2023年華為企業(yè)文化解讀(優(yōu)質(zhì)19篇)

有時候，我們需要停下來，反思一下過去的種種經(jīng)歷。充分了解運動的歷史和文化背景，可以更好地理解和欣賞這項運動。想要寫出一篇優(yōu)秀的總結(jié)？那就不妨看看以下幾篇精選的總結(jié)范文，或許對你有所幫助。

華為企業(yè)文化解讀篇一

華為公司的成立時代正是中國通訊產(chǎn)業(yè)被國外公司壟斷的“七國八制”時代，那一代的通信企業(yè)都有著強烈的愛國熱情和家國情懷。這從通信企業(yè)的取名就能感受到，比如當時做通信的企業(yè)巨龍、大唐、中興、華為，簡稱“巨大中華”。對比今天一些企業(yè)的名字小米、魅族，能感受到時代的不同。人們常說民國出大師，就是因為那個時代賦予了個人和組織奮發(fā)圖強的歷史使命。華為企業(yè)文化中表現(xiàn)出的愛國熱情、不服輸、與世界列強抗爭的精神從出生就已經(jīng)融在了血液里。

華為企業(yè)文化形成的第二個背景是公司成立于深圳，而深圳是個移民城市，是改革開放的最前沿。移民的特點就是沒有現(xiàn)成的人脈和資源，沒有包袱，一切從頭開始，敢想敢干，從0到1，勇于創(chuàng)新。這是深圳誕生了華為、騰訊等一大批高科技企業(yè)的原因。華為企業(yè)文化中的奮斗、拼搏、創(chuàng)新精神，還有包容性等都根植于移民文化。

中興通訊也成立于七國八制時代，總部也在深圳，為什么跟華為會有不同？這就要講到華為企業(yè)文化形成的第三個背景，民營企業(yè)機制。不同于國營企業(yè)，民營企業(yè)天生缺少資源、缺少貸款，一切都靠自力更生、艱苦奮斗，不依賴國家。這也是為什么任正非接受采訪時會說寧可不被解禁，也不愿意華為成為中美談判桌上的籌碼，給國家造成負擔。華為早期員工的工資收入都是放在公司不斷循環(huán)支撐公司快速發(fā)展，這也是華為由員工持股的原因之一。早期企業(yè)發(fā)展的一些舉措被競爭對手控告違規(guī)，后來不得不做一些調(diào)整。中國的民營企業(yè)發(fā)展很不容易，這也是華為企業(yè)文化中表現(xiàn)出的艱苦奮斗、狼性、積極進取、永不放棄等特征。

華為企業(yè)文化解讀篇二

文化，是企業(yè)的靈魂，是一個企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長久的。企業(yè)文化發(fā)展至今天，大家已普遍認識到，它的實質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習慣。企業(yè)文化建設的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。中國的海爾集團、美國微軟公司、日本松下公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)驗無不告訴我：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責任感，培育企業(yè)團隊精神，為我們員工作導向，從而提高企業(yè)的整體效益。

一、淺談對公司企業(yè)理念的理解。

作為公司的員工，我們每一位員工都應該秉承公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，牢記“創(chuàng)新，高效，責任，共贏”是我們企業(yè)和員工共同的核心價值觀，創(chuàng)新是我們的第一要任，具有強大核心的競爭力是我們公司共同的目標。誠信文化是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實;信，就是守信用、重信譽。誠信作為企業(yè)核心價值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚這一美德，在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義。

創(chuàng)新，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的。創(chuàng)新是企業(yè)興旺的靈魂。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面工作創(chuàng)新，才能實現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、先進的設計研發(fā)水平、先進的工程管理水平，去拼搏，去創(chuàng)造;視質(zhì)量為企業(yè)的生命，積極參與市場競爭，努力打造一流的房地產(chǎn)公司。任何企業(yè)文化建設都應該以“創(chuàng)新、高效、責任、共贏”企業(yè)價值觀為核心，我們要教育每一位員工遵守企業(yè)禮儀，形成崇尚誠信，追求完美的思維方式和行為習慣。因為，如果企業(yè)的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習慣，內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)就越容易實現(xiàn)，對于增強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、提高整個企業(yè)的工作效率都會產(chǎn)生非常積極的作用和影響。

高效，高效管理，始終把科學管理作為提升效益、推動發(fā)展的著力點和落腳點，以專業(yè)化，規(guī)范化，透明化為原則，持續(xù)推進管理創(chuàng)新，全面提升公司的管理水平，高效的執(zhí)行力，打造高素質(zhì)的員工隊伍，員工在工作中具有大局意識，自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協(xié)作、信息共享、積極落實公司決策部署，實現(xiàn)效率和效益的統(tǒng)一。高效服務，建立客戶服務的快速反應機制，準確預測客戶需求并及時進行反饋，以熱忱的服務，陽光的心態(tài)，最大限度的滿足客戶需求。

責任，對客戶負責，始終堅持以客戶為本，把客戶的需求作為一切工作的出發(fā)點，不斷提高客戶滿意度，為客戶提供一流的產(chǎn)品和服務。對員工負責，通過提供優(yōu)越的職業(yè)發(fā)展通道，完善的后期沒保障體系和良好的企業(yè)文化氛圍，鼓勵員工超越自我，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，在貢獻企業(yè)，回報社會的同時，實現(xiàn)人生理想和價值。對伙伴的負責，灃東地產(chǎn)重視合作伙伴的評價與選擇，注重與戰(zhàn)略伙伴建立長期，穩(wěn)定的合作關(guān)系，在長期的合作中實現(xiàn)互利共贏，與最具競爭力的合作伙伴共同成長。對社會負責，灃東地產(chǎn)致力于保護自然環(huán)境和自然資源，積極推動新技術(shù)，新工藝，新產(chǎn)品在房地產(chǎn)開發(fā)項目中的運用，以實現(xiàn)企業(yè)和社會的可持續(xù)發(fā)張。

共贏，面對客戶，尊重客戶，理解客戶，持續(xù)提供超越客戶期望的產(chǎn)品和服務，創(chuàng)造客戶價值與企業(yè)價值的共贏。面對員工，尊重和關(guān)心員工，為員工提供適合自己的職業(yè)發(fā)展通道，讓員工體會到勞動推動企業(yè)發(fā)展的成就感，實現(xiàn)員工的個人價值，與企業(yè)共贏。面對伙伴，堅持以誠相待，努力在長期發(fā)展中為彼此創(chuàng)造更多的企業(yè)盈利與成長機會，實現(xiàn)共贏。面對社會，灃東地產(chǎn)積極參與城市建設，努力改善自然環(huán)境和人文環(huán)境，推動城市可持續(xù)發(fā)展進程，實現(xiàn)企業(yè)與城市共同發(fā)展。

在公司快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵時期,企業(yè)文化建設是一項復雜的系統(tǒng)工程，必須提高認識、加強領導，開拓創(chuàng)新、與時俱進、努力開創(chuàng)企業(yè)文化建設的新局面。

(2)要加強領導、齊抓共管，建立起企業(yè)文化建設的工作機制。企業(yè)文化建設是一項綜合性的工作。要積極構(gòu)建黨委統(tǒng)一領導，黨政工團齊抓共管，廣大員工積極參與，共同推進企業(yè)文化建設的新的工作格局。成立企業(yè)文化建設領導小組，設立企業(yè)文化建設工作機構(gòu)和專職工作人員，明確工作責任。企業(yè)文化建設只能加強，不能削弱，更不能取代;努力探索在現(xiàn)代企業(yè)制度下，企業(yè)文化建設的新機制、新方法，把企業(yè)文化建設不斷引向深入。

(3)要精心組織、整體策劃，穩(wěn)步推進企業(yè)文化建設。要精心策劃企業(yè)文化活動，宣傳企業(yè)形象，為企業(yè)發(fā)展營造良好的文化氛圍，把企業(yè)文化建設的任務落到實處。要加大投入、創(chuàng)造條件，為企業(yè)文化建設營造良好的環(huán)境。企業(yè)要發(fā)展，文化要先行，必要的投入是推進企業(yè)文化建設的基本條件。加大對企業(yè)文化建設的投入，要從人力、財力、物力各方面支持企業(yè)文化建設工作。

鑒、吸收其他企業(yè)文化的精華;既要堅持和發(fā)揚本企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風、優(yōu)秀理念，又要借鑒吸收別人的長處為我所用，使企業(yè)文化呈現(xiàn)勃勃生機，根據(jù)公司具體情況形成自己企業(yè)文化。

三、執(zhí)行企業(yè)員工行為規(guī)范應注重的問題。

企業(yè)文化包含著豐富的內(nèi)容，企業(yè)員工的行為規(guī)范也是企業(yè)文化的重要組成，它直接體現(xiàn)了企業(yè)的核心價值觀。因此，加強企業(yè)員工行為規(guī)范的建設，對于提升企業(yè)管理水平有著重要作用。

(1)要以尊重和溝通為基礎。制定企業(yè)員工行為規(guī)范是企業(yè)“以人為本”管理思想的體現(xiàn)，目的是為了全面提高員工素質(zhì)，對員工的良好行為習慣產(chǎn)生激勵和強化的作用，出發(fā)點是尊重員工和促進員工在企業(yè)環(huán)境和工作崗位上健康成長。因此，在執(zhí)行過程中，要講究方法和藝術(shù)，在大力宣傳灌輸企業(yè)價值理念的基礎上，注重引導溝通和循序漸進，不能用粗暴生硬的行政命令和簡單說教去執(zhí)行。及時了解員工的愿望和想法，做到互相理解、加強溝通、傾聽意見。讓員工及時充電，以適應新技術(shù)、新理念的發(fā)展;給員工創(chuàng)造條件，讓他們在工作崗位上實現(xiàn)自身的價值，讓他們體會到受人尊重、受企業(yè)尊重的喜悅心情，讓員工感受到工作的愉悅性，激發(fā)更大工作熱情和智慧，對單位做出更大的貢獻。只有在一個充滿濃厚人情味的工作氛圍中，員工才能產(chǎn)生對企業(yè)理念的認同，才有用以這些理念的要求來規(guī)范自己行為的主動。

(2)狠抓團隊建設，營造真誠氛圍。一個優(yōu)秀的企業(yè)領導者，是不會把眼光只盯在報表利潤的增減上的，而是在調(diào)動員工積極性上投入更多的精力。公司倡導團隊精神，就是這個道理。我們每一位員工都是團隊中的一員，發(fā)展個人才能發(fā)展團隊，進而發(fā)展企業(yè)。這是必然的因果關(guān)系。團隊成員之間要坦誠、真誠、零距離，營造團隊真誠的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。

(3)要發(fā)揮典型示范和領導帶頭作用?？萍歼M步是發(fā)展的動力，人才是企業(yè)的根本，任何人都要尊重人才與科學的典范。在工作執(zhí)行過程中，尤其要注重發(fā)揮典型人物的示范引路作用，要不斷培養(yǎng)發(fā)掘、表彰獎勵員工身邊的優(yōu)秀典型，以他們的典型事跡所具有的生動感染力和說服力，來引導教育員工逐步達到規(guī)范的各項要求，推進公司企業(yè)文化建設。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則，用自己的行動為表率，為廣大員工的進步指明方向。從而提高企業(yè)整體素質(zhì)和水平。

工程部：王征。

二〇一二年八月十六日。

華為企業(yè)文化解讀篇三

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。進取企業(yè)文化是一種積極向上的文化氛圍，為企業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎。通過對進取企業(yè)文化的解讀，我有了一些重要的心得體會。

首先，進取企業(yè)文化的核心是積極拼搏的精神。在快速發(fā)展的市場環(huán)境中，企業(yè)必須具備積極拼搏的精神，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。進取企業(yè)文化以鼓勵員工積極主動地投身工作并追求卓越為基礎，激發(fā)了企業(yè)員工的潛能和創(chuàng)造力。只有積極拼搏的精神，企業(yè)才能脫穎而出，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

其次，進取企業(yè)文化注重創(chuàng)新和學習。在當今知識經(jīng)濟的時代，知識和創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力源泉。進取企業(yè)文化鼓勵員工大膽創(chuàng)新，從不同的角度思考問題并找到創(chuàng)新的解決方法。同時，企業(yè)還要提供良好的學習機會和平臺，讓員工持續(xù)學習，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和技能水平。只有不斷創(chuàng)新和學習，企業(yè)才能跟上時代的步伐，適應市場的變化。

第三，進取企業(yè)文化強調(diào)團隊合作和共贏。在競爭激烈的市場環(huán)境中，企業(yè)需要團隊合作，凝聚員工的力量，提高工作效率和競爭力。進取企業(yè)文化倡導互助互補、相互支持的團隊合作精神，通過團隊協(xié)作解決問題和實現(xiàn)目標。同時，企業(yè)還要注重員工的激勵和獎勵制度，使每個員工都能分享企業(yè)的發(fā)展成果，形成共贏的局面。只有團隊合作和共贏，企業(yè)才能取得更大的發(fā)展。

第四，進取企業(yè)文化重視員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源，培養(yǎng)和發(fā)展員工的潛力是進取企業(yè)文化的核心內(nèi)容之一。企業(yè)應該提供良好的培訓機會，使員工能夠不斷學習和成長，提升自己的工作能力和綜合素質(zhì)。同時，企業(yè)還要關(guān)注員工的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展，制定合理的晉升機制，讓員工有更多的發(fā)展空間和機會。只有員工的培養(yǎng)和發(fā)展，企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。

最后，進取企業(yè)文化還注重企業(yè)社會責任。企業(yè)不僅要追求自身的利潤最大化，還要承擔一定的社會責任。進取企業(yè)文化鼓勵企業(yè)參與社會公益事業(yè)，關(guān)注環(huán)境保護，倡導企業(yè)公民意識。通過履行社會責任，企業(yè)能夠樹立良好的企業(yè)形象，增強企業(yè)的社會影響力和競爭力。

總之，進取企業(yè)文化對于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過對進取企業(yè)文化的解讀，我深刻體會到了它對企業(yè)的積極影響。作為員工，我將以積極拼搏的精神投入到工作中，不斷學習和創(chuàng)新；同時，我也會注重團隊合作和共贏，關(guān)注個人的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展。相信在進取企業(yè)文化的引領下，企業(yè)將取得更大的成功和發(fā)展。

華為企業(yè)文化解讀篇四

偉大領袖毛澤東同志說過“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步?！币粋€能夠進步的人，必定是能夠不斷自我反思、自我批判的人。只有能發(fā)現(xiàn)自身的缺點并能正視缺點，然后不斷加以改正，以追求完美的態(tài)度去做事，才能不斷地超越自我，走向成功。所謂自我批判是一個人自我剖析，重新審視自我價值觀和心智模式的過程，同時也是一個向別人學習，不斷完善自我的過程。

華為企業(yè)文化解讀篇五

華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個字作為概括，這個文化特征是和華為的行業(yè)特點及它企業(yè)自身的資源劣勢所決定的。

偉大領袖毛澤東同志說過“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步?！币粋€能夠進步的人，必定是能夠不斷自我反思、自我批判的人。

只有能發(fā)現(xiàn)自身的缺點并能正視缺點，然后不斷加以改正，以追求完美的態(tài)度去做事，才能不斷地超越自我，走向成功。

所謂自我批判是一個人自我剖析，重新審視自我價值觀和心智模式的過程，同時也是一個向別人學習，不斷完善自我的過程。

在《華為的企業(yè)文化》一書中，作者談到了華為的自我批判精神。

自我批判的確是一種精神，不是人人都能做得到。

熟話說“只會說別人不會說自己”，這是大多數(shù)人的通病，只能看到別人身上的缺點，卻總也看不到自己身上的缺點;亦或是看到了自己的缺點而不去正視它，而是選擇逃避，對自己身上的缺點視而不見。

當然，我也是患有這種通病的大多數(shù)人之一。

通過看了這章書，我知道自己要學會自我反思和自我批評才能夠做更好的自己。

所以我通過對近段時間的工作表現(xiàn)的回顧，也做一個自我反思、自我批判。

我們平時在審核施工方案的過程中，施工單位提交上來的施工方案大致都是沒有問題的，我們在審核的過程中也是大致看一下重點，如果重點沒有問題就草草通過了。

就如前段時間的一份施工方案一樣，幾位審核人都只是將施工方案的重點部分進行審核，而沒有一個審核人發(fā)現(xiàn)在方案里有一點明顯與施工當天天氣不相符的安全措施，明明是寒冷天氣方案里卻有著防高溫的措施。

最后這份方案在施工過程中被局安監(jiān)人員否決，原因很簡單，就是一個很小的細節(jié)，讓這份施工方案最終結(jié)果等于零。

所以我今后一定要吸取這次的教訓，不能再這樣因為一時的疏忽大意而白費功夫。

在今后的工作中，我還會時常反省自己，用自我批判的精神不斷改進和完善自己的工作方法，從而推動我不斷的進步!

