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最新重讀蘇霍姆林斯基讀書心得(大全17篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-04-13 03:06:26 頁碼:11
最新重讀蘇霍姆林斯基讀書心得(大全17篇)
2024-04-13 03:06:26    小編:zdfb

寫一份總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),為將來的工作做好準備。寫總結(jié)要注重實踐和反思,通過實踐和反思的結(jié)合,才能寫出更加有深度和內(nèi)涵的總結(jié)。掌握一些總結(jié)的寫作技巧和方法,會使我們的總結(jié)更加準確和有力。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇一

放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深。 “書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻?,要學(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對?。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。

許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西。

二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;

三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在制定學(xué)習(xí)計劃,實施教學(xué)過程中更容易作出符合實際的對策。總之教師永遠沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇二

暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。

每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無私的.愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學(xué)生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學(xué)生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復(fù)雜的時間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學(xué)習(xí)、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。

此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!敝档梦覀兠總€年輕教師去領(lǐng)悟。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇三

孩子們不應(yīng)當把我視為老師,而且應(yīng)當把我視為一個普通人,他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣,只要求掌握知識,并打上分數(shù)——不,這是不夠的,這樣做只會產(chǎn)生隔閡。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他,指責(zé)的越多,缺點說得越多,教師的話越會失去價值……”

每次想到這句話的時候,我都在反思我的課堂,反思我在課堂中的言行,它也時刻提醒我怎樣做一個讓學(xué)生信任、尊重的老師。

“教育要切實以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了,但是真正落實起來,我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復(fù)咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例,讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。

在讀這本書和我的長期工作中,我不斷認識到,作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應(yīng)多動腦子,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,善于捕捉自己的靈感,并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流,必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響,激發(fā)學(xué)生的樂趣。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識,還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對看書沒有多大的興趣,讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的,無限相信書籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會成為人感受自身理智的存在,實現(xiàn)心靈自由交流的地方??傆X得自己平時上課缺少一種東西,那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺,正如蘇霍姆林斯基說的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財富展示在學(xué)生面前”。

我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,他把主要的時間和精力都放在怎樣對孩子們的教育上了,其執(zhí)著和頑強的毅力,讓我們不得不佩服。當年自己進入教育這一行業(yè)時,也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時間的推移、挫折的打擊,使我沒有達到預(yù)期的目標,這本書的出現(xiàn),讓我對自己的過去有了一個反思,有了對教育新的感悟,那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),對學(xué)生負責(zé)的老師。我認為教師的責(zé)任感,體現(xiàn)在平時的教育、教學(xué)工作中,體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學(xué)生負責(zé),就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,一點一滴,發(fā)現(xiàn)問題,及時耐心地進行教育,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。對學(xué)生在校的每一天負責(zé),對學(xué)生的一生負責(zé)。

蘇霍姆林斯基有這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個愛學(xué)生、讓學(xué)生喜歡的老師。要想讓學(xué)生喜歡自己,首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上,把自己的關(guān)注面擴大,關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時地表揚好的,指正差的,讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘,學(xué)到更多新知識。課余時間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,“一千個人心中就有一千個哈姆雷特”,每個學(xué)生都是一個鮮活的個體,是獨一無二的,我們要全面的了解學(xué)生,對他們做細致入微的觀察,指導(dǎo)他們的一言一行,從而成為一名真正的教師。

“書籍是人類進步的階梯”,讀書可以讓我們進步,也可以讓我們明理,書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),應(yīng)該多與書籍打交道,更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書籍,并且不斷反思自己的教學(xué)行為,只有這樣我們才會不斷地學(xué)有所獲,才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長,才能更好地適應(yīng)日新月異的社會發(fā)展。

在一次次地閱讀蘇氏語錄時,都會被他的教育思想和人格魅力所感染,作為我們教師,只有日益深入地研究教育和教學(xué)過程的每一個細節(jié),只有不斷地將學(xué)習(xí)過程融入到我們的教育教學(xué)實踐之中,才能成為真正的教師,才能成為學(xué)生所信賴、尊重的教師。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇四

科學(xué)方法是通向知識海洋彼岸的捷徑,是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達爾文所說:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?!币虼?,世界著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下:

1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法,即運用放影機、幻燈機、游戲、講故事手段進行教學(xué)。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去,到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,這有助于提高感知的技能。

2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實現(xiàn)勞動與思維的統(tǒng)一,活動與詞語的統(tǒng)一。初感知,要把看見、觀察和動手和諧地融為一體來進行設(shè)計,設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。

