuò)節(jié)，膽小的朋友會(huì)心驚肉跳，渾身哆嗦。但是不到山頂非好漢，堅(jiān)持就是勝利。

“紅石河”位于八里溝“葫蘆崖”上，因河床為紅石砂巖，所以叫“紅石河”。源出山西，河寬20米，深0.6米，由于海拔1500米，故又叫“太行天河”。山谷幽深，流水潺潺，河水順著光潔平整、錯(cuò)落有致的紅石板川流不息。在陽(yáng)光照耀下，如巨型水晶板，晶瑩透亮，似亂石彈溪琴，淙淙悅耳。碧綠的河水猶如一面寶鏡，橫臥于青山之間，反襯藍(lán)天白云，令人目迷五色，一步一回頭，一折一贊嘆?！凹t石河”中有八塊巨石，傳說(shuō)八仙曾在游覽、小憩，所以叫“八仙臺(tái)”。人們到此也可以當(dāng)一回“神仙”，在此玩水、游覽、攝影留念。

“紅石河”邊有一天然石洞，名叫“觀音洞”，又叫“青龍洞”，這里三伏天也涼氣沁人。洞里泉水常年不斷，水色透明，無(wú)雜質(zhì)、無(wú)氣味、含有多種有益于健康的多種微量元素，甘甜可口，適于飲用。用來(lái)泡茶增三分香，煮飯?jiān)黾尤痔稹＿^(guò)去山民用此泉水賣錢，五毛錢一瓶。現(xiàn)在敞開(kāi)供應(yīng)，隨便喝。保你一杯解風(fēng)塵，二杯去疲乏，三杯大汗落。

北邊山上有一山谷，山泉涌出，從山巖上落下，如珠如玉，似針?biāo)凭€，一串串，一行行，似萬(wàn)斛珍珠，此起彼落，永不停息，故名“珍珠泉”。

珍珠泉向前有一深潭，名叫“黑水潭”。這里流傳著一個(gè)“黑龍建宮”的故事，說(shuō)是每年二月二龍?zhí)ь^時(shí)，群龍都在此聚會(huì)。有一天，黑龍自告奮勇，在這里建成了一座龍宮供群龍居住。群龍就把這里命名為黑龍?zhí)?。黑龍非常高興，從此不斷出入水面，常被人發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能見(jiàn)到它，就會(huì)帶來(lái)一生好運(yùn)。

八里溝景區(qū)有五品(五品包括：紅艷欲滴桃花灣、古意昂然山神廟，清泉潺流羊州地、人神洗練一線，飄渺仙境紅石河天)有150多個(gè)景點(diǎn)，有北方十分罕見(jiàn)的瀑布群。僅渠瀑、簾瀑、溝瀑等大小瀑布就有100多處，是中國(guó)北方絕無(wú)僅有的瀑布群體。八里溝主景紅石河碧水橫溢、紅綠相映、色彩斑斕、明麗如畫，因海拔1100米被譽(yù)為“太行天河”;登上太行主峰玉皇峰，能東觀日出、西望云海、南眺黃河九曲、北覽千峰競(jìng)秀。八里溝有兩道山門，皆為秦漢風(fēng)格的漢闋式山門，八里溝大酒店為明清風(fēng)格的宮殿式。前方有一小廟名為二仙廟，在這里流傳著一個(gè)二仙采藥的故事。相傳很久以前這一帶流行了一場(chǎng)瘟疫，很多老百姓在這場(chǎng)瘟疫中喪失了生命，后來(lái)有兩個(gè)南方游山玩水的小姑娘來(lái)到此處，她們雙雙主動(dòng)上山為村民采藥治病，山高路險(xiǎn)，很不幸在一次采藥中，雙雙墜落懸崖`````。瘟疫過(guò)去為了感謝她們的救命之恩，就將她們神化成天上就難的仙女，于是救在這座鳳凰嶺山修建了一座二仙廟，讓后人永遠(yuǎn)記住她們，感謝她們。好，現(xiàn)在我們開(kāi)始五品之旅。