從華為的每個發(fā)展歷程來看，學習、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過程。

早在多年前，任正非先生提出了一個著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。

讀過《華為的企業(yè)文化》一書，我對任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過反復研究，從中受益頗多。

如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展狀態(tài)來看，就尚處于所謂的“僵化階段”。

如何破繭重生，化蛹為蝶?如何帶領企業(yè)掙脫束縛乘勢而上?我覺得除了要學習任正非面對危機時的未雨綢繆與果敢堅毅之外;更為重要的是學習華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。

“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個字將華為發(fā)展過程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。

如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場開拓問題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒有被寫進《華為基本法》，但不可否認的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒;如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內(nèi)部人稱為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場部集體辭職。

任正非導演此次事件其意義極為深遠，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠定堅實的基礎;如1997年后，華為公司內(nèi)部思想混亂，主義林立，各路諸侯(應指各部門及各區(qū)域負責人)都顯示出他們的實力，公司往何處去，不得要領。

于是震驚中國企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現(xiàn)出華為強大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的`思想統(tǒng)一起來，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障;如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過早地感覺到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。

為此華為引進和實施，即集成產(chǎn)品開發(fā)系統(tǒng)。

但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化;如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢中飛揚，并一步步走向今日的輝煌。

如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶產(chǎn)

華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個字作為概括，這個文化特征是和華為的行業(yè)特點及它企業(yè)自身的資源劣勢所決定的。

it行業(yè)絕對是適者生存的寫照，特別是華為所處的細分行業(yè)更加是一個高利潤的行業(yè)，因此它一開始進入市場，就已經(jīng)和國際頂尖的跨國公司同臺競爭，而華為創(chuàng)業(yè)時又恰恰是最沒有背景和實力的一家民營企業(yè)，這就決定了他們要生存下來的基礎最是狼性的文化，也就是為達目的，不擇手段，聽起來好像是貶義，但其實是褒義。

其實華為一直在尋求方法解決這個問題，我們有理由相信華為存在著許多困難與危機，但沒有理由相信任正非完全沒有看到這架高速飛行的火箭存在的問題。

無論是員工持股制度還是內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，都是華為試圖在解決員工真正成為企業(yè)老板或者說是嘗試過一下老板癮的一種制度安排，但結(jié)果并沒有想象中那么完美，畢竟真正老板的體會往往并不在物質(zhì)上，而是在社會地位、權(quán)利和榮譽感，甚至更多地說是老板肩上的責任感，而這些僅僅通過股權(quán)或其它類似的方式是無法解決的。

從華為出來的許多中高層，他們離開華為的理由并不是因為華為不好，而是想嘗試一下創(chuàng)業(yè)滋味。

其實這是中國人的通病，每個人都想當老板，不管自己有沒有能力去享受那種做老板的艱辛，但似乎華為人員的流動并不僅僅是這樣的原因，可能更多的是在功利性企業(yè)文化的導向下，當人們已經(jīng)獲取了足夠的生活資本后，(據(jù)說一個普通員工在華為做兩三年后，他們已經(jīng)可以抵上其他公司員工十年的工資了。)他們就厭倦了這種為了工作而工作的生活要，他們其中部分人從華為出來后才知道華為外面的世界其實很精彩，因此有些人愿意為了真正地活一下而放棄了高工資高福利的華為。

一個企業(yè)的文化，在企業(yè)高速前進時所表現(xiàn)出來的只是其中一部分，而企業(yè)文化更為關(guān)鍵的是在企業(yè)遇到危機時，有多少人愿意與企業(yè)共存亡，那才是企業(yè)文化真正精髓的體現(xiàn)。

華為盡管在發(fā)展過程中經(jīng)歷的大風大浪不計其數(shù)，但員工工資基本沒有怎么降過，反而一直在提升，這可以從最近幾本寫華為的書上領略到華為的高工資文化以及華為“以人為本”的內(nèi)涵。

同甘不共苦，不是人都可以做到。

不同甘卻共苦，相信除了上帝之外沒有人這么偉大。

因此，同甘共苦是所有企業(yè)對員工的共同期望，這也是最基本的要求。

華為企業(yè)文化解讀篇六

草以“新長征，新追求”為文化主題，構(gòu)建起了富有地方特色的企業(yè)文化架構(gòu)體系，并在此基礎上形成了覆蓋企業(yè)經(jīng)營、管理等各方面的文化管理理念，為遵義煙草在新形勢下繼續(xù)推進和諧發(fā)展提供了強大動力。

遵煙物流作為遵義煙草經(jīng)營主體的重要組成部分，怎樣才能讓企業(yè)文化真正扎根于廣大干部職工的心里，如何深入踐行企業(yè)文化，最終促進現(xiàn)代物流建設水平的提升，使其成為現(xiàn)代物流建設助力，成為物流中心領導面前的一項重要課題。為了讓文化切實回到實踐中，并潛移默化地影響員工日常行為。20xx年10月22日，物流中心機關(guān)召開了企業(yè)文化建設經(jīng)驗交流會，11月8日，中心又組織了企業(yè)文化宣貫活動?；顒又?，企業(yè)文化專家結(jié)合物流中心的職責職能，生動形象地對企業(yè)文化進行了詳細闡釋，讓我深受感動，倍受鼓舞。

通過交流與宣貫學習，讓我加深了對企業(yè)文化的認識與理解。使我清楚了什么是遵義煙草的價值觀?遵義煙草價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識，價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。也讓我知道了企業(yè)文化的作用在哪兒?說到底，就是要提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng)。這就要求我們企業(yè)文化要重“三品”，即品質(zhì)、品格與品行。

企業(yè)文化的品質(zhì)，主要體現(xiàn)在企業(yè)的價值理念。企業(yè)的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業(yè)要奔向哪兒、目標是什么?員工要成為一支什么樣的隊伍、愿景是什么?企業(yè)文化的品格，主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神具有能動性，其表現(xiàn)在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”;其本質(zhì)在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”;企業(yè)文化的品行，主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。要保證企業(yè)既定目標的實現(xiàn)，就應該制定并遵循目標的理性行為規(guī)范;要保證企業(yè)價值理念的實現(xiàn)，就應該規(guī)定并執(zhí)行價值的理性行為規(guī)范。

要使企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行得以實現(xiàn)，僅僅靠知曉并提出企業(yè)的價值理念、精神支撐、行為規(guī)范還不夠，必須要有相應的方式方法。這個方式方法，不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文，而是要讓廣大員工理解并能自覺執(zhí)行這些理念、精神與行為要求。要做到這一點，員工最喜聞樂見的是靠大家“化”大家，即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言，從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價值理念形象化、精神支撐口語化、行為規(guī)范具體化，以達到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。這種方法，正如偉大領袖毛澤東同志講的《為人民服務》的故事一樣，以張思德作個案，宣傳并普及了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的價值理念，對工作極端負責、對人民極端熱情的青于竹、翠于松的品格和“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的行為準則;這種方式，即似大慶油田鐵人王進喜喊出的格言“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”那樣，短短一句話，濃縮萬千情，展現(xiàn)出的是中國石油工人不畏困難、敢于勝利的大無畏氣概。這種“故事+格言”的方式方法，是普及企業(yè)價值理念、張揚企業(yè)精神支撐、深化企業(yè)行為規(guī)范的一個行之有效的好方法。

企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行，是企業(yè)的品位。煙草物流作為一個經(jīng)濟組織，一個社會上的一個單位，又可以說是一個社會組織。是經(jīng)濟組織，就要賺錢。賺錢要有道。黑心錢、昧心錢不僅不能賺，還要與之作斗爭。是社會組織，就要負責。不僅對業(yè)內(nèi)的員工負責，還要對與之關(guān)聯(lián)的供貨商、零售戶負責，更要對養(yǎng)育自己的消費者和使自己安身立命的國家負責，做到既要承擔好公認的職責，又要勇挑各方期待的職責，從而使企業(yè)“不搖香已亂，無風花自飛”。也就是說，通過重企業(yè)文化的“三品”，不僅使企業(yè)強，更使企業(yè)“香”，且香“飛”千里，行得遠、走得久。

作為遵煙物流的一名員工，在今后的工作中，我一定會不辱“忠國家、報社會、潤員工”的企業(yè)使命，牢固樹立“做標桿，鑄品牌”的企業(yè)愿景，銘記“務實、奉獻、創(chuàng)新、卓越”的企業(yè)精神和“做細、做實、做真、做精”的企業(yè)行為準則，恪守“服務精準、快捷高效、言行得體、誠實守信”的卷煙人員行為準則，以“攜手客戶，成就未來”的企業(yè)價值觀”來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀融入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的踐行者，讓企業(yè)文化在遵煙物流開花結(jié)果。

華為企業(yè)文化解讀篇七

華為的企業(yè)文化是什么？按任正非的解釋：華為文化是包容性的洋蔥頭，不斷的吸納別人優(yōu)秀的文化，把自己的文化做大做強；華為文化是可可西里的電影和殘疾人表演千手觀音，歸納為八個字“追求完美，無私奉獻”，這就是華為主張的文化。

有人總結(jié)華為的文化具有狼文化有四大特征：第一，敏銳的嗅覺，時刻關(guān)注外部機會，比別人快半步聞到肉味；第二，強烈的進攻意識，一旦聞到這個味，本能的沖上去，不討論、不開會、不匯報；第三，不是一只狼撲上去，是一群狼，講團隊精神；第四，團隊在撲上去的時候不是一窩蜂，而是有分工與合作，有主攻、有副攻、甚至還有作出犧牲的。2005年華為也確實制定了一個狼狽計劃，一線的營銷人員就是狼，攻城略地，撲上去?？偛窟@些人就是狽，為狼的進攻提供強有力的資料。

華為公司是以奮斗者為本的公司，確定的是以奮斗主題的文化。華為公司所有制度、政策都是以奮斗來定位的，不能奮斗者就不是華為人，就要被淘汰的。華為建立的各項制度的基本假設是員工是努力奮斗的，而公司決不讓雷鋒吃虧。

任正非說，人性都是懶惰的，誰不想舒舒服服的。什么叫偉大，鄧小平叫偉大。鄧小平發(fā)動的改革開放，那么大年齡了發(fā)動一次改革開放，和中國十幾億人做斗爭，鄧小平站出來給中國發(fā)展帶來了好的未來，起碼這30年發(fā)展很好。

我們通過玩命把企業(yè)做大了，一旦企業(yè)做大，文化變質(zhì)了。大家都覺得公司虧待自己了，都覺得公司工資給少了，股份給少了，晉升的慢了。我們發(fā)現(xiàn)很多好端端的企業(yè)，眼見樓塌了，這就是文化出問題了。

所以華為就是要保持這種奮斗精神，這是第一層意思。第二層含義，為什么要奮斗？華為也有這個擔心。因為現(xiàn)在華為是國際化公司，在市場上華為當?shù)貑T工占70%，華為有很多高層覺得跟中國人講奮斗可以，跟老外講奮斗可以嗎？老外是否能夠認同華為文化，對他本地化員工，美國人、印度人、非洲人，是否能理解華為文化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，老外反而比華為人更能認同華為文化。

任正非說經(jīng)常掛在嘴邊的有3句話：第一，以客戶為中心；第二，以奮斗者為本；第三，長期堅持艱苦奮斗。他說，這就是華為成功的秘訣。

在華為堅決淘汰那些眼睛看著老板，屁股對著客戶的人，這幫人是華為大廈的拆廈者，這些人他眼睛對著你，是為了謀取他個人利益的最大化。

以客戶為中心不是一條標語，華為是怎樣把這個基本主張貫徹下去的呢？就是通過制度、流程變成每個人自主的行動。華為本身就是奮斗者，所以長期堅持以奮斗者為本。至于艱苦奮斗到什么時候，沒有限定，一個公司其實當他的商業(yè)模式、基本模式成型以后，就是不斷的復制。

20多年來，華為能走到今天靠的就是上述三條成功經(jīng)驗，這也是華為比競爭對手做得好一點的真正原因。華為的未來還要取得成功，要繼續(xù)這么做下去，就這么簡單。直到現(xiàn)在華為的6大核心價值觀（以客戶為中心、艱苦奮斗、團隊、誠信、開放進取、自我批判）！

華為文化傳遞來自于制度，而不是來自于任正非一個人，任正非的力量也是有限的，他的影響力也有半徑的曲線，而制度使沒有邊界的，這個制度可以管七、八百人，也可以管七、八千人，也可以管十幾萬人，所以文化建設的核心問題就是文化的落地，但是依靠什么文化落地，依靠的是制度。早期依靠的是老板，依靠的是一些關(guān)鍵的人，那么到了后期當你的人員規(guī)模越來越多，人員越來越復雜的時候靠的是制度。

一是建立企業(yè)文化。把文化說清楚，而還是在墻上貼標語。華為向往什么？追求什么？主張什么？反對什么？都通過華為文化表現(xiàn)出來。讓員工認同華為文化，而不是讓員工琢磨華為文化。核心是通過文化規(guī)范，針對不同層級的員工管理，統(tǒng)一牽引大家向著華為向往的方向發(fā)展。

任正非到現(xiàn)在還沒有專門司機和專車，他說，我要有專車司機，董事長就得有，董事長有這幫公司高層emt成員就有，emt有，那些大大小小的官也就不平衡了，華為就變成車隊了。

三是全員普及傳承。企業(yè)文化是個系統(tǒng)工程，那絕不是說做好哪一項就有文化，那是機會主義的想法。

華為文化的普及傳承不是靠一個基本法，也不是靠老板以身作則，華為很多員工都沒見過老板。華為的文化傳承，靠的是制度杠桿，迫使每個華為人有文化。華為的文化主要是靠文化制度傳遞的，而不是靠人傳遞的。而最主要的作用就是靠華為的勞動態(tài)度考核，且形成了一個機制。

人力資源最基本的出發(fā)點是利益，只要你關(guān)注利益，就有改變你的手段。對于不關(guān)注利益的人，文化無所作為，人力資源管理無所作為。華為人不得不關(guān)注華為文化，除非他不想要利益。關(guān)注自身的利益是人的天然弱點，華為的管理就是基于人追求私利。如果融入不到華為的文化，就是那些無私無欲的人，但這樣的人少之又少。

四是通過制度牽引。華為的文化不是因為有個基本法就落地了，也不是因為任正非沒有專車就落地了。華為的文化最核心、最關(guān)鍵的是通過制度使文化落地，華為的制度為華為文化提供強有力的支撐，能夠變成生長在大地上活生生的有活力的文化。華為的基本準則是很厚的一本書，里面有各種基本的行為準則。行為準則不是說績效，而是說作為華為人的最基本的規(guī)范。比如說：著裝、坐電梯讓客人先行、讓女士先行；草稿紙正反面用等行為規(guī)范。

華為堅守企業(yè)文化培育，認同的得到了機遇、鼓勵、好的回報；懷疑者得到了激勵，反對者得到了孤立。不按公司文化做的人，最后會顯得非常孤立無緣。這樣就形成一個機制，大家都往前沖，你不好意思原地不動，甚至往后跑，這樣文化因此而得到保護。好的文化會吸引更多的人加盟，而那些孤立者最終選擇是流出。

華為的文化是考核出來的，不是弘揚出來的；不是培訓出來的，而是給逼出來的。通過考核這個制度使每個人真正認同文化。勞動態(tài)度考核一視同仁，上到老板，下到基層員工，任正非也毫不例外。

華為的勞動態(tài)度考核使用的是關(guān)鍵事件法，不是靠主管打分，而是用關(guān)鍵事件來推正你是否有這個非常好的考核。一個員工說，我特別有責任心，主管拿出關(guān)鍵事件記錄，某天某月某日交給你一個任務，你給忘了造成多大的后果，這不就是沒責任心嘛，關(guān)鍵事件法，這就是他的文化考核。

