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2023年《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思(精選13篇)

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2023年《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思(精選13篇)
2023-11-10 09:15:08    小編:zdfb

編寫(xiě)教案可以提前思考教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,有利于教師有效地組織課堂。教案的編寫(xiě)需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,不斷進(jìn)行修改和完善。如果您正在為教學(xué)設(shè)計(jì)犯愁,不妨看看以下的教案范文,或許會(huì)給您一些啟示。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇一

本堂不足是:學(xué)生的感情得到了醞釀,探討課文的積極性卻沒(méi)有完全被激發(fā),一個(gè)非常簡(jiǎn)單的任務(wù)——用小標(biāo)題的形式概括四小節(jié)的內(nèi)容都沒(méi)有很好地完成,只有兩個(gè)同學(xué)舉手把自己的概括展示出來(lái),而其中一位同學(xué)還是從參考書(shū)上竊取的結(jié)果。

是什么原因遏制了學(xué)生展示自我的欲望?仔細(xì)分析,我覺(jué)得原因有三:1、課文較長(zhǎng),可我為了完成預(yù)設(shè)的任務(wù),給學(xué)生思考的時(shí)間太少,而且過(guò)高的估計(jì)了學(xué)生綜合概括的能力;2、上期對(duì)這樣的問(wèn)題我是允許他們看參考書(shū)的,可這個(gè)學(xué)期我為了培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟能力,課堂上我有了新的規(guī)定——禁用參考書(shū),這樣一來(lái),部分依賴(lài)性強(qiáng)的同學(xué),就像剛會(huì)走路的小孩,突然失去了可以依靠的對(duì)象而顯得六神無(wú)主,無(wú)從下手。

學(xué)生的熱情沒(méi)有激發(fā),就不可能有與文本,與教師,與作者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)對(duì)話(huà),也就很難有觸及學(xué)生靈魂的高層次的感悟!

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇二

1、知識(shí)和能力:

了解背景來(lái)幫助理解文章。

2、過(guò)程和方法:

理解文章的中心,體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:

領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。珍視今天的幸福生活,提高警惕,防止悲劇重演。

一、導(dǎo)入。

有誰(shuí)知道“六一兒童節(jié)”的由來(lái)?第二次世界大戰(zhàn)期間,1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。

為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì),正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國(guó)際兒童節(jié)。

同樣,在二次大戰(zhàn)中,在南斯拉夫,在克拉庫(kù)耶伐次,一天之內(nèi),7000多個(gè)無(wú)辜生命遭到殺戮,其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇美國(guó)華裔女作家聶華苓寫(xiě)的《親愛(ài)的爸爸媽媽》,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,懂得和平的珍貴。

二、讀薩特的話(huà),思考:“沉重”和“美麗”是否矛盾。

“沉重”“美麗”是矛盾性詞語(yǔ),因?yàn)橹复鷥?nèi)容不同,所以并不矛盾?!澳蔷褪俏?guī)ё叩某林赜洃洝5@是個(gè)美麗的記憶?!鼻耙痪涫菍?duì)上面幾句話(huà)的總結(jié),指納粹殺害了7000多人,所以這是沉重的記憶。后一句是對(duì)下面幾句的提示,指小城人面對(duì)敵人的殺戮而表現(xiàn)的英勇無(wú)畏的精神,因此讓人留下美好的回憶。

三、速讀全文,理清主要內(nèi)容:歸納文中四部分的內(nèi)容。

1、墳地所見(jiàn)所聞;

2、記述各種演出記念活動(dòng);

3、記錄作家座談會(huì);

4、摘錄遺言。

四、結(jié)合文章中具體詞句回答問(wèn)題。

(成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的.人,特別是兩位生還者來(lái)到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀,南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史,成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,竟然以?xún)?yōu)等種族自居,要消滅劣等種族,這又是何等荒謬。)。

五、精讀,討論“引文”與“正文”

1、文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用?

