2023年馮諼客孟嘗君讀后感200(模板18篇)

讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章后的感受和思考。寫讀后感時，可以選擇具有爭議性和啟發(fā)性的話題，從而引起讀者的共鳴和思考。以下是一些感動人心的讀后感范文，讓我們一起來感受一下吧。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇一

1、本文選自《戰(zhàn)國策?齊策》?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史書，其整理編訂者是西漢劉向。

2、了解馮諼為孟嘗君“市義”行為中蘊涵的“民本”思想及積極意義：馮諼為孟嘗君“市義”的目的，固然是為了報答孟嘗君的知遇之恩，幫助孟嘗君鞏固在他薛地的地位，但從另一方面看，也體現(xiàn)了一定的民本思想，在一定程度上減輕了百姓的負擔(dān)，因而具有某種積極意義。

3、分析馮諼的性格特征：

馮諼有著機智豪爽、深謀遠慮和臨機而斷的性格。

4、本文先抑后揚的寫作方法：

文中刻畫馮諼的形象，主要采取了欲揚先抑、層層深入的方法。開始寫他“無好”、“無能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時，他自告奮勇，挺身而出，迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢就國看到“市義”的奇效后，馮諼又作出了更遠的謀劃，為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”，孟嘗君從此高枕無憂，長保榮華富貴。由此可見，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后，才不遺余力地為之出謀劃策，這體現(xiàn)了“士為知己者死”的信念。一波三折、生動有趣的情節(jié)，既彰顯出馮諼的獨特個性，又收到了引人入勝的效果。

這種手法避免了平鋪直敘，造成文章的懸念，使文章波瀾起伏，姿態(tài)橫生。

5、理解并翻譯下列重點句子：

(1)貧乏不能自存，使人屬(通假)孟嘗君：貧困窮頓無法生存，托人請求孟嘗君。

(3)食(名詞作動詞)之，比門下之客：給他吃，和門下一般食客同樣款待。

(4)孟嘗君客(意動)我：孟嘗君把我當(dāng)客人看。

(5)左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”：左右的人說：“就是那個歌唱‘長鋏歸來’的人”

(6)竊以為君市義：我私下用債款為您買來了“義”

6、解釋下列加點的詞語：

(1)于是乘其車，揭其劍，過其友：舉;拜訪。

(2)驅(qū)而之薛：往、到。

(3)孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之：意動，感到奇怪;名詞作動詞，穿衣戴帽。

(4)責(zé)畢收，以何市而反：責(zé)同債，債務(wù);以，拿;何市，市何，賓語前置，買什么;反同返，返回。

(5)先生所為文市義者，乃今日見之：買義;才。

(6)梁使三反，孟嘗君固辭不往也：同返，返回;堅決。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇二

孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。

公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此，孟嘗君深怨秦國。

孟嘗君回國后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國朝野震動。此時的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱，與西邊的秦國相隔十萬八千里，在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中，齊國沒能得到秦國的一寸土地，反而大大耗損了自己的國力，加重百姓的負擔(dān)，實在得不償失。

在人主眼里，背叛舊主的人是危險的，更何況背叛自己國家的人。這樣的人，人主可能會因為暫時的利益任用他們，但卻不會從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開魏國，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國之間保持中立的關(guān)系。

可是好景不長，孟嘗君死后，其子爭相奪權(quán)，齊、魏兩國趁機聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!

馮諼客孟嘗君讀后感200篇三

教學(xué)目標：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解全文記敘情節(jié)時前后連貫、層層推進、環(huán)環(huán)相扣、曲折縝密的特點。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫人物欲揚先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點。

三、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫人物欲揚先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

第一課時。

教學(xué)目標：

1、了解作者作品。

2、通讀文章，勾勒難理解的句子。

3、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)重點：

1、通讀文章，勾勒難理解的句子。

2、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)難點：通讀文章，勾勒難理解的句子。

教學(xué)方法：自學(xué)、討論為主。

教學(xué)內(nèi)容：

一、介紹作品。

文章選自《戰(zhàn)國策·齊策》。

孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國時期齊國的貴族，同魏國的信陵君魏無忌，趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國四公子”。

二、介紹背景：

戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見解和辦事才能，對當(dāng)時的局勢產(chǎn)生了若干影響，本文生動地再現(xiàn)了當(dāng)時養(yǎng)士、用士的社會風(fēng)貌。

四、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇四

教學(xué)目標：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解全文記敘情節(jié)時前后連貫、層層推進、環(huán)環(huán)相扣、曲折縝密的特點。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫人物欲揚先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點。

三、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫人物欲揚先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

第一課時。

教學(xué)目標：

1、了解作者作品。

2、通讀文章，勾勒難理解的句子。

3、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)重點：

1、通讀文章，勾勒難理解的句子。

2、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)難點：通讀文章，勾勒難理解的句子。

教學(xué)方法：自學(xué)、討論為主。

教學(xué)內(nèi)容：

一、介紹作品。

文章選自《戰(zhàn)國策？齊策》。

孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國時期齊國的貴族，同魏國的信陵君魏無忌，趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國四公子”。

二、介紹背景：

戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見解和辦事才能，對當(dāng)時的局勢產(chǎn)生了若干影響，本文生動地再現(xiàn)了當(dāng)時養(yǎng)士、用士的社會風(fēng)貌。

