2023年藝術(shù)修養(yǎng)的作文(優(yōu)質(zhì)8篇)

總結(jié)是一種很有意義的工作，它可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和不足，并做出改進(jìn)。寫一篇完美的總結(jié)，需要有清晰的思路和邏輯結(jié)構(gòu)。下面給大家分享一些成功的經(jīng)驗(yàn)和故事，或許能給我們一些啟發(fā)。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇一

藝術(shù)修養(yǎng)是指通過學(xué)習(xí)和欣賞各類藝術(shù)作品，培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞能力，提高個(gè)人的審美品味和修養(yǎng)素質(zhì)。藝術(shù)修養(yǎng)的提高需要時(shí)間和精力去培養(yǎng)，但是它能給人帶來無窮的歡樂和啟迪。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要性，并且積累了一些心得體會(huì)。

首先，接觸不同形式的藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)。藝術(shù)作品的形式多種多樣，有繪畫、音樂、戲劇等等。通過接觸這么多不同的藝術(shù)形式，我們可以更全面地了解藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。比如，看繪畫能培養(yǎng)我們欣賞美的眼睛，感受繪畫帶給我們的情感和思考；聽音樂能讓我們感受到音樂帶來的愉悅和情感共鳴；看戲劇能讓我們投入到劇情中，理解人性的復(fù)雜和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。通過接觸不同形式的藝術(shù)作品，我們可以更加全面地了解藝術(shù)的多樣性和影響力。

其次，欣賞高水平的藝術(shù)作品對(duì)提高藝術(shù)修養(yǎng)至關(guān)重要。高水平的藝術(shù)作品是經(jīng)過精心創(chuàng)作和挑選的，它們代表了藝術(shù)家的才華和智慧。通過欣賞高水平的藝術(shù)作品，我們可以領(lǐng)略到藝術(shù)的無限魅力和深度。例如，欣賞一幅具有獨(dú)特風(fēng)格和細(xì)膩描繪的繪畫作品，我們可以感受到藝術(shù)家對(duì)世界的獨(dú)特觀察和表達(dá)方式；欣賞一首動(dòng)人心弦的音樂作品，我們可以感受到音樂家對(duì)情感的抒發(fā)和思考；欣賞一部深入人心的戲劇作品，我們可以感受到劇作家對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。欣賞高水平的藝術(shù)作品可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，提升我們的審美品味和理解能力。

此外，積極參與藝術(shù)活動(dòng)對(duì)提高藝術(shù)修養(yǎng)也有著重要的意義。藝術(shù)活動(dòng)是我們與藝術(shù)直接互動(dòng)的機(jī)會(huì)，能夠深入感受到藝術(shù)的魅力。參與藝術(shù)活動(dòng)包括參觀展覽、觀看演出、參與藝術(shù)團(tuán)體等。通過觀看展覽，我們可以接觸到藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程，了解他們的藝術(shù)思想和創(chuàng)作理念；通過觀看演出，我們可以近距離感受到演員們的表演技巧和情感表達(dá)；通過參與藝術(shù)團(tuán)體，我們可以與其他藝術(shù)愛好者交流思想和分享經(jīng)驗(yàn)。參與藝術(shù)活動(dòng)能夠讓我們更深入地了解藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)家的心路歷程，對(duì)提高藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。

最后，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)自己獨(dú)特的藝術(shù)品味和審美觀。每個(gè)人對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和喜好是不同的，這也是藝術(shù)的魅力所在。培養(yǎng)自己獨(dú)特的藝術(shù)品味需要不斷的學(xué)習(xí)和探索。通過閱讀藝術(shù)相關(guān)的書籍，參與專業(yè)的講座和研討會(huì)，我們可以了解到更多的藝術(shù)流派和作品。同時(shí)，我們也要勇于追求自己的興趣和熱愛，不斷嘗試不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格。只有堅(jiān)持自己的藝術(shù)品味，才能真正感受到藝術(shù)給我們帶來的快樂和滿足。

總之，提高藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程。通過接觸不同形式藝術(shù)作品，欣賞高水平的藝術(shù)作品，積極參與藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的藝術(shù)品味和審美觀，我們可以不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，豐富自己的精神世界，享受藝術(shù)給我們帶來的美好。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇二