(這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼,還在小學(xué)念書(shū),他們的生命才起步,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí),向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”,創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng),絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望,正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。)。

2、結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用?

(死者遺言,是人性中最美麗的體現(xiàn),讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形,目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng),反襯出法西斯的殘酷,并向全人類(lèi)提出警示:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。)。

“引文”是純客觀的記錄,是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。

魯迅說(shuō)過(guò):“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?!薄队H愛(ài)的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙,就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)。

六、總結(jié)。

雖然我們生活在和平的年代,但世界上仍然還有很多的地方銷(xiāo)煙彌漫,母親們痛苦的眼淚,孩子們驚恐的哭叫,那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊:不要戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平。同學(xué)們,希望我們都是和平的維護(hù)者,熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命,珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.把握內(nèi)容,理解主題。

2.揣摩描寫(xiě)議論句的含義。

3.珍惜幸福,維護(hù)和平。

一、導(dǎo)入定向。

稚嫩童聲呼喊“爸爸媽媽”。(最幸福的時(shí)刻)

但是,71年前,南斯拉夫塞爾維亞的小城克拉庫(kù)耶伐次,300多個(gè)孩子發(fā)出的卻是對(duì)爸爸媽媽最后的呼喚——“親愛(ài)的爸爸媽媽”?。ò鍟?shū)課題、作者,簡(jiǎn)介作者:美籍華裔女作家)

明確目標(biāo)。1 2 3

二、整體感知。

這篇課文寫(xiě)了什么事情?表現(xiàn)了作者怎樣的情感?

(預(yù)測(cè):作者在南斯拉夫參加一次紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次大屠殺的紀(jì)念活動(dòng),表達(dá)了對(duì)侵略者的痛恨,對(duì)遇難者的同情,呼吁世界和平。)

三、自主探究。

1、作者依次參加了哪些和紀(jì)念大屠殺遇難者相關(guān)的活動(dòng)?用自己的話(huà)概況四部分的內(nèi)容。

(一)

(二)

(三)

(四)

2、哪部分的內(nèi)容或者哪些語(yǔ)句給你的印象最深?請(qǐng)讀出來(lái),并在課本上寫(xiě)出自己的理解。

四、合作研討。

1、假如你知道下一刻將離開(kāi)這個(gè)世界,你最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)出什么心里話(huà)?(嚴(yán)肅思考)7000多遇難者,他們都是普通的市民,在最后時(shí)刻留下的片紙只字,透露出他們對(duì)親人,對(duì)生命,對(duì)生活的熱愛(ài)。

請(qǐng)8名同學(xué)讀。

讀了這些遺言,你有什么感想?(戰(zhàn)爭(zhēng)奪取了他們寶貴的生命,真是太殘酷了。我們渴望和平?。?/p>

2、不僅僅是聶華苓,還有其他世界知名的作家以不同的形式對(duì)這次屠殺表達(dá)了他們的情感。讀出來(lái),并進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。

a 薩特的話(huà)——沉重 美麗 整個(gè)民族的英勇 (板書(shū))

b迪??ǖ脑?shī)——鮮活的生命,和我們一樣,憧憬著未來(lái),在屠殺來(lái)臨之時(shí)戛然而止,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

五、拓展延伸。

補(bǔ)充介紹“華沙之跪“

六、揣摩語(yǔ)言。

課文在敘述事情的同時(shí),穿插了不少生動(dòng)的描寫(xiě)和深刻的議論,使得語(yǔ)言含義豐富而耐人尋味。試著舉幾個(gè)例子。在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà),批注。

七、課堂小結(jié)。

這節(jié)課,你有哪些方面的收獲?

