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最新在人間第一章讀書(shū)心得(實(shí)用18篇)

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最新在人間第一章讀書(shū)心得(實(shí)用18篇)
2023-11-19 21:24:22    小編:ZTFB

父母與子女之間的溝通是家庭和諧的基石。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)練性,以便更好地傳達(dá)我們的思想。接下來(lái)將為大家分享一些經(jīng)典的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

在人間第一章讀書(shū)心得篇一

《在人間》是中國(guó)作家二月河所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),在人類(lèi)探尋生命本質(zhì)的歷程中,為人們呈現(xiàn)了一次內(nèi)心與外在的對(duì)峙、人性與信仰的碰撞。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)小說(shuō)第一章的心得體會(huì)。

一、折射社會(huì)的壓力。

小說(shuō)中講述了女主角凌雁的家庭背景及就業(yè)壓力,這是現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。她父母雖然并不是名門(mén)望族,卻也對(duì)自己的女兒期望很高,盼望她能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。這種期望猶如一座大山,壓得凌雁喘不過(guò)氣來(lái)。人們往往在追求一份好工作的過(guò)程中失去了生活的樂(lè)趣和快樂(lè),這說(shuō)明社會(huì)的壓力不容忽視。

二、信仰與追求。

在小說(shuō)中,凌雁通過(guò)參加開(kāi)示,為自己的生命注入了信仰與希望。這也讓我感到,信仰和追求是人類(lèi)生命最重要的價(jià)值與意義所在。信仰是人類(lèi)內(nèi)心最深處的追求,它能夠讓我們堅(jiān)定不移地走在正確的生命道路上。而同時(shí),追求也是人類(lèi)必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,它激發(fā)了我們的動(dòng)力,讓我們?cè)谏奈枧_(tái)上,不停地向前走。

三、經(jīng)歷與轉(zhuǎn)變。

小說(shuō)中凌雁的經(jīng)歷注定會(huì)讓她經(jīng)歷一次內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。她的成功并不是來(lái)自因偶然而獲得的機(jī)會(huì),而是她不斷努力爭(zhēng)取的收獲,更是她在經(jīng)歷中逐漸領(lǐng)悟到的人生真諦。事實(shí)上,經(jīng)歷往往能夠讓我們成長(zhǎng),讓我們從不斷的失敗和打擊中,透過(guò)沉淀與積累,得到人生的啟迪和思考。

四、處理人際關(guān)系。

小說(shuō)中凌雁與同事、上司之間的人際關(guān)系如果不處理好,就會(huì)給她的事業(yè)生涯帶來(lái)難以避免的困難和問(wèn)題。人際關(guān)系的處理要注重智慧和靈活,要保持微笑與禮貌,要多關(guān)注對(duì)方而不是自己。我們應(yīng)該善于溝通交流,傾聽(tīng)他人,推導(dǎo)他人需求,了解他人的喜好、習(xí)性和目標(biāo),這樣能讓我們?cè)谌松飞献叩酶禹樌?/p>

五、堅(jiān)持自我。

小說(shuō)中,凌雁的那份堅(jiān)持也是我所欣賞的。她因個(gè)人信仰和理想,在職場(chǎng)上不斷追求自我的機(jī)會(huì),最終出人頭地。這說(shuō)明,堅(jiān)持自我認(rèn)為是非常重要的一點(diǎn)。它是人生必須要有的一種精神,能夠讓我們?cè)谏鐣?huì)風(fēng)云際會(huì)中,抵擋外在誘惑和挑戰(zhàn),依然處于心性的平衡之中。

總之,在人間這部小說(shuō)為我們赤裸裸地展示了人性與信仰的碰撞、堅(jiān)持與追求的重要性,以及社會(huì)壓力、人際關(guān)系等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。當(dāng)我們感受這些問(wèn)題的時(shí)候,或者在人生的旅途中迷失了自己,我們可以不妨前往參妙課懷專(zhuān)竹院的開(kāi)示,或者是銘記自我,堅(jiān)持追求自我的道路。

在人間第一章讀書(shū)心得篇二

這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū),讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿(mǎn)外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。可是,外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。

于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟,在碼頭上搬過(guò)貨物,還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前,小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書(shū),也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái),瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了碦山,了碦山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只可是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過(guò)好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在人間第一章讀書(shū)心得篇三

唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著,有時(shí)候不相信悟空說(shuō)的話(huà);孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),任何妖怪都怕他;豬八戒雖然貪財(cái)好色,但是非常善良;沙僧心地善良,任勞任怨。這四個(gè)人物各有各的長(zhǎng)處,各有各的性格,恰好形成了鮮明的對(duì)比。這四個(gè)人物我最喜歡孫悟空,因?yàn)閷O悟空,神通廣大,本領(lǐng)高強(qiáng),聰明絕頂,一路上降妖除魔,護(hù)送唐僧成功的取得了真經(jīng),在孫悟空身上還有一種叛逆心理,他敢于有強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、勇敢、不怕困難和不畏艱險(xiǎn)的精神。這種精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

孫悟空的這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,他向往自由,闖龍宮、鬧冥界,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)孫悟空達(dá)到了徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的'化身,他的品質(zhì)就是突出了他向往自由的特點(diǎn),他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這書(shū)中令我最深刻的是,去找菩提老祖學(xué)藝,菩提老祖給孫悟空的暗號(hào)令我印象深刻,也佩服孫悟空的聰明伶俐,竟然值得菩提老祖給他的暗號(hào)!

孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變等高強(qiáng)的本領(lǐng)。只要我們把一件事情從頭做到尾,不管我們是成功了還是失敗了,只要我們用盡全力去做了,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∥饔斡?,真不愧是中國(guó)四大名著之一,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。以我最喜歡的經(jīng)典作品是《西游記》。

在人間第一章讀書(shū)心得篇四

《在人間》是著名作家金庸先生的代表作之一,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在這本小說(shuō)中,作者以細(xì)膩的筆觸將一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象、一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情節(jié)和一個(gè)個(gè)匪夷所思的奇遇巧妙地呈現(xiàn)在讀者面前。這本小說(shuō)讓我們感受到了人性的復(fù)雜、情感的真摯和人類(lèi)智慧的卓越。在第一章里,作者細(xì)節(jié)描寫(xiě)了逃亡的人爺爺在雨中獨(dú)自奔逃的情景,讓我頗有些感悟。

一.恐懼和決策的混亂。

小說(shuō)第一章以細(xì)致的描寫(xiě)開(kāi)啟篇幅,將爺爺逃亡的恐懼、混亂和無(wú)助的心境刻畫(huà)得淋漓盡致。在奔跑的過(guò)程中,他時(shí)而跌跤,時(shí)而停留不前,時(shí)而又拼命地奮力前行。他身后的追兵近在咫尺,而他再也無(wú)路可退。身處絕境的他,內(nèi)心矛盾著是否繼續(xù)前行。即便身邊的路被擋住,他也選擇了繼續(xù)前進(jìn),這種堅(jiān)持正是我們所需要的勇氣。

二.勇氣和決心的堅(jiān)定。

在逃亡的過(guò)程中,人爺爺身上展現(xiàn)了一股頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的意志力。在他前面布滿(mǎn)了浮橋,但已經(jīng)燒掉了,他知道這是一條死路,但卻毫不猶豫地跳下去。由于沒(méi)有預(yù)料到的水流和渦流,他不得不一次次地游回再?lài)L試,直到成功,從而擺脫了追兵的追捕。

三.對(duì)人性的揭示。

小說(shuō)中通過(guò)人爺爺?shù)呐e動(dòng),展現(xiàn)了人類(lèi)智慧與勇氣的非凡。在人性被摧殘殆盡的時(shí)代,即使困境四伏,人依然要抗?fàn)幭氯?。此時(shí)面臨困境時(shí),我們需要的,不僅是強(qiáng)大的意志斗爭(zhēng)力,也需要一份靜心執(zhí)著的耐心。正是在這樣的一種堅(jiān)定下,人才有可能在困境中重生。

四.角色形象的獨(dú)特。

在小說(shuō)中,金庸先生以筆觸描繪,讓人們對(duì)人物形像產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。人爺爺?shù)男蜗笤谥形奈膶W(xué)中至今仍然有著很大的影響,每一個(gè)人在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候,都不由得會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)法言表的情感。

五.對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。

在小說(shuō)中,金庸對(duì)人類(lèi)社會(huì)的描寫(xiě)讓人感受到了一種凄涼與悲情。男兒本應(yīng)是可以舍生忘死的,但卻無(wú)可救藥地陷入了一個(gè)個(gè)無(wú)辜、殘酷的歷程。人們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代一直在逃亡、奔跑、流浪,正是這部小說(shuō)神彩流轉(zhuǎn)的印證。

在人間第一章所蘊(yùn)含的深意,早已成為了歷史的綿延長(zhǎng)河,影響著我們每一個(gè)人在生活中的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。告訴了我們不要在困難和挫折面前輕易放棄,去挑戰(zhàn)困難,以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

在人間第一章讀書(shū)心得篇五

煙云生,鳳還巢。這張圖片給我留下了深刻的印象。從圖片中可以看到一個(gè)美麗的鳳凰,展翅飛翔,周?chē)鷱浡鴿饷艿臒熢啤xP凰是神話(huà)中的神鳥(niǎo),象征著華麗、莊嚴(yán)和不朽。煙云則給人一種神秘、朦朧的感覺(jué)。這張圖片讓我聯(lián)想到自然界的神奇之美。我們?nèi)祟?lèi)是自然界的一部分,在大自然面前,我們應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心。

