2023年西安一日游作文400字(通用17篇)

學(xué)習(xí)能力是指能夠不斷吸取新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于任務(wù)執(zhí)行中的能力?？偨Y(jié)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，幫助我們更好地反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家整理的校園趣事，讓我們一起回憶那段美好的時(shí)光。

西安一日游作文400字篇一

今天，我去了碑林博物館，在那里，我看見(jiàn)很多的碑石，那些碑石都是古代流傳下來(lái)的書(shū)法作品，我能見(jiàn)到它們，真是太高興了。

我們一走進(jìn)去，就發(fā)現(xiàn)了六座亭子，我們?cè)偻镒呔桶l(fā)現(xiàn)了座大的亭子，我們看到了上面的碑林兩個(gè)字，我立刻發(fā)現(xiàn)碑林的“碑”字少了一撇，難道林則徐寫(xiě)錯(cuò)字了嗎？根據(jù)講解員的介紹，我才知道了：原來(lái)書(shū)寫(xiě)這兩個(gè)大字的林則徐是有意將字少寫(xiě)一筆，因?yàn)楣糯跁?shū)法界，講究對(duì)稱(chēng)，少寫(xiě)一筆會(huì)更有美感。

我們往第一展廳走，那里面有很多的碑，碑上的字體有草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)，還有小篆，每種字體都各具特色，有的字體娟秀，有的行云流水，還有的豪放大氣。里面珍藏了很多書(shū)法大家的作品，有柳公權(quán)、顏真卿、王羲之、唐太宗等等。

展室里的石碑不僅造型百出，碑上記錄的事也是五花八門(mén)，還有文字游戲《畫(huà)里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走近仔細(xì)看，卻是一個(gè)個(gè)字，還是一首詩(shī)呢！畫(huà)即是字，字即是畫(huà)，字畫(huà)合一。更有的碑刻的是地圖，圖上“每六寸折地一里”標(biāo)注得清清楚楚。當(dāng)時(shí)沒(méi)有測(cè)量?jī)x器，地圖還能畫(huà)的如此精準(zhǔn)，真是不可思議。

走出博物館，可我的心還在那一塊塊碑、一個(gè)個(gè)字前。這次參觀，使我認(rèn)識(shí)到了書(shū)法藝術(shù)是中華文明的奇葩，字寫(xiě)的好，不僅是看起來(lái)美，更是為了準(zhǔn)確地傳遞信息。通過(guò)這次參觀，端正了我寫(xiě)字的態(tài)度，教會(huì)了我怎樣把字寫(xiě)好，樹(shù)立了我寫(xiě)好字的信念。

西安一日游作文400字篇二

這里碑石如林，故名碑林。

西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案；記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱(chēng)的'石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。

后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。

底座由3層石臺(tái)組成，上刻有生動(dòng)的線刻畫(huà)，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺(tái)，因而稱(chēng)“石臺(tái)孝經(jīng)”。

碑林第一陳列室主要陳列《開(kāi)成石經(jīng)》，內(nèi)容包括《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書(shū)，計(jì)650252字，用石114方，兩面刻文。清代補(bǔ)刻的孟子17面3萬(wàn)余字也陳列于此，合稱(chēng)《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書(shū)是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書(shū)。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá)，為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書(shū)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，并能永久保存，就把這12部經(jīng)書(shū)刻在石碑上，作為范本，立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi)，供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開(kāi)始，曾先后7次刻經(jīng)?！堕_(kāi)成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書(shū)。

西安一日游作文400字篇三

去年八月流火，我來(lái)到西安碑林，蒼天古柏下避些暑氣，有些許清涼。濃蔭里的青磚建筑非常平常，但這一間間房屋里卻是文字和書(shū)法的神圣殿堂。

碑全部裝在玻璃框子里面，剛勁的橫豎撇捺入石三分，我似乎聽(tīng)到了雕刻匠人鑿石的叮當(dāng)錘聲，仿佛聽(tīng)到一通碑石完工后眾人的贊嘆聲。這些都已經(jīng)遠(yuǎn)去了，如今只有這一通通文字碑靜靜地聳立著，任憑到訪者靜靜地走過(guò)，輕輕地誦念。這些碑石是見(jiàn)證了歷史的，從碑文中我輕輕觸摸著一段歷史經(jīng)歷，對(duì)它們肅然起敬。

在院子一隅，我進(jìn)入到石器館。幾尊西漢的`石獸雕刻大件，最讓人震撼。它們歷經(jīng)風(fēng)雨剝駁，大氣與靈動(dòng)依然可辨。粗線條的大致勾勒，好似不經(jīng)意的雕鑿，甚至感到好像還未完工，卻已經(jīng)完全彰顯出了那個(gè)時(shí)代的厚重與大氣，不求形似而求神似，寥寥幾筆就活脫出獅子的威武和犀牛的霸氣。它們表現(xiàn)出的是渾然天成的味道。走在它們的身邊，真擔(dān)心不小心的響動(dòng)，都會(huì)驚醒它們回首嚎叫或者嘶鳴。

西安是個(gè)繁華之地，卻硬是保存了這一塊清靜之地，歇息我的靈魂。如果說(shuō)機(jī)場(chǎng)是飛向異域的起點(diǎn)，這里就是探尋深厚歷史的起點(diǎn)。石碑可以殘缺，我們的文字卻是完整地流傳下來(lái)，我們的姓名就是對(duì)文字的一種紀(jì)念，那些石獸帶給我們的無(wú)疑就是精氣神了。西安碑林，中國(guó)書(shū)法的殿堂。

西安一日游作文400字篇四

今天我們是去昆崳山國(guó)家森林公園游玩。昆崳山是山東半島最高的山，海拔900多米，它是天然的生態(tài)博物館。這里有200多種植物，200多種動(dòng)物。我們經(jīng)過(guò)的路上看到，泉水從山頂流向了谷底，泉水清澈透明，我喝了一口，水甜甜的、涼涼的，很舒服。

山上有個(gè)神清觀，*霞洞。它是全真教的發(fā)源地，傳說(shuō)全真教的創(chuàng)始人和全真七子就是在這里修行的。

抱歉，沒(méi)有照片提供。那天爬山大家都累得夠嗆，顧不上拍照了。因?yàn)樘鞖夂軣幔總€(gè)人的衣服都被汗水給濕透了。

篇二：我去森林公園玩?。

今天我和媽媽去森林公園玩，我?guī)Я饲煽肆?，薯片和糖?/p>

到了公園門(mén)口停好車(chē)，就沿著湖邊散步，一路上我看見(jiàn)有人在跑步，有人在釣魚(yú)，有的在騎自行車(chē)。我們一直走到宣言廣場(chǎng)看到有很多人在放風(fēng)箏，有人玩吹泡泡，接著我們走到大佛區(qū)，看到里面有個(gè)金魚(yú)池，有很多五顏六*的金魚(yú)在快活地游來(lái)游去，我開(kāi)心地喂它們吃薯片，小金魚(yú)們*擺尾，爭(zhēng)先恐后的游過(guò)來(lái)?yè)屩允砥鼈兂缘目筛吲d了。玩得差不多我們就回家去了，今天玩得好高興啊！

