最新人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文(模板20篇)

每一次總結(jié)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們反思自己的所作所為，找到進(jìn)步的方向。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重在內(nèi)容上的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。以下是小編為大家推薦的一些舞蹈教學(xué)資源和演出視頻，希望能激發(fā)大家的舞蹈激情。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇一

孩子對(duì)自己的判斷最初往往是從父母那得到的。他們會(huì)把父母對(duì)自己的期望與自己的要求加以對(duì)比，形成內(nèi)部的同一感，在這個(gè)過(guò)程中，父母作為權(quán)威，總是在起著潛移默化的作用。一旦父母對(duì)孩子的態(tài)度漠視、沒(méi)有反饋、評(píng)價(jià)太低，或冷嘲熱諷等，都會(huì)導(dǎo)致孩子自卑，覺(jué)得自己一無(wú)是處，甚至導(dǎo)致退縮性人格。所以，父母在教育子女過(guò)程中，要把握好控制和放任、溫暖和冷漠的“度”。

第一，父母要引導(dǎo)和教育孩子對(duì)自己進(jìn)行積極、正確、客觀的評(píng)價(jià)，讓孩子知道，任何人都具有自己的長(zhǎng)處，也都會(huì)有短處或不足。

第二，要教育孩子以一顆平常心去看待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和期望。告訴弦子，有時(shí)社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人不一定是正確的。比如，牛頓和愛(ài)因斯坦小時(shí)候都曾被人們稱為“笨”孩子，可是他們后來(lái)都成為了偉大的科學(xué)家。

第三，幫助孩子建立自信心。孩子對(duì)自己的能力往往認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)可能會(huì)做一些力所不能及的事情而導(dǎo)致失敗，從而客易產(chǎn)生自卑情緒。父母要引導(dǎo)孩子量力而行，父母對(duì)孩子的要求也應(yīng)符合其身心發(fā)展的特點(diǎn)。

第四，鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志同樣很重要。要讓孩子具備別人能做到，自己也能做到的.積極向上的心理品質(zhì)。把失敗和挫折變?yōu)榧?lì)自己前進(jìn)的動(dòng)力。

中國(guó)人表達(dá)方式比較含蓄，很少開(kāi)口說(shuō)愛(ài)，多是以“期望”的方式傳達(dá)愛(ài)意，影響孩子。這種方式不是不好，如果期望合理，也可以讓孩子感受到父母的關(guān)心，獲得必要的自由，但如果期望過(guò)高或過(guò)低對(duì)孩子的成長(zhǎng)都是不利的。首先，家長(zhǎng)的期望要適合孩子的發(fā)展水平，不能不切實(shí)際；其次，期望要全面一點(diǎn)，不能只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，要多一些社會(huì)性目標(biāo)，比如期望孩子成為一個(gè)善良的人、正直的人或善于與人相處的人等。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇二

3、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?。

4、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌?。

5、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)。

6、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)。

7、不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人?！聡?guó)。

8、給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)?！毡尽?/p>

9、莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！K聯(lián)。

10、認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。

11、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。——特萊斯。

12、如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人?！绹?guó)。

13、天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)?！R來(lái)西亞。

14、要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。——日本。

15、越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。——鄧拓。

16、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献印?/p>

17、天生我才必有用?！畎?。

18、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐?！祆洹?/p>

19、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。——羅曼·羅蘭。

20、逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。——馮夢(mèng)龍。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇三

正確認(rèn)識(shí)自我，看似簡(jiǎn)單，但細(xì)細(xì)一想，你，我，他，正確認(rèn)識(shí)自己了嗎?有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)會(huì)連自己都不認(rèn)識(shí)呢?并不是，我們，還沒(méi)學(xué)會(huì)最重要的一堂課——正確認(rèn)識(shí)自己!班會(huì)課，給我上了最生動(dòng)，也最難忘，并令我受益匪淺的一節(jié)課。

于丹老師，為我們講解了最深刻的道理，其中，最令我印象深刻的無(wú)非就是“孝”，“和同學(xué)融洽相處”。

百善孝為先，“孝”，我自認(rèn)為我是個(gè)“孝”女，懂得感恩，回報(bào)父母，。不過(guò)今天看到的事跡，什么“孔融讓梨”，陳毅，賴冬敬……一個(gè)個(gè)感人的事件，讓我自愧不如，想想平日里我“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”，“有不順就要發(fā)泄幾句”……我羞愧，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，特別是聽(tīng)到“現(xiàn)在依然跪著為父親……”，我別的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，就聽(tīng)見(jiàn)了這一句，哎，那滋味，不好受。我要爭(zhēng)取向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)“孝順女”!

當(dāng)聽(tīng)到那個(gè)小女孩日記里寫(xiě)的“我沒(méi)有朋友……”，也勾起了我的煩心事，自打上了初中，我忘不了以前的美好時(shí)光，特別是“死黨”李佳怡和徐子涵，她倆都分到了十三班，氣得我牙直癢癢?，F(xiàn)在，我也想交個(gè)好友，可我竟變得孤僻，哪個(gè)都不是我的知心好友，看著他們成雙入對(duì)的來(lái)來(lái)回回，羨慕的口水都要下來(lái)了，哎。我也想有個(gè)“閨蜜”!我馬上瞪大了眼，豎起了耳，屏息凝神聽(tīng)老師說(shuō)，下定決心要成功!勢(shì)不可擋!

影片很快就看完了，我有些失望，這也太快了，不過(guò)，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：1·要正確認(rèn)識(shí)自己;2·要以善為先，學(xué)會(huì)感恩，回報(bào)父母;3·不迷戀電子產(chǎn)品，和同學(xué)，家長(zhǎng)，和平友好的相處。通過(guò)歸納，我發(fā)現(xiàn)我有很多不足，但是——我學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)自己!如有過(guò)錯(cuò)，我一定加以改正，做個(gè)品德優(yōu)良的好少年!

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇四

人的一生在世間浮沉，難免會(huì)迷失方向、迷失自己。因而，能夠時(shí)刻，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說(shuō)：“美德即知識(shí)，認(rèn)識(shí)你自己。”這恰恰說(shuō)明了，能夠，也是一種至高無(wú)上的美德。

有的時(shí)候，人們迷失了自己，只是無(wú)法找尋到自己真實(shí)的存在，不知道自己存在的意義和價(jià)值，因而對(duì)人生感到迷茫。這個(gè)時(shí)候，只需要繼續(xù)尋找，總能夠找到前進(jìn)的方向。然而有的時(shí)候，人們迷失了自己之后，不去尋找真實(shí)的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時(shí)候，人們就很難再找回自己，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。

就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會(huì)因?yàn)闄?quán)欲熏心，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見(jiàn)，不能的后果是多么可怕。這也說(shuō)明了，，有的時(shí)候幫助的甚至不僅僅是自己。

但是，在人生迷茫之后，還能，真的那么困難嗎？

其實(shí)，，只需要自己足夠虛心，能夠聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，有去正視自己和改過(guò)自新的勇氣便可。

齊王在聽(tīng)了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，下令改革。法國(guó)作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書(shū)”，他在書(shū)中真實(shí)地記錄了他的一生，包括他曾做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》時(shí)常令人感到觸目驚心，因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無(wú)完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。

所以說(shuō)，有的時(shí)候，，只需要自己思維的一個(gè)轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個(gè)小小的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)的影響卻可以是不可估量的。對(duì)于個(gè)人而言，可以幫助自己更好地發(fā)展，有時(shí)也可以造福身邊的人。而對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)而言，，就可以造福整個(gè)國(guó)家，給整個(gè)社會(huì)帶去寧?kù)o安樂(lè)。

人生來(lái)不就是為了找到自己真實(shí)的存在嗎？所以，吧。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇五

創(chuàng)業(yè)正確的開(kāi)始是成功的一半，在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，需要我們認(rèn)清自己、選好行業(yè)、抓對(duì)品牌，在知己知彼的基礎(chǔ)上，才能做出有利于未來(lái)發(fā)展的正確抉擇，作為個(gè)人，無(wú)論干什么事，只有對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的定位，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變換中始終保持主動(dòng)。

首先要對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、素質(zhì)、能力等有一個(gè)清晰的判斷和定位。

是對(duì)服裝更感興趣，還是對(duì)酒類(lèi)更懂行，有過(guò)哪些方面的培訓(xùn)經(jīng)歷和從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，自身對(duì)未來(lái)的預(yù)想怎樣，希望自己在哪個(gè)領(lǐng)域發(fā)展……這些因素都要考慮清楚。

其次要對(duì)自身現(xiàn)在的狀態(tài)和處境、現(xiàn)有的資源和實(shí)力，做出理智的分析和判斷，

既不做那些由于過(guò)于簡(jiǎn)單、機(jī)械而使利潤(rùn)收益相應(yīng)太少、不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的項(xiàng)目，也不盲目貪大、好高騖遠(yuǎn)，做那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己能力范圍的事情。

還要對(duì)自身潛力、未來(lái)可能的發(fā)展走向、以及發(fā)展規(guī)模等做出一定程度的預(yù)測(cè)。

只有想不到的事，沒(méi)有做不到的事――從某個(gè)角度看的確有一定道理，經(jīng)常限制我們發(fā)展的不是我們的能力不夠，而恰恰是我們的膽氣不足。心有多大，舞臺(tái)就有多大，當(dāng)然前提是只有對(duì)未來(lái)有一個(gè)大致的規(guī)劃和設(shè)想，才能在面對(duì)眼前的凌亂和龐雜時(shí)，任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐。

同一件事在不同人的眼里會(huì)有不同的說(shuō)法和評(píng)價(jià)，哪怕他們都是對(duì)的。在聽(tīng)取這些評(píng)論時(shí)，我們也不能簡(jiǎn)單地予以言聽(tīng)計(jì)從，而應(yīng)把自己的優(yōu)勢(shì)和不足與說(shuō)這些話的人的現(xiàn)實(shí)處境兩相對(duì)照，看一看這種判斷在多大程度上與自己相符，從自身實(shí)際出發(fā)，對(duì)之重新做出判斷和定位。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇六

哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類(lèi)認(rèn)識(shí)了"天圓地方"的錯(cuò)誤;法布爾極盡一生的精力認(rèn)識(shí)了昆蟲(chóng)世界的精妙絕倫;托爾斯泰用墳?zāi)沟臉闼刈屛镉麢M流的世界中追逐的人們認(rèn)識(shí)了人生真正的內(nèi)蘊(yùn);甘地用一生不懈的奮斗讓世人認(rèn)識(shí)了和平和獨(dú)立的重要性;中國(guó)人民用幾世幾代人的鮮血認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)行的正確性。

認(rèn)識(shí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，認(rèn)識(shí)的結(jié)果卻是美好的。然而，最艱難的認(rèn)識(shí)，卻莫過(guò)于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

人無(wú)論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的，卑劣的，聰慧的或愚鈍的，在匆匆的人流中，往往會(huì)迷失了自我。在無(wú)暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下，往往會(huì)處于自我感覺(jué)良好的狀態(tài)。孰不知，當(dāng)你感到天空蒙塵的時(shí)候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。

善于自我認(rèn)識(shí)的人是比比皆是的。偉大的魯迅先生一向以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”自律，他熱愛(ài)青年，支持青年，甚至還鬧出過(guò)為青年人補(bǔ)靴子的笑話。然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“青年人中也有蟲(chóng)豸(蠹)"的時(shí)候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是適時(shí)的反省自己，解剖自我，因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生，在與頑癥的搏斗中，正確地認(rèn)識(shí)了自我的缺陷和價(jià)值，而能以一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫(xiě)道："我常以為是丑女造就了美人，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是眾生度化了佛祖。"。

偉人常常也是智者，他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理，也為我們樹(shù)立了敢于正視自我的人性的榜樣。對(duì)于平凡的眾人，認(rèn)識(shí)自我卻并不那么簡(jiǎn)單?！?·11事件"之后，美國(guó)的一些政府和學(xué)校開(kāi)始實(shí)行每日唱國(guó)歌并宣誓的行動(dòng)，以此來(lái)喚起民眾的民族意識(shí)。而一些真正能夠自我反省的美國(guó)人卻意識(shí)到了：這種做法說(shuō)明美國(guó)政府是熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是和平，美國(guó)政府在一意地怖，卻沒(méi)有能平靜下來(lái)想想是不是美國(guó)自身的一些問(wèn)題才造成了這樣的局面。

一個(gè)人最美好的品質(zhì)是能夠認(rèn)識(shí)自我，并糾正自己的錯(cuò)誤，只有這樣，人類(lèi)才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇七

請(qǐng)看下面的故事——小美的學(xué)習(xí)成績(jī)一直在中游，可是老師只重視成績(jī)?cè)谥猩嫌蔚暮脤W(xué)生，她想引起老師的重視，于是拼命地努力學(xué)習(xí)。

“功夫不負(fù)有心人”。終于，在四年級(jí)的期中考試中，她奪得全班第一名，是班里唯一的滿分。老師在班會(huì)課上表?yè)P(yáng)了她，使她更加地驕傲自大。

放學(xué)后，她碰到了朋友小薇，小薇問(wèn)：“小美，你為啥這樣高興？”小美驕傲地說(shuō)：“薇薇，你知道嗎？這次考試，我是全班的第一名！”“是嗎？”小美驚訝地問(wèn)，“你得了全班第一名？”“是！”“美美，你真棒！小妹佩服佩服。不過(guò)，你可不要太驕傲，這樣，你下次就不行嘍！再說(shuō)……”“住嘴?。?！”小美惱怒了，“你怎么可以教訓(xùn)我？你算什么！！！”“哦，不不不，我不是這個(gè)意思，我是說(shuō)……”“省了吧！”小美說(shuō)完，頭也不回地走了。

一會(huì)兒，她又碰到了朋友芳芳，芳芳也勸她不要驕傲，小美聽(tīng)了，生氣極了。她來(lái)到了家門(mén)口，媽媽看到她今天如此地高興，便問(wèn)：“美子，今天有啥事啊？”“媽媽?zhuān)　毙∶来蠼?，“我是全班第一名?。?！”“哦，寶貝兒真乖！你不能驕傲，知道不？”媽媽說(shuō)。“媽?zhuān)憔捅M管放心好了！”小美胸有成竹的說(shuō)。小美回到房間，打開(kāi)電視機(jī)，津津有味地看了起來(lái)。

結(jié)果怎樣呢？

期末考試到了，小美滿懷信心地走進(jìn)考場(chǎng)，90分鐘的考試她只用半個(gè)小時(shí)就答完了，她檢查都沒(méi)有檢查，就把考卷交給了監(jiān)考老師。走出考場(chǎng)，她想：出題的老師也太沒(méi)水平了，竟然出這么簡(jiǎn)單的試題，把我當(dāng)幼兒園的小朋友??！成績(jī)揭曉了。小美斷定她一定還是第一名，于是在前面找自己的名字。然而，前三名里面沒(méi)有，前二十名里面也沒(méi)有……找啊找啊，她在倒數(shù)十名里找到了自己，??！她竟然不及格！全班倒數(shù)第五名！再仔細(xì)一看，當(dāng)初被她指責(zé)過(guò)的同學(xué)各個(gè)名列前茅；而當(dāng)初指責(zé)別人的她卻名落孫山。

故事講完了。你讀了這個(gè)故事有什么想法？學(xué)習(xí)成績(jī)好是應(yīng)該鼓勵(lì)的、應(yīng)該表?yè)P(yáng)的。但是，“滿招損，謙受益”，不要太過(guò)分了，那樣只會(huì)退步不會(huì)進(jìn)步。

若有位同學(xué)對(duì)你有不滿之處，你會(huì)虛心接受嗎？其實(shí)，別人對(duì)自己提出的意見(jiàn)，也未必是對(duì)你的嘲笑，我們要“有則改之，無(wú)則加冕”。

同學(xué)們，你做的到嗎？

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇八

人生最重要的就是正確認(rèn)識(shí)自己。責(zé)人則明，責(zé)己則昏。的確，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)方時(shí)，很容易看到對(duì)方的長(zhǎng)處與不足，然而在認(rèn)識(shí)自己時(shí)，卻往往不能正確評(píng)價(jià)自己，很難給自己定位。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中不能正確認(rèn)識(shí)自己無(wú)非兩種情況：一種則是過(guò)高地估計(jì)自己的能力，過(guò)于自信，做事好高騖遠(yuǎn)，脫離實(shí)際。守著幻想度日，怨天尤人，結(jié)果一事無(wú)成，總是生活在不如意和不理想的境況中。另一種則是妄自菲薄，缺少自信，總是自暴自棄，明明能干好的事情，也不敢嘗試，守著自卑度日，結(jié)果抱憾終生。

在現(xiàn)實(shí)生活中，掙脫上述兩種情況的桎梏，唯一的方法就是：我首先是我自己，個(gè)人的魅力和氣質(zhì)是自己最大的優(yōu)勢(shì)，然后才向別人學(xué)習(xí)。做到這一點(diǎn)，就要求我們正確認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己就要做到既充滿自信，又不能過(guò)于自信；既充滿理想，又要腳踏實(shí)地；既學(xué)習(xí)別人，又要符合自身實(shí)際。有位名人說(shuō)過(guò)：“人只要能正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去”。因此，只要正確認(rèn)識(shí)自己，才能充滿自信，才能使自己的人生航船不迷失方向，才能正確確定自己的奮斗目標(biāo)。

然而在生活中，很多人卻在現(xiàn)實(shí)中迷失了自己，總是效仿成功者的方法和模式，忘記了真實(shí)的自己，忽視了自己的優(yōu)勢(shì)，結(jié)果一事無(wú)成。其實(shí)，每個(gè)人都有自己特定的潛質(zhì)。正確認(rèn)識(shí)自己，才能發(fā)現(xiàn)自己，挑戰(zhàn)自己，才能客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和特質(zhì)。也只有這樣，才能根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)規(guī)劃自己，同時(shí)借鑒成功者的經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)人生跑道，使自己找到通向成功的起點(diǎn)。

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人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇九

人的一生就是不斷地認(rèn)識(shí)自我，理解自我的一個(gè)過(guò)程。正確地認(rèn)識(shí)自己能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓(xùn)練自己，完善自己。錯(cuò)誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會(huì)失去生命。

三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里，做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了?！笔前?，尋求內(nèi)心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂(lè)，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生活的樂(lè)趣，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己所需要的，所追求的，怎么會(huì)有如今三毛的流浪文學(xué)，怎么會(huì)有華文世界的傳奇女子，又怎么會(huì)有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠(yuǎn)的三毛。

如果可以認(rèn)識(shí)自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了;如果可以認(rèn)識(shí)自己不那么偉大，就不用急著去證明了;如果可以去放棄自己的種.種成見(jiàn)，就不用吵著去反駁了;如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了;如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點(diǎn)發(fā)出萬(wàn)丈光芒，將自己的缺點(diǎn)掩蓋。正確的認(rèn)識(shí)自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個(gè)典型的例子嗎?春秋時(shí)代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動(dòng)人、楚楚可憐了。然東施見(jiàn)此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質(zhì)并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認(rèn)識(shí)自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，那也不會(huì)落下今日如此恥笑。

自然更替：“自然界中沒(méi)有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位于春天，夏天讓位于秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰(shuí)強(qiáng)大無(wú)關(guān)。人心若能理解，那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功?！闭_認(rèn)識(shí)自己，能夠抓住機(jī)遇，獲得成功。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠進(jìn)行替換。論點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，取得成功。毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當(dāng)平原君要挑選20名食客去說(shuō)服楚國(guó)出兵解救趙國(guó)時(shí)，他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，抓住機(jī)會(huì)，大膽，自信的說(shuō)：“我可以去?！惫黄淙?，毛遂以出色的辭令說(shuō)服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時(shí)刻自薦，贏得機(jī)會(huì)，最終獲得成功。因此，正確的認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，使自己成功。

正確的認(rèn)識(shí)自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。

正確認(rèn)識(shí)自我，看似簡(jiǎn)單，但細(xì)細(xì)一想，你，我，他，正確認(rèn)識(shí)自己了嗎?有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)會(huì)連自己都不認(rèn)識(shí)呢?并不是，我們，還沒(méi)學(xué)會(huì)最重要的一堂課——正確認(rèn)識(shí)自己!班會(huì)課，給我上了最生動(dòng)，也最難忘，并令我受益匪淺的一節(jié)課。

于丹老師，為我們講解了最深刻的道理，其中，最令我印象深刻的無(wú)非就是“孝”，“和同學(xué)融洽相處”。

百善孝為先，“孝”，我自認(rèn)為我是個(gè)“孝”女，懂得感恩，回報(bào)父母，。不過(guò)今天看到的事跡，什么“孔融讓梨”，陳毅，賴冬敬……一個(gè)個(gè)感人的事件，讓我自愧不如，想想平日里我“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”，“有不順就要發(fā)泄幾句”……我羞愧，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，特別是聽(tīng)到“現(xiàn)在依然跪著為父親……”，我別的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，就聽(tīng)見(jiàn)了這一句，哎，那滋味，不好受。我要爭(zhēng)取向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)“孝順女”!