一、前言。

世界上最早的版畫源于我國(guó)的隋唐時(shí)期，主要是作為傳播信息的工具。我們今天所說的版畫是從西方傳來的。版畫的發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)次變遷，最早是魯迅先生引入了黑白木刻，之后版畫創(chuàng)作所運(yùn)用的材料不斷豐富，隨著科技的發(fā)展，電腦數(shù)碼也逐漸在版畫創(chuàng)作中嶄露頭角。版畫材料的多元和制作過程的變化豐富，使得版畫在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域上顯得獨(dú)一無二，任何其他畫種無可替代。

二、版畫創(chuàng)作的幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）版畫創(chuàng)作的技巧性。

版畫與其它造型藝術(shù)樣式的本質(zhì)不同就在于它是一種“間接性”和“復(fù)數(shù)性”藝術(shù)，具有獨(dú)特的印痕，而印痕是通過制版與拓印的間接過程產(chǎn)生的，不同的印痕來源于不同的媒介與制版、拓印技法。在當(dāng)代，版畫所使用的材料越來越豐富，制作方法越來越繁復(fù)。常用的版材有木版、石版、絲網(wǎng)版、紙版、鉛版、銅版等。版材的多樣性決定了創(chuàng)作技巧的多樣性。不同的版材，能產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，尤其是將版材的自然肌理結(jié)合以刀刻、刮擦等人工方法，就會(huì)產(chǎn)生渾然一體的藝術(shù)美感。

在表現(xiàn)形式上，除了外在的技巧還有創(chuàng)作的內(nèi)在技巧，如在原有的通俗易懂的敘事、寫實(shí)的表現(xiàn)形式以外，加以夸張、變形、寓意、象征；同時(shí)將人們精神境界的思想、情緒、理想、愿望和藝術(shù)家的主觀情感納入藝術(shù)觀點(diǎn)。這樣的表達(dá)技巧可以與做工技巧融會(huì)貫通，使作品內(nèi)容更豐富、更傳神、更有表現(xiàn)力和感染力。

（二）版畫創(chuàng)作的情感性。

早期的版畫由于畫、刻、印相互分工，所以主要是一種技巧的展現(xiàn)。隨著版畫的發(fā)展，所有的工序都開始逐步由版畫家獨(dú)立完成，因此在作品中會(huì)呈現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀意識(shí)和情感。任何藝術(shù)的創(chuàng)作，情感始終是不可缺少、不容忽視的重要因素；任何作品，都應(yīng)該體現(xiàn)著藝術(shù)家主觀感情的自然流露。著名的西班牙畫家畢加索創(chuàng)作了大量版畫作品，如《斗?！废盗?，這些作品，大多沒有使用特別的技巧，然而卻深受大眾喜愛，正是由于其作品所反映出來的畢加索對(duì)祖國(guó)深深的熱愛之情?？梢?，情感是創(chuàng)作的原動(dòng)力，是作品的生命。版畫家可以把自己豐富的人生經(jīng)歷和對(duì)生活的觀察感悟融入到創(chuàng)作中，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。

（三）版畫創(chuàng)作的`時(shí)代性。

每一種藝術(shù)的發(fā)展，都應(yīng)該有其所處時(shí)代的烙印，能夠深深地體現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和人文思想的改變。版畫作為一個(gè)藝術(shù)品，也應(yīng)緊隨時(shí)代，其創(chuàng)作應(yīng)反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和人文精神。每一幅作品的創(chuàng)作都應(yīng)該始終為作品的主題服務(wù)。

三、關(guān)于新時(shí)代版畫發(fā)展的幾點(diǎn)思考。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷，各種藝術(shù)也有了新的發(fā)展。在我國(guó)，對(duì)版畫研究不斷深入，大多數(shù)版畫家開始嘗試綜合各種材料，以全新的表現(xiàn)形式和靈活的創(chuàng)作技巧來表達(dá)作品，版畫創(chuàng)作開始達(dá)到一個(gè)新的高度。然而在諸多藝術(shù)形式中，由于種種現(xiàn)實(shí)條件的限制，版畫的價(jià)值很難被體現(xiàn)，這使得版畫很難獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的繁榮發(fā)展。因此，我們要認(rèn)清這一現(xiàn)狀，以這一事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，努力地提高版畫的創(chuàng)作，注重創(chuàng)作人的藝術(shù)修養(yǎng)。