西安一日游作文400字篇五

暑假里，我一游西安，參觀了秦始皇兵馬俑。秦兵馬俑是秦始皇陵周?chē)拇笮团阍豳戈?，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的，它的發(fā)現(xiàn)震驚世界。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了?！惫嫒绱?。走進(jìn)兵馬俑的1號(hào)坑，看到如此壯觀的景象，我真的是嘆為觀止了。

聽(tīng)導(dǎo)游講，秦始皇一號(hào)俑坑呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門(mén)道。俑坑中最多的是武士俑，身高1。7米左右，最高的1。9米。陶馬俑高1。5米左右，身長(zhǎng)2米左右，戰(zhàn)車(chē)與實(shí)用車(chē)的大小一樣。我細(xì)細(xì)的觀察了兵馬俑一番，這才發(fā)現(xiàn)兵馬俑塑像的精致：俑的頭發(fā)都是一根一根刻出來(lái)的，眉眼鼻口逼真的像真人。俑的鎧甲層層密密，疊在一起。導(dǎo)游解說(shuō)道：兵馬的鎧甲設(shè)計(jì)都是有目的的。這樣設(shè)計(jì)，戰(zhàn)斗沖鋒起來(lái)，人不會(huì)受到鎧甲的束縛，可以輕松應(yīng)戰(zhàn)。哦，原來(lái)如此?？墒钦嫒诵枰眠@樣的鎧甲，竟然連陶俑都“穿”這么精致的鎧甲，秦始皇對(duì)兵馬俑的設(shè)計(jì)可真是嚴(yán)格啊。導(dǎo)游告訴我：這鎧甲還不算點(diǎn)什么，你細(xì)細(xì)的看每個(gè)兵馬俑吧。我照做了。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)兵馬俑的神情、姿態(tài)都各不相同。發(fā)現(xiàn)了吧？！導(dǎo)游笑著說(shuō)，這1、2、3號(hào)坑中的這么多兵馬俑，沒(méi)有一個(gè)是一模一樣的！噢，我很驚嘆。

導(dǎo)游講解道：原來(lái)這些都是彩陶的兵馬俑，可是出土的后三天，這些顏色都氧化掉了，真是可惜。我覺(jué)得彩陶的兵馬俑一定更神奇，更逼真吧。

走出兵馬俑坑，我的心中十分激動(dòng)。它展現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧結(jié)晶！沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有看兵馬俑就不算到過(guò)西安！

走出兵馬俑坑，我的心中十分激動(dòng)。終于一覽兵馬俑坑的'壯觀景象了，它展現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧結(jié)晶！沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有看兵馬俑就不算到過(guò)西安！

西安一日游作文400字篇六

作為繁盛的盛唐國(guó)都，這幾年西安以嶄新的面貌重新回到了人們的視線:。

“西安獲批建設(shè)國(guó)家中心城市”

“西安與阿里巴巴、騰訊深化合作項(xiàng)目”

“西成高鐵的開(kāi)通”

“西安年·最中國(guó)”

等頻頻霸屏，連抖音上滿滿都是西安的身影。

西安究竟是一個(gè)什么樣的城市？幾千年里都散發(fā)著如此大的魅力？

秦嶺以北的西安，位于渭河平原是由斷層陷落地帶經(jīng)渭河等河流，沖積而成和渭河谷地及丘陵構(gòu)成渭河盆地，西安，就建立在此。

風(fēng)景優(yōu)美、崇山峻嶺、水系發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富，西安的自然條件可謂是得天獨(dú)厚。

今日西安。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也愈加合理化15個(gè)副省級(jí)城市第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重排名第三，同比上漲了。

西安一日游作文400字篇七

今天，我和爸爸，媽媽一起到森林公園去玩，那里的景*可美麗了！

一進(jìn)公園，就看見(jiàn)有一塊石碑，上面寫(xiě)著：生態(tài)森林公園。在石碑后面有一片草地，草地綠油油的，踩上去軟綿綿的。這里，有人在草地上野餐，有人在和朋友做游戲，有人則靜靜地躺在那兒閉目養(yǎng)神或欣賞著藍(lán)天白云。

我們沿路往前走。只見(jiàn)路兩旁，都是一棵棵高大挺拔的樹(shù)木，還時(shí)不時(shí)地能看到有一種叫“麥哨子”野生植物，媽媽摘下一顆首先把“麥哨子”剝開(kāi)，取出里面的豆子，然后把它一折兩半，拿一半，橫著往嘴里放，輕輕一吹了，就發(fā)出悅耳的“歌聲”，我忍不住也嘗試了一下，還真成功了！路的右邊，有一條蜿蜒曲折，河水清澈的河流。微風(fēng)吹拂，水面上泛起的波紋在陽(yáng)光的照耀下，金光閃爍，煞是好看！

我們來(lái)到了幽深的樹(shù)林邊，感到這里的空氣格外新鮮。慢慢步入柳樹(shù)林，只見(jiàn)這里的柳樹(shù)一大片，一大片。正值柳樹(shù)發(fā)芽的時(shí)節(jié)，葉芽嬌嫩，再瞧柳樹(shù)的枝條，它好像是一位害羞的小姑娘低垂著頭，風(fēng)一吹，那“小辮子”也跟著隨風(fēng)飄動(dòng)了。

穿過(guò)柳樹(shù)林，就到了楓樹(shù)林，楓樹(shù)的葉子是紅紅的，格外招人喜歡，我也不例外。森林公園里還有非常多的樹(shù)林，樹(shù)木的品種也很多。置身于這美麗的森林公園，欣賞著滿眼的綠意，呼吸著清新的空氣，嗅著陣陣的清香，令我們心情舒暢，留連忘返。

西安一日游作文400字篇八

大家好，我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.

