最新耦園導(dǎo)游詞介紹(大全18篇)

思考是總結(jié)的基礎(chǔ)，也是我們成長的關(guān)鍵。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力呢？下面是一些學(xué)術(shù)研究的最新成果和發(fā)現(xiàn)，希望能夠引起大家的思考。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇一

今天，我和爸爸乘車從南京上高速公路，經(jīng)過兩小時路程，我們來到蘇州。

蘇州是有著“東方威尼斯”之稱的園林水鄉(xiāng)城市，據(jù)導(dǎo)游介紹明清兩代蘇州有私家園林200多處，它們典雅淡樸，小巧玲瓏。難怪人們常說：“江南園林甲天下，蘇州園林冠江南。”

在導(dǎo)游的安排下，首先我們游覽了耦園。這耦園古色古香，建筑四周有奇形怪狀的假山，悠悠的流水，小路水廊起伏曲折，亭子飛檐高翹，極富有情趣。聽說電視劇《宰相劉鑼鍋》就是在這拍攝外景。

坐著搖搖船，賞著園中美景，聽著蘇州評彈，那悅耳的琵琶聲，聲聲入耳，令人回味無窮。沿著蘇州河，小船緩緩劃出耦園。

蘇東坡說：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也?！背隽笋顖@，導(dǎo)游帶著我們游覽蘇州標(biāo)志性、歷史性的建筑物——虎丘。來到虎丘，只見游人人多入林，景色確實不同凡響。最有名的要數(shù)“虎丘塔”。經(jīng)過半小時爬山，我們終于來到山頂上，看到這座古今聞名的虎丘塔，它巍然矗入云霄，氣勢雄偉壯觀。這塔又叫云巖寺塔。它建于公元959年，塔高47米，為七層八面仿木構(gòu)磚塔，向北東方傾斜著，被稱為中國第一斜塔。我們爭著在塔下拍了一些照片，留下紀(jì)念。

當(dāng)夕陽收起它最后一絲霞光，我們依依不舍地離開蘇州城。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇二

蘇州耦園坐落在倉街小新橋巷深處，其地僻靜，東面是蘇州古城墻，現(xiàn)已毀，留一垅土丘，樹影婆娑，逶迤北去。城外是婁江。6月蘇州耦園被列為全國重點文物保護單位。11月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

耦園三面臨河，一面通街，前后設(shè)有河埠。粉墻黛瓦，映襯著小橋流水，頗有江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻。

耦園前身為“涉園”，建于清初，咸豐年間毀于兵燹，同治十三年(1874年)正值僑寓吳中養(yǎng)病的蘇松太道道臺湖州人氏沈秉成購得廢園。時沈氏有歸隱之意，故聘清畫家顧沄設(shè)計，擴地營構(gòu)，建成現(xiàn)狀，易名“耦園”。耦通偶，寓夫婦偕隱意，1876年耦園落成。沈秉成夫婦在園內(nèi)偕隱了8年，伉儷情深，十分恩愛。耦園占地約12畝，住宅居中，東西花園分列兩邊，北端背河而起一排樓房，借“走馬樓”貫穿。這樣一宅兩園的布局，在蘇州眾多古典園林中獨具特色。

西花園有“織簾老屋”、“藏書樓”、“鶴壽亭”諸景，一座湖石假山，小巧玲瓏，峰巒絕壁，山洞蹬道一應(yīng)俱全，與東花園的黃石假山遙遙相對。

西花園環(huán)境幽雅寧靜，具蘇州書齋花園的特色。

蘇州耦園之精妙，自要游者親歷細品，方可得之。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇三

耦園位于蘇州古城的東北面，占地面積近8000平方米，建筑面積4000多平方米，20__年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

耦園的前身名為“涉園”，是清初雍乾年間保寧太守陸錦所建，取陶淵明《歸去來辭》中“園日涉以成趣”之意。到了清代同治年間1874年，由當(dāng)時病休在蘇州的道臺沈秉成購買，并重新擴建。沈秉成的夫人是江南才女嚴永華，夫婦倆決定于此成雙隱居，便將“涉園”更名為“耦園”。

“耦”字的本意是二人并肩耕作的意思，引申為夫妻、配偶之意，寓夫婦雙雙歸隱林下之意。沈秉成夫婦琴棋書畫樣樣精通，可謂是佳偶天成，所以來到耦園，不是看荷花蓮藕，而是到一對佳偶隱居的花園來游覽。耦園，就是一座夫妻園、愛情的花園。

耦園，“耦”通“偶”，寓夫婦雙雙避世偕隱之意。沈秉成與才女嚴永華在耦園渡過了八年的伉儷生活，在園內(nèi)留下了不少當(dāng)年的生活寫照。所以，耦園又可謂是一座經(jīng)典的愛情園。

黃石假山位于東花園中部偏北，是東花園的主景。該山以黃石為材，高不足5米，占地約300平方米。據(jù)建筑大師劉敦楨考證為明代疊山大師張南陽所疊。此山氣勢雄偉，手法自然逼真，是蘇州各園林中體量最大的黃石假山，為園中之珍品。

山水間位于東花園受月池南端，為一水閣，閣內(nèi)有一鎮(zhèn)園之寶大型杞梓木落地罩，此罩跨度4米，高3米，雙面鏤雕松、竹、梅“歲寒三友”圖案，雕藝精湛，栩栩如生，建筑大師劉敦楨評價此罩為蘇州各園之冠。

為了使游客能夠感受到江南水鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，充分利用耦園獨有的地理環(huán)境，特開設(shè)了“江南水巷游覽”項目。聽著吳儂軟語的蘇州小調(diào)，坐著江南獨有的搖櫓船，必定使游客感受到別樣的風(fēng)情。此外，還開設(shè)了“蘇州評彈”專場表演，使每位游客都能領(lǐng)略到蘇州的文化內(nèi)涵。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇四

瞻園園雖不大，卻頗具特色，是江南名園之一。瞻園坐北朝南，縱深127米，東西寬123米，全園面積25100平方米，其中建筑面積9600平方米，園林綠化面積15500平方米。園內(nèi)有喬灌木810株，竹類面積400平方米。

山、水、石是瞻園的主景，東瞻園有太平天國歷史博物館展區(qū)、水院、草坪區(qū)、古建區(qū)，西瞻園有西假山、南假山、北假山、靜妙堂等景點。

太平天國歷史博物館位于瞻園東部與東北部，此即原為江南行省與江寧布政使署之建筑，由照壁和五進庭堂組成。

大門在東半部，大門對面有照壁，照壁前是一塊太平天國起義浮雕。大門上懸一大匾書“金陵第一園”，字系趙樸初所題。

西瞻園靜妙堂位于瞻園西南，坐北朝南，面對南假山，西靠西假山，北望北假山，是西瞻園主體建筑。

南假山位于靜妙堂前，面積900平方米，系用1000余噸太湖石拼接堆砌而成，臨池絕壁高7米，主峰高9米，由危崖、溶洞、鐘乳石、蹬道、石磯、瀑布與步石組成。

北假山位于西瞻園北，面積1100平方米。

西假山位于瞻園西部，面積1050平方米。從北假山經(jīng)8.87米長三曲橋登岸，即西假山。

東瞻園水院位于北池之東，西與西瞻園長廊相連，東與展覽區(qū)相通，占地面積800平方米。

東瞻園草坪區(qū)位于東瞻園中部，東為展覽區(qū)，北靠水院區(qū)，西依西瞻園，南臨古建區(qū)，面積1026平方米。

東瞻園古建區(qū)位于東瞻園東南部，占地面積797.5平方米，其中心建筑為籟爽風(fēng)清堂。

扇亭是王府的一大奇跡，它是世界上最早的空調(diào)建筑——銅亭，是最早的取暖設(shè)備。

仙人峰是南門后庭園中置立著一塊玉立多姿的太湖石，仙人峰是瞻園名石的代表，瞻園的奇石還有締云峰、友松石、步石、炸石等，為江南園林山石之珍品，有些還是宋徽宗花石綱遺物。

倚云峰是一塊突兀靈秀的太湖石，在花籃廳東南角的桂花叢中，和仙人峰齊名。

靜妙堂建于明代，為三開間附前廊的硬山建筑。檐口高3.82米，面積195.75平方米，室內(nèi)以隔扇劃廳為南北兩鴛鴦廳。東西山墻均開小窗，南北皆為落地隔扇門。廳南建月臺與坐欄，可觀水池游魚與南假山景色，為瞻園觀景西瞻園全貌。

靜妙堂是一座面臨水池的鴛鴦廳，它將全園分成南北兩大空間，并置有南北兩大水池。南水池緊接靜妙堂南沿，略呈葫蘆形，靠近建筑一面大而南端收小。北水池，空間比較開闊，曲折而富變化。東臨邊廊，北瀕石磯，西連石壁，南接草坪。在靜妙堂西側(cè)，有一泓清溪溝通了南北兩大水池，使南北兩個格調(diào)鮮明的空間有聚有分，相互聯(lián)系。

