心得體會是在學習和工作生活等過程中對所獲得經(jīng)驗和感悟進行總結(jié)和歸納的一種方式,能夠使我們更好地反思和提升自己。心得體會是自我成長的重要組成部分,通過對經(jīng)驗的總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點,從而實現(xiàn)自我提高。1.如何寫一篇完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
美業(yè)心得體會演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
書像柔和的春風,書像甘甜的泉水,書像明亮的路燈,書像純凈的白雪。我愛讀書,書像太陽般溫暖我、感化我,讀書的感覺真好!
書像柔和的春風。
習習春風,拂過我的臉龐。啊,讀書的感覺真好!寧靜的下午,沏上一杯熱茶,捧上一本心愛的書,那種感覺多么愜意。仔細品讀。發(fā)現(xiàn)書里有大量的知識,正如一句話“人是活的,書是死的,活人讀死書,能把書讀活。”所以,我們一定要讀大量的書,并奉行一個原則“讀書好,好讀書,讀好書”。這樣做下去,會感覺到讀書的感覺真好。
書像甘甜的泉水。
滴滴泉水,滋潤我的喉嚨。啊,讀書的感覺真好!沒事的時候,捧上一本情意濃濃的書,那種感覺又是多么甜蜜。仔細品味,發(fā)現(xiàn)像泉水一樣甘甜,卻讓人回味無窮!
書像明亮的路燈。
點點星光,照著夜晚的道路。啊,讀書的感覺真好!夜深人靜的時候,喝著香濃的牛奶,捧上一本思念家鄉(xiāng)的書,那種感覺又是多么酸甜。仔細回味,發(fā)現(xiàn)月圓的夜晚,更是人們想家的時候。這讓我情不自禁地想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》中的名句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!毕M總€人都能團圓!
書像純凈的白雪。
片片雪花,從天而降。啊,讀書的感覺真好!小時候的我,怎能比得上高大的山峰?如今,“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!蔽沂嵌嗝聪M把┗ā蹦軌蛉嫉轿业哪X海里呀!更希望它們能夠越堆越高,超過所有的山峰!
書像我的好朋友。
我的“朋友”,每次當我迷失方向,他都會耐心指引我。啊,讀書的感覺真好!遇到難題時,我的“朋友”盡都解開,它可真了不起!遇到困難,我也從不放棄,因為我的“朋友”告訴了我:有志者,事竟成。
美業(yè)心得體會演講稿篇二
大家好!
四川自貢一條兩歲半的京巴犬“喜喜”因老主人去世,守在靈堂前連續(xù)12天不吃不喝,雙眼浸滿淚水。昨晚11點,為主人守靈苦撐16天的“喜喜”,在老主人床邊閉上了眼。今早,王女士兌現(xiàn)承諾,將“喜喜”葬到母親墳邊。伴著老主人,一人一狗在另一個世界重逢。
太讓人感動了!此時感覺自己是那么詞窮,想了半天,竟然想不出用什么語言來描述喜喜,如此有情有義忠貞不帶一絲雜質(zhì)不附任何條件色彩的依戀,比我們現(xiàn)在很多人都強的多!狗狗對主人的這種感情,雖然原始但是卻最真,讓人不由自主的就被感動。想想我們雖然身為靈長類高級動物,品性卻不如一條低等動物狗,還要讓狗教育我們什么叫感恩!
不說別的,就我們?nèi)粘I顬槔?,養(yǎng)狗的人家,出門狗定會相送,不管啥時回來,不管多晚,狗都會出來相迎,狗不管自己是在生病還是受委屈生氣,只要主人有所需,叫聲名字吹個口哨,都會強打精神來陪,除非它病的沒有力氣爬起來。而我們哪怕親如夫妻兄弟姐妹,都不可能做到像狗一樣這么無私,耍性子鬧脾氣無可避免。我有個朋友就曾抱怨,他回家晚了,只有他養(yǎng)的狗出來迎接他,而老婆叫他遲回來就睡沙發(fā),別吵她睡覺。
狗雖然不會說話,但是它通人性,它對主人的依戀,超越了人類。就比如這條京巴喜喜,才兩歲半,正常情況下,再活個十五年都不會成問題,可是它依戀主人,主人死了,它就絕食,它要去另一個世界還陪著主人,它在為主人守靈的日子里,天天念著的是主人的好,眼里含滿眼淚,拒絕飲食,這要放到人身上,有幾個人能做到?一生不侍二主,無論主人窮富,認定了是自己主人,就竭力為其盡忠一生,如若主人先死,自己也不獨存。
相比之下,我們?nèi)祟惛鼤P÷斆鳎伊x二字成了奇跡!老板無仁員工跳槽、夫妻無義圍城飄搖、兄弟算計朋友防范,哪及狗與主人之間的無私,有句話說認識的人越多,經(jīng)歷的事越多,就越喜歡狗。現(xiàn)在人的品性不如狗的不是個例,而是有相當一部分群體。狗不嫌家貧,狗不會背叛主人,狗更懂得體諒主人。
狗這個仆人絕對是盡職的,它對主人的忠誠對主人的感情,沒有一絲虛偽。不知道那些把主人視作敵對勢力的仆人,看了這則新聞后會有什么感受?那些禁狗令頒發(fā)者們有沒有一絲愧疚?天天高呼自己是人民的公仆,我們?nèi)罕娛沁@個國家的主人,可他們做的哪點比狗強?是不是感覺到有些事做的人不如狗或者禽獸不如!
