最新秋水作文800字(匯總10篇)

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，找到提升自我的關(guān)鍵點。怎樣寫一篇扣人心弦的作文？來聽聽我的建議吧。我們不妨來讀一讀以下的總結(jié)范文，它們或許能給我們的寫作和思考帶來一些新的視角和思路。

秋水作文800字篇一

我的家鄉(xiāng)有一座美麗的廣場——秋水廣場。

秋水廣場位于南昌市新城區(qū)——紅谷灘中心區(qū)。寬闊的廣場四周種著四季常青的樹木。廣場中間有一個巨大的水池，空地上有許多小孩，有的滑滑梯、有的騎小車，有的坐蹺蹺板……秋水廣場最美的就是音樂噴泉。夏天的晚上，廣場上坐滿了來看音樂噴泉的人們。隨著音樂響起，池中一根根水柱沖上天空。有的高、有的低、有的粗、有的細，交織出動人的圖案。一會兒像穿著白紗裙的仙女，在空中翩翩起舞；一會兒像一堵雪白的城墻擋在眼前；一會兒像一架豎琴，等著人去彈奏，有趣極了！

突然，舒緩的音樂變成了激昂的.《斗牛士》的曲子，池子正中心的水柱像一條巨龍騰空而起，一下子沖進了云彩里，據(jù)說這是亞洲最高的水柱呢！慢慢地水柱下來了，頓時水花四濺，像無數(shù)顆珍珠在池中跳躍。觀眾們顧不上全身的水，卻連聲叫好！

秋水作文800字篇二

望一江秋水。

寂寞的秋日，何不同李清照共吟，吟盡滿腹閑愁。

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”

一江秋水，幾多憂愁，江上獨舟是你孤膽得身影：清冷的閨閣，幾許冷凝，鏤花床頭，留下了多少你的低吟與苦淚；忘不了，黃花樹下，你“惜青春去，幾點催花雨”的落寞；忘不了，床畔前，你“簾卷西風，人比黃花瘦”的單薄倩影；忘不了，雙溪河畔，你“物是人非事事休，欲語淚先流”的滿懷惆悵；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。如水般的柔情，又少不了如松般的傲骨“生當為人杰，死亦為鬼雄，”這才是你，冰冷凝絕的美麗李清照。好比是凜冽枝頭的一朵奇邑，多幾分婉約，又少不了堅強的傲骨。

看破碎的山川河谷。

深紅色的宮墻，可是名可惜啊，李煜的悲愴無奈？

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”

往事入眼一消而散。卻在城破國亡時，一起涌上心頭。亡國之君，為眾人所指，為眾人所棄，為眾人所不屑一顧。可是誰又知，身為亡國君的你，心里又是怎樣一番滋味，歷史史評中，你絕對是一個出色的詞人，但是你卻不是一個好君主，或許，你真正向往的應該是在詩歌中馳騁吧，。終若此，已換不回那江山半壁?！盁o言獨上西樓，月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋?！鼻謇涞臉情w，怕是也收不住你那滿溢的悲傷，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！辈恢?，當你最后一眼看這個世界的時候，可還會像這“一江春水”，亡國之君哀以思，哀之痛，心之切，我為你嘆息，不幸的李煜。

望一江秋水。

江南自古柔如水，怎不看清照瘦影。

看破碎山河。

亡國之君哀以思，滿溢李煜淺吟。

秋水作文800字篇三

秋天里洪水按時到來，千百條江河注入黃河，直流的水暢通無阻，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個情況下河伯高興地自得其樂，認為天下一切美景全都聚集在自己這里。河伯順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。在這個時候河伯轉(zhuǎn)變了原來欣然自得的表情，面對海神若仰首慨嘆道：“有句俗話說，‘聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己’，說的就是我這樣的人了。況且我曾聽說有人認為孔子的見聞淺陋，伯夷的道義微不足道，開始我還不相信;如今我看見您的廣闊無邊，我如果不是來到您的家門前，那就危險了，我將永遠的被懂得大道理的人恥笑?！?/p>

北海神若說：“對井里的青蛙不能夠與它談論關(guān)于大海的事情，是因為井口局限了它的眼界;夏天的蟲子不能夠與它談論關(guān)于冰雪的事情，是因為它被生存的時令所限制;對見識淺陋的人不可與他談論道理的問題，是因為他的眼界受著教養(yǎng)的束縛。如今你從河岸流出來，看到大海后，才知道你的不足，這就可以與你談論道理了。天下的水，沒有比海更大的了。萬千條江河歸向大海，不知什么時候停止，可大海卻不會滿溢出來;海底的尾閭泄漏海水，不知什么時候才會停止，但海水卻不曾減少;海水不因季節(jié)的變化而有所增減，也不因水災旱災而受影響。這說明了它的容量超過長江、黃河的容量，不可計數(shù)。但是我未曾藉此自我夸耀，因為自從天地之間生成形態(tài)，從那里汲取陰陽之氣，我在天地里面，猶如小石小木在大山上一樣，正感覺自己見到的太少，又哪里還能自傲呢？計算一下四海在天地間，不像小小的蟻穴在巨大的水澤里嗎?計算一下中原在天下，不像細小的米粒在大糧倉中嗎?人們用“萬”這個數(shù)字來稱呼物類，人不過占其中之一;人類遍布天下，谷物所生長的地方，車船所通達的地方都有人，每人只是占其中的一個;這表明人與萬物相比，不像毫毛的末梢在馬體上嗎?五帝所連續(xù)統(tǒng)治的，三王所爭奪的，仁人所擔憂的，以天下為己任的賢人所勞碌的，全不過如此而已。伯夷以辭讓君王位置而博得名聲，孔子以談論天下而顯示淵博，他們這樣自我夸耀，不正像你先前看到河水上漲而自滿一樣嗎?”

