變形記讀書筆記800字(匯總12篇)

總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的目標和計劃。學會借鑒和欣賞他人的優(yōu)秀作品，可以從中吸取經(jīng)驗和教訓，不斷提升自己的寫作水平。建議大家閱讀一些相關(guān)的總結(jié)書籍和文章，從中學習和借鑒一些總結(jié)的技巧和方法。

變形記讀書筆記800字篇一

這段時間讀了幾篇卡夫卡短篇小說，老實說，第一次接觸這種小說，幾乎每一篇都讓我讀著很是頭疼。在反復閱讀之后，貌似理解了卡夫卡式寫作的魅力，在這里選出了一篇認為很有代表性的《變形記》來談?wù)剬ǚ蚩ㄟ@種寫作手法以及《變形記》這篇小說本身內(nèi)容的理解?！蹲冃斡洝反蟾胖v了一個家庭支柱（主人公）變成一只臭蟲后家庭成員對他態(tài)度從前到后的變化。

“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！边@便是變形記的開頭。當我第一遍讀的時候我不能明白卡夫卡此舉用意何在，為何要將主人公變成一只臭蟲，為何不用現(xiàn)實中可能出現(xiàn)的具體情況，這不是更能讓讀者感到親切嗎？緊接著，我發(fā)現(xiàn)最荒誕的點并不是主人公變成臭蟲這一事件，而是主人公變成臭蟲后所有人對此事的反映：“居然無人關(guān)心他為何會變形以及他該怎樣變回來?！鄙踔了约涸谧兂沙粝x后的第一反映，竟是自己早上上班要遲到，擔心自己的飯碗問題。后面的情節(jié)就是建立在主人公變成臭蟲這個整體及其荒誕的前提下展開的。在這個中心事件、前提都極其荒誕的前提下，后面的情節(jié)又是極其合理的，甚至有些細節(jié)描寫都讓人懷疑卡夫卡是否真的變成過“臭蟲”，擁有過一只蟲的視角，這就達到了“虛實結(jié)合”的效果。

我個人認為這種創(chuàng)作是很困難的。在一種完全都是想象的、荒誕的前提下寫出十分真實的效果，明明是一只蟲的視角，看到的家人的反映確是如此真實，讓讀者在虛與實之間來回穿梭，甚至有時讓讀者都分不清是實是虛，這是一種很奇妙的效果。

在第一遍讀的時候，為了方便自己理解，我將“變成臭蟲”這一事件看作現(xiàn)實生活中的“生病”，反復閱讀后我發(fā)現(xiàn)“變成臭蟲”這一事件似乎沒有那么簡單?！白兂沙粝x”似乎也可以替換成為現(xiàn)實生活中“不按照家人的期望生活”這樣的人。我好像又明白了卡夫卡為何要用“變成臭蟲”作為前提，這樣一個模糊的概念涵蓋了太多種可能，最終指向的都是：在失去工作能力后、失去價值后，身邊最親的人對這個人態(tài)度的變化。

主人公在變成臭蟲后，家人的態(tài)度都發(fā)生了幾個階段的變化。

1.父親。這是文章中最勢利的角色。主人公從家里的頂梁柱變成一個廢人，父親看到的第一反應(yīng)就是厭惡，并且絲毫不加以掩飾。然后就是理所當然的希望主人公早點死去，狠毒之心彰顯無遺。

2.母親。母親在看到主人公變成臭蟲后的第一反應(yīng)是害怕，之后的一段時間一直保持同情，到這里母親的反應(yīng)還算有母性，但是隨著時間的推移，最后也還是免不了對兒子的厭惡。

3.妹妹。文章中強調(diào)了主人公和小自己幾歲的妹妹關(guān)系很好，我認為這里的妹妹還隱喻了好友這一類人。妹妹在文中的做法也是最人道的，對主人公最好的，最理解主人公的。但到最后還是免不了被妹妹厭惡。