瞻園是著名的假山園，全園面積僅8畝，假山就占3.7畝。瞻園分為南假山和北假山兩組，全是假山堆疊而成，但堆造之精，面積之大，確是巧奪天工。

南假山的假山上伸下縮，形成蟹爪形的大山岫，鉗住水面。進入假山內(nèi)還可看到暗處有仿自然石灰?guī)r的溶蝕景觀，懸墜了幾塊鐘乳石，造成實中有虛，虛中有實，層次豐富，主次分明的山水景觀。山上的植物讓這座假山透出了勃勃生機，水池東北各有古樹兩株，栽種于明代，已飽經(jīng)6風(fēng)霜，紫藤盤根錯節(jié)，女貞翠綠豐滿。另有牡丹、櫻花、紅楓等點綴其間，襯托了南石山秀麗多姿的特色。

北假山系明代園林遺存，由體態(tài)各異的太湖石堆砌成。臨水面壁，縱深山谷，谷上旱橋，橋長1.4米，寬1.18米。

北假山坐落在北部空間的西面和北端，是全園的制高點。西為土山，北為石山。兩面環(huán)山，東抱曲廊，夾水池于山前。山中還有著名的普靜泉，水面清澈澄靜，宛若明鏡。在水池的北部，有一座緊貼水面的石平橋，溝通了東西游覽路線。石山體積雖大而中空，山中有瞻石、伏虎、三猿等洞壑。

西假山從北逶迤向南，橫貫瞻園西邊緣，達南假山西側(cè)。西假山以土為主，僅臨池一側(cè)用湖石駁岸。

水院的中心為二開間歇山頂二層樓的一覽閣。閣匾額系張愛萍書寫，坐北朝南，面積78平方米，居園最高處，登臨可遠眺近覽，全園盡收眼底。

草坪區(qū)以375平方米的草坪為中心，地面鋪爬根草，周圍布置太湖石，配植花木，并點綴著各式花卉。草坪北為一高出地面1.35米小亭，其飛檐翹角似鳥翼，名翼然亭，額為啟功手跡。

籟爽風(fēng)清堂面闊三間，單檐歇山附前后卷棚式。檐高3.91米，面積112平方米，“籟爽風(fēng)清堂”匾額為沙孟海書。西側(cè)與花籃廳連接，東部為一覽樓，南部為小院。一覽樓二層，面積104平方米，樓上北側(cè)有一梁臺，與翼然亭相對，樓下南側(cè)為落地長隔扇，一覽樓是瞻園最高建筑，登臨樓閣，園中湖光山色，一覽無余。

簌爽風(fēng)清堂南面小院面積200平方米，鵝卵石組成“花階鋪地”圖案，院東側(cè)有“迎翠軒”，軒名為趙樸初書寫，面積53.75平方米。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇五

蘇州耦園坐落在倉街小新橋巷深處，其地僻靜，東面是蘇州古城墻，現(xiàn)已毀，留一垅土丘，樹影婆娑，逶迤北去。城外是婁江。20xx年6月蘇州耦園被列為全國重點文物保護單位。20xx年11月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

耦園三面臨河，一面通街，前后設(shè)有河埠。粉墻黛瓦，映襯著小橋流水，頗有江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻。

耦園前身為“涉園”，建于清初，咸豐年間毀于兵燹，同治十三年（1874年）正值僑寓吳中養(yǎng)病的蘇松太道道臺湖州人氏沈秉成購得廢園。時沈氏有歸隱之意，故聘清畫家顧沄設(shè)計，擴地營構(gòu)，建成現(xiàn)狀，易名“耦園”。耦通偶，寓夫婦偕隱意，1876年耦園落成。沈秉成夫婦在園內(nèi)偕隱了8年，伉儷情深，十分恩愛。耦園占地約12畝，住宅居中，東西花園分列兩邊，北端背河而起一排樓房，借“走馬樓”貫穿。這樣一宅兩園的布局，在蘇州眾多古典園林中獨具特色。

西花園有“織簾老屋”、“藏書樓”、“鶴壽亭”諸景，一座湖石假山，小巧玲瓏，峰巒絕壁，山洞蹬道一應(yīng)俱全，與東花園的黃石假山遙遙相對。

西花園環(huán)境幽雅寧靜，具蘇州書齋花園的特色。

蘇州耦園之精妙，自要游者親歷細品，方可得之。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇六

如果說蘇州是戴在秀美的太湖上的一頂寶冠，那么分布于古城中各個角落的獨特的蘇州古典園林則是鑲嵌于寶冠之上的最閃耀的珍珠。它們寄托了歷代仕人們那顆追求詩情畫意，追求自然、悠閑的心。在歷史的長河中模糊……清晰……成為一個傳奇。

到蘇州不賞江南園林，實為一大憾事。

我們首先賞玩的是位于蘇州古城東部的一處小型園林——藕園。從平面空間來看，它確實小得可憐，幾面黛色的圍墻一圍，碧綠的河水一繞，就成了藕園的所有空間。然而，園主巧奪天工的設(shè)計卻打破了空間的局限。走進藕園，首先見到的是園主的會客廳，那張張精雕細琢的桌椅，畫法考究的畫兒，足以體現(xiàn)園主的大方與典雅。皆言開門見山，此話在蘇州園林顯然行不通，盡管離園林只有一墻之隔，你卻始終無法看透那屏風(fēng)后的秀美山水。走過會客廳，是茶室，當(dāng)年以“藕”寓“偶”的園主夫婦就是在此瀟灑對飲，歸隱山水的。走過茶室，才到了園林的核心部分，但見一條長廊似巨龍環(huán)園一周，園中奇形怪狀的太湖石堆疊成假山，就是這假山也不失單調(diào)，高高的山頂，竟活生生地冒出一座涼亭，園中遍植各種植物，滿目皆為綠意，引水入園，溪流潺潺，錦鯉暢游，小橋獨成風(fēng)景，亭臺樓閣巧妙地點綴園中，既不臃腫亦不失衡，倒與園中各種景物和諧地組成了一幅江南園林圖。漫步園中，移步而換景，其幽靜、恬淡之意獨美。

如果說藕園是濃縮的精華，那么盤踞于蘇州古城中心，鬧中取靜的拙政園則是江南園林的巨作，78畝的面積讓它成了蘇州園林中的巨元霸，秀美、大氣的風(fēng)格也使它成了蘇州園林的代表，全園分為東園、中園、西園。

品佳茗，聽昆曲，賞山水，美哉!蘇州園林。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇七

瞻園是南京現(xiàn)存歷史最久的一座園林，已有600多年的歷史。

瞻園始建于明朝初年，是明太祖朱元璋稱帝前的吳王府，因朱元璋御授該府與徐達而未受領(lǐng)，后以該府對面關(guān)帝廟為基敕建新府，廣造園林，是中山王徐達的府邸花園，現(xiàn)仍留存的石磯及紫藤。

明朝初年，朱元璋因念功臣徐達“未有寧居”，特給中山王徐達建成了這所府邸花園，經(jīng)徐氏七世、八世、九世三代人修繕與擴建，至萬歷年間已初具規(guī)模。

清順治二年(1645年)該園成為江南行省左布政使署。乾隆帝巡視江南，曾駐蹕此園，并御題“瞻園”匾額。

清咸豐三年(1853年)太平天國定都南京后，瞻園先后為東王楊秀清府、夏官副丞相賴漢英衙署和幼西王蕭有和府。

清同治三年(1864年)，清軍奪取天京，該園毀于兵燹。同治四年(1865年)、光緒二十九年(19)，瞻園兩度重修，但已非原園景況。

民國時，江蘇省長公署、國民政府內(nèi)政部、水利委員會、中統(tǒng)局、憲兵司令部看守所等政府機關(guān)曾設(shè)園內(nèi)。瞻園歷經(jīng)歲月變遷，范圍日漸狹小，花木凋零，峰石徙散，雖然曾有過幾次修葺，但都沒能恢復(fù)原來的盛況。

1949年后，公安三分局曾駐斯園。1957年夏，太平天國歷史博物館遷入。

1958年，中共南京市委書記彭沖指示重修瞻園。同年修繕工作開始，一期工程為修建瞻園西部。

1958年后，南京市將太平天國歷史博物館設(shè)在園中。

1960年，中國著名古建專家劉敦楨教授主持瞻園的恢復(fù)整建工作，不僅保留了原有的格局特點，而且還充分地運用了古典園林的研究成果，推陳出新，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了中國優(yōu)秀的造園藝術(shù)。歷時6年，用太湖石1800噸，使瞻園面貌一新。

1983年，瞻園以“瞻園覓秀”列入金陵四十景之中。

1985年二期工程上馬，1987年竣工。共增園林面積近4000平方米，修建樓臺亭閣13間，建筑面積2882平方米。擴建后的瞻園，東西二園合一，其山水布局既保留了明清園林風(fēng)格，又汲取現(xiàn)代南北方造園藝術(shù)精華，形成兼容并蓄之特色。

瞻園被指定為“20中國南京世界歷史文化名城博覽會”指定接待景點。

“新金陵四十八景”評選揭曉瞻園名列其中。

“新金陵四十八景”在此評選瞻園以“瞻園玉堂”列入其中。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇八

俗話說得好，上有天堂，下有蘇杭。我雖生活在人間天堂杭州，但卻從沒領(lǐng)略過蘇州的別樣風(fēng)情。因此，在這個國慶節(jié)，我終于按耐不住自己的好奇之心，在爸爸媽媽的陪伴下，踏上了這方別樣的土地。

剛來到蘇州城，我便已被蘇州城那悠久的歷史給吸引住了。

據(jù)傳蘇州城是春秋時期吳王闔閭建造的一座古城，在隋文帝時始陳蘇州。在隨后的歷代王朝中也經(jīng)久不衰，并在解放后被首批命名為歷史文化名城。

如今的蘇州在經(jīng)歷了時光的磨合后，更顯得古樸、優(yōu)雅，充滿水鄉(xiāng)風(fēng)情，也更令我好奇不已。

我們一到蘇州，便馬不停蹄地趕往位于城東的藕園。

一進門，那錯落有致，造型獨特的園林建筑便吸引了我。園內(nèi)到處都夾雜著水，到處都是小河。配上那點點翠綠與各種亭臺樓榭，真是如同人間仙境一般，令人回味無窮。

再往內(nèi)走去，各種各樣的假山、橋洞都靜靜的佇立在旁邊，向我們訴說著它曾經(jīng)的輝煌。

最內(nèi)部，便是一座小屋。進去一看，原來是個書齋。書齋分為前后兩個小院。前院有湖石假山逶迤，后院有湖石花壇相伴，北面還立有一座藏書閣。全院真是充滿文雅之風(fēng)，令人不得不為之贊嘆。

藕園，這舊時的官家園林，如今的風(fēng)景名勝，真是令人為之傾倒，為之留連!