好了，現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書(shū)庫(kù)’美譽(yù)的西安碑林博物館了。

走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著太和元?dú)夥?、泮池、欞星門(mén)、戟門(mén)等孔廟建筑。

碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡。自古孔廟無(wú)南門(mén)，禮門(mén)儀路兩邊開(kāi)。所以孔廟的門(mén)開(kāi)在東西兩側(cè)，西門(mén)稱(chēng)禮門(mén)，東門(mén)稱(chēng)儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥?，它是在明萬(wàn)歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成，墻外側(cè)刻有由清末著名書(shū)畫(huà)家劉暉書(shū)寫(xiě)的“孔廟”二字。一會(huì)我們參觀完出了博物館大門(mén)就能看見(jiàn)了。

好了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”?！般笔侨嗡觽€(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，那今天我們大家都有幸做一回秀才。

走過(guò)泮橋所看到的這個(gè)門(mén)叫欞星門(mén)，門(mén)的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門(mén)，到了清代改為三個(gè)門(mén)。每個(gè)門(mén)的門(mén)額上刻有文字，中門(mén)額書(shū)“文廟”，即孔廟，東門(mén)額刻“德配天地”，西門(mén)刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是神話中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭欞星，給門(mén)起名欞星，比喻祭孔子如祭天。在過(guò)去，進(jìn)出這三個(gè)門(mén)有著嚴(yán)格的規(guī)定，每到祭孔大典時(shí)，中門(mén)只能進(jìn)出主祭人員或最高官員，一般官員走西門(mén)，東門(mén)是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來(lái)參觀，當(dāng)然算是貴賓，所以我們從中門(mén)進(jìn)入。

過(guò)欞星門(mén)后，人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見(jiàn)到的要大得多。其實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門(mén)前和山東曲阜廟的盤(pán)龍華表，代表了最高等級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門(mén)位于欞星門(mén)以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點(diǎn)，也叫東西廡，指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

好了，關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我看兩件國(guó)寶級(jí)文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門(mén)內(nèi)的左右兩側(cè)。

唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書(shū)的駢體銘文292字，是李旦書(shū)法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，渾厚悠揚(yáng)，咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

我左手邊是另一件國(guó)寶級(jí)文物，大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個(gè)王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，大夏國(guó)遺留下來(lái)的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)處的這個(gè)巨大的匾額，上面書(shū)寫(xiě)著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢？難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎？顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。有人說(shuō)“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱(chēng)，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱(chēng)美觀罷了。

大家眼前屹立的這通高大威嚴(yán)的石碑，便是《石臺(tái)孝經(jīng)》?！缎⒔?jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書(shū)寫(xiě)，目的就是想表示自己是以孝來(lái)治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱(chēng)。

下面請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室，這里陳放的《開(kāi)成石經(jīng)》因?yàn)樗逃谔莆淖陂_(kāi)成二年而得名?！堕_(kāi)成石經(jīng)》包括了《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋》；《論語(yǔ)》；《爾雅》等12部儒家經(jīng)典作品。?！堕_(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書(shū)9石，合稱(chēng)十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書(shū)籍”。在唐代印刷術(shù)還部是很發(fā)達(dá)，為了避免傳抄的錯(cuò)誤，唐文宗就下令將它們刻在了石碑上，供人們校對(duì)。

在閱讀了中國(guó)古代最大最重的一部巨作之后，我們將進(jìn)入第二陳列室進(jìn)行參觀。這里主要陳列唐代著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書(shū)法的范本?，F(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林?！按笄亍笔侵袊?guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱(chēng)呼。景教，屬_的一個(gè)分支，稱(chēng)聶斯脫利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有_標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了_早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料。顏真卿書(shū)寫(xiě)的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時(shí)為紀(jì)念他的父親而立的家廟碑，碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門(mén)達(dá)者七十二人，顏氏有八”這句話，我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀，《多寶塔碑》是顏體早期的代表，《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書(shū)寫(xiě)的《道因法師碑》。唐代書(shū)法是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。一大批書(shū)法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。

我們繼續(xù)往前走就來(lái)到了碑林的第三陳列室，通過(guò)這里陳列的碑石，我們可以對(duì)中國(guó)古代書(shū)體的演變做一個(gè)大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書(shū)體名碑，其中包括篆，隸，行，草等5種書(shū)體，如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書(shū)的《千字文》，唐徽宗的《大觀圣作之碑》等。《曹全碑》是我國(guó)現(xiàn)存漢碑中漢隸的精品，為國(guó)家級(jí)文物，碑石刻于東漢晚期，是百姓和官吏為紀(jì)念東漢靈帝時(shí)陜西合陽(yáng)縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，主政合陽(yáng)為官清廉，造福一方，在碑石上還刻有捐錢(qián)的花名冊(cè)?！恫苋返臅?shū)法扁平勻整，清麗流暢，自然典雅，秀美飛動(dòng)，不僅是漢隸中婉約的代表，更是漢碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑，這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實(shí)，并保存了地理繪畫(huà)等材料，其中有《黃庭堅(jiān)詩(shī)碑》、《太極全圖》、《達(dá)摩東渡圖》、《達(dá)摩面壁》、《集字魁星點(diǎn)斗圖》等等?！都挚屈c(diǎn)斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫(huà)，封建社會(huì)的科舉考試以五品取士，每經(jīng)首選一成為“魁”?！翱笔潜倍菲咝侵械牡谝恍牵怨糯軐?duì)學(xué)府多筑有魁星樓，來(lái)供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字，一腳獨(dú)立于鰲字之上，一手拿著毛筆直點(diǎn)“斗”字，唐宋時(shí)期，皇宮大殿前置有石板，上雕龍和鰲的圖案，考中進(jìn)士站在臺(tái)階下迎榜，而狀元?jiǎng)t站在鰲頭之上，取“獨(dú)占鰲頭”之意，同時(shí)“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個(gè)字“正心修身，克己復(fù)禮”組成，意思是只有按照儒家這個(gè)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)去努力才會(huì)有出人頭地的一天。

西安一日游作文400字篇九

玩完?yáng)|京玩西安，對(duì)我來(lái)說(shuō)那是必須的。今天，我的一家和二姨三姨一家開(kāi)車(chē)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途奔波來(lái)到了陜西省西安市臨潼區(qū)來(lái)看世界第八大奇跡——兵馬俑。

我們買(mǎi)完票后隨導(dǎo)游觀看兵馬俑。首先，導(dǎo)游講：這里被分為一、二、三號(hào)坑，一號(hào)坑是游客先觀看的地方。我們來(lái)到一號(hào)坑后，我跑到最高處觀看兵馬俑，第一眼看到兵馬俑時(shí)，我就驚呆了：這是兩千多年前我們的老祖先創(chuàng)造的嗎？我不敢相信。我自己對(duì)自己說(shuō)：是的，它是老祖先創(chuàng)造的，我又問(wèn)：我是中國(guó)人嗎？是的，我是中國(guó)人，我真的為我是中國(guó)人而感到自豪。

在導(dǎo)游的講解中，我知道：其實(shí)兵馬俑我們很早以前就挖到了。在西漢時(shí)，有些農(nóng)民挖到兵馬俑，他們以為兵馬俑是天上的鬼，下凡來(lái)殺人。所以人們不敢再挖了，只是把挖到兵馬俑掛在樹(shù)上，用鞭抽打。

為了觀看清楚，我選擇用望遠(yuǎn)鏡觀看。首先我發(fā)現(xiàn)兵馬俑大多遭到破壞：有的頭掉了，有的胳膊掉了，還是只剩下一個(gè)身體，我們還發(fā)現(xiàn)：他們被分成了好幾股部隊(duì)，都在擺陣。但有的向后看，似乎在思今家鄉(xiāng)，有的很傲慢，好像打了很多的勝仗，屢建奇功，馬上要被封為將軍了。