四、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

五、請學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

六、討論歸納故事情節(jié)。

七、小結(jié)。

八、作業(yè)：熟讀全文。

第二課時。

教學(xué)目標：

1、通譯全文，學(xué)生訂正自學(xué)過程中的錯誤遺漏之處。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解本文記敘中情節(jié)前后連貫，層層推進，環(huán)環(huán)相扣的特點。

教學(xué)重點：通譯全文，學(xué)生訂正自學(xué)過程中的錯誤遺漏之處。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解本文記敘中情節(jié)前后連貫，層層推進，環(huán)環(huán)相扣的特點。

教學(xué)方法：教師講解，學(xué)生質(zhì)疑、訂正。

教學(xué)內(nèi)容：

1、疏通文章，講解重點詞句。

屬：通“囑”客食頃比揭習(xí)計會貴署怪。

嘗謝市矯命賜竊計廄拊賈期年反駟就。

2、重點講解下列句子：

左右以君賤之也。

左右以告。

使人給其以食用。

使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。

孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。

先生所為文市義者，乃今日見之。

二、復(fù)習(xí)故事情節(jié)，理解其連貫、環(huán)環(huán)相扣的特點。

（一）寫馮諼的“無好”“無能”貪而不知足，伏下一筆，引起正文。

（1―2）。

（二）寫馮諼為孟嘗君營造三窟（焚券市義，請復(fù)相位，請立宗廟）從正面表現(xiàn)馮諼才能。（3―8）。

三、學(xué)生質(zhì)疑、討論、解決。

四、小結(jié)。

五、作業(yè)：練習(xí)冊中已學(xué)部分。

第三課時。

一、教學(xué)目標：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫人物欲揚先抑的`寫法。

2、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

3、通過練習(xí)訓(xùn)練鞏固所學(xué)知識。

二、教學(xué)重點：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫人物欲揚先抑的寫法。

2、通過練習(xí)訓(xùn)練鞏固所學(xué)知識。

三、教學(xué)難點：

引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

四、教學(xué)過程：

一）復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

二）思考下面幾個問題：

1、馮諼是一個怎樣的人？

馮諼是戰(zhàn)國時期“士”中比較杰出的一位。他在政治上有遠見卓識，知道民心的重要，他能利用統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾，見機行事提出正確的謀略，使孟嘗君安于相位。

但是，馮諼畢竟是一個封建策士，他信奉“士為知已者死”的信箱，忠于個人，只是為封建貴族的個人利益出謀劃策。這一點局限性我們應(yīng)當(dāng)正確認識。

2、作者是怎樣刻畫馮諼這個人物形象的？

（1）采用欲揚先抑、欲露先隱的寫法。

作者表現(xiàn)馮諼的才能識見，并不是用單刀直入一開始就使其鋒芒畢露的方法，而是采取有意蓄勢然后躍出，給讀者造成懸念。先寫馮諼的“無能”，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對他的輕蔑譏諷著力渲染。隨著營造“三窟”的漸次展現(xiàn)，他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無能的形象及他佯裝的俗態(tài)截然一變，使這個大智若愚的人物形象更具爆發(fā)力。

（2）因事顯人，事由人發(fā)、人物形象與事件內(nèi)容。

同步展現(xiàn)的寫法。p188。

五：完成課后問題：p125t1、2、3。

完成練習(xí)冊上習(xí)題。

六：小結(jié)。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇五

早年曾被幾個單位相中，欲調(diào)，但翻開檔案，遺憾之一只因少時深居農(nóng)村沒錢赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個中專，于是乎只好忍愛割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。

齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無著落。當(dāng)時齊國孟嘗君門下招留食客三千，于是投到門下求食。孟嘗君問引薦人：“他愛好有什么？”引見人說沒有愛好。又問有什么可以施展的才能，引見人也說沒什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他?？墒?，就是這個懷才不露的馮諼，為爭得屬于自己的待遇，三彈劍鋏，得到了孟嘗君的認可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。

知恩必報，孟嘗君需要物色一個懂會計知識的'人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒見過這個食客馮諼，對這個不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰？”身邊的近臣回答說：“就是那個唱鐵鋏歸來能給吃的嗎的人?！边@個唱“長鋏歸來”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國為相數(shù)十年，而無纖介之禍。

要是馮諼毫無才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠圖報，憑借自己的遠見卓識，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠離災(zāi)禍，使齊國統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個報效國家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機會報國。切莫憑借這樣那樣的門路，混進樂隊，成為一名蘫芋充數(shù)者。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇六

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動。

馮諼。

“笑之”“惡之”

“奇士”

風(fēng)采。

而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！

我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會把他趕出門外，而并不是一再的`滿足他的無理要求！

讀了這篇古文知道了千里馬總會遇到他的伯樂，一個人只要真心相待別人，那人遲早是要是會得到回報的，在不求回報的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價值！在危難時真心朋友是會幫助你的而不求回報！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！

馮諼客孟嘗君讀后感200篇七

齊人馮諼生活困頓，有一天他請人跟孟嘗君說愿意當(dāng)他的門客。孟嘗君問他有什么才能品德優(yōu)于他人的，馮諼都說沒有。孟嘗君笑著接受了他，但卻從此不再過問他。

孟嘗君的左右門人都瞧不起這個沒有才能卻在這白吃白住的家伙，所以只給他很差的食物以及住宿的環(huán)境。住了幾天，馮諼分別彈其劍、其鋏、其劍鋏而歌：“吃飯的時候沒有魚??！”“出門的時候沒有車呀！”“連個像樣的家都沒有啊！”左右門人譏笑著把這些歌詞內(nèi)容講給孟嘗君聽，孟嘗君都一一滿足了他的要求。經(jīng)過這三次唱歌換來了滿意的生活條件，馮諼便不再發(fā)出諸如此類的歌聲了。