耦園導(dǎo)游詞介紹篇九

我從小就喜歡旅游，因為旅游能學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識，也能從中讓我得到了快樂。爸爸經(jīng)常答應(yīng)帶我去，但由于時間關(guān)系，總是沒去成，都是讓我白高興一場。

在這夏日炎炎的暑假里，八月四日，爸爸決定帶我去蘇州游玩。聽爸爸這么一說，高興得讓我晚上都睡不著覺，在床上翻來覆去，像是熱鍋上的螞蟻。

終于等到了天亮，我們開著車就向蘇州“進軍”啦！蘇州是有著“東方威尼斯”之稱的園林水鄉(xiāng)城市，據(jù)說明清兩代蘇州有私家園林200多處，它們典雅淡樸，小巧玲瓏。難怪人們常說：“江南園林甲天下，蘇州園林冠江南”。

我們開了三個多小時的車，終于到了蘇州。爸爸說：“我們先去玩耦園吧”。耦園位于蘇州市內(nèi)倉街小新巷，也是蘇州的名園之一，原為清初陸錦涉園。清初，保寧知府陸錦致仕歸里后于此始構(gòu)涉園，一名小郁林。后一度由書法家郭鳳梁賃居。繼為崇明祝氏別墅。同治十三年左右，歸按察使湖州沈秉成，聘畫家顧沄主持，重修擴建如今。因一宅而有兩園，遂稱耦園，并寓夫婦偕隱雙棲之意。

耦園里古色古香，建筑四周有奇形怪狀的假山，悠悠的流水，小路水廊起伏曲折，亭子飛檐高翹，極富有情趣。雖然園林并沒有桂林的'山水那么壯觀，也沒有杭州西湖那么大，但是這里的風(fēng)景足以讓人回味無窮。

我們坐著搖搖船，賞著園中美景，不經(jīng)想起了一首詩。清波繞綠野，月影落平泉。亭院東西對，榭池南北間。宵宵無犬吠，日日有評彈。居此百三畝，何須伴虎眠。用這首詩表達這里的景色最恰當(dāng)?shù)倪^的了。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十

耦園處于平江古城保護區(qū)的腹地，蘇州人用二千五百年創(chuàng)造出的特有的城市面貌、城市韻律、城市文化，反過來，無時無地不關(guān)照著生于斯長于斯的蘇州人。一句俗話，蘇州是有味道的，蘇州人是有味道的，耦園是有味道的。不追求形式上的奇巧，更多的精心于心靈安適，從這個意義上說，耦園正是這塊深厚的城市文化土壤上開出的奇葩！

耦園坐北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著西面的人家；北臨小柳枝巷，后門設(shè)有私家碼頭，東接內(nèi)護城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡陋的民居周圍，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿足于個人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠的遺世獨立，保留著最鮮明的個性和最豐富的內(nèi)涵，就像貝聿銘先生所說“有明遺構(gòu)”。

三百年來，耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的《歸去來辭》，“園日涉以成趣”；到了同治年間（公元1874年）安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛妻退隱，請了當(dāng)時有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，這樣就形成了今天的耦園。偏于一隅，“枕波雙隱”，“耦園住佳耦，城曲筑詩城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出了整個園宅的特征，布局上中軸對稱、東西對應(yīng)。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于“詩酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書生意氣的自在中，還幸福在鴛夢溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再，但詩城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上，有磚刻門額“耦園”兩字，一面為隸書，一面為篆書，是園主沈秉成孫子的好友、近代書法家周退密先生所書，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門，簡單而堅固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細密的交織中把沉澀剔除了，鮮動活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。

穿過“平泉小隱”天井，來到轎廳中央平面圖前大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積0.8公頃，中央部分有明顯的南北中軸線，從水碼頭開始，依次為門廳、轎廳、大廳和樓廳，整個住宅區(qū)帶有明顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點。在布局上，“以樓環(huán)園，以水環(huán)樓”；同時暗合“偶”宇，東西花園相互對應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景，高拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山；西花園則以湖石構(gòu)景，綿延舒展。同時，在個體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽櫓樓之間，吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng)，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于歷史上耦園多次被毀，期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來的建筑框架，但就整個園林來說，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上，已沒有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和“平泉小隱”也不甚和諧?！捌饺痹柑瞥吖倮钹捄畹膭e墅，后通指隱居場聽；“小隱”則隱于野，說出了園主遠離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，從晉開始――直以來是文人在戰(zhàn)爭頻召仍、黨權(quán)爭霸、政治主張難以實施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造，烏托邦的具像構(gòu)造，以一種出世的'心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達的時代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時享受詩文酬唱的風(fēng)雅。

進入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的“城市山林”。北行進入大廳載酒堂，高大爽潔，大廳巍然，面對門樓上“厚德載?！钡臏亓冀逃?xùn)。這里原是主人會客、宴聚、議事、儀禮的主要場所。匾額是東花園落成后，沈秉成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著這層意思，借陸游先生詞句“載酒園林，尋常巷陌”，附會成一對聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。抱柱聯(lián)上“左壁觀園右壁觀史，西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側(cè)小門的門額“載酒”“問字”相呼應(yīng)，我想這可能是園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂賞景雅聚為主，西園以靜修著述藏書為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)。

“觀之不足”一直是園林審美過程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細想，主人載酒肯定不會為了買醉，實寫酒事，虛指酒外之興。正如歐陽修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“載酒”原來為了流連山水間，難怪東花園主要觀景點取名“山水間”、實至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點又再次證明了耦園在設(shè)計過程中文人山水的特點，耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對應(yīng)、前后連貫和融會貫通。

樓廳院中——最后一進一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹，扣“金玉滿堂”之意。而門樓是清代舊物，可惜在___中遭毀，依稀可辨的磚刻細膩精雅，場景一派清新自然，“詩酒聯(lián)歡”的主題表現(xiàn)很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩書禮儀的規(guī)范教訓(xùn)，顯示了主人對現(xiàn)實生活的熱情，和夫妻相隨、遠離塵俗，幸福的家庭生活。特別一提的是整個樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通，往東可達東花園的補讀舊書樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型；西行沿樓倒量便是西花園的藏書樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱“走馬樓”。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時徽商自明中葉勢力遍及全國各地，徽派文化成為一時的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點，不像經(jīng)常所見的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯落有致、蜿蜒伸展，跨度長達四十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。

東循廊前往東花園，小天井內(nèi)——這里是中廳與東花園之間的過渡空間，我們可以注意到由中軸線到東花園的審美視角在漸次敞開，身后的院墻壁立，而向東的樨廊，且割且聯(lián)，山體若隱若現(xiàn)社會生活在墻之后，個體生命體悟就在眼前；空間由實而虛，漸入佳境。而這里又有一小體量的“無俗韻軒”分割空間為二，南面在廢墟上現(xiàn)辟為盆景園，北部幾座太湖峰石清白兀立，掩映在濃郁墨綠的桂花叢中，盡顯嫵媚之姿；中有一布滿纖細的浮雕的鼓墩石，原為主人放置蘭花的花座；旁有一拙樸的石條矮矮地橫在兩石之上古松之下，想必是主人興之所至操琴的地方。四時不同，蘭桂馨香飄然人室，催發(fā)主人雅興，細聽松子落地，和以《高山流水》，不亦樂乎！無俗韻軒內(nèi)南望，三扇冰裂紋的窗戶在黯淡的室內(nèi)織起了一張思想的網(wǎng)，宜靜定，宜小聚，宜清樂，宜雅談，而作壁上觀，推窗即成三幅綠意盎然的詩畫作品，特別是月正中天，光輝落在樹梢時，此情此景，饒有禪機。匾額清麗秀雅，是中國最后一位秀才――蘇局仙老人手題的。

在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚、蝙蝠圖案，四方的窗內(nèi)中置梅花圖形，鋪滿萬字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時的女主人湖州才女嚴永華親書“耦園住佳耦，城曲筑詩城”，橫批：枕波雙隱。典出《世說新語》孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。軒南北一空園一實墻，虛實對比。前面的門廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽下的行走，又可稍作停頓，同時又成為游園的序曲，城曲詩情的發(fā)軔。由樨廊北行，經(jīng)藤花舫、儲香館，到城曲草堂游廊曲折環(huán)合，連接著各個主要觀景點。西面秋陰丹桂芬芳，故稱樨廊；樨，木樨，桂花的別稱，因為樹干斷面的年輪如犀角圖紋。