（一）解放思想。

解放思想要求實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。我們的版畫傳自西方，并且始終落后于西方現(xiàn)代國(guó)家。許多版畫家很難擺脫舊的思考模式和傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的束縛，導(dǎo)致其作品很難有藝術(shù)上的突破。因此，我們要勇于接納新事物，向更先進(jìn)的文化學(xué)習(xí)，借鑒他們的藝術(shù)方法，去偽存真，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自我。

另外，學(xué)習(xí)西方并不是完全拋棄我國(guó)的傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力，我們要在繼承的前提上，除舊迎新，保留適合當(dāng)今版畫發(fā)展的有利因素，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。

（二）情感與技巧結(jié)合。

我們不能把技巧當(dāng)成唯一的表現(xiàn)形式，真正有活力有魅力的作品背后都蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。版畫創(chuàng)作如果只注重技巧的大肆渲染，就會(huì)讓人忽視整個(gè)作品的精神所在，使得作品失去靈魂和吸引力。同時(shí)，我們也不能只追求精神，不注重技巧，各種技巧和方法是傳達(dá)思想的載體，技巧與情感是相輔相成的。因此，版畫的創(chuàng)作應(yīng)融合多個(gè)元素，既擁有精湛的技術(shù)，又蘊(yùn)含有豐富的情感，還很好地結(jié)合時(shí)代特色，這樣便使得作品具有靈魂、具有美感、具有價(jià)值。

（三）精神指導(dǎo)。

藝術(shù)作為精神層面的需求，應(yīng)該在生活中給人們以精神方向的指導(dǎo)，通過作品的時(shí)代感去給當(dāng)下的人們以啟發(fā)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，版畫應(yīng)該充分發(fā)揮其作用，在創(chuàng)作的時(shí)候考慮大眾的心聲，以充滿人文關(guān)懷的角度與大眾溝通，喚起人性之美、社會(huì)之愛。

在各種藝術(shù)文化大綻光彩的今天，版畫的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，開拓更寬廣的發(fā)展道路。版畫需要更新的不僅僅是技術(shù)層面，需要更新的是創(chuàng)作者的觀念和創(chuàng)作語言，需要更新的是欣賞者的審美體驗(yàn)。因此，版畫家要努力自覺地提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)，只有通過內(nèi)在的不斷完善，才能帶動(dòng)外在的發(fā)展。

四、結(jié)語。

總之，版畫的創(chuàng)作是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，整個(gè)創(chuàng)作過程體現(xiàn)著藝術(shù)家情感與技巧的統(tǒng)一。所以，版畫家必須不斷地提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，將人生的體驗(yàn)和美好的情感融入到作品中，通過多樣的表現(xiàn)技巧來呈現(xiàn)出版畫的獨(dú)特魅力。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇三

書里面還有些觀點(diǎn)，是以前讀書心中有存疑，但說不出所以然，經(jīng)過舒姐姐分析后，恍然大悟的。

譬如，現(xiàn)在馮唐很火，之前讀他的《萬物生長(zhǎng)》，我是跳讀的，因?yàn)橛行┑胤秸娴奶珕?。舒姐姐也認(rèn)為他不懂得節(jié)制，而這種不節(jié)制源于他反應(yīng)敏捷語速快，是神經(jīng)緯度聰明的人。

作者并非受到真實(shí)感覺牽引而作比，而更多是在玩文字游戲。所以，他的比喻給人感覺是“隔”的，本喻體之間隔著一層文字或意識(shí)的障礙?！爆F(xiàn)在想來，《圍城》中的譬喻確實(shí)有掉書袋子的嫌疑。

說到譬喻，真正膜拜張愛玲，對(duì)她在《半生緣》中的有個(gè)譬喻很impressive，當(dāng)年讀到有驚艷之感。

她竭力把那種荒.唐的思想打發(fā)走了，然而她知道它還是要回來的，像一個(gè)黑影，一只野獸的黑影，它來過一次就認(rèn)識(shí)路了，咻咻地嗅著認(rèn)著路，又要找到她這兒來了。