當(dāng)聽(tīng)到那個(gè)小女孩日記里寫(xiě)的“我沒(méi)有朋友……”，也勾起了我的煩心事，自打上了初中，我忘不了以前的美好時(shí)光，特別是“死黨”李佳怡和徐子涵，她倆都分到了十三班，氣得我牙直癢癢?，F(xiàn)在，我也想交個(gè)好友，可我竟變得孤僻，哪個(gè)都不是我的知心好友，看著他們成雙入對(duì)的來(lái)來(lái)回回，羨慕的口水都要下來(lái)了，哎。我也想有個(gè)“閨蜜”!我馬上瞪大了眼，豎起了耳，屏息凝神聽(tīng)老師說(shuō)，下定決心要成功!勢(shì)不可擋!

影片很快就看完了，我有些失望，這也太快了，不過(guò)，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：1·要正確認(rèn)識(shí)自己;2·要以善為先，學(xué)會(huì)感恩，回報(bào)父母;3·不迷戀電子產(chǎn)品，和同學(xué)，家長(zhǎng)，和平友好的相處。通過(guò)歸納，我發(fā)現(xiàn)我有很多不足，但是——我學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)自己!如有過(guò)錯(cuò)，我一定加以改正，做個(gè)品德優(yōu)良的好少年!

改變自己的前提，是知道自己哪些地方需要改變、為什么需要改變。換句話說(shuō)，也就是要正確地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己，方能獲得成功。

在生活中，你可能認(rèn)識(shí)許許多多的人，但認(rèn)識(shí)別人容易，認(rèn)識(shí)自己可不是容易事，這是人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是社會(huì)認(rèn)知中千真萬(wàn)確的真理。

人們常說(shuō)，真實(shí)的自己其實(shí)要比鏡子里的難看，連外表這么一種易被辨別的現(xiàn)象、輔以鏡子這樣真實(shí)客觀的工具，人仍然會(huì)誤判自己的美貌程度，更不用說(shuō)性格、品質(zhì)等其他判斷難度遠(yuǎn)高于外貌的方面。在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有說(shuō)真話的“魔鏡”存在，想要正確認(rèn)識(shí)自己，其難度可想而知。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無(wú)所知。他的名言就是：認(rèn)識(shí)你自己。其意義就在于：強(qiáng)調(diào)人的地位，強(qiáng)調(diào)心理和行為的作用。認(rèn)識(shí)自己是完善人格的核心內(nèi)容，對(duì)個(gè)體的心理和行為起著內(nèi)在的、全過(guò)程的調(diào)節(jié)作用。

認(rèn)識(shí)自己是把握自己、發(fā)展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敵人永遠(yuǎn)只有你自己，只有認(rèn)識(shí)自己并不斷知曉自己的錯(cuò)誤才會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的自我，就好像早上把鏡子上的水霧抹掉才能看清自己的面目一樣。

認(rèn)識(shí)自己是人類(lèi)智慧的表現(xiàn)，改變自己是成功人生的敲門(mén)磚。想要正確認(rèn)識(shí)自己，就需要客觀的自我評(píng)價(jià)，如此才能找準(zhǔn)自己的位置。能否真正認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，如何塑造個(gè)人形象，如何把握自我發(fā)展等，將在很大程度上影響或決定一個(gè)人的前程與命運(yùn)。

要想在未來(lái)的社會(huì)中快速立足并站穩(wěn)腳跟，就必須首先對(duì)自己有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)。老子指出：知人者智，自知者明。孫子還說(shuō)：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。先哲們不斷地教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己的重要性。全面地認(rèn)識(shí)自己，就是不光要認(rèn)清自己的內(nèi)在素質(zhì)，還需要了解外在因素。如性別、身體狀況、外貌因素、家庭環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況，等等。

幾千年來(lái)，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識(shí)自己，但是，大部分的人都把它解釋為認(rèn)識(shí)自己消極的一面，在部分的自我評(píng)估中都包括太多的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無(wú)能。而要認(rèn)識(shí)自己，就要正確、全面地認(rèn)識(shí)自己，決不要看輕自己。

認(rèn)識(shí)自我，就是要客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)識(shí)自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿?。認(rèn)識(shí)自我，就是要認(rèn)識(shí)自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的理想、價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、能力、性格等心理特點(diǎn);認(rèn)識(shí)自我，必須搞清三方面：我要干什么?我會(huì)干什么?我能干什么?只有認(rèn)識(shí)了自我，才能開(kāi)掘自我潛能，才能發(fā)展自我、超越自我、升華自我。

當(dāng)然，正確認(rèn)識(shí)自己并非易事，因?yàn)槿说淖晕艺J(rèn)識(shí)是有一個(gè)發(fā)展和完善的過(guò)程的。

正確認(rèn)識(shí)自己，就要對(duì)認(rèn)識(shí)自己有清晰的認(rèn)知。首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有意識(shí)的生命體，即自己可以認(rèn)識(shí)自己;其次是認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有一定智力又能理性思維的個(gè)體，即自己有能力客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己;最后就是對(duì)自己的獨(dú)特的自我的認(rèn)識(shí)，即認(rèn)識(shí)個(gè)人獨(dú)特的地方。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程先是從生命體的共性出發(fā)，再到人類(lèi)的共性上認(rèn)識(shí)，最后回到個(gè)體，即自我本身來(lái)認(rèn)識(shí)自己。人是有意識(shí)和會(huì)意識(shí)的，而每一個(gè)人又都具有各不相同的意識(shí)存在，這個(gè)各不相同的意識(shí)就是每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我所在，包括性格、能力、經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)好、思想、行為及情感世界，等等。

正確認(rèn)識(shí)自己，需要我們坦然面對(duì)人生，科學(xué)認(rèn)識(shí)人生的道路。人生就是不斷學(xué)習(xí)、不斷認(rèn)識(shí)、不斷選擇、不斷作為和不斷改變的過(guò)程。所以，這也就決定了人生的道路是曲折的、不平坦的，人生的航船也并非一帆風(fēng)順的。事業(yè)的不順、生活的坎坷、逆境的纏身、不幸的降臨……但我們不能因此而垂頭喪氣，也不必怨天尤人，更不要自暴自棄，因?yàn)槿松牡缆肥强筛淖兊?，遇到的困難是可以克服的。

正確認(rèn)識(shí)自己，需要客觀、正確評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人對(duì)自己的才貌、學(xué)識(shí)、成績(jī)、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等，常會(huì)有估計(jì)過(guò)高或估計(jì)過(guò)低的情況。在走上坡路時(shí)，會(huì)認(rèn)為憑自己的能力，人生所求、想要的東西就都能唾手可得了，還往往把某個(gè)運(yùn)氣和機(jī)遇也看成自己的能力和水平。這樣的得意者其實(shí)是平庸的人。在走下坡路時(shí)，又容易把困難和各種不利的因素看作自己的無(wú)能，自己懷疑自己、貶低自己，動(dòng)搖生活的信心和勇氣。這種有自卑心理的人，對(duì)外界的反應(yīng)十分敏感，很容易接受消極的暗示。

應(yīng)該看到，一個(gè)理智的人，對(duì)自己的各個(gè)方面都是有一個(gè)客觀的、正確的評(píng)價(jià)和定位的，在任何時(shí)候、任何情況下都不會(huì)高估或低估自己。不然，就很容易毀損自己，毀損自己的現(xiàn)在和未來(lái)，毀損自己的身心健康。

正確認(rèn)識(shí)自己，需要積極地肯定和提升自己。你可能命運(yùn)坎坷，沒(méi)有寬裕的經(jīng)濟(jì)和成功的事業(yè)，但自古雄才多磨難，世界上不少偉人都是在與苦難抗?fàn)幹谐砷L(zhǎng)而造就輝煌人生的;你可能貌不驚人，沒(méi)有俊男倩女的自然條件，但英俊和美貌并不是成功的代名詞;你可能智商平平，沒(méi)有出口成章、過(guò)目不忘的才華與天賦，但天才如果沒(méi)有后天的勤奮，天才的火花就很容易熄滅。積極地肯定和提升自己，就是客觀地分析自己的長(zhǎng)處和短處，不拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處比，也別總看到自己的長(zhǎng)處，要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。這樣，把自己的心境調(diào)節(jié)到最好，把自己的行動(dòng)發(fā)揮到最佳，做到愉快地生活，樂(lè)觀地奮斗。