河伯說：“那么我把天地看作是最大，把毫末之末看作是最小，可以嗎?”

海神回答：“不可以。萬物的量是無窮無盡的，時間是沒有終點的，得與失的稟分沒有不變的常規(guī)，事物的終結(jié)和起始也沒有固定。所以具有大智的人觀察事物從不局限于一隅，因而體積小卻不看作就是少，體積大卻不看作就是多，這是因為知道事物的量是不可窮盡的;證驗并明察古往今來的各種情況，因而壽命久遠卻不感到厭倦，生命只在近前卻不會企求壽延，這是因為知道時間的推移是沒有止境的;洞悉事物有盈有虛的規(guī)律，因而有所得卻不歡欣喜悅，有所失也不悔恨憂愁，這是因為知道得與失的稟分是沒有定規(guī)的;明了生與死之間猶如一條沒有阻隔的平坦大道，因而生于世間不會倍加歡喜，死離人世不覺禍患加身，這是因為知道終了和起始是不會一成不變的。算算人所懂得的知識，遠遠不如他所不知道的東西多，他生存的時間，也遠遠不如他不在人世的時間長;用極為有限的智慧去探究沒有窮盡的境域，所以內(nèi)心迷亂而必然不能有所得!由此看來，又怎么知道毫毛的末端就可以判定是最為細小的限度呢?又怎么知道天與地就可以看作是最大的境域呢?”

河神說：“世間議論的人們總是說：‘最細小的東西沒有形體可尋，最巨大的東西不可限定范圍’。這樣的話是真實可信的嗎?”

海神回答：“從細小的角度看龐大的東西不可能全面，從巨大的角度看細小的東西不可能真切。精細，是小中之小;龐大，是大中之大;不過大小雖有不同卻各有各的合宜之處。這就是事物固有的態(tài)勢。所謂精細與粗大，僅限于有形的東西，至于沒有形體的事物，是不能用計算數(shù)量的辦法來加以剖解的;而不可限定范圍的東西，更不是用數(shù)量能夠精確計算的?？梢杂醚哉Z來談論的東西，是事物粗淺的外在表象;可以用心意來傳告的東西，則是事物精細的內(nèi)在實質(zhì)。言語所不能談論的，心意所不能傳告的，也就不限于精細和粗淺的范圍了。所以修養(yǎng)高尚者的行動，不會出于對人的傷害，也不會贊賞給人以仁慈和恩惠;無論干什么都不是為了私利，也不會輕視從事守門差役之類的人。無論什么財物都不去爭奪，也不推重謙和與辭讓;凡事從不借助他人的力氣，但也不提倡自食其力，同時也不鄙夷貪婪與污穢;行動與世俗不同，但不主張邪僻乖異;行為追隨一般的人，也不以奉承和諂媚為卑;人世間的所謂高官厚祿不足以作為勸勉，刑戮和侮辱不足以看作是羞恥;知道是與非的界線不能清楚地劃分，也懂得細小和巨大不可能確定清晰的界限。聽人說：‘能體察大道的人不求聞達于世，修養(yǎng)高尚的人不會計較得失，清虛寧寂的人能夠忘卻自己’。這就是約束自己而達到適得其分的境界?！?/p>

河神說：“如此事物的外表，如此事物的內(nèi)在，從何處來區(qū)分它們的貴?又怎么來區(qū)別它們的大小?”