第二章:光陰過(guò)客。

光陰荏苒,歲月如梭。這張圖片給我留下了時(shí)光匆匆的感觸。圖片中展示了一個(gè)孩子在河邊嬉戲玩耍的場(chǎng)景。孩子是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,他們享受著生活的美好,對(duì)時(shí)間沒(méi)有太多的概念。但對(duì)于成年人來(lái)說(shuō),時(shí)間是無(wú)法停留的。我們應(yīng)該珍惜每一刻的時(shí)間,努力追求自己的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥姓嬲湎r(shí)間的人,才能在有生之年,活出精彩的人生。

第三章:水天一色。

圖片中展示了一幅美麗的湖泊畫(huà)面。湖水湛藍(lán),碧波蕩漾,與天空融為一體,構(gòu)成了一幅完美的畫(huà)卷。這個(gè)畫(huà)面給人一種寧?kù)o、安詳?shù)母杏X(jué)。我想起了人生中的一段時(shí)光,當(dāng)我遠(yuǎn)離塵囂,來(lái)到湖邊,看著湖水泛起漣漪的時(shí)候,內(nèi)心的焦躁和壓力都得到了釋放。水天一色的湖泊,讓我感受到大自然的奇妙和寧?kù)o。我們應(yīng)該多花時(shí)間與大自然親近,享受生活帶給我們的美好。

第四章:花開(kāi)花落,循環(huán)往復(fù)。

這張圖片展示了一個(gè)盛開(kāi)的花朵和飛舞的花瓣?;ǘ湄S盈而美麗,花瓣輕盈而自由?;ㄩ_(kāi)花落,正如人生的起伏和變化?;ǘ渚`放的時(shí)候,給人以希望和喜悅;而花朵凋謝的時(shí)候,給人以思考和感慨。正如人生一樣,我們要學(xué)會(huì)接納生活中的起伏和變化,坦然面對(duì)勝利和失敗,保持積極的心態(tài),不斷追求自己的夢(mèng)想。

第五章:春華秋實(shí)。

最后一張圖片展示了一個(gè)豐收的農(nóng)田,金黃的谷物散發(fā)出濃郁的香氣。這張圖片讓我聯(lián)想到努力付出的成果。農(nóng)田需要農(nóng)民的辛勤耕耘,才能有收獲。人生也是如此,只有通過(guò)不斷的努力和付出,才能有春華秋實(shí)的成果。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo),積極奮斗,努力追求自己的夢(mèng)想。只有這樣,我們才能享受人生中真正的豐收。

總結(jié):這些圖片給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思考和體悟。面對(duì)大自然的壯麗和循環(huán)變化,我們應(yīng)該保持敬畏之心。同時(shí),我們要珍惜時(shí)間,努力追求自己的夢(mèng)想。與大自然親近,體會(huì)生活的美好。在人生的起伏和變化中,保持積極樂(lè)觀的心態(tài),努力付出,追求春華秋實(shí)的成果。這些都是我從這些圖片中汲取的心得體會(huì)。

在人間第一章讀書(shū)心得篇六

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名科學(xué)家、科普作家亨利·法布爾的著作。他出身于農(nóng)民家庭,從小生活極其窮困,但他并沒(méi)有打消觀察昆蟲(chóng)的好奇心。

不要以為科學(xué)就是愛(ài)迪生的一盞燈,居里夫人的一顆鐳。法布爾告訴我們,其實(shí)科學(xué)還是身邊的一只螞蟻、一只蚱蜢。

"螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,然而在它剛剛擁有生命的`初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。"蜘蛛織網(wǎng),"即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具,也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)"云云,他們都是科學(xué),都是我們身邊的觸手可及的事物。

法布爾用他的《昆蟲(chóng)記》,讓我們知道其實(shí)科學(xué)離我們一點(diǎn)也不遠(yuǎn),科學(xué)就在我們的身邊。

法布爾是偉大的《昆蟲(chóng)記》是成功的。他以人性關(guān)照蟲(chóng)性,千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》,為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,充滿(mǎn)了情趣。在法布爾的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服,"小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)......此時(shí),一個(gè)個(gè)昆蟲(chóng)的故事就像活的一樣浮現(xiàn)在我的眼前。

昆蟲(chóng)無(wú)處不在,科學(xué)也無(wú)處不在,只要你細(xì)細(xì)觀察,處處留心,你,也是一個(gè)科學(xué)家!