八、作業(yè)。

練習(xí)三、配套練習(xí)冊(cè)

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇四

《親愛(ài)的爸爸媽媽》是八年級(jí)語(yǔ)文第一單元的一篇略讀課文。這個(gè)單元的文章都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生發(fā)言踴躍,發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在閱讀教學(xué)中,師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界,平等的對(duì)話(huà)是前提。通過(guò)這節(jié)課,我體會(huì)到,教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話(huà),就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的'火花,不輕易否定任何一次思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí),情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了,方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇五

1、了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。

2、把握文章內(nèi)容,理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

1、整體感知文章,把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系,理清文章敘事脈絡(luò)。

2、把握引文與正文的聯(lián)系,力求從主要方面把握課文內(nèi)容。

3、揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含意,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高理解力。

控訴法西斯罪行,并向全人類(lèi)提出警示,要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng),學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生銘記歷史,正視現(xiàn)實(shí),呼喚和平,培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。

把握引文與正文四個(gè)部分的聯(lián)系,全面深刻地理解文意。

精讀課文,揣摩含意豐富的語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含意。

1、朗讀法 2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合

1、學(xué)生快速閱讀思考,本文所要表達(dá)的主題是什么?

明確[呼喚和平]

2、呼喚和平的根源是什么?

明確[戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷]

3、戰(zhàn)爭(zhēng)是如何的殘酷,請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手從文中找一找。

教師注意歸納總結(jié),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有正面描寫(xiě),側(cè)面描寫(xiě)。

師:這些內(nèi)容作者是如何安排的呢?

學(xué)生討論教師予以點(diǎn)撥

概括來(lái)說(shuō)作者采用分?jǐn)⒌姆椒?,四個(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)分為四個(gè)片斷:

來(lái)到紀(jì)念地——看紀(jì)念演出——參加座談會(huì)——參觀紀(jì)念館

師:除了這四個(gè)部分,前面還多了一段薩特的話(huà)?有什么作用?

教師點(diǎn)撥:薩特的話(huà)是很警辟的,特別是說(shuō)他的記憶是“沉重的”,又是“美麗的”,很可以作為全文的一個(gè)引子,也是全文的點(diǎn)睛之筆。

師:是啊,殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)讓許多無(wú)辜的塞爾維亞人失去寶貴的生命,令人沉重,同時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)中塞爾維亞人所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣、精神又讓人感覺(jué)到是多么的美麗。作者聶華苓用她那飽滿(mǎn)深情的筆記下了這一切的一切,讓我們從文中去找出那些飽滿(mǎn)深情,具有深層含意的句子,大家來(lái)仔細(xì)品味一下吧!

學(xué)生自由探討,教師適當(dāng)點(diǎn)撥

再快速閱覽課文,有哪些令你困惑的內(nèi)容,找出來(lái),大家共同探討。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇六

文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感,貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考,通過(guò)對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情,反襯出法西斯滅絕人性的強(qiáng)盜本質(zhì),使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望,“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了,人類(lèi)渴望和平?!?/p>

八年級(jí)學(xué)生具有一定的閱讀能力,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史也有一定了解。學(xué)習(xí)本課只要注重引導(dǎo)、點(diǎn)撥,可以通過(guò)自主學(xué)習(xí),達(dá)到教學(xué)目的。

1、領(lǐng)會(huì)文章“不要戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺,要和平”的主題。