我們從這篇小說可以看出卡夫卡對自己家庭關(guān)系是十分消極的，變成臭蟲這一事件讓主人公看到了人與人關(guān)系最陰暗的一面。連自己的至親之人都在自己困難之時如此對待自己，當自己不能為他們賺錢，當自己成為了他們的負擔，他們可以為他的死去而高興。那這個社會還有什么好留戀的呢。在卡夫卡生活的時代，可能這種事司空見慣，卡夫卡用這樣看似荒誕的主題將人與人之間關(guān)系的危險，社會的冰冷，表現(xiàn)得淋漓盡致。

《變形記》這篇小說需反復咀嚼，準確說，卡夫卡這種虛實結(jié)合的創(chuàng)作需要讀者花大量時間去研讀?！蹲冃斡洝繁澈笏磉_出人與人之間冰冷的社會關(guān)系在這個物質(zhì)生活日益豐富，精神世界日益匱乏的今天也相當需要警惕。

變形記讀書筆記800字篇二

在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻極為孤獨和陌生的實質(zhì)，生動而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。

本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當時黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度。

了解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領(lǐng)悟作者要表達的思想。

如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應(yīng)當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內(nèi)在美；是更注重物質(zhì)追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。

格里高爾變成蟲以后，他的人性并沒有改變，還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂學院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過于追求物質(zhì)，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。

在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。

如果把人變成蟲的假設(shè)按照原書的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中，我們可能沒有這么深的體會，因為我們現(xiàn)在生活的社會，大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對戰(zhàn)爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設(shè)，在現(xiàn)代社會中，可延伸為另一個命題——性與愛的關(guān)系。

有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個?！边x項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現(xiàn)代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇。現(xiàn)代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了，但因外貌而背叛愛人，為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。

好的小說在不同的時代都有其不同的時代意義，在我看來，卡夫卡的《變形記》在當代社會的意義，應(yīng)該演化為“如果人變成魚”的命題了。

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變形記讀書筆記800字篇三

奧地利作家弗朗茨·卡夫卡，或許對于這個現(xiàn)今在中國和西方都已成傳奇的人物，這樣的前綴還是過于簡單。人們常談起的短篇小說大師，例如莫泊?；蚱踉X夫等，卡夫卡雖然不在其中，但在短篇小說的藝術(shù)成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時光中無聊想起高中語文老師推薦的他的小說《變形記》，莫名的勾起我的沖動，便上網(wǎng)購得一本，在電子化的現(xiàn)代，對于紙質(zhì)的書本毫無抵抗力。那在一周的閱讀后，我完成了對這本說的體驗與收獲。不得不說收獲頗豐，所以便決定寫這篇讀書筆記。

有人這樣說，即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品，他還是毫不留情地將其澆滅。確實卡夫卡的敘述語言簡單平實，但層次交叉，結(jié)構(gòu)復雜，初讀之，覺得其枯燥無味。細細品讀，會發(fā)現(xiàn)他寫作的奇妙之處，即使它既無像莫泊桑作品那般精心的情節(jié)安排；又沒有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺；甚至于“大眾文學”那些令人難忘的對話也沒有。但是卡夫卡的創(chuàng)作從不是為了某些人，他的心里沒有讀者，他只是靠著他的感覺去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng)作其實是會受到人們所鄙夷的，我也會這樣想，但直至后來對卡夫卡有一定了解后，才明白正是因為他拋開了一切融入創(chuàng)作，讓創(chuàng)作如劉宇所說成了“一種生活的'狀態(tài)”，讓創(chuàng)作成為與內(nèi)心自我交流的方式，讓創(chuàng)作成為與外部世界抗衡的手段，正因如此，才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去，期待新的東西出現(xiàn)，最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說：“內(nèi)心的不安和閱讀的不知所措困擾著人們。在卡夫卡的作品中，沒有人們已經(jīng)習慣的文學出路，或者說其他的出路也沒有，人們只能留下來，盡管這地方根本不是天堂，而且更像是地獄，人們?nèi)砸粝聛?。”他的作品是寓言式結(jié)構(gòu)，卻不予以一目了然的說明，這通常是會讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒有，盡管中外多少研究卡夫卡者對這部作品所表達的核心內(nèi)容有諸多解釋，卻讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內(nèi)容，抓住更多人的心，更使其揚名至今。