我們?cè)谔厥庹褂[廳發(fā)現(xiàn)了威風(fēng)凜凜的將軍俑、嚴(yán)肅的武士俑、目不轉(zhuǎn)睛的跪射俑。

觀看完兵馬俑，我感受到了古代人的智慧，也知道了他們付出的努力和汗水。

西安一日游作文400字篇十

今天天氣真好，萬(wàn)里無(wú)云，小鳥(niǎo)在枝頭快樂(lè)地歌唱。我的心情很好，我讓媽媽帶我去西安大雁塔玩。下面小編給大家分享一些西安一日游600字。

作文。

大家快來(lái)跟小編一起看看吧。

我和爸爸、姑父、哥哥去華山旅游，我們先把車(chē)停在停車(chē)場(chǎng)，然后，坐40分鐘的客車(chē)，終于到了華山，我看著華山就像一個(gè)巨大的巨人聳立在我面前。然后，我們排著整齊的隊(duì)伍坐上索道，坐索道時(shí)感覺(jué)很暈，我往下一看，索道好像在云里飄，我好像神仙一樣。

上山的時(shí)候，剛開(kāi)始的時(shí)候不陡，忽然，我看見(jiàn)一棵松樹(shù)上有一只小松鼠正在吃松果，我往上走，這時(shí)我看見(jiàn)山上只飄著幾多云，我很失望，我想：難道就這么一些云。我又往上走，頓時(shí)高興起來(lái)，云多了起來(lái)，好像一條龍正在吐霧一樣。我扭頭一看，看見(jiàn)一棵松樹(shù)上結(jié)著大大小小的松子，看著直流口水。我們繼續(xù)往前走，到了北峰的山頂，果然，很高。

我們?cè)撊ブ蟹辶?，走到了一家小賣(mài)部，我們餓了，吃了一包方便面。走到一線天，我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺背著一個(gè)扁擔(dān)，一邊擔(dān)四箱方便面，挺辛苦的。我們走了兩個(gè)小時(shí)，終于到了頂峰，我從中峰往下看，那才叫真正的云海，我真像神仙在上邊飛。我們向前走，我爸爸讓我抓住鐵鏈子，因?yàn)槭莻€(gè)斜坡，有點(diǎn)地方很滑，我們必須扶著鐵鏈子才能走過(guò)去，走著走著，我往下一看，到了仙掌石，我估計(jì)有一千多米高，(像一個(gè)巨大的仙人掌立在石壁上)。我們要向東峰進(jìn)軍，走了一段路程，我們到了云梯，那根本沒(méi)梯子，讓拿著鏈子往上爬，有的地方還有凸起的，(我們上不去)，我們只好走階梯了。(經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的艱難路程)，我們終于走到了最高峰。

來(lái)西安的朋友們，不去華山就不是真正來(lái)到了西安。

大雁塔一游。

今天天氣真好，萬(wàn)里無(wú)云，小鳥(niǎo)在枝頭快樂(lè)地歌唱。我的心情很好，我讓媽媽帶我去西安大雁塔玩。媽媽問(wèn)我：“你為什么要去大雁塔?”“因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)大雁塔的風(fēng)景很美，還有音樂(lè)噴泉呢!”

我們坐50路公交車(chē)到雁塔北路時(shí)，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到前面有一座塔。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鞘遣皇谴笱闼?”“是呀!”媽媽回答說(shuō)。

我們下了車(chē)后看到了十幾根大柱子，每根柱子上都有一首古詩(shī)，再往前走一點(diǎn)就是音樂(lè)噴泉。我問(wèn)媽媽為什么沒(méi)有噴泉和音樂(lè)，媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫€沒(méi)到時(shí)間?！蔽覡恐鴭寢尩氖盅刂剡呑?，突然音樂(lè)響起，噴泉也隨著音樂(lè)有節(jié)奏地上下左右地跳動(dòng)，嚇得我和媽媽趕緊躲到一邊。媽媽也趕緊拿出相機(jī)給我拍了一張照片。我們走到噴泉的西邊，噴泉的小水霧在陽(yáng)光的照映下出現(xiàn)了一道道美麗的彩虹。我和媽媽被這美景迷住了，站在那發(fā)呆，直到音樂(lè)噴泉停了好一會(huì)兒才反應(yīng)過(guò)來(lái)。我抬起頭看見(jiàn)大雁塔筆直屹立在那，莊嚴(yán)肅穆。我們沿著大雁塔西邊的路邊走邊看，有好多雕塑跟真的一樣，并且每一個(gè)雕塑下都附有一首古詩(shī)，媽媽還在雕塑前給我照了幾張相。

時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)已經(jīng)到了下午，我和媽媽就一起坐車(chē)回了家。

這一天，我過(guò)得很開(kāi)心，很快樂(lè)。

華山是我國(guó)著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于歷史文化故地陜西渭南市境內(nèi)，在西安市以東120公里處。北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮，華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫(huà)出來(lái)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。同時(shí)，華山也是五岳中最高的山峰，素以“奇、險(xiǎn)”著稱(chēng)，能夠一游華山，領(lǐng)略華山的奇險(xiǎn)，不枉人生一大幸事。然而，怎么游覽華山、花多少時(shí)間游華山、走什么路線、怎么省錢(qián)，雖然有很多旅游攻略，但是，都不能堪稱(chēng)完美，此篇游記以本人親身路線為介紹(本人體力中下，身體170斤)，配以相應(yīng)圖片，詳細(xì)介紹一個(gè)完美的旅游路線。

在介紹之前，我先介紹一下以前的經(jīng)典路線：

第一條路線：時(shí)間1天，花費(fèi)450元(旅行社大巴西安來(lái)回70，門(mén)票180，進(jìn)山車(chē)來(lái)回40，纜車(chē)來(lái)回160)，也是各旅行社推薦的路線，北峰纜車(chē)上，自由活動(dòng)4-5個(gè)小時(shí)，北峰索道下。

此路線的最大優(yōu)點(diǎn)是，活動(dòng)量小，根據(jù)自己的體力決定爬山的范圍，適合老年或者身體不便的游客;最大的缺點(diǎn)是無(wú)法游覽華山全景，首先4-5個(gè)小時(shí)的自由時(shí)間，游覽完北峰后，在3-4個(gè)小時(shí)之內(nèi)根本不可能游覽完?yáng)|、南、西中峰再返回來(lái)，大部分游客只能看一個(gè)華山主峰，而華山最美的地方就在華山的這四個(gè)主峰上(北峰不算主峰，但是能在北峰上遙看華山高度差在500米左右);其次是很多華山的經(jīng)典景觀看不到，比如老君犁溝、千尺幢等都看不到。4-5個(gè)小時(shí)只能游覽華山景區(qū)30-40%的景色，給自己留下很多遺憾。