2、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

3、珍視幸福生活,防止悲劇重演。

理解文章中心,體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文的主旨。

一課時(shí)。

一、激情導(dǎo)入,積蓄情感

在進(jìn)入課文之前,請(qǐng)同學(xué)們先看一個(gè)電影片斷。

點(diǎn)擊課件:《南京大屠殺》影片片斷剪輯。

老師提問(wèn):這是故事片《南京大屠殺》中的幾個(gè)片斷,同學(xué)們,你們能否用一個(gè)詞來(lái)形容看到這個(gè)小片段的心情或感受。

老師歸納總結(jié):沉重

恐怖

殘忍

是啊,任何一個(gè)有良心的人看到這一場(chǎng)面無(wú)一不會(huì)感到悲痛,慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國(guó)的,而是世界的。在二戰(zhàn)中,面對(duì)這樣屠殺的人,又何止千萬(wàn)。1941年,在南斯拉夫的美麗小城克拉庫(kù)耶伐次,就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之間,納粹就殺死了7000多人,其中有300多個(gè)孩子。法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特在參觀這個(gè)遺址后寫(xiě)下了這樣一段文字。(點(diǎn)擊課件:薩特的話(huà)。)薩特著重用“沉重記憶,美麗的記憶”表達(dá)自己的觀感,1988年10月21日,旅美作家聶華苓在南斯拉夫參加悼念活動(dòng)后,寫(xiě)下了《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文,今天,我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。

二、自由朗讀,把握文章內(nèi)容,把握文本情感

1、概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容:

第一部分是墳地所見(jiàn)所聞;第二部分是記述各種演出記念活動(dòng);第三部分是記錄作家座談會(huì);第四部分是摘錄遺言。全文的順序是回顧歷史,面對(duì)現(xiàn)實(shí),呼喚和平。

2、這些記錄中,薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的,又是“美麗”的?你們可以看出哪些是沉重的記憶,哪些是美麗的記憶嗎?同學(xué)們先在文章中找找看,然后四人小組合作交流自己的閱讀心得,推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。

沉重的記憶:

1941年10月21日300個(gè)孩子被納粹集體殘殺。

“那v形石碑象征被害孩子的班級(jí)……最后一聲呼喚親愛(ài)的的爸爸媽媽的地方他們殺孩子,還殺老師,也有牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳樸勤勞的普通市民?!?/p>

他們?cè)谂R死前幾分鐘,在小紙片上,或在身份證上,給親人寫(xiě)下的最后幾個(gè)字。

300個(gè)孩子發(fā)出最后一聲呼喚:“親愛(ài)的爸爸媽媽!”

美麗的記憶:

有一位老師,納粹要他合作,他說(shuō):“開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒,這位老師是有民族氣節(jié)的,他毫不畏懼,大義凜然,表現(xiàn)了南斯拉夫的民族精神。課文第四部分的遺言,表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面對(duì)死亡的威脅時(shí),仍然懷著強(qiáng)烈的愛(ài)向生者吐露心聲和愿望,沒(méi)有向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦赣H報(bào)仇”。表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這也是美麗的記憶。

老師總結(jié):一天之內(nèi),七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺,這個(gè)記憶是“沉重”的;但是,面對(duì)法西斯的屠殺,南斯拉夫人民毫不畏懼,大義凜然,不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師,還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們,都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這是令人崇敬的,著是美的,所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。

3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?

西德作家真誠(chéng)懺悔,日本作家進(jìn)行自私的狡辯。明赫白反省本國(guó)的侵略罪行,認(rèn)識(shí)深刻,真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的,明赫白沒(méi)有責(zé)任,但他卻代上一代受過(guò),所以人們寬恕他,尊敬他。作者對(duì)日本作家充滿(mǎn)了鄙棄的感情色彩。這位日本作家還能承認(rèn)南京大屠殺的事實(shí),而日本右翼分子還在鼓吹軍國(guó)主義,這是值得警惕的。作者不稱(chēng)之為作家,而稱(chēng)之為日本人,安格爾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了客觀地評(píng)價(jià),并給予了駁斥。寫(xiě)許多人與明赫白握手,表示理解。對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。(引用德國(guó)總理勃蘭特在華沙紀(jì)念館長(zhǎng)跪不起的事例和日本官方依然百般抵賴(lài),不承認(rèn)當(dāng)年滔天的罪行,不承認(rèn)南京大屠殺、不承認(rèn)曾經(jīng)在中國(guó)使用生化武器、不承認(rèn)有過(guò)隨軍慰安婦。他們恬不知恥地說(shuō),他們是“進(jìn)入”而不是侵略。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),在中國(guó)東北陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大批昔日遺留的化學(xué)武器的事例進(jìn)行對(duì)比。)提醒人們不能忽視至今有人不愿正視歷史,仍為侵略辯護(hù),這潛伏著新的危險(xiǎn)。

4、本文的寫(xiě)作意圖是什么?