金錢和物質(zhì)來作為媒介，即使是血脈相連也不能保證親情的堅不可摧！這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權(quán)利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經(jīng)是一個人。現(xiàn)實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，無法承擔作為人的義務(wù)時，也同時失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

我們能夠知道，因為在他的潛意識里，他厭惡自身，根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作，艱難的生存處境早已壓得他無處可逃：當他早早趕來取訂單的時候老板們才吃早飯；公司秘書時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，兩個小時不上班就找上門去，醫(yī)生也會說你好吃懶做；每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食惡劣，友情淡薄。在這樣的社會環(huán)境中，人逐漸變得麻木異化成為“非人”，他對外部世界已無能為力，沒有辦法改變自己的命運。為此他不得不選擇一條逃脫的路，這就是“變形”。與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，從人變?yōu)榉侨恕蠹紫x，這對格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是，格里高爾異化了。相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有作為幸運者的活生生的見證。這其實是現(xiàn)代人的悲劇，或許卡夫卡也看到了這一點。猶如許許多多學術(shù)研究的說法，卡夫卡究其一生都是孤獨的存在，但筆者認為這未免太過極端，卡夫卡正是了解到因孤獨而不被理解，因不被理解而披上虛浮外套，因虛偽的存在而繼續(xù)不被理解的孤獨，這種循環(huán)其本身就是可悲的，所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒有放棄爭取家人的理解與關(guān)懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后，家人趕走了對自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子，并且決定請假一天，三人出去好好走走。結(jié)尾描寫了溫暖美好的景致以及相應(yīng)的家庭其樂融融的景象，而非以悲劇式的結(jié)尾對格雷高爾的死煽情不已，這也從另一個層面上表現(xiàn)出人與人間并非存在著智慧博士觀點中所說的“完全理解的不可能性”。

無處可逃，就是《變形記》給我們所展示的金錢社會下普通人們的絕望處境。作為人形時過著沒有人格尊嚴的生活，變形為甲蟲后更是加速自身的滅亡。或許在金錢至上的社會里，形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧！在這里，只想問：“大甲蟲，你還有眼淚嗎？”這或許也是我們現(xiàn)代人帶著面具行走于不同場合的原因。因為一旦顯露出真實的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲班的丑陋自我——就會招致厭惡乃至唾棄作嘔。

卡夫卡自己也在日記中寫道：“我在自己的家中，在那些最好、最親愛的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜，而是在“最好、最親愛的人們中間”他依然孤獨，這讓他絕望，就像是扒開現(xiàn)實假象變形的格雷高爾，始終得不到家人的接受。

卡夫卡確實絲毫不為某些人創(chuàng)作，而是關(guān)注自我，關(guān)注筆下人物命運映射出的自己。可他連自己的偉大也不明了，在他那個幽閉的世界里，他關(guān)注的正是全人類的生存狀態(tài)。

變形記讀書筆記800字篇四

《變形記》（德語dieverwandlung，英語themetamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。內(nèi)容如下。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學”中。

著名外國文學學者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學的社會意義和認識價值也正在于此。”(《外國現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路，我們來分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。

18、19世紀的作家一般是從社會人的角度去揭示、批判具體的社會問題和社會現(xiàn)象，如專制政體、官僚政治、道德墮落等等，目標比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個人的、人性的角度去揭示和否定整個社會，目標是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造成人變蟲的深層原因，就是社會環(huán)境的嚴酷和勞動本身的機械、繁重。公司老板嚴密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由于工作關(guān)系，連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐漸變得麻木、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中，社會是強大的，而人是被動的、軟弱的。

再看《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的快樂、前途，當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺?？ǚ蚩ㄓ美淠墓P調(diào)，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。

變形記讀書筆記800字篇五

卡夫卡的作品我讀得很少，只有一部長篇《城堡》和一本正在讀的短篇小說集，《變形記》就出自這本集子。這是我第一次完整地把《變形記》讀完一遍，盡管它的名字出現(xiàn)的頻率如此之高。人們大概對近在咫尺的東西都誤以為唾手可得，所以懶得去得到了，就這樣我們錯過了很多。

卡夫卡的名聲和他的產(chǎn)量是不匹配的，他低產(chǎn)，平凡，是一個保險公司的職員，業(yè)余寫作，籍籍無名。但靈魂的熱量與他的這些外部條件根本沒有關(guān)系，人的偉大與他自己以外的東西都沒有關(guān)系。