海神回答：“用自然的常理來看，萬物本沒有貴的區(qū)別。從萬物自身來看，各自為貴而又以他物為。拿世俗的觀點來看，貴不在于事物自身。按照物與物之間的差別來看，順著各種物體大的一面去觀察便會認為物體是大的，那么萬物就沒有什么不是大的;順著各種物體小的一面去觀察便會認為物體是小的，那么萬物沒有什么不是小的;知曉天地雖大比起更大的東西來也如小小的米粒，知曉毫毛之末雖小比起更小的東西來也如高大的山丘，而萬物的差別和數(shù)量也就看得很清楚了。依照事物的功用來看，順著物體所具有的一面去觀察便會認為具有了這樣的功能，那么萬物就沒有什么不具有這樣的功能;順著物體所不具有的一面去觀察便會認為不具有這樣的功能，那么萬物就沒有什么具有了這樣的功能;可知東與西的方向?qū)α⑾喾磪s又不可以相互缺少，而事物的功用與本分便得以確定。從人們對事物的趨向來看，順著各種事物肯定的一面去觀察便會認為是對的，那么萬物沒有什么不是對的;順著各種事物否定的.一面去觀察便會認為是不對的，那么萬物沒有什么不是錯的;知曉唐堯和夏桀都自以為正確又相互否定對方，而人們的趨向與持守也就看得很清楚了。當年唐堯、虞舜禪讓而稱帝，宰相子之與燕王噲禪讓而燕國幾乎滅亡;商湯、周武王都爭奪天下而成為帝王，白公勝爭奪王位卻遭致殺身。由此看來，爭斗與禪讓的禮制，唐堯與夏桀的作法，讓可還是鄙夷都會因時而異，不可以把它們看作是不變的規(guī)律。棟梁之材可以用來沖擊敵城，卻不可以用來堵塞洞穴，說的是器物的用處不一樣。駿馬良駒一天奔馳上千里，捕捉老鼠卻不如野貓與黃鼠狼，說的是技能不一樣。貓頭鷹夜里能抓取小小的跳蚤，細察毫毛之末，可是大白天睜大眼睛也看不見高大的山丘，說的是稟性不一樣。所以說：怎么只看重對的一面而忽略不對的一面、看重治而忽略亂呢?這是因為不明了自然存在的道理和萬物自身的實情。這就像是重視天而輕視地、重視陰而輕視陽，那不可行是十分明白的了。然而還是要談論不休，不是愚昧便是欺騙!遠古帝王的禪讓各不相同，夏、商、周三代的繼承也各不一樣。不合時代、背逆世俗的人，稱他叫篡逆之徒;合于時代、順應世俗的人，稱他叫高義之士。沉默下來吧，河神!你怎么會懂得萬物間貴的門庭和大小的流別!”

河神說：“既然這樣，那么我應該做些什么呢?又應該不做什么呢?我將怎樣推辭或接納、趨就或舍棄，我終究將怎么辦?”

海神回答：“用道的觀點來觀察，什么是貴什么是，這可稱之為循環(huán)往復;不必束縛你的心志，而跟大道相違礙。什么是少什么是多，這可稱之為更替續(xù)延;不要偏執(zhí)于事物的某一方面行事，而跟大道不相一致。端莊、威嚴的樣子像是一國的國君，確實沒有一點兒偏私的恩惠;優(yōu)游自得的樣子像是祭祀中的土地神，確實沒有任何偏私的賜福;浩瀚周遍的樣子像是通達四方而又曠遠無窮，確實沒有什么區(qū)分界限;兼蓄并且包藏萬物，難道誰專門有所承受或者有所庇護?這就稱作不偏執(zhí)于事物的任何一個方面。宇宙萬物本是渾同齊一的，誰優(yōu)誰劣呢?大道沒有終結(jié)和起始，萬物卻都有死有生，因而不可能依仗一時的成功。時而空虛時而充實，萬物從不固守于某一不變的形態(tài)。歲月不可以挽留，時間從不會停息，消退、生長、充實、空虛，宇宙萬物終結(jié)便又有了開始。這樣也就可以談論大道的準則，評說萬物的道理了。萬物的生長，像是馬兒飛奔像是馬車疾行，沒有什么舉動不在變化，沒有什么時刻不在遷移。應該做些什么呢?又應該不做什么呢?一切必定都將自然地變化!”

河神說：“既然如此，那么為什么還要那么看重大道呢?

海神回答：“懂得大道的人必定通達事理，通達事理的人必定明白應變，明白應變的人定然不會因為外物而損傷自己。道德修養(yǎng)高尚的人烈焰不能燒灼他們，洪水不能沉溺他們，嚴寒酷暑不能侵擾他們，飛禽走獸不能傷害他們。不是說他們逼近水火、寒暑的侵擾和禽獸的傷害而能幸免，而是說他們明察安危，安于禍福，慎處離棄與追求，因而沒有什么東西能夠傷害他們。所以說：“天然蘊含于內(nèi)里，人為顯露于外在，高尚的修養(yǎng)則順應自然。懂得人的行止，立足于自然的規(guī)律，居處于自得的環(huán)境，徘徊不定，屈伸無常，也就返歸大道的要沖而可談論至極的道理?！?/p>

河神說：“什么是天然?什么又是人為?”

海神回答：“牛馬生就四只腳，這就叫天然;用馬絡(luò)套住馬頭，用牛鼻綰穿過牛鼻，這就叫人為。所以說，不要用人為去毀滅天然，不要用有意的作為去毀滅自然的稟性，不要為獲取虛名而不遺余力。謹慎地持守自然的稟性而不喪失，這就叫返歸本真?！?/p>

蛇與風。

獨腳的夔羨慕多腳的蚿，多腳的蚿羨慕無腳的蛇，無腳的蛇羨慕無形的風，無形的風羨慕明察外物的眼睛，明察外物的眼睛羨慕內(nèi)在的心靈。

夔對蚿說：“我依靠一只腳跳躍而行，沒有誰再比我簡便的了。現(xiàn)在你使用上萬只腳行走，竟是怎么樣的呢?”蚿說：“不對哩。你沒有看見那吐唾沫的情形嗎?噴出唾沫大的像珠子，小的像霧滴，混雜著吐落而下的不可以數(shù)計。如今我啟動我天生的機能而行走，不過我也并不知道自己為什么能夠這樣。”

蚿對蛇說：“我用眾多的腳行走反倒不如你沒有腳，這是為什么呢?”蛇說：“仰賴天生的機能而行動，怎么可以改變呢?我哪里用得著腳呢!”