3、初學(xué)“三要”:一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識,需要特別的明確性--一點點進步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會學(xué)生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達等。

1、理解性學(xué)習(xí)。知識記的基礎(chǔ)是思考,思考知識的“接合點”和線索。運用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識,更易于加深對知識的理解,這是接納新知識的可靠基矗比如教解應(yīng)用題,應(yīng)重在理解題意,把一道應(yīng)用題看成一個完整的統(tǒng)一體,找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理,要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實質(zhì)的那些因素、事實、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。

2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒有明確闡述過的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實、現(xiàn)象和事件的知識,這些知識就是極寶貴的。

3、獨立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭論,深入地思考。學(xué)生拿著書爭論,援引資料證明自己的觀點。在這種竟賽的氣氛中,天才才能得到發(fā)揮,集體的智力生活才會變得豐富多彩,也會促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨立學(xué)習(xí),養(yǎng)成獨立檢查作業(yè)的習(xí)慣。

4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講,以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”,堅持不打不及格分,不要讓“差生”感到自己是一個能力低、智力差的人。

兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起,就著迷一樣?xùn)|西,有自己心愛的角落,心愛的活動;形成一定的生活志趣,發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動的陣地建設(shè),專為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時間,使他們的智力得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是:

1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂趣的基礎(chǔ)上的。

2、“情感”是“和諧教育”的動力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。

3、激發(fā)動力與改善學(xué)法密切結(jié)合,定能促進知識與能力的同步發(fā)展。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇五

讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

在這科技飛速發(fā)展與教育改革進行的大潮中,身為新時代新型教師的我深感自己的身上的責(zé)任和壓力。繁忙的工作之余我抽出時間來閱讀教育書籍,來不斷充實自己、豐厚自己。蘇霍姆林斯基給我們每一位老師提出了不少中肯的建議:他從基層教師身邊出發(fā),由一些普遍現(xiàn)象及頗具爭議的'問題入手,獨具觀點,道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法。給我的教學(xué)起到了指導(dǎo)和借鑒作用。我感受到了一個教師擁有自己的精神空間是多么重要;認識到贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;感悟到寬容也是一種精神……使我對教師這個形象漸漸清晰起來,并明確目標:

1、不斷學(xué)習(xí)以提高自我有位名師曾經(jīng)說過:“要給學(xué)生一杯水,自己至少要有一桶水,甚至擁有一條潺潺的小河。”而在這二十一世紀的新時代,作為教師更要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時代與潮流的發(fā)展,在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己,發(fā)展自己。蘇霍姆林斯基說到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機械的運作,在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?!边@一些至理名言更是值得我們深思與體驗。

2、寬容待人作為教師應(yīng)以“寬容”的心來面對學(xué)生,再寬容之中了解孩子;當我們在批評學(xué)生時,我們常會看到孩子難過的表情和無辜的眼神,我也常會有舍不得的感覺,但時常在心軟后,往往感覺自己太苛刻。

俗話說:人無完人,金無足赤。我們大人都會犯錯,何況一個小孩。我們應(yīng)當以學(xué)生的發(fā)展為本,以“平常心”“寬容心”對待孩子犯的錯誤,并巧妙合理地把學(xué)生的錯誤當作教育資源,機智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯誤,不要以成人的眼光去要求學(xué)生,我們要允許學(xué)生出錯,因為在錯中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗,在錯中可以學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

我們作為教師必須熱愛自己的這份職業(yè),如果只是把它當作一份謀生的差事,那你永遠都無幸福可言。我深深體會到作為一名教師,“珍惜自己”、“賞識學(xué)生”、做一名理性的教育者,那么我就是快樂的,我也會是幸福的,我更會是一位深受學(xué)生愛戴的教師。

3、反思常態(tài)化蘇霍姆林斯基說得好:“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?!蔽乙步ㄗh每一位教師都要寫教育日記,“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記,通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

以上只是我閱讀后獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇六

放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻?,要學(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的'建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇七

暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。

每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無私的愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學(xué)生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學(xué)生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復(fù)雜的時間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學(xué)習(xí)、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。

此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!敝档梦覀兠總€年輕教師去領(lǐng)悟。

讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍,當然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。

蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備,或說現(xiàn)場準備只用了15分鐘?!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的'備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應(yīng)將月食這個現(xiàn)象應(yīng)答自如?;顒雍筮€留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應(yīng)答自如。

書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書?,F(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。

