2023年六對標(biāo)六反思檢視剖析(優(yōu)秀18篇)

人生苦短，總結(jié)能使人的經(jīng)歷更加有意義。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析?？偨Y(jié)范文可以幫助我們深入理解總結(jié)的目的和方法。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇一

按照**黨委《關(guān)于開展“。

不忘初心。

牢記使命”主題教育的工作方案》要求，我把檢視問題貫穿主題教育的全過程，緊扣主題，撰寫了檢視剖析材料如下。

對照主題教育的總要求，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上表現(xiàn)為：學(xué)的不全面，學(xué)的不到位，難以甚解。不全面，反映在學(xué)習(xí)上不系統(tǒng)，學(xué)的東西較多，但融匯貫通不夠。

我作為一科之長，能夠積極響應(yīng)組織號召，積極參于并協(xié)助黨總支帶領(lǐng)黨員帶頭開展活動。工作中能嚴(yán)格的按崗位責(zé)任制要求自己，擺正工作關(guān)系和自己的位置，堅持在上級黨委指導(dǎo)下，開展各項工作，落實各項工作，不足之處表現(xiàn)在：思想還不夠解放?？紤]問題不夠全面。工作還不夠深入。

在實際工作中，我能夠堅持盡心盡力為職工服好務(wù)扎扎實實為職工辦實事的原則，深入職工家中了解情況幫助職工解決生活中的困難。不足之處表現(xiàn)在：工作中創(chuàng)新意識不強，與群眾的交流還太少。

主要是學(xué)用結(jié)合還不夠到位。認(rèn)為自己的工作經(jīng)驗足以做好日常工作。但是仍存在主動學(xué)習(xí)少、深入研究少的問題。

(一)加強理論學(xué)習(xí)，提升工作能力。

1.學(xué)習(xí)政治理論和黨務(wù)知識，提高政治素質(zhì)學(xué)習(xí)好政治理論是做好政治工作的前提。自己雖然有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但是還不夠全面和系統(tǒng)，必須進(jìn)一步學(xué)習(xí)政治理論，主要學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于重要論述選編》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等、平時還注重將有關(guān)理論應(yīng)用到退管工作、日常活動和政治學(xué)習(xí)中去。

2.學(xué)習(xí)退管業(yè)務(wù)知識，提高管理能力。

要做好雙退職工和工私亡遺屬的工作，必須從認(rèn)真學(xué)好退管業(yè)務(wù)管理知識，今后要繼續(xù)虛心學(xué)習(xí)退休管理、工私亡遺屬工作和開展日?；顒拥膶氋F經(jīng)驗，注意收集信息，針對不同情況有的放矢，及時采取措施，并在工作中不斷充實提高。

(二)增強服務(wù)意識，把退休職工放在心里。

我要切實轉(zhuǎn)變思維方式站在群眾立場謀劃工作，多為退休職工和工私亡遺屬辦好事，調(diào)查研究和實踐工作經(jīng)驗，建立起聯(lián)系的長效機制。牢固樹立敬業(yè)鉆研、盡心服務(wù)、扎實工作的良好導(dǎo)向。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

按照公司黨委要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了主要領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研報告和思想反思務(wù)虛會的要求，結(jié)合自身的思想和工作實際，從理論武裝、黨性修養(yǎng)、初心使命、作風(fēng)形象、擔(dān)當(dāng)作為五個方面深入檢視剖析個人存在的問題和不足，總結(jié)經(jīng)驗，找出差距，更好的指導(dǎo)和促進(jìn)今后的工作。現(xiàn)將具體檢視剖析情況匯報如下：

我能夠主動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代時代中國特色社會主義思想，牢固樹立四個意識，堅定四個自信，做到兩個維護(hù)，自覺在思想上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。但是還是存在著一些不足之處：自覺主動學(xué)習(xí)不夠。除參加公司黨總支及支部的組織學(xué)習(xí)外,平時自己很少能自覺主動地抽出時間學(xué)習(xí)政治理論方面的書籍。學(xué)習(xí)的深度不足。沒有在理論研究上下功夫，學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報紙和電視新聞較多,但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實際寫體會心得筆記不多。理論聯(lián)系實際，運用理論去指導(dǎo)工作上有差距。

???。

初心即為中國共產(chǎn)黨建黨之初為人民服務(wù)的初心，使命是帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)富裕的偉大使命。不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人要牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！边@個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。信念不夠堅定。精神缺鈣，學(xué)習(xí)不到位，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)認(rèn)識不到位，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長期性、艱巨性、復(fù)雜性缺乏足夠的認(rèn)識。初心不牢。缺乏主動做事、自我驅(qū)動的精神，不能充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，缺乏“工匠精神”。使命感不強問題。存在一定的佛系思想，缺乏把簡單的事情做到極致的耐心，缺乏追求卓越、做出精品的長遠(yuǎn)愿景。

到基層一線開展調(diào)研視察、走訪慰問、征求意見、解決問題的時間和次數(shù)相對較少，密切聯(lián)系群眾的宗旨意識樹得不夠牢固，缺乏對基層困難的感同身受，導(dǎo)致推進(jìn)落實具體工作中沒有真正做到從基層實際所想、所需、所求出發(fā)。沒有充分認(rèn)識到弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德對黨的建設(shè)的重要性，導(dǎo)致艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神沒能有效發(fā)揮、長效堅持。

能夠積極開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，發(fā)揮主觀能動性，在思想和行動上努力做到在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，在分管公司安全環(huán)保工作，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，通過召開專題協(xié)調(diào)會、組織開展各類專項檢查、嚴(yán)格考核等，集中解決分管工作中中遇到的突出問題，盡職盡責(zé)引導(dǎo)和推動完成分管工作。但還存在以下問題：在具體工作中，開展工作的方式保守，力度上不夠，思路創(chuàng)新不夠，不能夠做到創(chuàng)造性的完成工作。工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不到位。在工作中與相關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)系溝通不夠深入，協(xié)調(diào)配合工作的力度和主動性要進(jìn)一步強化。

加強紀(jì)律修養(yǎng)。將嚴(yán)肅政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律，挺在前面，不斷增強自己的紀(jì)律意識和紀(jì)律自覺。

要牢固樹立宗旨意識，深入開展調(diào)查研究，了解基層情況，深入基層、深入實際、深入一線，為基層辦實事、解難事、做好事。堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅持常抓不懈，有效防范和查處各種隱性、變異的“四風(fēng)”問題。嚴(yán)格執(zhí)行覺的各項紀(jì)律，加強廉潔自律，把落實中央八項規(guī)定常態(tài)化、長效化。

要自覺發(fā)揮在班子中的應(yīng)有作用，在思想上、政治上和行動上堅持與黨委保持高度一致，時刻站在講政治、顧大局的高度，將公司黨委的意圖深刻領(lǐng)會、付諸實施，切實做到圍繞中心、服從大局，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，加強工作統(tǒng)籌安排的科學(xué)性、合理性，更加充分地調(diào)動、發(fā)揮專業(yè)管理部門的積極性、主動性，進(jìn)一步改善和提高工作效率和質(zhì)量。

以上為我的個人剖析檢視材料，懇請大家批評指正。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇三

按照公司黨委檢視問題工作要求，采取下發(fā)征求意見表、個別訪談、談心談話等方式，廣泛聽取意見建議，我認(rèn)真地對自己一年來的工作進(jìn)行了反思和檢視，現(xiàn)將檢視問題進(jìn)行剖析。

一、存在的主要問題。

對梳理出的五個方面8個問題進(jìn)行剖析。

（一）在思想政治建設(shè)方面存在的問題（2條）。

1、政治學(xué)習(xí)不夠自覺，學(xué)習(xí)針對性不強。參加學(xué)習(xí)也是不太認(rèn)真，政治思想認(rèn)識不能緊跟形勢的要求。

2、學(xué)習(xí)不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實際也不夠緊密。學(xué)習(xí)中存在實用主義傾向，與工作聯(lián)系緊的學(xué)的多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。對待學(xué)習(xí)，往往是上級要求什么就學(xué)什么，不求甚解，使各種學(xué)習(xí)流于形式。

（二）在擔(dān)當(dāng)作為方面存在的問題（2條）。

3、工作中不敢于擔(dān)當(dāng)，對待個人過失或工作出現(xiàn)的失誤，總是避重就輕，不能做到及時改正。困難面前不夠勇于擔(dān)當(dāng)，缺少主動觸及困難的擔(dān)識和勇氣，有老好人思想，在問責(zé)考核上缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的考核力度。

4、聯(lián)系群眾不夠強。對基層單位員工沒有真正做到知根知底、知冷知熱，同事間的思想交流較少，對工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

（三）在作風(fēng)形象方面存在的問題（2條）。

5、工作作風(fēng)還不夠扎實，不求實效，安全管理不夠嚴(yán)格。工作圖省事，把本該親自過問的工作交待給下屬，且與領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間溝通少，缺乏緊迫感、責(zé)任感。

6、調(diào)查研究不夠深入，考慮問題不全面。一是思想上有懈怠，有圖省事、怕麻煩的思想，考慮問題不全面，安全工作安排不具體。二是按習(xí)慣方式想問題，以經(jīng)驗來解決問題，沒有真正針對現(xiàn)場實際拿出解決問題的措施和辦法。

（四）在能力素質(zhì)方面存在的問題（1條）。

7、工作方法不多，創(chuàng)新精神不足。各種檢查頻繁，但流于形式、查而不改，對驗收組把關(guān)、考核不嚴(yán)，復(fù)查監(jiān)督不到位，沒有領(lǐng)導(dǎo)抽查或復(fù)檢。

（五）在從嚴(yán)治黨方面存在的問題（1條）。

8、“一崗雙責(zé)”履行不夠，自律意識差。在具體工作中，“一崗雙責(zé)”履行不夠，對分管單位黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠，對重大風(fēng)險防控認(rèn)識不足?！八膫€意識”和“六大紀(jì)律”沒有真正入腦入心，實事求是的作風(fēng)沒有完全樹立。

針對存在的上訴問題，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，有一些客觀因素，也有主觀不努力問題，表現(xiàn)在以下五個方面：

1.理想信念不夠堅定。雖然能夠意識到加強思想建設(shè)和理論學(xué)習(xí)的重要性，但實際中做得卻不到位，缺乏“活到老、學(xué)到老”的精神和勁頭，常常借口工作忙、事情多，不能抽出時間靜下心來學(xué)習(xí)，致使思維層次不能向高水平邁進(jìn)。學(xué)習(xí)中有實用主義傾向，工作用得上的能積極地去學(xué)，暫時用不上的則學(xué)習(xí)興趣不夠高，使得自身的知識結(jié)構(gòu)缺乏系統(tǒng)性和全面性。

2.黨性修養(yǎng)有所減弱。樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”，是一名黨員干部最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。但總認(rèn)為自己是一名具有多年黨齡的老黨員，受黨教育幾十年，黨性修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了一定的層次和程度，因而對加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉重視不夠全面，認(rèn)為中央的大政方針離自己還很遙遠(yuǎn)，落實中只要不違反原則就可以了，因而在考慮問題中習(xí)慣本位主義、實用主義，站在全局的角度上想問題不夠，缺乏共產(chǎn)黨人大道至公、徹底無畏的心胸和襟懷。

3.宗旨意識較為淡漠。近年來，隨著工作環(huán)境的改變，工作條件的改善，工作業(yè)務(wù)的增加，自身深入一線與職工交流談心的機會少了，雖然主觀上有親近群眾的強烈愿望，但始終未能如愿。工作繁重、壓力大的時候，首先想到的是怎樣盡快完成任務(wù)，注重速度和效率，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)和要求。

4.自律意識不強。自己雖然一向高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，但廉潔自律方面做的還不夠好，受“小節(jié)無害”思想的影響，在紀(jì)律方面有時放松了要求，沒有嚴(yán)格以制度來管人、管事，滿足于少出失誤，不犯錯誤。對一些不良傾向，有時出于大局考慮，采取了容忍態(tài)度，有的該執(zhí)行的紀(jì)律堅持不夠。

5.淡化了責(zé)任意識和創(chuàng)新意識。認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，出現(xiàn)了局限于上級布置什么做什么的心態(tài)，工作上缺乏了勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新的意識和毅力。主要原因是解放思想，更新觀念意識有所淡化。

6.推進(jìn)工作注重穩(wěn)中求進(jìn)，只滿足于完成任務(wù)，進(jìn)取精神減退。制度執(zhí)行的力度還不夠果斷，實際運用中缺乏及時的跟蹤檢查和監(jiān)督。有時由于時間所限，對工作中的一些細(xì)節(jié)問題缺乏窮根究底的追問精神，對事后督促、檢查工作考慮不夠，以致于使有些工作處于被動。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇四

根據(jù)省、市關(guān)于召開專題民主生活會的通知要求，我緊緊圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實十二字總要求和五個方面具體目標(biāo)，在學(xué)習(xí)講話、研討交流、調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對照學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、對照黨章黨規(guī)、對照初心使命、對照群眾期盼，采取征詢意見、談心交心、自我反思等方式，深入剖析自身不足和工作短板，進(jìn)一步認(rèn)清了問題差距、理清了整改方向。下頭，由我做個檢視剖析。

一、存在的主要問題。

(一)在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想方面。

1、鉆研字進(jìn)的主動性還不夠。雖然能夠主動學(xué)、跟上學(xué)，但深鉆細(xì)研的勁頭不足，對習(xí)總書記系列重要講話精神異常是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解領(lǐng)會，停留于表面的多，入心入腦的少，記在筆端的多，轉(zhuǎn)化為實踐的少，由于時間沖突、工作影響，擠占學(xué)習(xí)時間、推遲學(xué)習(xí)計劃、減少學(xué)習(xí)資料的現(xiàn)象也存在。

2、理解的系統(tǒng)性還不夠。有時從字面理解較多，急用現(xiàn)學(xué)多，記住一些觀點多，靜下心來學(xué)原著、悟原理，從系統(tǒng)上理解把握不夠，受自身胸懷、眼界、境界、本事的限制，沒有把蘊含其中的立場觀點方法悟透，有時存在以干代學(xué)、急用先學(xué)、現(xiàn)用現(xiàn)學(xué)的現(xiàn)象，理解領(lǐng)悟表面化、零散化、碎片化。

3、轉(zhuǎn)化的實效性還不夠。帶著問題學(xué)理論的意識不強，沒有真正把創(chuàng)新理論內(nèi)化為思考問題的科學(xué)思維、指導(dǎo)實踐的有力武器。比如，站在國家改革和建設(shè)的歷史機遇期，運用新思維新理念，謀轉(zhuǎn)型、促發(fā)展的招法還不多，有時還滿足于按部就班、亦步亦趨，對于書本上的概念，沒有真正做到融會貫通。

(二)在增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護(hù)方面。

1、政治素養(yǎng)還有待提高。有時政治站位不夠高，自覺看齊的意識還不強，從政治上把大局、看問題、想事情，還沒有完全構(gòu)成自覺，對一些隱形斗爭、變異四風(fēng)，缺少足夠的警惕警覺，抓工作也多是從具體問題上研究，對政治意義、政治要求、政治影響等想得不夠深入，還欠缺把握形勢、前瞻預(yù)見的敏銳性。

2、貫徹決策還有待加強。對中央的重大決策、政策法規(guī)以及上級的工作部署、要求指示，有時私底議論、說說講講，有時執(zhí)行不夠堅決主動，存在打折扣、留一手的傾向，異常是對一些損害利益的、棘手難辦的、耗神費力的，強調(diào)客觀因素多、實際困難多，看風(fēng)向、左右觀望。

3、紀(jì)律意識還有待強化。對一些熱點敏感問題的認(rèn)識上，雖然自我表態(tài)很好，但內(nèi)心卻有不一樣的看法，有時對黨內(nèi)和社會上出現(xiàn)一些消極腐敗現(xiàn)象也發(fā)發(fā)牢騷，對社會上流傳的一些灰色段子、負(fù)面言論有時在小范圍內(nèi)也傳傳講講。此刻看，自我還沒有真正做到一致，根源是自我改造的緊迫性不強、刻苦鉆研的主動性不強。

(三)在擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為方面。

1、奮進(jìn)有為的精神還有欠缺。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，比較以前，無論是在精益求精、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)上，還是通宵達(dá)旦、連續(xù)作戰(zhàn)上，都有思想上的懈怠、勁頭上的松動、節(jié)奏上的放緩。比如，領(lǐng)著干帶著干的時候少了，多是給思路提意見拿標(biāo)準(zhǔn);敢較真的勁頭降了，大項工作高度重視，日常工作抓得不緊，有時以工作的繁雜、年齡的增長來開脫銳氣朝氣的不足。

2、創(chuàng)新進(jìn)取的銳氣還有欠缺。總體上感到，思想解放還不夠、創(chuàng)新本事還不高，還習(xí)慣于向上級要政策、跟過去要辦法、看別人怎樣辦，遇到新情景新問題，思路還不夠開闊，探索還不夠深入，工作還缺乏創(chuàng)造力。抓工作還往往被習(xí)慣、規(guī)矩推著走，感到這樣做保險省勁擔(dān)責(zé)少。

3、主動擔(dān)當(dāng)?shù)挠職膺€有欠缺。不一樣程度存在創(chuàng)先爭優(yōu)意識不強、動力不足問題，有些工作標(biāo)準(zhǔn)不高，求平保穩(wěn)，對政策性難題有等靠思想，對共性矛盾問題有觀望現(xiàn)象，對棘手敏感問題有畏難情緒。對當(dāng)前機構(gòu)改革后面臨著許多難題，沒能從根本上進(jìn)行很好地破解，沒有拿出既體現(xiàn)時代要求又貼合轄區(qū)實際的有效招法。

(四)在牢記宗旨、服務(wù)群眾方面。

1、還存在群眾觀念、服務(wù)意識不強的思想。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)體貼、關(guān)心下屬，為基層辦實事、解難題。但隨著時間的推移和工作崗位的變化，對自身的要求有所放松，想問題辦事情的立場、角度有所變化，服務(wù)基層、服務(wù)群眾的意識有所淡化，有時重視對上多于對下，思考工作怎樣貼合上級意圖想得比較多，如何傾聽群眾呼聲、滿足群眾意愿想得比較少，實際上還是政績觀出現(xiàn)了偏差。

2、還存在高高在上、脫離群眾的現(xiàn)象。有時還沒有很好地擺脫事務(wù)性工作的羈絆，在具體工作指導(dǎo)上，聽部屬和基層匯報多一些，深入一線調(diào)研少一些，即使下去調(diào)研，也多是陪同上級領(lǐng)導(dǎo)，主動深入實際、深入群眾調(diào)查研究較少。