有一回孟嘗君貼出布告，問有誰可以幫他去薛地收取債務(wù)？馮諼就說他可以去。于是孟嘗君便把債據(jù)交給了他，并讓他用收來的債錢買些府里沒有的東西回來。

馮諼駕著馬車前往薛地，讓該地的官吏將所有債民召集起來，一一核對債據(jù)，絕大多數(shù)都對上了。但他卻并不收取債錢，反而矯詔孟嘗君的命令，說是孟嘗君體諒百姓生活辛苦，就不收取這些債錢了。為表心意，更是一把火燒了這些債據(jù)。

之后，馮諼便趕回了孟嘗君府，一大清早便求見孟嘗君。孟嘗君驚奇他收債的速度，便問他買了些什么東西回來。馮諼說他看了府里衣食美眷，器具珠寶都不缺，就給孟嘗君買了“義”回來。孟嘗君聽來事情始末后，明白馮諼并沒有把債錢收回來，很是不高興。

此后一年，齊泯王借故撤了孟嘗君的職。于是孟嘗君便回到了自己的封地薛。在距封地還有一百里的時候，就看見百姓偕老帶幼，夾道歡迎孟嘗君的歸來。由此孟嘗君才明白馮諼所說的“義”是什么。

借此馮諼便對孟嘗君說“狡兔有三窟，才能保住生命不受傷害。現(xiàn)在君上有了薛地這一窟，但還少了二窟。請君上讓我出去游歷四方為您尋找剩下的二窟?！?/p>

孟嘗君答應(yīng)了，并給了他車馬錢財以供旅途所需。馮諼向西游歷到梁國，對梁惠王說：“現(xiàn)在齊泯王把孟嘗君這樣一個有賢能的人革職閑置，這正是您的好機會呀！只要您能聘請到他，還愁不能富國強民嗎？”梁惠王聽言將相位讓出，派出使者攜帶重金前往齊國聘請孟嘗君。

馮諼快馬在使者之前趕到薛地，對孟嘗君說：“梁惠王的招聘證書不能接受?！庇谑敲蠂L君接連三次都推掉了梁惠王的招聘。這件事情震驚了齊泯王，他深感害怕，如果孟嘗君真是有能力的人協(xié)助梁國強盛起來，那他的齊國還怎么在中原立足？于是趕緊跑來向孟嘗君道歉，說以前革他的職是我的不對，糊涂了，請孟嘗君不要記仇，繼續(xù)為齊國效力，拜他為相。

至此，馮諼說“三窟已成”。

孟嘗君為相十年，從未出過紕漏，這都是馮諼在孟嘗君身邊的原因。

馮諼幫助孟嘗君的方法就是讓其他人重視孟嘗君，讓自己國家的君主認識到孟嘗君的重要之處，從而得到自己想要的。

別人在搶的東西總是好東西。這是可以利用的人之天性，但是在此之前首先要保證東西是好的，是拿的出手的，是夠格讓人搶的，這是根本。其他的只是宣傳方式，一種廣告，只是“末”而已。切不可舍本逐末。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇八

1.了解《戰(zhàn)國策》的基本文史知識。了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

第一課時。

教學(xué)要點：介紹《戰(zhàn)國策》;釋題：課文內(nèi)容提要及分析。

一、導(dǎo)入：《戰(zhàn)國策》。

(1)是國別體史書，也是一部歷史散文總集。西漢劉向整理編訂。

(2)它記載和描述了戰(zhàn)國時期各國謀臣策士的活動，文筆恣肆，語言流暢，寫人敘事形象傳神，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。比如這篇《馮諼客孟嘗君》就寫得人物形象生動有趣，故事情節(jié)一折三波。

二、釋題：

1、孟嘗君。孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國時期齊國的貴族。他同魏國的信陵君魏無忌，趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國四公子”。

2、馮諼。是孟嘗君門下——食客。戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見解和辦事才能，對當(dāng)時的局勢產(chǎn)生了若干影響?！翱汀保好鲃?，做食客。

介紹背景：戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見解和辦事才能，對當(dāng)時的局勢產(chǎn)生了若干影響，本文生動地再現(xiàn)了當(dāng)時養(yǎng)士、用士的社會風(fēng)貌。

三、預(yù)習(xí)課文：

1、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

2、請學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

3、討論歸納故事情節(jié)。

四、課文內(nèi)容提要及分析。

(一)課文內(nèi)容提要。

本文所記，就是孟嘗君禮待食客馮諼，馮諼知恩報答，為孟嘗君出謀劃策、奔走效勞，使孟嘗君既獲美名，又得實益的故事。生動地再現(xiàn)了當(dāng)時養(yǎng)士、用士的社會風(fēng)貌。

(二)課文分析：

馮諼既有政治見識，又有辦事才干，是個“有能”之人，而文章一開始卻從反面著筆，借薦者之口，寫他“無好”“無能”?！獙懞朗繙S落，埋沒世間。

對馮諼這樣“無好”、“無能”的人，孟嘗君卻“笑而受之”，可見其廣收人才的性格特點。但他的一個“笑”字，一個“諾”字，微妙地表現(xiàn)了主人輕視馮諼的神態(tài)和口氣。接著馮諼三次彈鋏高歌，從“食無魚”“出無車”到“無以為家”，對生活不斷提出更高的要求。孟嘗君雖然滿足了馮諼的要求，但不掩飾其對馮諼的輕視，孟嘗君左右的人也仗主人之勢，對馮諼的“彈鋏高歌”，從“告”到“笑”再到“惡”，輕蔑之神態(tài)也活靈活現(xiàn)。