正確認(rèn)識(shí)自己，就是不畏人言，做自己該做的事。有人這樣定義：做該做的事就是聰明，做不該做的事就是愚蠢。人云亦云，被別人的言論所左右，這是沒(méi)有主見(jiàn)的表現(xiàn)，也是成功人生的大忌。其實(shí)質(zhì)就是沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己，不相信自己，也未能表達(dá)真實(shí)的自己。如果你認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)，就要聚集自己的能量，全力以赴地去拼搏，去做好自己該做的事。在任何時(shí)候，我們都要認(rèn)準(zhǔn)這樣一條道理：別人認(rèn)為你是什么樣的人、哪一種人都不要緊，要緊的是自己認(rèn)為你到底是什么樣的人、哪一種人。

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己中，通過(guò)認(rèn)識(shí)自己的思想和觀念、心理和行為，把自己的意圖和體驗(yàn)、思想和感覺(jué)告訴自己，從而調(diào)整自己，控制自己，并不斷完善自己，還根據(jù)自身的需要和社會(huì)要求自覺(jué)地調(diào)整自己的行動(dòng)。

德國(guó)化學(xué)家?jiàn)W托瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過(guò)程就極富傳奇色彩。瓦拉赫在開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)?！贝藭r(shí)父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫(huà)?？赏呃占炔簧朴跇?gòu)圖，又不懂潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一。學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面不可造就之才?！泵鎸?duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

知人難，知己更難。每個(gè)人必須正確認(rèn)識(shí)自己，否則，就無(wú)法很好地處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，就不利于身心健康。其實(shí)，人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷求知的過(guò)程。人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，今天和昨天比較，可能會(huì)大不相同，但并不等于今天的認(rèn)識(shí)就是真理，就已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn);對(duì)待他人的認(rèn)識(shí)也是一樣，決不要認(rèn)為別人的想法、看法就不正確，自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)就正確，就是真理。即使是自己的思想觀念有某些正確之處，也應(yīng)看到它的不足和不完美，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

認(rèn)識(shí)自己需要積極思維;認(rèn)識(shí)自己的途徑是自我內(nèi)省;認(rèn)識(shí)自己就是開(kāi)發(fā)金礦，即挖掘你自己的潛能，努力學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己。只有正確地認(rèn)識(shí)了自己，我們才會(huì)知道成功從來(lái)都不是依靠擊敗別人而獲得的，成功與其他人無(wú)關(guān)，只與自己有關(guān)。

相傳，在吳國(guó)和西晉滅吳時(shí)期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問(wèn)過(guò)后才知是猛虎和蛟龍又來(lái)興風(fēng)作浪，周處聽(tīng)后就說(shuō)：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過(guò)了一段時(shí)間，村民見(jiàn)周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜。可沒(méi)成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來(lái)。后來(lái)周處才知道原來(lái)自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。

從古至今，人無(wú)完人，只有學(xué)會(huì)全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識(shí)自己才有可能成為了不起的人。

雖說(shuō)如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來(lái)面貌。有時(shí)候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己!

總而言之，人只有認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無(wú)處遁形，多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，這樣你就會(huì)提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。

其實(shí)有時(shí)，在空閑的時(shí)間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會(huì)思考許多事情?！安患褐撸赡苤?”只有學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，才能看透常人所無(wú)法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問(wèn)”。而我們就是在這種“學(xué)問(wèn)”中成長(zhǎng)，逐步成為對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。

像我們這一代的年輕人，都缺少自我反省的能力，我們應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始，嚴(yán)格規(guī)范自己。從小事做起，從生活做起，成為祖國(guó)新一代的接班人。為了祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量，我始終相信，我可以!

尼采曾說(shuō)：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去?！庇纱丝芍_認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。

以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。

紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見(jiàn)日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開(kāi)始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開(kāi)始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。

不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問(wèn)身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美?大家都說(shuō)皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒(méi)有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。

不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開(kāi)傘店，另一個(gè)賣(mài)鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過(guò)來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開(kāi)心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開(kāi)心。于是她開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。

不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己?，F(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)“能力比分?jǐn)?shù)重要”，過(guò)分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺(jué)得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，“反躬自省”是很有必要的。

無(wú)論是過(guò)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不“反躬自省”，他可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過(guò)度的人如果不“反躬自省”，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。

因此，讓我們時(shí)?！胺垂允　卑?畢竟孔子每日還三省己身呢。

我們?nèi)绻谌松?，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過(guò)分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫(xiě)出人生的華美樂(lè)章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來(lái)吧!

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十

課件出示范文“我”、“這就是我”，學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。

四、總體回顧。

1、根據(jù)板書(shū)內(nèi)容劃分作文的每一部分，一篇作文有了開(kāi)頭、中間、結(jié)尾就行了嗎？還差什么？（板書(shū)：題目）課件出示題目的擬定。

2、課件出示寫(xiě)作提綱。

3、想一想，你自己有哪些特點(diǎn)，用上面學(xué)會(huì)的方法，趕快寫(xiě)一篇精彩的作文，寫(xiě)出獨(dú)特的自己吧。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)。

題目：

開(kāi)頭：介紹自己、外貌描寫(xiě)、抓住特點(diǎn)。

中間：性格特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣愛(ài)好??（用具體事例反映）。

結(jié)尾：總結(jié)贊美一下自己，或表達(dá)自己愿意交朋友的心情。

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人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十一

在一次總裁培訓(xùn)班上,幾位老板在一起討論中層管理者的問(wèn)題,有一個(gè)老板就這樣說(shuō):“作為企業(yè)的負(fù)責(zé)人,我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí),但是我發(fā)現(xiàn)我們的中層卻一直停留在以前的位置,我們之間的差距越來(lái)越大，”其他幾位老板也深表贊同。

在一個(gè)部門(mén)會(huì)議上，該部門(mén)經(jīng)理正在大聲的訓(xùn)斥著他的十幾名下屬：“你們說(shuō)我整天在外面忙里忙外，而你們一點(diǎn)也不知道替我分擔(dān)點(diǎn)工作，我要你們有什么用，你們的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里”…..

古代有一句話說(shuō)的很好――沒(méi)有無(wú)能的士兵，只有無(wú)能的將軍。在古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的最終勝利權(quán)不在士兵身上，而在將軍身上，一個(gè)出色的將軍能夠以弱勝?gòu)?qiáng)，可以以一當(dāng)十；而一個(gè)糟糕的將軍，卻可以將百萬(wàn)大軍輕易毀滅。很簡(jiǎn)單的一句話道出了我們企業(yè)管理的真諦。

在我們管理的過(guò)程也是如此道理，一個(gè)部門(mén)的業(yè)績(jī)是否出色與否，雖然在于員工的工作績(jī)效優(yōu)劣，但是員工出色的績(jī)效歸根到底還是來(lái)自于部門(mén)負(fù)責(zé)人的管理方法和力度。即便是一群普通的員工，在一個(gè)出色的部門(mén)經(jīng)理的帶領(lǐng)下也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。這樣的例子并少見(jiàn)。但是我們很難想象，一個(gè)很糟糕的中層管理下面的員工能有多優(yōu)秀，更不能指望他們能做出什么驚天動(dòng)地的事情來(lái)。

所以，當(dāng)我身邊的朋友向我報(bào)怨自己的員工的時(shí)候，我總是很善意的去勸他們，先找找自身的毛病。一個(gè)部門(mén)出了問(wèn)題，誰(shuí)的問(wèn)題，當(dāng)然是部門(mén)經(jīng)理的責(zé)任，一個(gè)公司出了問(wèn)題，第一個(gè)責(zé)任人就是老板，而不是你的員工，你不能所有的責(zé)任推到員工的身上。

有一次，和幾位知名企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人聊天時(shí)，我給他們講了個(gè)笑話。

有一個(gè)女人很漂亮，經(jīng)常抱怨老天對(duì)他不公平，因?yàn)樗J(rèn)為比她條件差的女人很多都找到了優(yōu)秀的男人結(jié)婚了，而自己從二十五到現(xiàn)在已經(jīng)三十二了，卻一直沒(méi)有找到合適的，她經(jīng)常報(bào)怨說(shuō)世界上好的男人都讓別的女人給選走了，給自己剩下的都是殘次品。

……。

當(dāng)聽(tīng)完這個(gè)，他們都會(huì)心的笑了，似乎領(lǐng)悟到了故事的真諦，紛紛向我致謝。

其實(shí)，管理也是這樣，總有很多中層管理人員抱怨自己的員工不夠優(yōu)秀，不稱職，總看著別的部門(mén)的員工或者別的公司的員工如何的敬業(yè)，如何的能干，卻總感覺(jué)自己的員工做什么都一塌糊涂，簡(jiǎn)直就是一群混？.似乎自己很不幸運(yùn)似的。對(duì)自己的員工沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心,對(duì)別人卻愛(ài)憐有加.其實(shí)他每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，作為部門(mén)的負(fù)責(zé)人應(yīng)該充分的挖掘自己下屬的優(yōu)點(diǎn),絕對(duì)不能只看到下屬的缺點(diǎn)，而對(duì)其優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)。

就好象上面那個(gè)故事一樣，世界上本沒(méi)有優(yōu)秀的員工，所謂優(yōu)秀的員工都是自己培養(yǎng)出來(lái)，自產(chǎn)自銷(xiāo)。

你需要明白,如果你想做一個(gè)優(yōu)秀的管理者，你應(yīng)該深深懂得怎么才是一個(gè)優(yōu)秀的中層管理者，你明白員工的心理，并愿意去滿足他們的心理需求，他們會(huì)怎么樣呢？你用你優(yōu)秀的個(gè)人魅力和出色的管理才能去管理他們，用強(qiáng)烈的責(zé)任心去培養(yǎng)他們，用寬宏的態(tài)度去諒解他們，他們不優(yōu)秀都不可能。

作為一名中層管理者，你應(yīng)該懂得用先進(jìn)的管理方法去管理他們，用嚴(yán)格成績(jī)效考核他們，用優(yōu)秀的個(gè)人魅力去影響他們。但是這些還不夠，你更應(yīng)該去了解他們，了解他們每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處，盡量讓他們的長(zhǎng)處發(fā)揮到工作當(dāng)中，而避免他們的缺點(diǎn)雜工作上體現(xiàn)。你更應(yīng)該去培養(yǎng)他們，讓他們具備一名優(yōu)秀員工的素質(zhì)。