3、還存在關(guān)心群眾、解決難題不夠的現(xiàn)象。工作中服務(wù)意識不強，有時坐等上門多，主動問需少，同職工群眾主動溝通、主動關(guān)心少，即使交流和談心也是說教多、傾聽少，公事多、感情少;有時對職工群眾反映的熱點、難點問題處理不夠及時，內(nèi)心還是有畏難情緒，怕麻煩、怕?lián)氊?zé)。

(五)在改善作風(fēng)、當(dāng)好表率方面。

1、工作指導(dǎo)思想還需要進(jìn)一步端正。雖然沒有知行不一、工作不實的主觀故意，但也有許多時候行沒有知的深、沒有知的好、沒有知的那么全面，工作中還有許多不扎實的表現(xiàn)。給上級匯報工作和上報文字報告，常常是講成績長篇大論，說問題一帶而過;有些工作存在急于跟上形勢、急于抓出效果、急于構(gòu)成特色而逼著下頭出現(xiàn)了形式主義，甚至是弄虛作假的東西來。

2、形式主義、官僚主義傾向還需要進(jìn)一步糾治。有時跑面多于蹲點，抓一般情景多于解剖麻雀，滿足于開幾個座談會，頂多找?guī)讉€代表性人物談一談;用會議推動工作的習(xí)慣還沒有徹底糾正，講話中仍有空話、套話、正確的廢話，有時關(guān)注了思想性，但缺乏操作性、實效性，還沒有完全跳出從數(shù)字增減、比例浮動看成效的思維模式。

3、跟蹤督導(dǎo)狠抓落實還需要進(jìn)一步加強。有時缺乏跟蹤問效、一抓到底的刻苦性和扎實勁，對部署的任務(wù)、安排的工作、推進(jìn)的計劃，還有滿足于會上講了、要求提了、文件發(fā)了，后續(xù)工作跟進(jìn)不夠及時，沒能很好地做到全時掌控、末端督導(dǎo)、一線問效，致使有些工作還沒有落實到底。

4、強化黨性嚴(yán)格要求還需要進(jìn)一步關(guān)注。有時以工作忙、事務(wù)多為理由，雙重組織生活制度堅持不經(jīng)常，黨費有時沒有做到按時交納，反映出黨性修養(yǎng)、黨性觀念不強;雖然能夠落實領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔規(guī)定，沒有違反紀(jì)律的情景發(fā)生，在有的方面還是存在著低標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)象。比如，有時朋友招待也不拒絕，偶爾也與同學(xué)朋友吃吃喝喝，雖自掏腰包，局面不大，也要注意影響。

二、問題的主要原因。

(一)思想改造不夠徹底，導(dǎo)致夢想出現(xiàn)弱化、初心出現(xiàn)偏移。堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、改造思想不夠經(jīng)常，對世界觀、人生觀、價值觀改造不徹底，在不知不覺中淡化了四個意識、四個自信、兩個維護(hù)處進(jìn)字，淡化了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，淡化了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，導(dǎo)致人生追求、價值取向和精神境界還有必須的差距。

(二)使命意識不夠牢固，導(dǎo)致精神出現(xiàn)懈怠、作風(fēng)不夠求實。對新時代新形勢新使命的認(rèn)識，有時站位不高、理解不深;對自身的崗位職責(zé)，有時看得不重、想得不遠(yuǎn)，實際工作中不能堅持正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，不能適應(yīng)時代奮發(fā)有為，不能著眼使命精業(yè)強能，不能心系群眾求真務(wù)實。

(三)貫徹嚴(yán)實不夠自覺，導(dǎo)致黨性修養(yǎng)出現(xiàn)松動。在加強黨性鍛煉、增強黨性觀念上思想重視不夠，有時抓得不緊，標(biāo)準(zhǔn)不高，缺乏一種緊迫感和自覺性，放松了對自我的要求，降低了標(biāo)準(zhǔn)。有時感到，自我受過黨組織多年的培養(yǎng)教育，對黨有深厚的感情，組織觀念、紀(jì)律觀念比較強，能夠把握住自我，按照嚴(yán)實要求抓律己、改作風(fēng)、樹形象不夠主動持久。

三、下步努力方向和改善措施。

(一)在堅定信念、不忘初心上求深入。堅持思想建黨、理論強黨，堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，不斷增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護(hù)，在堅定信仰中堅守初心;堅持在嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，堅持政治頭腦清醒，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，在思想上政治上行動上與黨中央堅持高度一致。堅持在貫徹落實中強化職責(zé)，堅決執(zhí)行黨的路線方針政策和上級決策指示，在任何時候任何情景下都經(jīng)受住考驗。

(二)在擔(dān)當(dāng)使命、履職盡責(zé)上求深入。樹立強烈的政治職責(zé)感和歷史使命感，堅持只爭朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險越向前的斗爭精神，進(jìn)取開拓進(jìn)取、真抓實干。樹立強烈的本領(lǐng)恐慌感，進(jìn)一步增強學(xué)知識、增素質(zhì)、強本事的能動性，堅持緊密聯(lián)系崗位實踐提升本事素質(zhì);堅持抬高工作標(biāo)準(zhǔn)，抓每項建設(shè)、干每項工作都要精益求精，多出亮點、多出精品;堅持創(chuàng)新求作為，主動探索實踐，進(jìn)取尋求突破，創(chuàng)造性地開展工作，構(gòu)成推進(jìn)建設(shè)的新增長點。注重強化擔(dān)當(dāng)精神，敢于迎難而上、敢于勇挑重?fù)?dān)、敢于較真碰硬，在反思經(jīng)驗教訓(xùn)上能夠揭短亮丑，不掩飾矛盾，不回避問題，始終做到胸懷坦蕩盡職責(zé)、問心無愧抓建設(shè)。

(三)在心系群眾、踐行宗旨上求深入。堅守人民立場，走好群眾路線，樹立以人民為中心的發(fā)展理念，進(jìn)取投身生態(tài)環(huán)保、掃黑除惡、脫貧攻堅等大項任務(wù)，把賦予的工作任務(wù)抓實抓到位，切實把發(fā)展的硬道理更多體此刻增進(jìn)人民群眾福祉上。自覺想群眾之所想、急群眾之所急，實心實意地為群眾辦實事、解難題，圍繞確定為基層辦的實事，一件一件對號，按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)時限抓好落實，切實把改善作風(fēng)的成效體此刻為群眾服務(wù)、幫難解困上。注重改善作風(fēng)，克服形式主義、官僚主義，圍繞檢視剖析出的問題、意見征詢出的問題、群眾反映出的問題，列出整改措施和時限，一件件對照解決，以為群眾謀利、為群眾盡責(zé)的實際成效取信于群眾。

(四)在培塑黨性、正風(fēng)律己上求深入。不斷強化政策紀(jì)律觀念，自覺克服攀比和從眾心理，堅持把帶頭執(zhí)行政策規(guī)定作為政治要求來遵守、作為政治品格來修煉，做到紀(jì)律規(guī)定的堅決照辦、明令禁止的堅決不做;始終把清正廉潔作為基本操守，自覺加強黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格檢查自身的生活圈、娛樂圈、交往圈，堅決反對享樂主義，大力抵制奢靡之風(fēng)，帶頭倡導(dǎo)綠色交往，進(jìn)取推行辦事公開，管好身邊人身邊事，始終做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，筑牢拒腐防變的思想道德防線，以高尚的品行為人處事。

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六對標(biāo)六反思檢視剖析篇五

實踐中，存在經(jīng)驗不足的現(xiàn)象，有些事情做起來心有余而力不足。

3、不注重開展學(xué)生活動。

身為班主任，沒有為本班的學(xué)生搭建展示的平臺，造成學(xué)生在校生活單調(diào)、枯燥而乏味，學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)生們的生活是兩點一線，只會死讀書。殊不知生活這個舞臺才是學(xué)生真正的老師，特別是家長們也能感到孩子生活的無奈，為孩子的未來擔(dān)憂，所以家長們迫切的渴望學(xué)校為孩子們開展豐富多彩、喜聞樂見的活動，讓孩子們的'在校生活變得精彩！

二、改進(jìn)措施。

1、加強學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做是首要的任務(wù)，每天為自己制定讀書計劃，訂閱教學(xué)書籍，認(rèn)真讀教學(xué)理論書籍，充實自己，將理論和教學(xué)實踐相結(jié)合，提升自己的文化底蘊，為自己注入新鮮血液，使自己的課堂綻放溢彩。

2、在工作中注意自己的工作方法方式，征求教師的意見，充分發(fā)揚民主，充分發(fā)揮大家的積極性，使之在工作中相互理解，相互支持。鼓勵同組教師為我校創(chuàng)新教育工作出謀劃策，并能積極投入到實際工作中去。在工作中不斷創(chuàng)新方法，積極更新觀念，大膽開拓思路，開展豐富多彩的學(xué)生活動，使活動更加貼近學(xué)生實際，更加具有實效。

3、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步增強事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名，遇事不張揚，低調(diào)做人，高調(diào)做事，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意做好教育教學(xué)工作。

總之，在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中作為黨員，要牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，對照科學(xué)發(fā)展觀，在工作作風(fēng)、工作能力、工作態(tài)度等方面為教師樹立表率。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇六

心理學(xué)研究中有一個常見的方法，就是通過檢視剖析來了解人們的思想和行為。它通過將一個人的內(nèi)心和外表互相比較，來揭示出他或她真正的動機和想法。而在個人成長和發(fā)展的道路上，也存在類似的方法，我們需要時刻檢視和剖析自己的思想和行為，以此來認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會，希望對大家也有所啟示和助益。

第二段：認(rèn)識自己的過程。

我的一次檢視剖析過程，是在我遭受挫折后進(jìn)行的。那時候我感到情緒低落、身心疲憊，而我的行為表現(xiàn)也變得消極、怠惰。在經(jīng)過反思的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的行為和想法之間存在緊密的聯(lián)系。我開始審視自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己缺乏動力和自信，對自己缺乏信任。我明白了這種心態(tài)會影響到我的行為，于是我開始努力調(diào)整自己的心態(tài)，逐漸建立自信和動力，積極迎接挑戰(zhàn)。

第三段：重視自我反思。

自我反思是檢視剖析過程中的重要環(huán)節(jié)。它需要我們從外界的事物中抽離自己，從旁觀者的角度去看待自己。這個過程不僅需要耐心，更需要溫和和客觀。當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)或面對困境時，很容易情緒化、盲目地做出判斷。但反思過程中我們要保持客觀，讓自己成為旁觀者和裁判，去評判自己的行為和想法。

第四段：傾聽反饋意見。

在進(jìn)行檢視剖析過程中，傾聽他人的反饋意見也是非常重要的一步。我們需要相信我們的朋友和家人對我們的評價是公正和誠懇的，并據(jù)此調(diào)整自己的行為和想法。當(dāng)我們的朋友或家人指出我們的缺點或不足時，不要害怕或躲避，而是要坦然面對，因為這將有助于我們成長和提高。

第五段：結(jié)語。

無論在個人成長、職場發(fā)展還是人際交往中，檢視剖析都是一種非常重要的方法。它能讓我們認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并在此基礎(chǔ)上做出調(diào)整和改進(jìn)。同時，檢視剖析也需要持續(xù)不斷地進(jìn)行，因為我們的思想和行為都是在不斷地變化和發(fā)展。希望大家都能重視自我檢視剖析，積極尋找和發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，以此作為成長和進(jìn)步的動力。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇七

20xx年11月30號，我成為了一名光榮的學(xué)生預(yù)備黨員，現(xiàn)已成為中國共產(chǎn)黨員已經(jīng)有一年多的時間了，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在支部黨員老師、同學(xué)的悉心幫忙下，我不斷的加強政治、思想水平的學(xué)習(xí)，從而增強了自身的黨性修養(yǎng)，更進(jìn)一步的認(rèn)識到做一名合格的黨員不僅僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要從思想上入黨。

一向以來，我都按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，加強政治理論學(xué)習(xí)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮。我深刻的認(rèn)識到作為一名黨員，必須要從身邊的小事做起，嚴(yán)格的要求自己。

下面我就按照工作、學(xué)習(xí)和生活狀況，談?wù)勛约旱母惺?，再剖析一下自身的不足之處，期望黨組織給予批評。

學(xué)習(xí)方面，我態(tài)度端正，目標(biāo)明確，用心投入到各項學(xué)習(xí)事務(wù)中。透過不間斷勤奮地學(xué)習(xí)，我的各門功課都取得了優(yōu)異的成績，并且獲得了二等獎學(xué)金，優(yōu)秀團(tuán)員等一些榮譽。并且用心參加組織學(xué)院的各項活動，透過組織科技文化節(jié)等一些活動，增加了我的一些組織協(xié)調(diào)能了，也讓我更好的為大家最服務(wù)。

工作方面，在擔(dān)任學(xué)生會副主席時，用心幫忙同學(xué)，工作認(rèn)真，努力。能很好的為老師分擔(dān)我力所能及的工作，并且在工作的同時沒有停止自己的學(xué)習(xí)，四年來各科成績優(yōu)異沒有一科不及格。真正做到了一名大學(xué)生就應(yīng)做到的任務(wù)。

但是在這一年中我也發(fā)現(xiàn)了很多自身的問題，現(xiàn)提出讓黨組織大家給予批評監(jiān)督，我會認(rèn)真的聽取改正自身的問題：

第一，黨員意識淡薄，作為一名大學(xué)生黨員，這既是壓力也是動力。黨員就應(yīng)以身作則，不僅僅在學(xué)習(xí)上、工作方面要有優(yōu)異的表現(xiàn)，而且更重要的是認(rèn)真地從身邊的小事做起，努力在各主面不斷充實自己、完善自己，這樣才能順利成為一名合格的、優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員。而我在這方面做的就不夠充分，黨員意識淡薄。

第二，自我約束力差，黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺的紀(jì)律，需要黨員時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己，時刻持續(xù)黨員的自覺性，而在實際學(xué)習(xí)生活中，我有時會有懶惰情緒把黨員的身份拋在腦后，我行我素，認(rèn)為只要不違反學(xué)校紀(jì)律，自己做什么事情都能夠。

第三，與其他黨員聯(lián)系少、配合少，只顧抓好自己的學(xué)習(xí)，常常獨來獨往，不擅于主動幫忙同學(xué)共同進(jìn)步，只埋頭學(xué)好自己的專業(yè)知識，關(guān)注個人發(fā)展。

最后我會透過以下措施改正自身的錯誤，第一加強學(xué)習(xí)、提高理論水平，提高自律潛力。充分認(rèn)識理論學(xué)習(xí)對于黨員的極端重要性和緊迫性，增強學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化和自覺性，堅持搞好自學(xué)，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。第二，改善工作作風(fēng)，提高工作用心主動性，提高工作質(zhì)量、辦事效率。工作中敢于克服困難，迎難而上。求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，努力拼搏進(jìn)取。第三，樹立群眾觀念和團(tuán)結(jié)互助意識。

透過查找不足，我體會到無論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強學(xué)習(xí)各方面的知識來開拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對工作要有一種服務(wù)意識，事情無論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動自己的主觀能動性，提高自己的潛力和工作質(zhì)量，請黨組織考驗我。

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六對標(biāo)六反思檢視剖析篇八

按照我局對照黨章黨規(guī)找差距的部署安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等必讀篇目，按照“對照黨章黨規(guī)找差距”要求，對照3個方面的問題，堅持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，深入開展檢視自查，現(xiàn)將個人檢視問題清單及整改措施情況報告如下：

一、問題清單。

（一）在對照黨章方面。主要存在以下問題和不足：

1、在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上仍有差距，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)得不深不透。

2、對黨員的八項義務(wù)雖然知道但沒有完全做到，在踐行入黨誓言上存在一定差距。比如，在黨費的繳納上不主動不自覺，存在等人催收、不能按月及時繳納的問題。再如，有時把自己混同于普通群眾，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用不夠。

3、對照黨員干部六項基本條件，大部分都能做到，但還有做得不夠好的地方。在抓工作中缺乏頂真碰硬的擔(dān)當(dāng)精神，思想上有多一事不如少一事的惰性心理，作風(fēng)上偶然還有官僚主義和形式主義現(xiàn)象。

4、能夠嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，但政治敏銳性和政治鑒別力還不夠強，習(xí)慣就事論事，不善于從政治上觀察問題、分析問題。比如，對身邊同志的一些不當(dāng)言行，缺乏斗爭精神，認(rèn)為無礙大局、無關(guān)緊要，不能挺身而出嚴(yán)肅地給予批評和糾正。

5、是否堅持黨的群眾路線，樹牢宗旨意識，堅持從群眾中來到群眾中去。主動協(xié)調(diào)，主動服務(wù)意識不強，工作中習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)批示辦，被動接受服務(wù)的多，主動服務(wù)意識不強。

（二）在對照準(zhǔn)則方面。主要存在以下問題和不足：

1、能夠堅定“四個自信”，堅定馬克思主義信仰和社會主義信念，但對一些錯誤思潮警惕性不高，未能從政治上看到其潛在的危害，缺乏清醒的認(rèn)識。比如，在網(wǎng)絡(luò)、微信上瀏覽資訊時，對一些宣揚西方意識形態(tài)的信息政治鑒別力不夠，對同事朋友轉(zhuǎn)發(fā)的一些敏感信息只是簡單地一刪了之，不能給予堅決的抵制和批評。

2、能夠堅定貫徹黨的基本路線，在大是大非面前也能站穩(wěn)政治立場，但用更高標(biāo)準(zhǔn)來衡量，政治站位仍需進(jìn)一步提高，政治意識有待進(jìn)一步增強。比如，總認(rèn)為自己是一個普普通通的黨員干部，且身處基層一線，講政治太空太遠(yuǎn)，簡單地認(rèn)為只要把自己的本職工作做好就行，只顧埋頭拉車，不懂抬頭看路的問題突出。

3、能夠堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上增強“四個意識”，但實事求是地講，在貫徹上級決策部署上有時有打折扣、搞變通的現(xiàn)象，在執(zhí)行請示報告制度上仍有欠缺。比如，在環(huán)保問題整治中，有時候想招引一個項目不容易，因而在思想上有得過且過的認(rèn)識。

4、在是否嚴(yán)格落實八項規(guī)定精神，堅決反對“四風(fēng)”方面，本人堅決維護(hù)和響應(yīng)，經(jīng)自查，不存在這方面問題。