在人間第一章讀書(shū)心得篇七

在人間第一章的閱讀給我?guī)?lái)了很多啟示和感悟,這個(gè)章節(jié)主要探討人類(lèi)的本質(zhì)和存在意義。通過(guò)作者的文字,我深入了解了人類(lèi)作為一個(gè)整體的本質(zhì)和價(jià)值,同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何更好的生活和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

首先,人類(lèi)的本質(zhì)是有限的和不完美的。無(wú)論是身體上的弱點(diǎn)還是精神上的不足,都說(shuō)明了人類(lèi)的限制。換句話(huà)說(shuō),人類(lèi)的本質(zhì)是相對(duì)短暫和有限的,無(wú)論是在時(shí)間和空間上,都有局限性。這一點(diǎn)也說(shuō)明了人類(lèi)需要不斷超越自我,去探索和發(fā)現(xiàn)更大的世界。

其次,存在意義是個(gè)體在人類(lèi)整體中的地位和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特的存在方式和個(gè)性,同時(shí)也必須在整個(gè)人類(lèi)的生態(tài)系統(tǒng)中協(xié)調(diào)發(fā)展。個(gè)人的存在意義不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自我,還要為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)的一部分,必須為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三,我們必須積極參與社會(huì)生活,去體驗(yàn)生活并從中獲得人生意義。生活不是純粹的關(guān)于工作和事業(yè),也有關(guān)于人際關(guān)系和個(gè)人發(fā)展。我們必須認(rèn)真面對(duì)這些挑戰(zhàn)并愉悅地投入其中,不斷尋找自己的人生意義。排斥任何事物和機(jī)會(huì)都是不明智的選擇。

第四,人類(lèi)需要尋求真理和自我認(rèn)知,以此獲得生命意義。人們往往傾向于為了物質(zhì)利益而追求某些目標(biāo),但是追求的真正目標(biāo)應(yīng)該是了解自己和發(fā)掘自身潛力。我們的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng),同時(shí)也能更好地認(rèn)識(shí)自己和自己的角色,了解生活對(duì)我們的影響。

最后,我們需要認(rèn)真思考人生意義,并為此付出實(shí)際行動(dòng)。人們有時(shí)對(duì)自己的人生目標(biāo)和成就感到困惑,這并不是生活的終極死角。相反,這是一個(gè)理解人類(lèi)本質(zhì)和人生命意義的機(jī)會(huì)。我們必須認(rèn)真思考這些問(wèn)題,并采取積極的行動(dòng)來(lái)解決它們。

總之,在人間第一章對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)考慮人類(lèi)的本質(zhì)和存在價(jià)值,我學(xué)會(huì)了如何更好地理解人生。我相信,如果我們能夠采取積極的行動(dòng),我們就能夠真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的潛力,成為我們自己,而不是別人的影子。

在人間第一章讀書(shū)心得篇八

在現(xiàn)代文學(xué)中,林清玄的《在人間》是一本備受推崇的優(yōu)秀作品。作為其中的首章,《在人間》第一章告訴我們?nèi)松旧硇枰牟粌H僅是精神上的追求,還需要生活過(guò)程中的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣,這些細(xì)節(jié)和樂(lè)趣才是真正讓我們?cè)谌碎g更好地生存下來(lái)的東西。在我的閱讀中,這一章給予了我深刻的感悟和體會(huì)。

第一段:生活是藝術(shù)。

林清玄在《在人間》第一章中通過(guò)對(duì)生活中的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣的描寫(xiě),揭示了生活是一門(mén)藝術(shù)。人們常常認(rèn)為藝術(shù)就是抽象的概念,卻往往忽略了日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)和樂(lè)趣才是真正的藝術(shù)。生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是細(xì)節(jié),每保持一份微笑,每發(fā)一聲問(wèn)候,每品一口美味,都可以為生活增添一份藝術(shù)的閃光亮點(diǎn)。我們甚至可以把生活當(dāng)做是一場(chǎng)大展覽,賞玩其中的一點(diǎn)點(diǎn)微小的美好,讓我們過(guò)得更加充實(shí)和有意義。

第二段:生活真正的財(cái)富。

金錢(qián)可以創(chuàng)造物質(zhì)上的財(cái)富,但生活的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣才是我們真正的財(cái)富。因?yàn)槿绻覀冎蛔⒅亟疱X(qián)和物質(zhì),如同林清玄所說(shuō)“總是擔(dān)心失去,總是怕被占有,總是因追求而焦慮,總是在得到后還要想著保持”,那我們的人生只會(huì)變得淺薄和空虛。相反,如果我們重視生活的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣,我們會(huì)擁有更多的精神上的滿(mǎn)足和感悟。這些美好的細(xì)節(jié)和感悟會(huì)慢慢地變成我們的財(cái)富,陪伴我們度過(guò)一生的時(shí)光。

第三段:現(xiàn)代人的問(wèn)題。

現(xiàn)代社會(huì)下,人們忙于追求物質(zhì),忽略了生活中的點(diǎn)滴美好。我們處在一個(gè)快節(jié)奏、高壓力的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,這種競(jìng)爭(zhēng)和壓力給我們帶來(lái)了更多的焦慮和疲憊。在這種情況下,我們更需要關(guān)注生活中細(xì)節(jié)和樂(lè)趣的重要性,讓我們可以感受到人生這段旅程中的美好和溫馨。