她覺得非?？植?。

舒小姐對(duì)張愛玲的譬喻也是非常推崇的，張的文字才華首先得益于先天的敏銳感官，其次還有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。這里可以get到一個(gè)小技巧，想修煉出好文筆，不妨努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，音樂、繪畫、建筑都懂一點(diǎn)點(diǎn)。

《大師們的寫作課》里面還有很多精華內(nèi)容，這里就不再列舉了。想偷師大師來提高文筆的人，不妨找來讀讀，真的會(huì)讓你學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的寫作技巧，讓你獲益匪淺。

作者:甜橙派。

公眾號(hào):gloria的煥新筆記。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇四

藝術(shù)修養(yǎng)是人生的一種追求，它可以增強(qiáng)智慧、拓寬眼界、提升審美能力。提高藝術(shù)修養(yǎng)需要長(zhǎng)期的積累和不斷的實(shí)踐，讓自己更好地理解、欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)。在這個(gè)過程中，我從中汲取了許多心得體會(huì)。以下就是我對(duì)提高藝術(shù)修養(yǎng)的一些體會(huì)和思考。

首先，我認(rèn)為要提高藝術(shù)修養(yǎng)，就要有廣泛的學(xué)習(xí)與欣賞。藝術(shù)源于生活，關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)、感受生活中的點(diǎn)滴，將有助于提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。我曾經(jīng)通過學(xué)習(xí)音樂、繪畫、舞蹈等各種藝術(shù)形式，了解到藝術(shù)的魅力和藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感。同時(shí)，我還通過觀看電影、音樂劇以及閱讀文學(xué)作品來豐富自己的藝術(shù)閱歷。這些學(xué)習(xí)與欣賞的經(jīng)歷，讓我更加敏感地感受到藝術(shù)所傳遞的美與真理。

其次，培養(yǎng)審美品味是提高藝術(shù)修養(yǎng)的關(guān)鍵。美是多種多樣的，每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的美。培養(yǎng)審美品味需要我們不斷提升自己的藝術(shù)鑒賞能力，學(xué)會(huì)欣賞不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。我曾通過參觀畫展、藝術(shù)展覽以及參與音樂會(huì)等活動(dòng)，嘗試?yán)斫馑囆g(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，我逐漸領(lǐng)略到不同藝術(shù)形式中的美，同時(shí)也提高了自己對(duì)藝術(shù)的辨識(shí)能力。

再次，積極參與藝術(shù)創(chuàng)作是提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將自己的靈感融入到藝術(shù)創(chuàng)作中時(shí)，不僅可以更深入地理解藝術(shù)，還可以提高我對(duì)藝術(shù)的理解力和創(chuàng)造力。例如，我曾經(jīng)參與過合唱團(tuán)的演出，通過與團(tuán)隊(duì)的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，理解和融入到團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)創(chuàng)作中。這種親身參與藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷，讓我更加了解藝術(shù)的魅力和力量。

最后，藝術(shù)修養(yǎng)也需要我們與人交流與分享。藝術(shù)是一種情感的交流與共鳴，只有將藝術(shù)的美與他人分享，才能真正體驗(yàn)到藝術(shù)的價(jià)值和意義。我常常與朋友們一起參觀藝術(shù)展覽，交流對(duì)作品的感受和理解，這種交流不僅加深了我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了我們之間的友誼。除此之外，我還通過寫作和講座的形式將自己對(duì)藝術(shù)的理解與感悟與他人分享。這樣的交流與分享可以讓我們更深入地思考，并從他人的觀點(diǎn)中得到啟發(fā)和反思。

綜上所述，提高藝術(shù)修養(yǎng)需要我們廣泛學(xué)習(xí)與欣賞，培養(yǎng)審美品味，積極參與藝術(shù)創(chuàng)作并與他人交流與分享。這些心得體會(huì)不僅適用于提高藝術(shù)修養(yǎng)，也可以運(yùn)用到我們的日常生活中。當(dāng)我們以更加開放的心態(tài)去感受生活、理解藝術(shù)，我們將收獲到更多的美好與智慧。最終，提高藝術(shù)修養(yǎng)將成為我們?nèi)松囊粓?chǎng)華麗旅程。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇五

藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的人文素養(yǎng)和審美情趣來說至關(guān)重要。作為一個(gè)普通人，我在日常生活中努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響。在我努力學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。以下是我關(guān)于提高藝術(shù)修養(yǎng)的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)欣賞藝術(shù)作品可以幫助我培養(yǎng)審美能力。藝術(shù)作品是藝術(shù)家用自己的心靈和智慧創(chuàng)造出來的，它們集中了世界上最美好的事物。通過欣賞一幅繪畫作品、一首音樂或一部電影，我可以從中感受到藝術(shù)家的情感和思想，并受到藝術(shù)作品中所包含的美的感染。這些藝術(shù)作品讓我學(xué)會(huì)欣賞和感受美，提高了我的審美能力。我逐漸能夠理解藝術(shù)作品中的意境和內(nèi)涵，對(duì)美的要求也越來越高。

其次，積極參與藝術(shù)活動(dòng)可以提高我的創(chuàng)造力。藝術(shù)活動(dòng)是一個(gè)開放的過程，通過參與其中，我可以自由地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。在繪畫、音樂或?qū)懽鞯人囆g(shù)活動(dòng)中，我可以盡情地表達(dá)自己的情感和思想。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我不僅可以發(fā)現(xiàn)自己的才華，還可以培養(yǎng)我對(duì)于問題的獨(dú)立思考能力。藝術(shù)活動(dòng)給予了我探索和表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，提高了我的創(chuàng)造力和想象力。

第三，學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)可以拓寬我的視野。藝術(shù)是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域，涉及到繪畫、音樂、戲劇等各種藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)這些藝術(shù)知識(shí)，我不僅能夠了解藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程和背后的文化背景，還能夠拓寬自己的視野。藝術(shù)作品不僅僅是單一的形式，它們反映了社會(huì)的變遷、人類的情感和思考等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)可以幫助我更好地理解藝術(shù)作品，也可以讓我對(duì)世界有更深入的認(rèn)識(shí)。

第四，積極參觀藝術(shù)展覽和演出可以提高我的藝術(shù)鑒賞能力。藝術(shù)展覽和演出是一個(gè)更直接的方式，讓我與藝術(shù)作品面對(duì)面。通過參觀藝術(shù)展覽，我可以欣賞到不同類型的藝術(shù)作品，感受不同藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格和思想表達(dá)方式。而通過觀看演出，我可以欣賞到優(yōu)秀的演員和音樂家們的表演技巧和藝術(shù)魅力。這些藝術(shù)展覽和演出讓我能夠更好地了解并欣賞各種藝術(shù)形式，提高了我的藝術(shù)鑒賞能力。

最后，堅(jiān)持藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)我的人生產(chǎn)生了積極的影響。藝術(shù)修養(yǎng)讓我對(duì)生活充滿了愛和熱情，讓我更加懂得如何珍惜和享受生活中的美好。藝術(shù)修養(yǎng)也讓我更加細(xì)致入微地觀察和思考世界，從而認(rèn)識(shí)到人類和自然之間的深厚聯(lián)系。通過藝術(shù)修養(yǎng)，我能夠更好地理解人類的情感和思想，更加善于捕捉生活中的美和細(xì)節(jié)。藝術(shù)修養(yǎng)使我能夠做到超脫現(xiàn)實(shí)，提升自我，成為一個(gè)更有內(nèi)涵和魅力的人。

在努力提高藝術(shù)修養(yǎng)的過程中，我逐漸體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)我的價(jià)值和影響。欣賞藝術(shù)作品、積極參與藝術(shù)活動(dòng)、學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、參觀藝術(shù)展覽和演出以及堅(jiān)持藝術(shù)修養(yǎng)，都是我提高自己藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑。通過這些努力，我的審美能力得到了提高，創(chuàng)造力得到了發(fā)展，視野得到了拓寬，藝術(shù)鑒賞能力得到了增強(qiáng)。提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅讓我在藝術(shù)領(lǐng)域有所成長(zhǎng)，更讓我在人生道路上變得更加充實(shí)和豐盈。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇六

最近參加了專業(yè)技術(shù)人員公需課嶺南文化傳承與文化藝術(shù)修養(yǎng)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，老師的課非常生動(dòng)，插入了許多圖片、音樂、詩(shī)歌等，讓我更深入的了解了嶺南文化的內(nèi)涵，我對(duì)文化藝術(shù)修養(yǎng)與專業(yè)技術(shù)能力的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)提高自身專業(yè)的重要作用。