我做管理這些年來(lái)，我一直把“沒(méi)有無(wú)能的下屬，只有無(wú)能的經(jīng)理”當(dāng)成是我自己的信條，不斷檢討自己。在具體的管理當(dāng)中，我更愿意放手讓我的員工去做一些事情，我只需從宏觀方面給予他們指導(dǎo)。我經(jīng)常對(duì)他們說(shuō)，不要指望我去做什么具體的工作，因?yàn)檫@些是你們的責(zé)任，而我的工作就是要不斷的幫助你們成長(zhǎng)，只有你們成長(zhǎng)了，我的業(yè)績(jī)才能不斷的提高，后來(lái)我把作為中層管理的經(jīng)驗(yàn)歸納為一句話――幫助員工培養(yǎng)員工幫助員工實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

事實(shí)上也證明我的管理思路是對(duì)的，在具體的管理當(dāng)中也取得了很多的成績(jī)，無(wú)論是從整體工作績(jī)效上來(lái)看，還是從團(tuán)隊(duì)建設(shè)上，還是員工凝聚力都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

事實(shí)上，很多成功的管理者也都可以為我們證明這一點(diǎn)，只有你相信“沒(méi)有無(wú)能的下屬”這句話，才是你走向一個(gè)成功管理者的第一步驟。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十二

也許你是一顆星星，身邊的人卻想你成為月亮；也許你是一顆小草，身邊的人卻像你成為大樹(shù)；也許你是一條小溪，身邊的人卻想你成為大河……這時(shí)你該怎么辦？是一味的去迎合他人對(duì)你的想法嗎？其實(shí)，最明智的做法是正確認(rèn)識(shí)自己是什么，否則，會(huì)帶來(lái)不良的后果。

中國(guó)歷史上有名的悲劇英雄楚霸王項(xiàng)羽，就沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。在年輕時(shí)，他就學(xué)書(shū)不成，放棄了；繼而學(xué)劍，不成，又放棄了。熱的項(xiàng)梁大怒，項(xiàng)羽卻說(shuō)那些東西都不值得學(xué)，要學(xué)就學(xué)能敵萬(wàn)人的本領(lǐng)。項(xiàng)梁只好教項(xiàng)羽學(xué)兵法。項(xiàng)羽對(duì)兵法略知其意，又不肯學(xué)了。項(xiàng)羽志大才疏，不學(xué)無(wú)術(shù)，卻聽(tīng)信旁人之言，想做楚霸王，結(jié)果命喪烏江。

事實(shí)證明，如果不正確認(rèn)識(shí)自己，就不知道自己適合做什么，不適合做什么，只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能成就自己。

比如美國(guó)的比爾·蓋茨，本在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他認(rèn)識(shí)到自己的興趣不在法律，而在計(jì)算機(jī)上更能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，于是大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就到微軟任職，最后成了世界首富。如果比爾·蓋茨沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己，而是聽(tīng)從他人意見(jiàn)繼續(xù)學(xué)習(xí)法律，就沒(méi)有今天家喻戶曉的比爾·蓋茨了。

只有正確認(rèn)識(shí)自己。知道自己該做什么，不該做什么，選擇正確的成長(zhǎng)之路，才能成為一個(gè)有益于人民的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，使自己得到真正的快樂(lè)！

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人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十三

人似北燕情如風(fēng)，紛飛清秋葉落地?？蓱z啊，人究竟為什么要認(rèn)識(shí)人啊，人又何必認(rèn)識(shí)人啊。

一路走來(lái)，不知多少歲月，流經(jīng)多少人的身邊，有那份不舍，有那份留戀，想要在遇見(jiàn)的某一時(shí)刻，讓腳步停止?？蓵r(shí)間匆匆，但總沒(méi)有駐足的機(jī)會(huì)，總是想再回頭去看看，看一看那曾經(jīng)相識(shí)的風(fēng)景，可惜，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

流金歲月，一轉(zhuǎn)眼就是二十余載，回想起來(lái)，二十年來(lái)，認(rèn)識(shí)了許多人，也陌生了許多人，就像有些人說(shuō)的：有點(diǎn)的人來(lái)了，但是更多的人已經(jīng)走了，來(lái)了的只是一個(gè)暫時(shí)，走了的卻是永遠(yuǎn)。秋天的風(fēng)，輕輕的吹著，秋葉紛飛，像是彌漫著一種詩(shī)意，可是詩(shī)意自古以來(lái)都是凄涼的，著實(shí)不錯(cuò)，秋真的很凄涼，讓人不寒而栗。

人何必要認(rèn)識(shí)人呢，繁華的世界，沒(méi)人可以駐足，有人喜歡山野的清新，有人喜歡霓虹的斑斕，就像有人喜歡晴天，而我喜歡雨天一下，可是人卻相識(shí)了，相識(shí)后的一切似乎像一個(gè)相交線，有種重合的趨勢(shì)，大家都有所中和，都在嘗試著改變，可是，一旦擦肩而過(guò)的那一天過(guò)后，人都會(huì)重新回到從前的自己，回想著改變的那份心情，過(guò)后的每一天都是原始的凄涼，秋一樣的凄涼。人又何必認(rèn)識(shí)人呢，雨下的瞬間空留傳說(shuō)的美好，而現(xiàn)實(shí)總是那么凄涼。一轉(zhuǎn)身即是一個(gè)永別，認(rèn)識(shí)的次數(shù)多了，一輩子難再見(jiàn)的人就越多，內(nèi)心的糾結(jié)和凄涼就會(huì)越重，人就不再是一個(gè)干凈的人了。

人為什么要認(rèn)識(shí)人，究竟為什么，其實(shí)，人根本不必認(rèn)識(shí)人。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十四

國(guó)際數(shù)學(xué)大師xx因?yàn)閯e的什么都不會(huì)而只好選擇數(shù)學(xué)；著名畫(huà)家xx也因別的都不會(huì)只好作畫(huà)。以前的他們別的都不會(huì)，但現(xiàn)在的他們名聲顯赫，原因是什么？他們正確認(rèn)識(shí)了自己，看到了自己的長(zhǎng)處與短處，選擇了一條適合自己的輝煌的人生之路。由此看來(lái)，正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

我們都讀過(guò)《駱駝與羊》的故事，駱駝能吃到高處的樹(shù)葉，羊不能，而羊能穿過(guò)矮門(mén)，駱駝不行。這告訴我們，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與短處，要正確認(rèn)識(shí)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，而不能被他們蒙蔽雙眼，或妄自尊大或妄自菲薄。

因?yàn)檫@一件事是你所擅長(zhǎng)的。世界著名作家馬克吐溫，在年輕時(shí)當(dāng)過(guò)商人，卻賠得一干二凈，還欠了一大筆的債，此后又接觸過(guò)各行各業(yè)，但均以失敗告終。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)寫(xiě)作，便充分發(fā)揮自己的寫(xiě)作才能，成為享譽(yù)世界的大文豪。正確地認(rèn)識(shí)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，不被缺點(diǎn)困擾，便會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的美麗。

大詩(shī)人李白有‘天生我材必有用’的豪言，人都有優(yōu)點(diǎn)，都會(huì)憑借自己的優(yōu)點(diǎn)走出一條精彩的人生之路。但要明白，我們不能放大優(yōu)點(diǎn)，忽略缺點(diǎn)?？傁氲阶约旱膬?yōu)點(diǎn)，埋藏缺點(diǎn)，會(huì)讓自己不懂得反省，只會(huì)妄自尊大，結(jié)局也只會(huì)像《陶罐與鐵罐》中的鐵罐一樣，被風(fēng)雨侵蝕得無(wú)影無(wú)蹤。

正確認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)讓自己在被失敗包圍時(shí)不氣餒，讓優(yōu)點(diǎn)的光芒照著自己前方的路途；正確認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)讓自己在被成功捧起時(shí)，讓缺點(diǎn)做清醒劑，持一顆平常心，不被成功重重摔下。只有正確認(rèn)識(shí)自己，才不會(huì)放大自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，以一顆平常心去對(duì)待生活。

莫讓優(yōu)點(diǎn)迷惑，莫讓缺點(diǎn)困擾，正確認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)人生的蛻變。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十五

學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過(guò)大家共同發(fā)言，懂得全面、正確、發(fā)展的看待自己的重要性，從而能，評(píng)價(jià)自己，正確的看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，采取有效的方法培養(yǎng)自己的自尊心和自信心。

教學(xué)重點(diǎn)：能正確評(píng)價(jià)自己，客觀的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)正確自我評(píng)價(jià)的重要性。

教學(xué)設(shè)計(jì)基本構(gòu)思：在主體參與的課堂活動(dòng)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，使其能夠做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，并在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)幫助他人的好品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程：

聽(tīng)一聽(tīng)：（制成課件或指名讀）。

這是一個(gè)發(fā)生在上海一所中學(xué)校園里的故事。在這個(gè)學(xué)校的音樂(lè)課上，孩子們唱過(guò)這樣一首歌，名字叫“布娃娃”，歌詞大意是：“布娃娃，大眼睛，小嘴巴，真漂亮……”。這首歌唱了好多遍，有一天，一位年輕的母親提出了值得商討的地方：為什么只有大眼睛，小嘴巴才漂亮？我女兒小眼睛就不漂亮？孩子們聽(tīng)候，紛紛去照鏡子。“我的眼睛圓圓的，我不可愛(ài)？我的嘴巴大大的，我不可愛(ài)？”于是，孩子們根據(jù)自己的情況，紛紛改寫(xiě)歌詞，竟有四十多個(gè)版本。

寫(xiě)一寫(xiě)：

師：親愛(ài)的同學(xué)們，也許你不夠漂亮，但你很聰明；也許你不會(huì)唱歌，但你有甜甜的笑容；也許你不會(huì)畫(huà)畫(huà)，但你是體育健將……總之，你有你的可愛(ài)之處；有你的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，過(guò)去有，現(xiàn)在有，將來(lái)還會(huì)有。下筆吧，創(chuàng)作一支屬于你自己的布娃娃之歌。（外貌，優(yōu)點(diǎn)，特長(zhǎng)）。