可能我說的有點偏激,可是我還得提醒萬物之靈的我們,”人性“是不能染一絲的污垢的。
謝謝大家!
美業(yè)心得體會演講稿篇三
為提高農(nóng)村基層干部素質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族干部隊伍,促進南疆社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,保持新疆的長治久安,從20xx年4月開始,自治區(qū)把南疆四地州的基層少數(shù)民族干部選派到北疆的經(jīng)濟發(fā)展相對較快的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生產(chǎn)建設兵團團場連隊進行為期1-2年的異地掛職培訓。選派南疆干部到北疆掛職鍛煉,是促進新疆經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定,提高南疆少數(shù)民族干部隊伍整體素質(zhì)作出的一項重要戰(zhàn)略決策,對于推動南北疆之間的交流與合作,加強新疆各族人民之間的團結(jié),進一步縮小南北疆的差距,實現(xiàn)新疆經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)快速科學發(fā)展,維護新疆社會穩(wěn)定大局,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
本人在北疆為期兩年的異地掛職培訓當中得知,歷年來,派出地黨委組織部和接收單位黨組織都一直高度重視異地掛職培訓工作,始終把掛職培訓工作作為重要的一項政治任務予以高度重視,堅持以提高掛職干部思想政治素質(zhì)為核心,以漢語學習為前提,以理論培訓為基礎(chǔ),以實踐鍛煉為途徑,以加強管理為保障,不斷加強組織領(lǐng)導、創(chuàng)新工作機制,細化工作措施,促進了異地掛職培訓工作的制度化和規(guī)范化。
“十年樹木,百年樹人”前輩說得很好!十年前的那年,自治區(qū)作出決定開始選派在南疆基層工作的優(yōu)秀少數(shù)民族干部到天山北坡經(jīng)濟相對發(fā)達的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和兵團團場去進行掛職鍛煉截至今年足足過了十年。十年來,一批又一批的肩負著派出地黨組織和人們的重托,來到北疆掛職鍛煉的不少骨干基層干部相繼完成培訓任務,返回南疆工作,成為當?shù)厣鐣⒔?jīng)濟和文化等各項建設事業(yè)的骨干,受到干部群眾的好評。
每當想起這些時,我作為一名異地掛職干部而感到自豪,同時也感到責任。當我收到掛職鍛煉的通知時,心情很不平靜,處于好奇。為什么要掛職?自治區(qū)黨委為什么在財力、物力、人力都十分困難的情況下,還要花費如此大的代價培訓南疆少數(shù)民族干部?我到北疆后能不能適應新的工作、生活環(huán)境?這一連串的問題在我心中翻騰,在我腦海里一遍一遍閃過。來到北疆開始掛職生活后,不僅找出了這些問號的答案,又感悟到了什么是自豪感、什么是使命感、什么是責任感。異地掛職鍛煉讓我看到了發(fā)展的前景,賞賜我對未來的充滿信心;同時,使我充分認識到了自己肩負的重任,增強了責任感和使命感;叫我努力在實踐中不斷提高自己,真正成為跨世紀的能夠擔當重任的合格基層干部。
當前,我們正處在十分關(guān)鍵的時刻,這是一個充滿希望的年代,又是一個迎接挑戰(zhàn)的時代。南疆四地州少數(shù)民族異地掛職干部培訓工作是自治區(qū)黨委統(tǒng)籌南北疆協(xié)調(diào)發(fā)展而采取的一項重大戰(zhàn)略決策,意義重大。目前,南北疆都處在加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,互補性很強,北疆各族人民自力更生、艱苦奮斗的精神和扎扎實實的工作作風以及在大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化種植業(yè)方面積累的經(jīng)驗值得我們一代年輕少數(shù)民族干部學習和借鑒。在我們南疆人才缺乏,機制不活,開放不夠,改革力度不大,經(jīng)濟發(fā)展速度不快,后勁不足,效益不高仍然表現(xiàn)得比較突出。特別是要看到,現(xiàn)在全國各地已形成你追我趕的發(fā)展態(tài)勢,我們發(fā)展得快,別人發(fā)展得更快,競爭相當激烈??傊覀儺斍懊媾R的形勢是,目標宏偉,任務繁重,機遇與挑戰(zhàn)并存,優(yōu)勢與困難同在。曾經(jīng)指出,“要把一個穩(wěn)定的充滿發(fā)展活力和生機的中國帶入二十一世紀,要使我國在二十一世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,以社會主義強國的地位屹立于國際社會,取決于黨的基本理論和基本路線的長期堅持,歸根到底取決于廣大青年一代及年輕干部的健康成長?!边@段話既表明了培養(yǎng)選拔年輕干部的重要性,又指明了和我們掛職干部一樣年輕干部肩負的歷史重任。