我知道，文化能使人的道德更加高尚，藝術(shù)能使人的生活更加精彩。在與同事、領(lǐng)導(dǎo)和公司各部門職能人員的溝通中，自身的形象、氣質(zhì)、談吐、表達(dá)能力、理解能力各方面都對(duì)更好的完成工作目標(biāo)有很深的影響，正因此，在專業(yè)知識(shí)以外，我們所表現(xiàn)的親和力，綜合能力就顯得更為重要。讓同事產(chǎn)生心理上的共鳴和情感上的愉悅，促進(jìn)了與同事之間更好的溝通，一個(gè)素質(zhì)較高的專業(yè)技術(shù)人員，也往往有較好的氣質(zhì)，而氣質(zhì)又往往來源于文化藝術(shù)修養(yǎng)。

所謂藝術(shù)修養(yǎng)，指人的審美能力和情感。只有具有音樂聽力的人，才能感受到音樂的美，只有具有視覺美感受力的人，才能欣賞大自然景色之美和繪畫等藝術(shù)之美。俗語說：“玉不琢，不成器”。作為一名專業(yè)技術(shù)人員必須要進(jìn)行文化藝術(shù)修養(yǎng)，如基本素質(zhì)的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)、法律意識(shí)的培養(yǎng)、倫理道德的培養(yǎng)、人文素質(zhì)的培養(yǎng)、言行與禮儀的培養(yǎng)、社會(huì)活動(dòng)能力的培養(yǎng)、業(yè)余愛好的培養(yǎng)、人際關(guān)系的培養(yǎng)等，把自已培養(yǎng)成社會(huì)需要、單位需要的'專業(yè)人才，承擔(dān)起各項(xiàng)工作的重任。

做一名有文化藝術(shù)修養(yǎng)的好管理人員，我們就要不斷地充實(shí)自己，不斷地提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。多讀一些關(guān)于溝通言談的書籍，訓(xùn)練自己可以更好地與同事、領(lǐng)導(dǎo)和公司各部門職能人員的溝通。要擠出更多的時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)是一件艱苦的事情，要犧牲自己許多的休息時(shí)間，最好的辦法是把學(xué)習(xí)新知識(shí)當(dāng)成自己的娛樂，在“快樂莫過于讀書”“書中自有黃金屋”中補(bǔ)充自己，從中吸取智慧和力量，又創(chuàng)新自己的天地。

在人的素質(zhì)中，藝術(shù)修養(yǎng)不可缺少。藝術(shù)不像語言和知識(shí)那樣，需要經(jīng)過翻譯和說教才能為人們接受和感悟，它直接影響人的情緒、精神和生命狀態(tài)。提高審美素質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個(gè)人審美素質(zhì)高低的重要因素。藝術(shù)修養(yǎng)的規(guī)定將直接影響個(gè)體人格素質(zhì)與生存質(zhì)量的高低。()一個(gè)有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人，能夠主動(dòng)的、充分地使其感性、情感和理智得到協(xié)調(diào)共處，使其心理結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面得到較好的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，把書本上的知識(shí)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)文化藝術(shù)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新思維、強(qiáng)化自主創(chuàng)新能力，更好的用自己眼睛看待對(duì)象、直接做出判斷，通過對(duì)個(gè)別事物的了解，從而洞察、了解事物的本質(zhì)，尤其在處理突發(fā)事件時(shí)，即時(shí)地做出決斷和處理。

嶺南文化有很好的包容性，融合與交流是嶺南文化形成之基石，我是一名財(cái)務(wù)人員，我們要傳承嶺南文化的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)各種知識(shí)兼容并蓄，融會(huì)升華，提高專業(yè)技術(shù)能力，更好地運(yùn)用到工作中。人是有資質(zhì)區(qū)別的，也各有優(yōu)秀的潛質(zhì)，而文化藝術(shù)修養(yǎng)是最能激發(fā)人的潛質(zhì)的。我需要藝術(shù)資養(yǎng)、精神也需要藝術(shù)豐富，我只有不斷加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己審美、言談能力，豐富自己的藝術(shù)底蘊(yùn)，才能提升自己的創(chuàng)造力，適應(yīng)時(shí)代的要求，做一名優(yōu)秀財(cái)務(wù)人員。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇七