5、是否堅持黨的群眾路線，樹牢宗旨意識，堅持從群眾中來、到群眾中去，善于做好新形勢下的群眾工作方面。在維護(hù)集體領(lǐng)導(dǎo)方面，顧及自己手頭的工作比較多，在整體和全局方面思考問題不多。

6.是否堅持正確選人用人導(dǎo)向，堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，自覺防范和糾正用人上的不正之風(fēng)和種種偏向方面。在這方面本人暫時不存在相關(guān)問題。

7.是否勇于開展批評和自我批評，自覺接受對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，加強自律、慎獨慎微，按規(guī)則正確行使權(quán)力方面。比如，每年僅在召開班子民主生活會時，才進(jìn)行全面系統(tǒng)地自我反思，聽取班子成員和干部職工的意見，平時自我檢視反思不夠，未能做到“吾日三省吾身”。

8.是否保持清正廉潔的政治本色，堅持“三嚴(yán)三實”，堅決同消極腐敗作斗爭方面。經(jīng)自查，本人暫不存在著方面問題。

（三）在對照條例方面。主要存在以下問題和不足：

1、在重大原則問題上能堅定堅決地同黨中央保持高度一致，在執(zhí)行上級黨組織的決定中，存在“短斤少兩”“打折縮水”現(xiàn)象，對一些重要的工作任務(wù)能想法設(shè)法去完成，對一些與本單位關(guān)系不大的工作任務(wù)則滿足于能交差就行。比如，在養(yǎng)殖廠集中整治中，由于此項工作與本單位業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊密，因而在貫徹落實上不積極不主動。

2、能夠嚴(yán)格執(zhí)行各項紀(jì)律規(guī)定，自己沒有濫用職權(quán)、謀取私利等問題，但需要進(jìn)一步提高站位，不斷強化守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線的思想自覺、政治自覺和行動自覺。

3、在是否存在充當(dāng)黑惡勢力“保護(hù)傘”、損害群眾利益的問題方面，雖然不存在問題，但自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，仍需提高認(rèn)識，自覺克服麻痹大意的思想，從嚴(yán)管好自己，堅決防范此類問題發(fā)生。

4、是否存在工作不負(fù)責(zé)任，搞形式主義、官僚主義，干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動、司法活動、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動等問題方面：經(jīng)自查，不存在此方面問題。

5、自己出身農(nóng)家，打小就養(yǎng)成了艱苦樸素的生活習(xí)慣，因而沒有生活奢靡、追求低級趣味等問題。

深入分析上述問題產(chǎn)生的原因，主要有以下幾點：

一是在學(xué)習(xí)黨章上深思細(xì)研不夠，遵守黨章的自覺性和主動性欠缺。習(xí)近平總書記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是全黨同志的應(yīng)盡義務(wù)和莊嚴(yán)責(zé)任。比照習(xí)近平總書記的要求，自己在學(xué)習(xí)黨章上認(rèn)識不到位，經(jīng)常是用到了才突擊學(xué)，不用了就束之高閣，并且還膚淺地認(rèn)為學(xué)黨章是新黨員的事，自己是具有多年黨齡的老黨員，學(xué)不學(xué)都無所謂，因而對黨章基本內(nèi)容的掌握一知半解、一鱗半爪。在遵守黨章上，簡單地把黨員義務(wù)簡化為交一下黨費即可，對履行黨員八項業(yè)務(wù)缺乏自覺性和主動性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)黨章和遵守黨章相互隔裂，產(chǎn)生了“學(xué)歸學(xué)，做歸做”的現(xiàn)象，導(dǎo)致在踐行入黨誓言上存在一定差距，在黨費的繳納上不主動不自覺，在實踐中黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠。

二是對加強黨的政治建設(shè)認(rèn)識不夠，在提高自身的政治能力和政治本領(lǐng)上有所欠缺。黨的十九大報告指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果?！钡亲约簩φ谓ㄔO(shè)的認(rèn)識上站位不高，單純地認(rèn)為提高政治本領(lǐng)是對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，因而政治能力強弱關(guān)系不大。???????????三是發(fā)揚自我革命精神不夠，欠缺自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的思想自覺和行動自覺。習(xí)近平總書記第十九屆中央政治局十五次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，要堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，推進(jìn)黨的自我革命。反觀自己，在這方面不能說沒有做，但至少是做得還不夠好、還不夠到位。

三、整改措施及今后努力的方向。

針對對照檢視出的問題，自己將本著有則改之、無則加勉的態(tài)度，著重從以下幾個方面加以認(rèn)真整改。

（一）在“學(xué)”字上發(fā)力。以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機，按照學(xué)習(xí)教育的要求和安排，真正來一個大學(xué)習(xí)，把以前欠的課都補上。一是堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》和《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述摘編》，在“學(xué)通弄懂做實”上下功夫，結(jié)合自己思想工作實際，努力做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。二是把學(xué)習(xí)黨章作為必修課、常修課，保證每天不少于1個學(xué)時，對黨章進(jìn)行一次全面細(xì)致地學(xué)習(xí)。同時，堅持經(jīng)常性溫習(xí)入黨誓詞，帶頭履行黨員八項義務(wù)，在發(fā)揮黨員的先鋒模范作用上樹標(biāo)桿、作表率。三是逐段逐句學(xué)習(xí)“準(zhǔn)則”、“條例”等黨紀(jì)黨規(guī)，切實把紅線劃出來，把黃線標(biāo)出來，把高壓線架起來，使之在自己的腦中留印、心中刻痕。

（二）在“做”字上見效。堅決克服“學(xué)歸學(xué)、說歸說、做歸做”的現(xiàn)象，不玩虛招數(shù)、不搞假把式，切實做到既要學(xué)得深更要做得好。一是進(jìn)一步強化大局意識。堅決擯除打折扣、搞變通、做選擇的投機想法，確保中央決策部署不折不扣落到實處。二是進(jìn)一步強化擔(dān)當(dāng)意識。只有是符合中央政策的事、對發(fā)展有利的事、群眾受惠的事，即使困難再多、壓力再大，都要咬定牙關(guān)、堅定不移地抓下去。三是進(jìn)一步強化民本意識。定期深入基層開展調(diào)查研究，主動到群眾中去，到矛盾大的地方去，到工作打不開局面的地方去，面對面聽取意見，點對點解決問題，切實把涉及群眾利益的事辦實辦好。

（三）在“嚴(yán)”字上立標(biāo)。嚴(yán)格遵守黨章、“準(zhǔn)則”“條例”等黨紀(jì)黨規(guī)，凡事都堅持按制度辦、按程序辦、按規(guī)矩辦，堅決防止和杜絕自作主張、先斬后奏等違反組織原則和組織紀(jì)律的行為。從小事做起，從點滴做起，管住自己的心，管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿，帶頭構(gòu)建風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇九

20xx年11月30號，我成為了一名光榮的學(xué)生預(yù)備黨員，現(xiàn)已成為中國共產(chǎn)黨員已經(jīng)有一年多的時間了，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在支部黨員老師、同學(xué)的悉心幫忙下，我不斷的加強政治、思想水平的學(xué)習(xí)，從而增強了自身的黨性修養(yǎng)，更進(jìn)一步的認(rèn)識到做一名合格的黨員不僅僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要從思想上入黨。

一向以來，我都按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，加強政治理論學(xué)習(xí)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮。我深刻的認(rèn)識到作為一名黨員，必須要從身邊的小事做起，嚴(yán)格的要求自己。

下面我就按照工作、學(xué)習(xí)和生活狀況，談?wù)勛约旱母惺埽倨饰鲆幌伦陨淼牟蛔阒帲谕h組織給予批評。

學(xué)習(xí)方面，我態(tài)度端正，目標(biāo)明確，用心投入到各項學(xué)習(xí)事務(wù)中。透過不間斷勤奮地學(xué)習(xí)，我的各門功課都取得了優(yōu)異的成績，并且獲得了二等獎學(xué)金，優(yōu)秀團(tuán)員等一些榮譽。并且用心參加組織學(xué)院的各項活動，透過組織科技文化節(jié)等一些活動，增加了我的一些組織協(xié)調(diào)能了，也讓我更好的為大家最服務(wù)。

工作方面，在擔(dān)任學(xué)生會副主席時，用心幫忙同學(xué)，工作認(rèn)真，努力。能很好的為老師分擔(dān)我力所能及的工作，并且在工作的同時沒有停止自己的學(xué)習(xí)，四年來各科成績優(yōu)異沒有一科不及格。真正做到了一名大學(xué)生就應(yīng)做到的任務(wù)。

但是在這一年中我也發(fā)現(xiàn)了很多自身的問題，現(xiàn)提出讓黨組織大家給予批評監(jiān)督，我會認(rèn)真的聽取改正自身的問題：

第一，黨員意識淡薄，作為一名大學(xué)生黨員，這既是壓力也是動力。黨員就應(yīng)以身作則，不僅僅在學(xué)習(xí)上、工作方面要有優(yōu)異的表現(xiàn)，而且更重要的是認(rèn)真地從身邊的小事做起，努力在各主面不斷充實自己、完善自己，這樣才能順利成為一名合格的、優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員。而我在這方面做的就不夠充分，黨員意識淡薄。

第二，自我約束力差，黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺的紀(jì)律，需要黨員時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己，時刻持續(xù)黨員的自覺性，而在實際學(xué)習(xí)生活中，我有時會有懶惰情緒把黨員的身份拋在腦后，我行我素，認(rèn)為只要不違反學(xué)校紀(jì)律，自己做什么事情都能夠。

第三，與其他黨員聯(lián)系少、配合少，只顧抓好自己的學(xué)習(xí)，常常獨來獨往，不擅于主動幫忙同學(xué)共同進(jìn)步，只埋頭學(xué)好自己的專業(yè)知識，關(guān)注個人發(fā)展。

最后我會透過以下措施改正自身的錯誤，第一加強學(xué)習(xí)、提高理論水平，提高自律潛力。充分認(rèn)識理論學(xué)習(xí)對于黨員的極端重要性和緊迫性，增強學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化和自覺性，堅持搞好自學(xué)，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。第二，改善工作作風(fēng)，提高工作用心主動性，提高工作質(zhì)量、辦事效率。工作中敢于克服困難，迎難而上。求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，努力拼搏進(jìn)取。第三，樹立群眾觀念和團(tuán)結(jié)互助意識。

透過查找不足，我體會到無論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強學(xué)習(xí)各方面的知識來開拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對工作要有一種服務(wù)意識，事情無論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動自己的主觀能動性，提高自己的潛力和工作質(zhì)量，請黨組織考驗我。

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六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十

寫在前面：

此篇文章是基于人工智能語言模型運算在人類提供的主題和指導(dǎo)下所生成，文章內(nèi)容并不代表對人類個人或整個社會任何具體的看法或觀點，僅供參考。

近年來，關(guān)于個人提高自身能力和效率的話題層出不窮。檢視剖析是其中一個很實用的方法，它指的是對自己的一些行為和思考進(jìn)行反思和解析。在大多數(shù)時候，人們往往因為習(xí)慣和過去的生活經(jīng)驗而忽略了一些問題重新調(diào)整自己的行為。而通過檢視剖析，我們可以更好的認(rèn)知到自己的實際情況，對自己的不足有清晰的把握，并在未來的發(fā)展中做出改善。

人們在學(xué)習(xí)和成長的過程中，需要時刻反思自己的行為和思想是否導(dǎo)致了內(nèi)在能力上的發(fā)展。檢視剖析不僅有助于我們看到我們自己的缺點，也讓我們學(xué)會珍視自己的優(yōu)點。通過了解自己的缺點，可以避免在未來的工作和學(xué)習(xí)中犯同樣的錯誤。同時，通過對優(yōu)點的關(guān)注和親近，我們可以提升內(nèi)心的自信和成就感，為未來的發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。

檢視剖析是需要時間和耐心的。首先，需要靜下心來，把所有的想法和思考記錄下來，尤其是那些與成功和失敗有關(guān)的想法要特別關(guān)注。接下來，在理解和復(fù)盤這些想法時，對自己的情緒保持中立。這種中立性可以讓我們看到事情本身，而不是被情緒掩蓋，從而獲得更多的學(xué)習(xí)和成長機會。最后，根據(jù)這些反思，制訂一個符合實際要求的行動計劃，并在理解和適應(yīng)這個計劃的過程中不斷調(diào)整你的思維和行為。

對于當(dāng)代年輕人來說，檢視剖析與成功和發(fā)展是密切相關(guān)的。因為這代人出生于信息時代，從小就受到了各種各樣的信息和思想的影響。這里面包括教育和個人經(jīng)歷，許多人因此產(chǎn)生了負(fù)面的觀點和想法，從而影響了未來的發(fā)展。然而，通過檢視剖析，年輕人可以更好地認(rèn)識到自己是誰，了解自己的優(yōu)點并提高自己的不足，從而全面促進(jìn)自己的職業(yè)和生活發(fā)展。

五、總結(jié)。

檢視剖析是一種具有實際和意義的思維方法，它可以幫助我們識別和理解自己犯錯的方式，了解自己的優(yōu)點并發(fā)揮大家的潛力。通過這種檢視剖析的方法可以為未來的發(fā)展和成長積累足夠的實力，并在生活中收獲更多的幸福和快樂。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十一

為認(rèn)真貫徹落實中央不忘初心、牢記使命主題教育目標(biāo)任務(wù)和專項整治要求，確保專項整治工作取得扎實成效，按照萬家戒毒所《不忘初心、牢記使命主題教育工作提示》，結(jié)合我支部實際，制定本剖析材料。

經(jīng)過開展檢視問題專題會，總的感到，我支部黨員在思想道德上嚴(yán)格要求，在遵紀(jì)廉政上能夠自律，在履行崗位職責(zé)上認(rèn)真負(fù)責(zé)，但結(jié)合學(xué)習(xí)研討，對照黨章、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中.國.共.產(chǎn).黨紀(jì)律處分條例》進(jìn)行自檢自查，仍然存在一些問題：

一、對照黨章存在的問題。

1.學(xué)習(xí)先進(jìn)理論不夠扎實。個別同志學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強，多數(shù)同志忙于業(yè)務(wù)工作，靜下心來學(xué)習(xí)理論少、思考問題少，學(xué)習(xí)也不夠系統(tǒng)，對新理論新觀點新問題的內(nèi)涵知之不全，學(xué)得不深、悟得不透，理論學(xué)習(xí)與實際工作有時結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。

2.政治敏感性不強。好多同志總以為講政治、守規(guī)矩是高級別干部和領(lǐng)導(dǎo)的事情，自我作為普通黨員只要把本職工作做好，政治紀(jì)律上不犯錯誤就行了，沒有清醒認(rèn)識不忘初心牢記使命的根本初衷，對黨員在人民群眾中的模范帶頭作用、號召作用、自身的使命感認(rèn)識不夠充分，自身貫徹落實黨和上級的要求只是被動僵化執(zhí)行，缺乏自覺性、主動性和前瞻性。

原因分析：

個別同志忽視了理論知識學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的改造。政治思想的堅實，來源于深厚的思想理論基礎(chǔ)，必須善于學(xué)習(xí)理論知識。存在這樣的問題，是由于學(xué)習(xí)和運用理論方面欠缺很大，異常是時刻運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究解決實際問題還有差距。雖然在思想上也注重學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，但學(xué)習(xí)得不自覺，不主動，不系統(tǒng)，不扎實，淺嘗輒止，零打碎敲。不注意加強對主觀世界的改造，就難以更好地改造客觀世界。

整改措施：

1、解放思想，實事求是，堅持正確的發(fā)展觀。要正確認(rèn)識自身肩負(fù)的職責(zé)，克服因循守舊、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想，以改革自身思想為動力，不斷開拓創(chuàng)新。對新情景、新問題進(jìn)行深入分析研究，探索適應(yīng)新形勢下信訪的工作思路。

2、加強學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。工作再忙，但也應(yīng)加強學(xué)習(xí)，時刻堅持創(chuàng)新意識，牢固樹立不斷進(jìn)取，不斷超越自我的意識，腳踏實地，帶頭立足崗位做貢獻(xiàn)，層層示范，層層帶動。

二、對照準(zhǔn)則存在的問題。

1、個別干部對中央八項規(guī)定精神的認(rèn)識不清，對照中央八項規(guī)定精神改善作風(fēng)的自覺性和主動性不夠，仍存在不在乎的情景。

2、密切聯(lián)系群眾不夠，官本位思想有所滋生，與群眾的聯(lián)系有所弱化，為人民服務(wù)的宗旨有所淡化，服務(wù)群眾的主動性有所下降。

原因分析：

缺乏實事求是的工作態(tài)度和扎實的工作作風(fēng)。受諸多因素影響，在工作上有時缺乏實事求是的工作態(tài)度，對有些自認(rèn)為不太重要的工作存在應(yīng)付現(xiàn)象，不深入實際探究，使一些工作不能扎實開展。

整改措施：

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央八項規(guī)定及其實施細(xì)則精神，堅持把思想擺進(jìn)去學(xué)、把職責(zé)擺進(jìn)去學(xué)、把工作擺進(jìn)去學(xué)，進(jìn)一步增強貫徹落實思想自覺和行動自覺。二是運用好違反中央八項規(guī)定精神的典型案例，發(fā)揮警示教育作用，引導(dǎo)黨員干部以案為鑒、舉一反三，做到警鐘長鳴。三是加大追責(zé)問責(zé)力度，對頂風(fēng)違紀(jì)的，嚴(yán)格實行一案雙查，既追究當(dāng)事人職責(zé)，又追究黨組織一把手職責(zé)。

三、對照條例存在的問題。

1、黨建工作形式單一，支部班子很少專題研究黨建工作，習(xí)慣于采取單純行政管理的辦法去做黨建工作，把黨建工作作為軟指標(biāo)，沒有結(jié)合實際制定黨建工作規(guī)劃和具體工作措施，黨組織的管理、監(jiān)督職能沒有充分發(fā)揮出來。平時對干部的工作、生活關(guān)心不夠，談心交心比較少，黨員思想狀況了解的少，即使出現(xiàn)小錯誤也很少批評教育。

2、工作質(zhì)量不夠高，要么對上級文件層層轉(zhuǎn)發(fā)，要么生搬硬套，缺乏針對性和可操作性;注重留痕，存在以文件落實文件的現(xiàn)象。

原因分析：

自律意識不強。自重、自省、自警、自勵是中央提出加強共.產(chǎn).黨員黨先進(jìn)性修養(yǎng)的重要方法。在現(xiàn)有條件下，誘發(fā)我們出現(xiàn)問題的因素較多，各方面的監(jiān)督還存在差距，自身的免疫力和約束力顯得尤為重要。從反思自身問題看，不能自省，總感覺自我良好，不能正確地看待自我，產(chǎn)生自滿情緒;不能自勵，工作勁頭不足，推拖等靠、精神狀態(tài)不佳。