作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇八

孩子們不應(yīng)當把我視為老師,而且應(yīng)當把我視為一個普通人,他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣,只要求掌握知識,并打上分數(shù)——不,這是不夠的,這樣做只會產(chǎn)生隔閡。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他,指責(zé)的越多,缺點說得越多,教師的話越會失去價值……”

每次想到這句話的時候,我都在反思我的課堂,反思我在課堂中的言行,它也時刻提醒我怎樣做一個讓學(xué)生信任、尊重的老師。

“教育要切實以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了,但是真正落實起來,我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復(fù)咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例,讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。

在讀這本書和我的長期工作中,我不斷認識到,作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應(yīng)多動腦子,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,善于捕捉自己的靈感,并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流,必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響,激發(fā)學(xué)生的樂趣。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識,還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對看書沒有多大的興趣,讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的,無限相信書籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會成為人感受自身理智的存在,實現(xiàn)心靈自由交流的地方??傆X得自己平時上課缺少一種東西,那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺,正如蘇霍姆林斯基說的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財富展示在學(xué)生面前”。

我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,他把主要的時間和精力都放在怎樣對孩子們的教育上了,其執(zhí)著和頑強的毅力,讓我們不得不佩服。當年自己進入教育這一行業(yè)時,也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時間的推移、挫折的打擊,使我沒有達到預(yù)期的目標,這本書的出現(xiàn),讓我對自己的過去有了一個反思,有了對教育新的感悟,那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),對學(xué)生負責(zé)的老師。我認為教師的責(zé)任感,體現(xiàn)在平時的教育、教學(xué)工作中,體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學(xué)生負責(zé),就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,一點一滴,發(fā)現(xiàn)問題,及時耐心地進行教育,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。對學(xué)生在校的每一天負責(zé),對學(xué)生的一生負責(zé)。

蘇霍姆林斯基有這樣一段話:孩子們所喜歡的.是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個愛學(xué)生、讓學(xué)生喜歡的老師。要想讓學(xué)生喜歡自己,首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上,把自己的關(guān)注面擴大,關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時地表揚好的,指正差的,讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘,學(xué)到更多新知識。課余時間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,“一千個人心中就有一千個哈姆雷特”,每個學(xué)生都是一個鮮活的個體,是獨一無二的,我們要全面的了解學(xué)生,對他們做細致入微的觀察,指導(dǎo)他們的一言一行,從而成為一名真正的教師。

“書籍是人類進步的階梯”,讀書可以讓我們進步,也可以讓我們明理,書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),應(yīng)該多與書籍打交道,更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書籍,并且不斷反思自己的教學(xué)行為,只有這樣我們才會不斷地學(xué)有所獲,才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長,才能更好地適應(yīng)日新月異的社會發(fā)展。

在一次次地閱讀蘇氏語錄時,都會被他的教育思想和人格魅力所感染,作為我們教師,只有日益深入地研究教育和教學(xué)過程的每一個細節(jié),只有不斷地將學(xué)習(xí)過程融入到我們的教育教學(xué)實踐之中,才能成為真正的教師,才能成為學(xué)生所信賴、尊重的教師。

放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!边@話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對??!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。

許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯誤的觀點,一、因為知識越豐富,講起課來就越內(nèi)容生動有趣、海闊天空,而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動有趣、海闊天空的;二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在制定學(xué)習(xí)計劃,實施教學(xué)過程中更容易作出符合實際的對策??傊處熡肋h沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇九

許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西。

二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;

三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在制定學(xué)習(xí)計劃,實施教學(xué)過程中更容易作出符合實際的對策??傊處熡肋h沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的`營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十

蘇霍姆林斯基認為:不應(yīng)當把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會使兒童變得遲鈍和愚蠢,既有害于兒童的健康,又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到,使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分,使這種豐富的精神生活促進兒童的發(fā)展,豐富他的智慧。我的學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)當是死記硬背,而是在游戲、童話、美、音樂、幻想和創(chuàng)造的世界里進行的生機蓬勃的智力生活。

是的,孩子們是這個世界里的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗勞動的`歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關(guān)心別人的痛苦和歡樂,像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運。在這一章節(jié)中,我深刻體會到蘇霍姆林斯基對于教育以及學(xué)生們的那份熱愛和真誠,對我的教學(xué)工作有了思想上的洗禮和熏陶,我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十一

放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻?,要學(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!边@話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。

許多老師經(jīng)過多年的'教學(xué),認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西。

二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;

三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在制定學(xué)習(xí)計劃,實施教學(xué)過程中更容易作出符合實際的對策??傊處熡肋h沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十二