世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。正確認(rèn)識(shí)歷史,消滅戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平。課文中寫(xiě)有很多人每年來(lái)紀(jì)念,說(shuō)明他們沒(méi)有忘記歷史。在37頁(yè)下面就有“人是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記?!蹦莻€(gè)日本人只記得自己的痛苦,卻忘記帶給別人的痛苦,這就是忘記歷史,這是自私的。中國(guó)人在這里提到南京大屠殺,并不是要報(bào)仇,而是讓子孫明白和平來(lái)之不易,讓日本人的內(nèi)心感到無(wú)地自容。

三、品味語(yǔ)言

1、“凄風(fēng)??嘤辍L旎?。地暗。”

一句中連用四個(gè)句號(hào),起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?

連用四個(gè)短句,使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣,也是在表明作者的心情,渲染氣氛,使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。

“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。

成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,特別是兩位幸存者來(lái)到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史,成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,要消滅劣等種族,這又是何等的荒謬。

4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記?!钡暮x。

作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史,因?yàn)橹挥杏涀v史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

5、文中引用的迪??ǖ脑?shī)句包含怎樣的思想感情?

這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅”。

他們還年幼,還在小學(xué)念書(shū),他們的生命才起步,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的幻想。他們正努力學(xué)習(xí),向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”,創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng),絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡的威脅,歌唱孩子的可愛(ài)和希望,正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。

6、世世代代“人”的聲音一句,為什么給“人”字加了引號(hào)?

強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,人的生命價(jià)值。

能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖。要消滅戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平,前提是正確認(rèn)識(shí)歷史,西德作家的態(tài)度是那樣誠(chéng)懇,他把自己與整個(gè)民族看作一個(gè)整體,表達(dá)了整個(gè)民族的反省,這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和尊重,那個(gè)日本人跟日本右翼勢(shì)力相比,還算好的,他還承認(rèn)南京大屠殺是事實(shí),但他總想為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé),安個(gè)爾的三個(gè)問(wèn)題尖銳地指出了那個(gè)日本人狡辯的要害,作家本就要有良知,作家不稱(chēng)他為作家,而稱(chēng)他為“日本人”,表達(dá)了對(duì)他的鄙棄。作家寫(xiě)許多人過(guò)去與西德作家握手。無(wú)形中表明各國(guó)作家對(duì)那個(gè)日本人的反感。

8、課文為什么以“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題?

在我們生活中,伴隨孩子“親愛(ài)的爸爸媽媽”的秩嫩的呼喚而來(lái)的,常常是充滿(mǎn)愛(ài)意的笑臉和親切的呼喚,但在這篇文章中,伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。用“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題,通過(guò)孩子們撕心裂肺的呼喊,寫(xiě)出了屠殺的野蠻殘暴,揭露了非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)和平與幸福的向往,同時(shí)也可以引起讀者的思考。

四、總結(jié)

作者在這篇文章中,再現(xiàn)了法西斯的殘酷,贊揚(yáng)了塞爾維亞民族的英勇。雖然我們現(xiàn)在生活在和平的年代,但世界上仍然還有很多的地方銷(xiāo)煙彌漫。母親們痛苦的眼淚,孩子們驚恐的哭叫,那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊:不要戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平。同學(xué)們,希望我們都是和平的維護(hù)者,熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命,珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇七

為了讓學(xué)生能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景,然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文。

本課教學(xué)我設(shè)計(jì)的教學(xué)主問(wèn)題是“為什么薩特說(shuō)記憶是“沉重”的,又是“美麗”的?”,根據(jù)文首薩特的那句話(huà)而設(shè)計(jì)。采用了小組討論、讀中品的方式,并舉例了一些歷史事件,以加深印象。