多長時間考一次？一個季度考一次，一年考五次。第五次是總評，總評得出一個總分來，今年的勞動態(tài)度是多少？考完了怎么辦？到今年為止，華為已經(jīng)考了十二年了。勞動態(tài)度考核在華為已經(jīng)存在十二年。

考完了怎么辦？考核結(jié)果和退休金掛鉤。退休金不主要取決于你在華為的工齡，而取決于你在華為勞動態(tài)度考核的結(jié)果，取決于晉升。考核直接與個人利益掛鉤，同時作為確定工資、獎金拿多少和股金拿多少，今年配給你多少股都跟勞動態(tài)度考核有關(guān)，這就產(chǎn)生了一個機制。

當然，不是每個人都認同華為文化的。華為的假設是不認同沒關(guān)系，但是我們給你一種力量讓你認同；而且，讓你變成一種自覺的行動。

在這有一個什么機制，你可以反對華為的文化，你可以不認同華為的文化，你可以仇恨華為的文化，沒問題的？但你仇恨退休金嗎？你仇恨晉升嗎？你仇恨機會嗎？你仇恨公司獎金和股金嗎？我想絕大多數(shù)人都不會仇恨，否則他不會到華為。華為的文化支撐主要是靠制度、獎金和股金。

一些企業(yè)的文化為什么不好？是因為認同文化的人老吃虧。誰認同誰吃虧，誰還認同公司的文化，背叛變成一種潮流，誰還會在一線為客戶玩命的工作。

華為考核的最終目標是不讓雷鋒吃虧，奉獻者得到合理回報，同時讓不偷懶的得到懲罰。用制度培養(yǎng)優(yōu)秀企業(yè)文化，而不是僅僅用道德和說教培養(yǎng)文化，相信制度的力量，相信優(yōu)秀文化的力量。

華為企業(yè)文化解讀篇八

華為——中國企業(yè)的楷模；華為文化——企業(yè)文化的標桿。

2009年，在國際金融危機的大背景下，對中國許多企業(yè)來說都是備受考驗的一年。然而對于華為而言，卻在這一年中逆勢增長，美國業(yè)務增長60％，華為全年營業(yè)額超300億美元。作為中國最成功的民營企業(yè)，華為的營業(yè)額已經(jīng)步入世界500強的門檻，成為真正意義上的世界級企業(yè)。

世界500強企業(yè)中的中國企業(yè)，90%都是“石油、電力、鋼鐵、鐵路、煤炭、銀行、保險”等國有壟斷企業(yè)，他們利潤好，只能說明百姓很累！靠自己實力的大陸只有華為、聯(lián)想！華為是中國企業(yè)實現(xiàn)國際化的一面標志性的旗幟，它所走過的路正在成為眾多中國企業(yè)學習的經(jīng)典教材。

華為1987年成立于中國深圳，經(jīng)過20多年的發(fā)展，華為已經(jīng)成為一家業(yè)務遍及全球140多個國家，服務全球1/3人口的全球化公司。目前，華為是全球領先的信息與通信解決方案供應商，也是中國營業(yè)收入總額排名第一的民營企業(yè)，在電信網(wǎng)絡、終端和云計算等領域構(gòu)筑了端到端的解決方案優(yōu)勢。華為致力于為電信運營商、企業(yè)和消費者等提供有競爭力的綜合解決方案和服務，持續(xù)提升客戶體驗，為客戶創(chuàng)造最大價值。

在華為，文化口號非常多，如“勝者舉杯相慶，敗者拼死相救”，“狹路相逢勇者勝”，“燒不死的鳥就是鳳凰”，“以客戶為中心，以奮斗者為本”……華為的核心價值觀是扎根于每個華為人內(nèi)心深處的核心信念，是華為走到今天的內(nèi)在動力，更是華為面向未來的共同承諾。在華為自己看來，華為的企業(yè)文化真正集中體現(xiàn)在它的“核心價值觀”，而床墊文化、狼文化等詞語都是外界強加的概念。

（1）成就客戶

為客戶服務是華為存在的唯一理由，客戶需求是華為發(fā)展的原動力。華為堅持以客戶為中心，快速響應客戶需求，持續(xù)為客戶創(chuàng)造長期價值進而成就客戶。為客戶提供有效服務，是華為工作的方向和價值評價的標尺，成就客戶就是成就華為自己。

與其他企業(yè)不同，華為很早就將技術(shù)導向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶需求導向戰(zhàn)略。過去幾年it泡沫破滅的浪潮使世界損失了廿萬億美元的財富。從統(tǒng)計分析可以得出，幾乎100%的公司并不是技術(shù)落后破滅的，而是因為技術(shù)先進到別人還沒有對它完全認識與認可，以至沒有人來買。產(chǎn)品賣不出去卻消耗了大量的人力、物力、財力，喪失了競爭力。鑒于世界it泡沫破滅的浪潮，為了吸取教訓，華為很早就將技術(shù)導向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶需求導向戰(zhàn)略。既通過對客戶需求的分析，提出解決方案，以這些解決方案引導開發(fā)出低成本、高增值的產(chǎn)品。華為堅持的不是單純的技術(shù)創(chuàng)新，而是一種以客戶需求為導向的新的技術(shù)手段。這種新的技術(shù)手段旨在全力去實現(xiàn)客戶的需求，技術(shù)只是一個工具。華為具體化地落實了以客戶需求為導向的組織、流程、制度及企業(yè)文化建設、人力資源和干部管理。在公司的組織結(jié)構(gòu)中，建立了富有特色的“戰(zhàn)略與marketing（市場營銷）”體系，專注于客戶需求的理解、分析，并基于客戶需求確定產(chǎn)品投資計劃和開發(fā)計劃，以確?？蛻粜枨髞眚?qū)動華為公司戰(zhàn)略的實施。在各產(chǎn)品線、各地區(qū)部建立市場組織，貼近客戶，傾聽客戶需求，確?？蛻粜枨竽芸焖俚胤答伒焦静⒎湃氘a(chǎn)品的開發(fā)路標中。同時明確，貼近客戶的組織是公司的“領導階層”，是推動公司流程優(yōu)化與組織改進的原動力。為了貼近客戶，提供優(yōu)質(zhì)服務，華為的設備用到哪里，就把服務機構(gòu)建到哪里。現(xiàn)在30多個省區(qū)市和300多個地級市、全球90多個國家和地區(qū)都建有華為的服務機構(gòu)。這樣做的好處是，華為可以及時了解客戶需求，快速做出反應，同時也可以聽到客戶對設備運用和改進等各個方面的具體意見，并且及時反饋。華為基于客戶需求導向的人力資源及干部管理，是華為實現(xiàn)目標的保障?？蛻魸M意度是從總裁到各級干部的重要考核指標，客戶需求導向和為客戶服務蘊含在干部、員工招聘、選拔、培訓教育和考核評價的整個過程，以此來強化對服務貢獻的關(guān)注，并固化到干部、員工選拔培養(yǎng)的素質(zhì)模型，固化到招聘面試的模板中。

（2）艱苦奮斗

華為沒有任何稀缺的資源可以依賴，唯有艱苦奮斗才能贏得客戶的尊重與信賴。奮斗體現(xiàn)在為客戶創(chuàng)造價值的任何微小活動中，以及在勞動的準備過程中為充實提高自己而做的努力。華為堅持以奮斗者為本，使奮斗者得到合理的回報。

華為的高層領導雖然都經(jīng)歷過公司最初的歲月，意志上受到一定的鍛煉，但都沒有領導和管理大企業(yè)的經(jīng)歷，直至今天仍然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，誠惶誠恐的，因為十余年來他們每時每刻都切身感悟到做這樣的大企業(yè)有多么難。多年來，唯有更多身心的付出，以勤補拙，犧牲與家人團聚、自己的休息和正常的生活，犧牲了平常人都擁有的親情和友情，銷蝕了自己的健康，經(jīng)歷了一次又一次失敗的沮喪和受挫的痛苦，承受著常年身心的煎熬，以常人難以想象的艱苦卓絕的努力和毅力，才帶領華為走到今天。20多年來，華為的高級干部幾乎都沒有什么節(jié)假日，24小時不能關(guān)手機，隨時隨地都在處理問題。現(xiàn)在，因為全球化后的時差問題，華為總是夜里開會。

公司高層管理團隊和全體員工的共同付出和艱苦奮斗，鑄就了今天的華為。

（3）自我批判

自我批判的目的是不斷進步，不斷改進，而不是自我否定。只有堅持自我批判，才能傾聽、揚棄和持續(xù)超越，才能更容易尊重他人和與他人合作，實現(xiàn)客戶、公司、團隊和個人的共同發(fā)展。

自我批判是社會發(fā)展和人類進步的原動力。華為能夠在不到20年的時間里迅速發(fā)展壯大，成為享譽國際的知名企業(yè)，就在于華為有一種自我批判的企業(yè)文化。

華為的發(fā)展并非是一帆風順的，甚至可以用屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)來形容。從國內(nèi)業(yè)務的發(fā)展到海外市場的開拓，每一段歷史都充滿著艱辛和汗水。我們知道2000年“華為的冬天”，我們知道研發(fā)部“呆死料”的頒獎大會，我們知道……每一次的跌倒，華為都堅強地站了起來，并且越走越穩(wěn)。那是因為擁有自我批判，百折不撓的頑強精神?！澳嗫永锱榔饋淼木褪鞘ト??！薄盁凰赖镍B就是鳳凰?！边@樣的豪言壯語并不只是一句簡單的口號，而是華為人一直秉承著并實踐著的自我批判精神。

在殘酷的國際競爭中，任何一個企業(yè)都不能滿足于自己所取得的成績，相反，卻更應該居安思危，時刻保持著憂患意識。華為就是這樣做的，絕不因一時的成績而沾沾自喜，也不因一時的挫敗而一蹶不振。不斷地自我批判，不斷地追求卓越，是華為人一次又一次創(chuàng)造奇跡的根本基礎。自我批判，給華為的發(fā)展壯大帶來了取之不盡用之不竭的力量之源。

（4）開放進取

為了更好地滿足客戶需求，華為積極進取、勇于開拓，堅持開放與創(chuàng)新。任何先進的技術(shù)、產(chǎn)品、解決方案和業(yè)務管理，只有轉(zhuǎn)化為商業(yè)成功才能產(chǎn)生價值。華為堅持客戶需求導向，并圍繞客戶需求持續(xù)創(chuàng)新。

華為廣泛吸收世界電子信息領域的最新科研成果，虛心向國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)學習，獨立自主和創(chuàng)造性地發(fā)展自己的核心技術(shù)和產(chǎn)品系列。華為在印度、美國、瑞典、俄羅斯以及中國的北京、上海、南京、成都、西安等地都設立了研究所。并且還有眾多的高科技人才源源不斷地從北京大學、清華大學等高等學府涌進華為。他們集中了最優(yōu)秀的技術(shù)團隊開發(fā)最尖端的技術(shù)。為了保證技術(shù)持續(xù)領先，華為強化科研開發(fā)的持續(xù)投入，硬性規(guī)定從每年的銷售收入中提取10％用做技術(shù)開發(fā)經(jīng)費。1997年，科研投入達3.9億元。

2000年，華為真正大范圍走出國門。但是，在國內(nèi)推行成功的華為文化，能否和華為的業(yè)務一起走向世界，就又成為一個問題?！叭A為在歐美國家是要適應，比如到德國，中國人守時的概念很弱，會議一開就不知道什么時候結(jié)束。到非洲國家是要改造，非洲員工比較散漫?！比A為在國際化上碰到的一些文化沖撞，是個人的沖突，而不是組織的沖突，是可以通過相互理解和相互溝通來解決的。在跨國經(jīng)營和治理中，文化產(chǎn)生的阻力和價值短期來看并不大，因為“民族文化和國家文化是有差別的，但商業(yè)文化是趨同的”。

華為新聞負責人也坦承，華為對于跨文化治理并沒有做過多的思考。在華為內(nèi)部，只是任正非提出過一句名言：“你到別人家做客，就不能摳腳丫子?！?/p>

華為也有意識地將文化灌注到在海外的公司。在設立海外代表處的時候，華為特意挑選華為性格明顯的員工派駐過去擔任負責人，讓這些負責人起到“播種機和宣傳隊”的作用。比如華為壓強原則，講究集中優(yōu)勢兵力在自己擅長的領域做擅長的事情，要么不做，要做就做最好的；在戰(zhàn)略上是以十當一，殺雞用牛刀，一旦認準就大力去做。華為文化強大的執(zhí)行能力，從其曾在短短1年就在國外建立了32個代表處的速度可見一斑。2005年，華為的海外市場業(yè)務收入占全年銷售收入的58%，首次超過國內(nèi)市場。

（5）至誠守信

我們只有內(nèi)心坦蕩誠懇，才能言出必行，信守承諾。誠信是我們最重要的無形資產(chǎn)，華為堅持以誠信贏得客戶。

（6）團隊合作

勝則舉杯相慶，敗則拼死相救。團隊合作不僅是跨文化的群體協(xié)作精神，也是打破部門墻、提升流程效率的有力保障。

部分已用工資形式體現(xiàn)了。華為無人享受特權(quán)，大家同甘共苦，人人平等，集體奮斗，任何個人的利益都必須服從集體的利益，將個人努力融入集體奮斗之中。自強不息，榮辱與共，勝則舉杯同慶，敗則拼死相救的團結(jié)協(xié)作精神，在華為得到了充分體現(xiàn)。

為了確保在短時間內(nèi)研制出“拳頭產(chǎn)品”，華為在產(chǎn)品開發(fā)時堅持“拳頭原則”，集中人力物力，取得重點突破。通過團隊攻關(guān)，集大家的力量和智慧在一起，一個專題一個專題的攻克，非常有效。為了在短時間內(nèi)滿足客戶的需求，華為要求各技術(shù)團隊必須在規(guī)定的時限內(nèi)完成技術(shù)攻關(guān)任務。為此，華為的員工們夜以繼日地工作，直到攻克難題。

企業(yè)的薪酬管理與員工的工作滿意度息息相關(guān)。薪酬進而能夠影響到員工對于企業(yè)的忠誠度，對于企業(yè)凝聚力方面有著極大的影響。華為之所以能夠高速成長，其薪酬體系，激勵機制起到了正相關(guān)作用。

多年來，華為秉承“以奮斗者為本，不讓雷鋒吃虧”的理念，建立了一套基本合理的評價機制，并基于評價給予激勵回報。公司視員工為寶貴的財富，盡力為員工提供好的工作、生活、保險、醫(yī)療保健條件，為員工提供業(yè)界有競爭力的薪酬，員工的回報基于崗位責任的績效貢獻。

為了適應發(fā)展，華為推行“以崗定級、以級定薪、人崗匹配、易崗易薪”的工資制度改革，實行基于崗位責任和貢獻的報酬體系，為更多新人的成長創(chuàng)造空間。

華為員工的收入主要包括基本工資、獎金和股權(quán)激勵三部分，其中基本工資是按12個月每月進行發(fā)放。員工獎金支付根據(jù)員工個人所負的工作責任、工作績效及主要完成項目的情況而定，同時也會考慮總薪酬包的情況。在股權(quán)激勵方面，華為目前有6萬5千多人持股。

（1）基本工資

華為員工薪水級別從13級起到22級，共10級。華為員工的薪水與自身在什么體系和什么級別直接掛鉤，等級非常分明。

華為員工對應的標準崗位工資

13——c：5500，b：6500，a：7500

14——c：7500，b：9000，a：10500

15——c：10500，b：12500，a：14500

16——c：14500，b：17000，a：19500

17——c：19500，b：22500，a：25500

18——c：25500，b：29000，a：32500

19——c：32500，b：36500，a：40500

20——c：40500，b：44500，a：49500

21——c：49500，b：54500，a：59500

22——c：59500，b：？a：？

完全勝任的系數(shù)是1，基本勝任的系數(shù)是0.9，暫不勝任的系數(shù)是0.8。

地區(qū)差異系數(shù)：一級城市1，二級城市0.9，三級城市0.8，其它的0.7。

華為企業(yè)文化解讀篇九

在當代社會中，企業(yè)文化越來越被重視，因為它不僅可以塑造企業(yè)的形象，還能夠影響員工的價值觀和工作態(tài)度。而進取企業(yè)文化則是一種注重創(chuàng)新、拼搏和砥礪奮進的文化，旨在提高企業(yè)的競爭力和持續(xù)發(fā)展能力。在與進取企業(yè)合作的過程中，我深入了解了進取企業(yè)文化，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，進取企業(yè)文化強調(diào)創(chuàng)新和進取精神。創(chuàng)新是企業(yè)取得突破和進步的關(guān)鍵因素，而進取精神則是驅(qū)動員工不斷追求卓越和超越的動力源泉。進取企業(yè)文化通過鼓勵員工提出新的想法和方法，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，使得企業(yè)能夠及時應對市場的變化和挑戰(zhàn)。在與進取企業(yè)合作的過程中，我深刻認識到創(chuàng)新的重要性，體會到只有不斷創(chuàng)新才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