在讀這本書的時候,每一輯的開頭都有這樣的一句話:蘇霍姆林斯基,一個為了孩子而來到這個世界的人,作為一個教育家,他無疑是最成功的,在他三十多年的教育生涯中,他把整個心靈獻給了孩子們,作者閆學(xué)老師把蘇霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄滅的燈塔,并直言:我想從事這樣的教育,我想做這樣的教師,在讀完這樣的書時,我對他的一些思想進行了解讀,給我指明了方向,我不禁也想說:我想做這樣的教師。

讓學(xué)生喜歡自己,喜歡所教的學(xué)科,這談何容易,每個孩子的興趣不同,不可能對任何事物都感興趣或不感興趣,當遇到這些學(xué)生時,教師們都應(yīng)找到他們感興趣的某一領(lǐng)域,鼓舞,啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生在這一領(lǐng)域找到自信。學(xué)生的自信有了,那他在其它的`任何領(lǐng)域都會有同樣的自信,試著去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)愿望,陪著他慢慢成長。

與自己的書相遇,無限相信書籍的教育力量,這是蘇霍姆林斯基管理學(xué)校的重要思想,也是閆學(xué)老師所追求的教育理念,不管教師還是學(xué)生,都要有閱讀習(xí)慣,在閱讀種提升自身的專業(yè)素養(yǎng),在閱讀中改進,反思學(xué)生在閱讀中與一位大哲學(xué)家,思想家進行思想上的交流,已達到自我教育的母的。

我想做這樣的老師,讓我的學(xué)生在多年后能不后悔自己遇到這樣的老師,懷念自己在學(xué)校度過的歲月。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十三

寒假,我有幸拜讀了由特級教師閆學(xué)寫的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》這一本書。這是一部論文集,主要講了該怎樣當一名真正的人民教師,可以說,這是作者多年教育心得的結(jié)晶。書中作者從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學(xué)生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學(xué)校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

在三十多年的教育生涯中,蘇霍姆林斯基“把整個心靈獻給了孩子們”。在帕夫雷什中學(xué),他全面探討了普通教育的各個領(lǐng)域,提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論,而他根植于實踐的經(jīng)驗和著作正是這一理論的完美詮釋。這是一個龐大而完整的教育體系,因為他的理論與實踐總是那么具體、清晰地結(jié)合在一起。他一生著述豐厚,41部教育論著,600多篇論文,1200多篇供兒童閱讀的童話、故事等文藝作品。用作者的話說,閱讀蘇霍姆林斯基,就是在與一顆偉大的心靈對話,他讓我們更加對自己所從事的教育工作感到自豪:在這個世界上,這項工作固然充滿了艱難和歷險,但它是值得做的,因為當你把整個心靈獻給孩子,你就一定能夠找到每個人心底蘊藏著的寶藏,也一定能夠想到辦法去挖掘這些寶藏。

本書從五個方面描述了如何向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)當老師,有教師的智慧是照亮前方、教育就是提高免疫力、以天地為課堂、用一輩子備一節(jié)課、世界上的一切都與你有關(guān)。在第一輯“教師的智慧是照亮前方”中有這樣一篇文章:課堂是觸及理智和心靈的地方里面談到很重要的一點:師生之間應(yīng)該進行目光的交流。而另外一篇叫做教學(xué)的藝術(shù)在于變化,也就是說教師不應(yīng)從預(yù)先的教學(xué)設(shè)計出發(fā)。正如蘇霍姆林斯基所言“上課并不象把預(yù)先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。問題的全部實質(zhì)就在于,我們工作的'對象不是布,而是有血有肉的,有著敏感而嬌脆的心靈和精神的兒童。因此,真正的教育技巧和藝術(shù)就在于,一旦有這種必要,教師就能隨時改變課時計劃。一個好的教師,好就好在他能感覺出課的發(fā)展的邏輯,使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性?!钡拇_,它簡直像真理一樣觸動著我的靈魂深處,細細品讀,耐人尋味。