這一部分從側(cè)面烘托和反面著筆相呼應(yīng)，雖極寫馮諼的“無能”，卻也給讀者留下了“此人非常人”的懸念。

第二部分(3—8)：馮諼為孟嘗君營造“三窟”。(1)焚券市義：

孟嘗君征求替他到薛地去收債的人，馮諼署曰：“能”，果斷干脆;(主動受命)。

馮諼斗膽簽署，欣然奉命，啟程之前，還特地問了一句：“以何市而反?”“視吾家所寡有者”，主人的回答，看似隨意，卻也隱含著對馮諼觀察、判斷能力的試探與考察。同時，這一筆也是為后文突現(xiàn)馮諼的才能作鋪墊。

到了薛地，他居然“矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券”?；貋砗螅笠娒蠂L君時，十分巧妙地利用孟嘗君說過的“視吾家所寡有者”為根據(jù)，大談“為君市義”的道理。(矯命焚券)(買義復(fù)命)。

這一結(jié)果大出孟嘗君意外，也是人們所始料未及的。這一切都表明了馮諼用心深遠，胸有成竹，行事果斷，確實是個“有能”之人。

薛地收債這一層是本文最濃的一筆，因為它是馮諼初試鋒芒的一次絕好機會。在此之前，他未被賞識，人們也不知道他有何能耐。因此，他自告奮勇接受收債任務(wù)，就格外引人關(guān)注。這一事件由馮諼主動受命、矯命焚券、買義復(fù)命以及由此而產(chǎn)生的政治效果組織串穿起來，環(huán)環(huán)相扣，縝密曲折。馮諼敢于矯命焚券，是他看到了收買民心對于鞏固孟嘗君統(tǒng)治地位的重要性，也看到了孟嘗君“不拊愛子其民”的危險性。這既顯示了馮諼的見識與膽魄。

(2)謀復(fù)相位：

齊王廢除了孟嘗君的相位后，馮諼敏銳地感到問題的嚴重性，盡管已有薛地一“窟”，但還不能“高枕而臥”，于是立即到梁王那里去游說，用“諸侯先迎之者，富而兵強”的道理說服梁王聘請孟嘗君。但當(dāng)梁王“虛上位……往聘孟嘗君”時，馮諼又告誡孟嘗君堅辭不去，目的只是讓齊王聞之，坐立不安就可以了。結(jié)果，果然如愿以償，齊王不得不屈尊懇求。這層說明馮諼了解并善于利用各諸侯國之間的矛盾。

(3)請立宗廟：

這可以說是馮諼這孟嘗君營造的第三“窟”。孟嘗君和齊王是同宗，孟嘗君在薛地建立宗廟，祭祀的也是他們共同的祖先。齊王要尊敬祖先，就不能廢去孟嘗君所立的宗廟，也就不能奪取孟嘗君的封地薛。

當(dāng)馮諼向孟嘗君說：“三窟已就，君且高枕為樂也”時，其心情神態(tài)，音容笑貌，躍然紙面。

此時，馮諼這個有膽識，有才能，會見機而作，長于計謀，為主人統(tǒng)治基業(yè)的穩(wěn)固而竭忠盡智的策士形象也就刻畫出來了。

第三部分：(9)總說馮諼為孟嘗君立下的功績。第二課時。

教學(xué)要點：總結(jié)課文;積累文言知識。

一、總結(jié)：

(一)人物形象分析1.馮諼人物形象分析：

(1)矯命焚券，為君市義——表現(xiàn)馮諼的遠見和膽識。馮諼看到在齊國權(quán)力交替中孟嘗君需要穩(wěn)定的后方，先為孟嘗君收買人心。當(dāng)孟嘗君被廢除相位，趕回封地后，百姓“迎君道中”，證明馮諼的遠見;馮諼不怕孟嘗君怪罪，敢于“矯命”，表現(xiàn)其心底無私的赤膽忠心和不凡的魄力。(2)游說梁王，謀復(fù)相位——表現(xiàn)馮諼非凡的政治才能。馮諼深知，就當(dāng)時的情勢，讓廢除了孟嘗君相位的齊王收回成命是不可能的，就設(shè)計使梁王爭聘孟嘗君，通過微妙的心理戰(zhàn)術(shù)，迫使齊王請孟嘗君再就相位。表現(xiàn)馮諼工于機謀，善于審時度勢的政治才能。(3)請立宗廟，使君固位——表現(xiàn)馮諼的深謀遠慮。孟嘗君：寬容大度、禮賢下士的性格。

2.孟嘗君的形象有以下特色。

a.心胸寬大：對于馮諼得寸進尺的要求始終容忍，才能感動馮諼在長期委屈隱忍后，忠心耿耿，圖謀報答。

b.短視無遠慮：一個門客在短期內(nèi)已能洞察他不能「拊愛子其民」，只知「因而賈利之」的薄義寡恩，而他自己卻沉于權(quán)勢聲名財利，無自知之明，不能深謀遠慮。

