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最新華為企業(yè)文化讀后感個人(5篇)

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最新華為企業(yè)文化讀后感個人(5篇)
2023-03-23 08:09:31    小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

華為企業(yè)文化讀后感個人篇一

華為是91家躋身福布斯全球500強的中國大陸企業(yè)中唯一一家海外收入超過本國業(yè)務收入的公司。2005年,華為海外市場收入首次超過國內市場收入。2012年,華為的銷售收入和凈利潤均超過了愛立信,成為全球電信和網(wǎng)絡領導者。幾年來,它一直保持這一良好勢頭。華為2014財年銷售收入為465億美元,凈利潤達到44.9億美元,均創(chuàng)歷史新高。

華為成功的原因有很多,華為的成功源自能彰顯其文化的特定價值觀。

什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化是企業(yè)個性意識及內涵的總稱,其能以企業(yè)組織行為所體現(xiàn)。 企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內容,其核心是企業(yè)的精神和價值觀。 目前企業(yè)文化在理論和實踐方面已得到長足發(fā)展,企業(yè)文化學作為一門新興邊緣學科,正在從物質的、制度的層面向文化層面不斷發(fā)展。

其實上等公司靠文化,中等公司靠制度,下等公司靠親友義氣。美國哈佛大學的約翰.科特教授和詹姆斯.赫斯克特教授11年的考察研究認為:重視企業(yè)文化的公司總收入平均增長68.2%,不重視企業(yè)文化的公司則僅達16.6%;重視企業(yè)文化的公司股票價格增長為90.1%,不重視企業(yè)文化的公司為74%;重視企業(yè)文化的公司凈收入增長為75.6%,不重視企業(yè)文化的公司僅為1%?!?/p>

很多公司的文化是在說墻報,雜志和活動。其實文化和這些東西關系真的不大。文化是虛的,必須做實。創(chuàng)業(yè)公司一定要找出文化考核的具體辦法出來,要和員工的利益相關。否則文化就是浪費資源和時間。文化和創(chuàng)始人的信念是緊密相關的,也必須是全體員工共同參與討論認同的。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結構和管理機制,當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展,必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。

正企業(yè)文化作為企業(yè)重要的軟 實力是企業(yè)生存發(fā)展的內部源動力,它影響著企業(yè)運轉的方方面面。當前,我國企業(yè)逐漸意識到企業(yè)文化在企業(yè)管理和發(fā)展中的價值和作用,并開展企業(yè)文化建 設。但不少企業(yè)并沒有抓住精髓,企業(yè)文化建設往往停留在口號、標語階段,企業(yè)文化不僅沒有為員工所普遍接受并作為日常行為的基本準則,反而由于其表面性造 成了逆反的作用。根據(jù)自身實際情況,通過實施一系列有效的文化構建舉措而形成的企業(yè)文化,才能真正改善經營管理,培育企業(yè)核心競爭力。

1、片面理解企業(yè)文化建設

(1) 將企業(yè)文化等同于企業(yè)外在形象設計。很多中小型企業(yè)的領導者在這方面存在對企業(yè)文化理解上的誤區(qū)。他們認為所謂的企業(yè)文化就是企業(yè)的外在表現(xiàn)形象,所以就把更多的精力放在了企業(yè)標語口號的斟酌、企業(yè)標識的設計上。例如,有些企業(yè)從辦公樓到生產園區(qū),從廠部到班組,到處都張貼或懸掛著諸如“開拓

創(chuàng)新”、“拼搏進取”之類的標語口號;還有很多企業(yè)設計了精致的廠徽、統(tǒng)一的廠服、嘹亮的廠歌、鮮艷的廠旗,企業(yè)的外在形象可謂被設計得淋漓盡致,但他們只簡單地將企業(yè)文化等同于形象設計,并沒有采取有力的措施把企業(yè)文化的核心——企業(yè)精神體現(xiàn)在企業(yè)的經營活動中,也沒有把企業(yè)精神滲透到企業(yè)員工的思維方式、工作、行為習慣中。

(2) 將企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動。很多企業(yè)認為企業(yè)文化建設就是豐富多彩的文體活動,寄希望于通過舉辦幾場球類比賽,搞幾次文藝演出,放幾場電影,組織幾個職工俱樂部來達到塑造企業(yè)精神的目的。事實上,文體活動的開展只是企業(yè)文化建設的一個表層活動,在一定程度上可以增進員工之間的相互了解和員工對企業(yè)的歸屬感,但如果僅僅依靠這些表層活動,而不進行企業(yè)文化的滲透,不用企業(yè)精神塑造員工,企業(yè)文化建設是不會得到持續(xù)協(xié)調發(fā)展的,也就更不可能為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供文化支持。

