2023年《陳情表》教案設(shè)計(jì)(通用12篇)

教案是教學(xué)過(guò)程中所使用的一種教學(xué)設(shè)計(jì)和組織工具。如何編寫一份有效的教案，是每個(gè)教師都需要面對(duì)的挑戰(zhàn)。接下來(lái)是一些精選的教案范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇一

李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人：

后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也。”次問(wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；大誥與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。二子：賜、興。

賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘?yún)④姸贿€。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。

（節(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版）。

感天動(dòng)地赤子情。

魏家俊。

《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說(shuō)起，而把要說(shuō)的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”這句請(qǐng)求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現(xiàn)出作者寫作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是忠和孝的關(guān)系；二是情和理的關(guān)系，這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。

首先看忠和孝的關(guān)系。中國(guó)有句古語(yǔ)，叫“忠孝不能兩全”，對(duì)李密來(lái)說(shuō)，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對(duì)祖母的孝，來(lái)掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國(guó)的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說(shuō)得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個(gè)理由：祖母年老多病，無(wú)人照料，自己盡孝就是無(wú)可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，也讓人覺(jué)得情真意切，容易贏得皇帝的同情。

其次，是情和理的關(guān)系。在這篇文章里，說(shuō)理不是主要的內(nèi)容，因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了，才能讓皇帝由情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說(shuō)的“理”，無(wú)非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述，使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說(shuō)，這篇文章為以情說(shuō)理、融理于情、情動(dòng)理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。

（選自《名作欣賞》xx.8）。

修不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無(wú)一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年；歲時(shí)祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見(jiàn)之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也?！?/p>

（選自歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》）。

閱讀提示：本文作者生動(dòng)地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態(tài)度，并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。

戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲。

話劇在歐美各國(guó)統(tǒng)稱為戲劇，傳入我國(guó)后，為了同我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別，特稱之為話劇，話劇是說(shuō)話的藝術(shù)，以說(shuō)話和動(dòng)作為主要表演手段，和我國(guó)傳統(tǒng)戲曲有異也有同。

首先，從它們的發(fā)展來(lái)看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右，偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù)，并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩(shī)人和戲劇理論家，它同樣也來(lái)源于民間，來(lái)源于勞動(dòng)，和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國(guó)戲曲晚一些，但它的發(fā)展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國(guó)古老的戲曲早約16xx年。但在發(fā)展的過(guò)程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開(kāi)統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí)，也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。

在結(jié)構(gòu)上，西方戲劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場(chǎng)，中國(guó)戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過(guò)場(chǎng)，戲曲有楔子，基本過(guò)程都是由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成，不過(guò)，西方戲劇較中國(guó)戲曲簡(jiǎn)潔明了，一般沒(méi)有前面的敷演劇情，而是直接入戲。

話劇藝術(shù)的表演重在說(shuō)話和動(dòng)作，以寫實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活，演員在表演時(shí)，特別注意講究說(shuō)話的藝術(shù)，無(wú)論是刻畫人物，展示劇情，還是表達(dá)主題，都要靠劇中人說(shuō)話來(lái)完成。所以，話劇的語(yǔ)言更接近于生活，而中國(guó)戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動(dòng)作來(lái)進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風(fēng)起時(shí)，則全身顫抖，而臉上卻不見(jiàn)一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達(dá)主要是通過(guò)唱詞加動(dòng)作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來(lái)體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置，話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實(shí)景，而中國(guó)戲曲舞臺(tái)上則空無(wú)一物，開(kāi)門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)。但是，話劇傳入中國(guó)后，和中國(guó)戲曲共同發(fā)展，自然也互相融合，互相促進(jìn)，話劇也汲取了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作，來(lái)增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫，中國(guó)戲曲也吸收其布景的藝術(shù)，增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來(lái)展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說(shuō)話藝術(shù)，對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工，使其更接近于生活，尤其是現(xiàn)代戲，則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來(lái)夸張人物的性格，更進(jìn)一步地貼近生活。

總之，隨著中外文化的進(jìn)一步交流，兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合，為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇二

