"總結(jié)是對過去的回顧和總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。"寫總結(jié)時,我們要注意避免夸大和夸張,保持客觀、中肯的態(tài)度,傳遞真實的信息。在寫總結(jié)之前,先參考一下以下小編整理的總結(jié)范文,相信可以給您提供一些寫作上的靈感。
商務(wù)談判原則論文篇一
事先確定國際展覽局秘書長文森特及其隨從人員的到達上海國際機場(浦東或者虹橋)的準確時間,并確定所來人員的身份及性別以及是否有夫妻關(guān)系等。
將有夫妻關(guān)系的人員將他們的住宿安排在一起,將性別不同的人員的住宿安排在不同房間。若隨從人員有殘疾人則需在住宿條件上做一些調(diào)整(例如:對于洗手間的洗手臺要矮一些以及下降座便器高度,降低開關(guān)的高度等還有一些無障礙服務(wù))盡力做到方便殘疾人員。
根據(jù)秘書長文森特及隨從人員的風俗習(xí)慣和信仰宗教的情況(例如穆斯林通常不吃豬肉、不喝酒;西方比較重視保護動物,不吃活的食物和稀有動物等)確定每天的就餐時間和食物種類以及食物多少。
2010年10月28日上午8:00在浦東機場舉行歡迎儀式。當國際展覽局秘書長及其隨從人員從飛機上緩緩走出時,舉行歡迎儀式。在飛機降落地方的兩旁由相關(guān)人員手持鮮花和掌聲熱烈歡迎他們的到來。一些人員手持橫幅:歡迎國際展覽局秘書長文森特再次來到上海。
此時應(yīng)該安排政府機關(guān)的相關(guān)人員上前迎接,主動握手并表示歡迎。在短暫的見面后,應(yīng)該致歡迎致辭,以歡迎他們的到來。
歡迎致辭如下:尊敬的文森特秘書長,尊敬的各位來賓,女士們、先生們:
在這春暖花開的美好時節(jié),我們迎來了上海世界博覽會。在此,我代表上海政府和上海人民對文森特秘書長及各位來賓的到來表示感謝,歡迎你們能夠參加上海世博會的閉幕儀式。
上海是一個朝氣蓬勃,充滿活力的國際大都市,多年來,她一直以獨有的風韻和氣質(zhì)吸引著無數(shù)的中外友人。而如今上海世博會的召開也將更加促進上海這座城市的發(fā)展和建設(shè),促進人類社會的交流融合和互相理解。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題提高了公眾對“城市時代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識,使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展,同時也促進了人類社會的交流交融和相互理解。而上海世博會在中國的召開,完成了中國人舉辦世界博覽會的夢想。而國際展覽局對中國舉辦世界博覽會給予了很大的支持和幫助,在這里我代表中國人民表示對國際展覽局的感謝。
在會議期間,如有招待不周之處,請大家予以諒解。我們會在今后的工作中加以改進。最后愿大家在上海過的快樂、身體健康。
隨后應(yīng)該準備相關(guān)車輛(根據(jù)人員數(shù)量),在座位安排上應(yīng)該將國際展覽局秘書長安排在司機的后面,要做到客人先登車后下車,主動為展覽局秘書長文森特開門,將他們送到事先準備好的住宿處。并在門口迎接客人,然后引導(dǎo)客人前往住宿處、搭乘電梯,隨后為客人奉送熱茶,然后讓他們好好休息。同時將我方的具體安排告訴他們(將安排表交給相應(yīng)的人員)以讓他們知道本次前來的具體安排使他們能夠安排合理自己的時間和事務(wù)。同時若對方對此次安排有意見我們也可以及時作出相關(guān)調(diào)整。同時應(yīng)告訴他們?nèi)绻麑Ω鞣N事項或者生活方面的事情有什么疑問或者不解的可以向有關(guān)人員詢問和商量。
11:30安排他們開始就餐,事先應(yīng)該將相關(guān)席位安排好。同時要安排就餐前的致詞和祝酒(應(yīng)遵循少而精的原則),并應(yīng)該時不時找話題與客人進行交談,使整個就餐氣氛融洽,同時要根據(jù)客人的用餐時喜好掌握用餐的速度。相關(guān)的服務(wù)人員要周到服務(wù)(例如:要時刻面帶笑容,對他們的相關(guān)疑問要耐心解釋;要尊重他們的風俗習(xí)慣和信仰;對于自己感到不能理解的行為和習(xí)慣不要表現(xiàn)的特別好奇以免讓他們感到別扭、不自在)。
12:30就餐完畢后,安排客人休息。
14:00將國際展覽局秘書長文森特及相關(guān)隨從人員接到事先安排好的場所或者會議進行相關(guān)活動。具體安排由主持會議或者活動的策劃者安排并應(yīng)該事先告訴客人。
18:00會議或者活動舉行完畢后,將客人安排到相關(guān)就餐地點進行就餐。相關(guān)就餐細節(jié)和安排參考前面提到的。對于應(yīng)當變動的也應(yīng)當變通,例如對于就餐的食物不要總是一樣的,要學(xué)著變換著樣式。
19:00就餐完畢后,舉行相關(guān)的歌舞或者具有中國特色的晚會并邀請國際展覽局秘書長文森特相關(guān)人員參加,使他們感到上海人民對他們的熱情和周到。
21:00宴會結(jié)束后,將客人接送到住宿處,并安排他們及時休息。同時根據(jù)他們的生活習(xí)慣進行相關(guān)的安排(例如:西方人習(xí)慣早上洗澡,中國人習(xí)慣晚上洗澡)可以將洗澡時間安排在早上。對于不能確定的事情可以向客人征求意見。
2010年10月29日7:00根據(jù)他們的飲食習(xí)慣確定早餐,也可以準備具有中國或者上海特色的菜肴,當然不得與他們的飲食禁忌相沖突。
隨后幾天的安排大致按照以上安排進行,只是時間上各個事項可能不同,但就餐時間大致就是這樣,不是特別情況不要有太大變動。
在接下來的幾天當中選擇一天,組織國際展覽局秘書長文森特及隨員參觀周莊。在這一天的安排中,對于飲食時間安排應(yīng)該基本不變。在參觀之前應(yīng)該將參觀路線告訴客人,早上8:00將客人接到周莊,安排導(dǎo)游進行講解參觀周莊,跟隨人員同時要是不是跟客人交流,適當表現(xiàn)幽默,使整個參觀氣氛輕松、歡快。對于路線的安排要恰當,最好在11:30左右將某一個具體的小路線參觀完,然后安排就餐情況,對于就餐食物可以選擇與周莊有聯(lián)系或者與周莊這個環(huán)境非常和諧的食物,在就餐的時候可以適當說明不但可以找到話題使整個就餐氣氛溫和,也可以增加客人對于周莊或者中國文化的了解,使他們感到此次參觀的意義和快樂。
2010年11月3日早上8:00在上海浦東國際機場舉行進行送行儀式,對客人的到來表示高興和感謝,并對國際展覽局秘書長文森特在上海世博會上做的相關(guān)工作和建議表示肯定和感謝,并表示希望他能再次來到中國。對于送行時,應(yīng)該在客人主動要握手時再和客人握手。然后在國際展覽局秘書長在即將離開之際,大方、熱情的送上事先包裝好的精致禮物,同時說明禮物的這個禮物的含義。在贈送禮物時我們應(yīng)當注意到由于文化上的差異,不同歷史、民族、社會、宗教的影響,在饋贈問題上的觀念、喜好和禁忌有所不同。只有把握好這些特色,才能達到饋贈的目的。此外,在國際展覽局秘書長文森特登上飛機時應(yīng)該揮著手并保持微笑與之告別。
禮物:展示未來城市美好生活藍圖的刺繡。
理由:刺繡,是一門古老的手工藝術(shù)。此幅刺繡它象征著中國人民對城市美好生活的向往和追求,也寓意著世界人民對美好生活的渴望。同時它也表達了中國人對國際展覽局秘書長文森特的祝福,希望您在未來的生活中身體健康、工作愉快。
你和你的異性同事在招待過程中,在個人形象方面和交談過程中該注意那些問題?個人形象:注意自己的著裝、打扮。作為女生應(yīng)該以淡妝為主,做到“妝成有卻無”。作為男生一般要注意領(lǐng)帶的選擇和遵循西服的“三色原則”。同時都應(yīng)該注意自己的儀容應(yīng)保持整潔、衛(wèi)生、端莊。對于自己頭發(fā)應(yīng)該保持干凈,不要染發(fā)。應(yīng)該做到簡約、整潔、得體、莊重。
交談方面:應(yīng)做到態(tài)度真誠、語言準確、語言禮貌、把握分寸、舉止得體。要學(xué)會選擇合適的話題,不要選擇一些禁忌話題(個人隱私、錯誤傾向的話題等)同時應(yīng)該學(xué)會贊美別人但不能虛假客套和違背事實,適當表現(xiàn)幽默,引人發(fā)笑,給人啟迪。
商務(wù)談判原則論文篇二
隨著改革開放的深入與加入wto后,中國經(jīng)濟參與世界經(jīng)濟的程度不斷提高,與世界經(jīng)濟的聯(lián)系日益緊密,禮儀在其中扮演著摘要的作用。禮儀作為人類交際的表現(xiàn)形式之一,同其他諸如文字、音樂、繪畫等文明表現(xiàn)形式一樣。是人類不斷擺脫愚昧、野蠻,逐漸走向文明開化的標志。他不僅時一種行為規(guī)范或行為模式,更是人的一種自我修養(yǎng)和精神的升華。作為當代大學(xué)生。應(yīng)該要懂得基本的禮儀,使得成為自己的行為,并且能夠在生活或職場中應(yīng)用自如。君不見很多大學(xué)生找到理想的工作,難道是因為他們的專業(yè)水平很高嗎?不是,而是由于他們懂得基本的禮儀,懂得做人的道理。荀子曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守?!鼻液玫亩Y儀在與人交往和自身素質(zhì)道德培養(yǎng)方面起著決定性作用,它不僅僅集中體現(xiàn)了一個人的個性氣質(zhì)、道德、修養(yǎng)、審美情趣與文化品位,也是我們提升個人形象、拓展社交圈,促進事業(yè)成功的法寶,大學(xué)生是當代優(yōu)秀青年群體的代表,也是先進文化的領(lǐng)頭軍。隨著中國在國際上地位不斷提升追求自我完善將成為我們現(xiàn)在的核心要求。由此可知當代大學(xué)生要愁畢業(yè)后找到好工作,要愁有一個好的人生,在大學(xué)學(xué)好專業(yè)知識的同時,更要注重禮儀的學(xué)習(xí)與培養(yǎng),做到注重禮儀,講究文明。
中國是文明古國,是世界文明發(fā)源之地,素有“禮儀之邦”的美譽。中華民族的傳統(tǒng)禮儀是我們最豐富的文化遺產(chǎn)。那是否我們就應(yīng)該對前人的禮儀墨守成規(guī),并將之用之,我們是否在任何地方地域的相同場合應(yīng)用相同的禮儀呢?答案顯然是否定的,由于禮儀特點可知,我們要正視禮儀的變異性、現(xiàn)實性,改革開放以來,隨著中國同世界各國交流的增加,西方禮儀文化迅速傳入我國,使我國禮儀規(guī)范增加了許多新的內(nèi)容,更加符合國際慣例的要求,我國現(xiàn)代禮儀在傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上,取其精華,取其不好的,繼承和發(fā)展了具有時代特征的禮儀規(guī)范,又是適應(yīng)改革開放,在新的層次上同國際接軌。正如黑格爾所說:“傳統(tǒng)并不是一個管家婆,只是把它接受過來的東西忠實的保存著,然后毫不改變地保持著傳給后代。它也不像自然過程那樣,在它的形態(tài)和形式的無限變化和活動里,永遠保持其原始的規(guī)律,沒有進步?!边@就告訴我們,在學(xué)習(xí)和培養(yǎng)禮儀行為時,不僅要學(xué)習(xí)以前禮儀的精華,也要學(xué)習(xí)禮儀在現(xiàn)實生活中的具體變化。并將之吸收。俗話說“十里不同風,百里不同俗。”不同的國家、民族,同一國家的不同地方,也都存在著不同的禮儀,或者截然相反的現(xiàn)象。如我國是一個多民族國家,其中在禮儀方面的不同大了去了,特別是少數(shù)民族和漢族之間。而中西禮儀的差距和不同是大家所共知的,如對“老”的理解,處理人際關(guān)系等,這就告訴我們不管在什么地方,先要了解該地方的禮儀,不要無論在什么地方都使用相同的禮儀。當今社會已經(jīng)進入了高科技快速發(fā)展的新時代,國與國之間,人與人之間的交往日益頻繁,現(xiàn)代禮儀的運用在我們的生活中越來越重要。如果我們在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中能夠很好的學(xué)習(xí)禮儀并且能夠靈活應(yīng)用不同場合。或在不同地方應(yīng)用適宜,那么,你將來在找工作時會大大的加重你的籌碼。
然而禮儀的產(chǎn)生和存在并沒有憑借外力,或者說它主要還是取決于人類的自覺,源于協(xié)調(diào)人類相互關(guān)系的需要,而且禮儀發(fā)展的最原始的動力是在維持群體生活的自然人倫秩序,由此,它擴大的社會關(guān)系的各個方面。從心理學(xué)角度分析,人際交往之初,由于交往的雙方相互之間不是十分了解。因此不可避免地彼此會產(chǎn)生某種戒備心理或距離感。如果我們在交往之初不能做到施之以禮,還之以儀,則不能很好的清楚當事人之間的心理隔閡,拉近雙方的距離。而注重交往禮儀,無疑會增加對方對你的好感,從而為以后的進一步交往奠定良好的基礎(chǔ)?!佰輼蜻M履”的故事便是這方面的一個生動例子。雖然該故事有明顯的傳奇色彩和演義成分,但其中的道理對今天的人們來說不無教益。人與動物的區(qū)別之一是人有感情,寬容待人,通情達理,才能化解矛盾,增進友誼。俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!?/p>
說的就是這個道理?,F(xiàn)代社會人際關(guān)系日益復(fù)雜,由于利益問題,在人際交往中發(fā)生一些矛盾和紛爭是不可避免的。出現(xiàn)矛盾紛爭以后,首先要有“禮讓”美德。如果不屬于原則的范疇,我們應(yīng)相互謙讓,平息事態(tài),是原則性問題,要以理服人,以禮感人?!皩⑾嗪汀本褪且粋€很好的例子,可以說我們的一生都在與人打交道,工作和生活中都離不開。現(xiàn)在很多大學(xué)生畢業(yè)后,一般的人際交往都處理不好。即就更別談以后了。由此在大學(xué)生活要把人際交往做為重中之重來培養(yǎng)。
在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,在經(jīng)濟活動日益增加的今天,商務(wù)談判成為各企業(yè)協(xié)調(diào)彼此之間商務(wù)關(guān)系,滿足各自需求的工具。然無論何種談判,起最終決定作用的是談判者所持有的態(tài)度和風范,但在商務(wù)談判過程中談判禮儀也很重要,如在1987年9月30日,中日雙方關(guān)于中國進口日本產(chǎn)fb-418型貨車損破賠償談判在北京正式舉行。雙方出席談判的都是精兵強將,國家主管部門作為我方參加談判的全權(quán)代表。中方在談判前,進行了仔細的調(diào)查研究,并摸清了雙方的各種有關(guān)情況,制定了數(shù)套談判方案,做到了胸有成竹。雙方代表步入豪華的談判室,彼此見面時,都彬彬有禮,談笑風生,氣氛輕松、自然。然而,在這友好自然的氣氛背后,彼此都感覺到對方的不凡,一根根心弦都繃得緊緊的。因為這是關(guān)鍵性的一搏,結(jié)局如何,可不是十萬八萬的小數(shù)目,而是幾億、幾十億的得與失。人們在期望著,國際新聞界、貿(mào)易界在關(guān)注著,政治權(quán)益和政治聲譽雙重擔子壓在中方談判人員的身上。氣氛緩和既是戰(zhàn)略上的需要,也表現(xiàn)著一個國家的外交禮貌。而在戰(zhàn)術(shù)上,則來不得半點馬虎和差錯。此此談判經(jīng)過一次次激烈的奮戰(zhàn),一次次沉默與冷戰(zhàn),一次次的重新打破僵局,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機,最終,一起罕見的特大索賠案通過中方談判人員艱苦的談判而獲得了成功。由此我們可以看出,好禮儀的重要性。