課堂上也讓學(xué)生閱讀了《綜合性學(xué)習(xí)》中“鑄劍為犁”的內(nèi)容,深層感知了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的殘酷性。通過(guò)分析,加上對(duì)那段歷史的介紹認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是文中的那句:世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

我在想,這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是不是可以刪去,以情感解讀為主。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇八

1、課文通過(guò)四個(gè)部分來(lái)記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷:來(lái)到紀(jì)念地;看紀(jì)念演出;參加座談會(huì);參觀紀(jì)念館。按照以上四個(gè)部分,依次閱讀課文,來(lái)理解全文回顧歷史,面向現(xiàn)實(shí),呼喚和平的強(qiáng)烈愿望。

2、自己動(dòng)手搜集一些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片和資料,并結(jié)合你的理解數(shù)數(shù)自己的感受。

3、同學(xué)之間相互幫助搜集一些南京大屠殺的相關(guān)資料,出一期簡(jiǎn)報(bào)。

4、文中對(duì)那位日本人是什么態(tài)度,為什么?結(jié)合新聞和報(bào)紙的相關(guān)報(bào)道,了解現(xiàn)在日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省情況,并發(fā)表你的看法。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇九

4.當(dāng)然,由于時(shí)間關(guān)系和學(xué)生的具體差異,在拓展拓展延伸上有一些學(xué)生更多地處于被動(dòng)狀態(tài),也不能讓一些自主學(xué)習(xí)能力好的'學(xué)生把自己的資料參與其中,如收看了中央電視臺(tái)“探索&8226;發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本731部隊(duì)揭秘后的觀后感,又如看中央電視臺(tái)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道后的感想。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇十

《親愛(ài)的爸爸媽媽》是八年級(jí)語(yǔ)文第一單元的一篇略讀課文。這個(gè)單元的文章都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

為了讓學(xué)生們能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景,然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文,認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生更輕松的理解了課文內(nèi)容,弄清了文章的主旨,同時(shí)也讓孩子們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí),達(dá)成了單元目標(biāo)要求。

1、課文通過(guò)四個(gè)部分來(lái)記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷:來(lái)到紀(jì)念地;看紀(jì)念演出;參加座談會(huì);參觀紀(jì)念館。按照以上四個(gè)部分,依次閱讀課文,來(lái)理解全文回顧歷史,面向現(xiàn)實(shí),呼喚和平的強(qiáng)烈愿望。

2、自己動(dòng)手搜集一些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片和資料,并結(jié)合你的理解數(shù)數(shù)自己的感受。

3、同學(xué)之間相互幫助搜集一些南京大屠殺的相關(guān)資料,出一期簡(jiǎn)報(bào)。

4、文中對(duì)那位日本人是什么態(tài)度,為什么?結(jié)合新聞和報(bào)紙的相關(guān)報(bào)道,了解現(xiàn)在日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省情況,并發(fā)表你的看法。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇十一

1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。

2、 體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

3、 珍視的幸福生活,提高警惕,防止悲劇重演。

理解文章中心,體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感,歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織,貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考,對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈,使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望,反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性,表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文,還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義,探究作者是怎樣安排材料的。

1、閱讀課文,概括每部分的內(nèi)容

1) 在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館

2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。

3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?

西德作家真誠(chéng)懺悔,日本作家進(jìn)行自私的狡辯。

4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的,又是“美麗”的?

一天之內(nèi),七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺,這個(gè)記憶是“沉重”的;但是,面對(duì)法西斯的屠殺,南斯拉夫人民毫不畏懼,大義凜然,不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師,還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們,都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這是令人崇敬的,著是美的,所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。

閱讀一、三部分,思考下列問(wèn)題

1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史?