第四段:尋找幸福。

生活中的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣其實(shí)就是我們尋找幸福的必備條件。尋找幸福是我們所有人生的終極目標(biāo)。我們?yōu)榱烁鞣N目標(biāo)而勞累,為了追求成功而拼搏,都是為了尋找幸福。但幸福并不是目的地,而是生活過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)美好,我們需要用心去感受和把握。往往我們失去了對(duì)生活的敏感和感性,在我們的煩惱和苦惱中,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生活中的一切美好。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

“在人間”這四個(gè)字,看似平凡,卻蘊(yùn)含著我們關(guān)于生活的所有感悟。《在人間》第一章在描寫(xiě)生活的細(xì)節(jié)和樂(lè)趣時(shí),生動(dòng)地展示了我們?nèi)松械拿篮?。注重生活?xì)節(jié)和樂(lè)趣,才能真正擁有幸福的生活。我們需要換位思考,從另一種角度欣賞這個(gè)世界,發(fā)現(xiàn)更多的美好。在這個(gè)世界上,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)琢磨生活中的細(xì)節(jié),放慢步伐,享受它給予我們的每一份細(xì)微的情感和體驗(yàn),讓我們的生命過(guò)得更加充實(shí)和有意義。

在人間第一章讀書(shū)心得篇九

《魯濱遜漂流記》書(shū)中主要寫(xiě)了魯濱遜的航海歷險(xiǎn),他被吹到了一個(gè)島上,通過(guò)自己的勞動(dòng)狩獵獲取動(dòng)物、并養(yǎng)殖起來(lái)、豐衣足食。還當(dāng)了一回“老師”,他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴,自己造了木船,還發(fā)現(xiàn)了許多急用物品,在島上建了兩個(gè)家。最后,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于如愿以?xún)數(shù)鼗氐搅斯枢l(xiāng)。

無(wú)論困難多么強(qiáng)大,也要有活下去的意志。這才是這本書(shū)的真諦。我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神。

任性、倔強(qiáng)、嬌氣、依賴(lài)是現(xiàn)代青年最大的缺點(diǎn)就像是社會(huì)上俗稱(chēng)的“啃老族”他們不想靠自己的勞動(dòng)取得成果,如果他們的父母不在了他們能不能自己勞動(dòng)呢?要是這類(lèi)人遇到魯濱遜的處境說(shuō)不定早就被困難打敗了。就是因?yàn)檫@些依賴(lài)別人的性格成為了他們致命的弱點(diǎn)。

人生中沒(méi)有陽(yáng)關(guān)道,也沒(méi)有艷陽(yáng)天如果沒(méi)有了困難,一路暢通無(wú)阻,那么人生就會(huì)變的毫無(wú)價(jià)值和意義了。

在人間第一章讀書(shū)心得篇十

《昆蟲(chóng)記》很有真實(shí)感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲(chóng)子氣味的存在,真的使人身臨其境。被我因?yàn)閰拹憾鲆曁玫睦ハx(chóng)的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),我屏住唿吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲(chóng)記》,讓我重新喜歡上了這些小生靈,發(fā)現(xiàn)它們并不討厭,相反,還有很多可愛(ài)之處;是《昆蟲(chóng)記》,讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死、勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?!独ハx(chóng)記》不同與小說(shuō),它是最基本的事實(shí),是法布爾生活的每一天、每一夜,獨(dú)自的`,安靜的,是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。

《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡,在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。

《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!

在人間第一章讀書(shū)心得篇十一

那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。但是,細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。

也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已,何必執(zhí)著。有時(shí)候,短暫也是美麗的。

輕輕合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚流滿(mǎn)面……。

在人間第一章讀書(shū)心得篇十二

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》,這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說(shuō)。

這本書(shū)主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時(shí)期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙,四歲時(shí)失去了父親,他的童年是在外祖父家度過(guò)的,外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷,但他沒(méi)有放棄,沒(méi)有抱怨,更沒(méi)有悲傷,而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈祥的外婆買(mǎi)藥治病,他只得賣(mài)掉心愛(ài)的書(shū)本,離開(kāi)了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開(kāi)了人世,他成了孤兒,為了謀生,阿廖沙被迫走進(jìn)‘人間'。他當(dāng)過(guò)鞋店的小伙計(jì)、做過(guò)小保姆、在船上當(dāng)過(guò)洗碗工、在圣像作坊做過(guò)勤雜工。他受盡了老板對(duì)他的凌辱,親眼目睹了周?chē)S許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒(méi)有嚇倒阿廖沙,反而讓他成為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時(shí)十分悲慘的生活條件下,阿廖沙仍然喜歡文學(xué),經(jīng)常忍饑挨餓堅(jiān)持讀書(shū)。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿,卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí),開(kāi)拓了視野,提高了覺(jué)悟,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。

我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神,贊嘆那種熱愛(ài)文學(xué)的精神。同時(shí)也感到很羞愧,我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo),然而由于缺少“風(fēng)雨”的洗禮,我們很多同學(xué)在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就難以面對(duì)。同時(shí),我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件,卻不愿好好學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光,以高爾基為榜樣,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,奮發(fā)向上,長(zhǎng)大后有所作為。