“丹人之所以貴于禽獸者,以有禮局限性”說明禮儀是符合道德的是符合真善美要求的。它們之間的關(guān)系為“行于外而誠于中”。禮儀是一種修養(yǎng),是道德范疇中最基本的規(guī)范,屬于公德的內(nèi)容,而道德又是禮儀基礎(chǔ)。任何一種禮儀都離不開道德?!暗赖氯柿x,非禮不成”就是此理。而英國哲學(xué)家約翰·洛克說:“禮儀是在它的一切別種美德之上加上的一層藻飾。使它們對它具有效用,去為它獲得一切和它接近的人的尊敬和好感。沒有良好的禮儀,其余一切成就就會被人看成驕夸、自負、無用和愚蠢?!斑@就說明良好的禮儀能體現(xiàn)人的高尚道德修養(yǎng),也只有優(yōu)良道德修養(yǎng)的人,才會有得體的禮儀形式和可人的儀表風度。
我們都知道人的氣質(zhì)沒有好壞之分,氣質(zhì)在人外在表現(xiàn)中不起決定作用,并不等于說它對行為變現(xiàn)毫無關(guān)系和影響。實際上它對一個人的性格、職業(yè)選擇、身體健康及至交友擇偶等都有一定的關(guān)系和影響。各種科學(xué)實驗和醫(yī)學(xué)觀察表明,良好的禮儀會使人表現(xiàn)出健康,優(yōu)雅的氣質(zhì)。而在交際中語言往往反映了一個人的氣質(zhì),因為,語言是人們表達思想感情和進行交流的重要的手段工具,我們的思想、品德、情操、志趣、文化素養(yǎng),以至于人生觀、世界觀都是通過言語、動作、氣質(zhì)表現(xiàn)出來,所以在交往中幽默、詼諧的語言,會讓你在其他人眼前一亮,大放異彩。
由于禮儀在人際交往、個人氣質(zhì)、道德修養(yǎng)方面起著重大作用,又能加大我們在求職時的機率。所以,禮儀和我們的人生之路是緊密相關(guān)的。希望我們廣大同學(xué)能夠重視它并掌握它,為自己以后的人生打下更牢固的基石。
商務(wù)談判原則論文篇三
一個最經(jīng)典的案例就是由卡特總統(tǒng)、埃及總統(tǒng)安瓦爾.薩達特(anwarsadat,曾經(jīng)因在中東和平進程中的貢獻而獲得1978年諾貝爾和平獎,1981年遇刺身亡?!g者注)和以色列梅納赫姆。貝京(meilachembegin,曾經(jīng)因在中東和平進程中的貢獻而獲得1978年諾貝爾和平獎?!g者注)一起簽署的戴維營協(xié)議。三方一共進行了13天談判,談判過程舉步維艱,以至于三方都感覺無法達成任何協(xié)議了。可就在這個時候,談判突然出現(xiàn)了突破性的進展,三方在第13天時決定簽訂協(xié)議。事實上,三方是如此興奮,以至于他們立即乘坐直升機飛往華盛頓,舉行了規(guī)模盛大的簽字儀式。在白宮東廳,一向喜怒不形于色的貝京轉(zhuǎn)過頭去告訴自己的妻子:“親愛的,我們會因為今天晚上的事情而名垂青史的?!笨墒聦嵅⒎侨绱恕T谠搮f(xié)議簽署之后的許多年里,協(xié)議上的內(nèi)容基本沒有得到執(zhí)行。也許是因為他們過于激動了,以至于他們認為自己已經(jīng)在很多問題上都達成了共識,可事實并非如此。
所以如果你爭取到起草協(xié)議的權(quán)利的話,不妨在談判過程中注意做好記錄,并在關(guān)鍵的地方做好標記,這樣一方面可以提醒你在起草協(xié)議時包括對方答應(yīng)你的所有要求,同時也可以提醒你,一定要把那些你并不喜歡,但是你的確已經(jīng)在談判過程中答應(yīng)了對方的條款寫進協(xié)議里。這時即便你已經(jīng)記不清了,你的筆記還是可以給你足夠的自信把這些內(nèi)容添加到協(xié)議當中。
如果你在進行團隊談判,那么把協(xié)議呈交對方之前一定要讓本方所有團隊成員瀏覽一遍。你可能忽略了某個要點,或者也可能誤解了雙方在談判過程中提到的某個問題。在談判過程中,主談判人員經(jīng)??赡軙^于受到情緒的影響而誤以為對方已經(jīng)同意了某個觀點,這時只有那些相對比較獨立的觀察者才能看清問題。
我通常不鼓勵邀請律師參與談判過程,因為大多數(shù)律師都不是談判高手。他們喜歡對抗,因為他們總是需要威脅對方就范,而且他們很少會努力提出一些富有創(chuàng)造性的解決方案,因為律師的主要任務(wù)是幫你解決麻煩,而不是幫你賺錢。記住,在法學(xué)院里,學(xué)生們學(xué)到的主要內(nèi)容是“破壞交易”,而不是“促成交易”。
可問題是,在一個法制社會當中,如果雙方所達成的協(xié)議沒有法律效用的話,那這樣的協(xié)議通常是沒有任何意義的,所以我建議你在簽字之前一定要讓你的律師審讀協(xié)議。在一份復(fù)雜的協(xié)議中,你可以先準備(并打算讓對方簽字)一份意向書。等雙方簽字認可之后,再讓你的律師將其修改成為一份法律文件。記住,在談判過程中,你應(yīng)該把自己的主要精力用來促成雙方達成協(xié)議。
如果你感覺對方可能并不會同意你所準備的協(xié)議,不妨在協(xié)議上加上一句話,“呈請貴公司律師審閱”,這樣就會有助于鼓勵對方簽字。
在口頭談判結(jié)束之后,一定要盡快讓雙方在談判備忘錄上簽字。要盡快讓對方看到書面的東西,中間耽擱的時間越長,他們就越是有可能忘記雙方在談判中達成的共識,那么就會讓他們在簽字時產(chǎn)生新的質(zhì)疑,從而增加麻煩。
同時一定要確保對方能夠理解協(xié)議。千萬不要讓他們簽署那些他們還沒有弄清的協(xié)議。如果因為那些他們本來就沒有理解清楚的條款而出了任何問題,他們會把責任全推到你頭上,而且會拒絕承擔任何責任。
我發(fā)現(xiàn)在談判開始之前準備好協(xié)議是一個不錯的方式。當然,我并不會把它拿給對方看,但我會把我事先準備好的協(xié)議和雙方最終達成的協(xié)議進行對比,這樣就可以看出我的談判取得了多大的成果。有時候?qū)Ψ胶芸赡軙鞒鲆恍┠悴]有預(yù)料到的讓步,這時你就會容易興奮過度,會很容易相信自己已經(jīng)達成了一筆不錯的交易。它可能的確是一筆不錯的交易,但如果你因此需要放棄一些自己本來預(yù)設(shè)的目標的話,那么擺在你面前的,或許并不是你想要的。
商務(wù)談判原則論文篇四
隨著科技的提高和時代的快速發(fā)展,電子商務(wù)對居民的生活影響越來越大。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,電商不僅僅流行于城市,更是深入農(nóng)村,與農(nóng)村的生產(chǎn)、經(jīng)營、消費、生活都緊緊相關(guān)。農(nóng)村電商的資料主要涉及農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售和網(wǎng)上消費,其重點是使用網(wǎng)絡(luò)等科技信息技術(shù),為農(nóng)民供給消費、銷售、其他電子服務(wù)等電子商務(wù)活動。電商與農(nóng)村的結(jié)合,改變了農(nóng)村生活模式,提高了農(nóng)民生活水平,推進了農(nóng)村經(jīng)濟的高速發(fā)展,為農(nóng)村及社會帶來了巨大的變化。本文將就電子商務(wù)對農(nóng)民消費行為的影響進行必須的探討。
最近幾年隨著城市化建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,弄明的消費能力有著顯著提高。自2014年國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)證明,城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民消費比例約2:1。《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查》發(fā)布的當時數(shù)據(jù)一樣說明,從城鄉(xiāng)兩者差異上看,在預(yù)計要買產(chǎn)品和服務(wù)種類和順序上,城市和農(nóng)村差別慢慢在減小。目前農(nóng)民消費能力正在不斷地提高,消費空間和形式也發(fā)生了變化。在電商流行地背景下,農(nóng)村電商時代已經(jīng)到來,農(nóng)民消費已在國民總消費中占有重要一席之地,為我國的gdp增長做出重要貢獻。
首先在農(nóng)業(yè)方面,國家一向倡導(dǎo)支持三農(nóng)的政策。加快農(nóng)村經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,加速農(nóng)業(yè)發(fā)展的改革創(chuàng)新,使得農(nóng)業(yè)工作更加科技化、現(xiàn)代化,提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量和質(zhì)量,從而到達扶持農(nóng)村發(fā)展,改善農(nóng)民生活的初衷。在電商方面,國家也投入了很多資源為電商,包括跨境電商供給良好的發(fā)展環(huán)境。近年來各地政府紛紛建立了電商園區(qū),給電商企業(yè)供給較便宜的經(jīng)營場所,更好的辦公環(huán)境,給予各類減稅退費政策,更有針對性的幫忙和補貼,盡可能地為電商企業(yè)降低經(jīng)營成本,提高利潤,來到達鼓勵和支持電商行業(yè)的目的。而農(nóng)村電子商務(wù)的發(fā)展正是在這樣兩項利好的大背景下,孕育而生,高速發(fā)展,正改變著農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)構(gòu)。政府不僅僅從政策、財力、技術(shù)等多個維度進行對農(nóng)村電子商務(wù)的支持,更是引導(dǎo)優(yōu)秀的企業(yè)、市場的資金去關(guān)注、投資農(nóng)村電商的發(fā)展,以求能有更多更好的合作來到達多方共贏的效果。例如阿里巴巴、京東電商等國內(nèi)主流電商平臺也紛紛響應(yīng)國家的號召,走進村落與農(nóng)民合作,選擇優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品,為其包裝營銷,將物美價廉的農(nóng)產(chǎn)品帶出大山,帶進更多地城市。優(yōu)秀電商平臺的到來,打通了農(nóng)產(chǎn)品銷售的銷售渠道、物流鏈,構(gòu)建了一座連接城鄉(xiāng)的橋梁。將好的農(nóng)產(chǎn)品帶到了城里,也給農(nóng)村帶來了收入;豐富了城里的物資和生活,同時改善了農(nóng)村的經(jīng)濟面貌,從中平臺也能所以獲利,實現(xiàn)了多贏的局面。并且第三方運營及物流平臺的出現(xiàn),也使得這個產(chǎn)業(yè)更加的規(guī)范、高效,到達必須的規(guī)模經(jīng)濟。電子商務(wù)的發(fā)展趨勢轉(zhuǎn)向農(nóng)村是受國家政策的大力支持,電子商務(wù)的繁榮發(fā)展促使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)開始改朝換代,農(nóng)民消費模式煥然一新,跟隨時代的變化,才能使農(nóng)民賺到更多的錢,消費更多的產(chǎn)品,推動城鄉(xiāng)一體化進程。眾多大型電商平臺加大在農(nóng)村的投入,農(nóng)村電子商務(wù)的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)明顯并且效果顯著。農(nóng)村電子商務(wù)的產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善,到達了必須的規(guī)模效應(yīng)。
農(nóng)民的行為和農(nóng)村的發(fā)展及農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。我國經(jīng)濟、政治、文化、社會各個方面快速發(fā)展,自以家庭聯(lián)產(chǎn)承包職責制為標志的農(nóng)村經(jīng)濟體制改革以來,社會方方面面都發(fā)生了巨大的變化。在這種情景下,農(nóng)民的生活習(xí)慣、思維方式也發(fā)生相應(yīng)的變化。隨著城鄉(xiāng)差距的縮減,農(nóng)民的生活也不再千篇一律,大家雷同,而是變得豐富多彩,更加多元開放。
(一)思想變化農(nóng)民的思想變化一方面源于外出打工的人多了,帶回來新鮮的事物,新鮮的消息影響著他們。另一方面,智能手機和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得城鄉(xiāng)之間信息的流通性更好了,便于他們更加方便快捷地獲取最新的資訊,了解最新的潮流。以往農(nóng)民的思想過于保守,這與其相對封閉的生活作息有必須關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、小范圍內(nèi)自給自足的生活也許就是他們追求的一切。并且信息的流通使得他們接觸到了更多地事物,使得他們發(fā)生了改變。此刻他們也重視教育,愿意理解新的事物,更加開放包容,愿意學(xué)習(xí)并理解外界的新鮮事物。同時他們也表現(xiàn)出很多優(yōu)秀的品質(zhì),吃苦耐勞、堅韌不拔、勤儉節(jié)儉。
(二)消費變化農(nóng)民的消費行為受其經(jīng)濟條件的影響,相比城市而言具有滯后性。農(nóng)民的消費不僅僅受限于經(jīng)濟能力,還受限于消費的渠道和購買的成本,尤其是一些偏遠山區(qū)。農(nóng)村消費水平相對落后,消費結(jié)構(gòu)不合理,恩格爾系數(shù)較高。自給自足的生活方式同時限制了必須的消費。消費觀念保守,導(dǎo)致消費行為的拘束。然而他們的品質(zhì)和產(chǎn)品優(yōu)勢使得其在電商活動中占得必須優(yōu)勢,提高了其收入。另外電銷產(chǎn)品的便利及價格優(yōu)勢也為他們打開了新的、更優(yōu)的消費渠道。所以他們的消費觀念和消費行為也發(fā)生了巨大改變。
(一)有利影響。
1.消費觀念轉(zhuǎn)變,完善消費渠道,改變消費結(jié)構(gòu)。農(nóng)民在食品消費中的支出比重變低,其他生活用品,精神消費用品,甚至一些奢侈品的.消費比例增多,慢慢注重精神文化相關(guān)的消費。農(nóng)村家庭也開始購買汽車、高端手機等輕奢品,不僅僅改善了生活,更進一步拉近了與城鎮(zhèn)和城市生活的距離。他們的消費行為趨向于城市居民,有了更多的資金,用于投資理財。消費不再局限于一般的家庭生活必需品的開支,交際開銷增多,旅游消費增多,消費結(jié)構(gòu)趨向于多元化。