整改措施：

一是力戒浮躁，靜下心來，向書本學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握黨的最新理論成果，增加自身的理論知識儲備。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實踐中摸索真知、積累經(jīng)驗、分析對策，不斷歷練提升自身處理實際問題的水平。三是向他人學(xué)習(xí)，向身邊經(jīng)驗豐富的老同志學(xué)習(xí)，改正自我的錯誤，補齊自我的不足。四是創(chuàng)新思維方式和工作方法，針對實際工作中出現(xiàn)的新情景、新問題，敢于突破常規(guī)和慣性思維，大膽嘗試。

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六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十二

在日常政治理論學(xué)習(xí)過程中，我存在學(xué)習(xí)缺乏熱情，動力不足，積極性不強，對學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的重要性缺乏足夠的思想認(rèn)識，靠抄寫筆記應(yīng)付了事。沒有理論聯(lián)系實際，靠老經(jīng)驗處理新事物，缺少運用理論思維推動改革發(fā)展的眼光，僅僅憑借現(xiàn)有和已有知識積累解決矛盾問題，缺少加強政治理論學(xué)習(xí)的迫切感和緊迫性。

在學(xué)習(xí)貫徹上級主題教育精神要求和傳達(dá)部署工作安排時，習(xí)慣于照本宣科和強調(diào)要求，停留在按照國網(wǎng)、省公司上級部門文件執(zhí)行上，存在會上原原本本的轉(zhuǎn)述誦讀的現(xiàn)象，會后對部署落實情況和執(zhí)行效果監(jiān)督不嚴(yán)，不能夠及時針對工作中遇到的問題向上級請示報告。

在工作中暫時遇到解決不了的問題時，不求甚解，不尋求獨立思考和琢磨，經(jīng)常尋找捷徑，看有沒有直接能夠解決問題的靈丹妙藥和經(jīng)驗?zāi)０澹谧鰧?、做深、做?xì)工作上存在差距。經(jīng)常愛尋求上級直接給解決方案，滿足于能過得去就行，有時由于一崗多責(zé)的情況發(fā)生，愛用推掉的辦法緩解工作的負(fù)擔(dān)。

對工作責(zé)任心弱化，工作進(jìn)取力不足。對本職專業(yè)工作缺乏深入研究，沒有讀懂和悟透本職專業(yè)理論工作內(nèi)涵。在考核指標(biāo)和指標(biāo)要點的研究把握上，內(nèi)容學(xué)習(xí)僅限于領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)，沒有親力親為仔細(xì)琢磨。在協(xié)調(diào)部門人員合力處理工作問題、挖掘潛力指標(biāo)的力度及能力不足。

思想不開放，對即將開展的工作缺乏創(chuàng)新新思路和創(chuàng)新方法，沒有創(chuàng)新發(fā)展理念，按照習(xí)慣攝像和往常經(jīng)驗推進(jìn)工作，創(chuàng)新意識不明顯，工作不踏實。不注重業(yè)務(wù)知識和技能的再學(xué)習(xí)、再培養(yǎng)，缺乏全面統(tǒng)一的規(guī)劃，遇到棘手問題出現(xiàn)時再抓耳撓腮，跟蒸鍋上的螞蟻一樣。對繁瑣、復(fù)雜的工作問題，逃避、不愿意面對困難，缺乏不懈奮斗的精神;由于平時忙于日常事務(wù)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)時間不夠，在加強理想信念教育方面，缺乏足夠的重視，面對各種風(fēng)浪和誘惑的抵御意識不強，學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識還不足，思想上和方法上存在著主觀性、片面性。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，嚴(yán)格按照黨史教育學(xué)習(xí)工作方案要求，認(rèn)真開展黨史教育學(xué)習(xí)。結(jié)合黨支部工作實際，按照此次專題組織生活會相關(guān)要求，將黨支部黨史教育學(xué)習(xí)情況檢視剖析如下：

一、黨史教育學(xué)習(xí)開展情況。

1.動員部署，有序推進(jìn)。

黨史教育開展以來，通過黨員大會宣貫黨史學(xué)習(xí)要性、必要性及要求，做好黨史學(xué)習(xí)教育計劃，引導(dǎo)黨員同志樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)主動性。結(jié)合支部大會，黨支部組織了專題性集中黨史學(xué)習(xí)，使全體黨員對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史有了清晰的認(rèn)識，對四史的深刻歷史意義有了深入的理解，進(jìn)一步提升了黨員的黨性和對黨的認(rèn)同感及自豪感。

2.借助主題黨日活動，加強黨史學(xué)習(xí)。

將黨委下發(fā)的黨史學(xué)習(xí)教育指定材料發(fā)放到每名黨員手中，嚴(yán)格落實“三會一課”，結(jié)主題黨日活動要求，將黨史學(xué)習(xí)納入主題黨日活動中，將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合，推動黨史學(xué)習(xí)教育全覆蓋，開辟黨史學(xué)習(xí)途徑多樣化，推動黨史學(xué)習(xí)教育與節(jié)日活動有機融合。

3.開展黨史自主學(xué)習(xí)。

積極動員全體黨員利用業(yè)余時間開展黨史自主學(xué)習(xí)，全體黨員形成了學(xué)史、懂史、知史愛黨的濃厚氛圍，每周兩篇學(xué)習(xí)筆記，提升黨員學(xué)黨史熱情和積極性。

二、黨史教育學(xué)習(xí)中存在問題：

1.理論學(xué)習(xí)深度不夠。

開展黨史教育以來，支部在黨史教育方面雖然比較重視，但是在理論學(xué)習(xí)深度上不夠，基本上以上級要求的內(nèi)容為主，對文件精神的領(lǐng)會不夠，很多學(xué)習(xí)都停留在人講解的層面，缺乏深入的理解，體會不夠透徹，認(rèn)識缺乏深度。

2.學(xué)習(xí)形式單缺乏多樣性。

目前支部學(xué)習(xí)黨史的方式主要是通過集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)形式比較單一。

3、理論與實際結(jié)合不密。

在用黨的理論武裝頭腦，指導(dǎo)理論，推進(jìn)業(yè)務(wù)工作方面還存在不足，黨員普遍存在學(xué)習(xí)開展的多，學(xué)用結(jié)合少，重業(yè)務(wù)輕學(xué)習(xí)，黨史學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)脫節(jié)。

三、黨史教育學(xué)習(xí)問題產(chǎn)生原因剖析。

1、細(xì)化程度不夠。

支部在黨史教育方面雖然按校黨委要求，做好了動員部署和學(xué)習(xí)計劃，但是在落實方面還存在一定問題。

2、學(xué)習(xí)效果監(jiān)督措施不足。

支部在開展黨史學(xué)習(xí)方面缺乏有效的監(jiān)督手段，基本停留在抽查學(xué)習(xí)筆記、分享學(xué)習(xí)心得等方式考察黨員學(xué)習(xí)情況，沒有一個長期有效的監(jiān)督考核機制。

3、黨建引領(lǐng)作用不突出。

4、黨史學(xué)習(xí)重要性認(rèn)識不夠。

目前黨史學(xué)習(xí)基本停留在理論學(xué)習(xí)方面，缺乏實踐和應(yīng)用，黨員對黨史學(xué)習(xí)重要性認(rèn)識不夠，以完成任務(wù)為主，主動積極學(xué)習(xí)能動性不足。

四、努力方向和整改措施。

1、豐富學(xué)習(xí)渠道，加強理論學(xué)習(xí)。

支部利用好市內(nèi)免費紅色基地，組織黨員進(jìn)行集中現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)，加強黨員黨史學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流分享，開展支部黨史知識賽等活動，提升黨員學(xué)習(xí)主動性和能動性。

2、黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化。

將黨史學(xué)習(xí)納入考核機制，加強常態(tài)化監(jiān)督，設(shè)立積分考核機制。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十四

反思剖析材料始終堅定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會主義理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部失去了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)、才能經(jīng)受住各種誘惑，立于不敗之地。

根據(jù)市委市政府、區(qū)委區(qū)政府警示教育月活動實施方案的要求，我自覺參與警示教育月學(xué)習(xí)教育活動。在活動中，我認(rèn)真觀看了區(qū)委經(jīng)濟(jì)工作會相關(guān)報道和會議系列評論，主動學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟中共晉城市紀(jì)委七屆五次全體會議的會議精神，仔細(xì)閱讀了山西省紀(jì)委十一屆六次全會的會議報道，并在網(wǎng)站學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講課件。積極主動觀看了警示教育片。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我結(jié)合自身崗位實際，進(jìn)行了深刻的對照檢查和反思剖析?，F(xiàn)將本人存在的不足、問題的根源和今后努力的方向自我剖析如下。

一、存在的問題。

1、理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。

完全達(dá)到“入腦、入心”的效果，在“學(xué)懂、弄通、做實”上存在差距。

缺乏舉一反三的主觀能動性。對一些集中通報的典型案例，認(rèn)為這些行為和自己相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實把自己擺進(jìn)去、引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

專家對新修訂的《處分條例》也做了詳細(xì)的解讀與分析，由于講座內(nèi)容豐富，解讀方式多樣，當(dāng)時沒能全部學(xué)習(xí)到位。

2、使命意識不強，責(zé)任意識不夠。

有時想，自己參加工作幾十年，拼也拼過，干也干過，一度放松了對自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干的朝氣，工作上有些放不開手腳。有時工作的主動性不夠，使工作完成起來顯得被動。

一些工作仍然做不到“馬上就辦”，對個別工作無法狠抓落實，以會議落實會議，以文件落實文件，重程序輕結(jié)果，行動較慢。

在工作中開拓創(chuàng)新力度不大。隨著形勢的變化、工作的進(jìn)展，要求自己必須與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。但是實際工作中，仍然存在思想解放不夠，對新形勢、新事物、新矛盾、新問題研究不夠，創(chuàng)新不強的問題。遇到新問題、新情況又沒有相關(guān)指導(dǎo)可以參考的情況下，存在求穩(wěn)怕亂的思想，主動開拓、大膽探索的勇氣不夠。

3、平時對自己要求不夠嚴(yán)格。

比如工作不深入不具體，這是工作作風(fēng)不夠優(yōu)良、革命熱情消減。只要自己時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，保持積極向上的精神面貌，才能克服糾正這些問題。

二、改進(jìn)的方向。

1、改進(jìn)思想認(rèn)識，提高政治站位。

從根本上改進(jìn)自己的認(rèn)識觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的政策方針，與時俱進(jìn)，開拓務(wù)實，面對不同時期提出的新理念、新思想、新改革要善于動腦思考，結(jié)合身邊實際環(huán)境琢磨新時代各種變化的原因、方向及影響，以正確的政治理論思想引導(dǎo)自己做好各項工作任務(wù)。

工作深入到實際長期來抓，確保自身在落實“兩個維護(hù)”的政治任務(wù)中身體力行。

2、提升辦事效率，緊跟“洞頭速度”。

要堅持一切從實際出發(fā)，察實情、出實招，辦實事、求實效，善于尋求上級精神與本地區(qū)本部門工作實際的結(jié)合點，發(fā)揮主觀能動性，力求擔(dān)在關(guān)鍵、干在實處、走在前列，做到“馬上辦好”、“馬上辦成”，既出力又出彩。

3、明確崗位職責(zé)，提升工作能力。

始終堅持執(zhí)行黨的各項規(guī)章制度。嚴(yán)格要求自己，堅持為政清廉。要從自我做起，嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律，保持氣節(jié)，安全著陸，做一個清清白白的人。

始終堅持學(xué)習(xí)新政策、新技術(shù)、新方法。通過互聯(lián)網(wǎng)等新渠道，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新的工作方式和技巧，了解兄弟單位優(yōu)秀的工作經(jīng)驗。

中嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到一個讓黨放心讓人民信得過的服務(wù)工作者。把理論學(xué)習(xí)與上級的要求和當(dāng)前的中心工作結(jié)合起來，與自我的思想實際結(jié)合起來，與工作中遇到的難點結(jié)合起來，真正做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，克己奉公，防微杜漸，做廉潔自律的表率，正人先正已，打鐵還需自身硬。堅持以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，大力發(fā)揚實事求是、求真務(wù)實的作風(fēng)，堅持經(jīng)常進(jìn)行自我反省，堅決做到不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所動。

通過警示教育學(xué)習(xí)，開展反思剖析發(fā)現(xiàn)自己仍有很多需要在今后去堅決落實。要時刻樹立警醒意識，在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度，正確行使人民賦予的權(quán)利。要心系組織的重托，心系群眾的冷暖。要時時處處自重、自省、自警、自勵，從一點一滴的細(xì)微之處筑牢思想道德和黨紀(jì)國法兩道防線，時刻做到警鐘長鳴，真正做到政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良。在世界觀、人生觀和價值觀上進(jìn)行自我改造，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實做到為民、務(wù)實、清廉。

讀讀無妨。

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金剛經(jīng)在中國是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經(jīng)。下面是《金剛經(jīng)》剖析，一起看一下吧。

第一部分金剛經(jīng)總義。

《金剛經(jīng)》梵文名稱是:aryavajracidakaprajaparamitanamamahasudra,譯為漢語是《神圣能斷金剛般若波羅蜜多大乘經(jīng)》?，F(xiàn)在的漢文《金剛經(jīng)》是后秦鳩摩羅什翻譯的。隋朝達(dá)摩笈多譯作“金剛能斷般若波羅蜜多經(jīng)”,唐玄奘譯作“能斷金剛經(jīng)”。唐義凈譯作“能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)”。都有“能斷”兩個字。但現(xiàn)在出版的金剛經(jīng)就沒有“能斷”二字,甚至講《金剛經(jīng)》的人,也不講“能斷”二字,這是一個很大的錯誤,是必須糾正的一個錯誤。藏譯本嚴(yán)格按原文翻譯,一字不差。原文中cida(裁達(dá))是“能斷”或者“斬斷”之義,“破執(zhí)斷惑”是這部經(jīng)典的精神實質(zhì)?！吧现锹劽x”,這“能斷”二字豈能缺少?上智就是特別聰明的人,一看佛經(jīng)的名稱就明白了,不需要再看文本了,“聞名知義”就是這個意思?！皵唷笔裁?就是斷執(zhí)著,所以叫“破執(zhí)斷惑”,“斷”者就是破除、消除、斬斷的意思,前面所說的各種年頭,要斬斷、破除。

《能斷金剛般若經(jīng)》是佛經(jīng)般若系列部的一部,藏傳佛教般若學(xué)家稱為“般若三百頌”?！栋闳艚?jīng)》按內(nèi)容的繁簡、部頭的大小,分為大部般若、中部般若、小部般若,大部十萬頌、中部二萬五千頌、小部八千頌。介于中、小部之間的還有一萬八千頌和一萬頌。一頌略等于32字的八言絕句一首。根據(jù)歷史傳說記載,大部般若百萬頌被因陀羅請在三十三天,不在人間。中部十萬頌曾經(jīng)保存在龍地——“龍地”絕非傳說中的龍宮,很可能就是佛滅度后大乘佛教一度很發(fā)達(dá)的大夏即新疆境內(nèi)。龍樹大師從龍地把十萬頌般若重新帶到了印度,故稱“龍藏”。“龍藏”在人間出現(xiàn)時,就是在佛寂滅4后,也就是龍樹的時代。歷史上對佛出生的年代一直有爭議,現(xiàn)在一般說是2530多年前,實際上這是巴利文佛教小城佛教的說法。由于世界上承認(rèn)的人多起來了,佛的誕辰九算作(到1956年為止)是25,這是根據(jù)斯里蘭卡、泰國、緬甸小乘佛教的歷史記載來的。實際上按中國古代的說法是佛生于公元前869年或867年。若依這兩種說法,佛出世到現(xiàn)在是2800多年(大概在周靈王時期),這和時輪部的說法很相近。般若部在佛經(jīng)里藏族學(xué)者稱“母子十七部”?！澳附?jīng)”這般若內(nèi)容樣樣俱全的經(jīng)典,如上面所說的大、中、小各部;“子部”指從“母部”分出來的卷本,如“七百頌”之類。

“般若”指的是超凡脫俗的開悟大智慧,它是八萬四千佛法的核心。佛曾對弟子說:“我涅磐后,佛法存在不存在,就看世上存在不存在般若法?！狈鹪谝虻?因地就是佛的前世,佛在未成佛前)的無數(shù)世的覓法、修持、利眾大行、受戒、施舍的最終目的就是為了得到“般若波羅蜜多”這個證悟大法。佛降生圣土,如拋棄糞土似的拋棄了尊貴的王位和金錢財富、嬌妻愛子(佛是凈飯王的兒子,三太子)29歲出家,苦修6年,法45年。他曾苦修、行乞,當(dāng)過叫花子。斯里蘭卡、泰國的僧人直到現(xiàn)在還是這樣,僧人沒有一分錢。不管旅館、車站、飯店,又要僧人去住,就可以住,不要錢?！氨惹稹?僧人)就是乞丐。為什么釋迦王子要當(dāng)乞丐呢?因為他把世間的榮華富貴都看成是虛假的東西、表面華貴的東西,所以都拋棄了,才成為人天導(dǎo)師。佛的一生都是為了給世人言傳身教修證般若大法。佛的衣服為什么是黃色的?在中國僧人為什么穿藍(lán)色的?律里講佛的衣服是“壞色”,壞色也就是最下等的顏色。在印度高貴的服裝是白色,因為天熱,國王等有錢人穿潔白的衣服,最下等的是黃色、紅色。為什么法衣都是片片扇扇的呢?因為是從垃圾堆里撿來的破爛百家衣。學(xué)佛的人不能有隔夜的食品,不能有錢,不能用手摸金銀,衣服不能多有一件,但后來的僧人不是這樣。中國皇帝為什么穿黃色龍袍?因為他們認(rèn)為黃的、紅的是最高貴的顏色,僧人不能穿,所以,一般的出家人只能穿最下等的灰色、藍(lán)色。藏區(qū)的喇嘛為什么穿紅色?因為在藏區(qū),紅色是最下等的顏色。然而發(fā)展到后來,佛的黃色、紅色就成了最珍貴的顏色。

學(xué)佛法,做人都要真正按節(jié)律的要求來做。當(dāng)時佛能放棄三太子的地位而去當(dāng)乞丐,就充分顯示出了佛教的一種精神,也就是為了言傳身教。