(二)藝術(shù)特色：

(1)故事情節(jié)曲折，生動有趣。

描述馮諼奇才的過程。馮諼無能而貪求——市義——民迎君道中，實現(xiàn)市義之效——重返相位——立宗廟于薛。

本文人物形象是在情節(jié)的發(fā)展中逐步展現(xiàn)的?！叭螐椾e“初步顯示了馮諼超群的個性和灑脫的風(fēng)姿，但他是否真正具有不同尋常的智慧和才能，還是隨著收債市義、經(jīng)營三窟的情節(jié)展開而得到驗證的。這樣使得人物性格、精神、風(fēng)貌得到了比較充分的展現(xiàn)。

(2)欲揚先抑，層層深入。

將寫馮諼的大才，卻寫馮諼的無才無德。本文開篇寫他“無好”、“無能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再寫他令人折服，充分顯示出作者藝術(shù)構(gòu)思的巧妙。

(3)細節(jié)描寫、側(cè)面描寫等手法的運用。

如“三次彈鋏”就是生動而形象的細節(jié)描繪，“收債市義”中寫孟嘗君“衣冠而見之”，“孟嘗君不說”等都運用了細節(jié)描寫。另外，文章還采用了陪襯的手法：孟嘗君及其手下人對馮諼態(tài)度的映襯，從不同側(cè)面豐滿了馮諼的形象。同時還通過人物的對話、動作來揭示人物的心理等也是本文的特色?！恶T諼客孟嘗君》是一篇短小精悍的文言記人記敘文。全文共有九個自然段(形式段)，除開頭、結(jié)尾外，主體部分由“馮諼‘三唱’探才”和“馮諼‘三窟’露才”兩部分組成。采用欲揚先抑法，通過“三唱”突顯馮諼的“貪”心(抑)，通過“三窟”突顯馮諼超眾的才智(揚)。正面寫馮諼具有藏才不露、遠謀卓識的才能，側(cè)面寫孟嘗君雖無政治遠見，但能寬人責(zé)己，禮賢下士，也不失君子風(fēng)范。該文結(jié)構(gòu)工整，在“三唱”、“三窟”的反復(fù)中，逐層發(fā)展，高潮迭起，出人意外，引人入勝。

二、文言知識積累。

1、重點詞語：

2、通假字。

拊：通“撫”介：通“芥”

3、詞類活用。

4、古今異義詞。

以為：以：用;為：替所以：所用來。

5、文言句式(1)判斷句。

1)愿寄食(于)門下2)左右以(之)告(之)。

3)乃有意欲為(吾)收責(zé)于薛乎?”4)迎君(于)道中。(3)倒裝句。

定語后置：1)使吏召諸民當(dāng)償者2)諸侯先迎之者。

三、布置作業(yè)：課后思考題。

板書設(shè)計：

諼：無好無能欲揚先抑薛地收債有謀略。

營造“三窟”謀復(fù)相位有膽識請立宗廟竭忠盡智。

課后記：本文故事性較強，讓學(xué)生講述故事，學(xué)生興趣較濃。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反復(fù)中，逐層發(fā)展，高潮迭起，出人意外，課堂氣氛非常活躍。

【附】思考下面幾個問題：

1、馮諼是一個怎樣的人?

馮諼是戰(zhàn)國時期“士”中比較杰出的一位。他在政治上有遠見卓識，知道民心的重要，他能利用統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾，見機行事提出正確的謀略，使孟嘗君安于相位。

但是，馮諼畢竟是一個封建策士，他信奉“士為知已者死”的信箱，忠于個人，只是為封建貴族的個人利益出謀劃策。這一點局限性我們應(yīng)當(dāng)正確認識。

2、作者是怎樣刻畫馮諼這個人物形象的?(1)采用欲揚先抑、欲露先隱的寫法。

作者表現(xiàn)馮諼的才能識見，并不是用單刀直入一開始就使其鋒芒畢露的方法，而是采取有意蓄勢然后躍出，給讀者造成懸念。先寫馮諼的“無能”，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對他的輕蔑譏諷著力渲染。隨著營造“三窟”的漸次展現(xiàn)，他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無能的形象及他佯裝的俗態(tài)截然一變，使這個大智若愚的人物形象更具爆發(fā)力。

(2)因事顯人，事由人發(fā)、人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的寫法。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇九

齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請人對孟嘗君說，愿意寄食門下?！泵蠂L君問來人：“他有什么愛好？他有什么特長？”來人故意說都沒有，實為試探以禮賢下士著稱的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾。”雖然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長劍啊，我們回去吧，連魚都吃不上！’’孟嘗君聽到后，吩咐和門下食魚的門客同等對待。但此后馮諼一次比一次升級，又提出了出門坐車，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無知，只會看主人眼色行事和以勢利量人，原是常見的人情世態(tài)。孟嘗君雖無先見之明，卻寬容大度，為他后來地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。

接下來的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機會。當(dāng)孟嘗君出文征求一個熟悉會計業(yè)務(wù)的人時，一向裝作“無好、無能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見過他?！崩^而公開道歉：“以前我把先生得罪了?！边@一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動使文勢再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠見卓識和臨機大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛民，故矯命焚券，買回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實把柄：“視吾家所寡有者?！瘪T諼膽大心細，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見。

接下來馮諼“經(jīng)營三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢，給齊王以危機感，從而達到了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說：“三窟已成，您可以高枕無憂了?！币粋€深算遠謀的謀士形象鮮然立見。此時的孟嘗君對馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月犛嫃?，并深為馮諼的才能所折服。

文章最后一句寫孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計策。以對馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。

先抑后揚、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。

謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強了歷史散文的戲劇性。

全文抑揚頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實，欲出先沒的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫人物形象的一篇名作。