西安一日游作文400字篇十一

各位游客：

中國(guó)有四大碑林，它們分別在陜西、山東、四川和臺(tái)灣，而陜西省的西安碑林博物館，以碑石之多、價(jià)值之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位歷史、文學(xué)、繪畫(huà)、雕刻、書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者，來(lái)西安而沒(méi)去參觀西安碑林博物館，將會(huì)十分遺憾。

西安碑林博物館位于西安市三學(xué)街15號(hào)，是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來(lái)的，是一座以西安碑林和古代石刻陳列為主，并進(jìn)行綜合陳列的歷史文化寶庫(kù)。西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，是我國(guó)收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫(kù)。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面，請(qǐng)大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。

【文廟的歷史沿革】。

各位游客，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林;日址上建立起來(lái)的，今天我們的游覽也就主要分成兩部分?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，參觀這里就像是觀看主戲前的序幕。

全國(guó)大多數(shù)地區(qū)都建有孔廟，規(guī)模最大的要算山東曲阜的那座了。我們面前這座西安孔廟始建于宋徽宗趙信崇寧年間(公元1102—11)，由唐長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)舊址，也就是今天的西安市西大街社會(huì)路一帶，移建于此，歷經(jīng)元、明、清各代，屢屢修葺，依然保留著其巍巍雄姿。大家已經(jīng)看到博物館門(mén)外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書(shū)畫(huà)家劉暉所書(shū)。墻根下那幾棵古槐有人說(shuō)是唐朝末年所植，距今已有1100多年歷史，被稱(chēng)為太廟古槐，而今也按重要文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。

【三學(xué)街—孔廟大門(mén)—木牌坊】。

橫在大家面前的這條路，叫三學(xué)街。三學(xué)街不長(zhǎng)，卻能引發(fā)懷古之幽思，常令游客流連忘返。在明憲宗朱見(jiàn)深成化年間，西安府轄的長(zhǎng)安和咸寧二縣的學(xué)府，相繼遷移至文廟兩側(cè)，遂有一廟(孔廟)三學(xué)(咸寧學(xué)、府學(xué)、長(zhǎng)安學(xué))之稱(chēng)。三學(xué)街的稱(chēng)謂也就一直延續(xù)下未了。今天，這里已成為西安古文化藝術(shù)的集中地之一，文房四寶、文物古玩應(yīng)有盡有。

各位游客，游完三學(xué)街后步入博物館大門(mén)，向東南方向望去，木牌坊、伴池、魁星樓等遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一幅別具風(fēng)格的動(dòng)人畫(huà)面。只要稍加注意，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)西安碑林博物館有個(gè)不引人注目的特點(diǎn)，即東西開(kāi)門(mén)。其實(shí)天下孔廟無(wú)正門(mén)。無(wú)論大小，孔廟的整體建筑格局都是坐北朝南，但不開(kāi)南門(mén)，而開(kāi)義路(東門(mén))和禮門(mén)(西門(mén))。全國(guó)所有孔廟都把塞門(mén)、泮門(mén)及欞星門(mén)、戟門(mén)、大成殿對(duì)稱(chēng)地排在一條中軸線上，因?yàn)榭鬃拥牡匚槐桓鞒У煤芨撸梢哉f(shuō)是至高無(wú)尚。若開(kāi)南門(mén)，便是不敬。

孔廟里建有一座奇特的木牌坊，遠(yuǎn)看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐，三層棋形斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，拔地而起，上面彩繪花紋圖案和二龍戲珠，是明代建筑，也叫太和元?dú)夥?。按?dāng)時(shí)規(guī)格建造法，本來(lái)應(yīng)該把牌坊設(shè)在孔廟門(mén)外。這座牌坊是由西岳廟遷建過(guò)來(lái)的，由于門(mén)外是城墻，選不出合適的地方，便只好“屈就”在這里了。

【泮池—欞星門(mén)—華表—戟門(mén)—兩廡】。

各位游客，現(xiàn)在我們已進(jìn)入到碑林前院了。大家已經(jīng)看到中間有座不大不小的水池。這不是一般的水池，“天下孔廟有泮池”指的就是它。所謂泮池，就是半圓形的池子。古代稱(chēng)學(xué)校為泮宮;到清代，中舉稱(chēng)人泮，泮池以此而得名。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。

好了，我們已進(jìn)入欞星門(mén)，這也是孔廟的第二道門(mén)。欞星門(mén)始建于元代。東門(mén)額刻有“德配天地”，西門(mén)額刻有“道冠古今”。欞與靈通用。靈星為星宿之名，是神話傳說(shuō)中取士之神。清代把欞星門(mén)由二門(mén)改為三門(mén)，中門(mén)書(shū)“文廟”二字，東西門(mén)不變。

過(guò)欞星門(mén)后，人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見(jiàn)到的要大得多。其實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門(mén)前和山東曲阜廟的盤(pán)龍華表，代表了最高等級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門(mén)位于欞星門(mén)以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點(diǎn)，也叫東西廡，指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

【大成殿的得名來(lái)歷—建筑歷史—魁星樓的興衰】。

各位游客，現(xiàn)在我們看到的是大成殿，這說(shuō)明我們已經(jīng)游到了孔廟正殿?！按蟪伞比∽浴睹献印とf(wàn)章章句下》“孔子之謂大成，集大成者也”。其意思是孔子之知無(wú)不盡，而德無(wú)不全也?！蔼q作樂(lè)者，集眾樂(lè)之小成，而為一大成也!”其意思為，孔夫子好比樂(lè)隊(duì)指揮，能把演奏的內(nèi)容融為一體，變成大型演奏，故稱(chēng)大成殿。

據(jù)有關(guān)史料記載，大成殿始于宋代。這里的大成殿為底式建筑，修建于明代。當(dāng)時(shí)殿前有一大型露臺(tái)，周?chē)袡跅U，東、南、西面有石級(jí)可踏步而上，南下中有云龍紋圖案石雕，可和北京故宮太和殿前的石雕相媲美?？上?，這樣一座宏偉的建筑，在1959年9月13日下午4時(shí)，毀于一場(chǎng)無(wú)情的雷電之火。

魁星，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的二十八宿之一，主宰文章興衰，俗稱(chēng)魁星。一般應(yīng)試得第一名者為“魁首”或稱(chēng)“魁甲”，即指狀元。舊時(shí)孔廟或?qū)W府中都要修建魁星樓，以祭掃魁星，祈求功名順利。

這里的魁星樓，建于明神宗朱栩釣萬(wàn)歷四十七年(公元16)。原樓于清末民初因失修塌毀。公元1986年，黨和政府據(jù)歷史資料，依原樓大小、高度及形體重建了魁星樓。此樓建在城墻上，顯得更加高大雄偉。