實踐出真知,實踐出人才。在實踐中鍛煉干部,是我們黨培養(yǎng)干部的一條根本途徑。我們年輕掛職干部,只有堅定不移地走同群眾相結(jié)合、同實踐相結(jié)合的道路,自覺地到基層去,到困難多的地方去,到改革和建設最需要的地方去,在實踐中經(jīng)受鍛煉,積累經(jīng)驗,認識自己,提高素質(zhì),增長才干,才能有所作為,這就是我們黨向我們年輕掛職干部寄托的希望。愿不愿和能不能這樣做,本身就是對年輕掛職干部是否優(yōu)秀的一個檢驗。而貪圖安逸,不愿到艱苦、到基層去的干部,經(jīng)不起艱苦環(huán)境考驗,不能與群眾打成一片的干部,不能在實踐中、復雜的環(huán)境中克服困難、解決問題的干部,不是黨和人民需要的干部,將來也不可能擔當起改革和建設的重任。因此,我們年輕干部,尤其是年輕掛職干部,目光要遠,要立志做大事,建大業(yè)。肩膀要硬,要有克服困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。步子要穩(wěn),一步一個腳印。心胸要寬,能經(jīng)受各種考驗,努力使自己在社會主義現(xiàn)代化建設的廣闊天地里鍛煉成長,當成我們黨造福人民的主力軍。返回南疆后,我們掛職干部無疑是到基層、到艱苦的地方去工作,實踐證明,誰在基層、在艱苦的地方和人民群眾同甘共苦,團結(jié)奮斗,做出成績,誰就會得到人民群眾的稱贊,組織的信任,社會的肯定。
大量事實說明,綜合實力的競爭,說到底是人才實力的競爭,首先是領(lǐng)導者的競爭。無論是從全疆而言,還是我們南疆實際情況來說,要把經(jīng)濟發(fā)展不斷推向前進,實現(xiàn)天山南北的全面振興和全疆的長治久安,就必須有一支能夠堅持貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本理論和基本方針的高素質(zhì)干部隊伍,特別是年輕干部隊伍。一句話,要在全國、全疆內(nèi)實現(xiàn)小康社會的宏偉目標,需要我們這一代人的努力,更需要我們這一代年輕干部的堅持不懈地干下去。干部隊伍建設的需要,是經(jīng)濟建設的需要,也為我們年輕干部到實踐中鍛煉成長提供了條件,創(chuàng)造了機會。我們掛職干部一定要充分認識這一舉措的意義,珍惜這次機會,經(jīng)受住實踐的考驗,經(jīng)得起人民群眾的檢驗。在掛職鍛煉期間,要有紀律觀念,遵守組織紀律,服從組織安排,自覺到基層、困難的地方接受鍛煉。要有吃苦精神,基層工作難度比較大,條件比較艱苦,這正是鍛煉我們的意志,提高我們工作能力的好機會;要有群眾觀念,在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動上深入群眾,工作上依靠群眾,與群眾打成一片,不搞特殊化。要克服臨時觀念、鍍金思想,真正扎扎實實沉下去,干出一點名堂。
總而言之,我們年輕掛職干部要通過這次掛職鍛煉,正確認識自己、認識社會、了解鄉(xiāng)情、民情,豐富工作經(jīng)驗,深造自身素質(zhì),提高自己的工作能力、領(lǐng)導能力和分析問題、解決問題的能力,為今后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。
美業(yè)心得體會演講稿篇四
我兒子5歲了,從4歲開始學琴,也有一年時間了,多少有點小經(jīng)驗,和大家分享一下:
首先說說我的目標,并不打算讓兒子在這方面有什么突出的表現(xiàn),也不打算將來往這個專業(yè)發(fā)展,也沒打算在考學方面算什么特長,所以基本目標是打算讓他從4歲開始學會堅持做一件事情,而且要做的完整,有頭有尾,抱著這個目標,尤其是男孩子,我們希望從小鍛煉他堅持,所以從4歲開始學琴。
其實我和他爸爸雙方家里都沒有搞這方面專業(yè)的人,所以說一點音樂的天分的基因都沒有,我也和兒子一起開始學習五線譜,中央c,然后慢慢的一點一點的從一個小節(jié)一個小節(jié),慢慢到現(xiàn)在的一首曲子。我很驚訝孩子的學習能力,真的非??焖伲m然剛開始的時候什么都不會,什么都不懂,但是經(jīng)過幾個月以后,在幼兒園經(jīng)常唱的小曲子,他已經(jīng)會彈了。剛開始的時候,要求還不多,總想著他還小,比如手型做的不標準,唱得不準,我也沒太批評他,但是隨著學習的難度一點點加大,對他的要求也一點點地提高了,需要每天都要練琴。在他做不到的,我,首先家長就有點急躁,這個情緒特別不好,非常容易影響孩子的情緒。一連幾個星期,只要練琴就發(fā)生爭執(zhí),批評,反抗,甚至哭鬧,他總是跟我對這干,甚至兒子后來扔書,用小拳頭砸琴。我也曾經(jīng)質(zhì)問我自己,才剛剛4歲多的男孩,正是精力超級旺盛,好動,好奇心極強,他的本性就是不能堅持做在那里練習,這是正常的規(guī)律,我為什么非要違背他的天性,非要逼著他做不喜歡的事情,而且導致我們母子之間的交流因為彈鋼琴,弄得非常緊張。后來我努力調(diào)整自己,放慢腳步,他練琴的時候不會的我教他,忘記老師怎么教的,我告訴他,然后我就走開,但是我聽著,彈錯的地方馬上給他指出來,我不是老在旁邊盯著他,他反而能努力做的更好,其實我想想,我要求兒子學琴的初衷不是要什么結(jié)果,而是要這個過程,只要鍛煉他能堅持做好一件事情,就好了。
另外,就是家里人不要隨意的夸獎他。小孩子真的是特別容易驕傲,而且不知天高地厚,雖然我們現(xiàn)在的教育講究多鼓勵多夸獎,但是也要適度。在兒子彈完一首曲子之后,會問爺爺,彈得好嗎?爺爺說,好,很好。問完爺爺問奶奶,然后問爸爸,他們都說好,就是媽媽說不好,如果老是這樣,以后媽媽的話就不管用了,而且認為媽媽最不好。小孩子彈琴,說實話怎么可能好呢,不是這里出錯就是那里出錯,要不就是斷斷續(xù)續(xù)的,節(jié)奏不穩(wěn)。家里所有的人應該實話實說,不好的地方就要說出來,他才能不斷的努力學習,提高水平??偸强渌瑢е戮毲俚臅r候也不踏實,本來老師要求彈6遍,就彈2遍,老師要求大聲唱出來,可是他彈琴的時候根本聽不到聲音,結(jié)果就是練琴的結(jié)果非常差,然后到了下周上課的時候,挨老師批評,更傷自尊心。還不如在家多下功夫多練習呢。
還有找老師,很重要。首先,他的教課方法和溝通方式孩子能接受,尤其是比較好動的男孩子,一定要找個有經(jīng)驗有耐心的老師,有經(jīng)驗的老師知道如何跟每個性格不同的孩子融洽相處的,家長也要和老師多溝通,一定要和老師建立共識,標準和要求一致,才好對孩子因材施教。我兒子練琴過程中出現(xiàn)的任何問題,我的想法,都和老師說說,雖然時間就半個小時,很緊張,我也盡量和老師多溝通。