在第二輯“教育就是提高免疫力”中有一篇文章:師生交往是一種精神交往,其中闡述到作為一個偉大的教育家,蘇霍姆林斯基對孩子的愛絕對不限于跟孩子們呆在一起,他更看重的是與孩子家里真正的友誼。在他看來,教師要做學(xué)生真正的朋友,并不只是跟他們一起到樹林里去,坐在篝火邊吃烤土豆。教師必須與學(xué)生建立起豐富的精神交往,在思想上、智力上培養(yǎng)共同的興趣,這樣教師與學(xué)生的友誼才會有牢固的基礎(chǔ)。他提醒教師:懷著空虛的心靈去接近學(xué)生是危險的。蘇霍姆林斯基是這樣做的:他喜歡給孩子們朗讀童話、詩歌,還有自己創(chuàng)作的一些小故事。白天,他們一起到瓜園、果園里勞動;黃昏,他們一起坐在鋪滿落葉的樹林深處,枝葉在颯颯作響,微風(fēng)輕輕吹拂,夕陽灑在如茵的草地上。孩子們聽得那么入神,大家一起編故事,寫詩歌。一起感受大自然的美,感受語言創(chuàng)造的美??梢哉f蘇霍姆林斯基用自己足夠的精神力量感染學(xué)生,和孩子們保持著密切的精神交往。

給我印象最深的還有一篇文章“讓善良在童年扎根”,在蘇霍姆林斯基的道德教育體系中,培養(yǎng)孩子具有善良的心靈是一條一貫到底的紅線。不論是對“難教孩子”的教育,還是師生關(guān)系的構(gòu)建,和諧教育,乃至愛情教育,無不以善良為底色。他認為真正的教育者要喚起學(xué)生努力成為一個好人的志向,用運用教師本人教導(dǎo)學(xué)生所懷有的真摯誠懇的感情,激勵學(xué)生成為一個好人,在心中樹立與人為善的人生信念。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十四

近期重新讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》一書,我一邊讀書一邊慎重的反省自己,以致內(nèi)心波濤起伏。時而興奮,時而滿意,時而慚愧,時而內(nèi)疚。尤其是讀到教師的公正一文時,讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。記得有一次剛接手一個新班級,其他科任老師就給我介紹了各班的情況,尤其是學(xué)困生的情況。以致每節(jié)課我都會多看這些學(xué)生幾眼,眼里充滿了愧疚與迷惑:小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等,這是他們的錯嗎?我該怎么做呢?想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè),我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何,他們?nèi)允俏业膶W(xué)生,我必須一視同仁。這也許就是公正在驅(qū)使著我必須做一個公正的教師。

教師公正是教育公正的核心內(nèi)容,是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求,在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正,是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的,從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起,已有兩千多年的悠久歷史。教師與學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系,尊重學(xué)生是教育獲得成功的基矗只有平等地對待學(xué)生,才能真正建立起良好的師生關(guān)系,打開教育的'通道。教師對每位學(xué)生的態(tài)度要保持一致,不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學(xué)生,鄙視、冷淡另一部分學(xué)生,要一視同仁,批評和表揚要恰到好處。學(xué)生的情況是多種多樣的,個性有不同,能力有差異,智力有高低,品行有上下,家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子,愛聰明伶俐的學(xué)生,這是人之常情,但是作為一名教師,如果單憑自己的感情行事,就是一種狹隘的偏愛,一種不公正的做法。教師感情的傾斜,必然會引起學(xué)生的心理傾斜。學(xué)生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見,然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施,也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。教師或許不曾想到,學(xué)生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩,如被同學(xué)們孤立等等。從另一角度說,由于老師的偏愛,有些幸運的機會可以輕易到手,使這些寵兒不必再艱苦奮斗,這不是好事。

教師必須公正地對待每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生體會到自己在集體中的地位是完全平等的,都能抬起頭來,挺起胸來,成為集體的主人。把師愛平分給班里的每一位學(xué)生,這是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù),也是教師為人師表,以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直,能使學(xué)生在與教師的交往中體驗到公正的合理性,從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ),有利于影響和激勵學(xué)生對真、善、美的追求,培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì),有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面,有利用調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。反之,教師的偏私與不公,必然使學(xué)生失去公平感,造成感情的壓抑和心理的不平衡,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進的積極性,從而影響學(xué)生對教師的信任,對學(xué)校的信任,甚至對社會的信任,不利于學(xué)生身心健康。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十五

借暑假閑暇之際,我拜讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》這本書。開始只是隨手翻開看了看,可是漸漸就被它吸引了,越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活,給我們點亮了一盞如何成為一名好老師的明燈,正像書中自序中寫的那樣:我想做這樣的老師。

一.孩子喜歡那些喜歡孩子的人書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。要想讓學(xué)生喜歡自己,首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上,把自己的關(guān)注面擴大,關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時地表揚好的,指正差的,讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘,學(xué)到更多新知識。課余時間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,多與孩子們做做游戲,讓自己融入到孩子們的童真世界中,讓孩子們覺得自己的老師像個大哥哥,像個大朋友。當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,從而成長為一名真正的'教師。