主要內(nèi)容:小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。

讀書(shū)收獲:高爾基的名著,高爾基(1868-1936年),原名阿列克賽?馬克西莫維奇?彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部,講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì),工作(實(shí)際上是童工)之后的種.種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來(lái)歲就開(kāi)始到鞋店做學(xué)徒,后來(lái)又到輪船上做洗碟工,到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉耍绞テ返曜龅陠T,在建筑包工頭手下做助手,并相繼接觸了一些上層人物,看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過(guò)回憶他少年的經(jīng)歷,向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種.種社會(huì)現(xiàn)象。

我想說(shuō)的話(huà):走出童年,走進(jìn)人間,當(dāng)我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候,當(dāng)我們和家人在一起,享受家人的恩寵的時(shí)候;當(dāng)我們和朋友在一起,激蕩的快樂(lè)時(shí),你是否嘗試過(guò)當(dāng)學(xué)徒的滋味;是否有打雜的感受;是否有到建筑當(dāng)監(jiān)工的感受呢?這些我們都不曾有過(guò),而阿廖沙卻經(jīng)歷過(guò),我們生在一個(gè)好時(shí)代,就應(yīng)該去珍惜,讓先輩的血不白流!

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。這是高爾基的自傳體小說(shuō),寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾?lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他?!备郀柣谒拇髮W(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種.種。在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好?!按蠹叶枷嗷テ垓_著,這里面沒(méi)有愛(ài),大家都只是胡鬧而已?!睈?ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已。

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒,那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書(shū)中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周?chē)姆N.種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活?!拔冶仨殞で笠环N新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅?!睅е环N更高的追求,我會(huì)閱讀更多的好書(shū)。

書(shū)籍,始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。

小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō),作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界,而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象,廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié),描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳,不僅是一個(gè)少年的生活史,而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè),反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn),就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

有這么一個(gè)男孩,他的命運(yùn)是如此的悲哀——他的童年經(jīng)歷了喪父,喪母,外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄國(guó)大作家高爾基。高爾基只是他的筆名,他的真名叫阿列克塞。而“高爾基”在俄語(yǔ)中的意思是“苦,痛苦,苦呀”的意思。

隨著兇狠的外祖父破產(chǎn),經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會(huì),來(lái)到了他所描繪的“人間”。他在外四處流浪,到處找工作來(lái)養(yǎng)活自己,他做過(guò)仆人,洗碗工,學(xué)徒工,監(jiān)工……也正是他艱苦的生活,使他在生活中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時(shí),遇到了一個(gè)叫斯穆雷伊的廚師,他不停地借書(shū)給他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書(shū),學(xué)好知識(shí),拯救祖國(guó)。阿列克塞從此牢牢記住了這句話(huà),后來(lái),他想盡一切辦法到處借書(shū)。堅(jiān)持閱讀各種書(shū)籍,豐富的生活閱歷,擴(kuò)展了他的視野。在非常貧困的生活環(huán)境中,阿列克塞下定決心要跨進(jìn)校門(mén)專(zhuān)心學(xué)習(xí)。于是,他不顧其他人的阻止,奔赴喀山,考進(jìn)了喀山大學(xué),走進(jìn)了向往已久的學(xué)習(xí)課堂。

讀完了這本書(shū),我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情況下仍然手不釋卷,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的,書(shū)是知識(shí)的源泉,是生活中的營(yíng)養(yǎng)品,是我們最好的朋友。讀書(shū)能陶冶人的情操,給人知識(shí)和智慧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)愈多,精神就愈健壯而勇敢”。所以,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,勤學(xué)習(xí)、多讀書(shū),為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!

在人間第一章讀書(shū)心得篇十三

近幾天,我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。我深深地被這本書(shū)吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,讓我細(xì)緻地了解了昆蟲(chóng)。法布爾為我開(kāi)啟了昆蟲(chóng)世界的大門(mén)。

以前我并不喜歡昆蟲(chóng)。看完這本書(shū)后,我覺(jué)得昆蟲(chóng)有時(shí)侯也很有趣,很勤勞。如果沒(méi)有蜜蜂,我們就不能吃到蜂蜜;如果沒(méi)有螞蟻,人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒(méi)有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲(chóng)也像人一樣有豐富的感情,它既有丑惡的一面,也有善良的一面。

看完這本書(shū),使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講,而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究,從而尋找正確的答案,而且觀察事物要從不同的角度去觀察,要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。

《昆蟲(chóng)記》不僅讓了解了昆蟲(chóng),改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲(chóng)不正確的看法,它還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問(wèn)題?!独ハx(chóng)記》可真是一本難得的好書(shū)。

在人間第一章讀書(shū)心得篇十四

“根鳥(niǎo)”,我聽(tīng)到這個(gè)詞原本以為是一只鳥(niǎo)的名字??戳诉@本書(shū)后,我才知道是寫(xiě)一個(gè)男孩靠著自己的手飛翔在世界的每一個(gè)角落里的故事。