學(xué)生創(chuàng)作自己的布娃娃之歌：略。

猜一猜：（教師引導(dǎo)課堂活動(dòng)）。

同學(xué)們，你們的作品完成了，你是否能對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處及外貌了如指掌呢，你的認(rèn)識(shí)是否是對(duì)自己的客觀評(píng)價(jià)呢？下面我們來(lái)做一個(gè)游戲：猜猜他是誰(shuí)。（教師將同學(xué)們的作品裝進(jìn)紙袋里，請(qǐng)一位同學(xué)抽并讀同學(xué)們的作品，其他同學(xué)根據(jù)內(nèi)容猜誰(shuí)。）。

學(xué)生活動(dòng)：略。

說(shuō)一說(shuō)：

學(xué)生分析：略。

師：你能不能就自己熟悉的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)他（她）怎么做會(huì)更好發(fā)揮潛能？

學(xué)生分析：略。

師：你的優(yōu)點(diǎn)你知道，你的.缺點(diǎn)你是否也清楚呢？請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。

學(xué)生自由發(fā)言：略。

師：認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)有必要嗎？為什么？

學(xué)生發(fā)言：略。

幫一幫：

學(xué)生分析：略。

參考提示：容易形成嫉妒虛榮的心理；容易形成自卑心理；形成消極情緒……。

那就請(qǐng)你伸出你那雙溫暖的手幫這些同學(xué)出出主意，告訴他們?cè)鯓痈淖冞@種不良心態(tài)。（采用小記者采訪的形式）。

學(xué)生采訪：略。

同學(xué)們的發(fā)言：略。

教師結(jié)束語(yǔ)：現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和不足，甚至有別人所不具備的優(yōu)勢(shì)，只要我們能、評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相信你一定行，讓我們對(duì)自己說(shuō)：“我一定能行”；讓我對(duì)你說(shuō)：“正視自己，你能成功?！?/p>

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十六

1、奧托·瓦拉郝是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過(guò)程就極富傳奇色彩。瓦拉郝在開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉郝很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)。”此時(shí)父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫(huà)。課瓦拉郝既不善于構(gòu)圖，又不是潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一，學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面不可造就之才?！泵鎸?duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已成才無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉郝智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”。最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

2、美國(guó)參議員艾摩·湯姆斯16歲時(shí)，長(zhǎng)得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來(lái)的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來(lái)，然后對(duì)著牛羊和樹(shù)木練了不下100遍，終于得了第一名。聽(tīng)眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬(wàn)千倍，逐步走向成功的大門(mén)。他在回憶往事時(shí)說(shuō)：“想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我。”至此，我們可以悟出這樣一個(gè)哲理：“認(rèn)識(shí)自我”是人類(lèi)智慧的表現(xiàn)，“改變自我”是成功人生的敲門(mén)磚，只要敢于突破自己那顆脆弱的心，拿出行動(dòng)，你就能超越自我?！俺笮▲啞本蜁?huì)變成世界上最美麗、最有活力、最有價(jià)值的人。

3、有一天，大哲學(xué)家叔本華在街邊的花園中散步，一個(gè)花匠看到這個(gè)表情古怪的人一會(huì)兒俯下身去低聲與灌木叢交談，一會(huì)兒又側(cè)頭凝神屏氣地把耳朵帖向飄落在他肩上的花瓣。花匠擔(dān)心這位行為怪誕的年輕人可能精神有毛病。就問(wèn)他是誰(shuí)。叔本華揚(yáng)起頭，滿臉困惑地盯著那個(gè)花匠，說(shuō)：‘如果你能告訴我我是誰(shuí)，我會(huì)十分感激你的?！?dāng)那個(gè)花匠驚愕得目瞪口呆時(shí)，叔本華已經(jīng)匆匆走開(kāi)了。

4、美國(guó)人安德森，他是美國(guó)二十世紀(jì)初期的'文學(xué)大師，他的《小城畸人》在中國(guó)早已有出版。他年青時(shí)創(chuàng)業(yè)，中年時(shí)，成為一家鋼鐵公司的大老板。要知道那年月在美國(guó)鋼鐵業(yè)的發(fā)展前景多么被看好，你就會(huì)知道他的事業(yè)有多么成功。有一天，他正對(duì)他的秘書(shū)口授著一份文件，突然，他好像想起來(lái)一件事情，他匆匆地離去，他走出了工廠，他再有沒(méi)回來(lái)。他來(lái)到了歐洲，他學(xué)習(xí)寫(xiě)作，他要寫(xiě)出他心中的心聲，為了這個(gè)心聲，他選擇了另一種人生。安德森在世界范圍內(nèi)的名聲顯然不如高更（雖然他倆一個(gè)是半路出家的畫(huà)家，一個(gè)是半路出家的作家），可是，他這樣一個(gè)大資本家，卻敢于做出這樣的選擇，是因?yàn)樗麄兟?tīng)到了自己內(nèi)心的呼聲。

5、據(jù)傳女祭司皮提亞就是坐在德?tīng)栰嘲⒉_神廟的三腳祭壇上傳布阿波羅的神諭，并預(yù)言兇吉的。在古希臘眾多含混不清、模棱兩可的神諭中，“認(rèn)識(shí)自己”和“過(guò)猶不及”兩條最為突出，因而被鐫刻在神廟的門(mén)楣上，似乎包含了阿波羅對(duì)人類(lèi)的全部教導(dǎo)。神諭完全是古人的迷信，今人大可不必認(rèn)真。但是，像“認(rèn)識(shí)自己”這樣明確而又具體的勸世良言，無(wú)疑已經(jīng)超越了純粹迷信的范疇，應(yīng)該是包含古希臘人對(duì)人類(lèi)和世界的睿智的看法。

6、相傳蘇格拉底是古希臘最富智慧的人，人們尊他為“眾師之師”。他的弟子們?cè)鴮?zhuān)門(mén)去詢問(wèn)德?tīng)栰成駨R的女祭司皮提亞，是否還有比蘇格拉底更富智慧的人。神的答復(fù)是否定的，但蘇格拉底本人卻認(rèn)為自己很“無(wú)知”。他極力贊頌?zāi)蔷洹罢J(rèn)識(shí)自己”的箴言，認(rèn)為它包含著無(wú)限深?yuàn)W、無(wú)比豐富的哲理，還毅然地把它引為自己的座右銘。

7、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖是古希臘另一個(gè)偉大的哲人和智者，雖然在人的問(wèn)題上他同蘇格拉底的看法不盡相同，但是他也常常用這句箴言勸勉世人，并說(shuō)出了“做你的事和認(rèn)識(shí)你自己”的道理。另外，即使不是站在人文主義的角度而是站在宇宙論的角度看世界的古希臘自然哲學(xué)家赫拉克利特也認(rèn)為，“不先研究人的秘密而想洞察自然的秘密是根本不可能的”。

8、兩個(gè)人同時(shí)出發(fā)，第一個(gè)人清楚地認(rèn)識(shí)到自己該做什么，于是朝著自己的方向走，盡管前面有很多坎坷荊棘，但始終保持前進(jìn)；第二個(gè)人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己，于是隨便選了一個(gè)方向，看似走得很快，但是走著走著發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了，于是又折回來(lái)，再一次選了一個(gè)方向，走了一段發(fā)覺(jué)仍然不對(duì)，于是又回到原點(diǎn)。就這樣折騰來(lái)折騰去，第一個(gè)人已經(jīng)走到了終點(diǎn)，第二個(gè)人還在原地打轉(zhuǎn)，甚至還后退了幾步。所以，清楚地認(rèn)識(shí)自己，對(duì)人生、對(duì)成功至關(guān)重要。

9、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底被譽(yù)為是世界上最富有智慧的人。為此，他的弟子專(zhuān)門(mén)跑去問(wèn)德?tīng)栰成駨R的女預(yù)言家皮提亞，是否有人比蘇格拉底更富有智慧，神的回答是否定的。然而蘇格拉底本人卻認(rèn)為自己很“無(wú)知”。有一次，他去考察那些自信在某一方面很有智慧的人，不久他就發(fā)現(xiàn)他本人至少有一點(diǎn)是超過(guò)他們的，即他不為自己的愚昧所蒙蔽，知道自己的“無(wú)知”。他明白神的意思是能認(rèn)識(shí)自己的人才是最有智慧的人。

10、李小雙曾兩次被國(guó)家隊(duì)拒之門(mén)外。從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看，他體型并不理想，且力量也不足，而美和力是選拔體操苗子的基本條件。但小雙并沒(méi)有向定論低頭，沒(méi)有向權(quán)威讓步。他憑借對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的分析和判斷，迎難而上。他認(rèn)識(shí)到自己氣質(zhì)好、訓(xùn)練刻苦、意志堅(jiān)強(qiáng)，相信可以彌補(bǔ)先天的不足。經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練，小雙終于用實(shí)力敲開(kāi)了國(guó)家隊(duì)的大門(mén)。在1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上，李小雙高質(zhì)量地完成“團(tuán)身后空翻三周”這一高難動(dòng)作，成為當(dāng)之無(wú)愧的奧運(yùn)會(huì)男子自由體操金牌得主。

11、一位實(shí)習(xí)生（這位實(shí)習(xí)生叫史蒂芬，當(dāng)時(shí)主要負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生）到一家鋼鐵公司工作還不到一個(gè)月，在打掃衛(wèi)生時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多煉鐵的礦石并沒(méi)有得到完全充分的冶煉，一些礦石中還殘留著沒(méi)有被冶煉好的鐵。他想，這會(huì)給公司帶來(lái)很大的損失。于是他找到負(fù)責(zé)技術(shù)的工程師，說(shuō)了自己看到的現(xiàn)象。工程師很自信地說(shuō)，我們的技術(shù)是世界一流的，不可能會(huì)有這樣的問(wèn)題。史蒂芬找到公司負(fù)責(zé)技術(shù)的總工程師，這一問(wèn)題得到了關(guān)注。經(jīng)過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是檢測(cè)機(jī)器的某個(gè)零件出現(xiàn)了問(wèn)題，導(dǎo)致冶煉的不充分，這件事的原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)橛袉T工做事不到位。公司總經(jīng)理知道這件事后，不但獎(jiǎng)勵(lì)了史蒂芬，而且還晉升他為負(fù)責(zé)技術(shù)監(jiān)督的工程師。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十七