二.做一個健康的、對學(xué)生負責(zé)的老師讓孩子擁有健康的心態(tài),首先老師要有健康的心態(tài)。在工作中無論遇到什么樣的問題,只要我們教師擺正心態(tài)來處理才能得到良好的教育效果。而教師更要有責(zé)任感,這個責(zé)任感不是口頭說的,而是體現(xiàn)在平時的教育、教學(xué)工作中,體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學(xué)生負責(zé),就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,一點一滴,發(fā)現(xiàn)問題,及時耐心地進行教育,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。對學(xué)生在校的每一天負責(zé),對學(xué)生的一生負責(zé)。三.教師上課就是表現(xiàn)自我誠然,不是看了幾本教育書籍就能成為好老師的,更多的是要我們在平時的教育工作中多思考、多探索,多實踐。我想做這樣的老師閻學(xué)老師的話,多么樸實而有啟發(fā)性、指引性,我也想做這樣的老師!我今后的的教學(xué)中我也想做,要力爭在不斷地探索中努力跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師。我的理解在課堂上做一個表現(xiàn)自我的老師也是要求我們做一個有個性的老師。蘇霍姆林斯基說到,有個年輕教師不僅學(xué)了名師的教學(xué)經(jīng)驗,而且事無巨細的模仿,就連走路和說話的姿態(tài)也都和指導(dǎo)老師越來越像。我感覺這樣的老師就沒有沒有自我,沒有個性。機械的模仿和生搬硬套是沒有前途的。象我這個年齡有了一定的教學(xué)實踐的經(jīng)驗,有了對學(xué)生的了解更應(yīng)該尋找一種適合自己的教學(xué)風(fēng)格。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對看書沒有多大的興趣,但是慢慢的受到讀書氛圍的熏陶也喜歡上了讀書。讀完這本書更知道自己的想法是錯誤的,無限相信書籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有多讀書才能豐富自己的文化底蘊,豐富自己的教育內(nèi)涵。也只有這樣,課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會成為人感受自身理智的存在,實現(xiàn)心靈自由交流的地方。以前總覺得自己平時上課缺少一種東西,那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺,正如蘇霍姆林斯基說的:他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,把自己的精神財富展示在學(xué)生面前,做一個富有自己獨特個性的老師。

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十六

放寒假時,我領(lǐng)到了閆學(xué)先生寫的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書,如獲至寶。雖然干班主任多年,但比起老班主任還有很大差距,而《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書如一場及時雨,看完這本書后,怎樣做一名受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀班主任,我更加堅信了自己的能力。

《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任,需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧,更重要的是要有一種不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的精神。在對待學(xué)生的時候,需要我們有更多的耐心和愛心。

愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解學(xué)生應(yīng)從了解學(xué)生家庭開始。父母的'年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況,做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點,他們有什么毛病,需不需要照顧;了解孩子的以前教育情況,以便因材施教。

為了更快地了解學(xué)生我打算開學(xué)時每天盡可能多和他們在一起,在閑談過程中了解他們的基本情況。只有了解了孩子的一切,我才能有的放矢地去幫助他們。

作為班主任,責(zé)任不僅在于教會學(xué)生知識,更在于引導(dǎo)他們學(xué)會生活和生存的基本技能,以及做人的基本行為準則。在復(fù)雜的教育實踐中,只有把教師對學(xué)生的教育和學(xué)生的自我教育結(jié)合起來,才能順利地克服各種困難。書中介紹的在班里開展"我用雙手美化教室"活動以及學(xué)生給學(xué)生補課,都是實現(xiàn)學(xué)生進行自我教育很有效的途徑。我想這些對新班主任都很有幫助。

最讓許多教師和家長頭痛的是,問題生的"問題"總是反反復(fù)復(fù),似乎難以根除,致使一些教師和家長逐漸喪失了耐心。對此,有經(jīng)驗的班主任除了表現(xiàn)出高度的愛心與責(zé)任感,還應(yīng)充分調(diào)動自己的教育智慧,本著一天淘出一粒金子的精神,幫助問題生逐漸學(xué)會約束、控制自己,最終走出陰霾。

苦口婆心的說教固然重要,但教會學(xué)生進行自我約束,又是一種更高的教育智慧。林肯的父親是一名鞋匠,在他當選美國總統(tǒng)的時候,曾有人拿這件事試圖羞辱他。林肯不但十分坦然地承認了這一點,而且還以有一個當鞋匠的父親為榮,由于他表現(xiàn)出的坦誠和高尚的胸懷,贏得了所有人的尊敬。每一個家長都愛孩子,但并不意味著每一個家長都懂教育。