2.電商帶來的消費改變帶動了農(nóng)民社會行為方式的改變。隨著農(nóng)業(yè)電子商務(wù)化后,農(nóng)村的經(jīng)濟大幅改善,農(nóng)民的收入大幅提高。已經(jīng)滿足基本生存需求的他們也漸漸地加入到了社交活動中去。更多的娛樂生活豐富著他們的精神世界。同時也開始緊隨潮流,學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)政治,學(xué)習(xí)法律,以提高自己的素養(yǎng),來更好了迎接新的生活,去更好地融合在新的環(huán)境里。像馬斯洛需求理論里說的那種,人一般情景下僅有解決了更基礎(chǔ)的需求后,才會去追求下一層次的需求。農(nóng)業(yè)電商給弄明帶來的經(jīng)濟狀況的改變,也使得農(nóng)民提升了自己的需求層次。
3.電商帶來的消費改變也弱化了農(nóng)村封建思想,農(nóng)民思想水平不斷提高。農(nóng)村電商的發(fā)展推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活富足了,不僅僅追求的物質(zhì)滿足到達了,精神世界也有了不一樣的追求。傳統(tǒng)重男輕女,多生多育的思想也發(fā)生了變化。更加注重自身當下的生活品質(zhì),優(yōu)生優(yōu)育,注重培養(yǎng)。不再寄期望于數(shù)量來改變命運,而是經(jīng)過質(zhì)量來改變后代的命運。除了自給自足,還進行必須的消費,生活上不再那么節(jié)儉,鄰里間的互動加強。對于知識的渴望增強了,電商需要懂電腦,懂網(wǎng)絡(luò),懂得更好地融入外面的世界,這迫使農(nóng)民更加的開放,更加的包容,不斷地理解新事物,不斷地學(xué)習(xí)。
4.電商帶來的消費改變同時反向地影響著生產(chǎn)經(jīng)營。消費需求的增加,進一步推動著農(nóng)民對賺錢的渴望。從前,農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品要么是收購商團體收購,或者是自己拿到當?shù)厥袌錾先ベu,經(jīng)營銷售方式比較單一。每年賺取的利潤比較微薄,也只夠生活費而已,有時辛苦一年甚至沒有收入。自從電子商務(wù)被推廣以來,農(nóng)民能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)與經(jīng)營一體化服務(wù),不再需要辛苦地將農(nóng)產(chǎn)品拉到市場上去賣,而是能夠直接放在電商平臺上銷售,高效的運營和物流平臺為農(nóng)戶節(jié)省了很多的時間,快銷的渠道也為農(nóng)戶們剩下了不少倉儲成本。并且也有企業(yè)抓住了商機,成立了第三方的運營平臺,專門服務(wù)于農(nóng)產(chǎn)品的集中收購,集中運輸,集中配送。這種規(guī)模經(jīng)濟地運營模式既給農(nóng)戶們帶來了便捷,同時也降低了他們的物流成本,使得農(nóng)業(yè)電商這個產(chǎn)業(yè)更加的細分,更加的“術(shù)業(yè)有專攻”。此外還有一些企業(yè)會供給一些高新科技的設(shè)備,經(jīng)過教學(xué)、指導(dǎo),最終租賃的方式,來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量,既幫忙了農(nóng)戶,也為自己創(chuàng)收。也有一些金融企業(yè)為農(nóng)戶供給必須的融資幫忙。多樣化、有針對性的金融貸款服務(wù)也加速著農(nóng)業(yè)電商的發(fā)展。
(二)消極影響。
1.電商帶來的消費改變使得農(nóng)民思想觀念轉(zhuǎn)變,人情消費增多。人有錢了,極易自我膨脹,心態(tài)就會變的不一樣,大家鄰里之間又好面子,誰家有喜事,蓋房子都擺大排場,人情消費急劇增加。村民的思想不再那么淳樸,有錢就會想更有錢,男女青年的婚姻觀也發(fā)生變化,會產(chǎn)生各方面的物質(zhì)要求,不再簡單地追求男耕女織。人心變得復(fù)雜,純潔的鄉(xiāng)風被利益改變了氣息。
2.電商帶來的消費改變使得農(nóng)民攀比消費興起,激起不良嗜好。突然增加的收入,使得本來收入不高的農(nóng)民有了一種前所未有的快感,本來思想層次就不高的他們虛榮心會開始作祟,花錢可能大手大腳,消費改善的同時又少了原有勤儉持家的品質(zhì)??偟膩碚f農(nóng)村電子商務(wù)處于一個高速發(fā)展的階段,政府的支持,全民的參與,改善了農(nóng)民生活,改變了農(nóng)民的生產(chǎn)及消費方式,推動了農(nóng)村的發(fā)展,推進城鄉(xiāng)一體化進程。農(nóng)村電子商務(wù)應(yīng)在政府政策的指引下,在市場經(jīng)濟的導(dǎo)向下,更穩(wěn)健更好地發(fā)展,為農(nóng)民帶去真正的福音。
[1]劉紫悅.電子商務(wù)背景下我國農(nóng)民合作社發(fā)展研究[d].曲阜師范大學(xué),2016.
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商務(wù)談判原則論文篇五
海爾國際化發(fā)展戰(zhàn)略。
案例:海爾集團是世界白色家電第一品牌,1984年創(chuàng)立于中國青島,現(xiàn)任董事局主席、首席執(zhí)行官張瑞敏是海爾的主要創(chuàng)始人。海爾集團前身是青島電冰箱總廠,海爾創(chuàng)立之初虧損人民幣一百四十七萬元,瀕臨破產(chǎn)。而今,海爾已經(jīng)完成了跨越式發(fā)展。截至2009年,海爾集團在全球建立了29個制造基地,8個綜合研發(fā)中心,19個海外貿(mào)易公司,全球員工超過6萬人。2009年,海爾集團全球營業(yè)額實現(xiàn)1243億元(182億美元),品牌價值812億元,自2002年以來連續(xù)8年蟬聯(lián)中國最有價值品牌榜首。海爾的戰(zhàn)略管理如何實現(xiàn)了自身的跨越式發(fā)展,國內(nèi)企業(yè)應(yīng)如何借鑒其經(jīng)驗,走自己的品牌戰(zhàn)略與國際戰(zhàn)略。
在“走國際化道路,創(chuàng)世界名牌”的思想指導(dǎo)下,海爾集團通過實施名牌戰(zhàn)略、多元化戰(zhàn)略和國際化戰(zhàn)略,取得了持續(xù)、穩(wěn)定、高速的增長,其品牌價值不但穩(wěn)居中國家電業(yè)榜首,在國際市場的美譽度也越來越高。海爾是家電行業(yè)獲得國優(yōu)金牌、通過is09000h認證和is014001環(huán)保認證的第一家,并先后取得了ul、csa、vde、smark、sas、saa等國際認證,1997年,國家經(jīng)貿(mào)委確定海爾為重點扶持沖擊世界500強的6家試點企業(yè)之一。目前,海爾的國際化經(jīng)營已駛?cè)肟燔嚨溃蔀槭澜缂壍墓?yīng)商,躋身于世界冰箱生產(chǎn)十強行列,在國際市場贏得越來越多的美譽。
理論:企業(yè)戰(zhàn)略是解決企業(yè)生存基礎(chǔ)與發(fā)展方向問題的系統(tǒng)謀劃,解決想做什么、為什么做、怎么做的三個問題。如何獲得、保持和提高核心競爭能力以保證企業(yè)穩(wěn)健和持續(xù)地長期發(fā)展以逐漸取代短期尋租行為,成為企業(yè)家群體思考和行動的重心。
企業(yè)在每一時點上既要把企業(yè)這個產(chǎn)品轉(zhuǎn)換為市場效益,又要提高企業(yè)產(chǎn)品價值,使企業(yè)在未來繼續(xù)保持和提高價值。企業(yè)戰(zhàn)略是通過培育競爭優(yōu)勢即提升企業(yè)的資源素質(zhì)、發(fā)現(xiàn)有利可圖的業(yè)務(wù)、建立匹配來提升企業(yè)的價值。
企業(yè)戰(zhàn)略管理的五個目標:一是具有實質(zhì)性,能夠?qū)ζ髽I(yè)的目標及其實現(xiàn)提供準確的分析框架;二是充分利用市場機會;三是與企業(yè)的能力和資源相適應(yīng);四是根據(jù)企業(yè)的資源和創(chuàng)業(yè)者的管理能力來確定可接受的風險度;五是與組織文化和企業(yè)家的價值體系相融合。在中小企業(yè)制訂戰(zhàn)略計劃的過程中,信息來源和信息收集是關(guān)鍵。目前大部分企業(yè)在戰(zhàn)略計劃階段就不能實現(xiàn)與以上目標良好結(jié)合。
分析:海爾的發(fā)展很快,但也是一步步走過來的。企業(yè)發(fā)展過程實際上就是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的階段性連接,舊的戰(zhàn)略不斷地、不失時機地被新的戰(zhàn)略替代,這樣才能使企業(yè)不斷達到新的高度,贏得長期持續(xù)發(fā)展。海爾的成功也正在于這種戰(zhàn)略更替和轉(zhuǎn)移的成功,在于它能夠根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化不失時機地以新的戰(zhàn)略替代舊戰(zhàn)略,實現(xiàn)不同階段上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。
(一)國際化戰(zhàn)略。
管理的國際化不是管理模式的國際化,而是人的國際化。把人變成企業(yè)有價值的資產(chǎn),使人能夠成為創(chuàng)新的資源。員工的創(chuàng)新是企業(yè)最有價值的資產(chǎn)。管理的本質(zhì)不在于控制員工的行為,而在于給員工提供創(chuàng)新的空間。所以企業(yè)每一個人應(yīng)該在開放的系統(tǒng)中創(chuàng)新,這與不同歷史階段的國際化管理是有區(qū)別的。海爾今天的管理國際化應(yīng)該是在一個開放的系統(tǒng),使每個人有一個創(chuàng)新的空間,換句話說每個人都要成為一個sbu(策略事業(yè)單位,即自主創(chuàng)新的主體),成為老板,每個人都對著市場,每個人的價值應(yīng)該體現(xiàn)在為用戶創(chuàng)造的價值上,這就是管理的國際化。
品牌的國際化不是你的商標有多么響,品牌的國際化應(yīng)是在世界各地有國際競爭力本土化的品牌的總和。前幾年海爾曾提出一個原則叫“國門之內(nèi)無名牌”也是這個道理。到現(xiàn)在為止,只聽到過海爾到美國設(shè)廠有風險,從來沒聽說過有人提出不到美國設(shè)廠風險是不是更大。海爾到美國設(shè)廠的風險是創(chuàng)世界名牌過程當中的風險,而不到美國設(shè)廠的風險是必死無疑的風險。
2001年7月,海爾集團跨國并購意大利一家冰箱廠異于美國設(shè)廠的手法,海爾在意大利合并了一間制造冰箱的工廠,并設(shè)立海爾意大利電器股份有限公司,將海爾品牌植入歐洲市場,并且合用當?shù)匚幕械墓S,將原本不良的家電全部換成海爾所生產(chǎn)的家電,塑造與歐美著名品牌的平等的高級。這是海爾繼美國之后在發(fā)達國家實施本土化戰(zhàn)略的又一個重大壯舉,是海爾實施國際化名牌的又一成功標志和新的里程碑。此間工廠在當月運營投產(chǎn),產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)量等均達到歷史最高水平。
采取并購的模式更讓海爾如虎添翼,同時具備了開拓國際市場的三大優(yōu)勢。其一,迅速進入當?shù)厥袌觥?001年,海爾冰箱在歐洲銷售量超過6000萬美元,在此基礎(chǔ)上,建立本土化制造中心尤為必要,而實施兼并策略,可以快速滿足市場需求。其二,最短的時間內(nèi)整合當?shù)鼗Y源。順利地掌握了原材料,設(shè)備的采購網(wǎng)絡(luò)資源,人力資源,技術(shù)資源,外部公共關(guān)系資源,企業(yè)發(fā)展的軟硬環(huán)境很快搭建起來。其三,消除了貿(mào)易技術(shù)壁壘。歐洲各個國家為亞洲產(chǎn)品設(shè)置了產(chǎn)品認證,關(guān)稅等貿(mào)易技術(shù)壁壘,當?shù)鼗a(chǎn)完全突破了這些限制,海爾產(chǎn)品進入歐洲市場已經(jīng)毫無阻礙。
(三)全球化品牌戰(zhàn)略階段。
兩千零六年開始,海爾為了適應(yīng)全球經(jīng)濟一體化的形勢,繼名牌戰(zhàn)略、多元化戰(zhàn)略、國際化戰(zhàn)略之后,進入第四個發(fā)展創(chuàng)新階段:全球化品牌戰(zhàn)略階段。國際化戰(zhàn)略和全球化戰(zhàn)略的區(qū)別是:國際化戰(zhàn)略是以中國為基地,向全球輻射;全球化品牌戰(zhàn)略則是在每一個國家的市場創(chuàng)造本土化的海爾品牌。
海爾實施全球化品牌戰(zhàn)略要解決的問題是:提升產(chǎn)品的競爭力和企業(yè)營運的競爭力。與分供方、客戶、用戶都實現(xiàn)雙贏利潤。從單一文化轉(zhuǎn)變到多元文化,實現(xiàn)海爾的持續(xù)發(fā)展。啟示:事實證明,海爾的收獲并不是來自于工廠本身,而是來自其成功的本土化品牌運作。海爾集團通過本土化的名牌運作,而得到更多的用戶資源,海爾的訂單增加了很多,有了訂單,海爾海外的發(fā)展就不用再完全靠自己投資在全球設(shè)廠,再也不用經(jīng)過海爾工廠的手,靠品牌代言就可以使海爾公司進入五百強企業(yè),賣永恒的產(chǎn)品。在去年,海爾就停止了投資設(shè)廠,將代工交由海爾國際合作工廠去做,海爾現(xiàn)在已經(jīng)不賣產(chǎn)品,賣的是世界級品牌。
國際化的成功,已為海爾帶出了知名度和產(chǎn)品保證,現(xiàn)階段的海爾已遇到了瓶頸,他們清楚知道海爾的核心競爭力在于不斷的創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能夠領(lǐng)先對手一步,才能夠保持自己領(lǐng)先的、不可替代的、難以被對手模仿的競爭優(yōu)勢,海爾現(xiàn)在的國際化領(lǐng)土已經(jīng)走到一定的程度,接下來只有不斷的創(chuàng)新和突破,才能達到海爾的頂點。
面對新的形勢和情況,國家提出必須大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式,拓展對外開放的廣度和深度,提高開放型經(jīng)濟水平,充分利用國際國內(nèi)兩種資源、兩個市場,把“引進來”和“走出去”更好地結(jié)合起來,加速對外直接投資,推動我國企業(yè)“走出去”發(fā)展,逐步實現(xiàn)國際化經(jīng)營,成為有實力的跨國企業(yè)。
總結(jié):海爾國際化的成功不是偶然的,是上面三個法寶共同起作用的結(jié)果。同時它也是中國眾多希望走出去的企業(yè)的榜樣和國人的驕傲,我們在認真研究總結(jié)它成功的經(jīng)驗并獲取三個法寶后,更要對海爾國際化中在母子公司管控方面面臨的潛在危險和挑戰(zhàn)保持高度的警惕。
和潛在危險的正確態(tài)度應(yīng)該是“未雨綢繆、防范于未然”,并及早采取有效措施加以完善和改進。我們真誠期望海爾能在國際化道路上走的更好更遠!