其次，進取企業(yè)文化注重團隊合作和溝通。在現(xiàn)代企業(yè)中，沒有哪個員工能獨自完成所有任務，因此團隊合作是提高工作效率和質(zhì)量的關(guān)鍵。進取企業(yè)文化倡導員工之間的密切合作和相互支持，強調(diào)“團結(jié)就是力量”。通過團隊的共同努力和高效溝通，企業(yè)能夠更好地應對挑戰(zhàn)和問題。在與進取企業(yè)合作的過程中，我深刻認識到團隊合作的重要性，并體驗到了一個團結(jié)奮進的團隊所能夠創(chuàng)造出的巨大力量。

此外，進取企業(yè)文化強調(diào)學習和成長。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，知識和技能的更新?lián)Q代也越來越快。進取企業(yè)文化注重員工的學習和個人成長，鼓勵他們不斷提升自己的專業(yè)知識和技能，以適應新的挑戰(zhàn)和要求。通過提供良好的培訓和發(fā)展機會，企業(yè)能夠吸引和留住優(yōu)秀人才，并提高員工的綜合能力。在與進取企業(yè)合作的過程中，我深刻認識到學習的重要性，并意識到只有不斷學習和進步，才能跟上時代的步伐。

最后，進取企業(yè)文化追求共贏和社會責任。企業(yè)文化不僅僅是內(nèi)部行為準則，還要具備對外輸出的使命和責任。進取企業(yè)文化鼓勵企業(yè)與社會各界建立積極的合作關(guān)系，推動社會進步和共同發(fā)展。通過承擔社會責任和積極參與公益活動，企業(yè)不但為社會做出貢獻，也贏得了消費者的認可和尊重。在與進取企業(yè)合作的過程中，我深刻認識到企業(yè)應該積極履行社會責任，實現(xiàn)共贏發(fā)展。

總之，進取企業(yè)文化對于一個企業(yè)的發(fā)展和競爭力具有重要意義。在與進取企業(yè)合作的過程中，我深刻認識到了創(chuàng)新、團隊合作、學習和社會責任的重要性。這些體會將會激勵我在工作中注重創(chuàng)新，積極與他人合作，不斷學習提升自己，并履行社會責任，以實現(xiàn)自己的目標和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

華為企業(yè)文化解讀篇十

在《華為公司基本法》開篇，核心價值觀第二條就做了如此描述：“為了使華為成為世界一流的設備供應商，我們將永不進入信息服務業(yè)。通過無依賴的市場壓力傳遞，使內(nèi)部機制永遠處于激活狀態(tài)。”在任正非眼里，紅舞鞋雖然很誘人，就像電訊產(chǎn)品之外的利潤，但是企業(yè)穿上它就脫不了，只能在它的帶動下不停地舞蹈，直至死亡。因此任正非以此告誡下屬要經(jīng)受其他領域豐厚利潤的誘惑，不要穿紅舞鞋，要專注于公司的現(xiàn)有領域。

華為公司是一家專門從事系列程控交機及其配套產(chǎn)品生產(chǎn)、開發(fā)、銷售的高新技術(shù)企業(yè)，崛起于改革開放前沿的深圳，積極投身于民族通信產(chǎn)業(yè)的大潮中，為使我國通信產(chǎn)業(yè)早日走向世界通舞臺，貢獻著自己的智慧、熱忱與執(zhí)著。

公司自1998年成立以來，一直堅持“管理上學習日本，技術(shù)上瞄準美國，始終以世界一流的為目標，為民族通信工業(yè)作貢獻”的經(jīng)營方針，每年以近200%的速度迅猛發(fā)展，到今已擁有近元的固定資產(chǎn)，數(shù)百人的科研開發(fā)隊伍，幾萬平方米的科研生產(chǎn)基地，已形成了年產(chǎn)百萬線以上的生產(chǎn)能力。目前，主要產(chǎn)品c&c08數(shù)字程控局用交換機、east8000數(shù)字程控用戶交換機、jk1000程控端局交換機、hjd48程控用戶交換機均已通過部鑒定，公司也因此被專家評價為全部產(chǎn)品在同類機型中處于領先地位的交換機生產(chǎn)廠家，最新研制的智能平臺、無陰塞排除機均為世界一流產(chǎn)品，在—微米超大規(guī)模集成路線設計、光電一體化技術(shù)、模塊電源技術(shù)等專有技術(shù)已處于世界最前列。公司在全國秒地城市和直轄市設立了27個辦事處，在美國硅谷建立了開發(fā)研究中心，在香港注冊了投資公司，與全國二十多個省、市電信部門成立了股份以司。將通過有效的管理方式在世界范圍實現(xiàn)技術(shù)、資源的引進、利用與推廣，以大系統(tǒng)、大結(jié)構(gòu)、大市場的國際化技術(shù)服務體系。

公司實現(xiàn)總裁領導下各系統(tǒng)、各部門分層負麗的管理制度，并設立若干專業(yè)協(xié)調(diào)委員會，重大決策由委員集體產(chǎn)生。公司以貢獻報酬，憑責任定待遇，鼓勵人才充分發(fā)揮個人的聰明才智。公司在全國名牌大學設立了獎學(教)金，激勵人才的產(chǎn)生，并已形成了技術(shù)開發(fā)、營銷服務為為體的人才倒三角結(jié)構(gòu)，公司70%左右的員工是博士、碩士、高級工程師，90%以上的人員具有大學學歷。

發(fā)展、振光民族通信是華為的事業(yè)，也是每一個華為人的責任。為此，所有華為人正在不斷學習、吸收國內(nèi)外先進科學技術(shù)和知識和卓越的管理經(jīng)驗，為民族通信事業(yè)的明天，為華為的明天，也為自己的明天努力工作、集體奮斗。

華為企業(yè)文化解讀篇十一

華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個字作為概括，這個文化特征是和華為的行業(yè)特點及它企業(yè)自身的資源劣勢所決定的。下面是本站小編為大家收集整理的華為企業(yè)文化學習。

歡迎大家閱讀。

時間真的似流水一般，不知不覺中來到深圳已經(jīng)整整一個星期了，在這一個星期中，我的足跡留在了百草園的公寓里，留在了機加中心的食堂里和跑道上，留在了培訓中心的教室里。這一個星期可能是我有生以來過的最為忙碌的一個星期，但同時也是過的最為充實的一個星期。在這里我們這些華為公司的新員工共同為著一個目標而拼搏著，那就是努力使自己成為一個真正合格的華為人!

我來自石家莊辦事處，因為在二十期的學員中有很多我們辦事處的同事，所以剛剛到這里就聽到他們給我描述的這里的文化培訓生活，“緊張，累，但很充實”是最簡單的概括，有個同事說他在第一天的跑操中他吐了。聽到這些我的心中有一絲的不安，雖然我自己在中學的時候長跑的成績是很好的，可是自從上了大學以后鍛煉就很少，真的不知道自己第一天能不能堅持下來。但是要來的是終究要來的，我只有勇敢的面對而不能退縮。

7月4號，伴隨著刺耳的鬧鈴聲我從睡夢中驚醒，早上5點我和同宿舍的同事都起來洗漱，說來慚愧，我已經(jīng)不記得上次早上5點鐘起床是什么時候的事了。因為怕遲到所以我們把時間留的很充裕，收拾完我們興沖沖的跑道集合地點，本來以為我們是最早到的，可是到了以后才發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)有了很多的同學。我的心中一顫，看來激烈的競爭已經(jīng)開始了。現(xiàn)在已經(jīng)記不太清楚自己是怎么熬過那第一天的早操了，只記得跑完后大腿疼了整整一天。當時真的有點不理解，公司的文化培訓為什么非要讓我們經(jīng)受早操的折磨呢?現(xiàn)在想來公司對我們新員工這樣的要求是有良苦的用心的。第一，只有擁有了良好的身體我們才能更好的工作，身體垮了，什么都沒有了。所以鍛煉身體是最為重要的前提。第二，公司的企業(yè)文化中有艱苦奮斗這一項，試問我們?nèi)绻B跑操這樣的小事情都不能堅持住，又怎么可能接受以后工作中那接踵而來的困難呢，我們又怎么能有永不言敗的，永不放棄的精神呢?如果連跑操都不能完成的話，那我們在沒有進行培訓之前就應該已經(jīng)被淘汰了。

經(jīng)過這一個星期后，我已經(jīng)適應了這里的生活，這里的生活是很有規(guī)律的，教官和老師雖然對我們很嚴厲，對我們的要求極為嚴格，但我卻能看出他們對我們這些新員工的深切關(guān)懷和殷切的期望。文化培訓分為課堂授課，課外活動和晚上的影片教學。課程的安排是相當合理的，培訓的三個部分也是緊密結(jié)合在一起的使我對公司的企業(yè)文化有很深刻的理解。

團結(jié)合作集體奮斗。

華為公司的愿景和使命是豐富人們的溝通與生活，聚焦客戶關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競爭力的通信解決方案，持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值戰(zhàn)略。面對激烈的市場競爭，產(chǎn)品的日益復雜化以及分工的逐漸細致化，要求我們必須團結(jié)合作，通過集體共同的力量生產(chǎn)出成本低，質(zhì)量高的產(chǎn)品，提供讓客戶最滿意的服務，這樣我們才可以保持強大的生命力，在市場激烈的競爭中立于不敗之地。

在戶外活動的拔河比賽中，我對團結(jié)合作，集體奮斗有了新的認識，拔河是一項集體的運動，要求大家心往一處想，勁往一處使。這正是我們一天所學的文化的真實的體現(xiàn)與驗證?？墒菃螁斡芯襁€是不夠的。還要講究一定的技巧。作為拔河比賽的主力選手，我親身體驗了那激動的時刻，隨著教官的一聲哨響，兩隊的選手都拼了命的往自己這邊拉繩子，我本來以為可以很輕松的就能結(jié)束戰(zhàn)斗，可是當比賽一開始的時候我就發(fā)現(xiàn)自己錯了，繩子把我的手幾乎勒破，我這時已經(jīng)聽不到身邊隊友的加油聲，心中只有一個念頭那就是絕對不能輸，可是在僵持了幾分鐘后，我們的隊伍用力好像有點分散，隊員們并沒有站在一條直線上而是開始搖擺起來，腳下也開始站的不是很穩(wěn)，繩子一點點向?qū)Ψ揭迫?。大家顯得很著急可是我們并沒有找到很好的解決方法，沒有能夠站穩(wěn)腳跟。最后還是輸了，走下賽場我的雙臂已經(jīng)麻木了，雖然身邊的隊友仍在為我們的努力而鼓掌，可是我的心里有說的出的難過。等我冷靜下來仔細想了想感到，雖然我們大家都盡了自己的最大的努力，可是還是失敗了，為什么?原因就出在我們沒有很好的領會團隊合作的精髓，我們沒有能夠掌握拔河的技巧，在僵持的最關(guān)鍵時刻我們的隊伍搖擺起來，這勢必會分散我們的力量，雖然我們的心都想著往一處用力，可是實際上我們的力卻是分散的，我們每一個人的力量雖然大可是卻沒有凝聚起來，忽視了我們是一個團體，而是單兵在作戰(zhàn)，自己往自己認為正確的方向拉，這怎么能不失敗呢?想通了這些我感到一絲的欣慰。因為我從拔河比賽的失敗中，體會到了團結(jié)一致，集體合作的精髓，真正的對公司的這個文化有了切身的體會與理解，而不再是以前那簡單的文字的概念了。我想公司為我們安排這個比賽的真正目的達到了。

一個企業(yè)的成功，靠的不光是創(chuàng)始人的個人魅力。隨著企業(yè)的發(fā)展，需要更多的是團隊集體奮斗團結(jié)合作的工。

作文。

化和工作關(guān)系，這種精神甚至可以彌補很多方面的不足。我們這些新人要做的就是讓自己迅速轉(zhuǎn)型，放棄以前種種單打獨斗的想法，我們必須要明白，“沒有一只大雁會升的太高，如果他只用自己的翅膀飛行”。我們要從現(xiàn)在開始就融入我們所在的集體，今后的工作更是如此，遇到困難的時候主動向身邊的人求助，大家一起，共度難關(guān);看到別人身處困境之時，慷慨的伸出援助之手，風雨同舟，排除萬難。

責任心與敬業(yè)精神。

每一個華為員工必須有責任心以及對工作熱愛，以一個主人翁的姿態(tài)來面對我們的工作和我們的客戶。所謂責任心，我們可以理解為做事良好的動機和愿望，認真、規(guī)范、正確的做事，并且積極努力行動，追求結(jié)果。而敬業(yè)精神就是一個人對自己所從事的職業(yè)的忠誠和熱愛，包括我們的工作熱情，工作作風，工作方法等。作為新員工的我們，必須從現(xiàn)在開始培養(yǎng)我們的責任心以及對工作的熱誠，為我們將來的發(fā)展培養(yǎng)一種良好的性格基礎。如果我們從點滴開始，對工作、家庭和身邊的一切都有一種強烈的責任感，那么我們就逐步走向成熟了，而且我們個人的生活也會幸福，因為我們活的坦蕩蕩，而且努力去做好每一件事，問心無愧，別人對我們也會尊重。有些人抱怨這抱怨那，把責任推過來推過去，總想落一個自身清白，自身清閑，孰不知這已經(jīng)不是一個華為人的行為了。當一個人不想做好一件事情的時候，他就會有一百個借口，可是當一個人想要把一件事做好時，他就會有一百種解決方案。我們是選擇前者，還是后者呢?答案應該很明顯吧。

誠信是生存之本，發(fā)展之源。

華為十幾年來鑄就的成就只有兩個字——誠信。華為文化讓我們踏踏實實工作，堂堂正正做人，不需絲毫的掩飾。華為文化的特征就是服務文化，我們必須認真地對待每一道工序和每一個用戶，在這種情況下，惟有誠信才是我們生存之道。對客戶的誠信，對社會的誠信，對員工的誠信，只要我們堅持下去，這種誠信創(chuàng)造的價值是取之不盡，用之不竭的。“也許社會上有許許多多的欺詐，也許我們這樣做過的過程中會吃大虧，但我們還是要堅持。只要你堅持，客戶會選擇你，對手會尊重你，員工會愛戴你，這是一個企業(yè)發(fā)展的最大法寶。一個人不能一輩子做事，但要一輩子做人。

自我批判不斷進步。

一個人在世上，做任何事都不會一下子做到盡善盡美，都有一個不斷進取的過程。在人生的道路上，我們要不斷的總結(jié)我的得失。開展自我批評，才可以取得更大的成功。自我批評不是今天才有的，幾千年的曾子“吾日三省吾身”。在員工中開展自我批評，是員工從自身找到原因，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，才能提高才能升華。另外，開展自我批評，也使員工不會推卸責任，有助于團隊合作，有助于員工服從組織，這和華為文化也是一脈相承的。以前自己做事情的時候總有“差不多就行了”的想法，所以很多時候就因為這“差不多”總是讓自己不得不付出大量的“返工”勞動，甚至有些時候都沒有辦法彌補?？墒沁@種事情不止一次發(fā)生，很明顯自己缺乏的就是自我批判的這樣一種態(tài)度。其實任何事情都不可能一下子做到盡善盡美，不少時候我們不是“差不多”，而是“差很多”，但是這并不是最可怕的，只要我們抱著一種自我批判的精神，不斷的去改進，從而不斷進步，做事情的時候能夠做到一絲不茍，精益求精的態(tài)度，而且經(jīng)?？偨Y(jié)個人的得與失，我們就能一步步走向更高的頂峰。

短短的十天的企業(yè)文化培訓已經(jīng)將要結(jié)束了，雖然時間很短暫但我卻學到了很多很多，在這一個星期緊張充實的培訓中，我對公司的文化有了清晰的理解，華為公司的文化其實遠不只是我學到的這么多，我會在以后的工作日子里不斷的總結(jié)，不斷的理解，并真正的用這些文化來要求自己，使自己成為一個真正合格的華為人!