《金剛經(jīng)》總說的祗園精舍是施主給佛修的說法的場地。釋迦牟尼成佛以后很長時間不去見他的父親,他的父親很傷心,捎信去一再請求,他才回家看了一次,這也是一生中回家的最后一次。佛生下后7天,他的親生母親去世了,由姨母撫養(yǎng)。佛的姨母和妻子在佛回家時,都同時出了家,他的兄弟一個隨他學(xué)法去了。般若是揭示一切事物的本質(zhì)和理性的無上智慧,是三世一切如來的根本大道,并非凈飯王子經(jīng)過6年苦修發(fā)明創(chuàng)造的。有些人不知道,認(rèn)為佛法是釋迦牟尼創(chuàng)造的。佛法不是佛創(chuàng)造的,而是客觀存在、被佛發(fā)現(xiàn)并悟證到的無上大道。因為每一個要成佛的人都必須按佛法來修煉、發(fā)心、修行,才能成佛。如果是某一位佛發(fā)明的,那他又是靠什么來成佛的呢?所以說佛法是三世一切如來的法。有的人說佛在菩提樹下苦苦修行49天或6年就成了佛。這種說法不對,這是因為沒有看佛經(jīng)才有這樣的錯誤說法。資糧道的三個阿僧劫他都是在修,無數(shù)世以來不斷的修慧、修福,最后才成了佛。若僅僅6年或者七七四十九天就能悟出這樣的大智慧,恐怕這個世界上成佛的就不只是一個凈飯王子了。所以大乘經(jīng)典中說,生在印度的釋迦牟尼只是說法度眾的千千萬萬個佛的一個化身,他的出家修行之舉也是對世人追求超脫的示范。示范應(yīng)該怎樣修,應(yīng)該放棄世俗的榮華富貴,應(yīng)該和世俗決裂。有人還說,釋迦牟尼既然已經(jīng)成佛,為什么死了呢?釋迦牟尼示寂,正說明了“諸行無常”——四法印里的一個道理?！靶小敝敢磺杏袨橹匆蚓壭纬芍?。凡因緣形成之物都有生有滅。作為凈飯王子的釋迦牟尼也是肉體身怎么會不死?佛法中從來沒有生而不死之道,肉體幻化、成就之說是旁門邪說,佛經(jīng)中無此說法。我看了一本叫《金剛經(jīng)說什么》的書,書中說“過去的山還是現(xiàn)在的山,現(xiàn)在的山也是過去的山,太陽、天空、月亮都沒有變,山都沒有變,水都沒有變”。哪有這樣講佛法的?這種說法是錯誤的。太陽、山川時刻都在變,科學(xué)是這樣講的,哲學(xué)也是這樣講的,佛法更是這樣講的。昨天的山就不是今天的山,昨天的水也不是今天的水。古代有一位希臘哲學(xué)家說過:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！边^來時的河就不再是過去時的河了,因為水以流下去了。任何東西都在變,只是我們?nèi)庋劭床磺宄?物質(zhì)的運動變化是絕對的。佛法的無常不只是指人的一生活上幾十年后死了叫無常,這是非常粗淺的理解。無常是指每一剎那之間人的身體和精神都在變化、一切事物都在變化的客觀規(guī)律。世界上沒有永恒的東西。佛也是一種流,就像人的思想意識一樣,是一種過程,像水一樣,也有前后相續(xù)、連續(xù)不斷的變化過程,沒有一成不變的東西。諸法無常就是將這個道理。有些人說“肉體幻化”,實際上密宗理論里說肉體是幻化不了的,業(yè)身肉體是決定了的,“幻化”不是指肉體,是指自己的元身。密宗里有元身幻化,肉體已經(jīng)是些肉之軀,定型的東西無法改變。佛爺沒有辦法改變,難道還有比佛更高明的嗎?釋迦牟尼只活了80歲,也沒有改變這個肉體,最后還是火化了。

“般若”的讀音是“班甲”或“班呢啊”,意為“智慧”;“波羅蜜多”讀作“巴日阿咪大”,是到達(dá)彼岸即“超世”或“超時空”之義。般若波羅蜜多,從其所指對象分:1、般若波羅蜜多,是指一切事物的性空理性(即一切事物的根本性質(zhì));2、語文般若波羅蜜多,也稱文字般若,是指般若經(jīng)典和用語言文字表達(dá)的、俗智范圍內(nèi)的般若概念,般若義理不是真般若;3、道般若波羅蜜多是指見道位以上至成佛前的無漏分別智。“見道”即修到正式產(chǎn)生般若正見的層次,修到超世的地步。這一階段尚未徹底干凈的破除二障,定中無分別,出定后仍有分別心。從入菩薩位到成佛前這一階段的智慧還不是正般若,只是準(zhǔn)般若,因為真正的般若是指佛的智慧。真正的般若智慧是“無分別心”的、“無漏”的。什么叫做“分別心”?什么是“漏”呢?“分別心”就是通過語言符號和抽象概念認(rèn)識問題、思考問題的思維活動。這種智力活動的特征是抽象性和主客觀的分離性。因為人腦中形成的概念始終是模糊不清的、不固定的,比如經(jīng)常見到的親人——母親,眼睛一閉,腦子里想的形象仍然是模糊的。這是思維的特點,不可能像照相那樣清晰和用眼睛直觀那樣具有真實性和清晰度。人的分別思維始終是不清楚的、抽象的,而且和客觀是分離的。我們想問題時需要一部分一部分來想,想一個人,想他的頭時,就想不到他的腳,想眼睛時想不到鼻子,這也是思維的規(guī)律所決定的。把客觀對象分成一點一點的東西,分隔開來思維,所以不是全面的。但是直覺的器官(如眼睛)一睜開,前面的東西是完整的,沒有排他性,而思維做不到,這是直覺的特點。因此人腦中形成的概念始終是模糊不清的,不固定的、永遠(yuǎn)達(dá)不到直觀的清晰度,達(dá)不到直覺所把握的具體性、完整性和真實性。語言文字所表達(dá)的事務(wù)始終是抽象的,憑習(xí)慣和經(jīng)驗才能理解。就像電視這樣的東西,若從來沒見過電視電影的人,對他介紹電視,無論怎樣講、寫多少文章都很難說明白。人的理解要靠經(jīng)驗、語言只是輔助工具。般若波羅智慧是通過修定產(chǎn)生的一種高級的直觀智能,在它面前,一切事物都像眼看事物一樣清晰、具體、真實。對沒有得到這種智慧,沒有體驗過這種境界的眾生來說,講般若實相就像給先天性的盲人解說壁畫一樣無法理解。佛經(jīng)上有一個例子:有人給一個先天性的盲人講白色,說白色像白面一樣,盲人不理解,因為白面他看不見。他去問另一個人:白色是什么樣子?別人告訴他說像下的雪一樣,他更不理解。又去問養(yǎng)白鵝的人說白色像什么?這人說像鵝,瞎子就去摸鵝,鵝就“呱、呱”叫開了,這瞎子說我理解了,白色就是“呱呱呱”。這個故事說明,語言文字講解始終是抽象的,沒有真正體驗過般若智慧的人,就像先天性的盲人,給他講壁畫,任何概念都無法形成。也像瞎子摸象一樣,有人摸到耳朵,說大象就像扇子;有人摸到腿,說大象就像柱子。世俗的人理解般若智慧也是這樣。因此《法華經(jīng)》云:“是法不可示,言辭相寂滅,諸余眾生類,無有能得解”,“諸法寂滅相,不可以言宣”,“是法非思量分別之所能解”。分別思量無法解釋,因為那是一種直觀的修到那種程度才會出現(xiàn)的體驗,是一種境界。就像眼睛看到事物一樣,是一種具體的東西,具體的境界,只有修到那種境界的時候才有體會,所以無法解釋。佛法經(jīng)典般若就像地圖,比如到某一個城市去,買一幅地圖比沒有好。但究竟哪些街道在什么地方,是什么樣子,地圖上不能形成具體的概念,還必須親自去找,找到后和你腦子里想的就不一樣。文字般若就是地圖一樣的東西,但一些人因此而否定文字般若也是錯誤的。地圖必須有,否則干脆連什么方向都不知道。“漏”有二義:一指貪、嗔、癡等諸惑煩惱,不除掉這些煩惱習(xí)染,人的認(rèn)識始終受其影響,得不到真知;二指分別心思想活動。這種思維活動是妨礙正見的。般若智和般若行是度脫苦海的航船,船怕漏水,漏水就會沉船,所以將煩惱和世俗分別心稱作“漏”。4、果般若波羅蜜多是佛位的真般若,是主客觀融為一體的境界。融為一體怎么講?舉個例子,就像夢境一樣。夢里走的地方,或碰見的人,或見到的好多東西,實際上醒來不都是你的思維活動嗎?既沒有另外的人,也沒有另外的地方。這就叫主客觀融為一體,無二見。但我們一般人的主客觀是分離的,你就是你,我就是我,有時間和空間的區(qū)別,任何時候都得不到主客觀合一。但真般若是主客觀融為一體的、無阻無礙、清晰透徹、明見事理二諦的遍知一切的無上智慧,也稱“智慧法身”。遍知一切就是知道事相和事物的性質(zhì)、本質(zhì)兩個方面,包括一切事物。得到這種智慧,也就有了法身。法身是遍知一切的智慧、神通。經(jīng)中說“處處有佛”,為什么說處處有佛呢?因為佛是遍知一切的,無任何障礙,所以,佛智遍及的地方就有佛身,即佛心所到之處便有佛身。這種智慧是佛法所追求的最高境界。八萬四千法歸根結(jié)底只有一法,就是智慧,即“般若波羅蜜多”,其余都是隨從之法,方便之法,都是達(dá)到主法的工具,所以說佛法的核心是智慧。懂得這個道理就不難理解《能斷般若波羅蜜多》這部經(jīng)典的價值。

佛教經(jīng)典的精神實質(zhì)不好理解的最根本的原因有兩個:。

一、佛經(jīng)原典是未經(jīng)整理的原始資料,不向現(xiàn)代的教科書那樣條理分明,重點突出。因為佛是應(yīng)機說法,大部分經(jīng)典是問答體,佛子們問什么,佛便說什么,隨機應(yīng)變各得其所。所以佛講得比較零亂。要想系統(tǒng)全面的掌握他的思想內(nèi)容、精神實質(zhì),就要博覽群經(jīng)、相互參照,進(jìn)行一番全面系統(tǒng)的研究整理工作。否則持一經(jīng)一說的片言只語,就難免產(chǎn)生顧此失彼、掛一漏萬、“瞎子摸象”式的弊病。佛典種類繁多,卷冊如山,做好原始資料的研究整理工作,談何容易。所以學(xué)佛法的人往往就偏在“一經(jīng)一典”了,拿上一部經(jīng)典說這就是佛法,去不知道別的經(jīng)典是怎么講的。每個人不可能把所有的佛經(jīng)都研究過,龍樹、無著這些大師研究的總結(jié)就是我們應(yīng)該學(xué)的?，F(xiàn)在有些人說學(xué)佛還是要學(xué)原來的經(jīng)典,這是對的,但可能很片面,你不可能掌握法的全部經(jīng)典,但憑片言只語給佛的思想下結(jié)論,往往就會產(chǎn)生片面性。

二、佛法經(jīng)典從內(nèi)容和文詞上有“了義”和“不了義”的差別?！傲肆x”從內(nèi)容上講,是指常規(guī)定理,不變的原則;從文詞上講,是指詞面詞里意思一致的經(jīng)文?！安涣肆x”從內(nèi)容上講,是指權(quán)宜之法,應(yīng)變之說;從文詞上講,是指詞面詞里意不相符,隱含別意,不能照字面意思理解的經(jīng)文。

這又是一個麻煩,如何區(qū)分佛經(jīng)的了義和不了義?了義和不了義總得有個原則和標(biāo)準(zhǔn)才行。所以一般的人往往學(xué)佛走偏,學(xué)不通,問題就出在這里。首先要分清哪個是了義經(jīng),哪個是不了義經(jīng);哪些說法是常規(guī)定理,哪些是不變原則;哪些是權(quán)宜之法,哪些又是變通之法。把這些都理解清楚,這又是一個難關(guān)。佛陀說法是根據(jù)對象的智力層次和心理特點以及接受能力進(jìn)行開導(dǎo)的。所以有時說“有我,有法”,有時講“法我皆空”。難怪當(dāng)代有些人說:“佛說相互矛盾,有時說‘有',有時說‘空'?！狈鹪谑罆r,有些大弟子就曾經(jīng)向佛提出:“您有時說‘有',有時說‘空',說‘有'和說‘空'的真正意思是什么?”佛就以“三性有無”和“理空事有”分真、假二諦和了義、不了義等作了答復(fù)?？戳恕督馍蠲亟?jīng)》就會知道法的三性分別——理空事有,從事物的理性來說是空的,從事相來說是有的?！罢嬷B”是指事物的法性本質(zhì),“假諦”就是假相,即我們看到的世俗的表面現(xiàn)象。從這些分別上佛坐了答復(fù)。后來,龍樹和無著同樣碰到前面所說的那樣的問題。龍樹大師廣泛搜集整理大乘經(jīng)典,從龍地請來了《般若十萬頌》,根據(jù)《智慧無盡經(jīng)》分辨了義和不了義,對深理般若進(jìn)行了深刻地闡發(fā),寫出了中觀《六論》,以精密的辯證推理,論證了般若空理,開辟了中觀大道;無著大師當(dāng)初在學(xué)法途中面對浩瀚的佛典,感到不得要領(lǐng),無法下手,便經(jīng)歷千辛萬苦,投師彌勒,由彌勒親授般若學(xué)大綱——《般若現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》和《佛性論》等彌勒“五論”,在此基礎(chǔ)上對一般若為核心的大乘法進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)性的研究總結(jié)工作,撰寫了闡發(fā)廣行般若的《五地論》即《瑜伽師地論》和匯總?cè)死矸ǖ摹抖z論》,并根據(jù)彌勒的《莊嚴(yán)經(jīng)論》、《法與法性論》、《辯中邊論》等開創(chuàng)了唯識之學(xué)。從此以后對佛法的研究解釋才有了頭緒和準(zhǔn)則。正宗的佛學(xué)家,無論是藏傳系,還是漢傳系都視龍樹、無著為百代宗師,無一能另辟蹊徑,獨創(chuàng)新說?，F(xiàn)在有些人根本沒有見過龍樹和無著的釋論中是怎么講的,隨便就從字面上來解釋,有的人甚至在練功中,根據(jù)自己的胡思亂想來解釋,這是對佛經(jīng)很不負(fù)責(zé)任的做法,必須根據(jù)唯識論或中觀論來講,因為他們對整個佛法作了長期的大量系統(tǒng)的研究和總結(jié)工作?，F(xiàn)代的人沒有時間和精力來研究,不能隨便解釋。

藏傳佛教從8世紀(jì)中葉開始了大規(guī)模的譯經(jīng)工作,般若部經(jīng)典的大部分翻譯工作在唐代已經(jīng)完成。11世紀(jì)中葉從桑普寺開始陸續(xù)在各大寺院仿照印度那蘭陀寺的模式,建立了《般若》、《中觀》、《因明》、《具舍》、《律學(xué)》等“五部”授學(xué)論辯和格西(博士)學(xué)位制,使佛經(jīng)的學(xué)習(xí)和研究走上了嚴(yán)格的正規(guī)化道路。到宗喀巴時代,藏地的般若學(xué)在普及和提高方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和水平。宗喀巴大師游學(xué)前后藏,走遍各大寺院學(xué)法答辯,投師于當(dāng)時最著名的般若學(xué)大師尼阿文和仁達(dá)瓦,學(xué)《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《彌勒五論》和《龍樹六論》等經(jīng)典名著,以龍樹、無著之學(xué)為基礎(chǔ),參照印度般若學(xué)家的“二十一論疏”和藏地個大家的研究成果,寫出了《般若金珠論》、《辯了義不了義論》、《根本智慧論疏》、《入中論疏》、廣略二《菩提道次地論》等曠世巨著,將龍樹、無著的深廣般若學(xué)系統(tǒng)二江合流,將般若學(xué)推倒了一個新的高峰。現(xiàn)在有些人說什么“藏傳佛教不重經(jīng)學(xué)”,完全是無知的偏見。讀了宗喀巴以來藏傳佛教諸大師的般若論著,再看當(dāng)今國內(nèi)外眾多望文生義、信口開河的膚淺的解說,真有點“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的感覺。要想得到般若精髓,在當(dāng)今世界上非學(xué)藏傳般若學(xué)說別無通道?，F(xiàn)在國內(nèi)外有些人解釋般若學(xué),特別膚淺,望文生義,不是從全面的般若的根本上來解釋,自相矛盾,摻上一些世俗的學(xué)說,認(rèn)為自己懂得儒家、道家、雜家,炫耀自己的學(xué)問,實際上正好離開了佛法。佛學(xué)就是佛學(xué),它有完整的理論,圓滿的解釋。拿世俗的學(xué)問來解釋可以,但不能把真假參雜在一起,不能把佛學(xué)講成大雜燴,這樣真的東西都沒有了。佛學(xué)就是佛學(xué),既不是哲學(xué),也不是科學(xué),也不是儒學(xué)、道學(xué)、雜學(xué)什么的,它有一整套自己的理論思想體系,不需要借助別的東西來解釋,也不允許混雜,應(yīng)該嚴(yán)格的按照佛典來解釋。別的學(xué)問、科學(xué)可以創(chuàng)造,佛學(xué)沒有什么可發(fā)明創(chuàng)造的原理,因為你沒有般若智,就沒有資格來發(fā)明。就像一個小學(xué)生,只知道加減乘除,難道你能發(fā)明創(chuàng)造高等數(shù)學(xué)原理嗎?我看了國內(nèi)外一些解釋《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》的書都沒有從整體、從般若的思想原意上來解釋,僅從文字面的意思來解釋,看了以后給人的印象是茅盾百出。這里講有,那里講沒有,說沒有什么也沒有了(頑空),說有什么也有了(實有),甚至說佛學(xué)追求什么“真我”。

學(xué)習(xí)般若經(jīng),首先需要弄清楚真諦、俗諦、人無我、法無我這些基本概念,否則就搞不清什么是“空”,什么是“有”,什么是“無我”這類最基本、也最容易產(chǎn)生誤解的問題。