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商務(wù)談判原則論文篇六
電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生現(xiàn)行的評價標準,往往采用一次終結(jié)性考試評價??己朔绞侥J交?、形式化。這種考試評價又是以筆試為主要形式,以分數(shù)為標準,以卷面成績?yōu)橐罁?jù)。這種單一形式難以全面評價一個學(xué)生的職業(yè)技能水平,使容易學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生自信心的培養(yǎng),另外不利于學(xué)生平時知識量的積累。導(dǎo)致學(xué)生對課堂的理論學(xué)習(xí)和實踐操作過程的要求不嚴格,實踐教學(xué)考核流于形式。
1.2考核評價給分較為隨意。
由于電子商務(wù)專業(yè)的特殊性,多數(shù)高職院校校外實踐教學(xué)基地較少,甚至沒有,只能讓學(xué)生自己找單位實踐實習(xí)。這種形式的實踐教學(xué)方式?jīng)]有教師進行指導(dǎo),有的實習(xí)單位不讓學(xué)生上手,僅有看,旁觀而已,甚至有的單位根本不讓學(xué)生接觸電子商務(wù)崗位,實習(xí)后幾乎百分之八十的實習(xí)單位給學(xué)生的成績都為優(yōu)秀;更有甚者,有的學(xué)生沒有參加過一天實踐教學(xué),找熟人隨便在某個單位出具一個實習(xí)表現(xiàn)的成績,以至于校內(nèi)指導(dǎo)教師沒辦法相信校外實習(xí)企業(yè)的實習(xí)鑒定。學(xué)生最終的實習(xí)成績校內(nèi)指導(dǎo)教師也只能憑感覺給分。
1.3考核評價時間相對滯后。
電子商務(wù)實踐教學(xué)涉及部門及人員較多,所以大多以事后即實踐教學(xué)結(jié)束后回收的實踐報告為考核依據(jù)。電子商務(wù)實踐教學(xué)目的在于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,對學(xué)生考核的滯后,無法構(gòu)成實踐教學(xué)的及時反饋和互動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不能夠及時得到矯正性信息;不利于提高學(xué)生的實踐能力,達不到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的預(yù)期效果。
2.1改革考核評價資料,加大對技能的考核。
由于學(xué)生實踐時間和經(jīng)驗相對較少,傳統(tǒng)的考核資料大多只是選取部分項目進行考核,難以實現(xiàn)電子商務(wù)課程循序漸進、由淺及深的`實踐性教學(xué)的目的,對學(xué)生掌握實踐性知識起不到應(yīng)有的作用,電商平臺的應(yīng)用也不廣泛。高職院校電子商務(wù)專業(yè)應(yīng)當突出對學(xué)生崗位技能的培養(yǎng),考試資料的多元化,能夠起到導(dǎo)向教學(xué)的作用,促進在一般課堂教學(xué)中貫徹實踐性教學(xué)的思想,重視技能教學(xué),改善教學(xué)模式和方法,注重全面資料的考核,理論和實踐相結(jié)合。另外,實踐教學(xué)成績考核資料應(yīng)與相關(guān)考試掛鉤,在畢業(yè)之前,能夠讓學(xué)生去電商平臺進行實踐操作,學(xué)會應(yīng)用相關(guān)軟件,建立網(wǎng)頁,制圖等等,與專業(yè)和工作相關(guān)的學(xué)習(xí)實踐,讓學(xué)生在邁出校門的時候能夠真正掌握電子商務(wù)的相關(guān)理論,并能夠很好的應(yīng)用到實際工作中去。
2.2拓寬考核評價資料,提升學(xué)生綜合能力。
在評價資料選擇上,向多樣化和綜合化方向探索,采用無標準答案的問題,著重評價學(xué)生的自我管理能力、自學(xué)能力、與人溝通合作能力、解決不足和完成任務(wù)能力、知識遷移能力、信息的截取能力,以及參與意識,不斷增強學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)的主動性等,突出跨學(xué)科、跨領(lǐng)域,強調(diào)考核資料的綜合性。實踐教學(xué)中除了要關(guān)注學(xué)生實踐成果外,更要鼓勵學(xué)生經(jīng)過各種方式獲取完成任務(wù)所需的信息,如社會調(diào)查、上網(wǎng)搜索、去圖書館查找相關(guān)素材、走訪調(diào)研等,鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。
2.3設(shè)計多元化考核方式,突出電子商務(wù)的專業(yè)性。
設(shè)計靈活多樣的考核方式和評價方法,根據(jù)實踐項目的不一樣特點,采取多樣化的評價方法設(shè)計靈活多樣的考核方式和方法,根據(jù)實踐項目的不一樣特點,采用多樣化的評價方法。將結(jié)果評價、課堂記錄、學(xué)生座談、統(tǒng)一考核、卷面考試、調(diào)研報告、課后作業(yè)、項目設(shè)計、綜合成果展示、口頭提問、知識競賽、情景模擬實操等方法進行組合,綜合評價,以引導(dǎo)和促進學(xué)生的自己培養(yǎng)能力。評定成績的時間應(yīng)靈活多變,不以學(xué)期、班級為限制,以實際課程中所含職業(yè)技能資料而定;變原有的階段式考核為過程考核,做到實踐教學(xué)考核全程化。為了激勵學(xué)生參加各種技能考試,參加各種電子商務(wù)大賽,增長見識的同時,獲獎的同學(xué)采用必須的鼓勵政策,相關(guān)課程成績可直接評定為合格。
2.4轉(zhuǎn)變教師單一評價,延伸評價主體。
評價學(xué)生成績的主體應(yīng)包括授課教師、實踐指導(dǎo)教師、學(xué)生在實訓(xùn)小組的同學(xué),這樣能夠比較全面地考查學(xué)生的職業(yè)技能。在這眾多的考核主體中還是以每個實訓(xùn)環(huán)節(jié)的專任教師為主,其他評價主體為輔,全面考查學(xué)生的稱職情景,以評定學(xué)生職業(yè)技能的高低。此外,還應(yīng)當參考學(xué)生的自我評價,要求每個情境的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后,學(xué)生必須完成類似述職報告的作業(yè),對完成的這段實訓(xùn)工作進行總結(jié),這也有利于促進學(xué)生在自我總結(jié)中不斷提高自我的職業(yè)能力。
2.5校企共同制訂考核標準,建立多元化實踐評價體系。
長期以來,高職電子商務(wù)教育與其他形式的教育一樣,以在校學(xué)習(xí)為本。教學(xué)資料方面雖然也有實踐教學(xué),但都是在學(xué)校里進行。所以,學(xué)校本位的教學(xué)資料和學(xué)習(xí)方式與實際的企業(yè)電子商務(wù)實務(wù)及需要還有相當大的差距。企業(yè)為學(xué)生供給了完備、真實的工作及實訓(xùn)環(huán)境,充足的實訓(xùn)耗材,完善的實訓(xùn)設(shè)施、使學(xué)生職業(yè)技能鑒定所需的訓(xùn)練、考核得以充分落實。職業(yè)能力評價由學(xué)校根據(jù)學(xué)生所開設(shè)課程,在學(xué)生參加與課程有關(guān)的勞動崗位培訓(xùn)后,由學(xué)校及培訓(xùn)單位的相關(guān)人員共同對學(xué)生進行考核,重點測試學(xué)生是否已到達課程所確定的職業(yè)能力目標。學(xué)校在制訂電子商務(wù)實踐教學(xué)考核評價體系時,應(yīng)爭取得到企業(yè)的參與與支持,將企業(yè)內(nèi)部人力資源管理的機制與學(xué)校評價體系結(jié)合起來,共同制訂出合理的多元化評價體系。
商務(wù)談判原則論文篇七
中國作為具有五千年文明歷史的文化古國,歷來注重文明禮儀。禮儀修養(yǎng)蘊涵了幾千年來的道德、思想、文化的優(yōu)良傳統(tǒng)與文明精髓。禮儀文化運用在商務(wù)活動中簡稱為商務(wù)禮儀。商務(wù)禮儀對商務(wù)活動的開展起到十分重要的作用,它可以規(guī)范和約束商務(wù)人員在商務(wù)活動的各種行為,保證商務(wù)活動文明地、嚴肅地、高效地開展。特別是在市場經(jīng)濟競爭白熱化的今天,商場如戰(zhàn)場,商務(wù)禮儀往往代表一個企業(yè)的企業(yè)形象,一個優(yōu)秀的企業(yè)是十分重視員工的禮儀文明的所以,對于即將踏入職場地高職學(xué)生來說,掌握必要的商務(wù)禮儀技巧,好比擁有了打開職場大門的“鑰匙”。
企業(yè)禮儀是指企業(yè)員工關(guān)于企業(yè)禮儀的觀念及其行為方式的總和,也是日常例行事物的一種固定模式,如處理公共關(guān)系的方式、信息溝通關(guān)系、儀式和典禮等就是企業(yè)禮儀的具體表現(xiàn),它表征著企業(yè)的價值觀和道德要求,塑造著企業(yè)形象,使員工在禮儀文化的氛圍中受到熏陶,自覺的調(diào)整個人行為,增強為企業(yè)目標獻身的群體意識。
企業(yè)禮儀包括四大類:
交際禮儀、
工作禮儀、
生活禮儀、
節(jié)慶禮儀。
企業(yè)禮儀反映了整個企業(yè)的精神風貌。它包括企業(yè)的待客禮儀、經(jīng)營作風、員工風度、環(huán)境布置風格以及內(nèi)部的信息溝通方式等內(nèi)容。企業(yè)禮儀往往形成傳統(tǒng)與習(xí)俗,體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營理念。它賦予企業(yè)濃厚的人情味,對培育企業(yè)精神和塑造企業(yè)形象起著潛移默化的作用。重視研究不同類型企業(yè)的禮儀文化,是求職者打開職場大門的第一堂課。
面試之前,除了要去企業(yè)網(wǎng)站了解企業(yè)情況,而且要重視對自己應(yīng)聘職務(wù)的理解與認識。全面了解公司該職位的職責要求有哪些,認識清楚自己的能力特長有哪些,如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢勝任崗位工作是面試時不可回避的問題。面試的考官可能不很重視你對該行業(yè)了解的程度,因為這是可以等到你成為企業(yè)員工后逐漸熟悉的問題。
但他很重視你對這個工作的態(tài)度,對這門職業(yè)到底有多么熱愛。他們看重的是你的未來,看你有沒有在這個行業(yè)長久的打算與潛力。要想面試成功,必須在這些環(huán)節(jié)做好功課。個人簡歷、求職信等是贏得面試機會的重要環(huán)節(jié)。求職信不要過長,要言簡意賅,抓住關(guān)鍵,突出優(yōu)點。跨國公司要準備中文和外文簡歷,適當?shù)臅r候還要用外文表述自己求職的意愿,所以外文簡歷要簡短,要十分熟悉。
(1)時間觀念。
不同文化的時間觀差異很大。歐美及日本等國商人特別注重守時。遲到或者在面試最后1分鐘出現(xiàn)往往被別人理解為對該工作的輕視和不尊重。所以在應(yīng)聘這些國企業(yè)時,一般會通知你提前多少分鐘趕到,那你一定要守時,不能遲到,可以適當早到,如果到達時間過早可以先在附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),適當時再進入。
(2)著裝禮儀。
著裝禮儀是商務(wù)禮儀十分重要的部分,人際交往中,外貌與著裝是人的第一張名片,影響著別人對你的第一印象。面試著裝適宜正裝。男性一般是西裝,注意搭配襯衫、領(lǐng)帶、鞋襪和公文包。顏色可以選擇深色系列,顯得沉穩(wěn)、厚重。襯衫一般是正裝襯衫,面料宜選擇純棉的材質(zhì)。顏色一般為單一色彩,白色是最佳選擇。領(lǐng)帶是男士正裝不可缺少的飾物。領(lǐng)帶外觀要平整,顏色要單一,藍色、棕色、黑色、紫紅色等深色領(lǐng)帶是首選。與西裝配套的鞋子應(yīng)該是黑色真皮皮鞋,皮鞋款式應(yīng)當莊重和正統(tǒng),沒有任何圖案或者文字裝飾。男士面試時配備的公文包,面料以牛、羊皮質(zhì)真皮為主,色彩以深色、單色為好,一般黑色、棕色是最正統(tǒng)的選擇,如果能搭配與皮鞋一致色彩,整體效果十分完美。女性面試著裝可以適當靈活。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟中,商務(wù)往來是司空見慣的事情,所以,我們每一個人都應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)一些商務(wù)往來中的禮儀知識。但是,商務(wù)活動的內(nèi)容極其豐富,涉及的范圍也十分寬廣,商務(wù)活動中的禮儀知識是非常多的,并且各個國家也還有各自的特殊禮儀要求。因此,我們不可能把所有的東西都一一講到,這里只就一般性的、最常用的、國際通行的一些禮儀知識做些簡要的介紹。
第一,在初次商務(wù)活動中,必須深入了解對方。
這里所說的商務(wù)往來,不是指一般的商業(yè)零售活動,而是指商務(wù)活動中的批發(fā)商與銷售商、商場、商店和商業(yè)公司與生產(chǎn)企業(yè)或公司間的買賣活動。了解對方的方式很多,如交談、詢問、調(diào)查、查找有關(guān)資料、實地考察、通過有關(guān)部門查詢等。通過這些方式,掌握對方目前的經(jīng)營狀況、信譽程度、地理位置、交通狀況、發(fā)展?jié)摿Αl(fā)展規(guī)則等。對商家來說,還要特別注意了解廠家的產(chǎn)品質(zhì)量、花色品種、成本情況以及數(shù)量等。有人認為,商務(wù)活動就是一手交錢一手交貨,沒有什么禮儀可講。這種認識是浮淺的,是因為對禮儀缺乏認識。事實上,大宗的商務(wù)活動,錢與貨的易位不是同時進行的,中間還有一個很大的時間差,即使是錢與貨的易位同時進行,商品買賣實質(zhì)上是人們行為的交換,是當事人的行為交換,是勞動的交換,所以必須體現(xiàn)出人們相互間的各種關(guān)系來,這樣就必須做到相互了解,相互尊重,平等、互惠互利,這本質(zhì)上就是禮儀的要求。