(3) 將企業(yè)文化等同于政治思想工作。有些企業(yè)把企業(yè)文化建設和我國傳統(tǒng)的政治思想工作混淆起來,認為企業(yè)文化建設就是一種思想灌輸、說服教育,是宣傳部門、工會的事情,這種觀點在國有中小企業(yè)中尤其普遍。另外,由于中小型企業(yè)規(guī)模不大,機構設置較少,經常將思想政治工作和文化建設歸屬于同一部門管理,但是由于許多管理者對企業(yè)文化內涵理解不深刻,經常將二者混為一談,這對企業(yè)文化建設非常不利。

(4) 將企業(yè)文化等同于規(guī)章制度。有些中小企業(yè)的管理者認為企業(yè)文化就是企業(yè)規(guī)章制度,只要制定出企業(yè)的規(guī)章制度,組織員工學習、了解并嚴格實施,企業(yè)的文化建設就可大功告成,企業(yè)精神也就可以培育起來了,企業(yè)的文化氛圍也會逐步地形成。盡管企業(yè)規(guī)章制度的制定是企業(yè)文化建設的一個重要方面,是企業(yè)文化建設的制度保障,但規(guī)章制度的制定并不是文化建設的全部,絕不能將二者等同。

2、企業(yè)文化與企業(yè)的內嵌性差

企業(yè)的文化建設與企業(yè)的發(fā)展目標和經濟利是通過企業(yè)文化的導向和滲透作用,以體現(xiàn)企業(yè)價值觀的行為準則和規(guī)范,引導員工的行為朝著有利于實現(xiàn)企業(yè)目標的方向發(fā)展,為企業(yè)在市場競爭中的發(fā)展提供動力源,最終提高企業(yè)的經濟效益,增強企業(yè)的實力;企業(yè)的發(fā)展壯大又能促使員工產生自豪感和向心力,從而約束自己的言行,自覺遵守企業(yè)的各項規(guī)章制度,維護企業(yè)形象,積極參與企業(yè)文化的建設。然而,當前我國企業(yè)的領導者在文化建設上往往與企業(yè)經濟效益之間的關系處理不當。有些企業(yè)為建設文化而建設文化,不注重經濟效益,不注重經濟效益與文化建設的實際聯(lián)系,最后形成了文化建設、經濟效益“兩張皮”,失去了文化建設的根本意義。益是緊密聯(lián)系在一起的,優(yōu)秀企業(yè)文化的形成與企業(yè)的發(fā)展壯大和經濟效益的提高是相互作用的。企業(yè)文化建設 3、 企業(yè)文化建設雷同

很多企業(yè)也重視企業(yè)文化的建設,但其中一味模仿、全盤照搬的比較多,而

不是通過選擇淘汰,消化等方式,把外來先進的文化吸收進來,作到有機的融合,培育自己企業(yè)的文化特色。企業(yè)文化建設普遍缺乏個性甚至雷同,這是目前我國中小型企業(yè)文化建設的一個特點。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結構和管理機制,當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展,必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用?!叭祟愐驂粝攵鴤ゴ?,企業(yè)因文化而繁榮”。一個沒有文化的企業(yè)是沒有頭腦和靈魂的企業(yè),而成功的企業(yè),都是突出企業(yè)的文化管理。

華為企業(yè)的文化建設也歷經十一年了,在其成長的過程中,不斷與時俱進,實時與市場環(huán)境結合。其不斷發(fā)展,形成了以“以客戶為中心,以奮斗者為本,長期艱苦奮斗”的核心價值觀和以“狼性文化”“床墊文化”“軍事文化”“質量文化”為基礎的企業(yè)文化。

企業(yè)文化一般由四個部分組成:企業(yè)理念文化、企業(yè)制度文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)物質文化。

(1)華為的理念文化

企業(yè)理念文化是指企業(yè)在長期的生產經營過程中形成的文化觀念和精神成果,是一種深層次的文化現(xiàn)象,在整個企業(yè)文化體系中,它處于核心的位置。 企業(yè)理念文化通常包括企業(yè)使命、企業(yè)愿景、企業(yè)價值觀、企業(yè)倫理道德、企業(yè)作風等內容,是企業(yè)意識形態(tài)的總和。