沿著北墻的就是走馬，樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲香館。因為是小孩瀆書的地方，為勉勵他們勤奮苦讀獲取露功名，“蟾宮折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由，命名為“儲香”待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國、還硯齋，樓上的補讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩：女牛渡天河，柳煙滿城曲，訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢常在，園主對生活的知足略見一斑了，于是更毅然決然放棄名利場，鉆進溫柔鄉(xiāng)、“安樂國”，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊，“閑中覓伴書為上，身外無求睡最安”，乾嘉時期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。

雙照樓的茶社引入了城根的搖船和外護城河的汽笛，市民的行色和遠方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辯：道之所貴，空有兼志，行之所貴，真假雙照，在日月雙照的樓里，園內(nèi)外、心內(nèi)外的感觸也融在一杯清茶里了。整個建筑基調(diào)一致，正如草堂里的一副對聯(lián)所寫：臥石聽濤滿松色，開門看雨一片蕉聲，有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。也許大家會覺得疑惑的是，為什么安樂國的地板和補讀舊書樓的樓板都是素面朝天沒上油漆？其實，原因在于木板都為杉木所制，有吸潮濕的作用，上漆后吸濕作用就被破壞了，所以保留原樣，反而古意盎然。第二，我們在這里可以見到不少瓷畫座屏和掛屏，色澤清晰艷麗，不同于常見的大理石掛屏，也因為江南氣候潮濕，保存紙質(zhì)軸畫不易，其實人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達和流行，鑲上紅木或者銀杏木的鏡框，成為新的室內(nèi)墻面裝修的材料。第三，留心書畫的朋友可能已經(jīng)注意到這里保存了很多乾嘉書畫名家的真跡。翁方綱、劉塘，粱同書、王文治書法四大家與園主家淵源很深，交情不淺，再望前走，筠廊的東側(cè)墻壁上還有一塊王文治的《掄元圖》石碑，主題以“立身固不必以科舉名重”與園林立意并行。

從城曲草堂沿筠廊南行，過望月亭、吾愛亭，到山水間。剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移，遠近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來丁。從草堂月臺前南望，黃石以橫向?qū)?，形成水平方向的曲線延展，山勢東高西低，西部形成一山谷，桃?guī)Z成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險，而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空；轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時對岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節(jié)理發(fā)達異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠莫測；如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情；在從山水間水閣北望，中國山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似的平梁飛虹，這是座高架橋；區(qū)別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點臨淵嘯唱的志氣。我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內(nèi)置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉健，與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動山水，恰似神仙美眷。除了在布局上的陰陽對應(yīng)，雙照樓與山水間高低錯落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對、吾愛亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對道教的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩?；拢局笘|北角，后通指角落，便靜直指虛境；而“魁星閣”本來就是祭祀文曲星的地方。從這里向西看，一帶樨廊錯落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動感的月過浮云，中間一輪滿月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強；另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗，幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來了。

沿樨廊折向中部，在向西花園，織簾老屋前，西花園以藏書樓、書房為特征，突出書齋與庭院的有機結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗相區(qū)別，利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水，“風(fēng)篁類長笛，流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿，也許間雜著露臺花街上瓶（平）升三戟（級）的仕途幻想，飄過東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢。建筑屬鴛鴦廳形式，根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書樓，有一口古井，似與受月池相呼應(yīng)。所以，綜觀全園，耦園的兩大主題――隱與愛相得益彰，總體對稱和細部處理結(jié)合完美。而且，園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話，可以看到在東；花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往，兩家風(fēng)光一家賞。同時，在耦引的幾個角落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十一

藕園地處婁、相二門間的小新橋巷。全園布局，頗為得法。黃石假山作為全園主題，堆疊自然，位置恰當(dāng)，陡峭峻拔，氣象雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座。實為值得游賞流連的去處。

此園因在住宅東西兩側(cè)各有一園，故名藕園。古時兩人耕種稱為為“藕”，“藕”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。

東園面積約四畝，以山為主，以池為輔，重點突出，配搭得當(dāng)。主體建筑坐北朝南，為一組重檐樓廳。這在蘇州園林中較為少見。其東南角有小院三處，重樓復(fù)道，總稱“城曲草堂”。西園面積更小，以書齋及織老屋為中心，前有月臺，寬敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石樹木又建書樓一座；其南亦有一院，為不規(guī)則形狀，西南角設(shè)假山，設(shè)置花木，間置湖石，顯得幽曲有趣。

全園主景黃石假山，筑于城曲草堂樓廳之前，石塊大小相間，手法逼真自然。假山東半部較大，自廳前石徑可通山上東側(cè)的平臺及西側(cè)的石室；平臺之東，山勢增高，轉(zhuǎn)為絕壁，直削而下，臨于水池，絕壁東南設(shè)磴道，依勢下至池邊，此處氣勢為全山最精彩處，假山西半部較小，自東而西逐級降低，坡度漸緩，止于小廳右壁。東西兩半部之間有谷道，兩側(cè)削壁如懸崖。而絕壁東臨水池，假山體量與池面寬度配合適當(dāng)，空間相稱。山上不建亭閣，而于山頂山后鋪土之處，散置十余種花木，隨風(fēng)搖曳，平添了山林趣味。而池水隨假山向南伸展，曲橋架于水上，池南端有閣跨水而筑，稱“山水閣”，隔山與城曲草堂相對，形成以山為主體的優(yōu)美景區(qū)。

藕園為江蘇省文物保護單位，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

據(jù)《地方志》記載，藕園在城東北小新橋巷6、8號，一面臨街，三面環(huán)水，其東與城垣隔河相望。宅園面積近12畝，其中東花園為5畝。

清雍正保寧知府、郡人陸錦（字？亭）致仕后始建涉園，又名小郁林。園不甚廣，有觀魚檻、吾愛亭、藤花舫、浮紅漾碧、宛虹橋諸勝。一度由書家郭風(fēng)梁賃居。時集名流，詩酒高會。

后為崇明祝氏別墅，咸豐十年戰(zhàn)爭中毀。同治十三年左右，按察使湖州沈秉成因病寓吳，購得涉園廢址，聘畫家顧壇等籌劃，又擴地增建西花園。沈好金石字畫，精于收藏，繼配嚴永華嫻詞賦，工書畫。為寓夫婦相與嘯吟終老之意，又有東西兩園，遂稱藕（與偶通）園。沈請仁和吳昌綬教長孫邁士讀書園中，潘祖蔭、李鴻裔、吳云、鄭文焯等常來摩挲古玩，詩酒唱酬。后沈再起任官他省，全家隨往，園亭漸漸荒蕪。光緒二十一年沈卒于園中。此后園荒穢不治，主人出余屋以收租值，漸為民居。

民國20__年，楊蔭榆于此創(chuàng)辦二樂女子學(xué)社。20__年，史學(xué)家錢穆攜家屬住東花園，代治荒蕪，于補讀舊書樓上撰成{史記地名考》。20__年秋錢去后方，家屬仍留此。翌年，常州實業(yè)家劉國鈞夫婦購得藕園，遷出部分住戶。此時園屋年久失修，假山水池荒廢，花木凋零，整修數(shù)年末竣。解放初。園中曾駐起義部隊。1950年冬，市總工會于此辦工人學(xué)習(xí)班，中部住宅大廳不慎失火被毀。后陸續(xù)駐志愿軍傷病員、居委會。辦工人識字班等。1958年左右，劉將園贈與陶叔南，陶以園近振亞廠。轉(zhuǎn)贈該廠充工人療養(yǎng)所、工人宿舍、倉庫和托兒所。60年代初，歸市園林管理處，1961年冬開始整修。1965年5月1日，東花園先開放游覽。“文化_革命”中園被關(guān)閉。中部住宅和西花園分別安排職工居住和園林修建隊使用。

1979年再次重修東花園，耗資8萬元，1980年7月開放游覽。1982年為蘇州市文物保護單位。西花園原被園林技工學(xué)校使用，1985年技校遷出，開始整修。

園以住宅居中，兩翼為東西兩花園，園宅之間重樓貫通，為蘇州園林中所特有。住宅共四進，沿河照壁和大廳已毀。門廳、轎廳、樓廳及前后碼頭保存尚可，有待修復(fù)。原從大廳東側(cè)經(jīng)兩重小院至小客廳。再東即為東花園。今臨巷另辟園門。東花園為涉園故址，布局以山為主。以池為襯托。亭臺樓榭環(huán)山池面筑，疏密有致。園中主體建筑為一組重檐樓廳?？偡Q城曲草堂。為舊日園主宴集賓客之處。

樓上名補讀舊書樓。樓廳西以樨庫接儲香館，通藤花舫、無俗韻軒、枕波雙隱亭，亭有楹聯(lián)云：“藕園住佳偶，城曲筑詩城。”原出嚴夫人手。由亭南入圓洞門有磚額“藕園”。樓廳東南突出，下有筠廊接還硯齋（昔沈秉成復(fù)得其曾祖所制的遺失已久的魚形硯，與嚴夫人各執(zhí)其一，稱鰈硯）、望月亭等景點，上層稱雙照樓。樓廳之前，石坪寬敞，南峙黃石假山，分東西兩部，中辟狹道，西側(cè)峭壁陡立，名邃谷。東部主山深厚雄峻，其東側(cè)絕壁下臨深池，石縫處藤蘿叢生，如入山林。西部假山坡度較平緩?！按松讲徽摻^壁、磴道、峽谷、疊石，手法自然逼真……猶如黃石自然剝裂的紋理，和明嘉靖間張南陽所疊上海豫園黃石假山幾無差別，可能是清初涉園遺物'（劉敦楨：《蘇州古典園林》）。