2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。

教學(xué)過(guò)程?。

第一課時(shí)。

一、題解。

二、課文分析。

第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。

第二，說(shuō)出有力的道理。

三、鑒賞要點(diǎn)。

1、邏輯嚴(yán)密。

2、章法多變。

四、作業(yè)?。

完成一課三練。

第二課時(shí)。

教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí)；講解練習(xí)。

一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)。

關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）。

二、古代官職變動(dòng)用詞。

如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。

13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

15、復(fù)，恢復(fù)舊職。《書博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇三

人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）

同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問(wèn)。（10分鐘）

學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言

１．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來(lái)看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來(lái)殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：

１．“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引導(dǎo)：四字（駢）句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”

引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。

２．“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?/p>

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。”

“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。”

對(duì)偶句式：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。

３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。）

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

４．提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

５．小結(jié)：

四字句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

成 語(yǔ)：豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。

（一）通過(guò)一個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

引導(dǎo)：

1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

引導(dǎo)：

2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

（開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。）

1背誦全文

2題目中的“情”字有幾層含義？

3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。

（１）情況（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇四

今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?！俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。

2、全體學(xué)生自由朗讀全文。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：

李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2）向誰(shuí)陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4）李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？

（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保?。

李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、講析課文第一段。

1、讀第一段。

2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn)，并記錄朗讀。（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。

4、再讀第一段。

學(xué)生回答：總攝作用。

學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。板書。

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

6、學(xué)生對(duì)照試背第一段。

1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)。

2、背誦第一段。

3、預(yù)習(xí)第二、三段課文。

陳情表。

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

第二課時(shí)。

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

2、思考討論。

（1）文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答）。

（2）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？

（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。

實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）。

3、背誦第二段，齊背。

4、過(guò)渡第三段。

如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義。

為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？

因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。

下面讀并譯第三段，梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

5、思考、討論。

（1）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

（3）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？

指代“但以劉日薄西山……更相為命”

（4）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

6、背誦第三段。

7、作業(yè)：

背誦二、三段，準(zhǔn)備默寫。

陳情表。

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第三課時(shí)。

一、導(dǎo)入（先默寫第二、三段）。

二、新課。

1、讀第四段梳理知識(shí)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

2、誦讀思考：

經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？

3、板書。

解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

4、背誦本段。

三、分析藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感孝順之情，不滿之情，恭敬之情，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）。

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）。

3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）。

4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）。

四、總結(jié)本課文言、文化知識(shí)：

1、一詞多義：（略）。

2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦。

3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐。

4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，

5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶。

6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。

背誦默寫、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)。

1、感情真摯，融情于事。

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通。

3、駢散結(jié)合，音韻和諧。

4、陳辭婉曲，屈伸適宜。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇五

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入，語(yǔ)文教案－陳情表。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng) 召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（１）情況（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

，思考：為何“陳”？“陳”什么？

提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

１．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

來(lái)。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－陳情表》。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

１．“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。……?！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇六

李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

帝：你們祖孫相依為命，一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉，你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說(shuō)中中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顧他，而后來(lái)則是祖母年老多病，李密照料祖母。）這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為？（相依為命）李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對(duì)祖母置之不理呢。）

表演2帝：李密，現(xiàn)在國(guó)家正是用人之際你又蜀漢舊臣，我還是希望你能繼續(xù)為國(guó)家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任，太守推舉我為孝廉，刺史推舉我為秀才我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就辭掉了，沒(méi)有赴命您又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您，確實(shí)是祖母的病一天比一天重，臣實(shí)在無(wú)法赴任，皇上，就答應(yīng)臣的請(qǐng)求吧。

帝：大膽李密朕被你一次拒絕，看來(lái)你不把我這個(gè)皇帝放在眼里

李密：進(jìn)，去入朝為官，就無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，堅(jiān)持不肯奉詔，便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。

俗話說(shuō)“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個(gè)皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái)，這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。

帝：既然知恩，為何不圖報(bào)呢？有道是：士為知己者死。

李密：（鎮(zhèn)定自若）我之所以這樣做，更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽捲踔v？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作為國(guó)策，就是要在全國(guó)營(yíng)造人人恪守孝道的氛圍，？我照顧祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我棄祖母就高官，天下人不僅罵我，更會(huì)損害了皇上您的名聲，動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè)，那可是千古罪人?。?/p>