以上是我兒子學琴過程中很重要的事情,先想到這么多分享給大家。
美業(yè)心得體會演講稿篇五
按照上級黨組織要求,學校積極號召、組織全體黨員教師觀看歷史文獻紀錄片《筑夢中國》,通過觀看此片,讓全體黨員、干部群眾接受心靈的洗禮和思想的凈化。正面典型,鼓舞人心;腐敗可恥,催人警醒。大家一致認為,這種學習教育形式直觀生動,感染力強。既深受毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家及紅軍先烈們的英勇事跡感染,又被一個個曾經(jīng)的“光環(huán)人物”因脫離人民群眾、喪失黨的宗旨逐步蛻變?yōu)楦瘮》肿拥娜松壽E所警醒,全體教師們紛紛表示將繼承和發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,立足本職,轉(zhuǎn)變作風,在思想上筑牢拒腐防變的防線,以飽滿的工作熱情,投入到以后的工作中,成為真正的人類靈魂的工程師。
每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師,是每一個老師應該認真思考和探索的問題,也是每一個老師的理想和追求。我想,好老師沒有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。
第一,做好老師,要有理想信念。陶行知先生說,教師是“千教萬教,教人求真”,學生是“千學萬學,學做真人”。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹R粋€老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說這個老師是完全稱職的,充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”了。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!币粋€優(yōu)秀的老師,應該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責任和使命。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。
我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設者和接班人。好老師的理想信念應該以這一要求為基準。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程,嚴肅認真對待自己的職責。要注重加強中國特色社會主義理論體系的學習,加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信,積極引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者,幫助學生筑夢、追夢、圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
廣大教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導社會主義核心價值觀,用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往,使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力,引領(lǐng)學生健康成長。
第二,做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師也者,教之以事而喻諸德者也?!崩蠋煂W生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題,怎么能擔起立德樹人的責任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向,特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。
“師者,人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者,好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學生。
師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學生。
好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。好老師應該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。如果身在學校卻心在商場或心在官場,在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當不好老師的。
現(xiàn)在,很多地方做老師還比較清苦,特別是農(nóng)村基層小學老師很辛苦,收入不高,物質(zhì)生活不是很寬裕,有些家庭負擔較重的老師生活還比較困難。各級黨委和政府都要關(guān)心廣大老師特別是生活工作有困難的老師,努力為他們排憂解難。同時,老師要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神,兢兢業(yè)業(yè)做好工作。做老師,最好的回報是學生成人成才,桃李滿天下。想想無數(shù)孩子在自己的教育下學到知識、學會做人、事業(yè)有成、生活幸福,那是何等讓人舒心、讓人驕傲的成就。
