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最新出師表讀后感300字(實用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:39:30 頁碼:14
最新出師表讀后感300字(實用10篇)
2023-11-11 17:39:30    小編:zdfb

讀后感是對書籍內容進行客觀評價和主觀感受的一種方式。寫讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個層面進行思考和分析。下面是一些精選的讀后感范文,希望能夠幫助大家更好地理解和總結自己的閱讀體驗。

出師表讀后感300字篇一

《出師表》可謂千古名篇,是諸葛亮北伐之前,寫給劉禪的奏章。上學的時候,只是把它當做順口溜一樣來背誦,卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》,才知道為什么它會被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細讀《出師表》,我才體會到句句都是肺腑之言,其用情之深,用心之苦,滲透在字里行間,讓人為之動容。讀完《出師表》,也讓我對諸葛亮其人有了更進一步的認識。

“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。”從中可以看出諸葛亮對朝廷政治的擔憂,對國家命運的牽掛。接下來諸葛亮所做的通盤的安排,詳盡周到,可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報國之志,以漢室之隆為己任,希望能夠“興復漢室,還于舊都”,體現(xiàn)著諸葛亮憂國憂民的愛國深情。

臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排,自上而下,從宮中到府中,從軍中到營中,細致穩(wěn)妥,井井有條。規(guī)范制度,舉薦良才,對劉禪一片赤誠。諸葛亮提出了“親賢臣,遠小人”的用人之道。古來帝王犯錯往往不是帝王本人的思想問題,而是因為他們親近了小人。小人在身邊,就會不由自主的走了小人之道,最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒,盡進忠言,用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。

諸葛亮有著敢于擔當重任的英雄氣概?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”,“臨終托孤”,所有國家的大事都由諸葛亮一人承擔。諸葛亮毫不畏懼,也不退縮,勇挑重擔,而且把這些看做是自己的責任。認為“此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應被視為楷模。

諸葛亮不慕榮利,躬耕于南陽,“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅馳”,完全是因為劉備“不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”。孫權和曹操當中任何一方都比劉備勢力強大。當初劉備沒有自己的地盤,沒有自己的軍隊,寄人籬下,落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴,高官厚祿,恐怕不會選擇劉備。孫權和曹操也都招賢納士,求才若渴,如果諸葛亮前去投奔,定會受到更多優(yōu)待。然而,讓諸葛亮一生感念的,卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對劉備忠心耿耿,肝膽相照,雖為一介書生,卻也堪稱為重情重義,俠肝義膽的忠義之士。

諸葛亮不僅是一個超群的智者,他的無私奉公的高尚品質也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復表明自己的報國之志,拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無能,貪圖享樂,即便是諸葛亮再怎么恪盡職守,殫精竭慮,也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉,留下千古遺憾,令人嘆惋。

出師表讀后感300字篇二

歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

實在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當時的.社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風,仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。

出師表讀后感300字篇三

又看了遍《前出師表》,可能是之前背過,默讀起來相當有感覺。以前初讀是什么感覺,已經忘記了,這一次,我卻笑出來了!如此情深意切,實在不應該笑出來的,但:

其一,“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。”

這段寫得真的很好,但,一個未出山前,每每自比于管仲、樂毅的人,他不求聞達于諸侯?

所以我的第一個反應是,諸葛亮在吹,不過簽于他是我最佩服的人,故,很是可愛,我就笑了。

其二,“愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”

這句話其實我不應該斷章取義,但,如果縮短一下,很有意思:陛下亦宜自謀,

臣不勝受恩感激。

就變成了,陛下你好歹自己用用腦子,我就十分感激了!

所以,我又笑了。

不過,看到了有點不能理解的:“今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也?!?/p>

疲弊為什么還要出師?

曾經看到,西方列強還是日本,為了轉移國內的沖突,所以侵華。

所以諸葛亮是同理?

的確是人無完人,諸葛亮六出祁山,用軍如有神,但,是不是出的太頻繁了?