偉大領袖毛澤東同志說過“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步?！币粋€能夠進步的人，必定是能夠不斷自我反思、自我批判的人。只有能發(fā)現(xiàn)自身的缺點并能正視缺點，然后不斷加以改正，以追求完美的態(tài)度去做事，才能不斷地超越自我，走向成功。所謂自我批判是一個人自我剖析，重新審視自我價值觀和心智模式的過程，同時也是一個向別人學習，不斷完善自我的過程。

在《華為的企業(yè)文化》一書中，作者談到了華為的自我批判精神。自我批判的確是一種精神，不是人人都能做得到。熟話說“只會說別人不會說自己”，這是大多數(shù)人的通病，只能看到別人身上的缺點，卻總也看不到自己身上的缺點;亦或是看到了自己的缺點而不去正視它，而是選擇逃避，對自己身上的缺點視而不見。當然，我也是患有這種通病的大多數(shù)人之一。通過看了這章書，我知道自己要學會自我反思和自我批評才能夠做更好的自己。所以我通過對近段時間的工作表現(xiàn)的回顧，也做一個自我反思、自我批判。

我們平時在審核施工方案的過程中，施工單位提交上來的施工方案大致都是沒有問題的，我們在審核的過程中也是大致看一下重點，如果重點沒有問題就草草通過了。就如前段時間的一份施工方案一樣，幾位審核人都只是將施工方案的重點部分進行審核，而沒有一個審核人發(fā)現(xiàn)在方案里有一點明顯與施工當天天氣不相符的安全措施，明明是寒冷天氣方案里卻有著防高溫的措施。最后這份方案在施工過程中被局安監(jiān)人員否決，原因很簡單，就是一個很小的細節(jié)，讓這份施工方案最終結(jié)果等于零。所以我今后一定要吸取這次的教訓，不能再這樣因為一時的疏忽大意而白費功夫。

在今后的工作中，我還會時常反省自己，用自我批判的精神不斷改進和完善自己的工作方法，從而推動我不斷的進步!

華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個字作為概括，這個文化特征是和華為的行業(yè)特點及它企業(yè)自身的資源劣勢所決定的。

其實華為一直在尋求方法解決這個問題，我們有理由相信華為存在著許多困難與危機，但沒有理由相信任正非完全沒有看到這架高速飛行的火箭存在的問題。無論是員工持股制度還是內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，都是華為試圖在解決員工真正成為企業(yè)老板或者說是嘗試過一下老板癮的一種制度安排，但結(jié)果并沒有想象中那么完美，畢竟真正老板的體會往往并不在物質(zhì)上，而是在社會地位、權(quán)利和榮譽感，甚至更多地說是老板肩上的責任感，而這些僅僅通過股權(quán)或其它類似的方式是無法解決的。

同甘不共苦，不是人都可以做到。不同甘卻共苦，相信除了上帝之外沒有人這么偉大。因此，同甘共苦是所有企業(yè)對員工的共同期望，這也是最基本的要求。

華為企業(yè)文化解讀篇十二

華為作為中國最成功的民營企業(yè)，營業(yè)額已經(jīng)步入世界500強的行列，成為真正的世界級企業(yè)。華為企業(yè)的發(fā)展除了在于它的管理方法，營銷策略，戰(zhàn)略謀定，人力資源管理等。更與華為鑄造的企業(yè)文化是分不開的。下面小編為大家整理了關(guān)于華為企業(yè)文化的文章，希望對你有所幫助。

任正非是軍人出身，所以軍人的特色影響到華為的企業(yè)風格。最初的華為強調(diào)狼性文化。狼有三個特點：一，敏銳的嗅覺。二，不屈不撓，奮不顧身的精神。三，群體奮斗意識。所以華為初期的擴張與華為的狼性文化有著重要的關(guān)系。

狼性文化是任正非在1998年提出來的，但是在2000年之后他很少強調(diào)這個概念。

華為創(chuàng)業(yè)初期，在沒有資源和條件的情況下，堅持艱苦奮斗的文化，50多位華為人開始了創(chuàng)業(yè)之路。一層樓既是生產(chǎn)車間、庫房，又是臥室和廚房。十幾張床挨著墻邊排開，不管是領導還是員工，大家吃住在一起。累了就睡，醒了就干。所以床墊文化對華為的發(fā)展起著重要的作用。

外界對床墊文化又著不同的看法，很多人認為華為的快速發(fā)展是建立在員工的壓榨之上。實際上華為在2000年以后基本拋棄了床墊文化，更加注重員工的健康。因此從這點上可以看出來華為的溫情。

互聯(lián)網(wǎng)時代講，未來會講故事的人是最具發(fā)展?jié)摿Φ娜?，會講故事的企業(yè)會有持續(xù)的生命力。我們仔細研究發(fā)現(xiàn)華為是一家會講故事的公司。它把很多真實的案例收集起來給大家做分享，這是讓企業(yè)文化落地非常有效的方式。所以我們要學會收集故事，學會講故事。故事是最生動形象，最容易深入人心的。收集企業(yè)的故事去分享也是企業(yè)文化落地的一種有效的方式。

任正非每個周至少會讀兩本新書。華為內(nèi)部的活動獎品大部分是書。除了自己不間斷的學習，任正非還帶動全體員工學習。他曾說過，要想華為強大，華為唯有學習學習再學習，實踐實踐再實踐。因此學習是華為的生活方式也成為華為非常重要的文化之一。

華為的學習體現(xiàn)在，1.提倡老員工做講師。2.導師制。3.激勵領導用心培養(yǎng)下屬。4.提倡研討式學習。

隨著企業(yè)的發(fā)展，華為由一開始的“進攻”文化逐漸強調(diào)流程化和職業(yè)化的一種新型的文化以順應時代的發(fā)展。

這個也是源于《華為基本法》的出臺，華為基本法中基本上以“我們要”開頭，比如：把客戶震撼、把合同給我、狹路相逢勇者勝等市場口號。

“不讓雷鋒吃虧”奉獻者一定會得到相應的回報，你只要好好干，一定不會吃虧，可以得到相應的股票、薪酬?？谔栆婚_始喊得時候覺得奇怪，但是一旦喊久了就適應顯示出它的力量了。

華為基本法的制定的意義不在于條目的出臺，更重要的在于制定的過程。因為在制定的過程中，參與制定的人員從高層到中層，從中層又擴大到普通基層的員工，從企業(yè)員工又擴大到員工的家庭，甚至是合作單位等等。

基本法制定的辦公室就在任正非辦公室的旁邊，任正非只要有時間就會主動參與，參與的過程、制定的'過程使得全體管理層、員工進行了很好的磨合溝通，它是站在所有人的基礎上制定出來的，因此華為的基本法非常接地氣，不是像我們的一些企業(yè)隨便摘錄幾句話而是真正的深入人心。

華為基本法的意義在于將高層的思維真正轉(zhuǎn)化成大家能夠看得見摸得著的東西，使彼此之間能夠達成共識，這是一個權(quán)力智慧化的過程。

但是華為基本法的制定在當時也是存在一定的局限性，對客戶關(guān)系方便提到的很少。2006年華為把愿景規(guī)劃為：豐富人們的溝通生活。華為人在前進，基本法也在前進，華為從游擊隊慢慢的變成正規(guī)軍，還促使華為走向無為而治的境界。

華為基本法在誕生的那一刻也是是完成歷史使命的時候，因為它已經(jīng)融入的華為人的血脈。

華為企業(yè)文化解讀篇十三

最近一段時間，有幸認真閱讀了《華為的企業(yè)文化》。讀后，感觸頗深，收獲頗豐。

企業(yè)文化—或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設的反映。包含價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風尚等內(nèi)容。它以全體員工為工作對象，通過宣傳、教育、培訓和文化娛樂、交心聯(lián)誼等方式，以最大限度地統(tǒng)一員工意志，規(guī)范員工行為，凝聚員工力量，為企業(yè)總目標服務。

優(yōu)秀卓越的企業(yè)文化是一種行為文化，優(yōu)秀的企業(yè)文化不是口號，而是“踐行”。企業(yè)的文化理念必須付諸行動，全員認同、全員實踐，才能成為企業(yè)發(fā)展真正的精神動力和力量源泉。要實現(xiàn)企業(yè)文化在企業(yè)中的“踐行”，必須從領導行為、制度建設、手段渠道和目標要求等環(huán)節(jié)入手。

俗話說得好：一只獅子帶領的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領的一群獅子。

企業(yè)管理層是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量，也是企業(yè)文化的代表者。華為創(chuàng)業(yè)之初，國際電信巨頭大部分已經(jīng)進入中國，盤踞在各個省市多年，華為要與這些擁有雄厚財力、先進技術(shù)的百年老店直接交火，未免是以卵擊石。最嚴峻的是，由于國內(nèi)市場迅速進入惡性競爭階段，國際電信巨頭依仗雄厚財力，也開始大幅降價，妄圖將華為等國內(nèi)新興電信制造企業(yè)扼殺在搖籃里。

熟讀毛爺爺著作的任正非，選擇了一條后來被稱之為“農(nóng)村包圍城市”的銷售策略——華為先占領國際電信巨頭沒有能力深入的廣大農(nóng)村市場，步步為營，最后占領城市。

創(chuàng)業(yè)時期任正非曾說過：鐵軍的領袖要關(guān)心下屬，公司的大門對員工是完全敞開的。人來歡迎，人走歡送，如果再來還歡迎。在華為有許多二進公司或三進公司的老員工，足以見證華為領導的胸懷與魅力。

制度建設是企業(yè)文化得以踐行的重要保障。

制度是企業(yè)管理中的剛性原則，企業(yè)規(guī)章制度的建立是為了維持企業(yè)有序、規(guī)范的工作環(huán)境，是規(guī)范人的行為的，企業(yè)文化強調(diào)“以人為本”，保證企業(yè)健康有序地發(fā)展，二者的目標是一致的。

要實現(xiàn)制度建設和企業(yè)文化相攜共進，一要用企業(yè)價值觀、經(jīng)營管理理念等對企業(yè)的工作制度、獎懲制度、教育培訓制度、責任制度以及特殊制度等進行綜合合理的調(diào)整和設計。二是制定制度時，要充分體現(xiàn)上下級之間、員工之間相互尊重與相互協(xié)調(diào)，讓科學的管理制度充分體現(xiàn)人的需要，依靠人的能動性，促進人的成長。三是建立相應的績效機制，鼓勵那些符合企業(yè)價值標準的正確行為。總之，要通過加強制度建設，讓企業(yè)文化真正植根于員工的深層次觀念之中，把員工的行為統(tǒng)一、規(guī)范到企業(yè)的目標上來。

華為在人力資源管理上，依據(jù)企業(yè)不同階段競爭的需要，它的整個待遇體系是向最優(yōu)秀的人才去傾斜，去激勵那些最優(yōu)秀的人，使這些人發(fā)揮出戰(zhàn)斗力，這樣能夠影響一大片的人才。

企業(yè)文化得以踐行的手段是廣泛的溝通。

要讓員工認同一種企業(yè)文化，溝通是最重要的渠道。一要通過培訓管理層，傳授工作技巧，加強與員工的溝通，消除誤解，構(gòu)建堅強團隊；二要建立信息暢通的溝通渠道，滿足員工的心理需求，調(diào)動員工參與企業(yè)管理與決策的積極性。

華為就非常重視管理層與員工的溝通，創(chuàng)業(yè)初期，任正非就給所有的部門經(jīng)理發(fā)經(jīng)費，讓經(jīng)理請下屬吃飯。這實際上是一種團隊溝通的模式，進而增強員工凝聚力。

踐行企業(yè)文化的目標要求是企業(yè)和諧健康發(fā)展。

和諧健康發(fā)展是一個企業(yè)永葆青春活力的內(nèi)在動力，在企業(yè)文化的踐行當中，一定要把造就健康和諧的企業(yè)環(huán)境作為結(jié)果和目標。在企業(yè)內(nèi)部形成親密團結(jié)協(xié)作的團隊，建立良好的基于合作而發(fā)展的人際關(guān)系，使企業(yè)形成“人盡其才，才盡其用”的積極向上的環(huán)境和氛圍。

美國有句民間諺語：“告訴我，我可能會忘記；教育我，我可能不明白；讓我參與其間，則我將永遠牢記心間。”在企業(yè)發(fā)展過程中，只有每個管理者、每個員工、每個組織，都積極認同企業(yè)的價值觀，遵循企業(yè)精神，踐行企業(yè)文化，才可以把企業(yè)的每一個人都改造成管理的主體，促進企業(yè)真正走向成功。

在華為任正非看來，企業(yè)就是要發(fā)展一群狼，因為狼有三大特性：一是敏銳的嗅覺；二是奮不顧身、不屈不撓的進攻精神；三是群體奮斗。

可見，一個企業(yè)要發(fā)展，特別是要想科學發(fā)展、長期發(fā)展，重視和加強企業(yè)文化建設就顯得尤為重要?！拔镔|(zhì)資源終會枯竭，唯有文化才能生生不息”。任正非如是說。

華為企業(yè)文化解讀篇十四

華為是91家躋身福布斯全球500強的中國大陸企業(yè)中唯一一家海外收入超過本國業(yè)務收入的公司。2005年，華為海外市場收入首次超過國內(nèi)市場收入。2012年，華為的銷售收入和凈利潤均超過了愛立信，成為全球電信和網(wǎng)絡領導者。幾年來，它一直保持這一良好勢頭。華為2014財年銷售收入為465億美元，凈利潤達到44.9億美元，均創(chuàng)歷史新高。

華為成功的原因有很多，華為的成功源自能彰顯其文化的特定價值觀。

什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)個性意識及內(nèi)涵的總稱，其能以企業(yè)組織行為所體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。目前企業(yè)文化在理論和實踐方面已得到長足發(fā)展，企業(yè)文化學作為一門新興邊緣學科，正在從物質(zhì)的、制度的層面向文化層面不斷發(fā)展。

其實上等公司靠文化，中等公司靠制度，下等公司靠親友義氣。美國哈佛大學的約翰.科特教授和詹姆斯.赫斯克特教授11年的考察研究認為：重視企業(yè)文化的公司總收入平均增長68.2%，不重視企業(yè)文化的公司則僅達16.6%；重視企業(yè)文化的公司股票價格增長為90.1%，不重視企業(yè)文化的公司為74%；重視企業(yè)文化的公司凈收入增長為75.6%，不重視企業(yè)文化的公司僅為1%?！?/p>

很多公司的文化是在說墻報，雜志和活動。其實文化和這些東西關(guān)系真的不大。文化是虛的，必須做實。創(chuàng)業(yè)公司一定要找出文化考核的具體辦法出來，要和員工的利益相關(guān)。否則文化就是浪費資源和時間。文化和創(chuàng)始人的信念是緊密相關(guān)的，也必須是全體員工共同參與討論認同的。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制，當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。

正企業(yè)文化作為企業(yè)重要的軟實力是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)部源動力，它影響著企業(yè)運轉(zhuǎn)的方方面面。當前，我國企業(yè)逐漸意識到企業(yè)文化在企業(yè)管理和發(fā)展中的價值和作用，并開展企業(yè)文化建設。但不少企業(yè)并沒有抓住精髓，企業(yè)文化建設往往停留在口號、標語階段，企業(yè)文化不僅沒有為員工所普遍接受并作為日常行為的基本準則，反而由于其表面性造成了逆反的作用。根據(jù)自身實際情況，通過實施一系列有效的文化構(gòu)建舉措而形成的企業(yè)文化，才能真正改善經(jīng)營管理，培育企業(yè)核心競爭力。

創(chuàng)新”、“拼搏進取”之類的標語口號；還有很多企業(yè)設計了精致的廠徽、統(tǒng)一的廠服、嘹亮的廠歌、鮮艷的廠旗，企業(yè)的外在形象可謂被設計得淋漓盡致，但他們只簡單地將企業(yè)文化等同于形象設計，并沒有采取有力的措施把企業(yè)文化的核心——企業(yè)精神體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營活動中，也沒有把企業(yè)精神滲透到企業(yè)員工的思維方式、工作、行為習慣中。