我愿意活著獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠，

先動(dòng)之以情，再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關(guān)系，把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時(shí)更表明自己心跡，排除了晉武帝對(duì)他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動(dòng)人，具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。史書上記載：“。”讓照顧祖母的任務(wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說(shuō)：“士之有名，不虛然哉?！睆倪@驚人的效果中，可見(jiàn)這篇奏表寫得多么成功。

讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。

參考理由二：對(duì)蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對(duì)官場(chǎng)厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇七

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。

三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海?）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程：

一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。

1．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀。

來(lái)。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。

6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、賞析語(yǔ)言。

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。

重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

1．“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！??！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

2．“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。”

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許?！?/p>

“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?/p>

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

4．提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

5．小結(jié)：

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。

四、作品評(píng)價(jià)。

（一）通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。

2．討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。

（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？

（三）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

教案點(diǎn)評(píng)：

千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

教案示例二。

教學(xué)目標(biāo)：

1．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

2．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

3．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。

課前預(yù)習(xí)：

1．通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問(wèn)題；

2．初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

3．溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇八

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

教學(xué)目標(biāo)：

2、通過(guò)誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情的方式。

3、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

在反復(fù)誦讀中體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的真摯情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

教學(xué)方法：

1、誦讀法在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文中蘊(yùn)含的真摯感情。

2、點(diǎn)撥法點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)含的拳拳真情。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、課文導(dǎo)入：

二、初讀課文（學(xué)生讀完后，教師做誦讀指導(dǎo)，同時(shí)做正音指導(dǎo)、點(diǎn)撥句讀）。

教師范讀第一段，指名學(xué)生朗讀第二、三段，全班齊讀第四段。

（要求：誦讀要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出感情）。

三、再讀課文、緩讀領(lǐng)會(huì)：

（要求：緩慢誦讀、圈點(diǎn)勾畫參照課文注釋還不能完全理解的字、詞、句，師生共同解決）。

四、三讀課文、速讀課文，思考：

（1）、李密為何陳情，陳情所遇到何種困難（要求：用原文語(yǔ)句作答）。

陳情的緣由：愿乞終養(yǎng)（陳情是為了達(dá)到“奉養(yǎng)祖母，暫不出仕”的目的）。

所遇到的困難：臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（進(jìn)退兩難）。

（2）、把李密所陳之情用最精煉的詞語(yǔ)概括出來(lái)。

所陳之情：中國(guó)古代最傳統(tǒng)的兩種感情：忠情、孝情。

五、四讀課文。

品讀鑒賞文本，挖掘文本的內(nèi)涵：（要求：小組合作、逐段探究）。

提問(wèn)：李密是如何陳情的？

（一）賞析第一段：

（在理解李密身世悲苦的基礎(chǔ)上把握朗讀時(shí)凄苦、悲涼的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)）。

1、本段中總括的句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

2、對(duì)“險(xiǎn)釁”“閔兇”如何展開(kāi)的：（在文中找出原話并且對(duì)所陳之情加以概括）。

身世凄苦：

人丁衰微：

劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。

（這段文字的內(nèi)容，作者寫得凄苦而悲涼，以致使晉武帝對(duì)他由惱怒化為同情憐憫）。

（二）賞析第二段：

找出朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)和李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句，此段李密向晉武帝所陳之情。

朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)：察、舉、拜、除。

李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句：辭不赴命，辭不就職。

（三）賞析第三段：李密是怎樣進(jìn)一步說(shuō)服晉武帝，以達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的的？

1、討論本段第一句話的作用（伏惟圣朝以孝治天）。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的含義。

（四）賞析第四段：

本段的層次如何劃分。

兩個(gè)層次：第一層表明自己陳情的目的，第二層進(jìn)一步表明自己的忠心。

1、本段開(kāi)頭指出“臣密今年四十有四……”的作用。

2、本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句。

“愿乞終養(yǎng)”

2、理解“臣不勝犬馬怖懼之情”一句的含義。

七、板書設(shè)計(jì)：

陳情表。

李密。

不幸遭遇，訴祖孫之情。

情

進(jìn)退狼狽，訴兩難之情。

孝治天下，找出理論依據(jù)。

理

先盡孝后盡忠，解決辦法。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇九

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。

寫文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。

第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。

《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫出，無(wú)一字虛言駕飾?！列灾裕誀柋瘣艅?dòng)人?！崩蠲軓男∈ジ改福亲婺竸⑹弦蝗藫狃B(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕。”（《古文觀止》批注）。