愿景:豐富人們的溝通和生活。 使命:聚焦客戶關注的挑戰(zhàn)和壓力,提供有競爭力的通信與信息解決方案和服務,持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值。

核心價值觀:成就客戶、艱苦奮斗、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。

價值主張:為適應信息行業(yè)正在發(fā)生的革命性變化,華為圍繞客戶需求和技術領先持續(xù)創(chuàng)新,與業(yè)界伙伴開放合作,聚焦構筑面向未來的“智能的信息管道”,持續(xù)為客戶和全社會創(chuàng)造價值。基于這些價值主張,華為致力于豐富人們的溝通和生活,提升工作效率。與此同時,我們力爭成為電信運營商和企業(yè)客戶的第一選擇和最佳的合作伙伴,成為深受消費者喜愛的品牌。

(2)華為的制度文化

企業(yè)制度文化是得到企業(yè)廣大員工認同并自覺遵從的由企業(yè)的領導體制、組織形態(tài)和經營管理形態(tài)構成的外顯文化,是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化。它是企業(yè)文化的中堅和橋梁,把企業(yè)文化中的物質文化和理念文化有機地結合成一個整體。

企業(yè)制度文化一般包括企業(yè)領導體制、企業(yè)組織機構、企業(yè)經營制度、企業(yè)管理制度和一些其他特殊制度。

公司治理架構:公司堅持以客戶為中心、以奮斗者為本的核心價值觀,持續(xù)改善公司治理架構、組織、流程和考核,使公司獲得長期有效增長。

《華為公司基本法》以書面的形式表現(xiàn),以制度形式的方式約束,將核心競爭力具體的體現(xiàn)出來。它的意義在于將高層的思維真正轉化為大家能夠看得見、摸得著的東西,使彼此之間能到達成共識,這是一個權力智慧化的過程。

由于技術的多變性,市場的波動性,自2011年10月1日起,開始采用ceo輪值制度,輪值ceo由三名副董事長輪流擔任,輪值期為6個月,依次循環(huán)。由于和而不同,能操縱企業(yè)不斷地快速適應環(huán)境的變化;他們的決策是集體作出的,也避免了個人過份偏執(zhí)帶來的公司僵化;同時可以規(guī)避意外風險帶來的公司運作的不確定性。

(3)華為的行為文化

企業(yè)行為文化是指企業(yè)員工在生產經營、學習娛樂中產生的活動文化。它包括在企業(yè)經營、教育宣傳、人際關系活動、文娛體育等活動中產生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經營作風、精神面貌、人際關系的動態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)理念的折射。從人員結構上劃分,企業(yè)行為又包括企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物的行為、企業(yè)員工的行為等。

華為公司初創(chuàng)時期的“床墊文化”、“狼性文化”、“口號文化”、“群眾運動”等行為文化是華為促進生產力的基石;而作為軍人出身的任正非,帶有濃厚軍事色彩并且強調斗爭性的個人色彩深深地影響著華為。 2012年華為的新口號:

華為持久的品牌承諾:豐富人們的溝通和生活,提升工作效率。

華為的品牌特質:以客戶為中心、奮斗進取、創(chuàng)新、全球化、開放合作、值得信賴。

作為負責任的全球化公司,華為積極確保在業(yè)務運營中符合適用的國際公約的要求。同時,華為將所遵循的協(xié)定要求也納入csr戰(zhàn)略以及相關活動的開展之中。2011年,華為根據(jù)iso26000社會責任指南,進一步完善csr戰(zhàn)略。華為在運營過程中將csr戰(zhàn)略融入到公司戰(zhàn)略之中,并進一步確定發(fā)展方向,從而實現(xiàn)系統(tǒng)化管理。

(4)華為的物質文化

企業(yè)物質文化是指企業(yè)文化系統(tǒng)的'表層文化,它是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產品和各種物質設施等構成的文化現(xiàn)象。它主要包括企業(yè)名稱、標識;企業(yè)外貌、建筑風格、辦公環(huán)境;產品的特色、樣式、外觀、包裝;技術工藝設備特性、企業(yè)旗幟、歌曲、服裝、吉祥物;企業(yè)的文化體育生活設施;企業(yè)造型和紀念性建筑;企業(yè)的文化傳播網(wǎng)絡等。