佛法把一切事物分為真、假兩個方面,也就是真諦和俗諦?！爸B”是真實存在之義。真諦也叫理諦,就是絕對的真理;俗諦也叫事諦,就是相對的真理?！袄怼敝傅氖鞘挛锏淖孕浴⒈举|(zhì)和絕對性;“事”指事物的現(xiàn)象、事相關(guān)系中的存在和相對性。世界上形形色色的每一種事物、每一種存在都有本質(zhì)和事項兩個方面。佛法中的理諦所說的“理”是指無形無相、不生不滅、貫穿一切事物、包括一切存在、無時空界限、絕對不變的永恒真理,這樣的真理,也就是空?！笆孪唷笔侵冈谔囟ǖ臅r空中,在特定的因緣條件的相互作用下,在各種事物的相依相對的關(guān)系中呈現(xiàn)出來的,處于生生滅滅的過程中的各種事物和現(xiàn)象。這種情況是世俗智能夠認(rèn)識和體驗到的,也是符合實際情況的,所以稱作“俗諦”。真諦是通過特殊訓(xùn)練,認(rèn)識跨越抽象思維(符號性思維、分別思維)后的直觀直覺智慧所經(jīng)驗的境界。佛家的觀點都是建立在事理二諦基礎(chǔ)上的,所以,龍樹說“佛說一切法,都不離二諦”,月稱說“誰若不懂二諦,必然墮落邪道門”。如果不懂二諦的道理,讀了《心經(jīng)》就會墮入虛無斷見的深淵;讀了《金剛經(jīng)》中的“如來所說法,皆不可取”這樣的經(jīng)文,如果不分理諦和事諦,就會認(rèn)為佛法說得都不可取,學(xué)了干啥呢?佛說的不可取,那什么可取呢?“佛連一個字都未講”這句話怎么解釋呢?佛說了45年法,那么浩瀚的經(jīng)典保存了下來,怎么能說佛沒有說法呢?理諦的角度來說,一切都是空的,沒有法,也沒有佛,沒有可說之法,也沒有說法之人,因此說,佛沒有說法。還有另外一種理解,就是說佛說的般若,是通過自己的證得的東西親自體驗,才能悟出,所以佛沒有說,說了沒有用,說了也等于白說。在彌勒的五論中講到佛沒有說法的意思就是這樣說的。一切真知都是通過自己的修煉得到的,都是具體的感受,別人說了不起作用,所以佛也沒有說。從自性的角度來解釋,佛法無自性,佛也無自性,當(dāng)然佛沒有說法,當(dāng)然無法可取。所以必須分別理諦和事諦,否則就趕到互相矛盾。讀《金剛經(jīng)》,了解以上內(nèi)容是非常重要的,否則矛盾百出,就會產(chǎn)生“佛法自相矛盾”或者“佛說佛法不可取”這樣極端錯誤地認(rèn)識。

“人無我”和“法無我”中的“我”,不是平常所說得你我他的“我”,而是指事物的獨立自性。中觀應(yīng)承派大師月稱在《中論疏》中說:“這里所說的‘我'是指不依因緣而存在的一種事物的自性,任何事物都不存在這樣的自性,因此說‘無我'?！边@里所說的“自性”并非通常所說的物理特性、生理特性之類的東西,而是指一種固有的(非因緣所生)、單一的(非各種元素成分組合的)、獨立的(不依靠其他事物和條件、不受其他事物和條件的影響)、性質(zhì)不變的(永恒的、絕對的)“自性”。正如龍樹說的:“自性非緣生,不依賴他物?！边@里所說的自性有一種特定的意義,就是指“非緣生”之物。世界上任何事物都是在各種條件下形成的,所以是緣生。它的存在,它的產(chǎn)生,它的毀滅,一直都是在各種相互關(guān)系中的,沒有任何一種非緣生的東西。大至宇宙天體星系,小至微塵粒子都是各種成分組合的,是各種因素和條件形成的,是受各種事物和因素的制約的,是處在一刻也不停的生生滅滅的變化過程中的,所以說,絕無上面所說得那樣的“自性”,因此,叫做“自性空”或“性空”。龍樹在《中論》中說:“無一非緣生之物,因此,無一非空之物。”世界上的存在,離開它的條件,離開它的各種因素,這種事物就不存在了,所以它是空的。宗喀巴大師說:“哪個是緣生,哪個便是空?！比撕透鞣N事物若有“自性”,那他(它)的生成就不需要靠眾緣結(jié)合。既然要靠眾緣結(jié)合,哪有“自性”可言?人是眾緣結(jié)合的產(chǎn)物,人的出生、生存、生活要靠社會環(huán)境、物質(zhì)生活條件。人的思想意識、精神狀態(tài)受時代、地區(qū)、文化教育環(huán)境、物質(zhì)生活、所從事的職業(yè)等客觀條件的影響。在不同的環(huán)境條件下,可以變成不同的人,在野獸的環(huán)境中生活可以變成野獸,在文明人的環(huán)境中可以變成文明人。如果人有“自性”,怎會受環(huán)境條件的制約影響?怎么會有狼孩?“水”這種事物若有水的自性,那么他就應(yīng)該永遠(yuǎn)是水,不會受溫度的影響而有時變成氣體有時變成固體。如果說水有水的自性,那么它的自性是氧原子呢,還是氫原子?假如說水的自性是氫氧結(jié)合物,那么,既然是兩種物質(zhì)成分的結(jié)合,就沒有固定的、單一的、獨立的“自性”可言。同時,氫原子和氧原子也不是單一的,是由更小的微粒組成的,把形成氫氧原子的各種成分分割開來,氧和氫何在?又比如時間,年是月組成的,月是日組成的,日是時組成的,時是分秒組成的,分秒也是由更短的時間組成的。那么時間這種存在的自性本質(zhì)又是什么呢?所以,“諸法無我”就是說“諸種事物無自性”或“諸法性空”。

“人無我”和“法無我”本質(zhì)上是一回事,只是說的對象不同?！叭恕敝钢黧w,“法”指客體。

有人說釋迦牟尼尋找的是生命的真“我”;又說“真悟”就是“我”。凡是讀過佛典的人都知道,佛法的宗旨就是“無我”。佛在四法印中親自宣布“諸法無我”。佛開始說法時就講了四條原則,叫“四法印”?！爸T行無常,諸法無我”,這是佛法的根本原則,是佛法和外道的根本分界線。佛法修煉的最低成就——羅漢也是以悟得“人無我”為前提的。說什么釋迦牟尼“追求真我”,這哪里像個佛家的說法?如果說這個“我”是指“佛心”的話,佛說“佛心本空”,哪里有什么“真我”?處處忘不掉“我”字,這正是世俗外道的特點。因為處處忘不掉世俗的東西,所以還要追求“我”,這就是沒有真正理解佛法。“無我”才是佛法的根本。

這里還要說一說如何認(rèn)識“人無我”的問題。

“人”是由物質(zhì)和精神兩種成分組成的。人既不是色(可見的色體,即純粹的肉體,因為現(xiàn)代和過去都可以用科學(xué)的方法保存肉體幾千年,如果肉體就是人,人就不會死了,肉體不能算作人),人也不是無形的識(即叫做靈魂的東西)。所以在《因明》、《俱舍》中把人和動物等有生命之物劃分在“不相應(yīng)法”中。不相應(yīng)法就是就不是物質(zhì)的,也不是純粹精神的東西,所以,不相應(yīng)法就不是眼睛純粹能看見的東西。眼睛能看到的是色法。

你想一想,你能看到人嗎?人是什么?我們只能看見人的身體,人的表面,通過現(xiàn)代科學(xué)手段還可以看見人的內(nèi)臟、血管,但仍然看不見人。人的色體由土、水、火、風(fēng)(氣)、空的成份組成。肉是土的成分;血液、淋巴液是誰的成分;人的溫度是火的成分;人的活動、氣都是風(fēng)的成分;人的體內(nèi)外毛細(xì)孔都充滿空間,都是空的成分,體內(nèi)若無這些空間也不行,這些都是有形的。另外是識體,一般叫做“靈魂”。識體由感覺、認(rèn)識、思想、感情組成。佛經(jīng)上把人的肉體叫做色,意識屬性無形無相,就叫做名,在十二因緣中稱“名色”。通常所說的“人”指的就是這種“名色之相”。這種指名色之相的你、我、他都存在,佛家從不否定這種存在。但“無我”的“我”指的并不是這種我,而是指在每一個人的思想觀念中形成的肉體和思想意識的主人翁式的“我”。想到“我”的利益、“我”的榮辱、“我”的得失、“我”的家庭、“我”的名利等等時,這個無形的“我”就出現(xiàn)了。這個“我”在什么地方?這不是一個虛構(gòu)的“我”嗎?這個“我”把肉體、思想、意識都看作他的附屬物,認(rèn)為他們是“我”的身體、“我”的思想感情、“我”的感覺等等。這個“我”是苦樂的感受者,在切身的利害面前這個“我”就會跳出來。這個“我”在自己和別人中間畫上愛和恨、親和仇的界線,名利財產(chǎn)的`占有欲都從這個“我”產(chǎn)生,它支配著每個人的行動。那么這個“我”和人究竟是什么關(guān)系呢?是一體呢,還是異體呢?如果是一體的話,人的每一個組成成分都應(yīng)該是“我”。但是,正如龍樹所說的;“人非土水火,也非風(fēng)空識;除此無別物,究竟人何在?”既不是肉體,也不是水分,也不是溫度,也不是氣,也不是識,那么,人在哪里?通常人的意識中也沒有把肉體或意識看作自我,而看作是“我的”。“我”和“我的”這兩個概念是有區(qū)別的。如果“我”和肉體意識是異體的話,那么這個既非肉體、也非意識的單一獨立的“我”在哪里呢?實際上這個“我”并不存在,只是人們的思想意識中的一種虛構(gòu)妄念。由于這種虛構(gòu)妄念,人們產(chǎn)生自私、產(chǎn)生貪欲、產(chǎn)生虛榮心、產(chǎn)生種種煩惱、受種種苦,所以,它被稱作“俱生無明”(生就的愚蠢)。“俱生無明”是一開始就在人的思想上存在的?！盁o明”是愚蠢的東西,是智慧的對立面,人都在這種虛幻中生存?！督饎偨?jīng)》名稱上的“能斷”二字,指的就是斷這種“人我執(zhí)”和“法我執(zhí)”。這種“人我執(zhí)”和“法我執(zhí)”如果是一種真實的存在的話,用智慧是無法斬斷、消除的。正因為這“二執(zhí)”是一種虛構(gòu)妄念,真智一生就會煙消云散。但這“二執(zhí)”雖然是虛構(gòu)妄念,卻習(xí)染滲透到意識的深層,非常頑固,絕非一朝一夕可以破除,只有破執(zhí)斷惑的金剛般若才能斷其根、絕其種。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十六

按照**黨委《關(guān)于開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的工作方案》要求，我把檢視問題貫穿主題教育的全過程，緊扣主題，撰寫了檢視剖析材料如下。

對照主題教育的總要求，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上表現(xiàn)為：學(xué)的不全面，學(xué)的不到位，難以甚解。不全面，反映在學(xué)習(xí)上不系統(tǒng)，學(xué)的東西較多，但融匯貫通不夠。

我作為一科之長，能夠積極響應(yīng)組織號召，積極參于并協(xié)助黨總支帶領(lǐng)黨員帶頭開展活動。工作中能嚴(yán)格的按崗位責(zé)任制要求自己，擺正工作關(guān)系和自己的位置，堅持在上級黨委指導(dǎo)下，開展各項工作，落實各項工作，不足之處表現(xiàn)在：思想還不夠解放?？紤]問題不夠全面。工作還不夠深入。

在實際工作中，我能夠堅持盡心盡力為職工服好務(wù)扎扎實實為職工辦實事的原則，深入職工家中了解情況幫助職工解決生活中的困難。不足之處表現(xiàn)在：工作中創(chuàng)新意識不強，與群眾的交流還太少。

主要是學(xué)用結(jié)合還不夠到位。認(rèn)為自己的工作經(jīng)驗足以做好日常工作。但是仍存在主動學(xué)習(xí)少、深入研究少的問題。

(一)加強理論學(xué)習(xí)，提升工作能力。

1.學(xué)習(xí)政治理論和黨務(wù)知識，提高政治素質(zhì)學(xué)習(xí)好政治理論是做好政治工作的前提。自己雖然有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但是還不夠全面和系統(tǒng)，必須進(jìn)一步學(xué)習(xí)政治理論，主要學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于重要論述選編》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等、平時還注重將有關(guān)理論應(yīng)用到退管工作、日?；顒雍驼螌W(xué)習(xí)中去。

2.學(xué)習(xí)退管業(yè)務(wù)知識，提高管理能力。

要做好雙退職工和工私亡遺屬的工作，必須從認(rèn)真學(xué)好退管業(yè)務(wù)管理知識，今后要繼續(xù)虛心學(xué)習(xí)退休管理、工私亡遺屬工作和開展日?；顒拥膶氋F經(jīng)驗，注意收集信息，針對不同情況有的放矢，及時采取措施，并在工作中不斷充實提高。

(二)增強服務(wù)意識，把退休職工放在心里。

我要切實轉(zhuǎn)變思維方式站在群眾立場謀劃工作，多為退休職工和工私亡遺屬辦好事，調(diào)查研究和實踐工作經(jīng)驗，建立起聯(lián)系的長效機制。牢固樹立敬業(yè)鉆研、盡心服務(wù)、扎實工作的良好導(dǎo)向。

同志們：

這次組織生活會，既是專題生活會，也是一次我們彼此溝通了解、共同促進(jìn)工作的契機，希望大家能敞開心扉、暢所欲言，既查擺自身的問題，也對縣委工作提出好的意見建議。同時，也希望同志們對我多提寶貴意見，我一定虛心接受，認(rèn)真整改。下面，按照會議要求，我首先進(jìn)行一下自我剖析。

通過專題學(xué)習(xí)研討，以及到一線走訪調(diào)研，主要查擺出一下四方面問題。一是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)深入。平時忙于工作，擠出的學(xué)習(xí)時間比較少。我經(jīng)常隨手翻閱十九大精神，以及習(xí)近平總書記系列重要講話，但拿出整塊時間系統(tǒng)學(xué)習(xí)得較少，對一些最新的理論掌握得不深不透，理論素養(yǎng)、政策水平還需進(jìn)一步提高。二是調(diào)查研究相對弱化?？偢杏X自己在基層工作時間長，情況比較熟悉，自覺主動地聯(lián)系群眾少了，對群眾的所思所盼、新的訴求了解不全面、不及時。陪同上級領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研較多，自己到基層調(diào)研的次數(shù)和時間都比較少，有時候半天的時間調(diào)研三、四個地方，看起來效率很高，實際上很少面對面傾聽群眾意見，調(diào)研的針對性、指導(dǎo)性不夠強。另外，聯(lián)系群眾的渠道和方法比較單一，除了接訪以外很少能和老百姓打交道，我戲稱這叫“被動聯(lián)系群眾”。有時候也是身不由己，一進(jìn)辦公室，各部門的同志們就把門堵住了。接地氣少了，對新形勢下的群眾工作認(rèn)識就不到位，做決策就會出現(xiàn)偏差，這也是我下一步的整改重點。三是工作抓得不夠扎實。來到武城以后，我始終鞠躬盡瘁、盡心盡力，唯恐辜負(fù)上級重托，辜負(fù)武城群眾期望。兩年多來，自認(rèn)為辦成了一些大事、難事，但有些問題依然抓得不夠緊、不夠?qū)崳热缙髽I(yè)“群山少峰”、產(chǎn)業(yè)層次較低、縣城基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、年年內(nèi)澇等問題，工作成效與上級要求、與群眾期望還有一定差距。根據(jù)新形勢、新任務(wù)改進(jìn)工作方法的意識還不夠強，改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的勁頭還不夠大。四是抓厲行節(jié)約還不夠到位。厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費在制度落實上存在差距，特別在接待活動中，有時為了體現(xiàn)武城熱情好客的形象，存在不夠節(jié)儉的問題。

我認(rèn)為，出現(xiàn)“不嚴(yán)不實”問題主要有三方面原因。一是自我改造不夠積極。之所以出現(xiàn)不嚴(yán)不實的問題，歸根結(jié)底是主觀世界改造出了問題。由于經(jīng)驗主義作怪，學(xué)習(xí)新理論、新知識的愿望不強烈，常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，自我學(xué)習(xí)、自我改造的力度不大，理論武裝還不到位。二是干事創(chuàng)業(yè)不夠主動。思想意識中，總想盡快出些成績，處理群眾關(guān)心關(guān)注的現(xiàn)實問題還不夠多，速度、質(zhì)量、效益之間關(guān)系處理得不夠好。反映到工作中，在統(tǒng)籌把握上沒有做到一碗水端平，在一些工業(yè)項目、城建項目和重點工作上下的功夫就大一些、盯得緊一些，對于一般性工作關(guān)注較少。三是攻堅克難不夠深入。工作作風(fēng)不實，關(guān)鍵是對黨性修養(yǎng)的錘煉不足，為民的標(biāo)準(zhǔn)、律己的要求有所降低。對群眾來信、接訪下訪、基層調(diào)研中反映和發(fā)現(xiàn)的一些問題還沒有徹底解決到位，對工作薄弱的基層單位具體研究支持幫扶力度不大。

我認(rèn)為，貫徹“不忘初心牢記使命”要求，做好各項工作任務(wù)，關(guān)鍵就是要站穩(wěn)黨和人民立場，全心全意為人民服務(wù)，讓群眾滿意。具體來說，需要從四個方面去踐行、去努力。

一是堅定理想信念。對黨絕對忠誠是最重要的政治紀(jì)律。之所以開展“不忘初心牢記使命”專題教育，目的就是引導(dǎo)黨員干部堅守精神家園，永葆純潔本色，發(fā)愛黨之聲、履護(hù)黨之責(zé)、盡興黨之力。無論在任何崗位，都要做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，始終將黨的事業(yè)放在第一位，恪盡職守，盡己所能，確保任務(wù)圓滿完成、工作穩(wěn)步提升、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民幸福安康，促進(jìn)黨的事業(yè)蒸蒸日上、興旺發(fā)達(dá)。

二要切實履行責(zé)任。習(xí)總書記強調(diào)“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。必須把責(zé)任扛在肩上，努力做到想干、實干、會干。腦子始終圍著工作轉(zhuǎn)，身子始終圍著落實干，站高望遠(yuǎn)謀發(fā)展，腳踏實地求突破，努力在更高層面上推動工作。我認(rèn)為，重?fù)?dān)在肩，就會有不竭的動力，只要肯開動腦筋，就沒有解決不了的難題，沒有克服不了的困難。