孩子們天真無(wú)邪,一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活,他們也思想單純,力量弱小,不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái),滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子,這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷,使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/

明赫白反省本國(guó)的侵略罪行,認(rèn)識(shí)深刻,真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的,明赫白沒(méi)有責(zé)任,但他卻代上一代受過(guò),所以人們寬恕他,尊敬他。

3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。

充滿(mǎn)了鄙棄的感情色彩。作者不稱(chēng)之為作家,而稱(chēng)之為日本人,用安格爾的話(huà)對(duì)他進(jìn)行駁斥;寫(xiě)許多人與明赫白握手,表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。

連用四個(gè)短句,使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣,也是在表明作者的心情,渲染氣氛,使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。

2、“他們殺孩子、老師,也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?!?一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)

“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。

成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,特別是兩位幸存者來(lái)到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史,成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,要消滅劣等種族,這又是何等的荒謬。

4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記?!钡暮x。

作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史,因?yàn)橹挥杏涀v史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

【教學(xué)總結(jié)】

本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

為了讓學(xué)生們能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景,然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文,認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生更輕松的理解了課文內(nèi)容,弄清了文章的主旨,同時(shí)也讓孩子們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí),達(dá)成了單元目標(biāo)要求。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇十二

《親愛(ài)的爸爸媽媽》是八年級(jí)語(yǔ)文第一單元的一篇略讀課文。這個(gè)單元的文章都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的'活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

為了讓學(xué)生們能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給學(xué)生們介紹了關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)的一些歷史背景,然后讓學(xué)生們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文,認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨:就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。

在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生理解了課文內(nèi)容,弄清了文章的主旨,同時(shí)也讓學(xué)生們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí),達(dá)成了單元目標(biāo)要求。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案反思篇十三

“叔叔,不要把我們埋得太深,媽媽回來(lái)會(huì)找不到我們的!”由詩(shī)入文,踏雪無(wú)痕。在兒童的純潔,天真、幼稚、信任中,納粹德軍人性的泯滅,殘酷,無(wú)情展現(xiàn)得一覽無(wú)遺,達(dá)到了動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。學(xué)生也在對(duì)小詩(shī)的欣賞中跨越時(shí)空隧道走進(jìn)了那血雨腥風(fēng)的悲壯歷史,帶著一種對(duì)歷史的回顧,對(duì)人性的審視,聆聽(tīng)作者發(fā)自心底的聲音。學(xué)生讀得很認(rèn)真,連一向好動(dòng)的秋水,也在同學(xué)們的感染下靜心地讀起了課文。

本堂不足是:學(xué)生的感情得到了醞釀,探討課文的積極性卻沒(méi)有完全被激發(fā),一個(gè)非常簡(jiǎn)單的任務(wù)——用小標(biāo)題的形式概括四小節(jié)的內(nèi)容都沒(méi)有很好地完成,只有兩個(gè)同學(xué)舉手把自己的概括展示出來(lái),而其中一位同學(xué)還是從參考書(shū)上竊取的'結(jié)果。

是什么原因遏制了學(xué)生展示自我的欲望?仔細(xì)分析,我覺(jué)得原因有三:1、課文較長(zhǎng),可我為了完成預(yù)設(shè)的任務(wù),給學(xué)生思考的時(shí)間太少,而且過(guò)高的估計(jì)了學(xué)生綜合概括的能力;2、上期對(duì)這樣的問(wèn)題我是允許他們看參考書(shū)的,可這個(gè)學(xué)期我為了培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟能力,課堂上我有了新的規(guī)定——禁用參考書(shū),這樣一來(lái),部分依賴(lài)性強(qiáng)的同學(xué),就像剛會(huì)走路的小孩,突然失去了可以依靠的對(duì)象而顯得六神無(wú)主,無(wú)從下手。

學(xué)生的熱情沒(méi)有激發(fā),就不可能有與文本,與教師,與作者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)對(duì)話(huà),也就很難有觸及學(xué)生靈魂的高層次的感悟!

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