出山前所作隆中對,就一生只為執(zhí)行隆中對,至死方休,可悲可嘆。

有人拿諸葛亮的隆中對說事,說他一生只不過是執(zhí)行隆中對,而且隆中對還不是諸葛亮第一個想出來的。

對于這個觀點,且不說當時劉備多么落魄,才幾個兵,諸葛亮輔助劉備把蜀國建立起來,不是拿著隆中對,啥都不干就能拿下益、荊兩州的。

我只想說,很多人,包括我,連制定的每日5分鐘要干嘛嘛的計劃都堅持不下去,說不定也包括了“有人”。

紙上談兵,往往是很容易,但實際操作起來……。

就這樣。

出師表讀后感300字篇四

“今當遠離,臨表涕零,不知所言?!?/p>

——題記。

后來逐步了解,發(fā)現(xiàn)自己還是太淺薄。先帝病逝,臨終前于白帝城托孤,將劉禪交付于諸葛亮。為了卻先帝之愿,他決定北伐。然而放心不下后主,沉重、悲壯的心血凝結于《出師表》中。

“臣本布衣,躬耕于南陽……”有多信任、忠誠,才會把自己的過往一一道來?若不是視為己出,又怎會讓后主了解自己的曾經?“夙夜憂嘆,恐托付不效……”又有多少個夜晚,先帝入夢把盞對弈似當年?丞相踏上的漫漫北伐路,以報答先主當年三顧之恩,二十一年風風雨雨不曾磨滅的是那份初出茅廬的誓言。也許丞相知道興復漢室已不可能,又是以怎樣的心情抱憾終于五丈原?《出師表》讀罷,我掩卷沉思。

直到再聽到焦晃先生的《出師表》朗讀,那心上的.一點癢終化為滾滾波濤,在心中掀起巨浪。誠懇、感激、憂心忡忡,焦晃先生的聲音讓我心中開始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前對朝廷放心不下,對后主放心不下。待到這位鬢已星星的老人雙手顫抖著說出“今當遠離,臨表涕零,不知所言”時,我仿佛看到當年的孔明眼中帶著晶瑩寫下表書,寫到激動處,抬起筆來,墨點甩到窗框上。筆微顫,卻愈來愈激昂。最后,點下最后一點,擱筆。他泛白的雙鬢在風中輕顫,目光凝結,淚水無聲流淌。

我的防線瞬間崩潰,淚水決堤而出,我無法形容我的感情,因為我讀到的是一位人臣的靈魂。然而劉禪在他去世后親小人,遠賢臣,263年,蜀國滅亡。

世事總難如人意,長使英雄淚滿襟。

出師表讀后感300字篇五

《出師表》是諸葛亮給劉禪上的建議以及對現(xiàn)在局面的分析,整篇文章充滿了他對蜀國的熱愛,充滿了鞠躬盡瘁死而后已的奮斗精神。

給我印象最深的是,三大建議。第一條,是聽取臣下的意見。不可以援引不恰當?shù)谋扔骱顺枷碌男?,甚至堵塞忠言進諫的道路。

第二條,宮禁侍衛(wèi),各府幕僚都是一個整體。要賞罰分明,作惡的人要受到懲罰,忠誠的人,要獎勵。

第三條,親近賢臣遠小人。只有這樣,才能,統(tǒng)御天下。

在此表中,我們可以看出諸葛亮,才華橫溢,為漢室一統(tǒng)天下,鞠躬盡瘁,死而后已。

其實,這三條建議,我們也可以用在現(xiàn)在的生活上。第一,要聽取別人的建議,別人的建議,有可能是正確的,還可以讓自己變得更好。第二,雖然我們不能給別人定罪,但是我們可以讓自己不去做一些違法的事情。第三,要遠小人近君子。如果我們一直和不好的小人壞人玩,有一天你也會變壞,和好人玩,你也會變好,這正是,近朱者赤近墨者黑。

出師表讀后感300字篇六

先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳,后講述了自己為什么如此盡心盡力,以打消皇帝劉禪對自己的顧慮,并決定帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。

讀完詩后,我深深感受到了諸葛亮的用心良苦,為了蜀國盡心盡力,拼盡全力輔助劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了許多錯事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他,把蜀國治理地井井有條,給蜀國在政治經濟打下了很好基礎。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國就投降了。

劉嬋的昏庸無能導致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取意見,開戰(zhàn)批評與自我批評,在人際交往中,要選擇正人君子,遠離小人,取長補短,這樣,才能使自己更上一層樓。