（2）將企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動。很多企業(yè)認為企業(yè)文化建設就是豐富多彩的文體活動，寄希望于通過舉辦幾場球類比賽，搞幾次文藝演出，放幾場電影，組織幾個職工俱樂部來達到塑造企業(yè)精神的目的。事實上，文體活動的開展只是企業(yè)文化建設的一個表層活動，在一定程度上可以增進員工之間的相互了解和員工對企業(yè)的歸屬感，但如果僅僅依靠這些表層活動，而不進行企業(yè)文化的滲透，不用企業(yè)精神塑造員工，企業(yè)文化建設是不會得到持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的，也就更不可能為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供文化支持。

（3）將企業(yè)文化等同于政治思想工作。有些企業(yè)把企業(yè)文化建設和我國傳統(tǒng)的政治思想工作混淆起來，認為企業(yè)文化建設就是一種思想灌輸、說服教育，是宣傳部門、工會的事情，這種觀點在國有中小企業(yè)中尤其普遍。另外，由于中小型企業(yè)規(guī)模不大，機構(gòu)設置較少，經(jīng)常將思想政治工作和文化建設歸屬于同一部門管理，但是由于許多管理者對企業(yè)文化內(nèi)涵理解不深刻，經(jīng)常將二者混為一談，這對企業(yè)文化建設非常不利。

（4）將企業(yè)文化等同于規(guī)章制度。有些中小企業(yè)的管理者認為企業(yè)文化就是企業(yè)規(guī)章制度，只要制定出企業(yè)的規(guī)章制度，組織員工學習、了解并嚴格實施，企業(yè)的文化建設就可大功告成，企業(yè)精神也就可以培育起來了，企業(yè)的文化氛圍也會逐步地形成。盡管企業(yè)規(guī)章制度的制定是企業(yè)文化建設的一個重要方面，是企業(yè)文化建設的制度保障，但規(guī)章制度的制定并不是文化建設的全部，絕不能將二者等同。

很多企業(yè)也重視企業(yè)文化的建設，但其中一味模仿、全盤照搬的比較多，而。

不是通過選擇淘汰，消化等方式，把外來先進的文化吸收進來，作到有機的融合，培育自己企業(yè)的文化特色。企業(yè)文化建設普遍缺乏個性甚至雷同，這是目前我國中小型企業(yè)文化建設的一個特點。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制，當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。“人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮”。一個沒有文化的企業(yè)是沒有頭腦和靈魂的企業(yè)，而成功的企業(yè)，都是突出企業(yè)的文化管理。

華為企業(yè)的文化建設也歷經(jīng)十一年了，在其成長的過程中，不斷與時俱進，實時與市場環(huán)境結(jié)合。其不斷發(fā)展，形成了以“以客戶為中心，以奮斗者為本，長期艱苦奮斗”的核心價值觀和以“狼性文化”“床墊文化”“軍事文化”“質(zhì)量文化”為基礎的企業(yè)文化。

企業(yè)文化一般由四個部分組成：企業(yè)理念文化、企業(yè)制度文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)物質(zhì)文化。

企業(yè)理念文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的文化觀念和精神成果，是一種深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化體系中，它處于核心的位置。企業(yè)理念文化通常包括企業(yè)使命、企業(yè)愿景、企業(yè)價值觀、企業(yè)倫理道德、企業(yè)作風等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。

愿景：豐富人們的溝通和生活。使命：聚焦客戶關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競爭力的通信與信息解決方案和服務，持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值。

核心價值觀：成就客戶、艱苦奮斗、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。

價值主張：為適應信息行業(yè)正在發(fā)生的革命性變化，華為圍繞客戶需求和技術(shù)領先持續(xù)創(chuàng)新，與業(yè)界伙伴開放合作，聚焦構(gòu)筑面向未來的“智能的信息管道”，持續(xù)為客戶和全社會創(chuàng)造價值。基于這些價值主張，華為致力于豐富人們的溝通和生活，提升工作效率。與此同時，我們力爭成為電信運營商和企業(yè)客戶的第一選擇和最佳的合作伙伴，成為深受消費者喜愛的品牌。

企業(yè)制度文化是得到企業(yè)廣大員工認同并自覺遵從的由企業(yè)的領導體制、組織形態(tài)和經(jīng)營管理形態(tài)構(gòu)成的外顯文化，是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化。它是企業(yè)文化的中堅和橋梁，把企業(yè)文化中的物質(zhì)文化和理念文化有機地結(jié)合成一個整體。

企業(yè)制度文化一般包括企業(yè)領導體制、企業(yè)組織機構(gòu)、企業(yè)經(jīng)營制度、企業(yè)管理制度和一些其他特殊制度。

公司治理架構(gòu)：公司堅持以客戶為中心、以奮斗者為本的核心價值觀，持續(xù)改善公司治理架構(gòu)、組織、流程和考核，使公司獲得長期有效增長。

《華為公司基本法》以書面的形式表現(xiàn)，以制度形式的方式約束，將核心競爭力具體的體現(xiàn)出來。它的意義在于將高層的思維真正轉(zhuǎn)化為大家能夠看得見、摸得著的東西，使彼此之間能到達成共識，這是一個權(quán)力智慧化的過程。

由于技術(shù)的多變性，市場的波動性，自2011年10月1日起，開始采用ceo輪值制度，輪值ceo由三名副董事長輪流擔任，輪值期為6個月，依次循環(huán)。由于和而不同，能操縱企業(yè)不斷地快速適應環(huán)境的變化；他們的決策是集體作出的，也避免了個人過份偏執(zhí)帶來的公司僵化；同時可以規(guī)避意外風險帶來的公司運作的不確定性。

企業(yè)行為文化是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學習娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括在企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育等活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)理念的折射。從人員結(jié)構(gòu)上劃分，企業(yè)行為又包括企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物的行為、企業(yè)員工的行為等。

華為公司初創(chuàng)時期的“床墊文化”、“狼性文化”、“口號文化”、“群眾運動”等行為文化是華為促進生產(chǎn)力的基石；而作為軍人出身的任正非，帶有濃厚軍事色彩并且強調(diào)斗爭性的個人色彩深深地影響著華為。2012年華為的新口號：

華為持久的品牌承諾：豐富人們的溝通和生活，提升工作效率。

華為的品牌特質(zhì)：以客戶為中心、奮斗進取、創(chuàng)新、全球化、開放合作、值得信賴。

作為負責任的全球化公司，華為積極確保在業(yè)務運營中符合適用的國際公約的要求。同時，華為將所遵循的協(xié)定要求也納入csr戰(zhàn)略以及相關(guān)活動的開展之中。2011年，華為根據(jù)iso26000社會責任指南，進一步完善csr戰(zhàn)略。華為在運營過程中將csr戰(zhàn)略融入到公司戰(zhàn)略之中，并進一步確定發(fā)展方向，從而實現(xiàn)系統(tǒng)化管理。

企業(yè)物質(zhì)文化是指企業(yè)文化系統(tǒng)的'表層文化，它是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設施等構(gòu)成的文化現(xiàn)象。它主要包括企業(yè)名稱、標識；企業(yè)外貌、建筑風格、辦公環(huán)境；產(chǎn)品的特色、樣式、外觀、包裝；技術(shù)工藝設備特性、企業(yè)旗幟、歌曲、服裝、吉祥物；企業(yè)的文化體育生活設施；企業(yè)造型和紀念性建筑；企業(yè)的文化傳播網(wǎng)絡等。

華為公司共有5個官方報刊：《營贏》、《華為技術(shù)》、《華為服務》、《華為人》、《ict新視界》，它是企業(yè)溝通和文化建設的穩(wěn)健橋梁。

華為致力于幫助客戶構(gòu)建一個更加高效整合的信息物流系統(tǒng)，實現(xiàn)人與人、人與物、物與物的全面互聯(lián)，促進人們自由地溝通分享與思想交流。通過將人、思想、事物緊密聯(lián)接，我們不斷為夢想注入動力，激發(fā)創(chuàng)新的火花，推動科技、產(chǎn)業(yè)及人類互動方式持續(xù)演進，創(chuàng)造更美好的世界。

企業(yè)文化以上的四個層次是緊密聯(lián)系的。物質(zhì)文化是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體，是行為文化、制度文化和理念文化的物質(zhì)基礎；制度文化是理念文化的載體，制度文化又規(guī)范著行為文化；理念文化石形成行為文化和制度文化的思想基礎，也是企業(yè)文化的核心和靈魂。

正如之前所說的“上等公司靠文化”，優(yōu)秀的企業(yè)文化會促進企業(yè)的發(fā)展，反之會將企業(yè)的組織功能減少。企業(yè)文化的形成是一個漸進的過程。它一經(jīng)形成，并為全體員工所掌握。具有一定的穩(wěn)定性，不因企業(yè)產(chǎn)品、組織制度和經(jīng)營戰(zhàn)略的改變而立即改變。在企業(yè)中，新的戰(zhàn)略往往要求原有文化進行配合與協(xié)調(diào)。由于組織中原有文化變革的滯后性，往往很難馬上對戰(zhàn)略作出反應。因此，企業(yè)文化既可以成為實施戰(zhàn)略的動力，也可能成為阻力。

只有在重視企業(yè)文化管理的企業(yè)中，員工才可獲得充分發(fā)揮自己的聰明才智、不。

斷實現(xiàn)和自我完善的優(yōu)越條件。心理學研究表明，人們越能認識行為的意義，行為的社會意義越明顯，就能產(chǎn)生行為的推動力。倡導企業(yè)理念的過程，正是幫助員工認識工作的意義，建立工作的動機，從而調(diào)動工作積極性的過程。因此，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠充分挖掘智力資源的潛能。要邁向知識經(jīng)濟時代，企業(yè)實施文化戰(zhàn)略勢在必行。

華為公司在其基本法中指出，資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。一切產(chǎn)品都是人類智慧創(chuàng)造的。華為沒有可依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦。精神是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的，我們堅持以精神文明促進物質(zhì)文明的方針。

（三）市場全球化的加劇使企業(yè)文化管理更為重要。

伴隨著跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制企業(yè)集團的組建與擴張，實際上也存在著不同程度的跨文化管理問題有待解決；還有通過兼并、聯(lián)合、重組等形式形成的企業(yè)規(guī)?；瘮U張，對于不同的企業(yè)異質(zhì)文化的整合，也將作為文化紐帶問題而列入企業(yè)文化建設日程。

國外銷售收入占總銷售收入三分之二的華為公司更是如此，崇尚儒文化的中國企業(yè)必定與歐美的自由、獨立、個性文化有一定差異，在華為大學的研究、學習下，不斷尋找國際的企業(yè)管理的共性，攻堅克難，建立了完善的文化整合系統(tǒng)。

（四）企業(yè)文化支撐企業(yè)戰(zhàn)略管理。

企業(yè)文化引導著企業(yè)的戰(zhàn)略選擇。企業(yè)文化代表組織成員所共享的價值理念和行為方式，企業(yè)使命屬于企業(yè)文化的核心理念之一，企業(yè)使命為企業(yè)戰(zhàn)略選擇提供基礎性依據(jù)。

企業(yè)文化是企業(yè)戰(zhàn)略實施的重要手段。企業(yè)制定戰(zhàn)略以后，就需要全體成員積極有效地貫徹實施。企業(yè)文化正是激發(fā)群體成員的熱情、統(tǒng)一群體成員的意志的重要手段。企業(yè)文化為戰(zhàn)略實施提供行為導向，同時具有獨特的激勵功能和約束功能。

企業(yè)文化必須符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，并與企業(yè)戰(zhàn)略相互適應和協(xié)調(diào)。企業(yè)文化管理是離不開企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的，對于尚未進行發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的企業(yè)來說，企業(yè)文化管理的首要任務之一，就是要勾勒出企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的輪廓，或者制定企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，并依此作為文化管理的基本根據(jù)。

一個沒有文化的企業(yè)是沒有頭腦和靈魂的企業(yè)，而成功的企業(yè)，都是突出企業(yè)的文化管理。企業(yè)文化是企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵，其作用遠高于技術(shù)或經(jīng)濟的資源，組織結(jié)構(gòu)等因素。作為成功的企業(yè)，華為的文化構(gòu)建值得別的企業(yè)學習，但也存在改進的地方。企業(yè)應該因地制宜，根據(jù)自己的情況建設自己獨特的企業(yè)文化體系，從而推動自己的企業(yè)發(fā)展。

華為企業(yè)文化解讀篇十五

縱觀中國市場經(jīng)濟的二十來年，企業(yè)體制的發(fā)展已經(jīng)到達一定的水平，但這只是廣度上的延伸，稍為忽視了深度的挖掘。中國經(jīng)濟的潛力利用只是局限的很少部分，當外國紛紛揚揚的中國風吹起，當中國制造已經(jīng)蜿蜒到歐美家庭的時候，有多少企業(yè)家能夠頭腦不發(fā)熱？仿效華為任正非先生疾呼：“華為的冬天”“狼來了”。外國野狼跟中國土狼的廝殺，現(xiàn)在已經(jīng)展開了。而華為需要的是什么？就是應抗外國野狼的企業(yè)內(nèi)涵，企業(yè)文化。

企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下，逐步形成和培育起來的具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想和管理理念，是企業(yè)員工普遍認同的價值觀、企業(yè)道德觀及其行為規(guī)范，是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實現(xiàn)自我價值、提升企業(yè)競爭力的無形力量和資本。

企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物，它最初是一個理念，然后通過一定機制，正式變?yōu)閱T工的自覺行為。企業(yè)文化的主要內(nèi)容是企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營之道、企業(yè)風尚、企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范。企業(yè)文化必須具備以下特點：簡明易懂、以理服人，得到廣泛認同的價值觀；使企業(yè)重要成員產(chǎn)生使命感；使員工對企業(yè)、企業(yè)代表人物、企業(yè)象征標志產(chǎn)生感情，這也是企業(yè)文化成為企企業(yè)驅(qū)動力的基礎。

（1）艱苦奮斗是華為文化的魂，是華為文化的主旋律。

華為茫然中選擇了通訊領域，是不幸的，所有行業(yè)中，實業(yè)是最難做的。面對這樣的挑戰(zhàn)，華為既沒有背景可以依靠，也不擁有任何資源。

企業(yè)文化能對企業(yè)整體和企業(yè)成員的價值及行為取向起引導作用。正是因為華為人知道艱苦奮斗，才能與華為同甘共苦，創(chuàng)造輝煌。

（2）“墊子文化”。創(chuàng)業(yè)初期，華為的每個員工的桌子底下都放有一張墊子，就像部隊的行軍床。除了供午休之外，更多是為員工晚上加班加點工作時睡覺用。這種做法后來被華為人稱作“墊子文化”。華為的軍事化管理，任正非的軍人作風是華為沉默的核心推動者，作為華為的最高領導，任正非講究“官兵平等”，就連華為的高層領導也不設專車，在公司吃飯和看病要和員工一樣排隊，付同樣的費用。

（3）團隊精神是華為人所提倡的，個人英雄主義難以在華為立足。任正非在《至新員工書》中寫道：“華為的企業(yè)文化是建立在國家優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎上的企業(yè)文化，這個企業(yè)文化粘合全體員工團結(jié)合作，走群體奮斗的道路。有了這個平臺，你的聰明才智方能很好發(fā)揮，并有所成就。沒有責任心，不善于合作，不能群體奮斗的人，等于喪失了在華為進步的機會?！痹阡N售上華為的口號是：“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救?！痹谌A為非常厭惡的是個人英雄主義，主張的是團隊作戰(zhàn)。

戶驚嘆，因為那是一支狼的團隊。

（4）獲益是華為文化的核心、基礎。獲益就是一種員工激勵。任正非說華為企業(yè)文化建立的一個前提是要建立一個公平、合理的價值評價體系與分配體系。對于員工，華為擁有相當好的待遇，可以為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境以及生活環(huán)境，這一點，華為人是感到幸福的。

（5）在市場競爭中，華為實施快捷靈活戰(zhàn)略。企業(yè)生產(chǎn)必須要以顧客為主，顧客的需求趨于多樣化和個性化，企業(yè)的競爭優(yōu)勢已不僅僅取決于產(chǎn)品的質(zhì)量、價格、售后服務等因素，而在很大程度上取決于企業(yè)本身是否具有快速的市場應變能力，即是否具有足夠的生產(chǎn)柔性以滿足顧客的特殊需求。面對快速變化的市場環(huán)境，華為采取的就是及時的反應力，抓住市場機遇，將原本分散的技術(shù)、人力和管理資源快速有效地加以整合，創(chuàng)造企業(yè)效益。華為要求部門積極適應市場經(jīng)濟環(huán)境的變化，包括政府有關(guān)的經(jīng)濟政策、法律法規(guī)以及企業(yè)內(nèi)部成員需求的變化，不斷調(diào)整企業(yè)現(xiàn)狀，自我超越。