【景云鐘—七座碑亭】。

我們穿過(guò)戟門(mén)，在東側(cè)可以找到被稱(chēng)為天下奇物的景云鐘。

景云鐘，鑄于唐睿宗李旦景云二年(公元7)，故稱(chēng)景云鐘，也叫景龍觀鐘。此鐘高2.47米，重約6噸，用銅5000多公斤，是我國(guó)古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成，游客走近仍能看出銅鑄彌合的痕跡。鐘身分上中下3段，每段分3格，除下段中格為銘文外，其余均飾以各種不同的動(dòng)物和飛天，造形生動(dòng)而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星，均勻地布于鐘身各處。據(jù)說(shuō)它們具有裝飾鐘表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。

鐘上銘文共18行292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫(xiě)的，主要描述道教的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語(yǔ)，還談到此鐘的鑄造經(jīng)過(guò)。

唐睿宗李旦鑄鐘，是為了紀(jì)念他的哥哥中宗李顯。李顯和李旦是唐高宗李治和武則天的三、四子，這兩人都做過(guò)短時(shí)間的皇帝。唐代興建的鐘樓，毀于戰(zhàn)火之中。明太祖朱元漳洪武十七年(公元1384年)，在迎樣觀原址上又新建一座3層高的鐘樓，懸鐘子上層中央，早晚敲鐘報(bào)時(shí)。這座鐘移到陜西省博物館后，1964年參加了在日本舉辦的世界名鐘展，被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺(tái)播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音;西安電報(bào)大樓的方形大鐘報(bào)時(shí)的鐘聲也是景云鐘的錄音。

各位游客，我們基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔廟。最后大家數(shù)一數(shù)，從載門(mén)到大成殿的路兩側(cè)總共建有七座碑亭，亭亭形狀相同。這些碑亭建于清朝歷代，因?yàn)榭滴?、乾隆等朝都曾出?dòng)大軍，與西北地區(qū)的分裂割據(jù)勢(shì)力作戰(zhàn)，每平定一處，皇帝就親書(shū)慶功碑一座，豎立在這里。由于是皇帝的御碑，所以，按等級(jí)規(guī)定，每個(gè)碑都加蓋碑亭。這些亭子在兩側(cè)是對(duì)稱(chēng)的，惟前院有一單列，原因是建到這里時(shí)，清王朝衰敗了，再也沒(méi)有豎碑和建亭的機(jī)會(huì)了。

【碑林的形成】。

各位游客，我們現(xiàn)在開(kāi)始參觀博物館的第二部分，即聞名還逐的西安碑林。西安碑林為何如此出名?主要原因在于它是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。所謂唐代石經(jīng)，包括唐玄宗李隆基親自書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》和唐文宗李昂開(kāi)成二年(公元837年)艾居晦等人書(shū)寫(xiě)的《開(kāi)成石經(jīng)》等。這些石經(jīng)原來(lái)都立在長(zhǎng)安城務(wù)本坊國(guó)于監(jiān)大學(xué)內(nèi)(今西安城南文藝路一帶)。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有眾多的志士仁人，為西安碑林的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。碑林的創(chuàng)始人是北宋龍圖閣學(xué)士呂大忠，是他親自主持設(shè)計(jì)，基本形成了以《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開(kāi)成石經(jīng)》為主的碑林陳列格局。

碑林的奠基人，首先當(dāng)推唐代的韓建，是他把棄于郊野的唐石經(jīng)第一次遷移到尚書(shū)省之隅(今西安市西大街社會(huì)路)。還有五代的尹玉明多次把石經(jīng)遷入城內(nèi)。兩人為碑林的建立奠定了基礎(chǔ)。

【碑亭及《石臺(tái)孝經(jīng)碑》—第一室《唐開(kāi)成石經(jīng)》—第二室《大秦景教流行中國(guó)碑》】。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到西安碑林廣場(chǎng)。大家已經(jīng)看到一座紅柱綠欄雙飛檐的碑亭。

亭子上中央“碑林”兩字傳說(shuō)是林則徐寫(xiě)的。亭內(nèi)豎立著唐玄宗的《石臺(tái)孝經(jīng)碑》。它是由唐玄宗李隆基親自作序、注釋并書(shū)寫(xiě)，由宰相李林甫、國(guó)子祭酒李齊古主持，于唐玄宗李隆基天寶四年(公元745年)鐫刻而成的御碑。整座碑是由高590厘米，寬120厘米的4石結(jié)體而成。碑冠、碑身、碑座，共用35塊巨石組合。碑文用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)，字體雍容爽朗，端莊大方，很值得游客們觀賞、臨摹和研究。碑冠上雕刻神龍，碑座上線刻雙獅和卷草紋飾的三層石臺(tái)壘起，顯得莊重魁偉，氣象不凡。據(jù)說(shuō)當(dāng)年碑刻好后，李齊古把拓本呈給唐玄宗過(guò)目，唐玄宗又寫(xiě)上了“孝者，德之本”鞠批文。

當(dāng)我們來(lái)到西安碑林第一室時(shí)，會(huì)有一種進(jìn)入巨大的石質(zhì)書(shū)庫(kù)的感覺(jué)，因?yàn)檫@里陳列著中國(guó)目前僅存的一套最完整的十三經(jīng)刻石。

【盛唐書(shū)法名家顏真卿】。

各位游客，不知道在你們之中是否有書(shū)法愛(ài)好者?大家應(yīng)該知道，中國(guó)初唐有四位大書(shū)法家，他們分別是歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、諸遂良、薛稷，他們是二王(王臺(tái)之、王獻(xiàn)之)書(shū)體的繼承人，然而唐朝新書(shū)體的創(chuàng)造者應(yīng)該是盛唐時(shí)期的顏真卿。

如果說(shuō)西安碑林是中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的百花園，那么顏真卿的書(shū)法則是一朵爭(zhēng)奇斗艷的奇葩。顏真卿是怎樣一個(gè)人?他是盛唐時(shí)期的著名書(shū)法家，官至平原太守、太子太師等職，為唐朝名垂千古的忠烈大臣，人稱(chēng)“顏平原”。他一生為人剛毅正直，屢遭權(quán)奸陷害與排斥，最后為維護(hù)唐朝統(tǒng)一，以身殉國(guó)，被人尊稱(chēng)為“顏魯公”。顏真卿善楷書(shū)和行草，他博采眾家之長(zhǎng)、獨(dú)創(chuàng)自己風(fēng)格的書(shū)法藝術(shù)，把民間醞釀已久的書(shū)法革新推向了高潮。他一生留下來(lái)的書(shū)法作品有70多種，在西安碑林這座書(shū)法藝術(shù)的殿堂里，陳列的顏真卿真跡有6處。如第二室中的《多寶塔感應(yīng)碑》，是顏真卿為千福寺和尚楚金一書(shū)寫(xiě)的墓碑，44歲時(shí)書(shū)寫(xiě)。其特點(diǎn)是字體端正，蒼勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，更多地保留了晉和初唐楷書(shū)的風(fēng)格。還有揮灑自如的《顏氏家廟碑》、勁挺豁達(dá)的《爭(zhēng)座位稿帖刻石》均在第二室，渾厚雄健的《臧懷恪碑》、氣勢(shì)磅磅的《郭家廟碑》、豐潤(rùn)飽滿的《顏勤禮碑》均在第三室。游客們可以根據(jù)顏體發(fā)展的不同階段去體會(huì)、去感受。

