最新融合作文600字(優(yōu)質(zhì)15篇)

總結(jié)是我們對(duì)自己工作成果的一種檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)，可以幫助我們更好地追求卓越。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先回顧一下過(guò)去的一段時(shí)間，思考自己的成長(zhǎng)和收獲。接下來(lái)，我們將會(huì)分享一些總結(jié)的寫(xiě)作案例，供大家在寫(xiě)作過(guò)程中參考和借鑒。

融合作文600字篇一

09年的春晚，宋祖英在周杰倫的《本草綱目》中緩緩升到舞臺(tái)中央，欣然高歌，將一曲《辣妹子》完美演繹。那一刻，掌聲雷鳴，那是民族音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合所釋放的光彩，那是一種融合。

融，即是令兩個(gè)本不相干、甚至是似有沖突的事物相結(jié)合，繼而相互摩擦、互補(bǔ)，散發(fā)出前所未有的光彩奪目。如同光與影的世界，明亮與黑暗的結(jié)合，呈現(xiàn)出一幕幕可敬可嘆、可歌可泣的畫(huà)卷。

翻開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史卷軸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史總是喜歡那些英勇豪邁的事跡。因此，那些能人志士、遷客騷人總是要經(jīng)受著諸多的不如意，正所謂“生于憂(yōu)患”，他們?cè)谶@憂(yōu)患中磨礪出的是融合的智慧。

作為一個(gè)弱女子，李清照本只需吟詩(shī)作詞，看看那“綠肥紅瘦”的海棠花，或是問(wèn)問(wèn)“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，讓那相思“才下眉頭，卻上心頭”?？墒撬纬扑榈纳胶樱衷谒念^壓上了沉沉的國(guó)愁。于是，當(dāng)“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的巾幗氣概融入她的性格中時(shí)，這個(gè)世界注定不會(huì)忘記這段永不退色的傳世風(fēng)流。

還有那風(fēng)雅的蘇子美，“被誣奏不容于庭”，便找一個(gè)寧謐之處建了滄浪亭，處江湖之遠(yuǎn)，享受飄逸、曠達(dá)，將家國(guó)情懷融入山水之樂(lè)，以另一種方式心系國(guó)家。所以在隱居幾年后被重新任用，他欣然前往，居廟堂之高。蘇子美將豁達(dá)與積極相融，不是曠達(dá)卻勝似曠達(dá)。

在苦難與失意中，懂得融合的藝術(shù)，便會(huì)成就一段傳奇。獨(dú)非賢者有是心，人皆可有之。讓自己的心胸寬廣些，容下更多，便融得更多。

融合，融自是為了合，為了二者相得益彰，而現(xiàn)實(shí)往往難以有真正的合。現(xiàn)在許多古裝電視劇中的主角們時(shí)不時(shí)冒出的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)著實(shí)讓人頭疼。這樣不尊重歷史，忽略歷史常識(shí)，卻想把現(xiàn)代元素硬生生地注入其中，又豈會(huì)合呢？所以，融合需要更多的理解與考慮，抱著對(duì)原有事物的尊重，慎重地融合，才會(huì)呈現(xiàn)一派和諧。

融合也需要掌握一個(gè)度。若是偏了一邊，廢了另一廂，那還是融合嗎？那么，找到這個(gè)比例，合理地協(xié)調(diào)二者的關(guān)系，就得看你的了。

古人云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！睂⒍呦嗳冢愫铣梢粋€(gè)不再只有寒冷的季節(jié)。我們也應(yīng)如此，聽(tīng)從融合的召喚，讓世界多一番綺麗。

融合作文600字篇二

綿陽(yáng)市中心的夜晚，燈火闌珊。在大街上走著，密集的人群讓人眼前黑壓壓的一片。可當(dāng)走到百貨商場(chǎng)對(duì)面時(shí)，人突然變得稀少起來(lái)——他們都涌入了一條小巷，“馬家巷”。

馬家巷是一條小吃巷，每天晚上是它最熱鬧的時(shí)候，人們?cè)谶@里享受美食，體會(huì)風(fēng)土人情。但吸引人們的不僅僅是美食，還有它獨(dú)具風(fēng)格的建筑，將古代與現(xiàn)代完美融合的藝術(shù)。

小巷上空，火紅的燈籠輕輕地?fù)u曳著。燈籠是圓柱形的，只有一點(diǎn)黃色花紋作裝飾，繡在紅色的燈罩上。五個(gè)燈籠在繩上均勻地排成一排，兩頭連接著小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米，不是很密集，能清晰地透過(guò)它們看見(jiàn)夜空。燈籠之下，是人們被它映紅的笑臉。

屋頂采用了斜坡設(shè)計(jì)，用小青瓦鋪滿(mǎn)了屋頂。這樣下雨時(shí)，屋頂不會(huì)積水，也不會(huì)讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固，鏤空雕刻出許多圖案，只是由一些彎曲的幾何圖形組成，樸實(shí)無(wú)華。

房屋的內(nèi)部并不是用木頭做出的古風(fēng)裝飾，而是充滿(mǎn)了現(xiàn)代簡(jiǎn)約的韻味。木色的桌椅，白色的地磚，金屬建筑都涂成黑色，給墻刷上奶白色的涂料?？此坪?jiǎn)單的顏色組合，卻給人一種樸實(shí)、寧?kù)o、輕松、愉悅的感覺(jué)。也以樸實(shí)的外表，反襯這里食品的美味。房屋都是使用卷簾門(mén)，但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情，建造者們將門(mén)框上部分用木頭加寬加長(zhǎng)，使其遮住卷簾門(mén)，再將卡卷簾門(mén)的凹槽換為木質(zhì)，完美的解決了這一問(wèn)題。

馬家巷的地面，是用石板交錯(cuò)拼接而成的。接縫處封得很牢，沒(méi)有石板松動(dòng)，下雨時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)踩翻石板的情況。石板由于時(shí)間的緣故，有些磨損，看上去坑坑洼洼的，但對(duì)行人走路并沒(méi)有什么影響。不知是人們定期進(jìn)行維護(hù)，還是石板質(zhì)量太好。

縱觀馬家巷，只看外表，或許會(huì)被認(rèn)為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中，便會(huì)領(lǐng)略到將古與今完美融合動(dòng)人心弦的獨(dú)特藝術(shù)。