第三,做好老師,要有扎實學識。老師自古就被稱為“智者”。俗話說,前人強不如后人強,家庭如此,國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學好知識了、學好本領(lǐng)了、懂得更多了,他們才能更強,我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板,但不能原諒老師學識淺薄?!八e也不厚,則其負大舟也無力?!敝R儲備不足、視野不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上游刃有余。
陶行知先生說:“出世便是破蒙,進棺材才算畢業(yè)。”這就要求老師始終處于學習狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴謹篤學,不斷充實、拓展、提高自己。過去講,要給學生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個要求已經(jīng)不夠了,應該是要有一潭水。
第四,做好老師,要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教育風格可以各顯身手,但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學生,也包括愛一切美好的事物。
有人說,好老師的眼神應該是慈愛、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的,在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情,讓學生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生的心田,使自己成為學生的好朋友和貼心人。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,用欣賞增強學生的信心,用信任樹立學生的自尊,讓每一個學生都健康成長,讓每一個學生都享受成功的喜悅。
有愛才有責任。好老師應該懂得,選擇當老師就選擇了責任,就要盡到教書育人、立德樹人的責任,并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學管理之中。正是因為愛教育、愛學生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量,才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學的銳氣。老師責任心有多大,人生舞臺就有多大。
老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!皩W而不厭、誨人不倦”,有教無類,因材施教,教也多術(shù),就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容,是每一個人在人生各階段都不可缺少的心理需要,兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映,尊重學生越來越成為好老師的重要標準。好老師應該懂得既尊重學生,使學生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學生的言傳身教教育學生尊重他人。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生,必須精心加以引導和培育,不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學生,老師更應該多一些理解和幫助。老師在學生心目中具有重要位置,老師無意間的一句話,可能造就一個天才,也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學生,尊重學生的個性,理解學生的情感,包容學生的缺點和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點,讓所有學生都成長為有用之才。
好老師不是天生的,而是在教學管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。衷心祝愿每個教師都能成為符合黨和人民要求、學生喜歡和敬佩的好老師,希望每個孩子都能遇到好老師。
百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。努力培養(yǎng)造就一大批一流教師,不斷提高教師隊伍整體素質(zhì),是當前和今后一段時間我國教育事業(yè)發(fā)展的緊迫任務。
各級黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來認識教師工作的極端重要性,把加強教師隊伍建設作為基礎(chǔ)工作來抓,滿腔熱情關(guān)心教師,改善教師待遇,關(guān)心教師健康,維護教師權(quán)益,充分信任、緊緊依靠廣大教師,支持優(yōu)秀人才長期從教、終身從教,使教師成為最受社會尊重的職業(yè)。要制定切實可行的政策措施,鼓勵有志青年到農(nóng)村、到邊遠地區(qū)為國家教育事業(yè)建功立業(yè)。要加強教師教育體系建設,加大對師范院校的支持力度,找準教師教育中存在的主要問題,尋求深化教師教育改革的突破口和著力點,不斷提高教師培養(yǎng)培訓的質(zhì)量。要讓全社會廣泛了解教師工作的重要性和特殊性,讓尊師重教蔚然成風。
這些年,媒體報道了個別老師道德敗壞、貪贓枉法的事,對這些害群之馬要清除出教師隊伍,并依法進行懲處,對侵害學生的行為必須零容忍。