出師表讀后感300字篇七

羽扇綸巾,面對瞬息萬變的戰(zhàn)場運籌帷幄;穩(wěn)坐戰(zhàn)車,用十足的信心與智謀應對挑戰(zhàn)。他仿佛就是勝利的代名詞,是敵軍永遠無法跨越的精神門檻。這也許是很多人想起諸葛亮時最直接的印象。然而,一篇《出師表》將其從“神”拉回“人”也使我們更好地認識一個有血有肉、真實復雜的諸葛亮。

《出師表》誕生了一個“危急存亡”的時代,“天下三分,益州疲弊”,道出了此時蜀漢內外交困的艱難局面。面對一個年幼無知、易受奸臣控制的庸君,諸葛亮毅然扛起“興漢”的大梁。對內賞罰分明,對外撫羌聯(lián)吳,即使明知與曹魏實力懸殊,仍在準備過后進軍以圖中原。這與深謀遠慮的諸葛亮形象大相徑庭,好像一個鋌而走險的賭徒要做“生死一搏”。然而,卻正是這一堅定意志與實現(xiàn)“先帝遺愿”的決心打動無數(shù)后來讀者。正如《正氣歌》所言的“時窮節(jié)乃現(xiàn)”,《出師表》“名世”與諸葛亮“鞠躬盡瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。

然而,在率直質樸的行文中,我們不難看出諸葛亮為人處世的嚴謹與機敏。他在文中十三次提及先帝,七次提及陛下,是為了強調其“忠心無取之意”。諸葛亮“夙夜憂嘆”我想起所嘆的不僅僅是如何實現(xiàn)先主遺愿,還有對于自身名聲與道德的擔憂,劉備一句“嗣子如不才,君可自立為主”給手握軍政大權的諸葛亮造成很大的精神壓力,在三國這個混亂的時代,“殺君自取”現(xiàn)象屢見不鮮,后主身邊讒臣眾多,對諸葛亮的非議也多,諸葛亮深知后主“難辯是非”,故在出師北上之際作此表以忠心,一方面表明自己無意自取立場,一方面也使眾臣明白“先帝之臣”的身份,警告他們恪守本分,不可趁國家空虛之際做“大逆”之事,這無不體現(xiàn)其良苦用心。

同時,文章中以極大篇幅描寫了孔明對于后主的期望,但是最后一句“臨表涕零,不知所言”卻很黯然地道出了孔明本人對于這些期望的悲觀態(tài)度。寫此表時孔明已侍后主多年,其“不才”孔明也都諳知,但是,那個封建時代,諸葛亮個人的道德修養(yǎng)卻不允許其跨越取位“雷池”一步,取位的高低限制了諸葛亮所能發(fā)揮的`作用,就好比一個沙漏在不停的漏沙,諸葛亮所做的只是不斷向上半部分加入沙子,卻沒有勇氣與意志將沙漏翻過來,拯救這將傾倒的大廈。在封建道德的濾紙中,一代智謀終究無法以個人力量力挽狂瀾,這是其個人的悲劇,也是時代的悲劇。

因而,在當今社會,我們不能做框架、教條束縛下的“單調者”,而要立足實際,努力實現(xiàn)自身價值最大化,不給自己留下遺憾,同時,要在正確的價值觀下踐行正確的道路。

“出師一表真名士”,每當我讀到“臨表涕零”這幾句時,我的眼前就仿佛出現(xiàn)一個佝僂的身影和一雙含淚的眼睛,讓我掩卷不得不沉思??!

出師表讀后感300字篇八

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,文中以懇切的言辭,勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴明賞罰,親賢臣,遠小人,完成興復漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文,說道:“早歲哪知世事艱,中原北望氣如山,樓船夜雪瓜舟渡,鐵馬秋風大散關,塞上長城空自許,鏡中蓑鬢已先斑,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!倍鸥懙剑骸叭欘l煩天下計,兩朝開濟老臣心?!?/p>

諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家,諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備,劉備死后,他又輔佐劉禪,劉禪是一個庸人,諸葛亮輔佐了他,大權都在諸葛亮手里。但這個人沒有野心,沒有把劉禪弄下去,自己來作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮,從沒有懷疑過諸葛亮會奪他的權。