卡夫卡作品的魅力在于它的多義性和無限性（博爾赫斯受他影響很大），哪怕是世界上最偉大的學者也不會貿(mào)然說：“卡夫卡這部作品的主題是…”就算是我們聽出老繭的“異化論”也不能準確解釋他的作品，我們可以解釋的東西有很多，但無法解釋卡夫卡。男人一旦看透了一個女人，那女人便不再吸引他，我們永遠看不透卡夫卡，所以他永遠令我們心馳神往。

我對《變形記》有三個方向的理解，第一個理解承接上一段：世界是一個謎團。這句話出自改編自村上春樹《燒倉房》的韓國電影《燃燒》，無獨有偶的是電影想表達的也是《變形記》這種不可解性。格里高爾變成了一只大甲蟲，他和他的父母都沒有去想為什么，而是迅速地投入到對新情況的應(yīng)對之中，比如格里高爾吃什么，如何爬行，家里的生計怎么解決等等，這在讀者看來是荒誕的，可卡夫卡寫得這么一本正經(jīng)，讓我們就像《皇帝的新衣》里看皇帝游行時的民眾一樣，噤若寒蟬。

《燃燒》則恰恰相反，影片提到說非洲有“l(fā)ittlehungry”（小饑餓）和“greathungry”（大饑餓）的傳說，小饑餓者是肚子饑餓的人，他們尋找食物，大饑餓者是靈魂饑餓的人，他們尋找生存的意義。

《變形記》里的所有人物都是小饑餓者，而《燃燒》的主人公都是大饑餓者。“世界是一個謎團”，前者只是處理它，后者則試圖解釋它。薩特在《存在與虛無》中也對這兩種人做過一些闡述，他認為前者是具有“嚴肅精神”的人，這種人只服從于處境的壓力，把它當做理所當然；后者是具有反思精神的人（“反思”這個詞我最近用得很多，它不同于日常意義上的反思，而是指“對意識的意識”），這種人面對世界和自我“在場”，從而使世界和自我在我面前顯現(xiàn)。

我的第二個方向的理解是：人是靠不住的。格里高爾變成大甲蟲之初，與他感情深厚的妹妹勇敢地承擔起了照顧他的工作，他的父母傷心難過，總是哭道：“他是我可憐的兒子??！”但是長年累月，他們終于感到：這只怪物不僅面目可憎，而且是他們生活悲慘的源泉。最后他們殺死（間接）了他，拋棄了他，并心滿意足地開始展望新的生活。比這種反轉(zhuǎn)更使人震驚的是格里高爾本人的反轉(zhuǎn)：他本來是個任勞任怨的推銷員，負擔著一家的生計并愛他們，但變成甲蟲之后他漸漸真的成了“只是”一只甲蟲，先是他的胃口和視力發(fā)生變化，接著他迷戀起爬天花板的運動，希望家人把他臥室里所有的家具（連同他“為人”時候的記憶）統(tǒng)統(tǒng)搬出去，以為他的爬行騰出空間，盡管他自己竭力想控制這種異化，但仍然力不從心。

人是靠不住的，我們不能理解任何人，包括至親，包括自己。

我的第三個方向的理解是它當做一則寓言并將其還原：格里高爾是一個工作壓力巨大并且任勞任怨的推銷員，養(yǎng)活著自己不勞而獲的父母和妹妹，有一天他因為一個原因（比如病了，戀愛了，對生活現(xiàn)狀厭倦了，等等）決定不再做全家的提款機，他仍然愛他們，只是換了一種生活方式（即寓言里的“變成甲蟲”），起先家人還接納他，但終于忍無可忍，他本人也因自己脫離了主流社會和蛻變的失敗郁郁而終。

在對《變形記》的眾多理解中，這只是我的三種，而卡夫卡作品的魅力，不只在于它有多少個面目，而是它讓讀者看到自己的不同面目。在讀到《變形記》的最后，一家人如釋重負地去郊游，妹妹舒展她充滿活力的身體，我也仿佛與他們一起吸到了新生活的氧氣而感到神清氣爽。