11月28日晚，我校在藝術(shù)活動(dòng)中心舉行了“海南省高雅藝術(shù)進(jìn)校園海南師范大學(xué)藍(lán)韻合唱團(tuán)走進(jìn)海南中學(xué)暨初中部藝術(shù)節(jié)開幕式”，海南師范大學(xué)的藍(lán)韻合唱團(tuán)為初一年級(jí)師生們的演唱揭開了初中部藝術(shù)節(jié)的序幕。

本次活動(dòng)由藝術(shù)部、初中部團(tuán)委、政教處共同主辦，海南中學(xué)陳東華副校長(zhǎng)宣布初中部藝術(shù)節(jié)開幕暨音樂會(huì)正式開始。

“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)是海南省教育廳根據(jù)教育部有關(guān)要求和海南省實(shí)際，為提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，在海南省各級(jí)學(xué)校中開展的一項(xiàng)長(zhǎng)期活動(dòng)，活動(dòng)堅(jiān)持以先進(jìn)文化為導(dǎo)向，堅(jiān)持以育人為本，堅(jiān)持面向全體學(xué)生。今年的主題是：“走近藝術(shù)，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”。

聆聽經(jīng)典音樂，享受高雅藝術(shù)。本次音樂會(huì)為廣大師生帶來了一次藝術(shù)盛宴，有利于提高我校大學(xué)生的審美修養(yǎng)，豐富大學(xué)生的精神文化生活，陶冶情操。

藝術(shù)修養(yǎng)的作文篇八

一個(gè)真正理解藝術(shù)的人，他所能感悟到的藝術(shù)修養(yǎng)，其實(shí)是其做人的真諦。

藝術(shù)原本來自生活，在生活中我們是個(gè)活生生的人，面對(duì)人該面對(duì)的一切，心里又該如何釀造生活升華后的`藝術(shù)之感呢?這就需要修養(yǎng)。修養(yǎng)，這詞人們習(xí)以為常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正質(zhì)量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一個(gè)人的文化內(nèi)涵、道德品質(zhì)、思想觀點(diǎn)。而對(duì)于從事藝術(shù)的人來說，修養(yǎng)便是他們踏入藝術(shù)圣殿的手中卷。藝術(shù)不是空洞而無實(shí)的東西，它表現(xiàn)的是一個(gè)特社會(huì)背景下人與人之間的情感矛盾，如悲憫與同情，熱愛與憎恨，而再高一層便是人在異化的同時(shí)，積極地自我揚(yáng)棄，最終達(dá)到人性的回歸!人性啊!一個(gè)毫無思想，毫無文化底蘊(yùn)的藝術(shù)者，怎么理通它，悟透它?生活中出口成“臟”，隨地吐痰，必存詭機(jī)，挑拔離間的人，怎么可能以死的工具創(chuàng)造出杰出的“神品”。

比如好的演員，就不一定能當(dāng)上藝術(shù)家，這就說明演員缺少些質(zhì)的東西。他們或許做人的品質(zhì)太薄，或許根本沒形成對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的視角。這些修養(yǎng)其實(shí)缺一不可，用“或許”并排它們看來確是在求過低了。當(dāng)然，人無完人，但這是個(gè)借口嗎?缺乏修養(yǎng)是件很殘酷的事情，現(xiàn)代社會(huì)，尤其是藝術(shù)界，對(duì)人的修養(yǎng)是越來越注重了，人們眼光都亮了，都高了，即使你有很好的藝術(shù)技能，如果修養(yǎng)的空洞暴露于人前，那就只能退而隱之，因?yàn)槟阋呀?jīng)是個(gè)失敗者了。

而且在藝術(shù)上，采得百花，要想釀就好蜜，你就必須積累各方面的修養(yǎng)，這樣你才是個(gè)完整的人，有價(jià)值的人，一個(gè)有資格成就大業(yè)的人。

藝術(shù)的修養(yǎng)是搏志，是內(nèi)涵，是智性，是技能，是為人……藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人與群體更加融洽。