本文的特色是通過變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細節(jié)描繪，初具傳記的特征，開后世史書“列傳”的先河。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十

從以下幾方面談:給你個發(fā)起一.平原君漂亮、好客二.好人有好報三.馮諼善于毛遂自薦四.馮諼智計過人五.馮諼小人人(孟嘗君失勢眾食客離他而去唯馮諼留)六.世態(tài)炎涼七.是金子早晚是要發(fā)光地《馮諼客孟嘗君》是戰(zhàn)國策中久為傳誦的名篇。本文寫馮諼為孟嘗君出謀劃策,幫助孟嘗君在齊國權(quán)力交替的局面中牢固了政治地位,體現(xiàn)了馮諼的政治遠見和才能,也反映了當(dāng)時的權(quán)貴的養(yǎng)士之風(fēng),同時也一定了孟嘗君禮賢下士的某些品德。從頭腦內(nèi)容上來說,這篇筆墨歌頌了馮諼的政治卓見。馮諼的所謂“焚券市羲”,實際上是一種爭取民心的活動。馮諼的政治遠見,明智遠慮,就在于他比力蘇醒地看到一個統(tǒng)治者盡管可以臨時擁有少量的財富,但如果得到民心,將是十分危險的。從文學(xué)性、藝術(shù)特征來看,這篇文章的特點,我們重要從刻劃人物上來了解。作者經(jīng)過對人物的言談、行為細節(jié)的描寫,經(jīng)過起伏跌蕩的故事情節(jié),生動光顯地刻劃了一個有妙算異策的馮諼的抽象,生動地描寫了他異乎尋常的智謀和奇士的風(fēng)范。文章寫馮諼的三件事,一是馮諼初為食客,以異乎尋常的回答和舉措試探了孟嘗君對“士人”的態(tài)度;二是在他替孟嘗君到薛地收債時,在薛地當(dāng)眾燒券,收購了民心;三是寫在孟嘗君失掉相位后,馮諼出妙算規(guī)復(fù)了孟嘗君的相位,并發(fā)起在薛地建立宗廟,以長久掩護封地,最后點出,“孟嘗君為相數(shù)十年,無纖介之禍”都是馮諼一系列的策謀起了作用。作品中孟嘗君及“左右之人”的描寫亦傳神,“以君賤之也,食以草具”,以及厥后的“以告”,“皆笑之以告”,“皆惡之,以為貪而不敷”,見出人情世態(tài)來。小野肥肥二零零九-一零-二九一四:二三:三三馮諼客孟嘗君》是戰(zhàn)國策中久為傳誦的.名篇。從頭腦內(nèi)容上來說,這篇筆墨歌頌了馮諼的政治卓見。馮諼的所謂“焚券市羲”,實際上是一種爭取民心的活動。馮諼的政治遠見,明智遠慮,就在于他比力蘇醒地看到一個統(tǒng)治者盡管可以臨時擁有少量的財富,但如果得到民心,將是十分危險的。本文寫馮諼為孟嘗君出謀劃策,幫助孟嘗君在齊國權(quán)力交替的局面中牢固了政治地位,體現(xiàn)了馮諼的政治遠見和才能,也反映了當(dāng)時的權(quán)貴的養(yǎng)士之風(fēng),同時也一定了孟嘗君禮賢下士的某些品德。從頭腦內(nèi)容上來說,這篇筆墨歌頌了馮諼的政治卓見。馮諼的所謂“焚券市羲”,實際上是一種爭取民心的活動。馮諼的政治遠見,明智遠慮,就在于他比力蘇醒地看到一個統(tǒng)治者盡管可以臨時擁有少量的財富,但如果得到民心,將是十分危險的。名著讀后感范文從文學(xué)性、藝術(shù)特征來看,這篇文章的特點,我們重要從刻劃人物上來了解。文章寫馮諼的三件事,一是馮諼初為食客,以異乎尋常的回答和舉措試探了孟嘗君對“士人”的態(tài)度;二是在他替孟嘗君到薛地收債時,在薛地當(dāng)眾燒券,收購了民心;三是寫在孟嘗君失掉相位后,馮諼出妙算規(guī)復(fù)了孟嘗君的相位,并發(fā)起在薛地建立宗廟,以長久掩護封地,最后點出,“孟嘗君為相數(shù)十年,無纖介之禍”都是馮諼一系列的策謀起了作用。作者經(jīng)過對人物的言談、行為細節(jié)的描寫,經(jīng)過起伏跌蕩的故事情節(jié),生動光顯地刻劃了一個有妙算異策的馮諼的抽象,生動地描寫了他異乎尋常的智謀和奇士的風(fēng)范。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十一

《戰(zhàn)國策·齊冊四》中的《馮諼客孟嘗君》一文刻畫了一位有謀略、有膽識、為主人統(tǒng)治基業(yè)的穩(wěn)固竭忠盡智的策士形象。然而我們該如何寫有關(guān)《馮諼客孟嘗君》的讀后感呢?下面是本站小編向各位推薦的讀馮諼客孟嘗君一文有感，希望對各位能有所幫助!