變形記讀書筆記800字篇六

他在房中驚懼、掙扎、孤立無援；房外的人卻對他冷漠、嫌惡、視而不見。他是被棄的怪物，溫馴，膽怯，卻見不得人；他在黑暗的牢籠中嗚咽，神傷，只余一雙哀傷的眼遠遠地觀看著人群生活。就這樣茍延殘喘，在黎明之前死去，直到老女傭在晨光中發(fā)現(xiàn)了他的尸體，那一刻，真是令人潸然淚下。

從一開始格里高的內(nèi)心就是拒斥自己的生活世界的，討厭自己的工作，忍受著家人的壓力。變成蟲子后，人類的生活與他日漸剝離，他就真的過得越來越像一只蟲子；可他又怎么能為脫離人類社會而高興呢？他和家人之間還彼此負有感情和責任，即使這關(guān)系的鎖鏈為雙方帶來的只有痛苦。令人感到壓抑的是，最后這種痛苦還是戰(zhàn)勝了所謂的感情與責任。他的溫柔只能得到粗暴的回應(yīng)罷了。對格里高這樣個性羞澀、善良、軟弱的人來說，這擠壓著他的世界就是所有痛苦的根源?！叭松鷣碜杂?，卻無往不在枷鎖之中”。

有人說，卡夫卡的孤獨，就是現(xiàn)代人的孤獨。在大機器生產(chǎn)的工業(yè)時代，大部分人靠出賣自己的身體與時間才能生存，工作與生活的分離使人疲憊困頓，如果我們無法將生活的理想注入工作，就無法從中獲得精神的滿足，工作就是痛苦的；精神上的痛苦無法訴說，難求理解，甚至令人死亡。在這樣的勞動異化中，也許每個人都感到不同程度的痛苦，但每個人都是這個停不下來的機器上的一個齒輪，我們也許可以彼此同情，卻無法拉對方一把。這就是所謂的現(xiàn)代人的孤獨：個人與外界無法達成和解，至多只有個人的妥協(xié)。

叔本華為這種無法尋求現(xiàn)世解脫的痛苦提供了三個選擇：發(fā)瘋、自殺、毀滅世界。但說到底，我并不是一個悲觀主義者，也許對生活偶爾絕望，長期焦慮，我始終相信超人力量的存在，人們能做的事情和產(chǎn)生的影響遠超自己想象。

變形記讀書筆記800字篇七

文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學”中。

格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間，關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。

人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

變形記讀書筆記800字篇八

“一天早晨，格里高爾從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！比羰窃谏细咧兄埃吹竭@樣的開篇，我定會覺得作者開門見山的手法的確留下了不少懸念。但是作為大學生的我總認為它有些突兀和荒誕了。

就是從這天馬行空的文字中，我讀出了人性的懦弱、變質(zhì)的親情和慘淡現(xiàn)實的社會。當變成甲蟲后，格里高爾首先想到的不是自己的樣子是否能被他人接受，不是自己的生活會不會發(fā)生變化，而是該怎樣起床去上班、該怎樣向上級解釋遲到的原因、會不會因為下崗而影響到父親的債務(wù)。

失業(yè)在家，格里高爾過著甲蟲生活。但是，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這里，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。

終日生活在暗無天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對他失去耐心，他痛苦、無助、迷茫、孤獨，他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界。

格里高爾的死無疑是一種解脫。他的家人“得救”了，他們再也不會看到這只可怕的甲蟲。而他自己也不用再為妹妹的夢想、父親的債務(wù)和一家人的生活內(nèi)疚。這是“皆大歡喜”的結(jié)局，家人們?yōu)榱藨c祝他的死而出門旅游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。

變形記讀書筆記800字篇九

“如果有一天，你變成了蟲?！弊宰x完卡夫卡的《變形記》，這句話就常在腦海中浮現(xiàn)。不可否認的是‘‘卡夫卡式’’的抽象化描寫在此成就了一個小高潮。這個故事初讀會覺得荒誕，再細細品味一番，卻發(fā)現(xiàn)了一種獨特的美。有一種“柳暗花明又一村”的韻味在此。