第二，說(shuō)出有力的道理。

事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

1、邏輯嚴(yán)密。

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！?/p>

2、章法多變。

說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。

完成一課三練。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇十

本教案將通過(guò)《陳情表》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解，喚醒他們對(duì)親情的珍惜。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.梳理課文情節(jié)，檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。

2.通過(guò)閱讀對(duì)祖孫之情的描寫，具體體會(huì)“孝”這一中華美德。

3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說(shuō)情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說(shuō)情語(yǔ)言。

教學(xué)流程（3課時(shí)）：

一、未成曲調(diào)先有情，以聲激情。

充滿真情的課堂一開(kāi)始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里，于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》，把整個(gè)課堂引入深情的氛圍，然后導(dǎo)入：

讀《出師表》不淚下者，必不忠，讀《陳情表》不淚下者，必不孝，讀《祭十二郎文》不淚下者，必不友。今天，讓我們走進(jìn)李密的陳情表，去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說(shuō)吧！

二、涵詠功夫興味長(zhǎng)，以讀訴情。

閱讀能體味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，發(fā)揮學(xué)生的想象力，提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西，所以，品讀語(yǔ)言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了，即：第一讀，讀正確音；第二讀，讀準(zhǔn)字詞輕重；第三讀，把握感情。所以，上課時(shí)，我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時(shí)，他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。

三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心，細(xì)節(jié)析情（課堂實(shí)錄片段）。

在分析文本時(shí)，好的問(wèn)題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果，我采用的創(chuàng)設(shè)情境法，不單停留在對(duì)課本的文字的解說(shuō)上，更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫面，我設(shè)置的問(wèn)題如下：

生：李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會(huì)走路，他的童年非常悲苦。

師引導(dǎo)：一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了，為什么李密九歲還不會(huì)走路？

生：他營(yíng)養(yǎng)不夠，缺鈣。

生：他沒(méi)人帶，也沒(méi)人教他走路。

師引導(dǎo)：這樣的情況，我們?cè)谀睦飼?huì)看到類似的小孩？

生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。

師引導(dǎo)：對(duì)，李密的童年和他們很相似，我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢？

生：受人歧視，沒(méi)錢讀書，沒(méi)有同伴，沒(méi)有玩具，性格孤僻，自卑至極……。

幻燈顯示2：李密說(shuō)自己險(xiǎn)釁，有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢？

生：“門衰祚薄，晚有兒息”和“煢煢孑立,形影相吊”。

師引導(dǎo)：為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢？

生：家里窮,沒(méi)有人愿意嫁給他。

師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。

生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺(jué)這種家庭快滅絕了！

師引導(dǎo)：那么李密結(jié)婚后呢，他應(yīng)該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？

生：莫非他的妻子不是他的真愛(ài)，不能理解他。

生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門當(dāng)戶對(duì)的觀念下，估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好，所以李密覺(jué)得不幸福！

生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。

師引導(dǎo)：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重？

生：切峻、逼迫、急于星火。

師引導(dǎo)：越是急，李密越是推時(shí)間，他的苦衷是什么？

生：劉病日篤，沒(méi)有幾天光景了。

師引導(dǎo)：課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重？

生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過(guò)晚上嗎。

生：圣朝以孝治天下。

師引導(dǎo)：他稱本朝為圣朝，而稱前朝為什么？

生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。

師引導(dǎo)：還用了哪些句子來(lái)打消？

生：亡國(guó)踐俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說(shuō)理藝術(shù)去感化皇帝的呢?

生：他用了重復(fù)述說(shuō)他與祖母的感情。

師引導(dǎo)：重復(fù)幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系？

在人生70古來(lái)稀的社會(huì)，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動(dòng)物尚能知孝，久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系，層層剖析，多次強(qiáng)調(diào)。

師引導(dǎo)：在去與不去之間,你聽(tīng)到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?

生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?

生：去吧,為了光宗耀祖，為了優(yōu)越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。

生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經(jīng)96歲，我不能沒(méi)有她!