融合作文600字篇三

融合成為了一種趨勢(shì)，一種潮流。他就像陽(yáng)光一樣，向這個(gè)世界傾斜而下，遍布每個(gè)角落。融合，它在美食界。

有一種飲料叫“蜂蜜柚子茶”顧名思義便是蜂蜜融合了柚子茶，這種飲料光是名稱(chēng)便有些誘人了。還有一種飲法叫牛奶加咖啡，它是牛奶的香甜與咖啡的香醇絲滑完美的融合。美食界還有各種各樣的搭配令人目不暇接，融合的理念無(wú)疑是成功的。

融合，時(shí)尚界也有它的身影。如今的飾品時(shí)裝等都丟掉了原本的單調(diào)與乏味，紛繁的衣飾占領(lǐng)了人們的眼球。設(shè)計(jì)師們完美地運(yùn)用混搭，把各種風(fēng)格融合在一起。潮流與時(shí)尚變化之快被一批接一批琳瑯滿(mǎn)目的衣飾體現(xiàn)出來(lái)。融合這一理念在時(shí)尚界無(wú)疑是家喻戶(hù)曉，頻繁運(yùn)用的。

融合也是國(guó)際，世界各國(guó)發(fā)展的良好大趨勢(shì)。如今已不容許哪個(gè)國(guó)家獨(dú)行了，國(guó)際間合作、雙贏的列子也數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)與非洲、中國(guó)與美國(guó)都有合作，它們就如同一只只齒輪一樣，方向一致步調(diào)相依才能齊頭并進(jìn)達(dá)到雙贏的效果。

合作的力量是無(wú)窮大的、融合的理念是值得人們嘗試的。融合的理念漸漸滲透了每個(gè)領(lǐng)域，我們拋棄乏味開(kāi)創(chuàng)融合，我們丟下單調(diào)提倡混搭，我們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)牽起手合作，我們不要冰冷的臉孔，我們不要拒人千里之外，我們不要獨(dú)行，這些都應(yīng)該被放置一旁，掛上微笑，相信合作，信任融合。融合像一股溫暖的風(fēng)一樣朝我們涌來(lái)，吹散了如同陰云一般的孤單獨(dú)行，它催促著人們心中的太陽(yáng)升起，催促這心靈之花綻放，催促著雨露甘霖向世界灑下。融合是一雙手，它不推開(kāi)任何人，它撕下人們的面具抹去心上的冰涼，拭卻人們的孤單與寂寞。融合是雙溫暖的大手，它將心靈捧起并溫暖它，它將愛(ài)與友誼化作雨露澆灌心靈，融合手把手地教會(huì)人們不再冷酷，教會(huì)人們合作與雙贏。

融合作文600字篇四

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)榻蝗谑蛊涓己?；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)楹献魇蛊涓鼝偠?；生活如?huà)，或明麗，或素雅，因?yàn)槿诤?，更增添了它的韻味?/p>

我們的生活，我們的世界，因?yàn)槿诤希l(fā)精彩。

放眼于古今中外，有多少名人、企業(yè)因?yàn)楸舜私蝗诤献鞫谒麄兊念I(lǐng)域日趨走向巔峰......

曾記否，在今年的世錦賽上，游泳名將何沖、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合，不僅為前來(lái)觀賽的游客、打分的評(píng)委表演了一場(chǎng)絕妙的比賽，更在兩人的運(yùn)動(dòng)歷史上譜寫(xiě)了又一曲壯麗、堪稱(chēng)完美的賽歌。

融合是一種信任，因?yàn)楸舜说男刨?lài)，才能使二者合二為一的表演發(fā)揮到極致：中國(guó)達(dá)人秀上的兩名殘疾舞者，雖說(shuō)肢體殘疾，但他們的心緊緊依偎著，他們因?yàn)楸舜诵湃?，才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悅，也才能被嚴(yán)苛的評(píng)委所欣賞......

融合是一曲旋律悠長(zhǎng)的舞曲，因?yàn)槿饲弦?，才能讓?tīng)眾身臨其所蘊(yùn)涵的意境。

曾記否，五代十國(guó)的花蕊夫人，不僅生有一副俊美的面容，詩(shī)詞歌賦更是樣樣精通，正因?yàn)槿诤狭嗣烂才c才識(shí)，花蕊夫人才能被帝王所愛(ài)，正因?yàn)槿诤狭酥R(shí)與美貌，花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學(xué)才華，卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去，在古代為數(shù)不多的女詞人中出類(lèi)拔萃。

融合是一杯牛奶咖啡，因?yàn)楸舜说南嗳?，才能在苦澀的背后品味出甘甜?/p>

行文至此，融合的作用不言而喻。

它不僅能夠使世界緊緊相連，更為人類(lèi)歷史的進(jìn)步提供了先要條件。

日前，google收購(gòu)摩托羅拉的新聞轟動(dòng)一時(shí)，人們議論紛紛，但觀點(diǎn)明確，這兩大企業(yè)的合并，必將會(huì)為以后的科技事業(yè)帶來(lái)進(jìn)步。

融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域：體育、娛樂(lè)、文學(xué)，或是社會(huì)，它都起著一定的積極作用。融合，使人類(lèi)的生活趨于完美。

融合是一盞明燈，引領(lǐng)人們乃至世界走向更先進(jìn)的大門(mén)；融合是一扇小窗，透過(guò)窗戶(hù)，一縷陽(yáng)光射入，為世界的發(fā)展帶來(lái)種種希望；融合宛若消毒水，為這個(gè)世界洗凈鉛華，使其有更好的未來(lái)......

身為莘莘學(xué)子的我們，其實(shí)也在融合中不斷進(jìn)步：校園里，同學(xué)間的互幫互助，師生間的諄諄教誨。我們無(wú)疑不是在一個(gè)融合的大環(huán)境下共同進(jìn)步。

融合是酒和水的互溶，因?yàn)橐欢ǖ谋壤攀蛊湮陡蚀枷?.....融合是森林與野獸的共存，因?yàn)楸舜说倪m應(yīng)，才使生態(tài)得到平衡......融合是穿插著小草的花束，因?yàn)橛行〔莸呐阋r、融合，才使花束不那么單一......融合，更是世界的交流、我們的進(jìn)步......