“三寸粉筆,三尺講臺系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂?!苯裉斓膶W生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè),在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。
美業(yè)心得體會演講稿篇六
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
英語學習作為一門語言類的學科,在學習過程中必然存在許多困惑與不解,與此同時,從英語作為一門專業(yè)性的課程這一點來看,英語專業(yè)的莘莘學子們自然而然也會遇到一系列兇猛的攔路虎,尤其是對于像我這樣基礎(chǔ)薄弱的學生來說,英語簡直就一塊硬到不能再硬的大骨頭,我們除了用努力與拼搏鋪出一條康莊大道來之外,還需要利用堅定的毅力,永不服輸,永不言棄的信念來造就一個專屬于自己的英語前景??偠灾?,英語學習是一個任重道遠的過程,而在這個過程中必然會會充滿汗水與淚水,交織著痛苦與辛酸。接下來我就根據(jù)自己在英語學習中的實際情況以及自己在英語學習上的不足之處,給大家介紹五個可行性強,可塑性強且實用好用的英語學習方法。
常言道"興趣是最好的老師",學習英語也好,學習其他技能也罷,我們首先要做的就是努力培養(yǎng)自己對英語的興趣。對相對而言比較枯燥的英語學習來說,一旦沒有興趣,那就不會有持續(xù)的干勁和動力,那英語學習也將很難堅持下去。反之,一旦你對英語有了興趣并努力地發(fā)展這一興趣,那么我們就會帶著強烈的欲望去讀英語,聽英語,說英語,寫英語,也會積極主動地去找老師與同學去練英語,會找一切可以提高我們英語的機會去提高我們自己的英語水平。所以說"興趣"對學好英語有舉足輕重的作用。
從簡單到復雜,從基本到精通,任何語言的學習都必須經(jīng)歷一個循序漸進的過程。聽說讀寫都要從零開始,我們必須一步一個腳印,從基本功做起,常言道,師傅領(lǐng)進門,修行在個人,我們不能一味依賴老師,相反,我們要通過自己的努力,從簡單的開始,從基本的入門,從而進一步產(chǎn)生興趣,從始至終地把事情進行下去??偠灾?,我們在英語學習探索與學習中一定要遵守循序漸進的規(guī)則,切記一口吃不成一個胖子,我們一定要下足功夫,這樣才能有所成。學會容易的東西,并把容易的東西融會貫通地加以運用才是英語學習的關(guān)鍵所在。
語言學習最看重的就是積累,最基本的就在于量,總之,看的越多越好,聽的越多越通,讀的愈多愈好,寫的更多更精。當然英語學習只有泛讀與泛聽是遠遠不夠的,我們最好要精讀、精聽、精說,正所謂沒有量的變化,就不會有質(zhì)的飛躍,我們一定要有足夠的單詞儲備,足夠多的聽力鍛煉,足夠多的寫作訓練,這樣持之以恒下去,我們才能真正有所得。比如學習英語閱讀,如果沒有讀到足夠多的數(shù)量,就無法熟練地閱讀各種英語素材。同理而言,若要學習聽力,那就大量地聽各種磁帶,聽英語廣播,看英語電視,看英文電影;如要要學習英語口語,那就盡量多說英文,多與人交流。學習英語不能太急于求成,金字塔的魅力就在于它完美的建筑結(jié)構(gòu)。有寬廣深厚的基礎(chǔ),才能造就塔尖的輝煌。只要我們達到了一定的量,到這時候我們在一步步把感覺上升到理念,將理念融入到自己的思維中,那么英語就能水到渠成,運用自如了。
重復是人記憶的最重要途徑,重復會使我們把單詞記得準確,也會讓我們慢慢深刻理解英語的本質(zhì)與內(nèi)在規(guī)律。在英語學習過程中的任一項技能:閱讀、聽力、口語、寫作,都必須在量的原則的基礎(chǔ)上,再反復重復,這樣才能把英語學得通透。在英語這慢慢學海之中,我們既要有數(shù)量的積累,學習學習,第一步自然就是要主動去學,然后就是要在學習過程中不斷積累經(jīng)驗與教訓,總結(jié)出一套適合自己的學習方法。教育家赫伯格·喬伊曾說過:“21世紀的文盲,不再是目不識丁的人,而是不會學習的人。”這說明了學習方法的重要性。我們要知道,學習方法是貫穿學習始終的,只要掌握了好的學習方法,就等于掌握了開啟知識寶庫的鑰匙,就能更好的實現(xiàn)自己的理想,走上成功之路。英語學習確實是一個條滿布荊棘的道路,我們一定要有恒心,有決心,有毅力,當然,我也希望自己這些血與淚的教訓能對英語學習者起到一定作用。
美業(yè)心得體會演講稿篇七
中國夢是個人的夢,也是國家的夢,民族的夢。
什么是中國夢?
是經(jīng)濟的強大?政治的強硬?文化的振興?還是國民的富強?
同志告訴我們--實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代最偉大的中國夢!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
鴉片戰(zhàn)爭后,當國人從“天朝上國”的迷夢中驚醒,面對日益深刻的民族和社會危機,一代又一代的志士仁人懷揣著救國救民的夢想,毅然而然的奮起抗爭。經(jīng)過120xx年艱苦卓絕的努力,終于建立了新中國,開啟中國歷史新征程。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
新中國建立以后,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民不畏艱險,迎難而上,取得朝鮮戰(zhàn)爭的勝利,奏響珍寶島沖突的凱歌,吹響對印保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的號角,發(fā)展了“兩彈一星”國防尖端技術(shù),恢復了在聯(lián)合國的合法權(quán)益,在美蘇兩極格局下確定了自己的位置,贏得了相對和平的國際環(huán)境;確立了社會主義制度,初步建立了現(xiàn)代工業(yè)體系,為實現(xiàn)國家的發(fā)展、民族的復興奠定了堅實的基礎(chǔ)。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