一層層的鋪設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜，大家陷入對(duì)李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。

自我反思：

1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上，課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，解決了文言字詞的障礙，教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上，使得整節(jié)課充滿生命力，充滿探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在，緊扣文本；很有思路，引導(dǎo)先動(dòng)之以情，再曉之以理。

2.本課試圖通過(guò)教學(xué)，喚起學(xué)生對(duì)親情的感受，設(shè)置情境，讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下，學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫面里真情流露，整節(jié)課以孝穿情，完成既定的三維目標(biāo)，也帶來(lái)情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了文學(xué)形象。

3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來(lái)和李密做比較，比如“當(dāng)媽媽生病時(shí)，你又剛好遇到升學(xué)考試，那么你會(huì)怎么處理？”這一問(wèn)題穿插其中，引發(fā)他們的討論，這樣更容易理解作者的情感。

宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！睙o(wú)獨(dú)有偶，晚清重臣曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò)：“讀《陳情表》而不動(dòng)心者，其人必不孝。”時(shí)至今日，讀罷此文，依然觸動(dòng)內(nèi)心，久久難平。當(dāng)然，在“禮義仁智信，忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì)，君主需要典型人物的典型事件來(lái)向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想，以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的，那么該文文逢其時(shí)，千古傳誦確有政治原因做支撐的一面；但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后，深潛文中，依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分，學(xué)到高妙的說(shuō)話藝術(shù)。因此，《陳情表》入選各地各類的語(yǔ)文教材，也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。

筆者所要表述的觀點(diǎn)，恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來(lái)。

（1）清人林云銘在《古文析義》中說(shuō)道：“（《陳情表》）純是一片至性語(yǔ)，不事雕飾，惟見(jiàn)天真爛漫?！?/p>

（2）清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說(shuō)道：“（《陳情表》）歷敘情事，俱從天真寫出，無(wú)一字虛言駕飾?！?/p>

筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過(guò)于偏頗，實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境，下面筆者就從“說(shuō)話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理本文，以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。

眾所周知，李密是前朝舊臣，晉武帝司馬炎讓他出來(lái)做官，目的只有一個(gè)：采取懷柔政策，博愛(ài)才美譽(yù)，籠絡(luò)士人之心，減少滅吳阻力。由此可見(jiàn)李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了，不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書記載：李密研究學(xué)問(wèn)從不倦怠，以譙周（蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家，陳壽的老師）為師，門人把他比作游夏（孔子最重視的學(xué)生之一，相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一）。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀，定可感召天下，以德服人。所以，以種種形勢(shì)看來(lái)，李密想不仕基本是死路一條，這就成了此表非常難寫的歷史背景和客觀條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位，篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心，更要讓他感受到自己的忠誠(chéng)，這樣才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝難全”，本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為，這也是《陳情》高于《出師》的地方，高在心思縝密，高在說(shuō)話藝術(shù)，高在不露痕跡。

本文首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸，可以概括如下：童年時(shí)期，年幼喪父、母親改嫁，祖母撫養(yǎng)；少年時(shí)期，行動(dòng)不便、零丁孤苦，祖母耐心呵護(hù)；成年時(shí)期，無(wú)親無(wú)仆、較晚得子，祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證，唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào)，向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史，怎一個(gè)“悲”字了得？《晉書》言曰：“母何氏改醮，密感戀?gòu)浿?，aa之性，遂以成疾?！币粋€(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來(lái)，除了“上天厚德”外，定有“貴人”相助，而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來(lái)了李密的長(zhǎng)大成人，這是何等偉大的母性?。〉L(zhǎng)期的獨(dú)自勞作，一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來(lái)的一句“夙嬰疾病、常在床褥”，讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母，孰料重病附身，喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊，對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母，李密則以孝償情，親自照顧、不離左右?！稌x書》記載：“劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)?！边@是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有為下文鋪墊之意，其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開(kāi)我”的情景。

首段表述皆為事實(shí)，言語(yǔ)融情，處處顯悲，渲染出了悲涼的閱讀氛圍，描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事，因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事，才是別人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，才最能吸引人。”本文第一段深合此法則精髓。