在愛的前提下,一切期盼皆有可能,愛和智慧將永遠相伴相生。別讓任何一次心靈的震蕩不知不覺地從身旁掠過。要成為學(xué)生雪中送炭的幫助者,心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者。教師的一句話、一個眼神、一個不經(jīng)意的舉動,都可以傷害學(xué)生的心靈。

如果你想使每天的工作不至于變成單調(diào)乏味的苦差,那就走上進行研究的幸福之路吧!

重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十七

昨天晚上開始看蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》。這本書由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成:一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂學(xué)生活;二是公民的誕生——它涉及的是中心少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。

開始捧著這本厚厚的著作,草草一翻——這么厚,密密麻麻么的純文字,甚至連一丁點插圖都沒有,說實話,在印象中,這類理論名著是很難“啃”的,心底是缺乏底氣的。但是,讀了朱永新老師和李鎮(zhèn)西老師的書后,還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基,于是,還是靜悄悄地開始了閱讀。讀得越投入,底氣竟逐漸遞增——沒有想象中的難懂。嘿嘿,讀過《譯者的話》,讀過《成長的三個階段——編者序》,在開始讀《把整個心靈獻給孩子》的時候,我已經(jīng)愛上了這本厚厚的印象中的“理論”書了。蘇霍姆林斯基和他的孩子們以及他的家長們迎面走來,帶給了我無盡的思考。

在《我的學(xué)生們的家長》這一章節(jié),蘇第一句話說的就是“要想很好地了解孩子,就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。接下來他用了整整12頁的篇幅介紹了他即將要一起學(xué)習(xí)生活的孩子。面對那一群在戰(zhàn)爭中留下很深傷痕,留下了至今尚未痊愈的創(chuàng)傷的孩子,蘇霍姆林斯基仔還沒正式和他們接觸之前早已經(jīng)把所以情況都熟記在心。想想自己,和孩子們一起都快整整一年了,自認為愛孩子,自認為在努力了解孩子,但是我真正了解哪個孩子的家庭呢。只知道孩子表現(xiàn)差強人意的時候埋怨家長為了生意不顧孩子。蘇霍姆林斯基烤慮的是他是否有足夠的仁慈和熱情溫暖他們的心。對于我的孩子,單純得多,可愛得多,問題少得多之又多,只要多一些微笑,多一點信任,多一絲贊許就足以溫暖每一顆稚嫩可愛的童心。但是我居然做得如此蒼白。家庭作業(yè)家長沒簽字,有錯的時候,心里多少還是有點埋怨家長沒負責(zé);孩子吵嘴了,鬧架了,心里忍不住地要生氣,沖他們吼……或許,我把更多的微笑給了乖巧懂事的孩子。此刻,我再次強烈感受到那些存在這樣、那樣不足的孩子更需要我的仁慈和熱情?,F(xiàn)在的通訊如此發(fā)達,家長的意識比之以前要進步得多,要了解孩子的所有情況應(yīng)該是一件更加容易的事情,關(guān)鍵在于我的'行動。對,我需要的是行之有效的行動。蘇霍姆林斯基給我的行動注入了一支強行針。

孩子應(yīng)當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里。當我們要教會他閱讀和書寫的時候,就應(yīng)當讓他置身于這種世界。而且,孩子在踏上認識階梯第一階時的感受如何,心境怎樣,決定著他日后整個認識的道路。一想到這一級臺階正在成為許多幼兒的絆腳石時,簡直覺得可怕。

我開始同孩子們進行到詞語源頭去的“旅行”:讓孩子們看到美的世界,并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。我力求做到使詞對于孩子不光是事物和現(xiàn)象的標記,而是還包含情感色彩——它的芳香和細微差異。重要的是要讓孩子們像聽美妙的旋律那樣聆聽詞語,要讓詞語美和詞語表達的那部分世界的美能引起對字母的興趣,也就是對表達人的言語聲音的那些花紋的興趣。

我們到詞語源頭去“旅行”時總是帶著畫冊和畫筆。下面就是我們最初的一次“旅行”。我確定的目的是讓孩子看看“牧場”這個詞的美和它的細膩色彩。我們站在垂向池塘的一棵柳樹下面。遠處是陽光燦爛的一片牧場。我對孩子們講:“你們看,我們面前多美。草地上有蝴蝶飛舞,蜜蜂在嗡嗡唱。遠處的牛群像玩具一樣。牧場看上去像一條淡綠色的河流,而樹木就像是深綠色的河岸。牛群在河里洗澡??矗@初秋季節(jié)開出了多么漂亮的花。咱們細聽聽牧場上的音樂:聽見小飛蟲的嗡嗡響和蟈蟈的歌唱了嗎?”