第二,商務(wù)洽談中,必須按章辦事,千萬不可感情用事。
有些人認為是認識的人、了解的人、或是老同事、老部下、老上級、老朋友、老相識,鄰居、鄉(xiāng)親或者是經(jīng)過熟悉人介紹、引薦來的,就有求必應(yīng),滿口承諾,不好意思拒絕,也不好意思提出一些條件,更不好意思提出簽訂合約之類的事情。這些都是感情用事的表現(xiàn)。商務(wù)洽談中所涉及到的一切實質(zhì)內(nèi)容,必須從商業(yè)活動的實際出發(fā),該怎么辦,就怎么辦,不能遷就,不能簡單從事,更不能圖省事而簡化手續(xù)。洽談之前要做好準備,有關(guān)的資料要預(yù)備齊全,在一些關(guān)鍵問題上,必須反復(fù)思考成熟,細節(jié)問題也不能忽略。在商務(wù)活動中,不要崇洋媚外,也不能輕信漂亮的言詞,一切以事實為根據(jù)按規(guī)律進行。
第三,商務(wù)進行過程中,必須按約辦事,信守承諾。
如果遇到重大突發(fā)事件,必須更改合約時,要事前與對方協(xié)商,取得對方的同意,最好要有書面材料或文字為據(jù)。信譽是商務(wù)活動的核心,也是商務(wù)往來中禮儀修養(yǎng)的關(guān)鍵點。無信譽的商務(wù)活動只能是一槌子買賣,而且僅這一槌子很可能就是致命的失敗。要樹立信譽高于一切的觀念,寧可賠本,也要堅守信譽,只要信譽在,這次虧了本,下次就有可能賺回來,或許還會賺得更多。如果失去了信譽,在短時間里是無法再重新樹立起來的。所以,商務(wù)活動中的信譽比賺錢更重要。
第四,商務(wù)活動中必須嚴格遵守時間。
進行商務(wù)談判時,按照事前約定的時間,必須準時到達洽談地點。這可是分秒必爭的事,千萬不能馬虎。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,有很多這樣的事例,就是由于耽誤了幾分鐘時間,一大筆生意就被別人搶走了。在商務(wù)進行過程中,時間觀念必須恪守不移,什么時間發(fā)貨,什么時間付款,必須按照合同規(guī)定嚴格遵守,不得以任何理由拖延。萬一出現(xiàn)特殊情況,貨或款要拖延幾天,就要主動要求按照合同規(guī)定接受罰款處理或賠償。
第五,文明經(jīng)商是商務(wù)活動中的又一個重要問題。
當然,文明經(jīng)商有廣義和狹義之分,廣義包括的內(nèi)容很寬,這里主要指狹義而言,即舉止文雅,行為文明,語言得體。
前幾年報端曾經(jīng)披露過這樣一條消息,說某一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的廠長與外商洽談一筆生意,本來生意已經(jīng)基本上談妥了,但是,由于這位廠長在不經(jīng)意的情況下,當著外商的面隨便吐了一口痰,外商立即要求終止談判,好端端的一筆生意最終因為一口痰而告吹。我們中國人的隨地吐痰,隨地丟棄廢物的習(xí)慣很不好,有損于我們中華民族的形象,應(yīng)該在商務(wù)活動中和日常生活中注意克服和改正。
商務(wù)談判原則論文篇八
學(xué)號:
姓名:班。
級
由于商務(wù)禮儀在我們的生活中扮演了越來越重要的角色,通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我從老師那里學(xué)到了許多有關(guān)商務(wù)禮儀方面的知識,不僅拓寬了知識面,而且許多東西在我的日常生活中已經(jīng)用到。
商務(wù)禮儀是從事商業(yè)活動的商務(wù)人員在商業(yè)交際活動中必須遵循的禮儀規(guī)范。商務(wù)禮儀有利于塑造商務(wù)人員良好的個人形象和企業(yè)形象。走入工作崗位后,我們與社會各階層打交道的時間比在學(xué)校時會多很多,其中與各類商務(wù)人員打交道占了很大比例。
隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對于精神文明的追求也越來越高,特別是隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展和加入wto參與國際競爭,都迫切的要求我們在對外交往中能夠了解到國際慣例,掌握好商務(wù)禮儀,從而更加有效的與他人溝通,取勝于商海。商務(wù)禮儀在人們的社會交往中越來越重要。
商務(wù)禮儀的運用不但體現(xiàn)了個人的自身素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場合當中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時,也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀這門課程,老師給我們從發(fā)型、裝扮、服飾修飾到商務(wù)儀態(tài)禮儀站姿、坐姿、微笑禮儀到名片禮儀、宴會座次禮儀、上下車禮儀以及接打電話禮儀等等內(nèi)容來介紹這門課程。讓我們充分的了解這門課程,注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng),規(guī)范自我的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣?,F(xiàn)我把這一學(xué)期在課堂上學(xué)到的以及日常生活中用到的做一個總結(jié)。如下:
一、舉止禮儀:
(一)坐姿。
坐姿往往是人們采用最多的姿態(tài),坐相的好壞直接影響到你在他人心目中的形象。優(yōu)雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的信息,同時也顯示出高雅莊重的良好風范。
1、就座時的禮儀:
入座時走到座位前,轉(zhuǎn)身后把右腳向后撤半步,輕穩(wěn)坐下,然后把右腳與左腳并齊,坐在椅上,上體自然挺直,頭正,表情自然親切,目光柔和平視,嘴微閉,兩肩平正放松,兩臂自然彎曲放在膝上,也可以放在椅子或沙發(fā)扶手上,掌心向下,兩腳平落地面,起立時右腳先后收半步然后站起。
上。就座時,一般至少坐滿椅子的三分之二,不可坐滿椅子,也不要坐在椅子邊上過分前傾。
2、離座時的禮儀:
(1)禮貌聲明。離開座椅時,身邊如果有人在座,應(yīng)該用語言或動作向?qū)Ψ较仁疽猓S后再站起身來。
(2)注意次序。和別人同時離座,要注意起身的先后次序。要優(yōu)先尊長,即地位低于對方時,應(yīng)該稍后離座。
(二)自我介紹。
介紹是人際交往中與他人進行溝通、增進了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常規(guī)的方式,是人與人進行相互溝通的出發(fā)點。根據(jù)社交禮儀的具體規(guī)范,進行自我介紹,應(yīng)注意自我介紹的時機、自我介紹的內(nèi)容、自我介紹的要求等方面的問題,才能使自我介紹恰到好處、不失分寸。
(三)著裝tpo原則。
top是三個英語單詞的縮寫,它們分別代表時間(time)、場合(occasion)和地點(place),即著裝應(yīng)該與當時的時間、所處的場合和地點相協(xié)調(diào)。
場合原則衣著要與場合協(xié)調(diào)。與顧客會談、參加正式會議等,衣著應(yīng)莊重考究;聽音樂會或看芭蕾舞,則應(yīng)按慣例著正裝;出席正式宴會時,則應(yīng)穿中國的傳統(tǒng)旗袍或西方的長裙晚禮服;而在朋友聚會、郊游等場合,著裝應(yīng)輕便舒適。試想一下,如果大家都穿便裝,你卻穿禮服就有欠輕松;同樣的,如果以便裝出席正式宴會,不但是對宴會主人的不尊重,也會令自己頗覺尷尬。
時間原則不同時段的著裝規(guī)則對女士尤其重要。男士有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中山裝足以包打天下,而女士的著裝則要隨時間而變換。白天工作時,女士應(yīng)穿著正式套裝,以體現(xiàn)專業(yè)性;晚上出席雞尾酒會就須多加一些修飾,如換一雙高跟鞋,戴上有光澤的佩飾,圍一條漂亮的絲巾;服裝的選擇還要適合季節(jié)氣候特點,保持與潮流大勢同步。
地點原則在自己家里接待客人,可以穿著舒適但整潔的休閑服;如果是去公司或單位拜訪,穿職業(yè)套裝會顯得專業(yè);外出時要顧及當?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風俗習(xí)慣,如去教堂或寺廟等場所,不能穿過露或過短的服裝。
二、握手禮儀。
握手是商務(wù)活動中見面、接待、迎送時常見的禮節(jié)。握手含有感謝、慰問、祝賀或相互鼓勵的表示。(一)握手的先后順序:
(1)男女之間握手,男方要等女方先伸手后才能握手,如女方不伸手,無握手之意,方可用點頭或鞠躬致意;(2)賓主之間,主人應(yīng)向客人先伸手,以示歡迎;(3)長幼之間,年幼的要等年長的先伸手;(4)上下級之間,下級要等上級先伸手,以示尊重。
特別注意:多人同時握手切忌交叉,要等別人握完后再伸手。握手時精神要。
(2)上級與下級握手,上級先伸手;
(3)長輩與晚輩握手,長輩先伸手;
(4)女士與男士握手,女士先伸手;
(5)年長者與年幼者握手,年長者先伸手;
(6)已婚者與未婚者握手,已婚者先伸手;
(7)社交場合的先至者與后來者握手,先至者先伸手;
(8)老師與學(xué)生握手,老師先伸手。
基本規(guī)律:尊者決定(尊者先伸手)。
(二)握手的力度:
握手時為了表示熱情友好,應(yīng)當稍許用力,但以不握痛對方的手為限度。在一般情況下,握手不必用力,握一下即可。男子與女子握手不能握得太緊,西方人往往只握一下婦女的手指部分,但老朋友可以例外。
(三)握手時間的長短:
握手時間的長短可根據(jù)握手雙方親密程度靈活掌握。初次見面者,一般應(yīng)控制在3秒鐘以內(nèi),切忌握住異性的手久久不松開。即使握同性的手,時間也不宜過長,以免對方欲罷不能。但時間過短,會被人認為傲慢冷淡,敷衍了事。
(四)握手的禁忌:
不要在握手時戴著手套或戴著墨鏡,另一只手也不能放在口袋里。只有女士在社交場合可以戴著薄紗手套與人握手。握手時不宜發(fā)長篇大論,點頭哈腰,過分客套,這只會讓對方不自在,不舒服。與基督教徒交往時,要避免交叉握手。這種形狀類似十字架,在基督教信徒眼中,被視為不吉利。與阿拉伯人、印度人打交道,切忌用左手與他人握手,因為他們認為左手是不潔的。除長者或女士,坐著與人握手是不禮貌的,只要有可能,都要起身站立。
(1)握手時,另一只手拿其他東西。
(2)戴著墨鏡握手。
(3)戴著手套握手。
(4)用左手握手。
(5)用雙手與異性握手。
(6)僅僅握住對方的指尖。
(7)拒絕與人握手。
(五)握手的時機:
(1)遇見認識的人(相見)。
(2)與人道別(離別)。
(3)被相互介紹。
(4)安慰某人。
(5)恭賀。
(6)致謝。
三、交換名片禮儀。
交換名片是人們社交交際中常用的一種介紹方式。一般來說,名片是一個人身份、地位的象征,也是使用者要求社會認同、獲得社會尊重的一種方法方式,對商務(wù)人員來說,名片還是所在組織形象的一個縮影。所以名片的交換應(yīng)重視其禮儀效應(yīng),恰到好處地使用名片,顯得彬彬有禮,令人肅然起敬。
(一)遞送名片。
在社交場合,名片是自我介紹的簡便方式。交換名片的順序一般是“先客后主,先低后高”。當與多人交換名片時,應(yīng)依照職位高低的順序,或是由近及遠,依次進行,切勿跳躍式地進行,以免對方誤認為有厚此薄彼之感。如果自己這一方人較多,則讓地位較高者先向?qū)Ψ竭f送名片。遞送時應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ?,雙手奉上。眼睛應(yīng)注視對方,面帶微笑,并大方地說:“這是我的名片,請多多關(guān)照?!比缤赓e交換名片,可先留意對方是用單手還是雙手遞名片,隨后再跟著模仿。
名片的遞送應(yīng)在介紹之后,在尚未弄清對方身份時不應(yīng)急于遞送名片,更不要把名片視同傳單隨便散發(fā)。遞送名片的先后沒有太嚴格的講究,一般是地位低的人先向地位高的人遞名片,男性先向女性遞名片。出于公務(wù)和商務(wù)活動的需要,女性也可主動向男性遞名片。
(二)接受名片。
接受他人名片時,應(yīng)起身或欠身,面帶微笑,恭敬地用雙手的拇指和食指捏住名片的下方兩角,并輕聲說:“謝謝!??能得到您的名片十分榮幸!”如對方地位較高或有一定知名度,則可道一句“久仰大名”之類的贊美之詞。接過名片后,應(yīng)十分珍惜,并當著對方的面,用30秒鐘以上的時間,仔細把對方的名片看一遍。隨后當著對方的面鄭重其事地將他的名片放入自己攜帶的名片盒或名片夾之中,千萬不要隨意亂放,以防污損。如果接過他人名片后一眼不看,或漫不經(jīng)心地隨手向口袋或手袋里一塞,是對人失敬的表現(xiàn)。倘若一次同許多人交換名片又都是初交,那么最好依照座次來交換,并記好對方的姓名,以防搞錯。
(三)交換名片的時機。
1、交換。
(1)希望認識對方。
(2)表示自己尊重對方。
(3)被介紹給對方。
(4)對方提議交換名片。
(5)對方向自己索要名片。
(6)初次登門拜訪對方。
(7)通知對方自己的變更情況。
(8)打算獲得對方的名片。
2、不交換。
(1)對方是陌生人。
(2)不想認識對方。
(3)不愿與對方深交。
(4)對方對結(jié)識自己并無興趣。
(5)經(jīng)常與對方見面。
(6)對方之間地位身份年齡相差懸殊。
四、接聽電話禮儀。
接聽電話不可太隨便,得講究必要的禮儀和一定的技巧,以免橫生誤會。無論是打電話還是接電話,我們都應(yīng)做到語調(diào)熱情、大方自然、聲量適中、表達清楚、簡明扼要、文明禮貌。
1、及時接電話。
一般來說,在辦公室里,電話鈴響3遍之前就應(yīng)接聽,3遍后就應(yīng)道歉:“對不起,讓你久等了。”如果受話人正在做一件要緊的事情不能及時接聽,代接的人應(yīng)妥為解釋。
2、確認對方。
對方打來電話,一般會自己主動介紹。如果沒有介紹或者你沒有聽清楚,就應(yīng)該主動問:“請問你是哪位?我能為您做什么?您找哪位?”接到對方打來的電話,您拿起聽筒應(yīng)首先自我介紹:“你好!我是某某某。”如果對方找的人在旁邊,您應(yīng)說:“請稍等?!比缓笥檬盅谧≡捦?,輕聲招呼你的同事接電話。如果對方找的人不在,您應(yīng)該告訴對方,并且問:“需要留言嗎?我一定轉(zhuǎn)告!”