蛇對風說：“我啟動我的脊柱和腰脅而行走，還是像有足而行的樣子。如今你呼呼地從北海掀起，又呼呼地駕臨南海，卻沒有留下有足而行的形跡，這是為什么呢?”風說：“是的，我呼呼地從北海來到南海?？墒侨藗冇檬謥碜钃跷叶也⒉荒艽禂嗍种?，人們用腿腳來踢踏我而我也不能吹斷腿腳。即使這樣，折斷大樹、掀翻高大的房屋，卻又只有我能夠做到，而這就是細小的方面不求勝利而求獲得大的勝利。獲取大的勝利，只有圣人才能做到?！?/p>

孔子與子路。

孔子周游到匡地，宋國人一層又一層地包圍了他，可是孔子仍在不停地彈琴誦讀。子路入內(nèi)見孔子說：“先生如此歡心是為什么呢?”孔子說：“來，我告訴你!我違忌困窘蔽塞已經(jīng)很久很久了，可是始終不能免除，這是命運啊。我尋求通達也已經(jīng)很久很久了，可是始終未能達到，這是時運啊。當堯、舜的時代，天下沒有一個困頓潦倒的人，并非因為他們都才智超人;當桀、紂的時代，天下沒有一個通達的人，并非因為他們都才智低下。這都是時運所造成的。在水里活動而不躲避蛟龍的，乃是漁夫的勇敢;在陸上活動而不躲避犀牛老虎的，乃是獵人的勇敢;刀劍交錯地橫于眼前，看待死亡猶如生還的，乃是壯烈之士的勇敢。懂得困厄潦倒乃是命中注定，知道順利通達乃是時運造成，面臨大難而不畏懼的，這就是圣人的勇敢。仲由啊，你還是安然處之吧!我命中注定要受制啊!”

沒有過多久，統(tǒng)帶士卒的將官走了進來，深表歉意地說：“大家把你看作是陽虎，所以包圍了你;現(xiàn)在知道了你不是陽虎，請讓我向你表示歉意并且撤離部隊?！?/p>

公孫龍與魏牟。

公孫龍向魏牟問道：“我年少的時候?qū)W習古代圣王的主張，長大以后懂得了仁義的行為;能夠把事物的不同與相同合而為一，把一個物體的質(zhì)地堅硬與顏色潔白分離開來;能夠把不對的說成是對的，把不應認可的看作是合宜的;能夠使百家智士困惑不解，能夠使眾多善辯之口理屈辭窮：我自以為是最為通達的了。如今我聽了莊子的言談，感到十分茫然。不知是我的論辯比不上他呢，還是我的知識不如他呢?現(xiàn)在我已經(jīng)沒有辦法再開口了，冒昧地向你請教其中的道理。”

魏牟靠著幾案深深地嘆了口氣，然后又仰頭朝天笑著說：“你不曾聽說過那淺井里的青蛙嗎?井蛙對東海里的鱉說：‘我實在快樂啊!我跳躍玩耍于井口欄桿之上，進到井里便在井壁磚塊破損之處休息。跳入水中井水漫入腋下并且托起我的下巴，踏入泥里泥水就蓋住了我的腳背，回過頭來看看水中的那些赤蟲、小蟹和蝌蚪，沒有誰能像我這樣的快樂!再說我獨占一坑之水、盤踞一口淺井的快樂，這也是極其稱心如意的了。你怎么不隨時來井里看看呢?’東海之鱉左腳還未能跨入淺井，右膝就已經(jīng)被絆住。于是遲疑了一陣子之后又把腳退了出來，把大海的情況告訴給淺井的青蛙，說：‘千里的遙遠，不足以稱述它的大;千仞的高曠，不足于探究它的深。夏禹時代十年里有九年水澇，而海水不會因此增多;商湯的時代八年里有七年大旱，而岸邊的水位不會因此下降。不因為時間的短暫與長久而有所改變，不因為雨量的多少而有所增減，這就是東海最大的快樂。’淺井之蛙聽了這一席話，驚惶不安，茫然不知所措。再說你公孫龍的才智還不足以知曉是與非的境界，卻還想去察悉莊子的言談，這就像驅(qū)使蚊蟲去背負大山，驅(qū)使馬蚿蟲到河水里去奔跑，必定是不能勝任的。而你的才智不足以通曉極其玄妙的言論，竟自去迎合那些一時的勝利，這不就像是淺井里的青蛙嗎?況且莊子的思想主張正俯極黃泉登臨蒼天，不論南北，釋然四散通達無阻，深幽沉寂不可探測;不論東西，起于幽深玄妙之境，返歸廣闊通達之域。你竟拘泥淺陋地用察視的辦法去探尋它的奧妙，用論辯的言辭去索求它的真諦，這只不過是用竹管去窺視高遠的蒼天，用錐子去測量渾厚的大地，不是太渺小了嗎!你還是走吧!而且你就不曾聽說過那燕國壽陵的小子到趙國的邯鄲去學習走步之事嗎?未能學會趙國的本事，又丟掉了他原來的本領(lǐng)，最后只得爬著回去了。現(xiàn)在你還不盡快離開我這里，必將忘掉你原有的本領(lǐng)，而且也必將失去你原有的學業(yè)?！?/p>