全書中，我挺偏愛開關(guān)頭的?？ǚ蚩▽懙溃骸耙惶煸绯浚窭锔郀枏牟话驳乃瘔糁行褋?，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”沒有交待原因，就這樣緩緩道來，卻是個非常好的開頭。這讓我想起了魯迅的文章，他也屬于那種將寓意感悟，道理藏在小說中的生活的每一個角落?？ǚ蚩o疑就是那樣的人。格力高爾變成了蟲，家人中反差最大的怕是妹妹了。一開始我還是挺喜歡她的。面對變成甲蟲的哥哥，她克服恐懼，擔起照顧哥哥的責任。當注意到哥哥不喝牛奶時，她很細心的拿了許多種食物放在舊報紙上就為了弄清哥哥的嗜好。而全家人亦從妹妹那里不斷得到格力高爾的信息。我本來是欣慰的?？煽吹胶竺娴膭∏橐约懊妹们昂髴B(tài)度的反差，我被深深震驚了，亦同情著格力高爾這個人物。而事情的轉(zhuǎn)折便是母親看見了格力高爾，一下子就被嚇暈過去。父親氣憤的用蘋果砸格力高爾，妹妹砸碎的玻璃片劃破了格力高爾的臉，妹妹也不管不顧。

就這樣，格里高爾受傷了，他沒有了行動的能力。當他將租住家里的房客嚇走時，這場戲的高潮也終于拉開了帷幕——“我們一定把它弄走，對著這個怪物，我沒法開口叫他哥哥?！瘖嬅谜f。“她說的對極了?！备赣H答道。然后呢，妹妹使勁把門一關(guān)將格里高爾鎖進了屋里。他們不愿再管它。我突然情不自禁將書往前翻了幾頁，直到看到那幾句話，我才突然感受到人性的善與惡，丑與美?！安还苁且雇磉€是白天，格里高爾都幾乎不睡覺，有一個想法老是折磨著他：‘下一次門再打開時他就要像過去那樣重新挑起一家的擔子了?！边@是變成甲蟲后格里高爾的想法。我茣名的為他挽惜?；蛟S他的死亡結(jié)局是注定的，因為他自己的精神壓力，家人的無情冷漠，社會的壓迫，所以結(jié)果便這樣定下來了。他死的時侯，沒有太大感觸，覺得這樣戓許是他最后可擁有的幸福。真正哭了，是最后一段?！坝谑撬麄?nèi)齻€一起離開公寓，已經(jīng)好幾個月沒有這樣的情形了，他們乘電車出城到郊外去。車廂里充滿溫曖的陽光，只有他們這幾個乘客。他們舒服地靠在椅背上談起了將來的前途……仿佛要證實他們新的夢想和美好的打算似的，在旅途終結(jié)時，他們的女兒笫一個跳起來，舒展了幾下她那充滿青春活力的身體?！?/p>

三人之行，格里高爾卻己死去，對于這個家庭卻仿佛一種解脫。這是多么令人感到心寒的場景。我只想問一句，人性何處？我看過卡夫卡的寫作背景，因為一直在思考怎樣的社會環(huán)境才讓他寫成了這本書。那時的資本主義世界，是充滿敵意的社會環(huán)境，而那些被其包圍的孤立，絕望的個人，就像變成甲蟲的格里高爾，成為席卷歐洲的現(xiàn)代人的困惑的集中體現(xiàn)?！蹲冃斡洝繁愠晒⑦@一過程用荒誕的故事表現(xiàn)。于此，我不得不為卡夫卡高超的寫作技巧而喝彩。

常說，閱讀卡夫卡的作品就如同走進了一個迷宮。而這個迷宮是由卡夫卡和他的作品組合而成的。沒有人能夠聲稱自乙己經(jīng)完全讀懂了卡夫卡的作品。我突然有點感激那個沒有聽從卡夫卡話的朋友，他使卡夫卡的作品流傳了下來，沒有變?yōu)閺U墟。而這些正是文學寶庫中的無價之寶。或許，讀完卡夫卡的《變形記》后，你也會忍不住問道：“人性何處？”我想，答案只有你自己去尋找了。