假山東南受月池狹長似帶，池南四面廳山水間內(nèi)置明代制落地罩，以櫸梓木雕松竹梅“歲寒三友”，為園中珍品。“山水間”之南為聽櫓樓，以下臨城河、舊時行船櫓聲不斷而名，登樓可望園外城河景色。東花園西南部舊有建筑，1965年曾規(guī)劃為東園入口處，現(xiàn)暫為花圃。西花園以書齋為中心，分隔成前后兩小院，書齋稱織簾老屋，朱古微曾借住于此。其南月臺寬敞，前院有湖石假山綿延起伏；齋后庭院內(nèi)建藏書樓，筑湖石花壇，為書房庭院佳構(gòu)。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十二

園座北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著西面的人家;北臨小柳枝巷，后門設(shè)有私家碼頭，東接內(nèi)護城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡陋的民居周圍，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿足于個人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠的遺世獨立，保留著最鮮明的個性和最豐富的內(nèi)涵，就象貝聿銘先生所說“有明遺構(gòu)”。三百年來，耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的《歸去來辭》，“園日涉以成趣”，體現(xiàn)了主人游園時不斷追求、品味日常生活的情趣;到了同治年間(公元1874年)安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛妻退隱，請了當(dāng)時有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，這樣就形成了今天的耦園。偏于一隅，“枕波雙隱”，“耦園住佳耦，城曲筑詩城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出了整個園宅的特征，布局上中軸對稱、東西對應(yīng)。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于“詩酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書生意氣的自在中，還幸福在鴛夢溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再，但詩城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上，有磚刻門額“耦園”兩字，一面為隸書，一面為篆書，是園主沈秉成孫子的好友、近代書法家周退密先生所書，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門，簡單而堅固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細密的交織中把沉澀剔除了，鮮動活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。

大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積0.8公頃，中央部分有明顯的南北中軸線，從水碼頭開始，依次為門廳、轎廳(我們現(xiàn)在的位置)、大廳和樓廳，整個住宅區(qū)帶有明顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點。在布局上，“以樓環(huán)園，以水環(huán)樓”;同時暗合“偶”宇，東西花園相互對應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景，高拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山;西花園則以湖石構(gòu)景，綿延舒展。同時，在個體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽櫓樓之間，吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng)，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于歷史上耦園多次被毀，文革期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來的建筑框架，但就整個園林來說，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上，已沒有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和“平泉小隱”也不甚和諧.“平泉”原指唐朝高官李鄴侯的別墅，后通指隱居場所;“小隱”則隱于野，說出了園主遠離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，從晉開始——直以來是文人在戰(zhàn)爭頻召仍、黨權(quán)爭霸、政治主張難以實施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造，烏托邦的具像構(gòu)造，以一種出世的心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達的時代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時享受詩文酬唱的風(fēng)雅。親愛的朋友，在轎廳里，稍事休息，消除一下旅途的疲勞，進入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的“城市山林”。

高大爽潔，大廳巍然，面對門樓上“厚德載福”的溫良教訓(xùn)。這里原是主人會客、宴聚、議事、儀禮的主要場所。雖然這一套清式的紅木家具是從別處收集而來，倒也莊嚴合體。而大堂名為“載酒”卻別有心情了。匾額是東花園落成后，沈秉成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著這層意思，借陸游先生詞句“載酒園林，尋常巷陌”，附會成一對聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。雖然是朱門快事，斗酒詩百篇，不只有少了政治侵軋之后才能享受到的徹底的心靈自由嗎?這不正是園主孜孜以求的平常里弄里的百姓生活嗎?抱柱聯(lián)上“左壁觀園右壁觀史，西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側(cè)小門的門額“載酒”、“問字”相呼應(yīng)，我想這可能是園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂賞景雅聚為主，西園以靜修著述藏書為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)?！坝^之不足”一直是園林審美過程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細想，主人載酒肯定不會為了買醉，實寫酒事，虛指酒外之興。正如歐陽修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“載酒”原來為了流連山水間，難怪東花園主要觀景點取名“山水間”、實至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點又再次證明了耦園在設(shè)計過程中文人山水的特點，耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對應(yīng)、前后連貫和融會貫通。

最后一進一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹，扣“金玉滿堂”之意。而門樓是清代舊物，可惜在文革中遭毀，依稀可辨的磚刻細膩精雅，場景一派清新自然，“詩酒聯(lián)歡”的主題表現(xiàn)很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩書禮儀的規(guī)范教訓(xùn)，顯示了主人對現(xiàn)實生活的熱情，和夫妻相隨、遠離塵俗，幸福的家庭生活。特別——提的是整個樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通，往東可達東花園的補讀舊書樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型;西行沿樓便是西花園的藏書樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱“走馬樓”。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時徽商自明中葉勢力遍及全國各地，徽派文化成為一時的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點，不像經(jīng)常所見的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯落有致、蜿蜒伸展，跨度長達四十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。

這里是中廳與東花園之間的過渡空間，我們可以注意到由中軸線到東花園的審美視角在漸次敞開，身后的院墻壁立，而向東的樨廊，且割且聯(lián)，山體若隱若現(xiàn)，社會生活在墻之后，個體生命體悟就在眼前;空間由實而虛，漸人佳境。而這里又有一小體量的“無俗韻軒”分割空間為二，南面在廢墟上現(xiàn)辟為盆景園，北部幾座太湖峰石清白兀立，掩映在濃郁墨綠的桂花叢中，盡顯嫵媚之姿;中有一布滿纖細的浮雕的鼓墩石，原為主人放置蘭花的花座;旁有一拙樸的石條矮矮地橫在兩石之上古松之下，想必是主人興之所至操琴的地方。四時不同,蘭桂馨香飄然人室，催發(fā)主人雅興，細聽松子落地，和以《高山流水》，不亦樂乎!無俗韻軒內(nèi)南望，三扇冰裂紋的窗戶在黯淡的室內(nèi)織起了一張思想的網(wǎng)，宜靜定，宜小聚，宜清樂，宜雅談，而作壁上觀，推窗即成三幅綠意盎然的詩畫作品，特別是月正中天，光輝落在樹梢時，此情此景，饒有禪機。匾額清麗秀雅，是中國最后一位秀才——蘇局仙老人手題的。在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚、蝙蝠圖案，四方的窗內(nèi)中置梅花圖形，鋪滿萬字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時的女主人湖州才女嚴永華親書“耦園住佳耦，城曲筑詩城”，橫批：枕波雙隱。典出《世說新語》孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。軒南北一空園一實墻，虛實對比。前面的門廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽下的行走，又可稍作停頓，同時又成為游園的序曲，城曲詩情的發(fā)軔。

游廊曲折環(huán)合，連接著各個主要觀景點。西面秋陰丹桂芬芳，故稱樨廊;樨，木樨，桂花的別稱，因為樹干斷面的年輪如犀角圖紋。東面相應(yīng)的叫筠廊，早春新生之竹謂之“筠”。利用城曲草堂的門廊和南部聽櫓樓、魁星閣之間的走道，引導(dǎo)我們從不同方位、不同季節(jié)去欣賞位于中央位置的山水主景。這一部分曾經(jīng)是清初涉園的位置，黃石假山、受月池、宛虹杠小橋是當(dāng)時的遺存;耦園主人購得該園后，在原有的建筑廢墟上精心設(shè)計，根據(jù)山水特征重新安排了亭臺樓閣，退居四周，盡量控制體量，與原有風(fēng)格渾然一體，形成了今天的格局。所以大家注意看，西側(cè)樨廊拐角處巧妙地安排了藤花舫，山陰廊側(cè)，小巧玲瓏，不失為初春紫藤入畫、盛夏藤陰下午后小憩的絕妙場所，同時主人引莊子“不系之舟”的遐想，“無所求，飽食而遨游”，閑散自在之情油然而生;我們身后沿著北墻的就是走馬樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲香館。因為是小孩瀆書的地方，為勉勵他們勤奮苦讀獲取露功名，“蟾宮折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由，命名為“儲香”待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國、還硯齋，樓上的補讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩：“女牛渡天河，柳煙滿城曲”，訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢常在，園主對生活的知足略見一斑了，于是更毅然決然放棄名利場，鉆進溫柔鄉(xiāng)、“安樂國”，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊，“閑中覓伴書為上，身外無求睡最安”，乾嘉時期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。登樓現(xiàn)在補讀舊書樓設(shè)有評彈小曲，錚錚絲弦、溫婉吳語，倒也和水鄉(xiāng)情調(diào)貼切，雙照樓的茶社引入了城根的搖船和外護城河的汽笛，市民的行色和遠方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辯：道之所貴，空有兼志，行之所貴，真假雙照。在日月雙照的樓里，園內(nèi)外、心內(nèi)外的感觸也融在一杯清茶里了。整個建筑基調(diào)一致，正如草堂里的一副對聯(lián)所寫：臥石聽濤滿松色，開門看雨一片蕉聲，有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。也許大家會覺得疑惑的是，為什么安樂國的地板和補讀舊書樓的樓板都是素面朝天沒上油漆?其實，原因在于木板都為杉木所制，有吸潮濕的作用，上漆后吸濕作用就被破壞了，用職權(quán)，所以保留原樣，反而古意盎然。第二，我們在這里可以見到不少瓷畫座屏和掛屏，色澤清晰艷麗，不同于常見的大理石掛屏，也因為江南氣候潮濕，保存紙質(zhì)軸畫不易，其實人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達和流行，鑲上紅木或者銀杏木的鏡框，成為新的室內(nèi)墻面裝修的材料。第三，留心書畫的朋友可能已經(jīng)注意到這里保存了很多乾嘉書畫名家的真跡。翁方綱、劉塘，粱同書、王文治書法四大家與園主家淵源很深，交情不淺，再望前走，筠廊的東側(cè)墻壁上還有一塊王文治的《掄元圖》石碑，主題以“立身固不必以科舉名重”與園林立意并行。