進入新的歷史時期,中國人民在實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的指引下,建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟,極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度新格局。經(jīng)濟總量躍居世界第二位,人民生活水平實現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越;科技和國防實力顯著提升,綜合國力明顯增強。
功崇惟志,業(yè)廣唯勤;空談誤國,實干興邦。
要實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福和社會和諧的“中國夢”,就只有全體人民一起踏踏實實,發(fā)憤圖強。
追尋“中國夢”,我們不因先驅(qū)先烈一次次的受挫而自棄,堅定探索實踐走自己的路。林則徐、魏源展“海國圖志”,李鴻章、曾國藩推“洋務運動”,康有為、梁啟超施“戊戌變法”,雖均以失敗而告終,卻留下“此路不通”的警示。正是沿著先輩的足跡,汲取前人的教訓,我們黨走出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路,又在歷史新時期開辟出實現(xiàn)民族偉大復興為目標的中國特色社會主義道路,創(chuàng)造了舉世矚目的傳奇。
追尋“中國夢”,我們不因民族陷入悲慘境地而自卑,砥礪文化自信,保持民族覺醒。舊中國無戰(zhàn)不敗,無約不損,喪師辱國,賠款割地,不少人喪失了民族自尊和自信。正是有了“中華民族到了最危險的時候”的覺醒與自強,我們黨帶領(lǐng)人民頑強拼搏,讓中國重回世界矚目的中心,增強了中國人民的民族自豪感和自信心。今天,我們黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)的“中國道路”“中國理論”“中國制度”,開始被國際觀察家放在文化的坐標上解讀。
追尋“中國夢”,我們不因取得驕人的發(fā)展成就而自滿,始終清醒認知自己的基本國情。盡管我國經(jīng)濟總量已居世界第二,但人均卻依然不高。盡管我們一些城市很發(fā)達,但西部和廣大農(nóng)村仍然貧窮落后。盡管我們有理由為取得的成就而驕傲,但一再告誡自己決不能躺在過去的功勞簿上。正是有了這清醒的國情意識,黨的報告強調(diào)了社會主義初級階段的“三個沒有變”,指出在任何情況下做任何工作都要把握這個最大國情、立足這個最大實際。
追尋“中國夢”,我們不因綜合實力、國際地位的提升而自大,恪守為人類文明進步作貢獻的民族責任。我們的民族曾經(jīng)以海納百川的氣度、博大精深的文明極大地推動了人類的進步。我們在歷經(jīng)磨難后依然執(zhí)著于夢想,奮起拼搏,獨立于世界民族之林,并為建立新的公正合理國際政治經(jīng)濟秩序不懈努力,贏得了世界各國尤其是第三世界國家的普遍尊重。
今天,中華民族迎來前所未有的光明前景。在新的征程上,我們不自卑自棄,也不自大自滿,更加清醒、冷靜,更加執(zhí)著、堅定,自立自信,自強不息,立足本位,踏實工作,讓“中國夢”徹底照進現(xiàn)實,把偉大的祖國建設得更加繁榮富強,讓勤勞的人民享有更多福祉。
美業(yè)心得體會演講稿篇八
每個人都要翻越一堵4.1米且垂直的墻,這又是一個必須依靠集體的力量才能完成的項目。剛開始,大家都認為這是很難完成而且比較危險的任務,估計需要半個小時,甚至一個小時亦或是兩個小時才能全部通過。
隨著教練的一聲吶喊,所有的男生都沖到的前面甘愿做人梯,因為人很多,一共196位同事,我們自發(fā)的分工,有的在上面接人,有的在下面托人,我們這些身材比較薄弱的女生用手來護住同事,一個一個成功地翻越了高墻。整個過程歷時不過17分鐘,活動結(jié)束后,所有隊員都為自己和團隊的精彩表現(xiàn)鼓掌、歡呼。那一刻的場面激動人心。振奮人心,大家都歡呼起來。
首先要感謝作為人梯的十幾個同伴,踩在他們的肩膀上,汗水、沙土粘滿了衣服,肩膀被踩出紅紅的血痕。他們的奉獻和付出,換來了團隊的成功。公司的發(fā)展,不僅需要運籌帷幄、沖鋒陷陣的將帥、骨干,更需要許許多多辛勤工作的普通員工,正是他們“俯首甘為孺子牛”的精神,才真正奠定了成功的基石、托起了事業(yè)的希望!
團隊,不是群體,一個優(yōu)秀的團隊必須具備團結(jié)、信任與協(xié)作。每一次齊心協(xié)力的團結(jié)合作,每一次成功之后的熱情相擁,每一次完成項目的坦誠分享,都會讓彼此之間多一份了解,多一份親切,多一份友情?!拔覟槿巳耍巳藶槲摇?,對待幫助自己的人,要有感恩的心,學會幫助別人,才會被別人幫助。
總之
良好的團隊精神和積極進取的人生態(tài)度,是現(xiàn)代人應有的基本素質(zhì),也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。有一位企業(yè)家說過:不要以為你什么都行,離開了團隊,你可能一事無成;也不要以為你勢單力孤,有了團隊,你也許什么都行!
感謝此次活動所有隊員的積極參與和真誠相助,希望我們都能用心去體會拓展的核心精神,不斷提升和強化個人心理素質(zhì),更深刻地去體驗個人與企業(yè),下級與上級,員工與員工之間唇齒相依的關(guān)系,從而激發(fā)出團隊更高昂的工作熱誠和拼搏創(chuàng)新的動力,讓我們的團隊更富凝聚力和戰(zhàn)斗力!