變形記讀書筆記800字篇十

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。

在讀完了《變形記》之后，我最深刻的感受是人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系。親情的力量遠遠不如利益的驅(qū)使下人性的各種需求大。且不說格里高爾剛變成甲蟲時父親的憎恨和母親的冷淡，因為在那時他還有小妹的關(guān)心和照拂。這無疑是他所忍受著的充斥著非人的待遇和歧視的悲慘生活中唯一一抹足以支撐他挺下去的溫暖陽光。格里高爾無疑是一個有極大責任感和包容心的人。他挑起全家人的生活重擔，卻因為變成甲蟲而受到一系列他所珍愛和呵護的家人加諸于自身的苦痛。但他卻依然設(shè)生處地地為他們著想，為他們的所作所為尋找讓自己可以寬恕的理由。但那彌足珍貴的兄妹情卻在妹妹的自私和時間的催磨中漸漸變味，最后消失殆盡。他的世界從此再也沒有可以支撐下去的信念，于是他死了，如秋雨后零落成泥的枯葉。

19世紀的作家一般是從社會人的角度去揭示、批判具體的社會問題和社會現(xiàn)象。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個人的、人性的角度去揭示和否定整個社會，目標是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭露更加尖銳、徹底。正如中國的俗話所說：久病無孝子。而變形記的成就則更是因為它所體現(xiàn)的時代意義。

在卡夫卡冷漠的筆下所呈現(xiàn)的灰黑色的世界里，資本主義腐朽的精神內(nèi)核已經(jīng)不知不覺滲透到人性的各個角落。它從表現(xiàn)這一個方面來說，沒有《歐也妮。葛朗臺》如此鮮活的辛辣諷刺，卻在閱讀的過程中已經(jīng)隱晦又“隨風潛入夜”般的絲絲透入骨髓。格里高爾深沉的哀怨凝結(jié)在他們最后發(fā)現(xiàn)它時眼前干癟的甲蟲尸體，又在文末“他的妹妹第一個跳起來，舒展她充滿青春活力的`身體”中化為一聲無聲的太息。

人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長的空間。這部象征主義的小說構(gòu)得相當完美。讀完《變形記》，心情有難以抑制的壓抑，但卻沒有噴薄而出的怒意。它透過字里行間所滲透出的，只屬于卡夫卡的精神內(nèi)核，讓我們更深的了解到這個世界，這個時代。更清晰的剝離出人性的復雜。

變形記讀書筆記800字篇十一

《變形記》是卡夫卡的中篇小說，故事講述一個沒有自己的小人物毫無征兆變成一只甲蟲，引發(fā)了一個荒誕不羈的人生轉(zhuǎn)變。又是揭露了人性的自私和涼薄。

一天早上，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他心里的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷員，每天早早起床帶著樣品趕五點火車給店里員工講述新樣品再回公司。他是一個外勤職工，吃飯沒有規(guī)律，每天重復的工作。每次走進公司都想沖進老板辦公室對著老板大聲說我不干了。然而這個場景只是設(shè)想，他被現(xiàn)實打敗，為了還清債務(wù)，只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一只甲蟲，身體變的非常的巨大，他失去了靈活的雙手和雙腳，現(xiàn)在是許多細小的腿，各自不停的亂動，無法控制。花了兩個小時，格里高爾終于緩緩挪著笨拙的身體下了床，這時已經(jīng)八點一刻，距離公司營業(yè)過去了一個小時，門外傳來父親的聲音，公司代表來了。公司代表來的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當開了房門看到一只巨大的甲蟲，代表嚇得轉(zhuǎn)身就跑，把格里高爾哀求的吶喊拋之腦后。因為他發(fā)出的聲音只是蟲子叫，別人并不能聽懂。

格里高爾變成了甲蟲，驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬著腳將格里高爾往房間里驅(qū)趕。母親嚇得大叫。認出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識還在，他變成了蟲子意味著失去了工作，經(jīng)濟來源沒有了，家里的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作，房間不得不出租。父親成了銀行跑腿，母親成了縫衣工，妹妹當了售貨員，家里人都忙碌起來，格里高爾成了家里的累贅。