3、講究藝術(shù)。
接聽電話時,應(yīng)注意使嘴和話筒保持4厘米左右的距離;要把耳朵貼近話筒,仔細傾聽對方的講話。
最后,應(yīng)讓對方自己結(jié)束電話,然后輕輕把話筒放好。不可“啪——”的一下扔回原處,這極不禮貌。最好是在對方之后掛電話。
4、調(diào)整心態(tài)。
當您拿起電話聽筒的時候,一定要面帶笑容。親切、溫情的聲音會使對方馬上對我們產(chǎn)生良好的印象。打、接電話的時候不能叼著香煙、嚼著口香糖;說話時,聲音不宜過大或過小,吐詞清晰,保證對方能聽明白。
5.用左手接聽電話,右手邊準備紙筆,便于隨時記錄有用信息。
五、宴會禮儀。
(一)席次的安排。
賓客邀妥后,必須安排客人的席次。目前我國以中餐圓桌款宴,有中式及西式兩種席次的安排。兩種方式不一,但基本原則相同。一般而言,必須注意下列原則:
1、以右為尊,前述桌席的安排,已述及尊右的原則,席次的安排、亦以右為尊,左為卑。故如男女主人并座,則男左女右,以右為大。如席設(shè)兩桌,男女主人分開主持,則以右桌為大。賓客席次的安排亦然,即以男女主人右側(cè)為大,左側(cè)為小。
2、職位或地位高者為尊,高者座上席,依職位高低,即官階高低定位,不能逾越。
3、職位或地位相同,則必須依官職傳統(tǒng)習(xí)慣定位。
4、遵守外交慣例,依各國的慣例,當一國政府的首長,如總統(tǒng)或總理款宴外賓時,則外交部長的排名在其他各部部長之前。
5、女士以夫為貴,其排名的秩序,與其丈夫相同。即在眾多賓客中,男主賓排第一位,其夫人排第二位。但如邀請對象是女賓,因她是某部長,而這位先生官位不顯,譬如是某大公司的董事長,則必須排在所有部長之后,夫不見得與妻同貴。
6、與宴賓客有政府官員、社會團體領(lǐng)袖及社會賢達參加的場合,則依政府官員、社會團體領(lǐng)袖、社會賢達為序。
7、歐美人士視宴會為社交最佳場合,故席位采分座之原則,即男女分座,排位時男女互為間隔。夫婦、父女、母子、兄妹等必須分開。如有外賓在座,則華人與外賓雜坐。
8、遵守社會倫理,長幼有序,師生有別,在非正式的宴會場合,尤應(yīng)烙遵。如某君已為部長,而某教授為其恩師,在非正式場合,不能將某教授排在該部長之下。
9、座位的末座,不能安排女賓。
10、在男女主人出面款宴而對座的席次,不論圓桌或長桌,凡是八、十二、十六、二十、二十四人(余類推),座次的安排,必有兩男兩女并座的情形。此或然無法規(guī)避。故理想的席次安排,以六、十、十四、十八人(余類推)為宜。
11、如男女主人的宴會,邀請了他的頂頭上司,經(jīng)理邀請了其董事長,則男女主人必須謙讓其應(yīng)坐的尊位,改坐次位。以上是席次安排的原則。由于席次安排尊卑,賓客一旦上桌坐定,看看左右或前后賓客,尊卑井然。
(二)就座:女士尚未入座時,男士不應(yīng)先坐。無論男、女亦應(yīng)依從由左入座。
(三)餐巾禮節(jié):入座后應(yīng)把餐巾展開,覆蓋在膝蓋上。如用餐時要離開餐桌,應(yīng)把餐巾放在椅子上。
(四)開始進食:用膳者應(yīng)等到席上每位都上菜完畢后才開始進食。餐宴上如果沒有女主人,那么男主人右邊的女性則應(yīng)該是第一位動刀叉餐具的人,此后其他人才開始進食,每道菜亦應(yīng)如此。
(五)離席:主人尚未離席,客人不要先走。倘若有要事須提前離開,應(yīng)先知會主人,然后悄悄離開,避免影響餐桌氣氛。席上如有長輩,宜向長輩告辭,才退一步轉(zhuǎn)身離去。
第一、提升個人的素養(yǎng),比爾?蓋茨講“企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭”.進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì)。
第二、方便我們的個人交往應(yīng)酬。我們在商業(yè)交往中會遇到不同的人,對不同的人如何進行交往這是要講究藝術(shù)的,比如夸獎人也要講究藝術(shù),不然的話即使是夸人也會讓人感到不舒服。
第三、有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)形象,個人的所作所為,就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動、一言一行,此時無聲勝有聲。
商務(wù)交往涉及的面很多,但基本來講是人與人的交往,所以我們把商務(wù)禮儀界定為商務(wù)人員交往的藝術(shù)。人們對禮儀有不同的解釋。有人說是一種道德修養(yǎng)。有人說是一種禮儀是一種形式美,有人講禮儀是一種風俗習(xí)慣。禮出于俗,俗化為禮。商務(wù)禮儀的操作性,即應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。
商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準則,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
通過對于商務(wù)禮儀這門課程的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了好多東西,讓我了解到如何與人們更好地交流,讓我們知道在商務(wù)場所如何應(yīng)對一些事物,懂的禮儀,讓我們在商務(wù)場所能夠如魚得水。
商務(wù)談判原則論文篇九
講話太快是最常見、最致命的聊天錯誤之一,不僅會讓別人聽不懂,也會給人一種你很緊張、沒自信的感覺,而忽視你講的話。
在社交場合中,講話速度還是可能不知不覺變快。一定要隨時自我監(jiān)測,發(fā)現(xiàn)自己講太快的時候就吸口氣慢下來。就像提高音量一樣,你體內(nèi)的“混音器”可能要花點時間適應(yīng)這種步調(diào)。你可能以為會讓別人無聊,其實不會。講話太快的人常會發(fā)現(xiàn),即使他們放慢到宛如龜速,還是比在場其他人講得快。
在聊天中很多人會習(xí)慣性地說很多自己在平時說的口頭禪。這是自信的大敵。
往下讀之前先試誠這個練習(xí):錄下你跟朋友的對話。播放錄音,一字不漏地寫出你說過的每個字,看看你寫了什么,有沒有發(fā)現(xiàn)“嗯”或“呃”這類字?還有“老實說”、“我覺得”或“那個”“其實”……說太多這樣的字眼會浪費很多時間,也會在聊天過程中讓人覺得厭煩。
我們會在聊天的時候說出這些無意義的字有幾個理由:像留空格一樣,思索接下來要講啥,同時抓住對方注意力;又像聲納系統(tǒng)一樣,確保別人了解或同意你說的話。你知道這些贅字其實對別人發(fā)出什么訊號嗎?是心虛。暫停一下不會失去對方的注意力。即使你有點心虛,講話還是要端出非常自信的樣子。事實上,溝通方式比講的內(nèi)容更重要。
聆聽你錄下的對話十分鐘。寫下說過的每句口頭禪,大聲念出來,念到深印在腦海為止,讓你在以后講話時提醒自己。
你的聲音是否充滿活力,能不能把聽眾吸進你描述的世界里?還是音調(diào)呆板,容易讓聽眾分心?如果是后者,請打開電視,找個你喜歡的男主持人、諧星或主播,聽他講話。注意聽他語氣中每個迷人的細節(jié)跟差異。注意他如何呈現(xiàn)內(nèi)容,如何帶出活力、溫暖和關(guān)注。接著嘗試用相同的字眼,音調(diào)跟風格重復(fù)他的話。當你覺得掌握到他一部分特質(zhì),就用你剛學(xué)到的技巧對著錄音機再念一遍。過程中試試改變音量、音調(diào)、速度、音色、韻律跟流暢感。試著強調(diào)不同的字,制造刻意的停頓,短化或拉長單字,用不同聲音腔調(diào)來說。念個幾次,只要能幫你突破局限,別怕看起來很呆。
有說服力的演講家會用斬釘截鐵的語氣結(jié)束他們的句子。如果你的敘述以提高音調(diào)結(jié)束,重新錄一次。這次要堅定,不要像乞求確認的疑問句,而是要能顯示堅定信念的敘述句。注意口語不要轉(zhuǎn)到不相干的廢話跟重復(fù)的字眼,要導(dǎo)向明確有力的結(jié)論。一副你很清楚自己在講什么,也相信自己說的每個字,練熟之后就搞定了。
練習(xí)修正自己之前覺得不好的語調(diào)是一個要堅持的過程,可能你會覺得沒必要,或者覺得有點辛苦,但是沒關(guān)系,你只要想到把語調(diào)練習(xí)好了之后,你以后出去聊天就會發(fā)現(xiàn)與之前不同的那個自己,會發(fā)現(xiàn)有更多的女生愿意主動來找你聊天了,到時你就會覺得這之前的所有努力都是值得的。
商務(wù)談判原則論文篇十
跨境電商逐漸成為中國外貿(mào)新的增長點,迫切需要懂國際貿(mào)易、商務(wù)英語、電子商務(wù)等知識的綜合型專業(yè)人才,但專業(yè)人才的匱乏很大程度上制約了跨境電商企業(yè)的進一步發(fā)展。因此,高職國際貿(mào)易專業(yè)應(yīng)調(diào)整培養(yǎng)方向和培養(yǎng)方案,調(diào)整課程體系,對接企業(yè)需求,培養(yǎng)應(yīng)用型復(fù)合型的跨境電商人才。
隨著電子商務(wù)的發(fā)展,跨境電商也逐漸發(fā)展起來,網(wǎng)絡(luò)化、電子化、信息化正成為國際貿(mào)易的新趨勢,國家也采取了一系列行之有效的措施不斷提高跨境電商在國際貿(mào)易中的地位和作用,跨境電商必將成為未來國際貿(mào)易業(yè)務(wù)的主流,越來越多的傳統(tǒng)出口企業(yè)選擇向跨境電商轉(zhuǎn)型,原有的國際貿(mào)易方式已經(jīng)無法滿足人們的發(fā)展,跨境電商和傳統(tǒng)國貿(mào)在人才能力需求上存在明顯的區(qū)別,我們有必要對國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)方案做相應(yīng)的調(diào)整以適應(yīng)跨境電商業(yè)務(wù)快速發(fā)展的需要。
跨境電商是分處不同國界和地區(qū)的交易主體,依靠互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)交易平臺進行商品信息溝通和支付結(jié)算,并通過跨境物流送達商品完成交易的一種國際貿(mào)易活動。同樣是跨國界的貿(mào)易活動,跨境電商與傳統(tǒng)國際貿(mào)易主要表現(xiàn)出以下幾方面的不同:
1.1交易方式數(shù)字化。
傳統(tǒng)國際貿(mào)易是依靠實際的交易場所交易以實物為主的商品,受時間、地理因素的限制,在詢價還價、辦理貨運手續(xù)、報關(guān)、報檢、支付結(jié)算手續(xù)時,內(nèi)容繁多,耗費時間長,成本很高,而跨境電商貿(mào)易過程相關(guān)的信息流、商流、資金流,甚至數(shù)字化產(chǎn)品的物流都可以通過電子商務(wù)交易與服務(wù)平臺線上完成,減少或縮短國際貿(mào)易的中間環(huán)節(jié),而且無論時空距離有多遠,貿(mào)易雙方都可以即時進行信息交流,了解對方的訴求,下單付款瞬間就能完成,最大程度低簡化交易流程,節(jié)約時間,降低價格,提高利潤。
1.2交易模式多樣化。
傳統(tǒng)國際貿(mào)易基本模式是不同國家或地區(qū)的國際貿(mào)易企業(yè)規(guī)?;M出口貨物,而跨境電商的模式卻是多種多樣的,如跨境b2b以阿里的中國供應(yīng)商、環(huán)球資源、中國制造網(wǎng)、中國化工網(wǎng)、中國出口貿(mào)易網(wǎng)、敦煌網(wǎng)等平臺繼續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)的國際貿(mào)易,更多的微小企業(yè)、品牌商家甚至傳統(tǒng)的大型外貿(mào)企業(yè)參與到跨境零售b2c的業(yè)務(wù)中,選擇直接面對分散的消費者,還有些個人從業(yè)者通過速賣通、ebay、qq群和微信等平臺開展海外代購業(yè)務(wù),大量的跨境商品并不通過正式報關(guān)而是通過快遞或?qū)>€方式從國外郵寄到國內(nèi)。
1.3交易過程多邊化。
傳統(tǒng)的國際貿(mào)易一般表現(xiàn)為兩國之間的雙邊貿(mào)易,通過一國進出口商向另一國出進口商集中進出口大批量貨物,然后通過境內(nèi)流通企業(yè)經(jīng)過多級分銷,最后到達有進出口需求的企業(yè)或消費者。即使有多邊貿(mào)易,也是通過多個雙邊貿(mào)易實現(xiàn)的??缇畴娚虅t可以通過電子商務(wù)交易與服務(wù)平臺,實現(xiàn)多國企業(yè)之間、企業(yè)與最終消費者之間的直接交易。
1.4營銷途徑便捷性。
傳統(tǒng)的國際貿(mào)易企業(yè)一般通過國際展會或使用海外代理的方式,構(gòu)建適應(yīng)規(guī)?;唐蜂N售的貿(mào)易渠道,而跨境電商改變了傳統(tǒng)國際貿(mào)易的營銷渠道,企業(yè)可以自建平臺推廣宣傳自己及產(chǎn)品,提高品牌在全球的影響力或通過亞馬遜、阿里巴巴、敦煌網(wǎng)、跨境通等跨境電商平臺開店,減少企業(yè)進入全球市場的門檻,電商網(wǎng)站聚集了商品智能檢索、商品信息資源、消費者口碑公開化,廣告推送等多種網(wǎng)絡(luò)營銷方法,為中小企業(yè)打開國際市場開辟了發(fā)展道路。
跨境電商促進了外貿(mào)發(fā)展的轉(zhuǎn)變,增強國際競爭力,也對從業(yè)人員知識結(jié)構(gòu)和工作能力提出新的要求,在跨境電商快速發(fā)展的大環(huán)境下,人才缺口已成為制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸??缇畴娚倘瞬诺膶I(yè)需求主要包括國際貿(mào)易、電子商務(wù)、外語、計算機技術(shù)方面。相較于傳統(tǒng)國際貿(mào)易,除了談判、函電、接單、跟單、核算、結(jié)算、通關(guān)、退稅、物流、保險等外貿(mào)的專業(yè)技能之外,下列專業(yè)技能也是急需的。
2.1網(wǎng)站運營能力。
跨境電商企業(yè)是以網(wǎng)上經(jīng)營為主要形式的企業(yè),必須通過有效的網(wǎng)站運營管理建立起在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的品牌影響力。有能力的企業(yè)要搭建自己的獨立網(wǎng)站平臺,分析了目標市場客戶的需求和瀏覽習(xí)慣,正確選擇網(wǎng)站的域名、風格、語言,合理設(shè)置產(chǎn)品統(tǒng)籌、網(wǎng)站推廣、訂單處理、支付結(jié)算、物流配送、售后支持等環(huán)節(jié),需要運營管理人員對上下游產(chǎn)業(yè)鏈及相關(guān)產(chǎn)業(yè)都要了解,行業(yè)的專業(yè)化程度高,網(wǎng)站建設(shè)的專業(yè)化與否直接影響企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)品牌形象。同時企業(yè)需要把自己的網(wǎng)站以及產(chǎn)品掛在一些目標市場知名度高的推廣平臺上,熟悉操作如出口通、速賣通等跨境電商平臺,開展產(chǎn)品信息發(fā)布及優(yōu)化,詢盤管理、詢盤轉(zhuǎn)化、客戶關(guān)系管理、數(shù)據(jù)分析等業(yè)務(wù),并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)營銷能力開展對外市場的全球營銷活動。
2.2網(wǎng)絡(luò)營銷能力。
利用外貿(mào)平臺開展國際貿(mào)易活動是企業(yè)開拓海外市場的便捷途徑,跨境電商更需要從業(yè)人員掌握營銷學(xué)的基本知識,具有較好的信息收集和分析能力,能調(diào)研最新互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和海外市場情況,全面了解不同國家消費者的交易方式和生活習(xí)慣,熟悉跨境電商發(fā)展的趨勢,利用后臺數(shù)據(jù)提煉產(chǎn)品賣點定位客戶資源、這樣才能有效地策劃網(wǎng)絡(luò)營銷活動,選用合適的網(wǎng)絡(luò)營銷的工具和方法,在線推廣企業(yè)或產(chǎn)品,收集反饋信息評估營銷活動效果,才能更好地開展跨境電商業(yè)務(wù)。
2.3物流及供應(yīng)鏈管理能力。
物流是限制跨境電商發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán),傳統(tǒng)國際貿(mào)易依靠班輪或者包船訂艙,而現(xiàn)在更多以轉(zhuǎn)運、郵政直郵、快件、航空專線、各種夾帶和海運散貨拼柜等方式完成的,與物流密切相關(guān)的商品檢驗、運輸保險等環(huán)節(jié)也因此發(fā)生了很大的變化,因此從業(yè)者要熟悉國際物流并選擇合適的物流方式進行配送,且能處理商品境內(nèi)外物流銜接的問題。如果企業(yè)已經(jīng)擁有一定的經(jīng)濟實力,可以建立自己的物流鏈,需掌握跨境供應(yīng)鏈基本流程,能進行供應(yīng)鏈設(shè)計、管理、產(chǎn)品方案的制定、原材料采購、產(chǎn)品的生產(chǎn)、運輸、庫存、出口、物流等一系列環(huán)節(jié)的操作。
2.4小語種交流能力。
在營銷上,當買家被吸引過來后,最重要的就是溝通環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)外貿(mào)企業(yè)往往只開發(fā)英語市場,業(yè)務(wù)員也都是英語業(yè)務(wù)員,而隨著企業(yè)面向的市場越來越廣泛,跨境電商尤其是跨境零售業(yè)務(wù)需要直接面對各國不同語言環(huán)境的消費者,從業(yè)人員需要了解國外小語種國家電子商務(wù)平臺的交易規(guī)則和交易特征,掌握某些小語種溝通能力,如法語、西班牙語、阿拉伯語等這些小語種覆蓋面是很大的,而目前小語種業(yè)務(wù)員比較稀缺,而且培養(yǎng)成本也高。
如前文所述,跨境電商與傳統(tǒng)國際貿(mào)易在從業(yè)人員的能力需求上存在明顯的差異,在這種情形下,國際貿(mào)易專業(yè)如果還是維持以往的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容,人才的培養(yǎng)質(zhì)量很難適應(yīng)跨境電商的發(fā)展。各高校普遍存在著專業(yè)培養(yǎng)目標模糊、課程設(shè)置落后、理論學(xué)習(xí)與企業(yè)實踐環(huán)節(jié)脫節(jié)等問題,更是加劇了人才缺乏問題。而人才培養(yǎng)要符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要和不同層次高校的培養(yǎng)目標,故筆者在此僅針對跨境電商高職人才培養(yǎng)進行研究,對原有的國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)模式提出兩點調(diào)整建議。