講完“己悲”，按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處，然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開(kāi)生面、宕開(kāi)一筆，特寫本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過(guò)：第一次，太守逵聘他為孝廉；第二次，刺史榮聘他為秀才；第三次和第四次的聘用人都是晉武帝，而聘任的職務(wù)也十分顯赫，前次為郎中（廳級(jí)官員），后次為太子洗馬（前途無(wú)量），但李密是無(wú)論你是誰(shuí)，給何職務(wù)，我都以一言拒絕――祖母重病，供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。

第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?！蔽蚁嘈胚@是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述，但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言，接下來(lái)便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力，又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任（當(dāng)太子的屬官）表述出來(lái)，并剖露以死相報(bào)之心?？墒切拇鎯e幸的李密依然沒(méi)有赴京任職，晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了，于是開(kāi)始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促，文中一連用了“逼迫”“臨門”“切峻”“詔書特下”等詞語(yǔ)來(lái)形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了，這也是在為自己開(kāi)脫，表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的，這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重，李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示，“臣欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說(shuō)，我相信他的孝心，但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì)，把自己的孝心和抗旨之罪并列排開(kāi)，天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過(guò)論證：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題。”

還需要強(qiáng)調(diào)的是，李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在，上到晉武帝，中到地方官員，下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉，否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫，司馬昭的長(zhǎng)子，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，為西晉開(kāi)國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深，你想忽悠他，那真是嫌命太長(zhǎng)，所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說(shuō)才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說(shuō)服策略從上述兩段可觀其大概，即老老實(shí)實(shí)說(shuō)情況，真真切切顯孝心，認(rèn)認(rèn)真真表忠心，這才有可能觸動(dòng)晉武帝。

第三段又開(kāi)始回歸自我，表露自己的真實(shí)想法，分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝將如何待我？把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞，展現(xiàn)圣朝厚待自己，自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊，知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì)，按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說(shuō)話藝術(shù)之高妙，就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說(shuō)特說(shuō)自己本意做官，這是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名節(jié)”一句，真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了，可謂破釜沉舟！然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至，理應(yīng)投桃報(bào)李，即刻進(jìn)京，以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的，可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。

但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重，深怕自己這一去即為祖孫永別，足留人生最大遺憾?！对鴩?guó)藩?黑雨》一書中記錄了這樣一件事：大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”，救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來(lái)左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境，這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河啊！我相信李密更是以一句“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說(shuō)，那其中生死相依，不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心獨(dú)運(yùn)?。〗又?，此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇――“不能廢遠(yuǎn)”，即不能廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。硬氣！這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說(shuō)話??！但筆者相信，這份硬氣，來(lái)自于對(duì)自己說(shuō)話藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信！

前三段李密的說(shuō)服思路是細(xì)數(shù)悲情――兩難抉擇――剖露內(nèi)心，而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父，母親改嫁的李密，能夠活到四十四歲，無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母，在世之日當(dāng)為不多，按照“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法，此祖母當(dāng)屬稀世珍品，放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星，于是李密講出這一事實(shí)，順便帶出來(lái)了盡孝劉氏日短，盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比，這一對(duì)比很實(shí)在，很客觀，很有效。接著他又拿動(dòng)物來(lái)做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意，何況人乎？這兩處對(duì)比，一個(gè)是時(shí)間上的，一個(gè)是種群上的，極有力度！而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人，有前朝的也有本朝的，在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝，更再次為自己表忠心：生為人臣，死為鬼雄。生死之間，除祖母之外，絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。

本文至真至誠(chéng)，歷來(lái)為人稱道，而筆者在如此真情溢滿的文中，也讀出了作者高妙的說(shuō)話藝術(shù)和技巧，其淋漓盡致的多維凸顯，委婉波折的極盡能事，真是鬼斧神工，令人折服，這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng)，《晉史》有載：“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉?！送Ｕ?。”《古文觀止》也記述“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。”看來(lái)此文的效果真是相當(dāng)?shù)暮冒。?/p>

順便再說(shuō)一句，李密有兩子，一為李賜，一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年，李興后為諸葛亮和羊叔子寫碑文，傳誦一時(shí)，為人稱道。

《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。

文章一開(kāi)始，李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦：“生孩六月，慈父見(jiàn)背?！倍啵骸靶心晁臍q，舅奪母志?！比啵骸吧俣嗉膊?，九歲不行?！彼目啵骸盁︽萘?，形影相吊?！彼闹乇嗟慕?jīng)歷，不但揭開(kāi)了作者苦難的身世，也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系，更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。