格里高爾賺錢養(yǎng)家，家人們感激贊美他。格里高爾變成甲蟲，家人們照顧他一個月之后發(fā)現(xiàn)沒有改善，開始敷衍，態(tài)度越來越惡劣。

家里的房客讓妹妹演奏小提琴，但他們聽的漫不經(jīng)心，妹妹抱屈，他想讓妹妹回房演奏，沒想到自己卻暴露在房客面前，遭到嫌棄。房客決定解除房租，家人開始嫌棄，希望他回避不要出現(xiàn)在他們面前，于是妹妹將他鎖在屋里，于是他被隔離了。格里高爾一直真誠無私對待家人，不計回報的付出，然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來打掃房間，發(fā)現(xiàn)一只死去的甲蟲，那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜，格里高爾為他人而活的自己也失去了存在的意義，毀滅已成必然。格里高爾死去后，家人們似乎終于松了一口氣。更可怕的是，故事并沒有畫上悲傷的結(jié)局。

失去了兒子，父母又將對未來的憧憬寄托在妹妹身上……。

遠離那些理所當然讓你付出的人，我們存在的意義不是成為別人需要的某個誰，我們的付出都并非理所當然，最重要的是，讓我們的付出成就我們自己。要替別人著想，更要為自己而活。

變形記讀書筆記800字篇十二

從書中，我感受到了兩點。

第一，人是自私的。但很多時候的自私都是單純的。

父親：從回家后仍然穿著制服可以看出他是一個很要臉面的人，自己的兒子由可以說是家庭的驕傲變成了一只可笑的甲殼蟲后，他是生氣的，甚至用蘋果扔他，但心中還是有些不舍，所以沒有主動說放棄他，從本質(zhì)上，他對家庭的愛是霸道的，一些情況看還是有限的。

母親：文中可能看上去自私程度最少的人了，她愛自己的兒子，而且不愿放棄，但她的性格更多的是懦弱和沒有主見，而且她的這種愛中更多帶有一些無知，是她沒有像格雷高爾的父親和妹妹一樣認為他永遠是只蟲子了，她還活在以前的世界中，認為他有一天可以再變回人類，所以說她的這種所謂看上去不自私是建立在她認為格雷高爾有可能變回人類他們還有可能變回以前的生活的基礎(chǔ)上的。

妹妹：這是一個塑造的最成功的形象，最初格雷高爾變成蟲子后她是最關(guān)心他的，可是也正是她第一個提出放棄格雷高爾，她內(nèi)心也許掙扎沒幾天后就認定格雷高爾就是一只蟲子了，而她照顧格雷高爾出于自己內(nèi)心的一是她覺得該照顧他，二是她覺得自己成年了在家中能擔起一部分責任，她的這種照顧并不是純粹的對哥哥的愛，某個角度看是參雜著自私，從文中家里來了房客在聽她拉小提琴的時候格雷高爾跑出來了，她委屈夾雜著憤怒，并且第一個提出放棄對格雷高爾的照顧中就可以看出。

我想這三個形象是再平凡不過的家庭中的形象了，這三種自私也是最常見也最不被人當作自私的自私了，這些看起來都是正常的，無害的，但是又都是那么的傷害人——在格雷高爾變成了一只甲殼蟲后。

第二，愛到底存不存在。

格雷高爾是很愛自己妹妹的，包括要為她提供高昂的學費去音樂學院，包括其實她的小提琴拉的并不好但是他卻覺得很好聽并且很陶醉，妹妹對他也是最照顧的，從他變成了一只甲殼蟲后便每天給他吃的，幫他打掃房間，他為了不嚇到她便用毯子裹住自己的身體，起初我們看到的都是一副溫馨又悲慘的故事。

可是誰也想不到最后第一個提出放棄格雷高爾的正是妹妹，讓格雷高爾放棄活下去的想法的也是妹妹。我覺得卡夫卡并沒有想表達一種真正的愛該是怎么樣，而是告訴我們這種我們平時見到的愛，在不可抗拒因素出現(xiàn)后，會毀掉一些東西。

我覺得給我最大的啟示就是人性有很多缺陷，盡管我們抱有美好的幻想，但當現(xiàn)實出現(xiàn)，也不要輕易去責怪和贊美它。