華為公司共有5個官方報刊:《營贏》、《華為技術》、《華為服務》、《華為人》、《ict新視界》,它是企業(yè)溝通和文化建設的穩(wěn)健橋梁。

華為致力于幫助客戶構建一個更加高效整合的信息物流系統(tǒng),實現(xiàn)人與人、人與物、物與物的全面互聯(lián),促進人們自由地溝通分享與思想交流。通過將人、思想、事物緊密聯(lián)接,我們不斷為夢想注入動力,激發(fā)創(chuàng)新的火花,推動科技、產業(yè)及人類互動方式持續(xù)演進,創(chuàng)造更美好的世界。

企業(yè)文化以上的四個層次是緊密聯(lián)系的。物質文化是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體,是行為文化、制度文化和理念文化的物質基礎;制度文化是理念文化的載體,制度文化又規(guī)范著行為文化;理念文化石形成行為文化和制度文化的思想基礎,也是企業(yè)文化的核心和靈魂。

(一) 企業(yè)文化是公司管理的主題

正如之前所說的“上等公司靠文化”,優(yōu)秀的企業(yè)文化會促進企業(yè)的發(fā)展,反之會將企業(yè)的組織功能減少。企業(yè)文化的形成是一個漸進的過程。它一經形成,并為全體員工所掌握。具有一定的穩(wěn)定性,不因企業(yè)產品、組織制度和經營戰(zhàn)略的改變而立即改變。在企業(yè)中,新的戰(zhàn)略往往要求原有文化進行配合與協(xié)調。由于組織中原有文化變革的滯后性,往往很難馬上對戰(zhàn)略作出反應。因此,企業(yè)文化既可以成為實施戰(zhàn)略的動力,也可能成為阻力。

(二)優(yōu)秀的企業(yè)文化能將資源合理運用

只有在重視企業(yè)文化管理的企業(yè)中,員工才可獲得充分發(fā)揮自己的聰明才智、不

斷實現(xiàn)和自我完善的優(yōu)越條件。心理學研究表明,人們越能認識行為的意義,行為的社會意義越明顯,就能產生行為的推動力。倡導企業(yè)理念的過程,正是幫助員工認識工作的意義,建立工作的動機,從而調動工作積極性的過程。因此,優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠充分挖掘智力資源的潛能。要邁向知識經濟時代,企業(yè)實施文化戰(zhàn)略勢在必行。

華為公司在其基本法中指出,資源是會枯竭的,唯有文化才會生生不息。一切產品都是人類智慧創(chuàng)造的。華為沒有可依存的自然資源,唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦。精神是可以轉化為物質的,我們堅持以精神文明促進物質文明的方針。

(三)市場全球化的加劇使企業(yè)文化管理更為重要

伴隨著跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制企業(yè)集團的組建與擴張,實際上也存在著不同程度的跨文化管理問題有待解決;還有通過兼并、聯(lián)合、重組等形式形成的企業(yè)規(guī)模化擴張,對于不同的企業(yè)異質文化的整合,也將作為文化紐帶問題而列入企業(yè)文化建設日程。

國外銷售收入占總銷售收入三分之二的華為公司更是如此,崇尚儒文化的中國企業(yè)必定與歐美的自由、獨立、個性文化有一定差異,在華為大學的研究、學習下,不斷尋找國際的企業(yè)管理的共性,攻堅克難,建立了完善的文化整合系統(tǒng)。

(四)企業(yè)文化支撐企業(yè)戰(zhàn)略管理

企業(yè)文化引導著企業(yè)的戰(zhàn)略選擇。企業(yè)文化代表組織成員所共享的價值理念和行為方式,企業(yè)使命屬于企業(yè)文化的核心理念之一,企業(yè)使命為企業(yè)戰(zhàn)略選擇提供基礎性依據(jù)。

企業(yè)文化是企業(yè)戰(zhàn)略實施的重要手段。企業(yè)制定戰(zhàn)略以后,就需要全體成員積極有效地貫徹實施。企業(yè)文化正是激發(fā)群體成員的熱情、統(tǒng)一群體成員的意志的重要手段。企業(yè)文化為戰(zhàn)略實施提供行為導向,同時具有獨特的激勵功能和約束功能。

企業(yè)文化必須符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的要求,并與企業(yè)戰(zhàn)略相互適應和協(xié)調。企業(yè)文化管理是離不開企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的,對于尚未進行發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的企業(yè)來說,企業(yè)文化管理的首要任務之一,就是要勾勒出企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的輪廓,或者制定企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,并依此作為文化管理的基本根據(jù)。