融合作文600字篇五

那是我還小的時(shí)候，一日，我看見(jiàn)媽媽從抽屜里抽出一個(gè)包裝精美的盒子，小心翼翼地打開(kāi)。原來(lái)是一枚金燦燦的戒指，在陽(yáng)光的照耀下“熠熠生輝”。老媽把這枚心愛(ài)的戒指戴在手上，向我show了show?！巴?！好漂亮啊！”看著戒指上的鑲著金邊的蝴蝶閃著金光，我不禁叫道。后來(lái)，媽媽又把戒指謹(jǐn)慎地放好，把抽屜合上。

接著，媽媽又“招蜂引蝶”叫上幾個(gè)同事一起去逛街了。那時(shí)年紀(jì)很小，不知道戒指是女人的心肝寶貝，我很想把那枚漂亮的戒指占為己有。趁媽媽不在家，我打開(kāi)抽屜，拿出那枚戒指，哇！帥呆了！我又把盒子放在抽屜里，生怕露出一丁點(diǎn)兒破綻。接著，我就也拉上幾個(gè)哥們兒，一起去體育公園瀟灑去了。

融合作文600字篇六

融合究竟是什么？若用中國(guó)流傳的一句話(huà)來(lái)說(shuō)應(yīng)是“以和為貴”，有了“和”才有真正意義上的“合”。

古時(shí)候的將相和是否有所耳聞？正式廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪后的結(jié)果。古時(shí)以右為尊，廉頗兄弟不才只屈居左位，級(jí)別自是比相如兄低了一些。武將本是性情剛烈驍勇好戰(zhàn)，廉頗心有千千結(jié)不說(shuō)，巴不得與他上司藺相如大戰(zhàn)三百回合。哎，對(duì)！就是用拳頭說(shuō)話(huà)。委屈了相如一介書(shū)生，秀才遇上兵那還真就是有理說(shuō)不清了，只得隨他、避他、忍他、讓他。此中真意，欲辨忘言。

好在那廉頗也不是癡傻老兒，最后終于理解了相如的真意，光個(gè)膀子背個(gè)荊杖請(qǐng)罪去也。兩人最終攜手聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

將相之間的和睦使得文武百官、百姓融合在了一起，齊力可斷金?。∵@是“合”的力量，也是“和”的力量。

再拿歷史開(kāi)刀，說(shuō)說(shuō)劉邦和項(xiàng)羽。這兄弟二人反目，在歷史上可是出了名的。對(duì)于劉邦此人評(píng)價(jià)，我速來(lái)只有一句話(huà)，一世小人，坐定江山，不敢茍同。只有嘆息一句造化弄人，造化弄人啊。這樣對(duì)咱漢高祖確實(shí)不敬，但這也是我內(nèi)心最樸素的想法了。在家靠老婆，出門(mén)靠朋友這句話(huà)在他身上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。鴻門(mén)宴上，觥籌交錯(cuò)中閃爍著刀光劍影。項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。人家項(xiàng)羽多好的人，念你兄弟情義不忍殺你，最終放“虎”歸山，落到個(gè)與摯愛(ài)生離死別自刎烏江的下場(chǎng)。至于劉邦是虎是鼠那還有待考證，反正我是沒(méi)看出他是虎。曾經(jīng)的兄弟二人掐啊，打啊，鬧騰啊，天下黎明百姓陪著你們玩命啊。最后烏江邊，項(xiàng)羽一身血衣，如血的重瞳充滿(mǎn)著悲涼，漢軍已將楚軍逼至絕境，寒光一凜，血液如花。留下的只有至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

世人皆說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀剛愎自用，我只道一句，他只是不稀罕玩弄權(quán)術(shù)罷了，只笑他人看不穿啊。

兄弟二人反目成仇，一個(gè)被逼死，一個(gè)當(dāng)了12年皇帝也去世了，后來(lái)這國(guó)家也沒(méi)能上下一心，還鬧得個(gè)被自己枕邊人奪走了大權(quán)的下場(chǎng)。后話(huà)就是分久必合合久必分的三國(guó)時(shí)期了。由此觀之，“和”的力也不必“合”小。要想“合”，那必須先“和”。試想另一種結(jié)果，弱項(xiàng)劉二人平起平坐共襄盛舉呢？當(dāng)然這也只是想象罷了。

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。這是上海的城市精神。就上海本身而言是中西文化的融合，也是各地人民的融合。中西文化的交流在這里自成一派，成為了上海獨(dú)有的海派文化；八方來(lái)客無(wú)不融入進(jìn)了我們的城市，與我們一起為這座城市而奮斗。

世博奧運(yùn)是我們?nèi)谌脒M(jìn)世界的橋梁，現(xiàn)在我們用實(shí)力證明了我們并不是所謂的東亞病夫，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，傲然屹立在世界民族之林。

融合這一詞說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起萬(wàn)分困難。那就讓我們以“和”致“合”，定能成功！

融合作文600字篇七

梁?jiǎn)⒊阎袊?guó)的歷史分為三個(gè)階段：中國(guó)之中國(guó)，亞洲之中國(guó)，世界之中國(guó)。中國(guó)正是在與外界不斷的融合中豐富著自己。本來(lái)的“中國(guó)”只是河南，但在歷史中，從先秦多民族的交往，魏晉佛教的傳入，唐代西域的開(kāi)放，明朝理學(xué)的創(chuàng)新，無(wú)一不在豐富著中國(guó)的精神領(lǐng)域，可以說(shuō)，沒(méi)有融合，便沒(méi)有中國(guó)了。中華的文明是強(qiáng)韌而富于張力的，在每一次的融合中，她用傳統(tǒng)接納了新知，從而使看似“不變”的傳統(tǒng)歷久彌新。葛兆光說(shuō)，十年前自己寫(xiě)《中國(guó)思想史》時(shí)就意識(shí)到，從清末開(kāi)始，中國(guó)歷史再也不能向世界關(guān)起門(mén)來(lái)寫(xiě)了。