第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”開(kāi)頭，巧妙地以恭敬之心稱頌圣朝功德，順理成章地說(shuō)到地方舉薦和朝廷征召，不動(dòng)聲色地向主題靠攏，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，交代了自己“辭不就職”的尷尬境況：一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣，一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。

為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮，作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”，并贊賞新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的政策，表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可，接著宕開(kāi)一筆，談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，但我的祖母已“氣息奄奄，朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴，自有一種撼人心魄的感人力量，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見(jiàn)分明。

有了前三段的情感鋪墊，作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求，通過(guò)一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，說(shuō)明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒(méi)有矛盾，并表示“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情，晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢？不僅準(zhǔn)其所請(qǐng)，還特地“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安，實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。

說(shuō)理類文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說(shuō)理，近年來(lái)在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。其考查難度較之傳記類文言文等要大得多。因此，考生抓住說(shuō)理類文言文的特點(diǎn)與解題技巧，快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。

明確中心論點(diǎn)。

文言說(shuō)理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀點(diǎn)，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說(shuō)理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外，還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn)，閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，理清文章的層次，揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度，做到綱舉目張，從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開(kāi)頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來(lái)。如《陳情表》的說(shuō)理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏――“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。

把握說(shuō)理憑借。

論據(jù)是用來(lái)證明作者觀點(diǎn)的理由與根據(jù)，在文言說(shuō)理文中不可或缺。閱讀時(shí)，必須準(zhǔn)確找出本文主要論據(jù)，并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來(lái)，具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說(shuō)理憑借，方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》，就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后，迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù)，進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。

梳理說(shuō)理邏輯。

所謂說(shuō)理邏輯，是指說(shuō)理文用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后，就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說(shuō)理邏輯論證的。如李密的《陳情表》，就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯，即“情真意切，委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說(shuō)理的。這樣閱讀，就能將論文三要素串成一線，整體把握文章的主要信息。

體味說(shuō)理藝術(shù)。

文言說(shuō)理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵，因此對(duì)其說(shuō)理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說(shuō)理文的三大藝術(shù)特色：一是說(shuō)理講究生動(dòng)形象，二是說(shuō)理注意啟發(fā)誘導(dǎo)，三是說(shuō)理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說(shuō)理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證，還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性，還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用，閱讀時(shí)，才會(huì)思路清晰。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇十一

1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。

2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。

寫文章的目的，在于影響對(duì)方(讀者)?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。

第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。

《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫出，無(wú)一字虛言駕飾?！列灾裕誀柋瘣艅?dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！?《冷齋夜話》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō)：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕?！?《古文觀止》批注)。

第二，說(shuō)出有力的道理。

事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。……”這樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

1、邏輯嚴(yán)密。

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！?/p>

2、章法多變。

說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。

完成一課三練。

教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。

關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。

關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。

關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。

關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)。

關(guān)于兼職的：領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、(代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職，臨叮守護(hù)印信)。

1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！?/p>

如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。

2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。”

3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官?！?/p>

超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。

4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣?！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。

5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。

6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?！?/p>

7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍小！?/p>

8、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。

9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還?！边@里的“去”，就是卸職之意。

10、黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒?，其后秦欲伐齊，齊與楚從親?！?/p>

要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。

11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。

“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用。

“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！?/p>

13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

14、罷，革除官職?！稌╇u者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。

15、復(fù)，恢復(fù)舊職?！稌╇u者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。

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《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇十二

獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫。

1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德；

2、理清課文思路，學(xué)習(xí)本文勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力；

3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。

1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。

2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。

“忠則出師，孝則陳情”，我們今天來(lái)感受一下李密的拳拳赤子孝心。

1、“表”：這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。

2、作者：

李密（224—287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

1、第1段。

2、第2段。

3、第3段。

4、第4段。

探究案。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、掌握文章的藝術(shù)手法。

2、了解文章的思想內(nèi)涵。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。

2、理解文章深刻的思想意義。

情景導(dǎo)學(xué)。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。

學(xué)習(xí)活動(dòng)。

1，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密在什么樣的背景下陳情？

2，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密所陳何情？想達(dá)到什么目的？

3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

4、題目中的“情”字有幾層含義？

5、討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

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