八里溝第1品：紅艷欲滴桃花灣。進(jìn)入桃花灣，山水環(huán)繞，風(fēng)景迷人，因?yàn)檫@里桃樹(shù)滿山，春來(lái)桃花怒放，紅艷欲滴，故稱之為“桃花灣”。由于遠(yuǎn)在深山春來(lái)遲，花開(kāi)花謝都較山下晚。唐代大詩(shī)人白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”正是最好的寫照?，F(xiàn)在我們看到的這個(gè)瀑布就是八里溝的第一個(gè)瀑布——桃花灣瀑布。這種瀑布是簾式瀑布，猶如一簾幽夢(mèng)。再看這座橋，橫跨小河上，橋名“抱犢橋”河為抱犢河。橋下又現(xiàn)一瀑布，名叫“抱犢溝瀑布”。據(jù)說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生在抱犢橋邊，西漢末年，這里有一個(gè)牧童名叫馬武，每天要趕著牛群涉水到河對(duì)面山坡上放牧，其中有一頭新生的小牛犢，善良的馬武怕牛犢太小會(huì)被水淹死便抱在壞里過(guò)河。日久天長(zhǎng)，小牛犢逐漸長(zhǎng)大，馬武仍是天天抱著它過(guò)河，不知不覺(jué)不覺(jué)中，膀擴(kuò)腰圓，成了方圓百里有名的大力士。話說(shuō)劉秀套到此處，前被河道阻擋后面追兵將至，在焦急萬(wàn)分時(shí)是馬武抱著劉秀過(guò)河。

后來(lái)就一直跟隨劉秀與王莽決戰(zhàn)，因?qū)伊?zhàn)功，劉秀稱帝后，他就被封為大將軍。馬武做官后經(jīng)常想到自己小時(shí)侯抱牛過(guò)河不易，于是出錢在這條河上修建一座石橋，后人就稱之為抱犢橋。八里溝第2品：古意昂然山神廟。多年前山神廟處曾有一小廟，供奉山神、土地，年久失修已毀，但地名尤存。八里溝的山八里溝的石看什么想什么，想什么是什么，只要你敢想，沒(méi)有想不到。周圍山峰林立，高峻雄偉，奇形怪狀，趣味無(wú)窮。其后又有一山峰，似一老人，后挽發(fā)髻，蒼髯飄胸，正在宣講，這就是“老子布道”。大皇龕是山神廟的主要景點(diǎn)之一。上山可以看到太行絕壁，挺拔險(xiǎn)峻，直插云霄，蔚為壯觀。此地有一天然大圓石，可以膜拜。北面大皇龕上方有一幽深山谷，陰柔秀美，又名“女媧谷”。

羊洲地景區(qū)地處深山，是野生動(dòng)物的樂(lè)園。景區(qū)有"獼猴自然保護(hù)區(qū)",常有成群獼猴出入山間,正是"深山風(fēng)光好,猴子自逍遙"。為了便于觀賞,景區(qū)還訓(xùn)養(yǎng)了百只獼猴,平時(shí)放養(yǎng),一聽(tīng)哨聲,就會(huì)蜂擁下山,搶吃玉米花生,很受游客青睞。八里溝大瀑布為景區(qū)精中之華,落差180米,源于海拔1500米的紅石河,山高水急,河水從斷崖峭壁上以排山倒海之勢(shì)飛流直下,奔騰咆哮,猶如雷鳴,震耳欲聾,聲聞數(shù)里。又如銀河倒瀉,白練懸空,浪花四濺,霧雨彌漫。若是晴天麗日,還可見(jiàn)七色彩虹,嬌妍多姿,令人目迷五色,一步一回頭,一折一贊嘆:"此景只應(yīng)天上有,人間那得幾處尋。"紅石河位于八里溝盡頭葫蘆崖上，源于山西，因河床為為紅石沙巖，所以叫“紅石河”,因海拔1500米,故被譽(yù)為"太行天河"平均0。6米深，20米寬。.在河的中游有8塊巨石，傳說(shuō)八仙曾在此游覽，小憩，顧名“八仙臺(tái)”。觀音池，喝此水可一杯請(qǐng)心肺，二杯大汗落，三杯解煩幽。還有八里溝村,可觀賞一農(nóng)家百年舊居,體會(huì)家居深山密林小山村的天然野趣。