【諸遂良、王羲之與《大唐三藏圣教序碑》】。

首先我們要搞清碑文內(nèi)容。中國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》里的唐三藏可謂家喻戶曉，其實(shí)這小說(shuō)的主人公還真有其人，是隋末唐初的玄奘大法師。玄奘法師曾于貞觀三年(公元629年)一人離開(kāi)長(zhǎng)安去印度，沿絲綢之路長(zhǎng)途跋涉，克服種種艱難險(xiǎn)阻，甚至冒著生命危險(xiǎn)，先后共在外。當(dāng)他滿載657部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安城時(shí)，唐太宗非常激動(dòng)，為表彰他的印度之行，親自撰寫(xiě)“三藏圣教”的序文和記，這也就是我們今天所說(shuō)的《大唐三藏圣教序碑》的碑文內(nèi)容。

現(xiàn)在我們先看褚遂良的《大唐三藏圣教序碑》。褚遂良是杭州人，唐太宗時(shí)曾任中書(shū)令、詩(shī)書(shū)等職，為官清正，深受皇恩。太宗晚年，托身后大事于他，可見(jiàn)這位唐初四大書(shū)法家之一的話遂良不同于一般大書(shū)法家。只是他后來(lái)反對(duì)唐高宗立武則天為后，被貶為愛(ài)州刺史。請(qǐng)遂良寫(xiě)的位唐三藏圣教序碑》共有兩處3通，一處是鑲在大雁塔臺(tái)上的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》。另一處就是眼前這通《同州三藏圣教序碑》了。那么游客看到這里會(huì)問(wèn)：褚遂良為何要寫(xiě)3通圣教序碑呢?傳說(shuō)，唐太宗時(shí)期，李世民令褚遂良當(dāng)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)《大唐三藏圣教序碑》和《大唐三藏圣教序記碑》。事后，請(qǐng)遂良自己感到在皇帝面前書(shū)寫(xiě)碑文過(guò)于拘謹(jǐn)，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮得不夠理想，便又重寫(xiě)了一通《大唐三藏圣教序碑》，世稱(chēng)《同州三藏圣教序碑》。

王羲之的大名恐怕沒(méi)有人不知道了。他也是浙江人，居會(huì)稽山陰，初任秘書(shū)郎，后任征西參軍、江州刺史等職，官到有將軍、會(huì)稽內(nèi)史，世稱(chēng)“王右軍”。他的《蘭亭集序》是勝炙人口的名篇，千古流傳。據(jù)說(shuō)唐太宗酷愛(ài)王羲之書(shū)法，曾下令由國(guó)庫(kù)出重金購(gòu)買(mǎi)王羲之真跡，經(jīng)他珍藏的王羲之墨寶有2200余件。所以，歷史上曾有唐太宗騙取《蘭亭集序》陪葬昭陵的故事。至于王羲之為唐人寫(xiě)碑與唐太宗崇佛和愛(ài)王羲之書(shū)法有關(guān)。唐弘福寺沙門(mén)和尚懷仁，是唐初的一位知名書(shū)法家。為了使皇帝寫(xiě)的碑文和王臺(tái)之的書(shū)法珠聯(lián)壁合，經(jīng)久傳世，懷仁決。小集字勒石成碑。這時(shí)王素之已去世200多年，惟一條件是有大量王體真跡。為此，懷仁和尚做了大量艱苦細(xì)致的工作，花費(fèi)巨大代價(jià)，歷經(jīng)24年才完成這通特殊的豐碑。

各位游客，西安碑林的參觀到此結(jié)束。有興趣的話，您還可自由游覽其他碑刻，但愿今天的參觀能給您帶來(lái)藝術(shù)的啟迪、知識(shí)的收獲。謝謝!

西安一日游作文400字篇十二

西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術(shù)室組成，我國(guó)收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫(kù)。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面，請(qǐng)大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。

西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來(lái)的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。大家已經(jīng)看到博物館門(mén)外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書(shū)畫(huà)家劉暉所書(shū)。

請(qǐng)大家看這個(gè)牌坊，它叫“太和元?dú)夥弧?。按照?dāng)時(shí)的禮制規(guī)定，進(jìn)入孔廟應(yīng)先經(jīng)過(guò)“太和元?dú)夥弧?，但因?yàn)椤疤驮獨(dú)夥弧钡哪厦媸浅菈?，不便人們出入，所以在東西兩面開(kāi)了供人們出入的“禮門(mén)”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進(jìn)入欞星門(mén)，這也是孔廟的第二道門(mén)。門(mén)額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門(mén)，每到祭孔大典時(shí)，中門(mén)只能進(jìn)出主祭人員或最高官員，一般官員走西門(mén)，東門(mén)是其他人員出入的。戟門(mén)，又稱(chēng)儀門(mén)，是進(jìn)入孔廟的第三道門(mén)。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的石碑，這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑?！缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書(shū)共分18章，主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái)，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略?！妒_(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書(shū)為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí)，此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱(chēng)為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇垼坪蹙鸵杩斩?。碑身由四塊巨石組成，是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái)，形制特殊。“風(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書(shū)法，這塊碑刻書(shū)法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書(shū)中堪稱(chēng)佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘?，只好向下延伸，在碑亭中形成一個(gè)方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱(chēng)為“迎客第一碑”。

西安一日游作文400字篇十三

女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱(chēng)為“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱(chēng)的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開(kāi)成二年，也就是公元的837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼，所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡?？鬃邮侵袊?guó)儒家的創(chuàng)始者，歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到：按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式，門(mén)都是朝南開(kāi)的。而碑林的門(mén)卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國(guó)古代的制度，孔廟的門(mén)都開(kāi)在東西兩側(cè)，以示對(duì)孔子的尊敬。西門(mén)稱(chēng)為“禮門(mén)”東門(mén)稱(chēng)為“義路”。南面的門(mén)則封閉起來(lái)，叫做“塞門(mén)”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧薄Ｋ敲鞔慕ㄖ?，是由華山西岳廟移過(guò)來(lái)的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫(huà)是和璽彩畫(huà)。中國(guó)古代制度森嚴(yán)，彩畫(huà)也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫(huà)，另外還有旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)。

西安一日游作文400字篇十四

這次去西安旅游，東線的華清池算是去對(duì)地方了，其它西線的幾個(gè)景點(diǎn)由于導(dǎo)游不好，搞了一肚子的不暢快。

在華清池，我們看到楊貴妃的雕像，真是太美了，難怪被人們?cè)u(píng)價(jià)為中國(guó)歷史上的四大美女之一呢。

整個(gè)華清池，風(fēng)景很漂亮，各種池子、亭子很多，真是十步一景。因?yàn)榘从?jì)劃晚上要在這里看長(zhǎng)恨歌表演，所以白天游玩時(shí)，特別留了個(gè)心眼，想先探探地方。