不錯(cuò)的。這真是所謂千年未有之大變局。居然地球上還有西方，西方住著兩位先生：德先生，賽先生——中國(guó)過(guò)去的觸角，從未這么大范圍地和西方接觸，政治的腐敗，社會(huì)的黑暗，于清為甚；中國(guó)的現(xiàn)代化之門(mén)是被堅(jiān)船利炮撞開(kāi)的，知識(shí)分子如久居暗室，忽見(jiàn)天光，驚奇地四處張望：我們和世界脫節(jié)太久了！革命，流血；再革命，再流血！科學(xué)、自由、民主的先進(jìn)價(jià)值觀，本應(yīng)是全人類(lèi)所共有，卻在這片土地上被桎梏太久。伴隨著二先生的傳入，國(guó)人不僅剪掉了辮子，又換起了西裝，儼然一副現(xiàn)代文明人的模樣。

中國(guó)古代這樣的變革，往往歷經(jīng)幾百年；而如今乃一前所未有之巨變，又不知要多久。我們身歷此變革之中。過(guò)去的變革，常以舊納新；今日的變革，似以新滅舊。大家穿起了西裝，漢語(yǔ)里時(shí)常帶幾個(gè)洋文，在引進(jìn)西方的制度和價(jià)值觀時(shí)亦步亦趨，處處力求“現(xiàn)代”——不如說(shuō)是“西化”。劉震云領(lǐng)茅獎(jiǎng)時(shí)，穿著一套傳統(tǒng)的布衣，在黑白相襯的西裝群里，怪扎眼的。

這又哪里是融合呢？融合不是“漢字不滅，中國(guó)必亡”之類(lèi)的單向度的接納，融合是東西方互相的事。古“學(xué)”字為象形，二人平坐，中間置幾，平等交流?，F(xiàn)在的中國(guó)，社科圖書(shū)出口量是零，而涌入國(guó)內(nèi)的西方書(shū)籍又何止萬(wàn)千。全球化被想象得很美好，但現(xiàn)在我們真的生活在一個(gè)“地球村”里嗎？正常的村子，可謂“雞犬相聞，老死相往來(lái)”，絕不是如今西方的文化霸權(quán)與之一致的。真正的融合，是你過(guò)來(lái)，我過(guò)去，是一種雙向的吸納，而非“大魚(yú)吃小魚(yú)”或甚至“小魚(yú)甘被大魚(yú)吃”的景象。科學(xué)民主是向來(lái)于我們欠乏的，自然應(yīng)當(dāng)欣迎；西方的二元思維模式，也當(dāng)以中庸補(bǔ)填。

融合的前提是堅(jiān)持自己的文化傳統(tǒng)，以及平等地交流。日韓雖是漢文化影響的對(duì)象，對(duì)漢文化的保護(hù)卻比漢文化的創(chuàng)始者做得好，其文廟數(shù)量遠(yuǎn)超大陸，不由令人面紅耳赤。最近在看凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》，第一頁(yè)寫(xiě)著“dedicatedtohanshan”（“獻(xiàn)給寒山”）。這令我又喜又愧。寒山是唐時(shí)的隱士。喜的是這本偉大著作居然獻(xiàn)給了一個(gè)中國(guó)人，愧的是我卻對(duì)寒山一無(wú)所知。這是所有國(guó)人應(yīng)深思的。

融合是美好的，“海納百川，有容乃大”，卻不能忘記自己。中國(guó)是否能理想地經(jīng)受這一大變革，走上適合的道路？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

融合作文600字篇八

滄桑變幻如海，拍打著歷史沉浮的沙灘，在潮起潮落聲中將前人烙下的腳印輕收回溫柔的懷抱，融過(guò)去與未來(lái)為一體；蒼茫浩渺如宇界萬(wàn)物，默默涵養(yǎng)蒼生，匯飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、百花綠樹(shù)欣榮一世界。這微妙的融合，似是上天賜予人類(lèi)猜不透的玄機(jī)，卻又不斷指引著一代代人探索，等待被發(fā)現(xiàn)。

憶當(dāng)年，漢代武帝雄才大略，在清靜無(wú)為的“文景之治”過(guò)后，他不愿固步自封，亦看到了若繼續(xù)無(wú)休止地休養(yǎng)生息，只會(huì)使邊境騷亂連年搔擾，藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢(shì)力日益嚴(yán)重。他想到了“合”，作為一朝之帝，他有權(quán)力更有能力統(tǒng)一河山，融天下于一體。于是，董仲舒之“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”政策終于助武帝實(shí)現(xiàn)了思想的融合進(jìn)而形成政治一統(tǒng)的目標(biāo)。沒(méi)有“合”，何來(lái)“和”之可貴，何來(lái)盛世康定，百姓融洽相處？是思想融合之花，結(jié)出民族和樂(lè)之果。

想往昔，租界初在上海灘辟設(shè)，國(guó)人盡以此為恥，有識(shí)之士盡因外來(lái)文化之入侵，帝國(guó)主義之霸道勢(shì)力痛心不已。而不見(jiàn)，在中西文化的催生融合下，石庫(kù)門(mén)文化、上海灘的萬(wàn)國(guó)建筑群已在不知不覺(jué)的歐風(fēng)美雨中、在本土的泥沃中嶄出一枝奇異稀絕的花。中西文明合璧后的產(chǎn)物，就似一件經(jīng)溫土焙制，經(jīng)文火溫?zé)幔聫哪嗤林邪l(fā)掘的陶器，時(shí)光沒(méi)有使其外柔內(nèi)剛的風(fēng)姿減少半分，反使其在歷史長(zhǎng)河的洗禮下，愈顯卓爾不群。是文明融合之火，點(diǎn)亮了人類(lèi)不斷進(jìn)展的文化進(jìn)程，它是耀眼的星光，昂于夜空，灼灼生輝。