我們剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移，遠近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來了。從草堂月臺前南望，黃石以橫向?qū)荆纬伤椒较虻那€延展，山勢東高西低，西部形成一山谷，桃?guī)Z成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險，而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空;轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時對岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節(jié)理發(fā)達異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠莫測;如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情;在從山水間水閣北望，中國山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似的平梁飛虹，這是座高架橋;區(qū)別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點臨淵嘯唱的志氣。我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內(nèi)置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉健，與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動山水，恰似神仙美眷。除了在布局上的陰陽對應(yīng)，雙照樓與山水間高低錯落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對、吾愛亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對道教的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩?；?，本指東北角，后通指角落，便靜直指虛境;而“魁星閣”本來就是祭祀文曲星的地方。從這里向西看，一帶樨廊錯落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動感的月過浮云，中間一輪滿月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強;另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗，幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來了。

西花園以藏書樓、書房為特征，突出書齋與庭院的有機結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗相區(qū)別，利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水，“風(fēng)篁類長笛，流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿，也許間雜著露臺花街上瓶(平)升三戟(級)的仕途幻想，飄過東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢。也許南朝高土沈麟之可以做個榜樣，織簾謀生，著述課徒，園主的，心情是復(fù)雜的，但是瀟灑散淡的生活卻真切地表現(xiàn)在整個的氣氛里。建筑屬鴛鴦廳形式，根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書樓，有一口古井，似與受月池相呼應(yīng)。

綜觀全園，耦園的兩大主題——隱與愛相得益彰，總體對稱和細部處理結(jié)合完美。而且，園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話，可以看到在東;花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往，兩家風(fēng)光一家賞。同時，在耦引的幾個角落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十三

瞻園是山為主、水為輔的山水園水體以聚為主，這樣在較小的空間方能顯出水面寬廣、開朗，并為山林，亭、榭展開美妙的景色;再輔以分，使得水體漾淚曲折似斷似續(xù)增加風(fēng)景的層次和深度。

北池水面最大，與池周山林、建筑交相輝映，成為全園水景中心，在其池面處理方面則采用開與合的對比法以取得“小中見大”的藝術(shù)效果。

北池之西北角水面彎入處，架立四折平橋。橋面低矮、瀕于水面既可增加游覽趣味，又使水池一角更顯得生動自然，產(chǎn)生廣闊中蘊含深幽的意味。

東北角由一孔平橋分隔出一小水池，環(huán)繞至北假山后山腳下盡頭處以狹窄的水灣收尾并伸入峽谷間，藏而不露有深遠不盡之意境體現(xiàn)出“一水之漂，有江湖萬里之情”。北池之西南角接一水澗經(jīng)靜妙堂西與南池相連。

瞻園的水體布局充分體現(xiàn)了孟子的哲學(xué)理念，有著深沉的文化積淀。南池位于靜妙堂南池北緊貼水榭，池南瀕臨假山絕壁。池面也分大小二池。兩池間散點步石代橋，維持小池水位略高于大池，瀑布下瀉時，于步石間形成散泉。步石貼近水面，并與池周石徑相通。立于步石仰頭南望，絕壁高聳。洞盒幽暗，石鐘乳下垂顯出山景奇觀。

步石造成水體遠近二重空間，也增加了園景的深度。水池西南角藤蘿掩映，池岸蜿蜒曲折、凹凸相間，似與東部景區(qū)的水廊、水院一脈相承。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十四

蘇州耦園坐落在倉街小新橋巷深處，其地僻靜，東面是蘇州古城墻，現(xiàn)已毀，留一垅土丘，樹影婆娑，逶迤北去。城外是婁江。20__年6月蘇州耦園被列為全國重點文物保護單位。20__年11月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

耦園三面臨河，一面通街，前后設(shè)有河埠。粉墻黛瓦，映襯著小橋流水，頗有江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻。

耦園前身為“涉園”，建于清初，咸豐年間毀于兵燹，同治十三年(1874年)正值僑寓吳中養(yǎng)病的蘇松太道道臺湖州人氏沈秉成購得廢園。時沈氏有歸隱之意，故聘清畫家顧沄設(shè)計，擴地營構(gòu)，建成現(xiàn)狀，易名“耦園”。耦通偶，寓夫婦偕隱意，1876年耦園落成。沈秉成夫婦在園內(nèi)偕隱了8年，伉儷情深，十分恩愛。耦園占地約12畝，住宅居中，東西花園分列兩邊，北端背河而起一排樓房，借“走馬樓”貫穿。這樣一宅兩園的布局，在蘇州眾多古典園林中獨具特色。

西花園有“織簾老屋”、“藏書樓”、“鶴壽亭”諸景，一座湖石假山，小巧玲瓏，峰巒絕壁，山洞蹬道一應(yīng)俱全，與東花園的黃石假山遙遙相對。

西花園環(huán)境幽雅寧靜，具蘇州書齋花園的特色。

蘇州耦園之精妙，自要游者親歷細品，方可得之。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十五

清初雍正年間保寧知府陸錦致仕歸里后始構(gòu)“涉園”于此，又名“小郁林”(今東花園)。園不甚廣，有觀魚檻、吾愛亭、藤花舫、浮紅漾碧、宛虹杠諸勝。后一度由書法家郭鳳梁賃居。繼為崇明祝氏別墅。咸豐年間毀于兵燹。同治十三年(1874年)，按察使湖州沈秉成因病寓蘇，購得涉園廢址，聘畫家顧沄在舊園基礎(chǔ)上設(shè)計，重修擴建為一宅兩園的現(xiàn)存格局，光緒二年(1876年)落成。建成后的園子，沈秉成將其易名為“耦園”，寓夫婦偕隱雙棲、嘯吟終老之意。光緒十年，沈秉成奉詔復(fù)出任官他省，全家隨往。光緒二十一年，沈秉成至蘇州治病，醫(yī)治無效，卒于耦園。此后園內(nèi)日漸破落，散為民居。1928年，教育家趙善昌曾卜居于此，同住的還有省二女師任教的陳士弘、沈子期、章寅谷、章慰農(nóng)以及南京中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長汪啟愚等。1932年，東花園曾租于楊蔭榆創(chuàng)辦二樂女子學(xué)社。楊被殺害后，東花園一度空關(guān)，園子日趨荒蕪。1939年，當(dāng)代國學(xué)大師錢穆曾與眷屬迎母住入東花園，其長侄錢偉長曾同住此園。1941年，常州實業(yè)家劉國均購下廢棄的耦園，重加修葺。當(dāng)時園子已完全破敗，中部已成民居。1950年，一場大火又將中部大廳毀于一旦。

1956年歸振亞絲織廠管理，經(jīng)過車間、倉庫、宿舍、托兒所一系列的命運變遷后，1960年，經(jīng)市政府批準(zhǔn)，劃歸蘇州市園林管理處管理，并撥款6萬元人民幣責(zé)成整修，1965年4月東花園終于得以修復(fù)，于5月1日對游人開放。在耦園整修期間，園林修建隊于1963年遷入西花園辦公，一直延續(xù)到1981年元旦與古典園林建筑公司合并才搬出，西花園改為園林技工學(xué)校，同年5月起，耦園歸屬園林技校管理，作為技校實驗基地。1982年7月，耦園又單獨劃開。1985年技校因于虎丘一號橋新校舍建成后搬出。東花園開放一年多后(1967年)，時值“_”，耦園和其他蘇州古典園林全被封閉，1968年耦園被更名為“城東花園”，并延續(xù)關(guān)閉了10余年。1980年，市政府撥款10萬元，經(jīng)再度大修后開放(東花園)。

1989年局部整修西花園。1990年設(shè)立“耦園沈氏文物陳列室”。

1990年4月耦園與東園、動物園合并成立蘇州市東園管理處，耦園隸屬東園管理。1993年市政府撥款680萬元全面整修中部住宅和西花園，遷出全部住戶，1994年竣工后與東花園一并開放。

清初。

由仕人陸錦歸還故里建造，名“涉園”，取自陶淵明的《歸去來辭》，“園日涉以成趣”。

同治年間。

安徽巡撫沈秉成抱病下野，攜妻歸隱，請了畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，形成今日的耦園。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十六