一個沒有文化的企業(yè)是沒有頭腦和靈魂的企業(yè),而成功的企業(yè),都是突出企業(yè)的文化管理。企業(yè)文化是企業(yè)生存與發(fā)展的關鍵,其作用遠高于技術或經濟的資源,組織結構等因素。作為成功的企業(yè),華為的文化構建值得別的企業(yè)學習,但也存在改進的地方。企業(yè)應該因地制宜,根據(jù)自己的情況建設自己獨特的企業(yè)文化體系,從而推動自己的企業(yè)發(fā)展。

華為企業(yè)文化讀后感個人篇二

在一個多月時間里,逐步讀了《華為的企業(yè)文化》一書,對華為有了較以前更多的了解,下面略談幾點讀后感想。

一、對華為的基本認識:

華為公司,創(chuàng)建于1987年,當時的注冊資本只有2萬元,但在2000年銷售額達到159億元,2014年銷售額達到了驚人的2890億元,利潤突破340億元。經過28年的艱苦奮斗,華為以1000多倍的速度飛速擴張,在世界五百強企業(yè)中名列第285位,成為全球通訊設備行業(yè)的鰲頭。就是這16萬人的團隊,以敏銳執(zhí)著、富有激情、卓有成效地工作,使華為成為了中國企業(yè)實現(xiàn)國際化的一面標志性旗幟,華為模式的成功在很大程度上改變了世界對中國企業(yè)和中國產品的看法。

二、華為成功靠的是什么?

有人首先會提到“狼”性文化,有人又概括為“高工資、高壓力、高效率”這九個字。這個文化特征是和華為的行業(yè)特點,以及它自身的資源劣勢所決定的,但也過于籠統(tǒng)。華為靠的是“成就客戶、艱苦奮斗、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作”核心價值觀,這是華為文化的精髓之處和成功之要素。

在華為的文化中,結合了中西、多元、包容、和諧的內容。正如任正非所說:“人類所占有的物質資源是有限的,總有一天石油、煤炭、森林、鐵礦會開采光,而唯有知識會越來越多,唯有文化才能生生不息。” 華為的文化實際上就是企業(yè)沉淀的集體人格,具體體現(xiàn)在:

1、成就客戶就是成就自己。

華為以為客戶服務為生存唯一理由,客戶需求是華為發(fā)展的原動力,堅持以客戶為中心,快速響應客戶需求,持續(xù)為客戶創(chuàng)造長期價值進而成就客戶。為客戶提供有效服務,是華為員工的工作方向和價值評價的標尺,在成就客戶的同時,也創(chuàng)造了自己的價值。

2、唯有艱苦奮斗才能贏得客戶的尊重與信賴。

華為深知沒有任何稀缺的資源可以依賴,把奮斗體現(xiàn)在為客戶創(chuàng)造價值的任何微小活動中,以及在勞動的準備過程中為充、實提高自己而做的努力,堅持以奮斗者為本,并使奮斗者得到合理的回報。如華為的“毯子文化”,就是一例。

3、善于總結,批判自己,不斷改進,不斷進步。

華為提倡的自我批判的目的不是自我否定,是傾聽、揚棄和持續(xù)超越,使得更容易尊重他人和與他人合作,實現(xiàn)客戶、公司、團隊和個人的共同發(fā)展。自我批判能力,實質上也是一個人自我領導、自我管理的理智力、自律力和內控力的表現(xiàn)。自我批判與思想品德、領導能力構成了一個華為優(yōu)秀員工的三要素。

4、以客戶需求為導向,圍繞客戶需求持續(xù)創(chuàng)新。

聚焦客戶關注的挑戰(zhàn)和壓力,提供有競爭力的通信解決方案和服務,以為客戶創(chuàng)造最大價值為使命和客戶為中心為戰(zhàn)略目標,積極進取、不斷開拓,努力將先進的技術、產品、解決方案和業(yè)務管理轉化

為商業(yè)價值。華為視人力資源為最寶貴的財富,在員工努力創(chuàng)造這一價值的同時,為優(yōu)秀員工提供充足的發(fā)展空間和足額的回報。

5、以誠致信,贏得客戶。

華為承諾對客戶誠信,對社會誠信,對政府誠信,對利益相關者誠信,對員工誠信。要求每一位領導都應是華為誠信文化建設的倡導者和身體力行的模范,每一位員工都應是誠信文化的承傳者和實踐者。這一價值觀和踐行為企業(yè)的高速發(fā)展打下了扎實的根基。