結(jié)果，很容易的就被我們找到了，在一個(gè)大水池旁邊（其實(shí)應(yīng)該是湖），導(dǎo)游告訴我們，晚上的長(zhǎng)恨歌表演就在這片舞臺(tái)上進(jìn)行了，原來(lái)舞臺(tái)在水上，真的很神奇。

我們乘坐的火車(chē)于凌晨5點(diǎn)左右到達(dá)西安，天還沒(méi)有怎么亮，車(chē)站廣場(chǎng)上人不很多，我們選擇了一家最近的小店寄存了行李，12小時(shí)之內(nèi)5元/件，隨后就來(lái)了好幾個(gè)人，有介紹賓館的，有自稱(chēng)是導(dǎo)游的，我們費(fèi)了好一番口舌后終于將他們甩掉。

我們看到火車(chē)站廣場(chǎng)南邊有小飯店已經(jīng)開(kāi)門(mén)了，就走了進(jìn)去，要了稀飯、餛飩、肉夾饃，看起來(lái)不太衛(wèi)生，但看周?chē)娜?，大家都若無(wú)其事的吃著早點(diǎn)，我們也就將就著吃了。

我們坐上了游5的頭班車(chē)，上面的售票員服務(wù)態(tài)度非常好，給我們提前介紹了兵馬俑和華清池的情況，給我留下了很好的印象。

到了華清池，果然是一個(gè)有獨(dú)特魅力的地方。由于是早上，天氣不是太好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看北邊的酈山被云霧籠罩著，猶如仙境，反而顯得更美了。

在華清池，我們找到了楊貴妃沐浴的海棠池的遺址，周?chē)鷫ι蠏熘拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》的連環(huán)圖片，描寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事。

后面有一個(gè)金沙洞，是當(dāng)年兩人沐浴之后幽會(huì)的地方。

西安一日游作文400字篇十五

暑假里，爸爸帶我去參觀秦始皇陵兵馬俑。天空中，小雨飄飄灑灑，過(guò)了一會(huì)兒，我們就到達(dá)了目的地——秦始皇陵兵馬俑。

下了汽車(chē)，我們首先走進(jìn)了一號(hào)坑。這一刻，我驚訝地望著坑內(nèi)，只見(jiàn)在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個(gè)像真人大小的武士。它們高1.8到1.96米，一個(gè)個(gè)威武雄壯。

我們又來(lái)到了二號(hào)坑，這里有如真馬大小的陶馬32匹，陶馬4匹為一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車(chē)。兵俑?jìng)冇械纳泶?zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器都是實(shí)物。

不知不覺(jué)，我們又進(jìn)入了三號(hào)坑。這里保存著出土最完整的兵俑以及青銅兵器。也有長(zhǎng)著胡子的久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵，也有初上戰(zhàn)場(chǎng)的青年。身高1.96米的將軍俑，巍然直立，凝神沉思，顯露出一種堅(jiān)毅威武的神情。

這批兵馬俑是雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)，不但再現(xiàn)了秦始皇當(dāng)年為完成統(tǒng)一天下大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威，還為中華民族燦爛悠久的古老文化增添了極大的光彩，也給世界藝術(shù)史寫(xiě)下了光輝的'一頁(yè)。

直到傍晚，我們才依依不舍地離開(kāi)秦始皇兵馬俑。

西安一日游作文400字篇十六

是一個(gè)普普通通的小村子，但這里自從發(fā)現(xiàn)了兵馬俑以后，便熱鬧了起來(lái)，許多人都來(lái)參觀兵馬俑。

兵馬俑博物館里有許多分館，有1號(hào)坑，2號(hào)坑，3號(hào)坑。其中，1號(hào)坑最大，里面的兵馬俑一個(gè)個(gè)整齊的排列著，就像一個(gè)訓(xùn)練有素的軍隊(duì)，隨時(shí)做好戰(zhàn)斗的'準(zhǔn)備。這些兵馬俑姿態(tài)各異，有的赤手空拳，有的手拿寶劍，有的騎馬……雖然這些兵馬俑有的少一只手，缺一條腿，少一顆頭，但它們莊嚴(yán)地站著，使它們顯現(xiàn)出一種氣勢(shì)，就像打仗一定要贏的那一種氣勢(shì)?？粗@些惟妙惟肖的兵馬俑，就像回到了古代，看它們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)一樣。

在兵馬俑博物館中，綜合陳列廳里的東西也很好看。里面放的都是屬于戰(zhàn)車(chē)，馬車(chē)類(lèi)的文物。其中最吸引我眼球的就是高車(chē)和安車(chē)。這兩件文物都是保存的很好，呈現(xiàn)出完好無(wú)損的感覺(jué)。高車(chē)是一輛開(kāi)道車(chē)，主要裝備武器為主。而安車(chē)是輛車(chē)主乘坐的車(chē)，刻得非常精致。這些文物，真是鬼斧神工的好作品啊!

兵馬俑不僅是一個(gè)巨大的地下軍庫(kù)，也是個(gè)龐大的武器倉(cāng)庫(kù)。出土的武器達(dá)數(shù)萬(wàn)件，分為長(zhǎng)兵器，短兵器和遠(yuǎn)射兵器三大類(lèi)。長(zhǎng)兵器有矛，戟，戈，殳，鈹，鉞，短兵器有劍，吳鉤，遠(yuǎn)射兵器有弓，弩。其中劍的保存非常完好，多年前的劍能保存到現(xiàn)在，還如此鋒利，真是太不可思議了，我們的古人真厲害啊!

兵馬俑不愧被稱(chēng)為“世界第八大奇跡”，里面的展示品，個(gè)個(gè)有模有樣，千姿百態(tài)，每個(gè)兵馬俑都栩栩如生，簡(jiǎn)直已經(jīng)到達(dá)神之領(lǐng)域了。兵馬俑真是我國(guó)的一大驕傲啊!

西安一日游作文400字篇十七

西安碑林博物館，原名陜西省博物館，創(chuàng)建于1944年。它是在具有900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。

西安碑林博物館館藏文物種類(lèi)豐富，包括歷代碑石、墓志、石刻造像、畫(huà)像石等石刻文物和書(shū)法、繪畫(huà)、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、歷代拓本為具有特色的館藏品。

收藏碑石、墓志的數(shù)量較多，藏品時(shí)代系列完整，時(shí)間跨度達(dá)2000多年。

館區(qū)由孔廟、碑林、中國(guó)古代石刻藝術(shù)展三部分組成，占地面積34667平方米。十一五以來(lái)，新建成以“長(zhǎng)安佛韻”為主題展陳的石刻藝術(shù)館，并榮獲*優(yōu)質(zhì)工程“魯班獎(jiǎng)”與“十大精品”陳列獎(jiǎng)，形成“一軸兩翼”的展陳格局。

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