3.1培養(yǎng)方向的調(diào)整。
職業(yè)院校不同于本科院校,是以培養(yǎng)高素質(zhì)、有技能的符合企業(yè)需要的應(yīng)用型人才為目標,所設(shè)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、課堂教學(xué)等都要圍繞這一培養(yǎng)目標來構(gòu)建、實施和組織??缇畴娚唐髽I(yè)需要既懂電子商務(wù)又懂國際貿(mào)易的復(fù)合型人才,由于跨境電商發(fā)展時間短,各高校都沒有專門設(shè)立跨境電商專業(yè),為適應(yīng)跨境電商發(fā)展的需要,高校應(yīng)將現(xiàn)有的國際貿(mào)易專業(yè)的培養(yǎng)方向調(diào)整為跨境電商方向,在課程設(shè)置和課程內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計中,除了原有的國際貿(mào)易、商務(wù)英語類課程外應(yīng)增設(shè)電子商務(wù)類的課程與實訓(xùn),諸如電子商務(wù)概論、網(wǎng)絡(luò)營銷、網(wǎng)店運營實務(wù)等,使國際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生掌握目前主要的電子商務(wù)模式,尤其是b2bc2c兩種模式下國際貿(mào)易流程的新變化,掌握搜索引擎的推廣規(guī)則,能結(jié)合目標市場的主要網(wǎng)絡(luò)媒介設(shè)計整體網(wǎng)絡(luò)營銷方案,掌握電商支付中出現(xiàn)的新支付工具和支付技巧,以及傳統(tǒng)支付工具匯票、信用證等的新流程,了解跨境電子商務(wù)的第三方支付平臺,了解不同運輸模式運費的計算、商品運輸基本要求和運輸限制、了解小件高頻環(huán)境下的第三方物流模式,以及在辦理跨境快遞時的'商檢和保險等環(huán)節(jié)的變化,掌握網(wǎng)店在不同電商平臺上的運營規(guī)則和技巧?;蛟谝恍┰乳_設(shè)的課程中增加與跨境電商有關(guān)的知識,如在國際貨運代理實務(wù)中增加小包郵遞、國際快遞、國際專線物流等內(nèi)容,使學(xué)生具備在跨境電商平臺開展國際貿(mào)易業(yè)務(wù)的知識和技能。
3.2培養(yǎng)方案的調(diào)整。
職業(yè)院校以培養(yǎng)實用型、技能型人才為目的,就要以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心。以企業(yè)實際需求為導(dǎo)向,設(shè)計課程建設(shè)思路,構(gòu)建面向工作崗位需要的人才培養(yǎng)方案。由于跨境電商方向的專業(yè)沒有成熟的模式可供借鑒,學(xué)校應(yīng)深入國際貿(mào)易市場進行調(diào)研,了解跨境電商市場變化,加大與跨境電商企業(yè)的合作,了解對跨境電商人才規(guī)格的具體要求,對企業(yè)從事跨境電商人員的工作領(lǐng)域、崗位職責、工作任務(wù)、職業(yè)能力等進行分析,與企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)方案、將企業(yè)職業(yè)標準融入課程標準中,建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標準,與行業(yè)企業(yè)共同開發(fā)實訓(xùn)教材,達到教材內(nèi)容與崗位技能標準的有效對接。為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,除了在課堂上針對理論學(xué)習(xí)而設(shè)立的案例教學(xué)、跨境電商軟件提供的模擬教學(xué)外,要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出開放的教學(xué)體系,在學(xué)習(xí)的不同階段,基于不同的課程目標,都可以組織學(xué)生到跨境電商企業(yè)參觀、實訓(xùn)、頂崗實習(xí)等,完成學(xué)生對行業(yè)企業(yè)崗位的認知,商務(wù)素質(zhì)與職業(yè)意識的形成以及專項技能的掌握,甚至可以與企業(yè)合作辦學(xué),共建電商實踐基地,由企業(yè)指導(dǎo)學(xué)生操作經(jīng)營,用企業(yè)化方式管理學(xué)生,讓學(xué)生體驗實質(zhì)工作的流程和角色,不僅掌握職業(yè)操作技能,而且具備工作協(xié)調(diào)能力。至于利用小語種進行跨境電商的貿(mào)易人才,只能是各個高校根據(jù)地緣和師資等狀況針對性地進行差異化培養(yǎng)。總之,跨境電子商務(wù)作為新興產(chǎn)業(yè)在未來將繼續(xù)保持高速發(fā)展態(tài)勢,跨境電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)要一大批既掌握電子商務(wù)和貿(mào)易專業(yè)知識,又懂外語(尤其是小語種)、會商務(wù)運作的復(fù)合型人才,職業(yè)院校應(yīng)在原有的國際貿(mào)易專業(yè)基礎(chǔ)上依據(jù)崗位能力需求,使人才培養(yǎng)的定位更加準確,改革培養(yǎng)方案,優(yōu)化培養(yǎng)路徑,為社會輸送合格人才。
[1]任志新,李婉香.中國跨境電子商務(wù)助推外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級的策略探析[j].對外經(jīng)貿(mào)實務(wù),2014,(4).
[2]鄂立彬,黃永穩(wěn).國際貿(mào)易新方式:跨境電子商務(wù)的最新研究[j].東北財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2014,(2).
[3]韓國威.高職外貿(mào)專業(yè)發(fā)展跨境電子商務(wù)專業(yè)方向的可行性分析——以長江職業(yè)學(xué)院為例[j].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報,2015,(2).
[4]董亮,隋智勇,劉賢鋒.“跨境電商”背景下國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)改革研究[j].科技教育,2015,(20).
商務(wù)談判原則論文篇十一
隨著電子商務(wù)在互聯(lián)網(wǎng)中的不斷發(fā)展,電子商務(wù)安全信息化問題是電子商務(wù)面臨的重要問題。電子商務(wù)中的信息安全問題從整體上主要能夠分為兩個方面:計算機網(wǎng)絡(luò)和商業(yè)平臺的安全。計算機網(wǎng)絡(luò)的安全性主要包括信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的安全性、計算機系統(tǒng)的安全性、數(shù)據(jù)庫的安全性等。它的特點是在計算機網(wǎng)絡(luò)本身可能出現(xiàn)的安全問題的基礎(chǔ)上執(zhí)行安全改善方案,以確保計算機網(wǎng)絡(luò)本身的安全。而商務(wù)平臺的安全包括商務(wù)平臺系統(tǒng)中存在的安全問題、交易過程中的安全問題和商務(wù)平臺中信息安全管理中存在的問題。信息安全問題是諸多問題中最核心、最重要的一個。為了促進電子商務(wù)更好更快的發(fā)展,更好的為國民經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻,解決電子商務(wù)中的信息安全問題成為了最主要的關(guān)鍵性問題。安全信息化是電子商務(wù)的核心和靈魂。在電子商務(wù)領(lǐng)域,安全信息化一向是一個主要問題。解決這個問題的最好辦法是促進電子商務(wù)的更快、更好的發(fā)展。然而,安全問題正在不斷變化,所以解決安全問題的方法必須不斷適應(yīng)這些變化。本文經(jīng)過研究電子商務(wù)中的信息安全問題,對電子商務(wù)安全信息化進行了研究,建立一系列的安全機制,引導(dǎo)商家與消費者更好的解決電子商務(wù)安全信息化問題,提高服務(wù)質(zhì)量,增強電子商務(wù)信息化的安全。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,市場經(jīng)濟越來越穩(wěn)定,越來越多的人們加入到電子商務(wù)的浪潮之中,電子商務(wù)的加速發(fā)展證明,在行動的范圍內(nèi),電子商務(wù)的信息安全問題有待解決。我們的生活也更加的依靠于電子商務(wù),所以,電子商務(wù)安全信息化建設(shè)所出現(xiàn)的問題得到了消費者、商家甚至國家的重視,并且安全對于我們來說越來越重要。
(一)研究背景與意義。
1、研究背景隨著電子商務(wù)的飛速發(fā)展,運營對信息化的依靠性逐步提高,網(wǎng)絡(luò)的安全性已經(jīng)逐漸占據(jù)電子商務(wù)的大部分,所以安全信息化的建設(shè)對電子商務(wù)來說是有必要的。電子商務(wù)的持續(xù)發(fā)展導(dǎo)致越來越多的人將電子商務(wù)視為主要的商業(yè)模式,所以電子商務(wù)的安全問題逐漸出現(xiàn)。貿(mào)易商和消費者的信息安全問題在交易中尤其重要,這嚴重阻礙了電子商務(wù)的順利進行。所以對于我們來說電子商務(wù)的信息安全問題十分重要。
2、研究意義雖然電子商務(wù)帶來了許多傳統(tǒng)交易方式供給不了的便利,可是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速的更新?lián)Q代使我們所面臨的問題不斷變化,所以我們需要經(jīng)過不斷進化的策略來解決電子商務(wù)中所出現(xiàn)的一切問題。本文經(jīng)過研究電子商務(wù)中存在的問題來提出方案解決這一問題,以雙重保障商家與消費者的安全與利益。
(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀自21世紀以來,我國國家信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加速發(fā)展,并且已經(jīng)取得了顯著的成就。在網(wǎng)絡(luò)化和信息化的支撐下,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展日趨成熟,電子商務(wù)穩(wěn)步發(fā)展,逐步踏入人們的生活,并飛快地融入我們的日常生活中。人們能夠經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)上選購自己所需要的東西。隨著互聯(lián)網(wǎng)被越來越多的人所熟知,電子商務(wù)也變得越來越流行,所以需要我們創(chuàng)立一個完整的電子商務(wù)安全信息化平臺。由于電子商務(wù)信息安全問題涉及面廣泛,資料比較復(fù)雜,所以我們需要從各個方面來對電子商務(wù)中的信息安全問題進行解決,保護消費者的權(quán)益,維護商家的利益,這樣電子商務(wù)才能穩(wěn)步發(fā)展。
2、國外研究現(xiàn)狀近年來,電子商務(wù)發(fā)展越來越成熟,這種新型的貿(mào)易方式也逐漸成為世界各地的主要貿(mào)易方式之一。所以,電子商務(wù)安全信息化也逐漸融入人們的生活,電子商務(wù)的安全受到國家政府、專業(yè)人員以及普通消費者的廣泛關(guān)注。美國是電子商務(wù)發(fā)展最早的國家,也比較發(fā)達,對于電子商務(wù)中的信息安全問題的研究與國內(nèi)也有著必須的差異。由于電子商務(wù)在美國的發(fā)展時間早,所以電子商務(wù)出現(xiàn)的安全問題美國也比我們更早的解決。國外的研究相對于國內(nèi)來說更加豐富,角度更加寬廣,從各個方面保護了電子商務(wù)的信息安全。
(一)電子商務(wù)的定義電子商務(wù)是一種以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為中心的商品貿(mào)易活動;它也能夠被理解為在互聯(lián)網(wǎng)、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)和增值網(wǎng)絡(luò)上的交易和相關(guān)服務(wù)活動,即電子、網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)商業(yè)活動之間的聯(lián)系。電子商務(wù)在全世界范圍更廣,一般是指商業(yè)業(yè)務(wù)的開放網(wǎng)絡(luò)因特網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)器,以推廣商業(yè)活動和消費者、網(wǎng)上購物、在線交易和電子商務(wù)在線和所有行為、行動和活動,服務(wù)活動的綜合金融活動是一種新的商業(yè)活動模式。與此同時,在線營銷是電子商務(wù)的一種方式,在進行在線營銷之前,必須制訂一個良好的在線營銷計劃,以促進該計劃的實施。
(二)電子商務(wù)的.基本特征電子商務(wù)具有以下基本特征:
1、方便性:在電子商務(wù)環(huán)境中,客戶能夠完成過去很難完成的、最復(fù)雜的商業(yè)活動,不再受到地理區(qū)域的限制。例如,經(jīng)過在線銀行獲得賬戶資金、研究信息等,能夠顯著提高企業(yè)向客戶供給的服務(wù)質(zhì)量。在電子商務(wù)的商業(yè)活動中,有很多的資源用于發(fā)展和交流,靈活的工作時間,滿足企業(yè)的需要,財政資源和休閑。
2、完整性:電子商務(wù)進程能夠管理工作納入處理交易、人工和電子數(shù)據(jù)處理的一個不可分割的一攬子文件,以便不僅僅提高利用率的人力和物力資源,并且rigour系統(tǒng)的運作情景。
3、安全性:在電子商務(wù)方面,安全問題是一個至關(guān)重要的基本問題,是一個網(wǎng)絡(luò)供給解決辦法,酌情顧及安全的機制,例如簽名的加密機制、安全管理、出入控制、防火墻、防病毒系統(tǒng),除其他商業(yè)活動歷來十分不一樣。
電子商務(wù)的安全可靠性保護是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括人類環(huán)境的安全、基礎(chǔ)設(shè)施的安全、系統(tǒng)的安全、邏輯實體的可靠性、安全性評估、安全服務(wù)、電子商務(wù)應(yīng)用程序的安全性、用戶安全等。很明顯,這些問題與環(huán)境有關(guān),所以安全可靠性問題可分為技術(shù)性的和非技術(shù)性的。非技術(shù)安全問題能夠加強安全意識培訓(xùn),建立和完善安全意識系統(tǒng);技術(shù)安全問題能夠經(jīng)過適當?shù)姆椒ń鉀Q,貼合安全系統(tǒng)的等級制度和電子商務(wù)協(xié)議。在電子商務(wù)中,商業(yè)信息屬于商業(yè)秘密,一旦被盜,損失將是不可估量的,所以信息的安全性將是十分寶貴的。它是電子商務(wù)能否順利進行的保障。它影響著人們對電子商務(wù)的依靠,影響著電子商務(wù)將來的發(fā)展速度。電子商務(wù)的安全問題能夠包括以下幾個方面:
(一)信息泄露在電子商務(wù)中,信息泄露主要是商業(yè)秘密的泄露。這主要涉及兩個方面:雙方談判的資料被第三方竊取;交易一方向另一方供給的信息,由第三方非法使用。小偷主要經(jīng)過攔截和偷竊來泄露信息。
(二)信息篡改在電子商務(wù)中,信息篡改主要表現(xiàn)為商業(yè)信息的真實性和完整性問題。由于計算機網(wǎng)絡(luò)安全的威脅和互聯(lián)網(wǎng)的安全隱患,當竊取者掌握了信息的規(guī)律后,經(jīng)過各種技術(shù)手段,在網(wǎng)絡(luò)上傳輸?shù)男畔⒈恍薷幕騽h除,然后將信息發(fā)送到目的地,從而損害數(shù)據(jù)的真實性和完整性。
(三)信息偽造由于電子商務(wù)交易中交易雙方是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)進行,所以竊取者一旦掌握了信息的規(guī)律,就能夠在傳輸過程中篡改信息。如果不進行身份認證,竊取者有可能偽造交易對手的身份,破壞交易,破壞偽造的信譽,或者竊取偽造交易的信息。
(四)信息破壞由于計算機網(wǎng)絡(luò)本身就容易遭到惡意程序的破壞,隨著計算機病毒的增加,互聯(lián)網(wǎng)為病毒供給了良好的支持。不少病毒和惡意程序直接利用網(wǎng)絡(luò)作為自己的“作案”途徑,破壞計算機系統(tǒng)的正常運行,導(dǎo)致電子商務(wù)中的信息與文件在傳播過程中被破壞。
(五)泄露個人保密保密對電子商務(wù)的雙方都很重要。計算機網(wǎng)絡(luò)安全威脅和互聯(lián)網(wǎng)安全風險可能是破壞保密的個人數(shù)據(jù)泄露。
(一)機密性作為一種商業(yè)手段,電子商務(wù)是基于一個開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,它的信息直接包含個人、商業(yè)甚至國家機密。所以,確保電子商務(wù)的普遍推廣是為了堅持商業(yè)機密,能夠經(jīng)過加密傳輸文件的方式來預(yù)防信息在傳輸過程中被非法篡改、刪除和假冒。
(二)鑒別性在電子商務(wù)中,交易雙方都可能是未知的人。所以保障交易雙方身份真實性變得十分重要,需要尋找一種方法來對對方的身份進行鑒別。
(三)完整性與傳統(tǒng)貿(mào)易相比,電子商務(wù)減少了許多人工干預(yù),簡化了貿(mào)易過程,并提出了如何確保貿(mào)易伙伴的商業(yè)信息完整性的問題。雙方的誠信直接影響雙方的交易和經(jīng)營方式,維護雙方信息的完整性是電子商務(wù)應(yīng)用的基礎(chǔ)。