田園詩(shī)人陶淵明，‘不為五斗米折腰’官場(chǎng)的河南并沒(méi)有使他迷失方向，毅然放棄了誘人的官位和俸祿，隱居山中，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，但是會(huì)背景黑暗，在那樣的條件下是很難實(shí)現(xiàn)理想的，于是他過(guò)著自己向往的生活，愉樂(lè)身心。正確認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ唬@樣我們才能正確的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮巨大的潛能，走向成功。雖不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也要能認(rèn)清自己。

魯迅‘棄醫(yī)從文’為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國(guó)家現(xiàn)況來(lái)看，意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷，而要從根本上改變國(guó)人的思想，必須從文學(xué)出發(fā)。從國(guó)家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己，正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)的重要性，決定奉獻(xiàn)于國(guó)家，正是他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，自己的責(zé)任，他才會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué)，改變?nèi)藗兊乃枷耄苿?dòng)社會(huì)的進(jìn)步、。由于他正確的認(rèn)識(shí)到自己，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的最大化，成就了輝煌的.篇章。

在人生道路中，我們只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中，我們只有給自己一個(gè)正確的定位，確定號(hào)下一目標(biāo)和努力的方向，才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識(shí)到自己的有事和劣勢(shì)，才能呢個(gè)培優(yōu)補(bǔ)差，讓自己更上一層樓。生活中，我們應(yīng)該正確的看待自己，做自己力所能及事的同時(shí)，努力提高各方面素質(zhì)和能力，不斷進(jìn)步。正確看待自己沒(méi)在次計(jì)算出上努力使自己前進(jìn)，永不停榭，最終能成就一番輝煌的事業(yè)。

正確的認(rèn)識(shí)自己，確定自己的目標(biāo)方向，才能有目的的前進(jìn)，不斷進(jìn)步，把人生價(jià)值最大化，每個(gè)人只有正確的認(rèn)識(shí)自己才能過(guò)自己想要的生活，正確的認(rèn)識(shí)自己，使我們的人生豐富多彩。

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人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十八

是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來(lái)游去，魚(yú)兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣，萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)該，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。

的短處，卻不是自怨自艾。

駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹(shù)，人不能披著翅膀飛翔，無(wú)須太過(guò)介懷，放開(kāi)一些，面對(duì)真實(shí)的自己。

的長(zhǎng)處，也并非好高騖遠(yuǎn)。

駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知?？嗟男凶咴谘谉岣稍铩V袤無(wú)垠的大漠上時(shí)獲得無(wú)數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞?！吧衬邸钡拿烂?，不是誰(shuí)都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。

貓會(huì)抓老鼠，為民除害。

人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造；

世間萬(wàn)物，都有其圓缺，對(duì)于自身的長(zhǎng)處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。

的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。

有人說(shuō)垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會(huì)使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。

沒(méi)有人是無(wú)用的，沒(méi)有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。

合適的才是最好的無(wú)需被別人看好但自己一定要活得好看！

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人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇十九

當(dāng)今社會(huì)，生活壓力大，學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)一些心理問(wèn)題。在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，這種現(xiàn)象也極其普遍。由于個(gè)體的心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程，兒童期是個(gè)體認(rèn)識(shí)、個(gè)性、情緒調(diào)控能力、意志自制力與堅(jiān)持性等心理品質(zhì)迅速發(fā)展的時(shí)期。這個(gè)時(shí)候的孩子受環(huán)境影響、家庭變故、周?chē)娜藢?duì)其一貫的看法等影響，都會(huì)使學(xué)生無(wú)法正確的認(rèn)識(shí)自己，表現(xiàn)為缺乏自信，依賴性強(qiáng)，甚至有的同學(xué)自甘墮落，容易習(xí)得不良的行為習(xí)慣。

另外，青春期的情緒波動(dòng)較大，意志力較差，表現(xiàn)出一定的沖動(dòng)行為。因而在這種情況下，班上學(xué)習(xí)成績(jī)好的，或有威望的同學(xué)往往成了一個(gè)班的中心，有形無(wú)形地影響著其他同學(xué)的發(fā)展。久而久之，容易使很多學(xué)生失去自信，缺乏判斷是非的能力和獨(dú)立性，無(wú)疑對(duì)學(xué)生的心理造成一定的陰影，很難“健康”發(fā)展。本節(jié)心理健康教育活動(dòng)課就是針對(duì)不能正確認(rèn)識(shí)自己這一心理現(xiàn)象而設(shè)計(jì)的，讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己，消除其自卑心理，建立自信心，培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)。

二、活動(dòng)分析。

1、活動(dòng)課內(nèi)容分析人要認(rèn)識(shí)自己不是一件容易的事。年少時(shí)，人們生活在未來(lái)的夢(mèng)幻與懂憬中，迫不及待地盼望新年的到來(lái)，盼望生日的到來(lái)，盼望快快長(zhǎng)大的一天，而如今的孩子卻是更多的思考著“我們是誰(shuí)”“我是怎樣的人”的問(wèn)題，內(nèi)心渴望認(rèn)識(shí)自我了解自我。

作為一名教育者，有責(zé)任幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己，使學(xué)生能夠接納自我，認(rèn)識(shí)并接納獨(dú)特的他人。在積極評(píng)價(jià)中，學(xué)會(huì)欣賞他人，也感受到被同學(xué)欣賞的快樂(lè)，并學(xué)會(huì)與人相處，發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的技巧。感受任何人都不可能完美無(wú)缺，人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個(gè)人不應(yīng)該因缺點(diǎn)而懷疑自己，也不要因優(yōu)點(diǎn)輕視他人。要充分地認(rèn)識(shí)自己，讓自己揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，散發(fā)自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。

2、活動(dòng)對(duì)象分析。

對(duì)于學(xué)生來(lái)講，由于心理態(tài)度與努力程度不同，他們成長(zhǎng)的速度和成功的機(jī)會(huì)有所不同。更重要的是有的同學(xué)狂妄自大，有的同學(xué)自卑心理嚴(yán)重，這些都或多或少的影響著他們的成功。有的同學(xué)由于對(duì)自己的不自信，還會(huì)被別人的看法所左右。本節(jié)課就是引導(dǎo)學(xué)生在交流中感受別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，同時(shí)能夠做到正確的評(píng)價(jià)自己，正視自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自我，為成功奠定基礎(chǔ)。

三、活動(dòng)目標(biāo)。

1.通過(guò)本次活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)并接納自我，認(rèn)識(shí)并接納獨(dú)特的他人。

2.教育學(xué)生要在積極評(píng)價(jià)中，學(xué)會(huì)欣賞他人，也感受到被同學(xué)欣賞的快樂(lè)，并學(xué)會(huì)與人相處，發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的'技巧。

3.使學(xué)生感受任何人都不可能完美無(wú)缺，人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個(gè)人不應(yīng)該因缺點(diǎn)而懷疑自己，也不要因優(yōu)點(diǎn)輕視他人。要充分地認(rèn)識(shí)自己，讓自己揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，散發(fā)自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。

四、活動(dòng)重、難點(diǎn)。

1、活動(dòng)重點(diǎn)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)并接納自我，認(rèn)識(shí)并接納獨(dú)特的他人。

2、活動(dòng)難點(diǎn)：在評(píng)議中，使學(xué)生感受任何人都不可能完美無(wú)缺，人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個(gè)人不應(yīng)該因缺點(diǎn)而懷疑自己，也不要因優(yōu)點(diǎn)輕視他人。要充分地認(rèn)識(shí)自己，讓自己揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，散發(fā)自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。

五、活動(dòng)形式：游戲、評(píng)議、心理測(cè)試。

六、活動(dòng)準(zhǔn)備：多媒體課件、《20個(gè)我是誰(shuí)》心理測(cè)試卷。

七、活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)：

（一）導(dǎo)入：看圖取名。

（二）游戲活動(dòng)：尋人啟事。

2.組內(nèi)交流，通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生知道同學(xué)眼中的自己是怎樣的一個(gè)人。

1．強(qiáng)化自我認(rèn)識(shí)，促進(jìn)自我接納。

(1)“我是誰(shuí)”心理測(cè)試。測(cè)試時(shí)盡量選擇反映個(gè)人風(fēng)格的話。

(2)讓同學(xué)傾聽(tīng)及評(píng)價(jià)。盡量帶肯定、欣賞、高興，與人為善的神情，多表?yè)P(yáng)，贊美他(她)目的：同學(xué)們?cè)诜e極評(píng)價(jià)中，學(xué)會(huì)欣賞他人，也感受到被同學(xué)欣賞的快樂(lè)，并學(xué)會(huì)與人相處，發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的技巧。

2．鼓勵(lì)各個(gè)同學(xué)爭(zhēng)先恐后表現(xiàn)自己(各人說(shuō)出贊美自己的話不少于5句缺點(diǎn)1句)。

美國(guó)成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖.希爾有句名言：一切的成就，一切的財(cái)富，都始于一個(gè)意念。從古希臘懂得帕爾納索斯山上亙古的命題“你要認(rèn)識(shí)你自己”到唐映紅的名言“精彩的人生在于策劃”，通過(guò)這樣的活動(dòng)安排，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到渴望成功的人們應(yīng)該明白，你自己就是一座金礦。要不斷的挖掘自己的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足之處，不斷的完善自我。

3．總結(jié)：打破傳統(tǒng)。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：只看到自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到自己的不足，易有自大、自負(fù)，會(huì)停步不前;。