公孫龍聽了這一番話張大著口而不能合攏，舌頭高高抬起而不能放下，于是快速地逃走了。

莊子與楚臣。

莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說：“楚王愿將國內(nèi)政事委托給你而勞累你了?！?/p>

莊子手把釣竿頭也不回地說：“我聽說楚國有一神龜，被殺死的時候已經(jīng)活了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用巾飾覆蓋著它，珍藏在宗廟里。這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢?”兩位大臣說：“寧愿拖著尾巴活在泥水里?！鼻f子說：“你們走吧!我仍將拖著尾巴生活在泥水里?！?/p>

莊子與惠子。

惠子在梁國做宰相，莊子前往看望他。有人對惠子說：“莊子來梁國，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起來，在都城內(nèi)搜尋莊子，整整三天三夜。

莊子前往看望惠子，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓。你知道嗎?從南海出發(fā)飛到北海，不是梧桐樹它不會停息，不是竹子的果實它不會進食，不是甘美的泉水它不會飲用。正在這時一只鷂鷹尋覓到一只腐爛了的老鼠，鹓*剛巧從空中飛過，鷂鷹抬頭看著鹓，發(fā)出一聲怒氣：‘嚇’!如今你也想用你的梁國來怒叱我嗎?”

莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“白儵魚游得多么悠閑自在，這就是魚兒的快樂?！被葑诱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂?”惠子說：“我不是你，固然不知道你;你也不是魚，你不知道魚的快樂，也是完全可以肯定的?！鼻f子說：“還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的‘你怎么知道魚的快樂’的話，就是已經(jīng)知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的?！?/p>

秋水作文800字篇四

我的家鄉(xiāng)南昌市，是一座花園城市，這里令人流連往返的好去處。我最喜愛的地方就是秋水廣場。

晚上，我們一家吃完晚飯，就去秋水廣場玩，看噴泉。

我們一來到秋水廣場。只見燈光五顏六色，照得廣場比白天還亮。非常耀眼。走進秋水廣場的大門，就可以聞到鏵兒的芳香。一個巨大的花壇周圍有一圈小草坪?；▔锓N著許多不同的花朵，可美麗了。

我正看花看得起勁的時候。有人在喊噴泉開始了。我聽了連忙跟著家人下到了噴泉池邊。這噴泉是音樂噴泉。它會隨著音樂的大小，噴高噴低。音樂聲音越大，噴泉就噴得越高。音樂聲音越小，噴泉就噴得低。噴泉噴得高的時候，像一根擎天的柱子。噴泉噴得低的時候，就像一位害羞的姑娘，在和我們玩捉迷藏的游戲。最有趣的是過橋。橋的兩邊有許多噴泉小孔。只要一有人在橋上經(jīng)過，橋的兩邊就會噴也許多水柱。人們就飛快地往橋兩頭沖去。可是到了橋頭，人們?nèi)矶紳窳?。我也過了橋，弄得我全身濕透了。我們玩得很高興!于是，我們就戀戀不舍地回家了。

我愛我美麗的家鄉(xiāng)，我更愛美麗的秋水廣場。

秋水作文800字篇五

誰又成了誰的迷茫？

迷茫的遠方有多迷茫，寂寞的遠方有多凄涼？你的生命中會有個這樣的人嗎？她愛你卻不一定要得到你。。。

如果你的生命中也有個這樣的他或者她，如果你愛上了一個不能愛的人，請告訴自己，這不是愛。也請你離開的時候，把回憶都帶走。

如果一個冷漠的女人成天轉(zhuǎn)換情緒，請你多一些安撫給他。只是因為有太多不能，她不能任性的霸占，不能把自己的一輩子都捧手送給你，才會折騰她自己，擺出高傲又卑微的姿態(tài)，她不需要擁有，因為她明知道不能擁有，她只是要你一個懷抱。她是如此的貪婪，需要一個又一個懷抱，不是因為她太過于軟弱，而是她真的不想離你遠去，她明白，有些人，轉(zhuǎn)身就是一輩子。

如果一個原本高傲的女子會低頭為你俯首帖耳，請你珍惜她。要知道她放下自尊，放下驕傲，放下一切都是因為她放不下一個你。如果一個女人肯為你耗費青春年華，請你珍惜。她不是真的不知道明天的路該怎么走，她只是任性的想要與你同行，即便是沒有機會走到一起，她也要拼著愛的腳步前往。當飛機起起落落的時候，你要知道，那流著淚又強顏歡笑的表情是多少辛酸凝聚的。

如果一個原本包容的女子對你斤斤計較，請你原諒她。她只是要你跟她說句話，即便是爭吵也好，她不是過多的在意內(nèi)容和結(jié)果，她的虛偽只是一種做作的方式，也許是想要的'得不到，也許是一種畏懼和一種無奈，如果她釋放的方式讓你不能接受和理解，那么請你寬容她。請相信，這個世界上存在這樣一個傻女人，如果世界背叛了你，她真的會站在你的身旁，為你背叛整個世界。