以上是競職演講稿的內(nèi)容。
美業(yè)心得體會演講稿篇九
愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準尺,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當前,實施新課程改革,無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上,都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上,賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵,提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在:
在實施新課程的過程中,愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上,而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛,樹立“以學生發(fā)展為本”的教育新理念,這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。
“以學生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念,它是科學的、先進的、能夠指導我們教育教學實踐的一種思想認識,是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是:關(guān)注全體學生的發(fā)展;關(guān)注學生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學生活潑主動的發(fā)展。
面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮,如何在新的課程理念指導下,加快對新課程的學習、理解,明白新課程的要求,轉(zhuǎn)變自己的角色,提高實施新課程的能力和水平,這是每一位教師必須作出的應答。所以,今天的愛崗敬業(yè)的應答。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學習、了解和領(lǐng)悟新課程,以增強教師實施新課程的事業(yè)心和責任感。
教師學習、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有:
1、學習、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標
2、學習、領(lǐng)悟新課程的課程標準與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點;
3、學習、領(lǐng)悟新課程的教學過程與評價體系的變化特點;
4、學習、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點等。
新課程倡導實行三級課程的管理體制,尤其是校本課程的正式“出籠”,它意味著教師是課程開發(fā)的主體,賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參,從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與,以主人翁的姿態(tài)承擔課程開發(fā)的責權(quán),成為課程資源的積極開發(fā)者和建設者。
在教學過程中,教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有:
1、研究學生的興趣以及喜歡的種種活動,激發(fā)學生學習的動機;
2、積極開展課外活動,創(chuàng)造學生學習知識、增長經(jīng)驗的機會;
3、各門課程的選材要取舍得當。
4、把學生學習的結(jié)果積極反饋給學生。反饋不是向?qū)W生提供分數(shù),說明他在群體中的位置,而是為了幫助學生取長補短,取得更大的進步。
新課程在教育教學上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習以為常和駕輕就熟的教育教學行為方式,的確是件非常痛苦的事情,必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力,教師應該怎么辦?既不能逃避,也不能坐等,而應不怕困難,敢于正視困難,勇于戰(zhàn)勝困難,積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標準。 新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中,那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當前,“私”字當頭,不肯奉獻,只講索取的人,是沒有資格談論“敬業(yè)精神”的。當然,講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當?shù)睦鏉M足。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立科學的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻,真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
美業(yè)心得體會演講稿篇十
人類所有的力量最終都集中于權(quán)力,一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強大,要看它的按鈕在誰的手里。
憲法規(guī)定,“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來,人民終于取得了權(quán)力,人民終于成為權(quán)力的主人,這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表,再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機關(guān),于是,官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大,官小權(quán)小。
現(xiàn)實的體制有一個缺陷,上位的權(quán)力對下沒有邊界,相對于上位權(quán)力,下位權(quán)力基本沒有獨立性、自主性和自治性,執(zhí)行權(quán)力的時候需要觀察上級的臉色,時刻希望得到上級的肯定,努力爭得一個贊揚,唯上唯文(件)不唯實,可以不講真話,可以不講真理,不可以對抗領(lǐng)導。體制性官僚主義這個話題另當別論,需要通過政治體制改革予以解決。
習關(guān)于推進作風建設講話時,要求各級領(lǐng)導干部“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求,其他的可以適用于一般黨員、一般干部,甚至一般的人,唯有“嚴以用權(quán)”的要求,是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。
嚴以用權(quán),在總體上需要制度的配套,然而,從官員的個體上,則無權(quán)埋怨,必須自潔自好,對權(quán)力有正確的認識。
嚴以用權(quán)至少包含這樣三層意思。
慎于用權(quán)權(quán)力是一把雙刃劍,用好了,為民謀利,用錯了,損害人民利益,用反了,危害人民利益。
人民利益是一個非常宏大的概念,包括眼前利益和長遠利益,全局利益和局部利益,個體利益和集體利益,因此,在權(quán)力使用的時候要謹慎,尋求各方面利益的最佳結(jié)合點,遵循發(fā)展的客觀規(guī)律,須科學發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展。
謹慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚,把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究,除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益,發(fā)揚民主,博采眾長。領(lǐng)導干部掌握的情況可能比別人多一點,見識可能比別人廣一點,但決不是先知先覺的神仙。
拍腦袋決策,家長制領(lǐng)導,一言堂做主,強烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲,都是對權(quán)力的濫用。出發(fā)點未必不正當,雄心勃勃,急于在短期內(nèi)獲得成功,實現(xiàn)大變樣,結(jié)果與愿望差之千里,人走政息,折騰到最后,面貌依舊,民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊,要么重起爐灶進入新一輪的循環(huán)。
任何發(fā)展,最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌,政府債務,土地財政,資源枯竭,環(huán)境惡化,更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員,都有必要對用權(quán)是否謹慎進行認真的思考。
敢于用權(quán)權(quán)力不是用來欣賞的,不是用來炫耀的,更不是束之高閣用于收藏的,人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。
慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個事物的兩個方面。權(quán)力有風險,用權(quán)須謹慎,說的是,手握權(quán)柄,如履薄冰,要負責任地使用權(quán)力。反之,過之,不敢負責不敢用權(quán),不求有功,但求無過,寧可權(quán)力放空,以不作為而保證不犯錯誤的惜權(quán)思維,也是違背權(quán)力的本意的。
毛公說,“好的領(lǐng)導者不在于不犯錯誤,而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”,鄧公說,“大膽闖,大膽試”,說的都是敢于用權(quán)。
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