河南省沿途導(dǎo)游詞篇十七

白玉山風(fēng)景區(qū)位于旅順口區(qū)南部，是大連市10大景區(qū)之一。景區(qū)內(nèi)的雞冠山、城頭山、蠻子營(yíng)、老虎尾灘頭等都是歷史上重要的戰(zhàn)略要地，并留下了許多重要的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址遺跡，是著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

[白玉山]。

我們所在的這座山叫白玉山，海拔134.6米，此山原來(lái)叫西官山，據(jù)說(shuō)在1881年(清光緒七年)，清朝北洋大臣李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王到這座山頂視察，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)對(duì)面的山叫黃金山時(shí)，隨口說(shuō)道：“既有黃金，當(dāng)有白玉?！睆拇耍@座山就改名為白玉山。

白玉山位于旅順市區(qū)中心，臨海岸聳立，漫山林木，景色怡人。南麓有空中索道直達(dá)山頂。白玉山是旅順的象征，在此可以盡情眺望旅順口的市區(qū)風(fēng)光和旅順軍港的全貌。

[軍港]。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的便是舉世聞名的旅順軍港。它的地勢(shì)是天然形成的，只有中間一條窄窄的水道與外海相同，也是軍艦出入的航道，每次盡可通過(guò)一艘。航道兩側(cè)各有一座山，東側(cè)是雄偉的黃金山，西側(cè)是老虎尾半島。兩山對(duì)峙，緊鉗一條水道，呈一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)，同時(shí)又擋住了外海的風(fēng)浪，使港內(nèi)風(fēng)平浪靜。

旅順軍港的險(xiǎn)要之處全在于航道兩側(cè)的山上。所以，無(wú)論是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)還是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍都沒(méi)有能從海上攻進(jìn)旅順，正如一個(gè)外國(guó)人所說(shuō)：“旅順一口，天然形勝，縱有千軍萬(wàn)馬，斷不能破?！?/p>

旅順軍港是由海岸炮臺(tái)、港灣和船塢三大部分組成。這些炮臺(tái)的大炮除了少數(shù)小口徑的是中國(guó)制造的外，大多數(shù)的大炮和炮彈都是從德國(guó)克虜伯工廠購(gòu)買的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，由于清政府的腐敗，旅順軍港曾為日寇侵占，后又因沙俄聯(lián)合德、法列強(qiáng)佯作干涉，日寇被迫歸還，繼而被沙俄強(qiáng)行“租借”達(dá)7年之久。1920xx年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)沙俄敗北，日寇再次侵占旅順達(dá)40年。直到1945年8月22日，旅順港才獲得解放。根據(jù)中蘇簽訂的條約，旅順港為中蘇兩國(guó)共同使用。1955年5月31日，蘇軍全面撤離回國(guó)后，該港口歸我人民海軍管轄至今。

[老鐵山]。

大家從這里往西南方向看，那座最高的山就是老鐵山，海拔466米。在山上有一處自然和人文完美結(jié)合的景觀，就是聞名天下的“塔觀雙?！?，即老鐵山燈塔和黃、渤兩海，它是20xx年大連新8景之一。

老鐵山有一個(gè)突出的岬角，直伸進(jìn)海里，這個(gè)角就是黃海和渤海的分界點(diǎn)，也是我國(guó)東北大陸南端的盡頭，因此又被稱作東北的“天涯海角”。

[白玉山塔]。

日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本殖民者為了炫耀其“勝利戰(zhàn)功”，安慰戰(zhàn)死者的靈魂，決定在白玉山北巔修建“納骨祠”，接著又決定修建“表忠塔”，即為現(xiàn)在的白玉山塔，意思是要向日本天皇表忠。有的人說(shuō)白玉山塔整體造型是一枚放大的榴彈炮炮彈，也有人說(shuō)白玉山塔整體造型是一支蠟燭，這兩種說(shuō)法都符合設(shè)計(jì)者的本意。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”，作為日本帝國(guó)主義侵略的罪證供人們參觀。

[兵器館]。

我國(guó)東北地區(qū)唯一的兵器館，展示我國(guó)自行設(shè)計(jì)和建造的海軍兵器600多種1000多件。