人和人之間就是有那么關(guān)系，存在于男女之間，曖昧也默契著。當他們進一步深入，變成了一團糟的生活。他們回避著彼此，也許他不是因為放不下，她不是因為非要得到，可就是這樣的牽連著不肯離去。他們不一定要走到一起，他們只是要看到那個她或者他。也許他們接受他或者她的身邊有另外一個他或者她。也會笑著祝福，即便是偶爾會嫉妒，連帶著有些小的情緒，可他們自己知道，他們接受，變換著方式冷漠，也只是因為這樣一種潛在的情感。他們之間，不只是友誼，可他們之間，只能是友誼。

如果你的生命中真的遇到了他或者她，又不可能走到一起。如果你就是那個不該愛的人，那么也請你珍惜與她或者他在一起的每一刻。走在一起是緣，一起在走是幸福。那么誰都不能肯定下一刻會發(fā)生什么。誰不是誰的誰了，那就騙過彼此忘記其它，一起過好這一刻。要知道，今生相遇，是多么的蹊蹺，這輩子能逢緣，是多么的珍貴。緣起緣落都是緣，緣起惜緣，緣落隨緣。這紛擾中的愛戀，也是一種生命注定的緣分吧。

秋水作文800字篇六

秋季，充滿了許多人喜歡的元素——金秋收獲、樹葉飄落、晴空萬里等等。在這季節(jié)中，詩人楊慎所寫的《臨江仙·滟滟隨波千萬里》更是讓大家感受到了秋水之美。那么，秋水究竟有什么美麗的特點？我們應該如何領(lǐng)略它的美呢？接下來，讓我們深入探討，分享一下個人的秋水心得體會。

第二段：描寫秋水之美。

秋水，早晨之時，明媚陽光照射在水面上，形成了一片金黃色的光澤；傍晚之時，夕陽西下，天空的余輝透過云層落在水面上，形成一種神秘的美感。在秋季，秋水又增添了落葉的裝飾，將落葉映照在水中，形成一幅色彩斑斕，美輪美奐的畫卷。

第三段：秋水的意義。

秋水并不只是一種美景，更是一種意境、一種人生感悟。它告訴我們，在這世界上，一切都是瞬息萬變的，但美好的事物也存在于我們生命中，在短暫的美麗和閃光中讓我們勿忘初心。如果那些美好的瞬間能夠被我們珍惜，品味，便會給予我們無盡的啟示和力量。秋水在這里也體現(xiàn)出了忍耐、堅強和信仰，它告訴人們，品味生命，體會生命的精彩并不是需要花費多少時間，而是需要有一顆感受細膩的心靈。

第四段：如何領(lǐng)略秋水之美？

“不留痕跡，不影響他人”是我們領(lǐng)略秋水之美的基本原則。不論是什么季節(jié)，我們都應該珍惜我們的生態(tài)環(huán)境和資源。在觀賞秋水時，應把握“留得青山在，不怕沒柴燒”的理念，愛護環(huán)境，克制自己的好奇心或個人行為對環(huán)境造成的損害。同時，遠離嘈雜喧鬧的環(huán)境，慢慢地感受秋水的美麗，回味其中的意境和美好的情感體驗，冷靜而充滿感悟的心態(tài)，有利于我們更好地體會秋水之重。

第五段：結(jié)語。

秋水含有了豐富的意義，是人們內(nèi)心世界的延伸，是體味世界的媒介，是與自然融合的方式，也是人類自我精神的修養(yǎng)。領(lǐng)略秋水的美，更能使我們擁有一份美麗的心情和愉悅的人生。世界是那么多彩，每一個細節(jié)都可以擁有無盡的驚喜和啟示，讓我們結(jié)合實際，深刻學習和體會《臨江仙·滟滟隨波千萬里》中的“明月松間照，清泉石上流”的韻律之美，學會賞秋水，領(lǐng)略秋水，體驗秋水，感悟秋水，為生命和世界帶來無限的善意和希望。

秋水作文800字篇七

地點：榮成市某農(nóng)村常奶奶家人物：常奶奶---80歲，農(nóng)民，抗日戰(zhàn)爭時期的老黨員。（常）。

張丹丹----女，20多歲，市婦聯(lián)干部。（張）。

（幕啟：臺中一桌兩椅。桌上有一大盤熟地瓜，上罩有白紗布。還有一個用木框鑲就的陳舊的相片。

（常奶奶穿著一身樸素但并不陳舊過時的衣服上場。她掏出手帕，深情地擦拭相框。擦畢，將相框放于桌中央，慢慢地揭開罩在熟地瓜上的白紗布。

常：（充滿激情地自言自語）玉成，今天是臘月二十三，六十一年啦.......