觀融合之最高境界，便是生與死；消逝與永恒。它們既像是對(duì)立面，卻又似那恒久不可分割的整體，契密地結(jié)合在一起，順化著輪回始末。

留得殘荷聽(tīng)雨聲的詩(shī)意，纖手巧撥素手淺書(shū)的才氣，墨香盈寶書(shū)香沁脾的瀟湘館，惜物憐人纖感如絲的葬花詞，“一朝春盡花顏老”的黛玉終究且行且遠(yuǎn)了，而其香魂一縷，傲于浮世的精神卻融著世代人的記憶不滅下去。正如泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ò憬k爛，死如秋葉般靜美?！背摪愕乃酪嗳缟?，開(kāi)始著另一場(chǎng)奔赴，二者，看似是如何完美的相融相匯。青青菩提下參悟生死的釋迦；一盞青燈伴古卷下坐化的弘一法師，莫不是嘴角沁著一縷笑意飄逸著出世。一如村上春樹(shù)所述“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存?！鄙c死的奧秘，不過(guò)是一體化的過(guò)程，生時(shí)順化天地，死時(shí)歸于寂寥塵土。我們，是流螢一顆，宇宙融合了我們的微光，我們于這融合之中安享屬于自己的一生之光。

是思想的融合，成就了武帝沿于萬(wàn)世之威名；是文明的融合，成就了上海獨(dú)一無(wú)二的海派文化；而生死之間，那層存在著隔膜卻相生相息的融合滲透，就如同彼岸花，花香彼岸，只有懂得的人，懂得生死之融只是生命之結(jié)束，記憶之永存的人，才會(huì)拈花一笑，笑得春風(fēng)遍吹時(shí)。

人世間萬(wàn)物猶如一個(gè)一個(gè)的元素，它們不斷相遇又不斷融合。合則相契，不合則離。世界的基礎(chǔ)在科學(xué)的角度上是元素的融合，在情感的角度上是文化的融合，在物質(zhì)的角度上是利益的融合。無(wú)論是從哪種不同的角度出發(fā)去定義萬(wàn)物的融合，其最終目的都只為了更好的共存。

新聞報(bào)導(dǎo)這行業(yè)在如今的許多年輕人看來(lái)是件枯燥、嚴(yán)謹(jǐn)又無(wú)趣的事。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們有了更多的途徑獲取信息，越來(lái)越少的人看電視新聞或報(bào)紙?jiān)u論。有些聰慧的傳媒者率先將網(wǎng)絡(luò)用詞架構(gòu)于傳統(tǒng)之上，然后對(duì)原有模式大舉改革。而那些不懂融合、進(jìn)步的卻還在止步不前。人不能年復(fù)一年、日復(fù)一日地一成不變，企業(yè)與行業(yè)也不應(yīng)該守舊。

當(dāng)先驅(qū)者執(zhí)著于創(chuàng)新與傳統(tǒng)的融合時(shí)，必定會(huì)受到四面八方的不屑甚至反對(duì)。這種沖突必然會(huì)曠日持久，熱烈非凡。

我們的改變是為了融合現(xiàn)代化的世界，改變?cè)?jīng)的封建落后與不思進(jìn)取，可我們似乎改變太過(guò)了。我們有值得驕傲的過(guò)去為何要完全否決盡那些輝煌，為何馬不停蹄地否定自己，甚至有些人以自己的民族國(guó)家為恥！

試問(wèn)，如此這般，民族精神、魂魄又在何處？融合世界，目的是讓世界對(duì)我們刮目相看而不是將自身改變成他人的復(fù)制品。先進(jìn)者好的方面我們固然需要學(xué)習(xí)，但更重要的是不把自身淪落成只會(huì)模仿別人卻不會(huì)創(chuàng)新的民族！

融合永遠(yuǎn)是門(mén)學(xué)問(wèn)，不論是哪個(gè)方面，都需要有正確的方向，做錯(cuò)了尚可以改正。只要記住本衷，誠(chéng)心而為都是最值得的。

我，游走在社會(huì)的邊緣，游離在世界之外，總是期待又懼怕著與世界融合……。

哦，怎么總想起這些。我剛完成了周末的食物采購(gòu)從超市出來(lái)，手上大包小包拎著數(shù)個(gè)塑料袋。

我站在汽車(chē)站臺(tái)，望著鬧市街頭的燈紅酒綠，不禁感慨。在這社會(huì)上的人們彼此陌生、彼此猜忌、防備，這是多么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活啊。燈紅酒綠之下照出的不正是社會(huì)的冷漠么？黑心的商人為牟取暴利置民眾的食品安全于不顧，漠然的行人對(duì)乞丐置之不理，對(duì)跌倒老人不聞不問(wèn)。

呵，風(fēng)氣使然吧，一件“彭宇案”抹殺了好心人，“假乞丐”又粉碎了人們的憐憫之情。

啊！車(chē)來(lái)了。我拽起地上的塑料袋正想邁步前行，卻突然聽(tīng)見(jiàn)“嘶啦”一聲，袋子破了，東西散落一地。

“還上不上車(chē)了？”司機(jī)冷冷地說(shuō)了一句。他斜眼向下盯著狼狽的我。這眼神像極了我曾見(jiàn)過(guò)的招聘官，充滿(mǎn)不屑與漠視。我正要向他表示抗議，為了那不近人情的話(huà)，可一抬頭看見(jiàn)那雙冰冷的眸子我卻退縮了，心頭掠過(guò)一絲荒涼。

融合？與這冷漠無(wú)情的世界融合么？公交車(chē)開(kāi)走了，留下我無(wú)助地看著一地雜貨。

社會(huì)，是由陌生人聚集組成的，因而彼此的關(guān)愛(ài)才顯得尤為可貴。身處這冷漠的社會(huì)，何處尋一絲溫暖？心頭，似落了場(chǎng)大雪，然而那融冰消雪的暖流總是悄然而至。

“喏，借個(gè)環(huán)保袋給你吧?！笔羌议T(mén)口花店的老板。我愣住，一語(yǔ)不發(fā)。他見(jiàn)狀，兀自幫我拾起散落的食物，將裝得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)拇舆f到我手上。

“別老是愁眉苦臉的，事情沒(méi)你想象的那么糟。”他一邊說(shuō)一邊掏出一朵黃玫瑰插在我胸前的口袋里。黃玫瑰的花語(yǔ)正是希望。

“干嘛幫我？我又不認(rèn)識(shí)你?！薄班?，這不重要，你瞧，這下你不就認(rèn)識(shí)我了么？”他笑容淳樸、真誠(chéng)、不摻雜質(zhì)。這是自我開(kāi)始宅男生活以來(lái)遇到的最令我舒心的笑容。