三要做到廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)同志做到戒心常在、不妄作為，就自然干部清正、黨風(fēng)清廉、政治清明。我一定加強自我教育、自我改造，守住底線、不撞紅線，認(rèn)真做事，踏實做人，清白做官，上無愧于黨、下無愧于民、內(nèi)無愧于心，真正讓上級組織放心、讓武城群眾滿意。

謝謝大家。

按照集團(tuán)公司“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一安排部署和東京城林業(yè)局有限公司“不忘初心、牢記使命”主題教育工作方案要求，結(jié)合工作實際，聚焦黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，落實黨建工作的責(zé)任制和意識形態(tài)工作責(zé)任制，嚴(yán)格黨員教育管理監(jiān)督，強化正風(fēng)意識，密切聯(lián)系群眾等方面，對個人生活及工作中存在的突出問題進(jìn)行檢視反思。

近些年，由于放松對自身的要求，在工作和生活中形成了一些倦怠的情緒，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、學(xué)習(xí)不實、不細(xì)、流于形式。在日常工作和學(xué)習(xí)中，由于對自己要求松懈、逐漸形成了倦怠、懶惰的思想，學(xué)習(xí)不深不細(xì)、不嚴(yán)不實導(dǎo)致學(xué)習(xí)流于形式而非真正的融會貫通新思想、新理念，給工作帶來一定的阻力和障礙，未能很好的用先進(jìn)的思想和意識指導(dǎo)自己的社會實踐。

二、工作落實不細(xì)，得過且過思想有所表露。在工作中未能很好的抓好工作的落實，有時存在得過且過，不重視工作質(zhì)量，而只注重于工作的數(shù)量和形式，未能全面細(xì)致的將工作落實到實處，總以為照搬硬套原有的工作方法，缺乏創(chuàng)新意識。

三、對個人要求不夠嚴(yán)格。在日常工作中總以為自己從事工作三十多年，馬上面臨退休年齡，故而在工作和生活中放松了對自己的約束，形成散漫的傾向，在一定程度上影響了工作的實效，形成工作渙散得過且過的不良傾向。

四、事不關(guān)己高高掛起，群眾觀念淡漠。由于平時對自己及的要求不嚴(yán)，學(xué)習(xí)不實不細(xì)，通過“不忘初心、牢記使命”主題教育使我清楚的認(rèn)識到，作為一名黨員干部，一切工作的出發(fā)點都應(yīng)為了人民的利益，而原來事不關(guān)己高高掛起，漠視群眾的理念是多么的幼稚可笑，多么的荒誕，與我黨的初心背道而馳。

通過學(xué)習(xí)和反思針對我生活及工作中出現(xiàn)的不足與這次學(xué)習(xí)教育活動緊密對照努力改正，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為國家的振興、企業(yè)的繁榮做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

按照公司黨委檢視問題工作要求，采取下發(fā)征求意見表、個別訪談、談心談話等方式，廣泛聽取意見建議，我認(rèn)真地對自己一年來的工作進(jìn)行了反思和檢視，現(xiàn)將檢視問題進(jìn)行剖析。

一、存在的主要問題。

對梳理出的五個方面8個問題進(jìn)行剖析。

（一）在思想政治建設(shè)方面存在的問題（2條）。

1、政治學(xué)習(xí)不夠自覺，學(xué)習(xí)針對性不強。參加學(xué)習(xí)也是不太認(rèn)真，政治思想認(rèn)識不能緊跟形勢的要求。

2、學(xué)習(xí)不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實際也不夠緊密。學(xué)習(xí)中存在實用主義傾向，與工作聯(lián)系緊的學(xué)的多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。對待學(xué)習(xí)，往往是上級要求什么就學(xué)什么，不求甚解，使各種學(xué)習(xí)流于形式。

（二）在擔(dān)當(dāng)作為方面存在的問題（2條）。

3、工作中不敢于擔(dān)當(dāng)，對待個人過失或工作出現(xiàn)的失誤，總是避重就輕，不能做到及時改正。困難面前不夠勇于擔(dān)當(dāng)，缺少主動觸及困難的擔(dān)識和勇氣，有老好人思想，在問責(zé)考核上缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的考核力度。

4、聯(lián)系群眾不夠強。對基層單位員工沒有真正做到知根知底、知冷知熱，同事間的思想交流較少，對工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

（三）在作風(fēng)形象方面存在的問題（2條）。

5、工作作風(fēng)還不夠扎實，不求實效，安全管理不夠嚴(yán)格。工作圖省事，把本該親自過問的工作交待給下屬，且與領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間溝通少，缺乏緊迫感、責(zé)任感。

6、調(diào)查研究不夠深入，考慮問題不全面。一是思想上有懈怠，有圖省事、怕麻煩的思想，考慮問題不全面，安全工作安排不具體。二是按習(xí)慣方式想問題，以經(jīng)驗來解決問題，沒有真正針對現(xiàn)場實際拿出解決問題的措施和辦法。

（四）在能力素質(zhì)方面存在的問題（1條）。

7、工作方法不多，創(chuàng)新精神不足。各種檢查頻繁，但流于形式、查而不改，對驗收組把關(guān)、考核不嚴(yán)，復(fù)查監(jiān)督不到位，沒有領(lǐng)導(dǎo)抽查或復(fù)檢。

（五）在從嚴(yán)治黨方面存在的問題（1條）。

8、“一崗雙責(zé)”履行不夠，自律意識差。在具體工作中，“一崗雙責(zé)”履行不夠，對分管單位黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠，對重大風(fēng)險防控認(rèn)識不足。“四個意識”和“六大紀(jì)律”沒有真正入腦入心，實事求是的作風(fēng)沒有完全樹立。

針對存在的上訴問題，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，有一些客觀因素，也有主觀不努力問題，表現(xiàn)在以下五個方面：

1.理想信念不夠堅定。雖然能夠意識到加強思想建設(shè)和理論學(xué)習(xí)的重要性，但實際中做得卻不到位，缺乏“活到老、學(xué)到老”的精神和勁頭，常常借口工作忙、事情多，不能抽出時間靜下心來學(xué)習(xí)，致使思維層次不能向高水平邁進(jìn)。學(xué)習(xí)中有實用主義傾向，工作用得上的能積極地去學(xué)，暫時用不上的則學(xué)習(xí)興趣不夠高，使得自身的知識結(jié)構(gòu)缺乏系統(tǒng)性和全面性。

2.黨性修養(yǎng)有所減弱。樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”，是一名黨員干部最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。但總認(rèn)為自己是一名具有多年黨齡的老黨員，受黨教育幾十年，黨性修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了一定的層次和程度，因而對加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉重視不夠全面，認(rèn)為中央的大政方針離自己還很遙遠(yuǎn)，落實中只要不違反原則就可以了，因而在考慮問題中習(xí)慣本位主義、實用主義，站在全局的角度上想問題不夠，缺乏共產(chǎn)黨人大道至公、徹底無畏的心胸和襟懷。

3.宗旨意識較為淡漠。近年來，隨著工作環(huán)境的改變，工作條件的改善，工作業(yè)務(wù)的增加，自身深入一線與職工交流談心的機會少了，雖然主觀上有親近群眾的強烈愿望，但始終未能如愿。工作繁重、壓力大的時候，首先想到的是怎樣盡快完成任務(wù)，注重速度和效率，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)和要求。

4.自律意識不強。自己雖然一向高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，但廉潔自律方面做的還不夠好，受“小節(jié)無害”思想的影響，在紀(jì)律方面有時放松了要求，沒有嚴(yán)格以制度來管人、管事，滿足于少出失誤，不犯錯誤。對一些不良傾向，有時出于大局考慮，采取了容忍態(tài)度，有的該執(zhí)行的紀(jì)律堅持不夠。

5.淡化了責(zé)任意識和創(chuàng)新意識。認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，出現(xiàn)了局限于上級布置什么做什么的心態(tài)，工作上缺乏了勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新的意識和毅力。主要原因是解放思想，更新觀念意識有所淡化。

6.推進(jìn)工作注重穩(wěn)中求進(jìn)，只滿足于完成任務(wù)，進(jìn)取精神減退。制度執(zhí)行的力度還不夠果斷，實際運用中缺乏及時的跟蹤檢查和監(jiān)督。有時由于時間所限，對工作中的一些細(xì)節(jié)問題缺乏窮根究底的追問精神，對事后督促、檢查工作考慮不夠，以致于使有些工作處于被動。

按照中央關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育檢視問題的要求，我重點從黨員意識、擔(dān)當(dāng)作為、服務(wù)群眾、遵守紀(jì)律、作用發(fā)揮等方面深入開展自檢自查，清楚地看到了自己身上存在的問題與差距，進(jìn)一步增強了黨章意識、紀(jì)律意識和規(guī)矩意識。現(xiàn)就自己對照檢查情況，向同志們作以報告。

（一）黨員意識方面。

1.雖然積極參加理論中心組學(xué)習(xí)，也在工作之余堅持自學(xué)，但在理論知識的活學(xué)活用方面還相對欠缺，用理論來指導(dǎo)思想和工作實際上還有待進(jìn)一步深入。學(xué)習(xí)停留于表面多，入心入腦少，記在筆端多，對習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是新時代中國特色社會主義思想的深刻內(nèi)涵和實質(zhì)，還不能做到學(xué)用一致、融會貫通。

2.在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上仍有差距。在貫徹落實黨的十九以來黨中央重大決策部署上，存在措施不夠精準(zhǔn)、成效不夠顯著等問題，缺少體現(xiàn)地方特色的創(chuàng)新性招法和舉措，特別是貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與xxx發(fā)展結(jié)合得不夠緊密。

（二）擔(dān)當(dāng)作為方面。

1.有時存在“重部署、輕落實，重形式、輕實效，重宏觀、輕微觀”的現(xiàn)象，有些部署停留在會議、文件層面上，督促落實不夠，推動工作的力度有待加大。落實過程中缺少“釘釘子”精神，導(dǎo)致一些決策落實的效果不好。

2.擔(dān)當(dāng)意識、擔(dān)當(dāng)能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與我們所肩負(fù)的責(zé)任有很大差距。有時光考慮官難做，考慮困難多、考慮客觀多，缺少了應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。在工作中有“軟怕躲退”的現(xiàn)象，對矛盾不敢觸及、怕?lián)?zé)任，對問題不敢批評、怕丟選票。

（三）服務(wù)群眾方面。

1.調(diào)研不深入、走馬觀花的問題。主要表現(xiàn)為為了調(diào)研而調(diào)研，主動調(diào)研的少，調(diào)研中到項目工地多、到部門村組少，找干部多、找群眾少，聽匯報多、看實地少，看“門面”較多，看“后院”較少。同時，事先打招呼、“被調(diào)研”現(xiàn)象普遍存在，走的路線、看的點、見的人、聽的話一般事先作了安排。

2.群眾觀念不強，沒有牢固樹立為民服務(wù)的宗旨意識，習(xí)慣于在辦公室想事做事，習(xí)慣于常規(guī)式、本本式地工作，有時深入基層不夠，與群眾、職工交流，更多是討論工作上面的事情，真正溝通思想的少，了解面上情況多、發(fā)現(xiàn)深層次問題少，對重點工作研究多、對群眾及服務(wù)對象切身利益關(guān)心不夠。文會會風(fēng)有待進(jìn)一步精簡，“文山會?！爆F(xiàn)象一定程度存在。

（四）遵守紀(jì)律方面。

1.規(guī)章制度落實還不嚴(yán)。缺乏對《黨章》《準(zhǔn)則》《條例》等的系統(tǒng)研學(xué)，對政治紀(jì)律和政治規(guī)矩還沒有完全做到“內(nèi)化于心、外化于行”；在黨內(nèi)生活方面，開展批評和自我批評不深入，以普通黨員參加組織生活會檢討自我還不夠主動。

2.能夠嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，但政治敏銳性和政治鑒別力還不夠強，習(xí)慣就事論事，不善于從政治上觀察問題、分析問題。比如，對身邊同志的一些不當(dāng)言行，缺乏斗爭精神，認(rèn)為無礙大局、無關(guān)緊要，不能挺身而出嚴(yán)肅地給予批評和糾正。再如，平時對黨員的教育管理監(jiān)督不夠，只注重從工作上提要求、定任務(wù)，而對黨員的思想政治教育重視不夠、措施乏力。

（五）發(fā)揮作用方面。

1.對黨員的八項義務(wù)雖然知道但沒有完全做到，在踐行入黨誓言上存在一定差距。比如，在黨費的繳納上不主動不自覺，存在等人催收、不能按月及時繳納的問題。再如，有時把自己混同于普通群眾，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用不夠。

3、對照黨員干部六項基本條件，大部分都能做到，但還有做得不夠好的地方。比如，在調(diào)查研究上存在不經(jīng)常不深入的問題，在用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決實際問題的能力欠缺。再如，在抓工作中缺乏頂真碰硬的擔(dān)當(dāng)精神，思想上有多一事不如少一事的惰性心理，作風(fēng)上偶然還有官僚主義和形式主義現(xiàn)象。

（一）宗旨意識有所淡化。

工作上有畏難情緒。在矛盾和困難面前，存在一定的畏難情緒，對縮小發(fā)展差距、推動跨越發(fā)展的勇氣不足，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裼写嵘?。聽取群眾意見不充分。在面對一些突出的矛盾和問題，特別是面對群眾遇到的困難和問題時，總擔(dān)心處理不當(dāng)會影響黨群干群關(guān)系，因此在協(xié)調(diào)處理時畏首畏尾、顧慮太多，導(dǎo)致過于注重走程序，聽取群眾意見建議不充分，致使部分群眾反映事項辦處不及時。

（二）政治意識有所淡化。

在一些具體問題上敏銳性不強，講政治的具體能力不夠高，對社會上一些似是而非的錯誤觀點見怪不怪，對不健康甚至有損黨的形象的一些灰色思想，觀點見怪不怪。狠抓落實，勇于擔(dān)當(dāng)意識不足，部分工作仍存在拖拉現(xiàn)象，少數(shù)部門庸政懶政之風(fēng)未滅。大部分班子成員都來自農(nóng)村，基本上都是從基層一步一步走上來的，但隨著工作環(huán)境的變化，逐步淡化了對黨和人民忠誠的政治意識和宗旨意識。

（三）理想信念不牢。

以上存在的問題，根子在于放松了對主觀世界的改造，沒有從根本上解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”。自認(rèn)為長期受黨的教育培養(yǎng)，理想信念是堅定的、黨性修養(yǎng)是牢固的。時間久了，對政治理論學(xué)習(xí)看的輕了，沒有真正入心入腦、觸及靈魂，沒有真正做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，致使思想蒙了灰塵，考慮個人得失多，考慮大局少。

（四）自我要求不嚴(yán)。

隨著職務(wù)升遷，生活水平的提高，放松了自我要求，降低了自律標(biāo)準(zhǔn)，淡薄了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意識，認(rèn)為只要原則上不出事，就沒有事，滿足于不違規(guī)、不觸線、不出事。認(rèn)真反思，主要是自我要求不嚴(yán)、自律意識不強、防微杜漸不夠。

（一）加強理論學(xué)。

思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，革命理想高于天。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。堅定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，是黨員干部補鈣壯骨、固本培元的基礎(chǔ)工程。要切實增強政治責(zé)任感和歷史使命感，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的思想根基，推動黨員干部把忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心的要求轉(zhuǎn)化為思想自覺、黨性觀念、紀(jì)律要求、行為規(guī)范。要在學(xué)懂弄通做實上下功夫，“聽原聲、讀原文，悟原理”。通過專家宣講、研討交流、微黨課等形式，使黨員干部深刻領(lǐng)會黨的十九大精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，牢牢把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一主線和靈魂，掌握精髓、深領(lǐng)要義、學(xué)以致用，切實落實到推進(jìn)*國際化中等發(fā)達(dá)城市建設(shè)和美麗、幸福、創(chuàng)新、智慧、和諧**建設(shè)的具體行動上來，在實踐中深化理解，以理論上的清醒，行動上的一致，做到政治方向堅定。

（二）嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩。

堅決做黨的利益和保持黨的先進(jìn)性純潔性的堅定捍衛(wèi)者，高度自覺遵守黨章黨規(guī)，踐行宗旨維護(hù)核心。牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。時刻牢記黨的根本宗旨，講團(tuán)結(jié)不講“一團(tuán)和氣”，不當(dāng)“好好先生”，面對損害黨和人民利益的行為，面對各種歪風(fēng)邪氣，立場堅定，旗幟鮮明，敢于碰硬，敢于拿起斗爭的武器。牢固樹立“聽黨話、跟黨走”的鐵律意識，牢記黨的宗旨、黨的立場，自覺與黨站在一起、保持一致，真正做到“是非面前不含糊，考驗面前不動搖”，用堅定的政治信念匯集弘揚愛黨、信黨、為黨、護(hù)黨的浩然正氣。

（三）勇于擔(dān)當(dāng)重?fù)?dān)。

要從講政治的高度深刻認(rèn)識新時代艱苦奮斗的極端重要性，并使之轉(zhuǎn)化為個人的堅定意志和自覺行動。要樹立正確的權(quán)力觀，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，領(lǐng)導(dǎo)干部都要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。繼承和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，解放思想、實事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新，永遠(yuǎn)把艱苦奮斗精神作為前行的精神力量，使之代代相傳。

（四）堅決反對“四風(fēng)”現(xiàn)象。

把“持續(xù)動真格”當(dāng)作常態(tài)，沒有半個臺階可下、沒有一點面子可留，從小處入手，剎住歪風(fēng)邪氣，破除沉疴痼疾。要徙木立信、以上率下，鍥而不舍落實中央八項規(guī)定精神，一個節(jié)點一個節(jié)點堅守，一個問題一個問題解決，抓具體、補短板、防反彈，重點糾正形式主義、官僚主義問題，堅決反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，使黨員干部知敬畏、人民群眾有信心。對不收斂不收手不知止、仍然頂風(fēng)違反中央八項規(guī)定精神的黨員干部，一律從嚴(yán)處理，持續(xù)釋放越往后對“四風(fēng)”問題盯得越緊、執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強烈信號。

（五）堅守廉潔從政底線。

始終牢記“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”“底氣來自廉潔”的道理，堅持做到廉潔自律、立德修身，自覺培養(yǎng)高尚情操，管住生活交往，管住貪心私欲，吃苦在前、不計名利；不忘入黨從政初衷，正確行使手中權(quán)力，確保人在法紀(jì)中、崗在規(guī)矩內(nèi)、權(quán)在籠子里，真正守好廉潔自律底線，補足謀事干事底氣，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，真正贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。