6、勝則舉杯相慶,敗則拼死相救。

以豐富人們的溝通和生活為愿景,在為客戶服務是華為存在的唯一理由的目標下,大力提倡勇于拼搏、團結奮進的狼性文化,努力使團隊合作不僅是跨文化的群體協(xié)作精神,也成為打破部門墻、提升流程效率的有力保障。

總之,it行業(yè)絕對是適者生存的寫照,特別是華為所處的細分行業(yè)更加是一個高利潤行業(yè)。因此它一開始進入市場,就已經和國際頂尖的跨國公司同臺競爭,而華為創(chuàng)業(yè)時又恰恰是最沒有背景和實力的一家民營企業(yè),這就決定了要生存下來需要有自己的文化基礎。就也就是概括起來的狼性文法,為達目的,不擇手段,聽起來好像是貶義,但其實是褒義。一家沒有任何背景的企業(yè),能夠在國際一流企業(yè)必爭之地生存并形成對它們的威脅,這就是它讓人驕傲之處,也是它讓人非常值得學習之處。

華為企業(yè)文化讀后感個人篇三

從華為的每個發(fā)展歷程來看,學習、借鑒、消化、吸收到最后轉化與提升,最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導意義的企業(yè)文化,始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過程。

早在多年前,任正非先生提出了一個著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過《華為的企業(yè)文化》一書,我對任正非先生的這套管理改革理論產生了極為濃厚的興趣,通過反復研究,從中受益頗多。如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展狀態(tài)來看,就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生,化蛹為蝶?如何帶領企業(yè)掙脫束縛乘勢而上?我覺得除了要學習任正非面對危機時的未雨綢繆與果敢堅毅之外;更為重要的是學習華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。

“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個字將華為發(fā)展過程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期,為了解決企業(yè)生存暨市場開拓問題,華為提出了“狼文化”,雖然最終“狼文化”沒有被寫進《華為基本法》,但不可否認的是華為今天的如日方中,創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒;如1996年1月,華為發(fā)生了一件被內部人稱為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場部集體辭職。任正非導演此次事件其意義極為深遠,為今后企業(yè)順利轉型奠定堅實的基礎;如1997年后,華為公司內部思想混亂,主義林立,各路諸侯(應指各部門及各區(qū)域負責人)都顯示出他們的實力,公司往何處去,不得要領。于是震驚中國企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了,此舉再一次體現(xiàn)出華為強大的融合能力及創(chuàng)新能力,也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來,為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障;如1998年,擁有敏銳洞察力的任正非就過早地感覺到了“增產不增

收”的效益遞減現(xiàn)象。為此華為引進和實施ibm的ipd(integrated product development),即集成產品開發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右,華為的流程變革受到前所未有的阻力,其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力,于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化;如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時期,任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波,也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論,使得華為公司在逆勢中飛揚,并一步步走向今日的輝煌。

如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力,讓已有或潛在的客戶產生認同感或追隨意愿?華為的觀點:客戶的需求是華為發(fā)展的原動力。在產品技術創(chuàng)新上,華為要保持技術領先,但只能領先對手“半步”,領先三步就會成為“先烈”。明確將技術導向戰(zhàn)略轉為客戶需求導向戰(zhàn)略。我發(fā)覺,寶勝的發(fā)展與華為的發(fā)展具有驚人的相似之處。面對科技創(chuàng)新的日新月異與市場競爭的愈演愈烈,我們似乎已經看到傳統(tǒng)的以產品創(chuàng)新為導向的市場競爭方式已經不能滿足越來越挑剔的“市場或客戶”,我們應該緊緊將目光放在不久未來的“市場或客戶”的需求上來,提前調整我們的戰(zhàn)略發(fā)展方向,及時把創(chuàng)新戰(zhàn)略調整為以客戶需求為導向的發(fā)展戰(zhàn)略上來。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景——卓越的電能與信息工程解決方案提供商制定相應的產品創(chuàng)新機制(根據(jù)市場或客戶需求確定創(chuàng)新方向以及未來可能適應環(huán)保等具有多功能的產品研發(fā)來引領市場)、營銷創(chuàng)新機制(根據(jù)市場或客戶的需求靈活調整營銷方式),最重要的就是“市場或客戶”服務創(chuàng)新機制,我們應打破以往的各種服務機制,緊緊盯住“市場或客戶”的需求方向,取其精華,力爭在服務上創(chuàng)新,顛覆傳統(tǒng)的以市場為導向的需求服務方式,同時建立并積極引導“市場或客戶”對新產品的需求欲望,旨在引領“市場或客戶”的需求或消費潮流。最后是加快建立以客戶需求為導向的企業(yè)發(fā)展文化價值觀的凝練與推樹工作,總結一句話,就圍繞“產品創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、服務創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”,建立引導主流“市場或客戶”主,挖掘潛在客戶為輔的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?;蛟S,電纜市場的客戶需求不像家電制造業(yè)或者日化用品那樣,更加容易引領市場或客戶的需求,更加容易新觀念的植入,但社會或經濟的發(fā)展終究是在“變”中前進的,那么一切就皆有可能,那么未來 “市場或客戶”對于電纜的需求或新觀念的植入也有可能是可以引領的。