“沒(méi)事的，小伙子，別老覺(jué)得世界拋棄了你。其實(shí)不呢！你若選擇自我封閉那便會(huì)與世界隔絕，可倘若你試著去接受它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它很樂(lè)意與你融合?！蔽覍捨恳恍?。

與社會(huì)、與世界的融合實(shí)則是尋找感情的依托。當(dāng)你感受到周?chē)说膼?ài)與關(guān)懷便自然能與身處的社會(huì)相融合。社會(huì)上確實(shí)有冷漠有殘酷的一面，但那并非全部，我開(kāi)始明白我與世界的聯(lián)系皆在于一個(gè)“情”字，有情便能與世界相融。而那些真情，正安然潛藏在生活的角落里，等待著一顆滿(mǎn)懷希望與善念的心去發(fā)現(xiàn)。

融合作文600字篇九

當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重，當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼，當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí)，倍感無(wú)力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們?cè)擇雎?tīng)來(lái)自自然、來(lái)自?xún)?nèi)心的聲音。

春日的某天，我第一次這么親近大自然。

踱步于樹(shù)木花草之間，仿佛什么都是無(wú)關(guān)緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。

清風(fēng)拂過(guò)，身后傳來(lái)一陣樹(shù)葉的聲響。我回過(guò)頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹(shù)，如同一個(gè)驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿(mǎn)地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹(shù)如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂(lè)章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。

再往前走些，便聽(tīng)到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫(xiě)字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿(mǎn)了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫(xiě)了幾列，太陽(yáng)便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來(lái)。老人像是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，淡然地不倦繼續(xù)著?；蛟S老人已化為一個(gè)得道高僧，看著萬(wàn)物內(nèi)心紋絲不動(dòng)，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無(wú)法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無(wú)知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類(lèi)呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。

站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹(shù)、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹(shù)，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無(wú)窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫(huà)卷！

我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。

這是來(lái)自大自然的呼喚。這是來(lái)自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí)，便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫(huà)卷需要我們共同完成。

融合作文600字篇十

隨著世界進(jìn)程的發(fā)展，大相徑庭勢(shì)必變?yōu)樘煜乱患摇Ｍ悄壳白畲蟮内厔?shì)、但是，一味的同化在我看來(lái)卻是存在弊端的。融合的同時(shí)又保有地方特色才應(yīng)是真正的發(fā)展主流。

融合是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的必經(jīng)之路。過(guò)去，各種人種分居世界一方，但由于語(yǔ)言風(fēng)俗的差異，各民族是阻隔的閉塞的，所以這時(shí)融合勢(shì)在必行！才能打破人類(lèi)進(jìn)程的停滯。

于是語(yǔ)言開(kāi)始融合。英語(yǔ)成為了世界主流的語(yǔ)言，人們開(kāi)始頻繁地交流貿(mào)易，邁向一個(gè)新的文明。就中國(guó)來(lái)說(shuō)，普通話(huà)的大力推行促進(jìn)了民族的融合。人們的語(yǔ)言同化確實(shí)為日常生活帶來(lái)了諸多便利。

同樣的，文化的融合稍不適度會(huì)變成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美國(guó)電子音樂(lè)、韓國(guó)服飾、西餐……諸如此類(lèi)的東西滿(mǎn)布我們生活周?chē)Ｊ堑?，文化融合了，中?guó)不再像清王朝那樣閉塞了?？墒钱?dāng)我每每聽(tīng)到中國(guó)人大肆追捧外國(guó)文化而忘本的時(shí)候不免心寒起來(lái)。當(dāng)滿(mǎn)大街都是同一國(guó)同一類(lèi)的商品會(huì)如何！我曾看到過(guò)一句話(huà)：“漢族是唯一失去特有服飾的民族。”當(dāng)其他少數(shù)民族穿著特有的服裝時(shí)，我們漢族呢？每個(gè)漢族應(yīng)思量！

所以凡事都應(yīng)適度，當(dāng)融合與保有本土特色權(quán)衡的時(shí)候，世界會(huì)邁向新的高度。

最后我想說(shuō)愛(ài)的融合才是融合的真諦。當(dāng)全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。當(dāng)我們的心與非洲貧民亦或是弱勢(shì)群體融合在一起，感受他們的饑餓與傷痛，那么人類(lèi)便達(dá)到了精神的高度。

所有融合皆出于愛(ài)，我希望不僅是生活所需的融合，更多的是愛(ài)的融合，推己及人！秉承愛(ài)的道義，天下一家！

融合作文600字篇十一

融合是取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同，而是保持相對(duì)獨(dú)立的共同發(fā)展。

回顧歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，也正因?yàn)橄嗷ト诤希祟?lèi)才能進(jìn)步，才能從“無(wú)知山谷”中走向光明未來(lái)。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強(qiáng)交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開(kāi)辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著，這些一點(diǎn)一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。

最基礎(chǔ)的三原色，相互融合才形成著五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類(lèi)的智慧。在西學(xué)東漸的過(guò)程中，中國(guó)園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國(guó)人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點(diǎn)，集合起來(lái)后，并沒(méi)有不和諧，反而更加有生命力了。

然而，相互的融合并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會(huì)被時(shí)代的滾滾潮流所拋棄。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)的階段，也正是中國(guó)走向沒(méi)落的階段。清政府拒絕打開(kāi)國(guó)門(mén)，拒絕積極地融合，便是拒絕了時(shí)代賜予的機(jī)會(huì)，便是拒絕走上發(fā)展強(qiáng)大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺(jué)醒了，如今每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。

融合的方式不盡相同，帶來(lái)的結(jié)果也會(huì)不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來(lái)，那里宗教，地區(qū)沖突不斷，到如今也未曾消停，可見(jiàn)武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國(guó)是五十六個(gè)民族其樂(lè)融融的國(guó)家，這是經(jīng)過(guò)幾代人和平交流的成果。所以在融合的過(guò)程中，不能態(tài)度強(qiáng)硬，而是要循序漸進(jìn)，才能真正地融合。

每個(gè)人都有自己的思想，是無(wú)可取代，獨(dú)一無(wú)二的，而文化更是如此，相互融合能取長(zhǎng)補(bǔ)短，但我們不能迷失了自我，要時(shí)刻牢記自己的根本和特色，并帶著它們一起走向全球。