念高中時，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠慮的能力所折服，同時也對孟嘗君說三道四，認為他處處不如馮諼。但我仔細推敲。認為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。

首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因為貧窮無法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒有正式的文憑，也沒有什么“愛好”和“才干”，更無什么過硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個道理，“善者不來，來者不善”，馮諼他既然敢慕名而來，必有他的過人之處，沒有對馮諼進行嚴格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來說，不知要高明多少。對當(dāng)今社會一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機制來說，也是一個借鑒。

其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動中遵循的是“等價交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來說，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認識，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒有魚，出入沒有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒想到孟嘗君居然一一滿足他，說明孟嘗君具有三國時期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。

再次，孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國高貴的政治和經(jīng)濟地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢必影響他在齊國的地位，甚至給他帶來生命危險。馮諼在替孟嘗君收債的過程中，未經(jīng)主人同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死;父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來的唐太宗李世民能比。

最后，孟嘗君有謙虛謹慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國的爵位也沒有被削奪。當(dāng)他來到薛地前面百里的地方，看見百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會的統(tǒng)治階級里面是很少見的。當(dāng)時，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開表揚和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯就推給下級，有了成績和功勞就全部攬在自己頭上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。

綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國時期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進行全方位的考究，才能得出準確的判斷。

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動。

馮諼三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的“笑之”“惡之”，但他還是我行我素，旁若無人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時，孟嘗君所謂愛士的這種誠意得到了考驗了，他才不復(fù)歌、不再提出要求了。這里生動地寫出了馮諼在孟嘗君門下為客的時候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的“奇士”風(fēng)采。而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧!這也使孟嘗君得到一個人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君!

我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔!當(dāng)我讀文章的時候我曾把自己想成孟嘗君!想自己是孟嘗君的時候，要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會把他趕出門外，而并不是一再的滿足他的無理要求!

讀了這篇古文知道了千里馬總會遇到他的伯樂，一個人只要真心相待別人，那人遲早是要是會得到回報的，在不求回報的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價值!在危難時真心朋友是會幫助你的而不求回報!就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年!這就是相信與包容得力量!

讀完這篇文章，大家可能都佩服馮諼的政治才能，和羨慕他的遠見卓識。但我更看到了孟嘗君的領(lǐng)導(dǎo)能力。孟嘗君姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君。他養(yǎng)士數(shù)千人，成為齊國的重要政治力量，擔(dān)任了齊相，每年的工資就是薛地萬戶人家的租稅。他的門客馮諼曾到薛地為他收債，免除了部分貧苦人的債務(wù)，取得了薛地人的擁護和愛戴。當(dāng)他受齊王的猜疑而罷免職務(wù)后，得以在薛地安身。馮諼去魏國說動魏惠王，派車馬來接孟嘗君到魏國為相;回來后又借魏國要聘相為由，說動齊王恢復(fù)孟嘗君的職務(wù)。我們把他和魏信陵君、楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國四公子，孟被看作是四之首，由這篇文章中可以得到原因。

在馮諼什么才能都沒有的情況下，孟還是把他收入門下;在別人都討厭馮諼的貪得無厭時，孟卻甘愿不斷得滿足他;在馮諼沒經(jīng)過孟批準私自燒毀了薛地人的債券時，孟還是很大度的原諒了他。正是他的知人和納柬，使他得到了薛地人民的擁護和愛戴，也得到了君主的重任。如果他心胸小、嫉才，不聽別人的建議，他是不會高枕無憂的。

今天，我接觸了中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時，我驚呆了——這是一篇多長的古文啊!沒想到的是，經(jīng)過1個多小時的學(xué)習(xí)，我們幾個同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對它深有感觸。

這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。

當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺得他是一個貪得無厭的人，總是不知足安命。這時認為孟嘗君是一個十分大方的人。可當(dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時并為他“買義”時，我對馮諼的成見立即煙消云散了，反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對馮諼簡直佩服得五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時啊!多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來后來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義?！懊駸o信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個意思吧!

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十二

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾?！?/p>

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?/p>

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不悅，曰：“諾，先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。”梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛。”廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。”

孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

齊國有位名叫馮諼的人，貧窮不能養(yǎng)活自己，他讓人囑托孟嘗君（姓田名文，齊國貴族，湣王時為相，“孟嘗君”是對他的封號，素以好養(yǎng)士而聞名，與魏信陵君、楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國四公子）說愿意到孟嘗君門下充當(dāng)食客。孟嘗君問：“他愛好什么？”回答說：“他沒什么愛好?！庇謫枺骸八泻尾鸥?？”回答說：“他沒什么才能?！泵蠂L君笑了笑接受他，說：“好吧。”

手下辦事的人因孟嘗君認為他卑賤，（所以）給他吃粗劣的飯菜。過了不久，馮諼靠著柱子，用手指彈著他的佩劍，唱道：“長劍（鋏：劍柄，這里指代劍）回去吧?。ㄔ谶@兒）沒魚吃?！笔窒碌娜税堰@事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他吃，照門下一般客人看待?！边^了不久，馮諼又靠著柱子彈著劍，唱道：“長劍回去吧！（在這兒）沒有車?！弊笥业娜硕夹λ?，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他準備車馬，照門下出門可以乘車的門客對待?！庇谑邱T諼坐著他的車子，高舉寶劍，去拜訪他的朋友說：“孟嘗君把我作門客看待了！”后來又過了不久，馮諼又彈起他的劍，唱道：“長劍（咱們）還是回去吧！（在這兒）無法養(yǎng)家?！笔窒罗k事的'人都厭惡他，認為這人貪心不足。孟嘗君知道后就問：“馮先生有親屬嗎？”回（對：多用于下對上的回答或?qū)υ挘┐鹫f：“有位老母。”孟嘗君就派人供應(yīng)她的飲食、用度，不使她感到缺乏。于是，馮諼就不再唱了。