教書育人,乃師之天職。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!逼渲小暗馈保粌H是指為學(xué)之道,還可理解為思想品德教育,讓學(xué)生明白做人處世之理。新的《義務(wù)教育法》也把德育放在首位,可見德育之重要性。蘇霍姆林斯基在書中有一句話是這樣說的:“要成為孩子們真正的教育者就要把自己的心奉獻給他們。”還有另一段話:“學(xué)生對教師的信賴,師生之間的互相信任,孩子在教師身上所看到的人道的典范,這些都是基本的,同時也是最復(fù)雜、罪明智的教育規(guī)則,教師掌握了他們就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)這一就是人性,就是對孩子們的愛,父母的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求結(jié)合的那種愛?!边@些都告訴我們教育的過程其實是以其不斷發(fā)展的形式呈現(xiàn)于三部曲中。而我們在自己的任教生涯當中要遵循一個準則“與人為真,與人為善,與人為美”。真”,真誠也。它是師生溝通交流的基礎(chǔ),只有敞開心扉,傾聽心聲,才能感化心靈。這就需要教師在做思想工作時應(yīng)以“真”待生。讓他們覺得你可親可近,沒有任何距離感。“善”,和氣也。它是師生溝通交流的方式。用一顆善良仁愛的心去對待一切不良行為。正確評價學(xué)生的最佳方式,不應(yīng)簡單粗暴,而要呵護他們的自尊心,讓他們欽佩你,從而信服你?!懊馈?,美好也,即一種細膩的情感和情感修養(yǎng)的美。它是師生溝通交流的媒介。更能使學(xué)生積極地看待人生展望未來。即使在現(xiàn)實中存在缺陷與不足,但并不能掩蓋美好的事物,因為美在心靈,即一種內(nèi)在美,讓他們懂得悟美,掘棄丑陋的思想。

閱讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的博大思想,聯(lián)系今天的學(xué)校實踐,有許多問題應(yīng)引起我們反思。我們的教師尤其應(yīng)開展教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)研究,這是教師思想成長和轉(zhuǎn)變觀念的基本條件,是學(xué)校革新的重要道路。

作為一名教育工作者,不僅要胸懷“獨上高樓,望盡天涯路”的憧憬,堅守著“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,還應(yīng)企盼著“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。這也許就是教育工作應(yīng)達到的一種真、善、美和諧統(tǒng)一的境界,其實這需要我們從平常工作的點點滴滴中才能得到體會。

隨著孩子們識字水平的提高,書本越來越多地進入他們的精神生活。我們建立了一個小小的畫書圖書室。遺憾的是沒能在書店里找到好的圖畫書,因此不得不由我自己來畫和寫。我畫的第一本圖書是關(guān)于嚴冬爺爺、狠毒的后母、善良的繼女和懶惰的女兒的烏克蘭民間故事。這本書畫成之后篇幅也不算小——共有三十多頁,每一頁都有一幅畫和幾句話(有時只一句)。到1952年春,多數(shù)孩子都能流暢地閱讀了。我們坐在草地上,有個孩子翻開圖畫書,讀了起來??這不單是讀詞,還用它們造句。這是創(chuàng)作。孩子讀故事的時候就如同進入了畫上所畫的那個境界。他讀的語調(diào)表達了情感和愿望的細微差異:嚴冬爺爺?shù)纳屏?、后母的狠毒、繼女的勤勞和熱情以及女兒的懶惰和冷酷。孩子們被他們所讀的東西深深激動著:他們憎恨邪惡,為善良的勝利而歡欣鼓舞。

有意思的是,孩子們幾十次地讀一個故事,竟然總能興趣盎然地聽它。

我想起了教師們的憂慮:孩子們朗讀起來為何如此單調(diào),呆板?為何在孩子的朗讀中很少能聽出情感色彩?這是因為在很多情況下朗讀脫離了孩子的精神生活,脫離了他的思想、情感和觀念。使孩子激動的是一些事,而他朗讀的卻是另一些事。只有當語言觸動了孩子內(nèi)心深處時,朗讀才能豐富他的生活。

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