融合作文600字篇十二

“當(dāng)歷史的塵埃落定，一切歸于沉寂之時(shí)，唯有文化以物質(zhì)與非物質(zhì)的形態(tài)留存下來(lái)。它不僅是一個(gè)民族自家認(rèn)定的歷史憑證，也是這個(gè)民族得以延續(xù)，并滿(mǎn)懷信心走向未來(lái)的根基和智慧與力量之源。”

微風(fēng)徐徐，我們懷著激動(dòng)的心情，在老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了本次合肥工業(yè)游的第三站——位于安徽省合肥市臥龍山自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園。這里山巒疊嶂，山水相依。當(dāng)夕陽(yáng)西下，高聳的青山上，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植被黑松林立，湖上不時(shí)飛過(guò)成群的白鷺，青山綠水間，構(gòu)成了一副獨(dú)特的山水畫(huà)卷。而中國(guó)非遺文化園的成立，擔(dān)負(fù)著保護(hù)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的重任，讓人文與自然和諧統(tǒng)一。

中國(guó)非遺文化園內(nèi)不僅有大量的非遺文化資源，還集聚了鮮為人知的一品夫人墓遺址、堯隱禪寺遺址、紅色文化遺址等歷史圣跡。非遺園內(nèi)藏有很多寶貝，但是最有特色的有八個(gè)。給我印象最深的是巨型磚雕《西游記》。該作品由中國(guó)第六代磚雕傳人張存世創(chuàng)作，高3米，長(zhǎng)400米，它還將申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄呢?！段饔斡洝反u雕完成后，后續(xù)的四大名著巨型磚雕也將開(kāi)始創(chuàng)作，最終的磚雕群將長(zhǎng)達(dá)一千多米。

在園內(nèi)，長(zhǎng)1500米，按1：1比例再現(xiàn)的“清明上河圖”的巨型實(shí)景彩燈，能與世博會(huì)中國(guó)館內(nèi)的“清明上河圖”相媲美。我們大家看了之后，都驚嘆不已！

園內(nèi)的演藝三秀：馬秀、水秀、t秀，將文化與科技融為一體，成為國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的演藝文化。我們還和老師一起觀看了雜技表演，被演員們精湛的技藝征服！

一天的行程在不知不覺(jué)中結(jié)束，我們的腦海里依然呈現(xiàn)著采蝶軒那干凈明亮的廠房，伊利工業(yè)園那整齊大氣的布局，而非遺園的一草一木更是讓我感受到文化的魅力無(wú)窮。

這就是合肥速度，這就是文化合肥，這就是我們學(xué)習(xí)生活的科技之城！我們將潛心學(xué)習(xí)，努力拼搏，用我們的智慧和力量為這座美麗的城市增添一抹亮麗的色彩！

融合作文600字篇十三

揉過(guò)面團(tuán)的人都知道，想要將兩個(gè)不相干的面團(tuán)合并成一個(gè)，只有不停地推與揉，且不斷往里加水與面粉，才能將兩個(gè)面團(tuán)完美無(wú)缺地合成一個(gè)全新的面團(tuán)。以此來(lái)闡述“融合”，我想，也是相當(dāng)貼切的了。

一句“就像喝咖啡的，怎么能跟啃大蔥的相提并論？”點(diǎn)燃了南北文化沖擊的“導(dǎo)火索”。自古以來(lái)，有“文人相輕”、“視其短而不見(jiàn)其所長(zhǎng)”的說(shuō)法。以相聲界為例，周立波暗諷郭德綱語(yǔ)言粗俗，不上臺(tái)面；郭德綱回?fù)糁芰⒉▋?nèi)涵虛無(wú)，全無(wú)新意。但事實(shí)上卻反映出南北文化的差異與沖突，已不僅僅只有存在于相聲界了。很明顯，雙方開(kāi)火無(wú)濟(jì)于事，可矛盾在這兒，又不得不解決。其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)，自這場(chǎng)“無(wú)硝煙之戰(zhàn)”以后，南北文化便以不同形式相互“師其精神棄其皮毛”了。我學(xué)你的豪邁深遠(yuǎn)，你學(xué)我的辭藻華麗。盡管表面上仍是“老死不相往來(lái)”，但攜手并進(jìn)之勢(shì)已無(wú)法被停止。

近年來(lái)，翻拍經(jīng)典名作似乎已成為了一種影視界的潮流走向?！都t樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等都有了新的面貌，也以全新的方式來(lái)詮釋。然而經(jīng)典之所以被稱(chēng)作“經(jīng)典”也正是因?yàn)槠浣o予觀眾的印象太過(guò)深刻，經(jīng)久不衰。潛意識(shí)中，人們就不自覺(jué)地將“新”與“舊”進(jìn)行了一番比較。開(kāi)始，很多人都無(wú)法接受，于是帶著質(zhì)疑、“挑刺”、不看好的眼光去對(duì)待那些同樣也是辛苦拍攝的來(lái)的成果。漫罵聲不絕于耳，甚至將其稱(chēng)之為“糟?！?。經(jīng)過(guò)時(shí)間的證明，人們開(kāi)始有了不同的聲音，慢慢認(rèn)同，慢慢接受，掌聲也開(kāi)始響起。足以證明，吸收了新元素的“舊文化”在不斷發(fā)展。

傳說(shuō)，創(chuàng)始之初，世界上的各類(lèi)人種都能夠自由對(duì)話(huà)，語(yǔ)言流通。出于好奇，大家聚在一起，想要造一座高塔，上天去看看，卻因此觸犯了神明。于是，才有了各種語(yǔ)言，才無(wú)法再繼續(xù)交流、工作，高塔最終沒(méi)能完成。這就是著名的巴別通天塔的傳說(shuō)。而今，語(yǔ)言上的差異對(duì)人們已經(jīng)不再是困擾，互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，文化也在互相影響。人們口中所說(shuō)的“地球村”也越來(lái)越真實(shí)。世界不再只是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的空間，開(kāi)始有了它的棱角。

因此，文化的不斷發(fā)展絕不可能像刪除電腦文件一樣徹底清空，再重來(lái)。相反的，那是一個(gè)漫長(zhǎng)的“融合”的過(guò)程。無(wú)論是南與北，新與舊，還是中與西，都是在不斷地“推”與“揉”之間相互融合，不是加入些新的“面粉”，使其更加渾然天成。