這是我總結提煉的中層或高管在實際工作中應掌握的工作要素,看看是否可行?如可行,我將每個部分進行細化,在公司內部推廣。

工作“八要法”或“八步法”——目標要準、計劃要強、指導要精,實施要快,執(zhí)行要狠,總結要全,反省要深,整改要實。

華為企業(yè)文化讀后感個人篇四

最近一段時間,有幸認真閱讀了《華為的企業(yè)文化》。讀后,感觸頗深,收獲頗豐。

企業(yè)文化—或稱公司文化,一般指企業(yè)中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱,是企業(yè)在經營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和,對企業(yè)成員有感召力和凝聚力,能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產生的行為統(tǒng)一起來,是企業(yè)長期文化建設的反映。包含價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風尚等內容。它以全體員工為工作對象,通過宣傳、教育、培訓和文化娛樂、交心聯(lián)誼等方式,以最大限度地統(tǒng)一員工意志,規(guī)范員工行為,凝聚員工力量,為企業(yè)總目標服務。

優(yōu)秀卓越的企業(yè)文化是一種行為文化,優(yōu)秀的企業(yè)文化不是口號,而是“踐行”。企業(yè)的文化理念必須付諸行動,全員認同、全員實踐,才能成為企業(yè)發(fā)展真正的精神動力和力量源泉。要實現(xiàn)企業(yè)文化在企業(yè)中的“踐行”,必須從領導行為、制度建設、手段渠道和目標要求等環(huán)節(jié)入手。

領導行為是企業(yè)文化得以踐行的關鍵因素。

俗話說得好:一只獅子帶領的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領的一群獅子。

企業(yè)管理層是企業(yè)發(fā)展的關鍵力量,也是企業(yè)文化的代表者。華為創(chuàng)業(yè)之初,國際電信巨頭大部分已經進入中國,盤踞在各個省市多年,華為要與這些擁有雄厚財力、先進技術的百年老店直接交火,未免是以卵擊石。最嚴峻的是,由于國內市場迅速進入惡性競爭階段,國際電信巨頭依仗雄厚財力,也開始大幅降價,妄圖將華為等國內新興電信制造企業(yè)扼殺在搖籃里。

熟讀毛爺爺著作的任正非,選擇了一條后來被稱之為“農村包圍城市”的銷售策略——華為先占領國際電信巨頭沒有能力深入的廣大農村市場,步步為營,最后占領城市。

創(chuàng)業(yè)時期任正非曾說過:鐵軍的領袖要關心下屬,公司的大門對員工是完全敞開的。人來歡迎,人走歡送,如果再來還歡迎。在華為有許多二進公司或三進公司的老員工,足以見證華為領導的胸懷與魅力。

制度建設是企業(yè)文化得以踐行的重要保障。

制度是企業(yè)管理中的剛性原則,企業(yè)規(guī)章制度的建立是為了維持企業(yè)有序、規(guī)范的工作環(huán)境,是規(guī)范人的行為的,企業(yè)文化強調“以人為本”,保證企業(yè)健康有序地發(fā)展,二者的目標是一致的。

要實現(xiàn)制度建設和企業(yè)文化相攜共進,一要用企業(yè)價值觀、經營管理理念等對企業(yè)的工作制度、獎懲制度、教育培訓制度、責任制度以及特殊制度等進行綜合合理的調整和設計。二是制定制度時,要充分體現(xiàn)上下級之間、員工之間相互尊重與相互協(xié)調,讓科學的管理制度充分體現(xiàn)人的需要,依靠人的能動性,促進人的成長。三是建立相應的績效機制,鼓勵那些符合企業(yè)價值標準的正確行為??傊?,要通過加強制度建設,讓企業(yè)文化真正植根于員工的深層次觀念之中,把員工的行為統(tǒng)一、規(guī)范到企業(yè)的目標上來。