管理思想、經(jīng)營理念、員工的價值觀念是與工作中客觀事物聯(lián)系在一起。全體華為人認同公司的目標，并把自己的人生追求與公司的目標相結(jié)合。正如任正非所說：“文化是為華為公司的發(fā)展提供土壤，文化的使命是使土壤更肥沃、更疏松，管理是種莊稼，其使命是多打糧食”。

企業(yè)文化是生生不息的，它會成為支撐企業(yè)可持續(xù)成長的支柱。

（1）服從文化有助于企業(yè)“執(zhí)行力”的增強。華為新員工要進行包括為期一個月的軍事訓練在內(nèi)的5個月嚴格的封閉式培訓。盡管有人會質(zhì)疑服從文化會扼殺了創(chuàng)新精神，但是服從文化對于中國企業(yè)的執(zhí)行力問題，是一個有效的解答，華為出色企業(yè)執(zhí)行力能夠?qū)⑵髽I(yè)的決策很好的貫徹執(zhí)行下去。

（2）企業(yè)文化給員工多重需要的滿足，華為員工比其他企業(yè)員工有優(yōu)越感，因為他們?yōu)樽约菏侨A為員工而驕傲。他們就會被這種理念所驅(qū)使，自覺自愿地發(fā)揮潛能，為公司更加努力、高效地工作。華為員工對華為有一種歸屬感，華為給他們的是一種信仰，這會由始至終地激勵著華為員工的工作。

（3）企業(yè)文化的傳播將幫助樹立企業(yè)的良好公眾形象，提升企業(yè)的社會知名度和美譽度。眾所皆知的華為狼性精神，給華為樹立了精英文化形象。

華為一位官員說過：“華為的市場人員一年內(nèi)跑了500個縣，而這段時間你們在做什么呢？”當時定格在人們腦海里的華為銷售和服務人員的形象是：背著我們的機器，扛著投影儀和行囊，在偏僻的路途上不斷地跋涉……。所以華為感動了客戶，贏取了客戶的尊重。

（4）華為文化是華為凝聚力的源泉，華為文化就像企業(yè)的“魂”，推動著華為管理改進與提高。企業(yè)文化具有融合功能，它可以把企業(yè)組織內(nèi)各個不明的團體從文化上融合成一個共同體，把企業(yè)個人文化或個體文化融合于統(tǒng)一組織內(nèi)，并且能夠?qū)B透進企業(yè)內(nèi)部來的異質(zhì)文化進行融合并消化。

華為鼓勵各部門逐步形成適合各自工作特點，有利于推進部門工作的特色文化。華為公司的管理制度和規(guī)范已擺脫了生搬硬套的形而上學管理模式，走上了在自身文化氛圍中借鑒成功企業(yè)先進經(jīng)驗來醞釀和構(gòu)建具有華為特色的管理模式和管理制度規(guī)范的道路。

（5）企業(yè)的人才爭奪戰(zhàn)中，真正起關(guān)鍵作用的企業(yè)文化。根據(jù)馬xxx的需求層次理論可知，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是：生理的需要，安全的需要，尊重的需要，社交的需要，自我實現(xiàn)的需要。一個優(yōu)秀的員工需要的自我價值的實現(xiàn)，只有企業(yè)文化才會對他們起到很強的吸引作用，使他們產(chǎn)生強烈的歸屬感。

協(xié)退讓，這種韌勁，正是值得中國企業(yè)學習的。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)即將到來，在入世5周年后，重新思索中國企業(yè)的核心競爭力別有一番意味。而我們關(guān)于狼性文化的反思正是在這個大背景下展開的。

華為毫無疑問是狼性文化的“始作俑者”。

而今，1995年著手、1998年誕生、2000年在業(yè)界大流行的華為基本法，進入新階段——修改與重裝。

這無疑是一個特別的信號，標志著狼性文化的調(diào)整與揚棄。

另外，在強調(diào)上述背景時，是不是也有很多中國企業(yè)走向了另一個極端，比如忽略績效、缺乏斗志、進取心和侵略性？再比如，所謂的群狼文化并未得到更為深至化的認同，中國企業(yè)在國際競爭中恰恰表現(xiàn)出確實內(nèi)耗、窩里斗、各自為戰(zhàn)。

狼性文化的弱化，標志著更本質(zhì)的真正的進步正在到來，那就是經(jīng)營企業(yè)根本方式的轉(zhuǎn)移，即建立起中國企業(yè)強大之本——從“人治”轉(zhuǎn)移到“法治”、從企業(yè)家的一枝獨秀到依靠組織與制度打造強大競爭力！

華為無疑是狼性文化的“始作俑者”。

任正非從44歲創(chuàng)辦深圳華為技術(shù)有限公司（以下簡稱華為）以來，其前四十多年沉淀的力量仿佛一下爆發(fā)出來，他帶領華為如“土狼”般一路“狂奔”。即使是在近來，華為工程師因為加班猝死引發(fā)的“床墊文化”討論中，他仍然在華為內(nèi)刊中回應；創(chuàng)業(yè)初期形成的“床墊文化”至今仍要堅持和傳承。我們還必須長期堅持艱苦奮斗，否則就會走向消亡。

應該說，華為基本法在中國企業(yè)綱領性文件中的地位是獨一無二的。細數(shù)中國企業(yè)，許多都有自己的“基本法”，盡管可能被冠之“××憲法”、“××大綱”、“××精神”。但是沒有哪家企業(yè)的管理大綱受到華為基本法這樣的關(guān)注。

而今，1995年著手、1998年誕生、2000年在業(yè)界大流行的華為基本法，進入新階段——修改與重裝。

這無疑是一個特別的信號，標志著狼性文化的調(diào)整與揚棄。

華為的今天與昨天大不相同，尤其在其國際化步伐越邁越大的今天，“基本法”的局限性已經(jīng)顯現(xiàn)。讓獨特的“任正非式”的“基本法”更接近國際通行標準，是任正非啟動修改“基本法”工程的主要原因。

華為基本法只涵蓋了兩方面的問題：一是總結(jié)華為成功的關(guān)鍵因素；二是拋出華為將來能夠成功的關(guān)鍵因素。當時的環(huán)境下，華為最需要的也就是這兩個關(guān)鍵要素的貫穿。但隨著公司進一步發(fā)展，特別是1996年華為啟動國際化后，任正非越來越認識到“基本法”與時俱進的必要性。1997年底，任正非先后訪問美國休斯公司、ibm公司、貝爾實驗室和惠普公司。在與國際一流跨國公司接觸的過程中，任正非意識到，“基本法”那種獨特的語言模式，并不能跟全球化的大公司形成很好的對話。

有專家指出，“基本法”當時的局限性很明顯，關(guān)于企業(yè)的核心價值觀、流程和客戶方面的問題提得都很少。

事實上，任正非早在1996年就開始為華為進軍全世界做準備。1996年，任開始引入世界級管理咨詢公司，建立與國際接軌的基于it的管理體系；1998年，任正式聘請ibm為ipd（集成產(chǎn)品開發(fā)）提供咨詢，打破了華為以部門為結(jié)構(gòu)的管理模式，轉(zhuǎn)向以業(yè)務流程為核心的管理模式。

狼性文化也像“雙刃劍”消磨著華為。新人進入華為第一感受像學校，而外人感覺像軍營。

過度的硬性管理在創(chuàng)造輝煌的同時，也給華為的明天帶來陰影。華為是一家非常講求“狼性”的企業(yè)，與萬科那樣的溫情文化相比，華為的文化強硬和激進，可以看一下公司的內(nèi)部刊物《管理優(yōu)化報》上的標題，全是攻擊性的：“我們能夠丟什么？”“黑武器的按鈕能隨便按嗎？”從近年來華為暴露出的管理問題上也說明，華為正在經(jīng)歷一種文化變革的考驗，內(nèi)部文化過于強硬、人性化不足，家長余風嚴重等等，時時困擾著今天的華為發(fā)展。

另一方面是一種人性的缺失。多年來在華為一直奉行高強度勞動，曾經(jīng)一直是6天工作制，最后改為5天半，后來是兩周一大休一小休，最后是一個月有一周是6天。

或許“高薪”也是狼性文化獨有之處，有人戲稱，要想實行狼性文化，一定得給“肉”，不然誰為你賣命？在華為，只要是本科畢業(yè)，年薪起點就在10萬元，這是招應屆大學生的標準（從社會上特招過來的更高），至于工作一兩年后達到20萬元以上是很輕松的事。近兩年，內(nèi)部股改為期權(quán)后，新來的員工收入要少一些，但達到年薪15萬元也不是難事。在華為，年收入在50萬元以上的以千人計；年收入在100萬元以上的以百人計。

應該說，華為轉(zhuǎn)型來自企業(yè)內(nèi)外的雙向壓力。

“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍。在所謂“文化”的背后，狼性中深藏著固有的本質(zhì)——殘酷無情，你死我活，為達到目的不擇手段，蔑視規(guī)則，無視人性等等，極易造成企業(yè)及員工在文化上的迷失。在與市場競爭對手的拼殺中，置對方于死地將是惟一目的，即使一方獲勝，也會因失血過多元氣大傷，形成“雙輸”的結(jié)果；在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，很容易形成強硬的剛性文化，員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，毫無信任感，必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。很顯然，對企業(yè)的長期發(fā)展而言，“狼性文化”是一劑致命的毒藥，絕非商業(yè)大道。

科瑞集團副總裁郭梓林認為，作為一個企業(yè)家，一定要在自己的企業(yè)中確定企業(yè)文化模式，不管是華為的“土狼文化”，還是中興“牛文化”，都不錯。只是不要一會兒是狼性文化，一會是親情文化，把員工搞得暈頭轉(zhuǎn)向。企業(yè)的文化要清晰，要一以貫之。人們最怕的是什么？最怕的是琢磨不定對方，不能忽悠來，忽悠去。

這幾年流行這些詞的背后，我們看到了企業(yè)對商業(yè)結(jié)果的追求（執(zhí)行），對員工責任的要求（細節(jié)），對企業(yè)競爭力的渴望（狼性）。這無疑是巨大的進步，但細細品味這些詞的背后，感覺其中少了點什么，或者說，企業(yè)家們在追求內(nèi)功的時候，忽略了一個最關(guān)鍵的東西，那就是“法治”！

錫恩公司總經(jīng)理姜汝祥分析說，表面上看，從“營銷點子”、“資本運營”這些外在的包裝，轉(zhuǎn)向“執(zhí)行”、“細節(jié)”、“狼性”這些詞，是企業(yè)內(nèi)在能力打造的一種進步。但在這樣一種表面的進步背后，更本質(zhì)的真正的進步正在到來，那就是經(jīng)營企業(yè)根本方式的轉(zhuǎn)移，即建立起中國企業(yè)強大之本——從“人治”（企業(yè)家的一枝獨秀）轉(zhuǎn)移到“法治”（依靠組織與制度打造強大競爭力）！

在他看來，從這個意義上講，如果每一家中國企業(yè)不從最最基本的規(guī)則入手，通過基本規(guī)則的建立，建立起一種組織的自生長機制，那么所謂的執(zhí)行、細節(jié)、狼性，仍然不過是企業(yè)家個人的獨角戲而已。沒有規(guī)則的細節(jié)只會是運動，沒有規(guī)則的狼性只會是暴政！

一位曾經(jīng)參與起草《華為基本法》的專家告訴記者，所謂“狼性文化”，其實就是美國人的“moreaggressive”文化，可以譯作更富有進取性。與其說我們在反思“狼性文化”，不如說我們在尋找像華為這樣中國優(yōu)秀企業(yè)的文化特征。

狼文化7大弱點。

獨斷專行：

領導者之大忌。

攻擊性過強：

難以營造和平的環(huán)境。

殘忍冷酷：

不按游戲規(guī)則出牌。

貪婪：

導致失敗的誘因。

家族式壟斷：

企業(yè)走向衰落的癥結(jié)。

抱殘守缺：

不諳“多元化”經(jīng)營之道。

模仿：

狼性企業(yè)的暗傷。

狼？狼人？還是人？——反思華為。

多少年后，當后來人從故紙堆里尋找中國的企業(yè)文化發(fā)展的痕跡時，有兩個名字和一個詞是無法回避的：任正非、華為和“狼性文化”。

也許只有到多少年后，關(guān)于任正非提出的“狼性文化”對中國企業(yè)乃至中國社會發(fā)展的影響才可能會有一個客觀的評價。

不僅僅在中國，任正非在世界企業(yè)界也享有廣泛的聲譽。2005年，任正非的名字與比爾。蓋茨、史蒂夫。喬布斯等全球it名人的名字一起出現(xiàn)在了美國《時代周刊》評選的“2005全球最具影響力的100人”的名單上。從創(chuàng)立華為到帶領它進入國際舞臺，任正非一直以一個戰(zhàn)略家的姿態(tài)導演著一個中國企業(yè)的驕傲。

客觀地說，任正非的性格和思想決不是“狼性”就能概括的，他和他的華為的文化也不僅僅是“狼性文化”。他脾氣暴躁，但為人真誠，強調(diào)社會責任，也提倡和諧，重視情感，主張反思。他的管理思想和方法也是在不斷完善，與時俱進。

但是，他在很長一段時間內(nèi)最強調(diào)的無疑是“狼性”。由于他的強調(diào)，這種狼性被深深地印在華為所有員工的心里，并成為華為的標志文化；而由于“狼華為”的成功，“狼性”迅速成為中國企業(yè)乃至中國社會熱捧和仿效的文化和觀念。盡管從2000年以后，任正非已很少再提狼性，華為也經(jīng)歷著狼性文化后遺癥的痛苦折磨，但狼性文化的影響之大之深已非一般文化現(xiàn)象可比。

狼行天下，自任正非始，自華為始。

任正非曾對員工說：“為了這公司，你看我這身體，什么糖尿病、高血壓、頸椎病都有了，你們身體這么好，還不好好干？”

2005年底，也是中國大多數(shù)地區(qū)的冬天，我來到了深圳。不過深圳這個南方海濱城市是沒有冬天的。穿著單衣，和朋友走在深南大道上，不知怎么就談到了華為，談到了任正非，談到了《華為的冬天》。我們試圖伸出手，抓住華為的點點印象。

第一個印象是關(guān)于任正非的。即使是千百年后，無論華為已經(jīng)消失還是更加強大，人們都不會不承認，軍人出身的任正非用2萬元起家創(chuàng)造了后來名震中外的華為，從行為上為他提出的“中華有為”作了很好的注腳。

第二個印象還是關(guān)于任正非的。企業(yè)創(chuàng)始人的主張和行為是企業(yè)文化的初始，這些行為和主張一旦被企業(yè)員工普遍認同并效仿和執(zhí)行，企業(yè)文化就初具雛形了。而狼性也就這樣升華為狼性文化，成為華為文化的核心，也是華為成功的根本原因。最初，任正非說，所謂“狼性”，就是“哪兒有肉，隔老遠就能嗅到，一旦嗅到肉味就奮不顧身”。后來任正非把狼的優(yōu)點總結(jié)為三條：一是敏銳的嗅覺，二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神，三是群體奮斗。但我一直覺得，“嗅到肉味就奮不顧身”才是狼的本性，也是初創(chuàng)期乃至很長時期華為文化的真正含義。

任正非曾對員工說：“為了這公司，你看我這身體，什么糖尿病、高血壓、頸椎病都有了，你們身體這么好，還不好好干？”

和狼一樣，任正非的奮不顧身是有方法的?！度A為真相》一書曾較詳細地記述了華為最初利用利益均沾原則搶奪市場的過程和一些經(jīng)典事例。利益均沾成為華為籠絡客戶、攻城略地的利器。正是通過利益均沾，華為拿下了本被國外同行完全占領的國內(nèi)一個又一個電信市場，被有些媒體稱為用三流的產(chǎn)品賣出了一流的市場。我不認同華為的產(chǎn)品是三流這一說，畢竟電信產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，質(zhì)量太差是會導致系統(tǒng)癱瘓的，中國各地的電信部門主管是不會冒這個險的。