可以毫不夸張地說(shuō)，融合，是發(fā)展的基礎(chǔ)。不管是世界的發(fā)展還是社會(huì)的進(jìn)步都離不開(kāi)“融合”。只有認(rèn)清這一點(diǎn)，并將這個(gè)理念滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)“天下大同”。

融合作文600字篇十四

當(dāng)英國(guó)詩(shī)人西格夫里?薩松寫(xiě)下：“我內(nèi)心有一只猛虎正細(xì)嗅薔薇”的詩(shī)句，這便是他內(nèi)心剛性與柔性的一次融合。中國(guó)的繪畫(huà)講究筆墨參亭、錯(cuò)落有致，用那一支畫(huà)筆描出來(lái)的寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意，便是虛與實(shí)的浪漫融合。

融合不僅是兩個(gè)對(duì)立面的統(tǒng)一，也是兩種智慧的碰撞。一百多年前，當(dāng)sincere公司第一次來(lái)到中國(guó)時(shí)，一位中國(guó)老人建議他們將名字定為“先施”，不僅暗含了“sincere”的音譯，而且“先施以誠(chéng)”也正符合了公司名稱(chēng)“誠(chéng)心”的意思。這樣的翻譯讓人不得不由衷嘆服，誰(shuí)能想到兩千多年前的一句古語(yǔ)竟能和遠(yuǎn)渡重洋的一家公司名稱(chēng)不謀而合？除了感嘆這位老人的獨(dú)具匠心，也不能不為這文化融合中的奇妙火花感到驚喜。

當(dāng)哥倫布航海發(fā)現(xiàn)新大陸，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球是圓的之后，世界融合的大趨勢(shì)便緩緩拉開(kāi)了帷幕。也許最初都是以侵略、占領(lǐng)為手段的“強(qiáng)制融合”，許多民族、文化、國(guó)家在這個(gè)過(guò)程中被同化，但當(dāng)歷史的車(chē)輪向前滾去，人們?cè)桨l(fā)發(fā)現(xiàn)融合的重要，融合是對(duì)彼此價(jià)值體系的接納，對(duì)彼此優(yōu)勢(shì)的相互補(bǔ)充，所以融合逐漸開(kāi)始變得主動(dòng)起來(lái)。從先施到百樂(lè)門(mén)，從世界觀到人生觀，從阿迪達(dá)斯到蘋(píng)果，這些年，我們接受了異域文化的輸入，我們也曾輸出過(guò)孔子、宮保雞丁、功夫、豆腐，還有前不久剛登上《時(shí)代周刊》的“給力”，甚至這個(gè)詞本身就是多元文化鑄就的，在這些文化符號(hào)的一來(lái)一往之間，便是文化的一次次融合。

記得當(dāng)香港中文大學(xué)副校長(zhǎng)談到為什么要將書(shū)院制與西方教育相結(jié)合時(shí)，他說(shuō)：“這是中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方教育的融合，是一種優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?！睍?shū)院制管德育，而西方教育教授知識(shí)。融合中包含了一個(gè)去蕪存菁的過(guò)程，只有當(dāng)一個(gè)人、一所學(xué)校、一個(gè)民族真正有了自信時(shí)，才可能有這樣的胸懷去接納外來(lái)事物。相反，若他抗拒外來(lái)事物與其自身的融合，那只能說(shuō)明他的不自信，擔(dān)心在融合的過(guò)程中被單方面同化。

一個(gè)人的強(qiáng)大不在于他的體格、言語(yǔ)，而在于他的思想和內(nèi)心，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)亦是如此。沒(méi)有人能抵抗世界融合這個(gè)不可逆行的大趨勢(shì)。只有用海納百川的氣度，勇于接納，去其糟粕，取其精髓，才能精進(jìn)自身而不是被甩在時(shí)代的步伐之后。

融合是剛?cè)岵?jì)，是虛實(shí)相生，是智慧的碰撞，是文化的交叉，是東學(xué)西用的并重……在融合中體現(xiàn)的不僅是對(duì)立面的統(tǒng)一，智慧的火花，文化的繁盛，更是一種自信的體現(xiàn)，這便是融合之美。

融合作文600字篇十五

最早提出“共同體”這一概念是來(lái)源于“芝加哥”，當(dāng)融合這一詞語(yǔ)開(kāi)始流行起來(lái)的時(shí)候，世界便有了不同的聲音。

融合給我們生活帶來(lái)的便利真的不少，融合也有很多方面，常見(jiàn)的是冰與水的融合，更深層次的有民族文化的融合、思想的融合。

當(dāng)孝文帝、馮太后以沿襲汗制，實(shí)行漢化，實(shí)現(xiàn)了民族共融，消滅了不同民族的差異；當(dāng)余音裊裊。意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的辭藻遇上了豪放的黑人音樂(lè)，幾近對(duì)立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。

融合，不僅僅就是簡(jiǎn)單地把兩種東西放在一起，融合可以更好地弘揚(yáng)各自的特點(diǎn)，將缺點(diǎn)抹去，成為更好的自己。

任何一種思想文化都不可能憑空而起，它總是會(huì)在時(shí)間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎，在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂(lè)和現(xiàn)代流行音樂(lè)的融合，就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動(dòng)聽(tīng)旋律。還記得小時(shí)候那首“青花瓷”，傳統(tǒng)老派的歌手費(fèi)玉清與當(dāng)時(shí)流行音樂(lè)代表周杰倫，這樣看似不和諧的組合，卻在合唱中碰撞出了火花，也讓那首歌曲風(fēng)靡全國(guó)。

古語(yǔ)有云“海納百川，有容乃大”，融合不僅僅可以完成一種弘揚(yáng)，更可以促進(jìn)更大的發(fā)展和進(jìn)步。是取長(zhǎng)補(bǔ)短、是積少成多后匯成的力量。

不要害怕，生活中可能有很多差距非常大的東西，也許你覺(jué)得他們的結(jié)合完全是不可能的事情，但不要放棄自己的這種想法，試著去嘗試，也許會(huì)有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事，讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。