華為在人力資源管理上,依據(jù)企業(yè)不同階段競爭的需要,它的整個待遇體系是向最優(yōu)秀的人才去傾斜,去激勵那些最優(yōu)秀的人,使這些人發(fā)揮出戰(zhàn)斗力,這樣能夠影響一大片的人才。

企業(yè)文化得以踐行的手段是廣泛的溝通。

要讓員工認同一種企業(yè)文化,溝通是最重要的渠道。一要通過培訓管理層,傳授工作技巧,加強與員工的溝通,消除誤解,構建堅強團隊;二要建立信息暢通的溝通渠道,滿足員工的心理需求,調動員工參與企業(yè)管理與決策的積極性。

華為就非常重視管理層與員工的溝通,創(chuàng)業(yè)初期,任正非就給所有的部門經理發(fā)經費,讓經理請下屬吃飯。這實際上是一種團隊溝通的模式,進而增強員工凝聚力。

踐行企業(yè)文化的目標要求是企業(yè)和諧健康發(fā)展。

和諧健康發(fā)展是一個企業(yè)永葆青春活力的內在動力,在企業(yè)文化的踐行當中,一定要把造就健康和諧的企業(yè)環(huán)境作為結果和目標。在企業(yè)內部形成親密團結協(xié)作的團隊,建立良好的基于合作而發(fā)展的人際關系,使企業(yè)形成“人盡其才,才盡其用”的積極向上的環(huán)境和氛圍。

美國有句民間諺語:“告訴我,我可能會忘記;教育我,我可能不明白;讓我參與其間,則我將永遠牢記心間?!痹谄髽I(yè)發(fā)展過程中,只有每個管理者、每個員工、每個組織,都積極認同企業(yè)的價值觀,遵循企業(yè)精神,踐行企業(yè)文化,才可以把企業(yè)的每一個人都改造成管理的主體,促進企業(yè)真正走向成功。

在華為任正非看來,企業(yè)就是要發(fā)展一群狼,因為狼有三大特性:一是敏銳的嗅覺;二是奮不顧身、不屈不撓的進攻精神;三是群體奮斗。

可見,一個企業(yè)要發(fā)展,特別是要想科學發(fā)展、長期發(fā)展,重視和加強企業(yè)文化建設就顯得尤為重要。“物質資源終會枯竭,唯有文化才能生生不息”。任正非如是說。

華為企業(yè)文化讀后感個人篇五

我是奔著了解“華為如何進行企業(yè)文化建設”的目的去的。

一是建體系。一個企業(yè)的文化體系,通常由愿景、使命、核心價值觀組成。華為發(fā)展至今,秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”,承擔的使命是“聚焦客戶關注的挑戰(zhàn)和壓力,提供有競爭力的通信與信息解決方案和服務,持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值。”而其核心價值觀,集中體現(xiàn)在四句話:“以客戶為中心,艱苦奮斗,自我批判,以奮斗者為本?!?/p>

而“艱苦奮斗”也好,“自我批判”也好,“以奮斗者為本”也好,都是圍繞“以客戶為中心”來體現(xiàn)的。

此法于1995年開始籌備,1998年頒布實施的“基本法”,分為宗旨、基本經營政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面??傆嬃?、103條企業(yè)內部規(guī)章,把企業(yè)的愿景、使命、價值觀等,以制度的形成固定下來,被稱為迄今為止中國現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。

“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設獲得成功的一項重要法寶。

在對老員工的培訓中,重點強調了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中,華為大學發(fā)揮了重要的作用,被稱為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們在實踐中總結出來的“變被動學習為主動學習”“重視案例教學”等,也成為企業(yè)大學教育的“寶典”。

來自ibm的績效考核制度,成為華為文化傳播落地的有力武器,華為在全國企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評價系統(tǒng)落實到位的。從老板開始,到各個層次的員工,對勞動的態(tài)度、業(yè)績全部都要進行考核和評價??己藢嶋H上是通過一種制度力量來擴散文化,逼著你來認同文化。業(yè)界很多人認為,與其說華為文化是建立起來的,還不如說是考核出來的。

華為企業(yè)文化建設涉及方方面面,可圈可點的經驗自然很多,以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》(實戰(zhàn)版)這本書受到的最重要的啟示,也是我們從事企業(yè)文化工作需要學習借鑒的“他山之石”。

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