自從我讀了《根鳥(niǎo)》的第一章“菊坡”,我就對(duì)主人公有了許多看法,被曹先生美妙的文筆所吸引。菊坡的美麗,菊坡人的善良,根鳥(niǎo)的世界。

老是寫(xiě)景物與根鳥(niǎo),是否太枯燥了,想必曹先生也想到了這一點(diǎn),又開(kāi)始飛舞著他的那支妙筆,又開(kāi)出了幾朵帶有神秘色彩的花兒----一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷,一只白色的鷹,一根布條,一個(gè)名叫紫煙的女孩兒。

大峽谷吸引著他,鷹呼喚著他,布條指引著他。

根鳥(niǎo)帶著神秘的夢(mèng)想上路了。此后,根鳥(niǎo)的人生路坎坷而不平坦。

在青塔,根鳥(niǎo)他遇到了第一個(gè)老師---板金,他們都是尋夢(mèng)的人,是他教給了根鳥(niǎo)不要放棄。黃毛又告訴他不能隨便和別人喝酒,長(zhǎng)腳告訴他,人心隔肚皮,不要看外表,秋蔓又告訴他世上還有好人,金枝又告訴他不要沉迷于一種東西。

這只“根鳥(niǎo)”終于追上鷹,這也許是文章的意思吧。

生命原是夢(mèng)想的一架梯子,可以一直延伸到夢(mèng)想成真的那一刻,只要你永不放棄。

在人間第一章讀書(shū)心得篇十五

讀了一本書(shū),它給我留下了非常深刻的印象,那本書(shū)是曹文軒寫(xiě)的《根鳥(niǎo)》。

本小說(shuō)的主要內(nèi)容是一個(gè)少女到懸崖上采花,掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里。

個(gè)困難面前,跟鳥(niǎo)絕不后退,充分顯示了他的堅(jiān)忍不拔!

根鳥(niǎo)的事跡深深地感觸了我,使我受益匪淺。讓我知道了人在追求自己夢(mèng)想的道路上,會(huì)。

人類(lèi)的意志,堅(jiān)忍不拔的意志是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富,它能使我們將來(lái)的道路更加平坦。

均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。這就是凡納爾的財(cái)富,難道他將來(lái)的道路不平坦嗎?

總而言之:“一個(gè)人要有恒心,要有堅(jiān)持不懈的毅力,凡事皆需盡力而為,半途而廢者永無(wú)成就?!?/p>

在人間第一章讀書(shū)心得篇十六

人間是一個(gè)充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的地方,也是一個(gè)充滿(mǎn)人情味的地方。而《在人間》這本書(shū)的第一章“心得體會(huì)圖片”正是展現(xiàn)了這樣一個(gè)多元的人間世界。通過(guò)閱讀和思考這一章節(jié),我對(duì)生活中的人情世故和人性的復(fù)雜有了更深刻的理解。下面,我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,這一章節(jié)通過(guò)一系列圖片,展現(xiàn)了人們面對(duì)不同情境時(shí)的態(tài)度和表情。在這些圖片中,有一位垂頭喪氣的工人,他滿(mǎn)目憂(yōu)愁地面對(duì)自己艱難的工作;有一對(duì)年輕的情侶,他們被甜蜜的愛(ài)意所包圍;還有一位身后空無(wú)一人的中年男子,他滿(mǎn)臉憔悴地走在人群中。這些圖片無(wú)聲地講述了每個(gè)人生活中的喜怒哀樂(lè),讓我感受到了人情世故的復(fù)雜和多樣性。

其次,這些圖片也呈現(xiàn)了人們的情緒和感受。在其中一幅圖片中,有位身穿軍裝的年輕人展現(xiàn)出堅(jiān)定而自豪的目光,讓人感受到他對(duì)使命和責(zé)任的承擔(dān);另一幅圖片中,一個(gè)孤獨(dú)的老人手持縫紉機(jī),他的眼神中透露出對(duì)過(guò)去時(shí)光的眷戀和對(duì)未來(lái)的不確定。這些情感的傳遞,讓我深入思考人類(lèi)的內(nèi)心世界,以及人們對(duì)生活的態(tài)度和思考。

第三,這本書(shū)的第一章也展現(xiàn)了人與人之間情感的流動(dòng)和互動(dòng)。在一張圖片中,我們可以看到兩個(gè)穿著制服的人在街頭親吻,他們的笑容中充滿(mǎn)親密和幸福的氣息;而在另一張圖片中,一位身穿華麗禮服的女士正在與一個(gè)她熟識(shí)的男士爭(zhēng)吵,兩人之間的憤怒讓人感受到緊張的情緒。這些人與人之間的互動(dòng)讓我意識(shí)到,在人類(lèi)社會(huì)中,人們的情感和關(guān)系是如此復(fù)雜而又重要。