(張丹丹身著新潮的服裝、手提一大網(wǎng)兜食品上。

張：（敲門狀）常奶奶在家嗎？

常：（有點耳背狀）賣山楂？

張：屋里有人嗎？（推門而進）。

常：你找誰？

張：你是常奶奶？

常：（點頭）哎。

張：（高興地）今天見到您，幸會！

常：（耳背狀）啊！今天你來收稅？告訴你，俺村65歲以上的老人早就不收稅啦！何況俺都80歲啦，上級不但不收我的稅，政府還定期發(fā)給俺老黨員撫恤金呢！

張：常奶奶，你別誤會。（湊近常耳邊，略高聲地）我不是來收稅的。

常：對不起，俺這耳背，時好時壞。哎，那你是干么的？

張：我是市婦聯(lián)的，叫張丹丹。您喊我小張就行了。常奶奶，今天我代表市婦聯(lián)前來看望您。（將禮品遞給常，常接過。張又掏出一個紅包）這是慰問金，請您老收下。

常：（接包）哎，市婦聯(lián)從主席到普通辦事員，哪個俺不認識！你是......

張：常奶奶，我大學畢業(yè)，到婦聯(lián)上班不久。

常：怪不得俺不認識你。哎，婦聯(lián)的同志都好嗎？

張：都好。本來周主席要親自來看您，我主動要求來，想向你打聽.......

常:哎,光顧說話。你渴不？

張：不渴。

常：餓不？

張：不餓。

常：坐、坐。

張：哎。（坐下。突然發(fā)現(xiàn)桌上的熟地瓜，既內(nèi)疚又辛酸地抹淚）常奶奶，沒想到過小年你還吃這個！怪我們婦聯(lián)工作沒做好！

常：張同志，你想到哪里去啦！那是俺供奉死去的親人用的。

張：（不解地）用地瓜供奉死去的親人？

常：孩子，說起這事，話就長啦。（轉(zhuǎn)念）嗨！今天過小年，喜慶日子，就不提老輩子的事啦！

張：常奶奶，我是個新時代的大學生，對老輩子的事知道得挺少，這地瓜與死去的親人有什么聯(lián)系，我真想聽一聽。

常：想聽？

張：想聽。

常：（深情回憶狀）那是1942的臘月二十三......

張：就是61年前的今天？

常：是的。那年我19歲，日本鬼子在膠東進行大掃蕩，為了粉碎敵人的進攻，區(qū)委書記召集黨員在這屋里開會，布置任務那天，正是臘月二十三。當時，他交給我一個特殊的任務，要飯！

張：要飯？

常：是的，要飯。你想，那么多黨員開會，會后還要反掃蕩。

張：那......開完會找個小飯館不就行了？

常：孩子，那時特務密探多得很，到飯館那目標太大，再說，黨的'活動經(jīng)費又很少。我痛快地接下要飯的任務。穿著一身破爛衣服，頭發(fā)弄得亂蓬蓬，臉上又抹了些鍋底灰......

張:常奶奶,好端端的臉抹灰干啥?

常:那時我剛結(jié)婚還不到三月,新媳婦出去要飯，誰信?還有那漢奸特務不起疑心?

張:噢。

常：那天，下著大雪，北風呼呼刮個不停，我挎上籃子，一步一個雪窩，吃力地串村走戶，

直討到天晌，終于要了滿滿一籃子熟地瓜。（自豪地）按時地圓滿地完成了黨交給的任務！

張：奶奶，這么動人的事跡，很多人來采訪你，你怎么不說？

常：這都是俺應該做的。

張：后來呢？

常：黨員們開完了會，吃了飯，就分頭組織群眾撤出村莊，又組織民兵掩護。永遠忘不了那天晚上，從文登來送情報的一個姓王的女同志........

張：（激動地）從文登來的王同志？

常：嗯。俺倆藏在村西的墳地里，點燈的時候，日本鬼子來了，他們排著橫隊，五、六步一個，從西往東壓來。

張：當時，怕嗎？

常：也怕。不過，豁上去了！要是鬼子發(fā)現(xiàn)了我們，就和他拼！當時，我們手里都握著剪刀。咳！想不到，一個鬼子發(fā)現(xiàn)了我們，他哇哇怪叫向我們撲來，就在這時，只聽“啪”的一聲，那鬼子一頭栽倒在地。原來，打槍的是我的丈夫，他本來已經(jīng)沖出了包圍圈，見到俺倆危急，又向東跑回來，邊打槍吸引敵人的注意力邊催促我們快向西跑......(拭淚)。

(張?zhí)统黾埥斫o常擦淚。

常：三天后，我才得知，他......犧牲了!（拿過相片，深情地貼在臉上）。

張：（拿過相片，雙手舉在胸前，跪于地上。既感激又悲慟地）恩人！我替奶奶看您來了！

常：（疑惑地）恩人？你奶奶......她是誰？

張：就是那個從文登來的王同志。

常：（忙扶起張）你奶奶。

秋水作文800字篇八

今天，惠風和暢，天朗氣清，我們老師和同學一起踏上了一輛大巴車，經(jīng)過1個小時的時間，終于來到了目的地――秋水廣場。剛來到秋水廣場我們就被中間的巨型摩天輪給吸引住了。我心里吃了一驚：我的天啦！這么大，那么高，太恐怖了吧，這怎么能坐上去啊，太危險了吧。這時老師和導游帶我們進去了。我最喜歡玩的是“舞蹈噴泉”。一開始我的膽子都提到了嗓子眼。輪到我了，我感覺到，我的'手都在微微顫抖。剛坐上去，我就趕緊閉上了眼睛。游戲開始了，椅子不停的上下玩轉(zhuǎn)。閉上眼睛的我發(fā)覺這樣很舒服。好像小時候我躺在搖籃床上，媽媽在哄我睡覺呢！忽然游戲結(jié)束了，停在半空中的椅子緩慢的降落下來。除此之外我們還玩了：木馬轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、海盜船等等。