根據(jù)主題教育通知要求，下面我圍繞黨員意識、擔(dān)當(dāng)作為、服務(wù)群眾、遵守紀(jì)律、發(fā)揮作用這幾方面，作檢視問題情況的簡要發(fā)言。

（一）黨員意識方面。

1.不重視學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)欠積極主動，對黨中央國務(wù)院、省委省政府、市委市政府和區(qū)委區(qū)政府出臺的重大決策和戰(zhàn)略部署，把握不全面，理解不深刻，執(zhí)行落實不到位。比如，區(qū)委每年都要召開區(qū)委全會，并印發(fā)區(qū)委全委會決定，但我很少認(rèn)真研閱，文件精神沒有吃透。

2.政治理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。主要表現(xiàn)：雖然能按時參加各項學(xué)習(xí)活動，但是自覺性、主動性還不夠強。學(xué)習(xí)內(nèi)容也缺乏系統(tǒng)性，比如看報紙只瀏覽標(biāo)題，與執(zhí)法業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不去學(xué)或者很少學(xué)。

3.學(xué)習(xí)存在實用主義傾向，對一些專業(yè)性強的業(yè)務(wù)知識和一些法律法規(guī)缺乏足夠的了解，存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié)。

（二）擔(dān)當(dāng)作為方面。

1.擔(dān)當(dāng)精神出現(xiàn)弱化。隨著工作閱歷和年齡的增長，考慮個人榮辱進(jìn)退、考慮人情世故多了，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的精神有所下降，精神狀態(tài)不佳，遇到矛盾繞著走，甚至對上級安排的任務(wù)拖著不干。

2.開拓創(chuàng)新意識不強。工作中滿足于按規(guī)矩和程序辦事，沒有從更高的標(biāo)準(zhǔn)、更好的成效去思考去研究分管領(lǐng)域中存在的深層次問題；對xx工作新政策、新問題研究不夠，習(xí)慣于憑經(jīng)驗做事；缺乏探索做好新時代新形勢下開展工作新思路、新做法的主動性。

（三）服務(wù)群眾方面。

1.踐行黨的群眾路線還不夠徹底，拜群眾為師、向群眾問計的自覺性、積極性、主動性還需進(jìn)一步提高，深入基層群眾掌握實際情況比較少，向基層征求意見不夠廣泛，更多關(guān)注了自己分管領(lǐng)域的工作，對不分管的領(lǐng)域和事情關(guān)注不夠、思考不多，發(fā)表意見很少。

2.貫徹以人民為中心的發(fā)展理念有偏差，維護(hù)群眾利益意識不強。在處理一些復(fù)雜問題時，過多的考慮鄉(xiāng)鎮(zhèn)的利益和形象，而忽略了以人民為中心的發(fā)展理念。一些惠民政策在執(zhí)行過程中存在變形走樣，部分政策沒有落地生根取得長久實效、一些部署沒有開花結(jié)果真正惠及民生。

（四）遵守紀(jì)律方面。

1.沒有把執(zhí)行黨的政治紀(jì)律融入工作生活之中。存在講工作紀(jì)律多，講政治紀(jì)律少，在處理局部與全局關(guān)系上，還是站位不高，看的不遠(yuǎn)，想得不深，做得不細(xì)，尤其是怎樣圍繞中心、服務(wù)大局方面，深入思考的不多，缺乏把分管的各項工作放在全縣整體工作上思考推進(jìn)的系統(tǒng)性;在具體工作中，常常以工作為重、發(fā)展為先，容易導(dǎo)致在推進(jìn)工作中不能時時刻刻嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

2.遵守廉潔紀(jì)律方面對分管部門的監(jiān)督不足。作為一名黨員干部，能夠做到對《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》深入把握和領(lǐng)會，嚴(yán)格遵守廉潔紀(jì)律、生活紀(jì)律，以廉潔自律準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言行。但對于分管部門成員的廉潔自律情況重視不足、要求不高，未能詳細(xì)的了解他們的廉潔自律情況，沒有盡到監(jiān)督和預(yù)防的責(zé)任。

（五）發(fā)揮作用方面。

1.推動家風(fēng)涵養(yǎng)的力度有待加大。認(rèn)為平時能嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員，對家風(fēng)建設(shè)自我感覺良好，但對照谷文昌同志“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)家訓(xùn)，在帶頭制定、踐行良好家規(guī)方面的標(biāo)準(zhǔn)還不夠高、要求還不夠嚴(yán)。盡管家風(fēng)建設(shè)是一項原則性的制度要求，但在實操層面如何促“落地”、讓家風(fēng)建設(shè)從“要求”邁向“硬指標(biāo)”進(jìn)而形成規(guī)模效應(yīng)，還存在統(tǒng)籌力度不夠的問題。

2.對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力。

（一）思想政治修養(yǎng)不夠自覺。

學(xué)習(xí)中存在一知半解、淺嘗輒止，存在對黨的路線、方針、政策，尤其是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，習(xí)近平同志系列講話精神、黨的民族與宗教政策把握不透徹，對堅定必勝信心與增強憂患意識統(tǒng)一于中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不夠深刻、對堅定必勝信念與憂患意識統(tǒng)一于以人為本、執(zhí)政為民的根本追求認(rèn)識不夠深刻、統(tǒng)一于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐認(rèn)識不夠深刻。

（二）理想信念不夠堅定。

面對新形勢新變化，缺少更加堅定的理論自信，導(dǎo)致理想信念出現(xiàn)松懈，進(jìn)而放松了對自身建設(shè)的要求，沒有持續(xù)不斷地加強政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)知識等修養(yǎng)，放松了對黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純潔性的追求，直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推進(jìn)。對一些同志不良作風(fēng)的斗爭不堅決，對社會上一些違反社會主義道德的言行也未能堅決批判。

（三）宗旨意識樹的不牢。

群眾觀念有所淡化。盡管在不同崗位、不同地方做了一些工作，也為群眾做了一些事情，但干工作的精氣神沒有過去那么足了，那種為群眾做成一件事的成就感少了，尤其是對群眾的呼聲疾苦、困難了解不夠，為人民服務(wù)的宗旨意識有所淡化，重“接天線”，輕“接地氣”。

（四）紀(jì)律意識不夠堅定。

自己深知在領(lǐng)導(dǎo)崗位上時間越長，責(zé)任權(quán)力越大，越要從物質(zhì)層面防止特權(quán)思想，更要在精神層面克服惰性心理。反思自己走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，思想上漸漸滋長了官位意識，把崗位當(dāng)“官位”，把職責(zé)當(dāng)職權(quán)，在紀(jì)律方面自覺不自覺地放松了要求，認(rèn)為能夠時刻保持對黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律的敬畏，嚴(yán)格遵守、不越紅線，就是一個合格的共產(chǎn)黨員了。因而沒有嚴(yán)格以黨章來檢視自己的思想，更沒有在黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面為自己樹立一個更高標(biāo)桿，防微杜漸、警鐘長鳴的自覺性不強，心有所畏、言有所戒、行有所止的自律意識還不夠堅定，距離總書記“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的要求還有差距。

（一）進(jìn)一步樹牢宗旨意識。

作為一名共產(chǎn)黨員，結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，在具體工作中，努力為廣大群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從優(yōu)秀黨員的良好形象出發(fā)。

（二）進(jìn)一步抓好理論武裝。

堅持把補精神之“鈣”、鑄思想之“魂”放在首位。突出抓好黨章黨規(guī)和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更加深入，做到進(jìn)入思想、推動工作;頭腦更加清醒，做到立場堅定、旗幟鮮明;貫徹更加堅決，做到信念堅定、對黨忠誠。

（三）進(jìn)一步強化紀(jì)律意識。

嚴(yán)格遵守《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，扎實履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，模范執(zhí)行“一崗雙責(zé)”，堅持按法紀(jì)、按規(guī)矩、按程序辦事，切實筑牢拒腐防變的思想防線。認(rèn)真執(zhí)行中央八項規(guī)定和省市實施細(xì)則，慎初慎微，妥善處理好同事、老板及同學(xué)、朋友相處之道，任何時候都不能放松對自己的要求。時刻謹(jǐn)記自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，要求別人做的，自己帶頭做，要求別人不做的，自己堅決不做，努力做到公私分明。

六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十七

一年來在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心與幫助下，我的政治思想、工作能力方面都得到很大提高，為了更好的完善自己，按照這次民主生活會的要求，聯(lián)系自己的思想和工作實際，感到在許多方面做的還不夠，需要作出自我批評，也請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評幫助?，F(xiàn)在我就全面客觀地做以下自我剖析:。

一、政治思想情況。

開學(xué)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)“三個代表”的重要講話內(nèi)容，對黨的基本路線，黨的性質(zhì)和黨員的權(quán)利與義務(wù)以及黨的宗旨有了更深刻的認(rèn)識，更加明確了“全心全意為人民服務(wù)的”人生目標(biāo)。

二、主要工作及成績。

在學(xué)校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，我積極參加了學(xué)校黨支部組織的黨性實踐活動，特別是認(rèn)真聽取各種報告之后，深刻領(lǐng)會會議精神，并緊密結(jié)合我們教育戰(zhàn)線的工作實際，深入總結(jié)了教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗。歷史和現(xiàn)實充分證實了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，老一輩的經(jīng)驗是可貴的。年輕的我們將永遠(yuǎn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼往開來，與時俱進(jìn)，迎著黨的旗幟走向美好的未來。

三、自身存在的問題及不足。

一是學(xué)習(xí)不夠積極主動，刻苦鉆研精神不強。我和大家一樣，總感到工作忙忙碌碌，也深知要適應(yīng)新形勢下高效、快捷的工作任務(wù)必須努力加強學(xué)習(xí)，但在實際中，卻總以工作忙為理由和借口，很難靜下心來潛心學(xué)習(xí)。即使有時也抽空翻閱一下報刊雜志，瀏覽一些政治理論書籍及有關(guān)業(yè)務(wù)知識書籍，但也往往是蜻蜓點水，真正掌握的理論和業(yè)務(wù)知識不夠全面、系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上需要進(jìn)一步加強;二是理論聯(lián)系實際不夠，還不能很好地用理論去指導(dǎo)實際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，世界觀、人生觀和價值觀的的對照改造還不深刻。真誠希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們在今后的工作中提醒我、督促我，以使我盡快加以改正。

四、改進(jìn)措施。

通過這次學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺，我對自己在思想、工作、廉潔自律等方面存在的問題有了更深刻的認(rèn)識。今后我將按照學(xué)校提出的活動的要求，加強自身建設(shè)，抓好教育教學(xué)工作，為我校的教育工作作出更大的貢獻(xiàn)。

(一)加強理論學(xué)習(xí)，不斷增強自身的黨性修養(yǎng)。面對當(dāng)今復(fù)雜變化的世界格局、日新月異的經(jīng)濟(jì)變化和日趨激烈的競爭，我給自己提出了更高的要求。作為現(xiàn)代人，要在知識、能力、道德等各方面進(jìn)一步錘煉自己、完善自己，我將永遠(yuǎn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼往開來，與時俱進(jìn)，迎著黨的旗幟走向美好的未來。為了祖國的明天，我愿奉獻(xiàn)出自己的一切。

通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強立黨為公、執(zhí)政為民的公仆意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和政績觀，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，努力為學(xué)校教師做好表率。

(二)強化責(zé)任意識，促進(jìn)求真務(wù)實。要把對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把對同志負(fù)責(zé)和對自己負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把對黨和人民的教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，時刻遵守“四承諾、三樹立、兩禁止”的要求，切實肩負(fù)起黨和人民賦予的工作使命。

(三)堅持從嚴(yán)治學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)和思想水平。作為一名小學(xué)教師，我將以身邊的模范人物為榜樣，進(jìn)一步增強加快教育發(fā)展的緊迫感，增強振興教育的使命感，把好基礎(chǔ)教育這一關(guān)，在增強我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力、民族凝聚力和民族創(chuàng)新力的大潮中竭盡所能，貢獻(xiàn)出自己的一切力量。

在工作中我也有不足之處，比如遇事不夠冷靜，有急躁情緒等，在這里，我真誠的希望每一位老黨員能夠當(dāng)面提出，加以批評指正，幫助我盡快的成熟起來。

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六對標(biāo)六反思檢視剖析篇十八

自身存在的問題：

(一)政治思想意識不夠強。表現(xiàn)在：對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機感。不善于運用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物只停留在表面，未透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。

(二)宗旨觀念不夠牢固。從思想上來看，自己對立警為公，執(zhí)法為民的認(rèn)識還不夠深入，總以為自己是在中隊任職，不存在執(zhí)法方面的問題，只要搞好部隊管理和滅火救援就行了，有時對待群眾來隊求助如取鑰匙等小事，不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時，就嫌麻煩，性子就有些急燥，態(tài)度不夠好，有時過多考慮個人得失，存有“主觀為自己，客觀為別人”和“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，以致自己為民服務(wù)的公仆意識淡化，未切實做到為群眾所想，急群眾所急。

(三)業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。表現(xiàn)在：對待工作不夠主動、積極，只滿足于完成上級機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動腦，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步，未把工作做實、做深、做細(xì)，只要還過得去就可以了。對業(yè)務(wù)知識的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作了，不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，等到問題的出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于工作的重復(fù)性，涂個省事，照搬照抄，只要按時完成工作就算了事了。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。對消防業(yè)務(wù)和法律知識的學(xué)習(xí)好放松了要求，沒有自我加壓和擴展自身價值的前瞻性。

(四)工作作風(fēng)不夠扎實。表現(xiàn)在：對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費太多的精力就可以把事情做好。有時由于私心作怪，存在“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹禍上身。在應(yīng)付檢查時還有弄虛作假現(xiàn)象。

(五)從紀(jì)律上來看，對自身要求還不夠嚴(yán)格，有時不能按照支隊政治處的請銷假手續(xù)辦事。

(六)從管理上來看，事業(yè)心責(zé)任感較以往有較大減退，有時存在不愿管，怕麻煩的心理。

二、問題存在的原因：

(一)對政治學(xué)習(xí)“走過場”。停于形式，敷衍了事，在政治學(xué)習(xí)時存在應(yīng)付心理，沒有把參加政治學(xué)習(xí)和主動接受思想教育作為一名黨員干部的必修課來認(rèn)真對待。因此，在看問題、想辦法上政治敏銳性不強，前瞻性不夠，只是立足目前，不能放眼未來。在大是大非面前還尚能正確把握，但在小節(jié)方面就得過且過，不能從嚴(yán)要求自己。平時雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識其思想的精髓，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

(二)為群眾服務(wù)意識的淡薄。未牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。沒有深刻體會“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實質(zhì)。沒有堅實任何時候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)。今后我真正做到全心全意為人民服務(wù)，拿出百分之百的熱情接待每一個來隊救助或報警的群眾。

(三)業(yè)務(wù)水平不高，缺乏敬業(yè)精神。一方面，自認(rèn)為是專業(yè)學(xué)校畢業(yè)，消防業(yè)務(wù)知識踏實,在中隊干也已有多年，實踐經(jīng)驗積累豐富，不去鉆研,另一方面,缺乏敬業(yè)精神，在實際工作中常常得過且過,業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為上級領(lǐng)導(dǎo)會有指示，我不有先急著干，害怕自己先做做不好。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，故在開展工作中比較盲目，有時缺乏一定自信。

(五)在工作作風(fēng)方面不夠?qū)崳侣闊?、怕辛苦，只講“過得去”，不講“過的好”，只講“大氣候”，不講“小環(huán)境”。在基層中隊當(dāng)主官，上面千條線，下面一根針，事情既多又雜，而且年復(fù)一年，日復(fù)一日都基本上是在干同樣的事情。很容易產(chǎn)生厭煩情緒。在對待這樣的問題上，自己還存在一些錯誤的想法，從而影響了工作的開展。

(六)是事業(yè)心責(zé)任感減退，自身要求不夠嚴(yán)格。跟前幾年相比，自己在近期的工作上的確有放松的跡象，主要是因為在管理上存在畏難情緒，受了一點小挫折就心灰氣短，不能沉下心來想辦法。一中隊的管理情況相對特殊，關(guān)系兵多，家門口兵多，機關(guān)下放兵多，又地處市區(qū)繁華路段，一直以來就是支隊的管理難點和重點。領(lǐng)導(dǎo)讓我來一中隊任職是對我能力的充分信任和肯定，四月份剛來之初，我也的確下了一番決心要在這個特殊的崗位干出特殊的成績，不讓領(lǐng)導(dǎo)失望。但因為今年一年先是崗位練兵集訓(xùn)走了五個月，又抽調(diào)到支隊搞演習(xí)去了一個多月，真正在隊里的時間不過只有兩、三個月時間。在這段時間里，大部分時間忙于應(yīng)付老兵退伍和年終考評檢查，沒有真正沉下心來摸清部隊底數(shù)，進(jìn)行部隊正規(guī)化的管理。同時心里也有一些“等、靠、慢”的情緒，想等明年開完工作會新兵下隊后再從頭來過吧，所以放松了對部隊的要求，只顧得個大局。

三、解決問題的措施：

1、加強政治學(xué)習(xí)和黨性培養(yǎng)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東理論改造自己的世界觀、人生觀;不斷加強共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項任務(wù)。

2、再修條令條例和規(guī)章制度課，切實從思想深處摒棄一切不利于工作、不利于部隊管理的錯誤想法，確立立警為公、執(zhí)法為民的思想，確立求真務(wù)實，真抓實干的思想，確立依法治警、從嚴(yán)治警的思想，進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，做一名真正合格的基層帶兵干部。

3、在工作方面求真務(wù)實，真正沉下心來抓好部隊管理，勇于吃苦，勇于奉獻(xiàn)，不等不靠，增強事業(yè)心責(zé)任感，加強自身表率作用，努力把一中隊建成管理嚴(yán)格、作風(fēng)優(yōu)良、軍事過硬的先進(jìn)中隊。

4、加強自我改造，提高綜合素質(zhì)。目前對我而言，最大的問題是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，只有狠下決心，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實基礎(chǔ)，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。不僅再目前的滅火和管理業(yè)務(wù)方面加強學(xué)習(xí)，同時也要在防火監(jiān)督和法律業(yè)務(wù)上自加壓力，為今后適應(yīng)新的工作崗位打好基礎(chǔ)。真正適應(yīng)當(dāng)前消防工作對人才的需要。提高全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

5、勤請示，多匯報，當(dāng)好大隊領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮主觀能動性，將部隊全面建設(shè)帶上一個新臺階。以上就是我在這次作風(fēng)紀(jì)律教育整頓中的剖析心得和對今后工作的打算，請領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。