諸葛亮在表文中寫到:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發(fā)達的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。)小人和賢臣兩個不同類別的人,竟會讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯(lián)想到:近朱者赤,近墨者黑。這句諺語主要說的是環(huán)境對人的影響。這一點我是深有體會的,舉個例子:身邊的一個朋友住單身宿舍,很懶,不愛干凈,以前和她同住的舍友很愛干凈,東西擺放整整齊齊,一有時間就打掃衛(wèi)生,屋子里總是保持清清爽爽,干干凈凈。時間長了她不好意思自己屋子的零亂,受其影響,也開始打掃自己屋內的衛(wèi)生,也變得愛干凈起來。后來那位舍友搬出了宿舍,換了另一個舍友。這個舍友自己收拾的利利索索,干干凈凈,但屋子很亂很臟,不愿收拾。這正應朋友的本性,索性兩個人都不收拾屋子,導致屋子臟亂的沒地落腳,不忍看。另一個例子:學生甲剛來我校的時候是一個誠實、上進、董事、聽話的學生。因為學校男生少,需要和其他班級的男生合宿,僅一個學期,學生甲就變得油嘴滑舌、不知進取,還屢次違犯校規(guī)校紀,多次受到學校的處罰。

出師表讀后感300字篇九

《出師表》一文是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報國、憂國憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂道的品質。

從“不求聞達于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見諸葛亮的品質,是歷史長河中的所有忠志之士不能相比的。

而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心,世間罕見,雖然古今以來,也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報于國家的',也是屈指可數(shù),杳杳無幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復漢室、北定中原的遠大抱負和志向。

諸葛孔明對朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費祎、董允等人和上將大督都向寵的稱贊和勸后主重用他們的言語,則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當?shù)穆毼簧?,能報效國家,使國家興旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對自己的國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對賢能的器重,不國為他們能干就認為其會對自己的權利造成威脅。

諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無數(shù)件,后來失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。

諸葛亮值得我們尊敬。

出師表讀后感300字篇十

王英博讀罷《出師表》,細細品味,我不由感到心潮涌動。諸葛亮那一腔愛國熱血和一顆愛國之心把我深深感動。

——是忠誠,是他對蜀漢政權的赤膽忠誠。

《說文》有云:“忠,敬也。盡心曰忠”。諸葛亮肩負丞相之任,深懷托孤之情,憂國憂民,日理萬機。他對蜀漢政權無比忠誠,并以此來感動群臣,激發(fā)后主,報答先帝之殊遇,完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,他“夙夜憂嘆,恐托付不效”,他“五月渡瀘,深入不毛”,他還要“獎率三軍,北定中原”。

回顧中國歷史,忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加,自投汨羅江,是忠誠;“圖窮匕首見”,荊軻刺秦王,是忠誠;蘇武杖節(jié)牧羊,是忠誠;趙子龍亂軍救孤,是忠誠;魏征直言進諫,是忠誠;楊家將血染疆場,是忠誠;岳飛背上的“精忠報國”,是忠誠;文天祥的“留取丹心照汗青”,是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限,但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。

青少年是祖國的未來,肩負著民族騰飛的重任。而當今社會,人們的.物質享受多了,精神追求卻少了,有些人為了一己之利,喪失了做人的基本道德準則,只要有利可圖,還講什么忠誠。這些人看重的是物質,是金錢。我們有必要提醒自己,加強自身道德修養(yǎng),守住自己的精神家園。

忠誠,自古就是一種美德,流逝的歲月、歷史的車輪不但沒有銷蝕它的光芒,相反已經將它打磨的更加光焰奪目。諸葛亮也不再是一個名字,而是一種象征,是“鞠躬盡瘁”的象征,是忠誠的象征,是華夏民族傳統(tǒng)美德的象征。《出師表》是他對蜀漢政權竭盡忠誠的表白,他是這樣說的,更是這樣做的,他用肝膽熱血在“報先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壯的一生,“五丈原”令多少英雄落淚傷悲。

忠誠是用青春兌現(xiàn)的諾言,忠誠是用生命履行的責任。讓我們做一個忠誠的人,一個忠于感情和事業(yè)的人,一個忠于國家和人民的人。

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