耦園中軸坐落的四進的庭院，第二進為偕隱雙山廳，系候客室。據(jù)說，如果主人不愿見訪客，則讓仆人連斟三盞茶，系端茶送客。仔細看轎廳的座椅，均沒有扶手，與平時見的大戶人家的太師椅不同，沒有扶手。工作人員介紹，這就是俗稱的“冷板凳”。第三進為載酒堂，系主廳，匾額之下掛有一副對聯(lián)：“東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸”。一聯(lián)點出耦園的獨特之處，一宅兩園的布局。東花園黃石假山取材自高山之上，色澤絳紅似火，屬性為陽；西花園太湖石假山取材自太湖之底，色澤銀灰如水，屬性為陰，一東一西，暗合陰陽之理，也隱喻園主伉儷情深。

耦園，原稱“涉園”，取陶淵明“園日涉以成趣”之意，后被清安徽巡撫沈秉成購得，加以改造擴建，取名耦園，攜妻共同歸隱于此，故耦園，又被稱為蘇州最浪漫的園林。

據(jù)傳，江南才女嚴永華擅丹青，二十五歲時，她寄了有題句的手繪花鳥四幀給在京城做官的哥哥，被前去做客的沈秉成看到了，沈秉成回家后對夫人說“嚴家有女才情俱佳”，夫人笑曰“君既傾慕此才女，他日可求為繼室”。沒想到真被說中了，三十一歲的嚴永華成了沈秉成的第三任夫人，從此二人終生相隨，佳偶天成。

沈秉成與嚴永華在耦園內(nèi)吟詩作對，恩愛有加，不知羨煞多少世人。自載酒堂右轉(zhuǎn)，順著長廊來到東華園，廊壁篆刻一聯(lián)，上聯(lián)是藕園住佳偶，下聯(lián)是城曲筑詩城。據(jù)說此聯(lián)出自女主人嚴永華之手，上下兩聯(lián)均首尾同字，中間兩字同音，對仗工整，更符合夫婦二人枕波雙隱的日常生活。

東花園綠水蕩漾，泛起層層漣漪，巨植翠竹，掩映樓臺亭榭，遙想當(dāng)年沈氏伉儷，在花前月下，不負良辰美景，飲酒賞月，聽曲吟詩，過得是神仙眷侶般的日子。漫步庭院，眼中盡是青翠，心曠神怡，忽覺暗香浮動，沁潤心肺，原來是八月桂子飄香。

東花園設(shè)有兩個書房，一南一北，系夫妻二人各自之書房。嚴永華的書房名曰無俗韻軒，也是蘇州園林中唯一為女主人單設(shè)之書房，可見女主人在家庭地位之高和才氣之重。沈秉成的書房取名還硯齋，中間掛有一副劉墉的墨寶：“閑中覓伴書為上，身外無求睡最安”。此聯(lián)，真是道出修身養(yǎng)性之奧義，多讀書，過簡單生活。不過，知易行難，又有幾人能做到。

離開東花園，沿連廊前行十?dāng)?shù)步，右拐進入第四進庭院，原系主人內(nèi)宅，只不過現(xiàn)在已做評彈商演之用，據(jù)說國慶要表演結(jié)婚禮儀，屋內(nèi)屋外張燈結(jié)彩，只是感覺與如此素雅之地，布置如此俗物，總有違和之感。

離開院子，通過題有“鎖春”的門廊，來到西花園。自功能劃分，東花園更側(cè)重接待貴客，賞玩游樂，更具“動”的屬性，西花園更多展現(xiàn)的是“靜”的一面。西花園主要是藏書、讀書、治學(xué)之所，有藏書樓，織簾老屋等建筑，園中堆有太湖石假山一座，較東花園簡單不少。印象最深的是白墻之上附著的爬山虎，枝蔓叢生，綠葉肥碩，布滿整個墻體。在夕陽之下，迎風(fēng)輕擺，似乎訴說耦園那些不為人知的甜蜜往事。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十七

瞻園是南京地區(qū)保存最為完好的明代古典園林建筑群，也是唯一開放的明代王府，曾是明朝開國功臣徐達府邸的一部分，清朝各任江南布政使辦公的地點，太平天國時期為東王楊秀清王府。瞻園疊經(jīng)明、清、太平天國、民國與當(dāng)代，和江南多數(shù)園林一樣，沿革復(fù)雜，園貌歷經(jīng)變遷。

瞻園面積約兩萬平方米，共有大小景點二十余處，布局典雅精致，有宏偉壯觀的明清古建筑群，陡峭峻拔的假山，聞名遐邇的北宋太湖石，清幽素雅的樓榭亭臺，奇峰疊嶂。瞻園中辟有太平天國歷史博物館，是中國唯一的太平天國專史博物館。87年版《紅樓夢》，趙雅芝版《新白娘子傳奇》的白府等便是在瞻園取景地。

瞻園以山石取勝，假山是全園的主景和骨干，全園有南、北、西三座假山。以西部土堆假山為制高點，歲寒(或“三友”)亭、扇面亭隱黔在香樟、女貞等常綠喬木中。

南假山則采用土、石并用做法由絕壁、主峰、洞盒、山谷、水洞、瀑布、步石、石徑等組合而成，表現(xiàn)出“一卷代山，一勺代水”的藝術(shù)效果，達到雄壯、峭拔、幽深、自然的意境正是“循自然之理，得自然之趣”。

山前池畔、溪澗多植花草、灌木、藤蘿，以免遮擋觀賞視線山后黑松成林并兼以紅楓、銀杏點綴其間，這樣既可形成古木參天的山林氣氛，又有四季色彩的對比與變化并可遮蔽一墻之隔園外的樓房、電線桿。

北假山是以太湖石堆疊而成。臨水石壁下有貼近水面的平橋山中有縱深的山谷。谷上架旱橋還有低而平的較大石磯二層，這是中國園林中的唯一一例，可使石磯與石壁形成強烈的對比更顯石壁挺拔高聳，石磯生動自然。另有高出水面9.5米的石屏置干平臺之上，輪廓起伏明顯氣勢磅礴從靜妙堂遠觀效果尤佳。

山之東北角臨池聳立峭壁假山峭壁下有池畔石徑，游人行于其上向上仰視，頓覺石壁聳峭懸崖險峻，而低頭俯視峭壁之倒影又反襯水池之深同時又打破了園墻的平淡呆板。其藝術(shù)處理可謂妙矣。整個北假山體量得宜，輪廓豐富，山重山水重水，佳山妙水層出不窮。

耦園導(dǎo)游詞介紹篇十八

園座北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著西面的人家;北臨小柳枝巷，后門設(shè)有私家碼頭，東接內(nèi)護城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡陋的民居周圍，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿足于個人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠的遺世獨立，保留著最鮮明的個性和最豐富的內(nèi)涵，就象貝聿銘先生所說“有明遺構(gòu)”。三百年來，耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的《歸去來辭》，“園日涉以成趣”，體現(xiàn)了主人游園時不斷追求、品味日常生活的情趣;到了同治年間(公元1874年)安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛妻退隱，請了當(dāng)時有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，這樣就形成了今天的耦園。偏于一隅，“枕波雙隱”，“耦園住佳耦，城曲筑詩城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出了整個園宅的特征，布局上中軸對稱、東西對應(yīng)。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于“詩酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書生意氣的自在中，還幸福在鴛夢溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再，但詩城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上，有磚刻門額“耦園”兩字，一面為隸書，一面為篆書，是園主沈秉成孫子的好友、近代書法家周退密先生所書，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門，簡單而堅固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細密的交織中把沉澀剔除了，鮮動活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。

“游覽路線——”

【穿過“平泉小隱”天井，來到轎廳中央平面圖前】大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積0.8公頃，中央部分有明顯的南北中軸線，從水碼頭開始，依次為門廳、轎廳(我們現(xiàn)在的位置)、大廳和樓廳，整個住宅區(qū)帶有明顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點。在布局上，“以樓環(huán)園，以水環(huán)樓”;同時暗合“偶”宇，東西花園相互對應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景，高拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山;西花園則以湖石構(gòu)景，綿延舒展。同時，在個體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽櫓樓之間，吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng)，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于歷史上耦園多次被毀，__期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來的建筑框架，但就整個園林來說，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上，已沒有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和“平泉小隱”也不甚和諧.“平泉”原指唐朝高官李鄴侯的別墅，后通指隱居場所;“小隱”則隱于野，說出了園主遠離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，從晉開始——直以來是文人在戰(zhàn)爭頻召仍、黨權(quán)爭霸、政治主張難以實施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造，烏托邦的具像構(gòu)造，以一種出世的心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達的時代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時享受詩文酬唱的風(fēng)雅。親愛的朋友，在轎廳里，稍事休息，消除一下旅途的疲勞，進入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的“城市山林”。

【北行進入大廳載酒堂】高大爽潔，大廳巍然，面對門樓上“厚德載?！钡臏亓冀逃?xùn)。這里原是主人會客、宴聚、議事、儀禮的主要場所。雖然這一套清式的紅木家具是從別處收集而來，倒也莊嚴合體。而大堂名為“載酒”卻別有心情了。匾額是東花園落成后，沈秉成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著這層意思，借陸游先生詞句“載酒園林，尋常巷陌”，附會成一對聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。雖然是朱門快事，斗酒詩百篇，不只有少了政治侵軋之后才能享受到的徹底的心靈自由嗎?這不正是園主孜孜以求的平常里弄里的百姓生活嗎?抱柱聯(lián)上“左壁觀園右壁觀史，西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側(cè)小門的門額“載酒”、“問字”相呼應(yīng)，我想這可能是園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂賞景雅聚為主，西園以靜修著述藏書為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)?！坝^之不足”一直是園林審美過程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細想，主人載酒肯定不會為了買醉，實寫酒事，虛指酒外之興。正如歐陽修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“載酒”原來為了流連山水間，難怪東花園主要觀景點取名“山水間”、實至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點又再次證明了耦園在設(shè)計過程中文人山水的特點，耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對應(yīng)、前后連貫和融會貫通。