只看到自己的缺點(diǎn)，看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，易自卑，做事畏首畏尾、灰心喪氣，這都是不可取的做法。

以前我們都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)：成功=99%的汗水十1%的天賦。隨著我們社會(huì)的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步，成功的公式已被改寫(xiě)。

1993年美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席福勒博士等人提出：成功=自我認(rèn)識(shí)十動(dòng)機(jī)。鼓勵(lì)同學(xué)們能夠更好地抓住成功的機(jī)會(huì)。

發(fā)揮自己所長(zhǎng)，而不是用其所短。只有具備積極的自我意識(shí)，一個(gè)人才會(huì)知道自己是個(gè)什么樣的人。積極的自我意識(shí)的獲得必須以正確評(píng)價(jià)和分析為自我前提。一個(gè)人如果能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中就會(huì)產(chǎn)生自信心，這將使他不會(huì)躊躇或是等待。

人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己議論文篇二十

改變自己的前提，是知道自己哪些地方需要改變、為什么需要改變。換句話說(shuō)，也就是要正確地認(rèn)識(shí)自己。，方能獲得成功。

在生活中，你可能認(rèn)識(shí)許許多多的人，但認(rèn)識(shí)別人容易，認(rèn)識(shí)自己可不是容易事，這是人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是社會(huì)認(rèn)知中千真萬(wàn)確的真理。

人們常說(shuō)，真實(shí)的自己其實(shí)要比鏡子里的難看，連外表這么一種易被辨別的現(xiàn)象、輔以鏡子這樣真實(shí)客觀的工具，人仍然會(huì)誤判自己的美貌程度，更不用說(shuō)性格、品質(zhì)等其他判斷難度遠(yuǎn)高于外貌的方面。在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有說(shuō)真話的“魔鏡”存在，想要，其難度可想而知。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無(wú)所知。他的名言就是：認(rèn)識(shí)你自己。其意義就在于：強(qiáng)調(diào)人的地位，強(qiáng)調(diào)心理和行為的作用。認(rèn)識(shí)自己是完善人格的核心內(nèi)容，對(duì)個(gè)體的心理和行為起著內(nèi)在的、全過(guò)程的調(diào)節(jié)作用。

認(rèn)識(shí)自己是把握自己、發(fā)展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敵人永遠(yuǎn)只有你自己，只有認(rèn)識(shí)自己并不斷知曉自己的錯(cuò)誤才會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的自我，就好像早上把鏡子上的水霧抹掉才能看清自己的面目一樣。

認(rèn)識(shí)自己是人類(lèi)智慧的表現(xiàn)，改變自己是成功人生的敲門(mén)磚。想要，就需要客觀的自我評(píng)價(jià)，如此才能找準(zhǔn)自己的位置。能否真正認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，如何塑造個(gè)人形象，如何把握自我發(fā)展等，將在很大程度上影響或決定一個(gè)人的前程與命運(yùn)。

要想在未來(lái)的社會(huì)中快速立足并站穩(wěn)腳跟，就必須首先對(duì)自己有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)。老子指出：知人者智，自知者明。孫子還說(shuō)：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。先哲們不斷地教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己的重要性。全面地認(rèn)識(shí)自己，就是不光要認(rèn)清自己的內(nèi)在素質(zhì)，還需要了解外在因素。如性別、身體狀況、外貌因素、家庭環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況，等等。

幾千年來(lái)，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識(shí)自己，但是，大部分的人都把它解釋為認(rèn)識(shí)自己消極的一面，在部分的自我評(píng)估中都包括太多的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無(wú)能。而要認(rèn)識(shí)自己，就要正確、全面地認(rèn)識(shí)自己，決不要看輕自己。

認(rèn)識(shí)自我，就是要客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)識(shí)自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿?。認(rèn)識(shí)自我，就是要認(rèn)識(shí)自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的理想、價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、能力、性格等心理特點(diǎn);認(rèn)識(shí)自我，必須搞清三方面：我要干什么?我會(huì)干什么?我能干什么?只有認(rèn)識(shí)了自我，才能開(kāi)掘自我潛能，才能發(fā)展自我、超越自我、升華自我。

當(dāng)然，并非易事，因?yàn)槿说淖晕艺J(rèn)識(shí)是有一個(gè)發(fā)展和完善的過(guò)程的。

就要對(duì)認(rèn)識(shí)自己有清晰的認(rèn)知。首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有意識(shí)的生命體即自己可以認(rèn)識(shí)自己;其次是認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有一定智力又能理性思維的個(gè)體即自己有能力客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己;最后就是對(duì)自己的獨(dú)特的自我的認(rèn)識(shí)即認(rèn)識(shí)個(gè)人獨(dú)特的地方。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程先是從生命體的共性出發(fā)再到人類(lèi)的共性上認(rèn)識(shí)最后回到個(gè)體即自我本身來(lái)認(rèn)識(shí)自己。人是有意識(shí)和會(huì)意識(shí)的而每一個(gè)人又都具有各不相同的意識(shí)存在這個(gè)各不相同的'意識(shí)就是每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我所在包括性格、能力、經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)好、思想、行為及情感世界等等。

需要我們坦然面對(duì)人生科學(xué)認(rèn)識(shí)人生的道路。人生就是不斷學(xué)習(xí)、不斷認(rèn)識(shí)、不斷選擇、不斷作為和不斷改變的過(guò)程。所以這也就決定了人生的道路是曲折的、不平坦的人生的航船也并非一帆風(fēng)順的。事業(yè)的不順、生活的坎坷、逆境的纏身、不幸的降臨……但我們不能因此而垂頭喪氣也不必怨天尤人更不要自暴自棄因?yàn)槿松牡缆肥强筛淖兊挠龅降睦щy是可以克服的。

需要客觀、正確評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人對(duì)自己的才貌、學(xué)識(shí)、成績(jī)、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等常會(huì)有估計(jì)過(guò)高或估計(jì)過(guò)低的情況。在走上坡路時(shí)會(huì)認(rèn)為憑自己的能力人生所求、想要的東西就都能唾手可得了還往往把某個(gè)運(yùn)氣和機(jī)遇也看成自己的能力和水平。這樣的得意者其實(shí)是平庸的人。在走下坡路時(shí)又容易把困難和各種不利的因素看作自己的無(wú)能自己懷疑自己、貶低自己動(dòng)搖生活的信心和勇氣。這種有自卑心理的人對(duì)外界的反應(yīng)十分敏感很容易接受消極的暗示。

應(yīng)該看到，一個(gè)理智的人，對(duì)自己的各個(gè)方面都是有一個(gè)客觀的、正確的評(píng)價(jià)和定位的，在任何時(shí)候、任何情況下都不會(huì)高估或低估自己。不然，就很容易毀損自己，毀損自己的現(xiàn)在和未來(lái)，毀損自己的身心健康。

需要積極地肯定和提升自己。你可能命運(yùn)坎坷沒(méi)有寬裕的經(jīng)濟(jì)和成功的事業(yè)但自古雄才多磨難世界上不少偉人都是在與苦難抗?fàn)幹谐砷L(zhǎng)而造就輝煌人生的;你可能貌不驚人沒(méi)有俊男倩女的自然條件但英俊和美貌并不是成功的代名詞;你可能智商平平?jīng)]有出口成章、過(guò)目不忘的才華與天賦但天才如果沒(méi)有后天的勤奮天才的火花就很容易熄滅。積極地肯定和提升自己就是客觀地分析自己的長(zhǎng)處和短處不拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處比也別總看到自己的長(zhǎng)處要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。這樣把自己的心境調(diào)節(jié)到最好把自己的行動(dòng)發(fā)揮到最佳做到愉快地生活樂(lè)觀地奮斗。

就是不畏人言做自己該做的事。有人這樣定義：做該做的事就是聰明做不該做的事就是愚蠢。人云亦云被別人的言論所左右這是沒(méi)有主見(jiàn)的表現(xiàn)也是成功人生的大忌。其實(shí)質(zhì)就是沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己不相信自己也未能表達(dá)真實(shí)的自己。如果你認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)就要聚集自己的能量全力以赴地去拼搏去做好自己該做的事。在任何時(shí)候我們都要認(rèn)準(zhǔn)這樣一條道理：別人認(rèn)為你是什么樣的人、哪一種人都不要緊要緊的是自己認(rèn)為你到底是什么樣的人、哪一種人。

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己中，通過(guò)認(rèn)識(shí)自己的思想和觀念、心理和行為，把自己的意圖和體驗(yàn)、思想和感覺(jué)告訴自己，從而調(diào)整自己，控制自己，并不斷完善自己，還根據(jù)自身的需要和社會(huì)要求自覺(jué)地調(diào)整自己的行動(dòng)。

德國(guó)化學(xué)家?jiàn)W托瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過(guò)程就極富傳奇色彩。瓦拉赫在開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)?！贝藭r(shí)父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫(huà)?？赏呃占炔簧朴跇?gòu)圖，又不懂潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一。學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面不可造就之才?！泵鎸?duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

知人難，知己更難。每個(gè)人必須，否則，就無(wú)法很好地處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，就不利于身心健康。其實(shí)，人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷求知的過(guò)程。人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，今天和昨天比較，可能會(huì)大不相同，但并不等于今天的認(rèn)識(shí)就是真理，就已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn);對(duì)待他人的認(rèn)識(shí)也是一樣，決不要認(rèn)為別人的想法、看法就不正確，自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)就正確，就是真理。即使是自己的思想觀念有某些正確之處，也應(yīng)看到它的不足和不完美，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

認(rèn)識(shí)自己需要積極思維;認(rèn)識(shí)自己的途徑是自我內(nèi)省;認(rèn)識(shí)自己就是開(kāi)發(fā)金礦，即挖掘你自己的潛能，努力學(xué)會(huì)。只有正確地認(rèn)識(shí)了自己，我們才會(huì)知道成功從來(lái)都不是依靠擊敗別人而獲得的，成功與其他人無(wú)關(guān)，只與自己有關(guān)。