我真希望下次還能來秋水廣場，如果能來我一定要把所有的全都玩一遍。

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秋水作文800字篇九

我的家鄉(xiāng)南昌有許多有名的地方，()其中最引人注目的是紅谷灘的秋水廣場。它位于贛江之濱，景色宜人。特別是音樂噴泉，雄偉壯觀。秋水廣場一年四季真美。那兒春天鮮花盛開，夏天綠樹成蔭，秋天仙果飄香，冬天白雪一片，吸引了許多四面八方的游客。清晨，秋水廣場籠罩在白茫茫的薄霧之中，像被披上了一件神秘的面紗。音樂噴泉在廣場中央，噴泉的噴頭如出土的春筍一般，有的垂直朝天，有的傾斜成不同角度，密密麻麻挨在一塊兒。到了晚上，秋水廣場成了燈的海洋，光的世界。突然，音樂響起，一條條水柱從噴頭一下子沖了起來。同時，五顏六色的絢麗光彩互相交錯，照在大小不一，高低不同的水柱上，金燦燦的、銀亮亮的、綠茵茵的、藍艷艷的，讓人眼花繚亂。在音樂聲中，數(shù)百條水柱形成了妖嬈多姿的圖案。像柳樹垂下綠絲條，又像海鷗一樣展翅高飛，像仙女似的撒著五光十色的粉，在空中翩翩起舞，像飛龍直沖云霄……它們婀娜多姿，搖搖曳曳、晃悠悠的，姿態(tài)萬千。音樂激昂時，水柱奔騰咆哮，氣勢雄偉。音樂輕快時，水柱細密輕盈。最壯觀的是一百多米的主噴，如巨龍直沖藍天，落下如瀑布般飛瀉，引來一陣陣美好的贊嘆聲。秋水廣場真是美麗哇！真是有名的地方，我愛那兒。

秋水作文800字篇十

秋水讀后感莊子是道家派的重要代表人物之一，他的文章寫得出色，善于用寓言來說明一個道理，《莊子》是莊子及其后學所著，我讀了《莊子·外篇》中的《秋水》，深有感觸。

故事的內(nèi)容是這樣的：秋雨應時而來，百川流入黃河，黃河主流加寬，兩岸和河中沙洲之間，辨不清對岸是牛是馬，于是河伯欣然自喜，認為天下之壯美盡在于此了。河伯順流東行，到達北海，向東望去，看不見水的盡頭。于是河伯改變了沾沾自喜的面容，對海神感嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到過上百種道理，便以為沒有人比得上自己’的話，說的正是我啊。而且我曾聽說有人認為孔子學問少，還看輕伯夷的義行，起初我不信，如今我目睹了這無邊無際的大海，我若不來，那可就危險了，我將貽笑大方啊?！?/p>

河伯少見多怪，知識淺薄。后來，看到了煙波浩淼，水天相接的大海，才自知不足，認識到自己的渺小、知識淺陋。

河伯是仙，都會因為小有成就而沾沾自喜，何況我們是普普通通的人呢？宇宙無窮，而我們只懂得了很少的知識，知道了極其有限的道理，所以我們應該更加努力去探索，去發(fā)現(xiàn)，去了解。世界如此之大，我們卻如此渺小。因此，我們不能坐井觀天，不能因其環(huán)境所困，不能因其所受教育束縛。河伯從河岸邊出來，看到了海，才望洋興嘆，而我們則要向遠處看，走更長的路，長更多的見識，千萬不可以滿足于現(xiàn)狀。

可是，許多人因不明白這個道理而因小失大。

比如說明末的李自成起義，起義軍殺敵勇猛，于公元1644年農(nóng)歷三月十八日攻進北京城。明朝滅亡了，但是李自成和起義軍被這勝利沖昏了頭腦，將士們不再像以前那么守紀了，整天吃喝玩樂，聽歌賞舞，他們好像忘記了他們的對手——一直想打進山海關(guān)的清軍。后來，吳三桂聯(lián)合清軍向起義軍發(fā)起進攻，竟沒有一位將士肯應戰(zhàn)，李自成只好親自出馬，倉促應戰(zhàn)，最終以失敗告終。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。短短的時間內(nèi)，就使這支強大的隊伍失去了戰(zhàn)斗力，原因在于起義軍和李自成自以為已經(jīng)勝利，有了榮華富貴，不用再擔心什么，只管享樂，放松了警惕，最終敗在清軍手里。

從古至今，驕傲的人是永遠不能成功的，這是真理。山外有山，人外有人。所以，我們在做成功一件事后，應該記住如何成功的經(jīng)驗，不可以輕視比你差的人，也許有一天他會跟上你，甚至超過你。還要向比你更優(yōu)秀的人學習，在他們眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我們要學無止境。做到了這些，那么你才會取得豐碩的成果，才能成為一個知識淵博、懂得大道理的人。

6、《莊子秋水》讀書筆記1500字。