【樓廳院中】最后一進一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹，扣“金玉滿堂”之意。而門樓是清代舊物，可惜在__中遭毀，依稀可辨的磚刻細膩精雅，場景一派清新自然，“詩酒聯(lián)歡”的主題表現(xiàn)很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩書禮儀的規(guī)范教訓(xùn)，顯示了主人對現(xiàn)實生活的熱情，和夫妻相隨、遠離塵俗，幸福的家庭生活。特別——提的是整個樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通，往東可達東花園的補讀舊書樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型;西行沿樓便是西花園的藏書樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱“走馬樓”。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時徽商自明中葉勢力遍及全國各地，徽派文化成為一時的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點，不像經(jīng)常所見的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯落有致、蜿蜒伸展，跨度長達四十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。

【東循廊前往東花園，小天井內(nèi)】這里是中廳與東花園之間的過渡空間，我們可以注意到由中軸線到東花園的審美視角在漸次敞開，身后的院墻壁立，而向東的樨廊，且割且聯(lián)，山體若隱若現(xiàn)，社會生活在墻之后，個體生命體悟就在眼前;空間由實而虛，漸人佳境。而這里又有一小體量的“無俗韻軒”分割空間為二，南面在廢墟上現(xiàn)辟為盆景園，北部幾座太湖峰石清白兀立，掩映在濃郁墨綠的桂花叢中，盡顯嫵媚之姿;中有一布滿纖細的浮雕的鼓墩石，原為主人放置蘭花的花座;旁有一拙樸的石條矮矮地橫在兩石之上古松之下，想必是主人興之所至操琴的地方。四時不同,蘭桂馨香飄然人室，催發(fā)主人雅興，細聽松子落地，和以《高山流水》，不亦樂乎!無俗韻軒內(nèi)南望，三扇冰裂紋的窗戶在黯淡的室內(nèi)織起了一張思想的網(wǎng)，宜靜定，宜小聚，宜清樂，宜雅談，而作壁上觀，推窗即成三幅綠意盎然的詩畫作品，特別是月正中天，光輝落在樹梢時，此情此景，饒有禪機。匾額清麗秀雅，是中國最后一位秀才——蘇局仙老人手題的。在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚、蝙蝠圖案，四方的窗內(nèi)中置梅花圖形，鋪滿萬字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時的女主人湖州才女嚴永華親書“耦園住佳耦，城曲筑詩城”，橫批：枕波雙隱。典出《世說新語》孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。軒南北一空園一實墻，虛實對比。前面的門廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽下的行走，又可稍作停頓，同時又成為游園的序曲，城曲詩情的發(fā)軔。

【由樨廊北行，經(jīng)藤花舫、儲香館，到城曲草堂】游廊曲折環(huán)合，連接著各個主要觀景點。西面秋陰丹桂芬芳，故稱樨廊;樨，木樨，桂花的別稱，因為樹干斷面的年輪如犀角圖紋。東面相應(yīng)的叫筠廊，早春新生之竹謂之“筠”。利用城曲草堂的門廊和南部聽櫓樓、魁星閣之間的走道，引導(dǎo)我們從不同方位、不同季節(jié)去欣賞位于中央位置的山水主景。這一部分曾經(jīng)是清初涉園的位置，黃石假山、受月池、宛虹杠小橋是當(dāng)時的遺存;耦園主人購得該園后，在原有的建筑廢墟上精心設(shè)計，根據(jù)山水特征重新安排了亭臺樓閣，退居四周，盡量控制體量，與原有風(fēng)格渾然一體，形成了今天的格局。所以大家注意看，西側(cè)樨廊拐角處巧妙地安排了藤花舫，山陰廊側(cè)，小巧玲瓏，不失為初春紫藤入畫、盛夏藤陰下午后小憩的絕妙場所，同時主人引莊子“不系之舟”的遐想，“無所求，飽食而遨游”，閑散自在之情油然而生;我們身后沿著北墻的就是走馬樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲香館。因為是小孩瀆書的地方，為勉勵他們勤奮苦讀獲取露功名，“蟾宮折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由，命名為“儲香”待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國、還硯齋，樓上的補讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩：“女牛渡天河，柳煙滿城曲”，訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢常在，園主對生活的知足略見一斑了，于是更毅然決然放棄名利場，鉆進溫柔鄉(xiāng)、“安樂國”，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊，“閑中覓伴書為上，身外無求睡最安”，乾嘉時期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。登樓現(xiàn)在補讀舊書樓設(shè)有評彈小曲，錚錚絲弦、溫婉吳語，倒也和水鄉(xiāng)情調(diào)貼切，雙照樓的茶社引入了城根的搖船和外護城河的汽笛，市民的行色和遠方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辯：道之所貴，空有兼志，行之所貴，真假雙照。在日月雙照的樓里，園內(nèi)外、心內(nèi)外的感觸也融在一杯清茶里了。整個建筑基調(diào)一致，正如草堂里的一副對聯(lián)所寫：臥石聽濤滿松色，開門看雨一片蕉聲，有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。也許大家會覺得疑惑的是，為什么安樂國的地板和補讀舊書樓的樓板都是素面朝天沒上油漆?其實，原因在于木板都為杉木所制，有吸潮濕的作用，上漆后吸濕作用就被破壞了，用職權(quán)，所以保留原樣，反而古意盎然。第二，我們在這里可以見到不少瓷畫座屏和掛屏，色澤清晰艷麗，不同于常見的大理石掛屏，也因為江南氣候潮濕，保存紙質(zhì)軸畫不易，其實人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達和流行，鑲上紅木或者銀杏木的鏡框，成為新的室內(nèi)墻面裝修的材料。第三，留心書畫的朋友可能已經(jīng)注意到這里保存了很多乾嘉書畫名家的真跡。翁方綱、劉塘，粱同書、王文治書法四大家與園主家淵源很深，交情不淺，再望前走，筠廊的東側(cè)墻壁上還有一塊王文治的《掄元圖》石碑，主題以“立身固不必以科舉名重”與園林立意并行。

【從城曲草堂沿筠廊南行，過望月亭、吾愛亭，到山水間】我們剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移，遠近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來了。從草堂月臺前南望，黃石以橫向?qū)?，形成水平方向的曲線延展，山勢東高西低，西部形成一山谷，桃?guī)Z成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險，而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空;轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時對岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節(jié)理發(fā)達異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠莫測;如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情;在從山水間水閣北望，中國山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似的平梁飛虹，這是座高架橋;區(qū)別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點臨淵嘯唱的志氣。我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內(nèi)置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉健，與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動山水，恰似神仙美眷。除了在布局上的陰陽對應(yīng)，雙照樓與山水間高低錯落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對、吾愛亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對道教的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩。宦，本指東北角，后通指角落，便靜直指虛境;而“魁星閣”本來就是祭祀文曲星的地方。從這里向西看，一帶樨廊錯落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動感的月過浮云，中間一輪滿月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強;另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗，幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來了。

【沿樨廊折向中部，在向西花園，織簾老屋前】西花園以藏書樓、書房為特征，突出書齋與庭院的有機結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗相區(qū)別，利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水，“風(fēng)篁類長笛，流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿，也許間雜著露臺花街上瓶(平)升三戟(級)的仕途幻想，飄過東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢。也許南朝高土沈麟之可以做個榜樣，織簾謀生，著述課徒，園主的，心情是復(fù)雜的，但是瀟灑散淡的生活卻真切地表現(xiàn)在整個的氣氛里。建筑屬鴛鴦廳形式，根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書樓，有一口古井，似與受月池相呼應(yīng)。

【總結(jié)】綜觀全園，耦園的兩大主題——隱與愛相得益彰，總體對稱和細部處理結(jié)合完美。而且，園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話，可以看到在東;花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往，兩家風(fēng)光一家賞。同時，在耦引的幾個角落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。

【本為前言的后述】從東園停車場，走倉街，抵達耦園門廳。狹窄的礫石路兩手臂寬，一溜青瓦白墻的民居等身高，幾條平直的運河幾千年來就這樣靜靜地淌著，在一個—個的水碼頭前傳送著歡樂的、傷悲的、外面的世界里的消息。從城市到民居，從街坊到園林，從園林到心里，耦園，保留著蘇州古城特有的車船并行的交通、“枕河人家”的水鄉(xiāng)建筑特征和濃厚的士大夫私宅特點。

從停車場沿著倉街到這里的這段路程，城市的喧鬧遠了，人頭攢動少了，濃艷的招牌沒了，匆忙的身影定了，世故的眼神消失了;城市越來越安靜，沿街的民居越來越少粉飾，簡單而質(zhì)樸就適合鄰居的一聲問好，居民或坐或立文靜中永遠在平靜的臉上帶著一點笑意，清瘦的老人的臉像一個輕波漸遠的池塘——蘇州古城的城市印象像一幅水墨畫不刻意于迷幻眼睛的五彩，像一托青白瓷的筆洗在筆墨的洗滌中帶著文人城市的烙印，像—棵千年古樟扎實于大地香在骨里，像一株丹桂縹緲在八明的中秋月色里......