此外,這一章的圖片也反映出人們對(duì)權(quán)力和社會(huì)地位的渴望。在一張圖片中,一個(gè)身穿制服的警察昂首挺胸,他的舉止和表情中透露出他對(duì)自己的職責(zé)和權(quán)威的自豪;而在另一張圖片中,一個(gè)身著光鮮服裝的年輕人充滿(mǎn)期待地站在高樓大廈前。這些場(chǎng)景讓我明白,人們都希望在社會(huì)中取得一定的地位和成就,對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),這成為了他們生活的動(dòng)力。

最后,通過(guò)這一章的圖片,我也深刻認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和瞬息萬(wàn)變。有一張圖片展示了一個(gè)普通人在自己的動(dòng)作中摔倒,這讓我明白,即使是在最平凡的瞬間,我們也可能遭遇不測(cè);而在另一張圖片中,一個(gè)草草寫(xiě)下的字條上寫(xiě)著“保持微笑”,這讓我意識(shí)到,即使面對(duì)困境,我們也要堅(jiān)持樂(lè)觀和積極。這些圖片是對(duì)生命的一種提醒,讓我更加珍惜眼前的每一刻。

綜上所述,《在人間》第一章“心得體會(huì)圖片”通過(guò)一系列圖片,揭示了人們對(duì)生活的態(tài)度、情感的流動(dòng)和人與人之間的關(guān)系。這些圖片也讓我深思人性的復(fù)雜和多樣性,以及生活的無(wú)常和瞬息萬(wàn)變。通過(guò)閱讀和理解這一章節(jié),我深刻認(rèn)識(shí)到了人間的世界是如此的真實(shí)而又多元,我必須以開(kāi)放的心態(tài)去體驗(yàn)和面對(duì)這個(gè)世界,珍惜每一次的相遇和交流。這一章讓我更加深入地思考了人類(lèi)的內(nèi)心世界和人情世故,也為我今后的生活提供了更多的思考和啟示。

在人間第一章讀書(shū)心得篇十七

當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立生活的時(shí)候,還有這樣的對(duì)生活充滿(mǎn)信心的,實(shí)在是難能可貴。因?yàn)槿丝偛荒鼙焕щy嚇倒,而應(yīng)迎難而上,克服困難,挑戰(zhàn)自我。始終保持一種積極,樂(lè)觀的心態(tài)。只有這樣才能戰(zhàn)勝困難。

人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?,超?qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。魯濱遜在島上時(shí),從沒(méi)有放棄過(guò)要回到他原來(lái)是生活,這,也許是他活下來(lái)的信念!雖然魯濱遜生活在遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒島上,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,但他始終沒(méi)有脫離過(guò)社會(huì),利用先前在社會(huì)中學(xué)到的知識(shí)使自己活了下來(lái)。如果他從一生下來(lái)就生活在荒島上,那情況又會(huì)是怎樣?人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?,超?qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。魯濱遜在島上時(shí),從沒(méi)有放棄過(guò)要回到他原來(lái)是生活,這,也許是他活下來(lái)的信念小說(shuō)《魯濱遜漂流記》,一直受到人們的喜愛(ài)。寒假讀完這本書(shū),真可謂是如獲至寶。這本書(shū)記述的是一艘大船失事后,唯一幸存者魯濱遜在荒無(wú)人煙的小島,在與世隔絕的環(huán)境中,生活了二十八年的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)。魯濱遜在島上孤身一人,面對(duì)困難和挫折,克服了許多常人無(wú)法想象的困難,自己動(dòng)手,豐衣足食,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的活下來(lái)。他從失事的大船,找了些木材,在荒島上蓋了間房屋,為了防止野獸,還在房子周?chē)蛏狭四緲?。?lái)到荒島,面對(duì)首要的就是吃的問(wèn)題,船上的東西吃完后,魯濱遜開(kāi)始打獵,有時(shí)可能會(huì)餓肚子。于是他決定播種,幾年后,他終于可以吃到了自己的勞動(dòng)成果。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,也有這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。正如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)那樣:"忙完春種忙秋水,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。"。

在人間第一章讀書(shū)心得篇十八

用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國(guó)的`文學(xué)古典名著——《紅樓夢(mèng)》,這顆世界文學(xué)長(zhǎng)河的璀璨明珠,中華民族不朽的燦爛寶石。

書(shū)中那扣人心弦的故事情節(jié)時(shí)常引得我一會(huì)兒低頭沉思,一會(huì)兒悵望碧天?!秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐ?;《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺;《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內(nèi)心的敏感多情……總之一句話(huà):《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿(mǎn)古風(fēng)的世界!但越往下讀,我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。

掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我不由得想起了我們現(xiàn)在的生活,和那些身在宮廷,無(wú)可奈何的女子相比,我們真的是太幸福了??!每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口;父母在我們的學(xué)習(xí)上有求必應(yīng);累了困了煩了,家的大門(mén)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比,我們真的擁有了太多!

掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我真的從心底感悟到了太多,太多……。

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