和狼一樣，能夠讓眾狼奮不顧身也是有方法的，這種方法同樣是利益均沾，不過是狼群內(nèi)部的利益均沾?！邦^狼”任正非是個大氣舍得的人，在華為工作的“狼”們的經(jīng)濟收入遠遠高于業(yè)內(nèi)水平，高得連這些“狼”自己都吃驚：一名在華為工作過兩年的員工離開華為后，華為分給他十多萬的股金，他在吃驚的同時開始后悔離職的輕率。正是為了狼群的利益和狼自已的利益，華為的“狼們”甘心做一頭狼，真正做一頭狼，甚至付出自己的生命。

在那樣一個溫暖的冬日里，我們更愿意相信，利益至上一定不是人性十足的任正非的本意，提倡狼性也沒有改掉任正非自己的人性。

但是，利益至上的實際被執(zhí)行卻改變了華為眾多“狼”的本性。于是，就有了我們的第三個印象：任正非和華為提倡的狼性一定會讓華為自食其果，因為人如果成為了狼，一定是得了病。企業(yè)的成長過程是許多對立事物不斷較量的歷史，例如獨裁與分權(quán)、保守與冒進、一元與多元。從某種意義上說，企業(yè)的發(fā)展史就是一部斗爭史。企業(yè)文化的形成也是企業(yè)內(nèi)部相關(guān)各種力量不斷斗爭的結(jié)果，其中老板文化曾經(jīng)是企業(yè)文化的最親密戰(zhàn)友，而后又變成最頑固敵人。

所謂企業(yè)文化，是存在于每一個企業(yè)之中，企業(yè)共同遵守的價值觀、信念和行為方式。所謂老板文化，是企業(yè)原創(chuàng)者個人經(jīng)營企業(yè)的文化理念、經(jīng)營思路、價值觀念和領導風格。在企業(yè)文化的形成史上，老板文化與企業(yè)文化經(jīng)歷了三種不同的時期。

當今中國小企業(yè)的原創(chuàng)者（老板），大多白手起家，運用個人的經(jīng)營理念和人格魅力，敏銳地抓住了市場的機遇，創(chuàng)立了企業(yè)。他們創(chuàng)造一個企業(yè)的過程就如同一位母親孕育撫養(yǎng)一個生命，從無到有、從幼小到壯大。他們對自己的企業(yè)傾注了大量的心血，他們的人生思想、經(jīng)營理念、文化價值觀與他們的企業(yè)溶為一體，滲透到了企業(yè)的方方面面。在這一階段，老板文化就是企業(yè)文化的全部。但是，這一階段的企業(yè)文化是不健全不完備的。對于“企業(yè)是什么？企業(yè)要做什么？企業(yè)要成為什么？企業(yè)的社會責任是什么？”這些問題，老板文化并不能完全解釋和回答。企業(yè)內(nèi)部也沒有建立一套員工共同遵守的價值觀、信念和行為方式，企業(yè)缺乏長期戰(zhàn)略計劃和品牌，而老板文化成為支撐整個企業(yè)運作的靈魂。

華為企業(yè)文化解讀篇十六

首先是新員工培訓。每個員工要加入華為之后，必須參加兩個星期的大隊培訓。大隊培訓就是企業(yè)文化培訓，其目的就是向新員工灌輸華為文化，成為一個華為人。學習材料都是經(jīng)過任正非親自審核過的教材。

大隊培訓，只是一個開始。在華為，這種學習是長期進行的。所有員工，一般每兩周要學習一次，主要內(nèi)容就是領導講話，公司文件。每次學習都要有學習紀要，許多學習紀要是要原汁原味的。無故不能參加的要提交學習心得。

每年年終評價，勞動態(tài)度評價是一個重要的評價內(nèi)容。所謂勞動態(tài)度評價，主要就是評價一個員工是否符合華為文化。

一個員工要提拔為主管or經(jīng)理(華為稱為干部)，一般要經(jīng)過華為文化的考察，主要包括奉獻精神，責任感，使命感。后來簡化為干部九條。其中第一條，就是干部要認同，踐行和傳承華為文化。

華為還通過兩報(華為人報，管理優(yōu)化報)來宣稱華為文化，一般兩周一期。兩報是文化的載體，各級干部都要定期學習兩報，并且撰寫學習心得。

華為企業(yè)文化解讀篇十七

近年來，企業(yè)文化已經(jīng)成為一個備受重視的話題。越來越多的企業(yè)開始注重培養(yǎng)和塑造自己的企業(yè)文化，以提高企業(yè)的競爭力和凝聚力。進取企業(yè)文化是其中一種常見的企業(yè)文化，它強調(diào)團隊合作、創(chuàng)新和追求卓越。本文將通過解讀進取企業(yè)文化的核心要素，總結(jié)出一些心得體會。

首先，進取企業(yè)文化強調(diào)團隊合作。在進取企業(yè)中，每個員工不再僅僅是個體，而是一個團隊中的一員。每個人的工作都緊密相連，相互依賴。因此，建立良好的團隊合作是至關(guān)重要的。在一個進取企業(yè)中，團隊成員之間應該相互支持、互相尊重，共同追求共同目標。只有這樣，才能最大程度地發(fā)揮團隊的力量，實現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展。

其次，進取企業(yè)文化鼓勵創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)的生命線，也是企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢的重要手段。進取企業(yè)文化認為，每個員工都是一個潛在的創(chuàng)新者，他們可以提出新的想法和創(chuàng)新的解決方案。因此，進取企業(yè)鼓勵員工不斷進行試驗和嘗試，不斷地追求創(chuàng)新。只有不斷嘗試新的想法和方法，企業(yè)才能保持競爭力，保持持續(xù)的增長。

另外，進取企業(yè)文化倡導追求卓越。對企業(yè)來說，追求卓越就是追求卓越的品質(zhì)、服務和績效。進取企業(yè)文化認為，只有追求卓越，才能在激烈的市場中脫穎而出。因此，在一個進取企業(yè)中，每個員工都被要求以高標準和嚴要求來工作。只有對自己有嚴格要求，才能提高自己的能力和績效。同時，企業(yè)也會提供培訓和發(fā)展計劃，幫助員工不斷學習和成長，以達到卓越的水平。

總而言之，進取企業(yè)文化強調(diào)團隊合作、創(chuàng)新和追求卓越。在一個進取企業(yè)中，每個員工都是團隊中的一員，團隊合作是取得成功的關(guān)鍵。同時，企業(yè)鼓勵員工不斷進行創(chuàng)新，尋找新的解決方案和方法。最重要的是，企業(yè)要追求卓越，以確保自己在競爭中保持優(yōu)勢地位。通過解讀進取企業(yè)文化的核心要素，我們可以得出一些體會和心得。

首先，團隊合作是企業(yè)成功的基石。在一個進取企業(yè)中，每個員工都應該意識到自己的工作和團隊中其他成員的工作緊密相連。只有通過團隊合作，才能發(fā)揮出最大的效果，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

其次，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。在一個進取企業(yè)中，鼓勵員工不斷嘗試和嘗試新的想法和方法。只有通過不斷創(chuàng)新，才能適應市場的變化，保持企業(yè)的競爭力。

最后，追求卓越是企業(yè)不斷壯大的保障。只有追求卓越，才能提高自己的能力和績效，使自己在競爭中保持優(yōu)勢地位。同時，企業(yè)也要為員工提供培訓和發(fā)展計劃，幫助他們不斷學習和成長，以達到卓越的水平。

總之，進取企業(yè)文化是一種強調(diào)團隊合作、創(chuàng)新和追求卓越的企業(yè)文化。通過解讀進取企業(yè)文化的核心要素，我們可以得出一些心得和體會。團隊合作是企業(yè)成功的基石，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力，追求卓越是企業(yè)不斷壯大的保障。只有通過不斷地學習、實踐和追求卓越，我們才能適應市場的變化，保持企業(yè)的競爭力。

華為企業(yè)文化解讀篇十八

通過對企業(yè)文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準則、經(jīng)營哲學、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時存在。

新鳳祥公司的企業(yè)文化核心是“誠信、敬業(yè)、尊重、創(chuàng)新、共贏”。建設優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進的技術(shù)，如果沒有掌握再訓練有素而對工作充滿熱情的員工手上，也難以發(fā)揮作用。真正先進科學的企業(yè)文化，使能高讓每一位員工認同企業(yè)目標并為之奮斗的文化。

企業(yè)文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來嚴格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。企業(yè)形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，也就為企業(yè)打造了高素質(zhì)的員工隊伍，而這支優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來的員工才是企業(yè)真正的核心競爭力。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識型職工，培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力，戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持。而要實現(xiàn)這一功能，就必須不斷增強企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為，文化的功能是能否發(fā)揮的程序最好，最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大職工所接受并轉(zhuǎn)化為強大的精神動力。

增強企業(yè)文化的吸引力和感召力，必須解決好文化建設以人為本、為職工服務的問題。我們發(fā)展企業(yè)文化的目的，就是要為廣大職工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿足干部職工日益增長的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設，只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設上來。新鳳祥公司的核心價值觀“誠信、敬業(yè)、尊重、創(chuàng)新、共贏”更是對成長中新鳳祥公司的發(fā)展起到了重要推動作用。通過學習《新鳳祥核心理念》，使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。我們要做強大新鳳祥企業(yè)，就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。

面對廣大市場，我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。我們的價值觀“人為本、和為貴、效為先”，并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”?？傊?，企業(yè)的建設，最終經(jīng)營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過新鳳祥公司的企業(yè)核心來體現(xiàn)企業(yè)的價值，實現(xiàn)企業(yè)和諧，促進企業(yè)發(fā)展。

以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用新鳳祥公司的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

華為企業(yè)文化解讀篇十九

創(chuàng)業(yè)初期，華為面對國外的強大競爭對手，技術(shù)相對落后，生存受到了極大的挑戰(zhàn)。公司意識到?jīng)]有創(chuàng)新，就不能生存下去。所以，一開始它就把重點鎖定在通信核心網(wǎng)絡技術(shù)的研究與開發(fā)上。他們把利潤全部投入到升級換代產(chǎn)品的研究開發(fā)中，形成了自己的核心技術(shù)。然而華為面臨著諸多的挑戰(zhàn)。在2003年幾乎比華為高一個數(shù)量級的思科公司對華為發(fā)起訴訟。在這場殘酷的對決最終于2004年7月雙方達成和解。孤軍奮戰(zhàn)的華為憑借自己的實力創(chuàng)造了一個神話。

一、技術(shù)工程的商人。

華為不僅以技術(shù)領先，而且追求技術(shù)與市場的統(tǒng)一。技術(shù)驅(qū)動常常顯現(xiàn)出技術(shù)與市場脫節(jié)的短板，往往企業(yè)研發(fā)出的新技術(shù)新產(chǎn)品并不能為市場接受。華為早期也如此。但是在ngn招標失手之后，華為及時調(diào)整“以客戶需求為中心”的創(chuàng)新思路。在產(chǎn)品設計時認真傾聽客戶的需求，經(jīng)過不斷的努力和改進，華為的ngn終于在中國又重新贏得了客戶的信任，并承建了世界上最大的ngn網(wǎng)項目。

“以客戶需求為導向”現(xiàn)今已成為華為創(chuàng)新的基本戰(zhàn)略，以新的技術(shù)手段去實現(xiàn)客戶的需求。華為也因此贏得市場的逐漸認可和尊重。

二、技術(shù)是一個累積的過程。

作為一個高科技企業(yè)的后來者，華為明白有企業(yè)的核心技術(shù)產(chǎn)品才能在通信市場取得一定競爭力。形成核心技術(shù)產(chǎn)品需要持續(xù)的高投入，所以他們把利潤全部投入到產(chǎn)品的研發(fā)中。如此周而復始，不斷改進創(chuàng)新，形成了自己的核心技術(shù)。華為也非常重視對研發(fā)人才的投入和積累，華為員工總數(shù)的48%被公司投放到研發(fā)部門。為激發(fā)員工技術(shù)創(chuàng)新的積極性，華為出臺了“多階段獎勵政策”等一系列專利創(chuàng)新鼓勵辦法，保證發(fā)明人全流程地關(guān)注其專利申請，每項重大專利可獲得3萬元至2o萬元的獎勵。華為已經(jīng)在國內(nèi)外設了多個技術(shù)研發(fā)點通過跨文化團隊合作，不僅實施了全球同步研發(fā)戰(zhàn)略，也為華為輸入了大量的高質(zhì)量研發(fā)人才。持之以恒的技術(shù)研發(fā)為華為取得技術(shù)優(yōu)勢和產(chǎn)品核心競爭力奠定了堅實的基礎。

華為雖然強烈認同“不進行創(chuàng)新的公司必然滅亡”，但不片面地強調(diào)“自主創(chuàng)新”。華為認為，創(chuàng)新要“善于站在巨人的肩膀上”，在繼承他人優(yōu)秀成果基礎上開展持續(xù)的創(chuàng)新。如今，華為已經(jīng)從當初一個小小的民營高科技企業(yè)成長為真正意義上的全球性國際大企業(yè)。

三、管理也需要創(chuàng)新。

“華為取得既往成功的關(guān)鍵因素，除了技術(shù)、人才、資本，更有管理與服務”，任正非曾這樣總結(jié)華為的管理經(jīng)驗。在技術(shù)研發(fā)組織和創(chuàng)新管理方面，華為已經(jīng)形成了一套非常規(guī)范化的創(chuàng)新管理流程。至今，華為將從lbm引入的ipd項目集成管理經(jīng)過優(yōu)化后，逐漸固化為華為“以客戶需求為導向”的技術(shù)創(chuàng)新基本戰(zhàn)略，形成華為規(guī)范化的技術(shù)創(chuàng)新流程。宋柳平認為(《標準生活》)，華為的標準戰(zhàn)略以“金字塔”形式展示出來。最底層是跟蹤，跟蹤最新標準進展，保證產(chǎn)品開發(fā)與標準的制定同步;然后是防守，參與標準制定形成與友商間專利交叉許可地位;接下來則是突破，爭取主導和影響重要領域的標準進展;最頂層也是最值得稱道的是分享，技術(shù)領先的同時,開拓并分享新的規(guī)模市場。

四、緊抓關(guān)鍵領域。

華為在無線接入、光傳輸、光接入、移動核心網(wǎng)等領域，收獲多個銷售量的第一。這多個“第一”是華為技術(shù)創(chuàng)新的成果。2009年華為在上述領域的出貨量都位居全球首位?，F(xiàn)在華為在allip方面已取得包括終端、固網(wǎng)和線接人、骨干網(wǎng)接入、核心網(wǎng)和最上層的軟件應用等技術(shù)領域和市場方面的一系列突破。在無線接入網(wǎng)領域中，華為業(yè)界首創(chuàng)的singleran解決方案和產(chǎn)品，能夠幫助運營商減少無線接入和基站的數(shù)量，而且還能夠建起能夠?qū)Νh(huán)境的影響。除此之外，在傳送網(wǎng)、核心網(wǎng)等方面都堅持創(chuàng)新作出了杰出的貢獻。

五、面臨的挑戰(zhàn)。

創(chuàng)新技術(shù)發(fā)展面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。然而，中國通信企業(yè)的崛起，勢必面臨貿(mào)易保護主義日漸抬頭的嚴峻挑戰(zhàn)。在2003年幾乎比華為高一個數(shù)量級的思科公司對華為發(fā)起訴訟。華為在這場殘酷的對決中，華為全面“開戰(zhàn)”阻擊思科，終于2004年7月雙方達成和解，孤軍奮戰(zhàn)的華為憑借自己的實力創(chuàng)造了一個神話。

這是一個明顯的信號，中國通信企業(yè)的創(chuàng)新將更需要我國政策、市場的支持和保護。處于追趕過程中的國家適當?shù)氖袌霰Ｗo是本土企業(yè)生存和發(fā)展的基本條件。一個行業(yè)的創(chuàng)新離不開穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)基礎和環(huán)境，一個企業(yè)的創(chuàng)新除了有技術(shù)投入、市場需求、創(chuàng)新機制和創(chuàng)新管理之外，更需要依靠本國的市場基礎來支撐。過于依靠國際市場和消化引進技術(shù)成為創(chuàng)新大國，目前還沒有一個成功案例。在國際貿(mào)易保護主義抬頭的情況下，政府及國內(nèi)產(chǎn)鏈相關(guān)單位應形成合力，協(xié)調(diào)一致地支持本土企業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。我們希望看到涌現(xiàn)出更多大大小小的“華為”，期待中國通信企業(yè)創(chuàng)新面對挑戰(zhàn)一路走好。