(四)有效性電子商務(wù)作為一種貿(mào)易形式,以電子票據(jù)代替了傳統(tǒng)的紙張票據(jù),信息的有效性將直接影響個人、企業(yè)甚至國家的聲譽和利益。所以,我們必須防止和解決與網(wǎng)絡(luò)故障、編程錯誤、設(shè)備故障和計算機病毒有關(guān)的風險,以確保數(shù)據(jù)的有效性。
(五)身份認證身份認證指的是交易雙方需要確認對方的身份,確認對方是本次交易的所稱的真正交易方。
本文經(jīng)過對電子商務(wù)的安全問題的研究與挖掘,實現(xiàn)了電子商務(wù)安全信息化的建設(shè)。例如,此刻互聯(lián)網(wǎng)具有安全隱患,技術(shù)方面存在漏洞,而電子商務(wù)中存在的信息泄露問題、信息篡改問題、信息破壞與偽造問題等直接影響到電子商務(wù)交易雙方的利益。為了解決這些問題,我們經(jīng)過對電子商務(wù)安全信息化的建設(shè),實現(xiàn)了減少電子商務(wù)中的安全隱患,確保電子商務(wù)的安全。經(jīng)過確保電子商務(wù)的安全來確保交易安全,確保交易雙方信息與利益安全。電子商務(wù)安全信息化的建設(shè)工作需要構(gòu)成體系,才能確保電子商務(wù)中交易雙方的安全,才能建立一個安全的網(wǎng)絡(luò)交易環(huán)境。然而,電子商務(wù)安全信息化的建設(shè)工作需要很多的技術(shù)支持,需要過硬的計算機技術(shù)保障,精密的管理技術(shù)以及專業(yè)的法律團隊來支持,構(gòu)成完整的體系來完成對電子商務(wù)安全信息化的建設(shè)。我相信,在擁有了一套完整的體系之后,我國電子商務(wù)的安全問題會越來越少,電子商務(wù)安全信息化的建設(shè)會發(fā)展的越來越強大,個人、企業(yè)甚至國家的信息安全會得到更好的保障,能吸引越來越多的人加入到電子商務(wù)安全信息化中來,促進我國電子商務(wù)的發(fā)展,從而提高我國的經(jīng)濟水平。
[5]李彥.電子商務(wù)環(huán)境下用戶數(shù)據(jù)的安全管理研究[d].山東:山東師范大學(xué),2012.
商務(wù)談判原則論文篇十二
題目:簡述禮儀的起源與發(fā)展,論述學(xué)習(xí)中國禮儀文化的現(xiàn)實意義。
作者姓名張志超。
所在學(xué)校鄭州大學(xué)現(xiàn)代遠程教育。
11.2增進感情???????????????????????????。
21.3建立關(guān)系???????????????????????????2。
1.4充實自我豐富人生閱歷和人性情感????????????????2。
2.學(xué)習(xí)禮儀文化的現(xiàn)實意義?????????????????????3。
32.2學(xué)習(xí)禮儀文化有利于提高我們的社會心理承受力??????????3。
2.3學(xué)習(xí)禮儀文化有利于提高思想道德素質(zhì)??????????????。
42.4學(xué)習(xí)禮儀文化有利于提高人們的人文素質(zhì)?????????????4。
參考文獻?????????????????????????????9。
現(xiàn)代社會文明程度的提高,自然促進了人的素質(zhì)的提高,高素質(zhì)的人對禮儀文化也就更重視。在當今社會學(xué)習(xí)現(xiàn)代社交禮儀具有深遠的意義。知書達禮,待人以禮,應(yīng)當是人們的一個基本素養(yǎng)。良好的禮儀修養(yǎng)對我們有著重要的作用,它可以讓我們在各種社交場合充滿自信!
禮儀的起源:社交禮儀起源于原始社會和奴隸社會時期。歸納起來,大體有五種禮儀起源說:一是天神生禮儀;二是禮為天地人的統(tǒng)一體;三是禮產(chǎn)生于人的自然本性;四是禮為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物;五是禮生于理,起于俗。
禮儀的發(fā)展:我國禮儀的發(fā)展大體可以劃分為以下四個階段:1.禮儀形成階段(約公元前21世紀至公元前771年2.封建禮儀階段(公元前771年至1911年3.近代禮儀階段(1911年至1948年4.當代禮儀階段(1949年以來)。
【關(guān)鍵字】:禮儀教育社交禮儀人際交往。
簡述禮儀的起源與發(fā)展,論述學(xué)習(xí)中國禮儀文化的現(xiàn)實意義。
1.進行社交的目的。
以前,覺得自己的禮儀還算不錯的,因為從小爸爸媽媽,就教我禮儀文化。可是通過選修課《社交禮儀》的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了原來自己的知識儲備是那么的不足,雖然選修課只有短短的幾周,可是真的讓我了解到了在社交中我們應(yīng)注意的禮儀。
1.1交流信息也叫信息資源共享。
我們在生活中需要獲取大量信息以供生計參考,由于個人的活動范圍有限,直接獲取一手信息資源的能力也就受到很大的限制,而這眾多的信息大多是在我們與他人打交道時所獲取來的。比如,我們開車到另外一個地方,而其中有段路正在修路或發(fā)生交通事故而禁止通行,那么如果我們不知道這個信息的話,我們便會按原路線行進,在中途不得不改道而行,但是如果我們通過朋友或親戚或同事或者廣播電視網(wǎng)絡(luò)等社會媒體那里得知此消息后,我們便可提前修正去往的路線,少走冤枉路。
1.2增進感情。
在社交上投入的時間將帶來感情上的收獲,如我們與親戚朋友在一起休閑娛樂。
1.3建立關(guān)系。
社交在很多情況下是建立諸如商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。在建立關(guān)系的過程中,記得要學(xué)會跟進關(guān)系,避免忘記。
1.4充實自我。
通過以上的目的就可以看出社交的重要性,其實用一句話:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章?!本涂梢愿爬ǔ鰜怼R驗槿藗冃枰缃?,所以才要求我們更加重視禮儀文化。學(xué)習(xí)禮儀文化不僅可以提升我們的個人魅力,還有助于更好的實現(xiàn)自己的人生目標。
2.學(xué)習(xí)禮儀文化的現(xiàn)實意義。
2.1學(xué)習(xí)禮儀文化有利于人們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進身心健康。
任何社會的交際活動都離不開禮儀,而且人類越進步,社會生活越社會化,人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。
實踐表明,良好的人際交往有助于提高人們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,宣泄憤怒、壓抑和痛苦,減少孤獨、寂寞、空虛等。這些都是十分有益于我們的身心健康,而且也會最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。
同時,社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓我們學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識和規(guī)范,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑,而且對于我們個體來說,也具有極其重要的心理保健功能。
2.2學(xué)習(xí)禮儀文化有利于提高我們的社會心理承受力。
人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而社交禮儀教育是一。
個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為,禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認識為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“驚世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。我們大學(xué)生堪稱“準社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進行自我形象設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么,學(xué)習(xí)禮儀文化,掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范,不僅滿足大學(xué)生走向社會的需要,更好地促進大學(xué)生社會化;而且,還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力,提高他們的社會心理承受力。
2.3學(xué)習(xí)禮儀文化有利于提高思想道德素質(zhì)。
目前,社會存在著這樣的現(xiàn)象:雖然人們學(xué)的是高層次的道德規(guī)。
范,實際行為上卻往往達不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為,禮儀是一種社會規(guī)范,是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準則。社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范,它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準則等。其中,道德規(guī)范具有特殊的地位和作用,因為,它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài),它是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系,是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富人們的禮儀知識,讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己行為,真正做到“誠于中而行于外,慧于心而秀于言”,把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來,成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
2.4學(xué)習(xí)禮儀文化有利于提高人們的人文素質(zhì)。
族的文化教育和道德教育??梢?,社交禮儀教育更能直接地教會大學(xué)生如何與人相處,如何做文明人。
2.5學(xué)習(xí)禮儀文化有利于強化人們文明行為,提高文明素質(zhì),促進社會主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓人們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高人們的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)人們應(yīng)對酬答的實際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們的社會大家庭遍地開放。如果人人講禮儀,我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見,社交禮儀的根本目標是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式,提高人們的文明意識,養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會風尚形成,使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序,努力推進整個社會精神文明程度的提高。
德國心理學(xué)家貝特.薩勒在關(guān)于人際溝通時曾提出喬哈里窗(johariwindow)理論。該理論形象的說明了人際溝通中人們的表現(xiàn)和應(yīng)注意的問題.我覺得學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實意義,我們可以簡單的概括為:它可以讓我們學(xué)會以敏銳的觀察力去了解別人,以開放的心態(tài)去接受別人,以彈性的做法去對待別人。
3.當代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀文化的重要性。
禮儀教育有利于促進大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認識為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。大學(xué)生堪稱“準社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進行自我形象設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么對大學(xué)生進行社交禮儀教育,讓大學(xué)生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范,不僅滿足大學(xué)生走向社會的需要,更好地促進大學(xué)生社會化;而且,還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力,提高他們的社會心理承受力。
4.多種方式相結(jié)合,將大學(xué)生禮儀教育落到實處。
(1)有關(guān)部門要齊抓共管,制定系統(tǒng)的大學(xué)生禮儀規(guī)范,并將其納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價中。
(2)學(xué)校在人文素養(yǎng)課中開設(shè)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)課程。首先應(yīng)把禮儀教育的內(nèi)容納入《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課或正在試點的《法律基礎(chǔ)與思想道(下轉(zhuǎn)第196頁)(上接第187頁)德修養(yǎng)》課,或開設(shè)專門的《禮儀修養(yǎng)》課,對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機結(jié)合,既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實上受過良好禮儀教育或禮儀行為訓(xùn)練的人,無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式,都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。臺灣國立聯(lián)合大學(xué)專門制定了禮儀教育實施要點,并對所有一年級新生實施禮儀教育。目前我國大多數(shù)高校的禮儀教育仍是一片空白,禮儀教育處于德育的邊緣地帶:一方面多數(shù)德育工作者對禮儀教育沒有給予足夠重視,禮儀教育處于德育的盲區(qū);另一方面在我國高校開設(shè)的課程中,重視專業(yè)理論和技術(shù),但基本不涉及交往禮儀問題,不進行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果禮儀教育普遍空缺,部分學(xué)生甚至認為,上大學(xué)與禮儀問題不沾邊,學(xué)好專業(yè)知識就行。所以加強禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。
(3)通過校園各種媒介形式,將禮儀文化融入校園活動之中,形成良好氛圍。加強禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動,營造良好的校園氛圍。
例如:開展“明禮誠信”活動,制訂修身計劃,發(fā)揮禮儀的自律作用;發(fā)動全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象,開展辯論、演講、小品表演、禮儀講座等活動,弘揚文明禮貌之風,使禮儀之花遍地開放;還可以通過廣播、電視、宣傳欄、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等媒體工具,介紹名人處世修身的軼事,推動學(xué)校的文明建設(shè)。
(4)積極開展禮儀實踐活動,讓學(xué)生在社會活動交際中親自體驗到擁有禮儀知識、技能的成功感受,提高自身禮儀修養(yǎng).當然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高,僅靠學(xué)校的力量是遠遠不夠的,必須得到家庭和社會的大力配合才好。
結(jié)論。
我國素有“禮節(jié)之邦”的佳譽,禮節(jié)文明源遠流長。禮在最早呈現(xiàn)在金文外面。在人類開展的最后期,人們對火山,地動,電閃雷鳴等等天然景象無法表明,也無法曉得為什么。以為天地間有神的力氣,有鬼的存在。對天地鬼神的恐懼,敬仰。人們就會舉行一些方式,用物品來祭拜。從禮字的繁體“禮”可以看出。北京的“天壇”“地壇”便是現(xiàn)代國君用來祭天祭地的修建。如許就降生了禮的抽芽。
禮徐徐被轉(zhuǎn)為禮法,成為了統(tǒng)治階層用來維護本身長處和位置的東西。代表人物叔孫通為漢朝建國天子劉邦“朝儀制禮”;董仲舒的三綱五常。民國,孫中山老師提出的“四維八綱”新中國的“五講四美三酷愛”以及對傳統(tǒng)禮節(jié)文明的揚棄隨著我國社會物質(zhì)文明和肉體文明的不時開展,人們發(fā)生崇尚禮節(jié)崇尚文明的志愿越來越激烈。變革開放,我國同國際來往愈加頻仍,學(xué)習(xí)禮節(jié)文明知識,不只表現(xiàn)的是本身長處的本質(zhì),更緊張的是展示我國國格,展示我國“禮節(jié)之邦”文明敵對的抽象。
學(xué)習(xí)禮節(jié)文明知識,有利于提拔本人的本質(zhì),加強參與社會競爭的附加代價!學(xué)習(xí)禮節(jié)文明知識,有利于污染社會習(xí)尚,推進社會主義肉體文明的開展!學(xué)習(xí)禮節(jié)文明知識,有利于更好的融出世界小家庭體系!展示我國西方文明的絢爛文明!
參考文獻。
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