后來，孟嘗君拿出文告，詢問他的門客：“誰通曉會計、能為我收債于薛呢？”馮諼簽名說：“能。”孟嘗君以此人為怪，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那個‘長鋏歸來’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我對不起他，還從來沒有見過面呢！”立即派人請馮諼來相見，道歉說：“我被事務(wù)搞得很疲勞，心亂于憂愁；而（我）軟弱無能，整天沉溺國家大事，得罪了您。您不以此事為羞恥，竟然想要替（我）往薛地收債嗎？”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘总?，整理行裝，載上債據(jù)而動身。告辭說：“債收全部收了，用所收的債款買什么動西歸來？”孟嘗君說：“就看我家所缺少的東西?！?/p>

馮諼趕車到薛去，派官吏召集百姓中該還債的人都來合驗債據(jù)。債據(jù)全部合驗完畢，他站起來，假傳（孟嘗君的）命令，把債款賜給眾百姓，就燒掉那些債券，百姓高呼“萬歲”。

馮諼一直趕著車（指毫不耽擱）到達齊都臨淄，早晨就求見孟嘗君。孟嘗君以馮諼的迅速返回為怪，穿好衣服戴好帽子見他，問：“債全都收完了嗎？回怎么這么快？”馮諼說：“全都收了?！薄百I什么回來了？”馮諼說：“您說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中充實珍寶，獵狗、駿馬充實于外面的馬房，美女充實于堂下陳放財物、站列婢妾的地方；您家里所缺的，是義這種東西罷了！我私自為您買了義。”孟嘗君道：“怎么買義？”馮諼道：“現(xiàn)在您有小小的薛地，不安撫（百姓），以薛地百姓為己子，憑籍商賈之道取利于薛地的百姓。我私自假造您的命令，把債款賞賜給眾百姓，順便燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬歲’。（這）就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君不高興，說：“呵，先生算了吧?！?/p>

一周年，齊湣王對孟嘗君說：“我不敢讓先王的臣子作我的臣子?！泵蠂L君（只好）前往他的封地薛去。距離薛地還有百里沒到，薛地的人民扶老攜幼，迎接孟嘗君在半路上。孟嘗君回頭看著馮諼：“先生替我買義的道理，今天才見到了?！?/p>

馮諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞，才能免遭死患；現(xiàn)在您只有一個洞，還不能把枕頭墊得高高地躺著（指放松戒備）。請讓我再去為您挖兩個洞吧?！泵蠂L君應(yīng)允了，就給予五十輛車子，五百斤黃金。馮諼向西去魏國（因遷都大梁，故又稱梁）活動，他對魏惠王說：“齊國放逐他的大臣孟嘗君到所處，哪位諸侯先迎住他，可使其國家富庶而軍事強大?！庇谑腔萃蹩粘錾衔唬ㄖ赶辔唬?，讓原來的相作了上將軍，派使者（帶著）黃金千斤，百輛車子，去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“千斤黃金，很重的聘禮了；百輛車子，（這算）顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳?，孟嘗君堅決推辭而不去。

齊湣王聽說這一消息，君臣上下十分驚恐，派遣太傅（輔佐國君的官，次于太師）攜帶千斤黃金、繪有文采的車子兩輛（駟：配有四匹馬的車子）、佩帶的劍一把，封好書信，向孟嘗君道歉說：“我沒有福氣，遭受了祖宗神靈降下的災(zāi)禍，深信于巴結(jié)迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您來輔佐，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回到國都來，治理全國的百姓吧。”馮諼告誡孟嘗君道：“希望（你）向齊王請求賜予先王傳下來的祭祀祖先使用的禮器，在薛地建立宗廟（古典重視宗廟，薛地有了先王的宗廟，齊王就必須加以保護，這樣孟嘗君的地位就更加鞏固了）?！弊趶R成就，馮諼回報孟嘗君：“現(xiàn)在三個洞已經(jīng)營造好，您可以高枕作樂（無后顧之憂）了?！?/p>

孟嘗君當(dāng)了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，（這都是）馮諼的計謀（所賜）啊。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十三

2.了解《戰(zhàn)國策》描寫人物極為生動的特點，本文主要表現(xiàn)為欲揚先抑、一波三折的精妙構(gòu)思。

3.引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

4.掌握本文通過對話和動作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。教學(xué)重點難點。

1.教學(xué)重點：積累文言文字詞、句式及翻譯等基本知識。

2、教學(xué)難點：欲揚先抑、一波三折的精妙構(gòu)思;通過對話和動作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。

教學(xué)過程：

一.導(dǎo)入課文。

中國學(xué)術(shù)歷來有文史哲不分的傳統(tǒng)，先秦諸子散文其實是哲學(xué)著作，所以我們會討論精神超越的問題。又是歷史文獻，所以我們會談?wù)摗拜S心時代”。又是文學(xué)作品，在理性的思辨中處處折射出形象思維的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜(”毛澤東就直接引入自己的詞作)，“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。更不用說莊子散文中的盤旋而上者九萬里的鯤鵬，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它們成為中華文學(xué)的重要源頭。

二、歷史散文簡介。

先秦歷史散文的發(fā)展。大致可分三個階段。第一階段：從夏到春秋時期，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。

第二階段：從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。

第三階段：是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它采取國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。

三、《戰(zhàn)國策》簡介。

《戰(zhàn)國策》又叫《國策》，大約是秦漢間人雜采戰(zhàn)國各國史官和私人所記存的史料編纂成的一部國別體史書。西漢末劉向加以整理，依國別按時序重新編訂，得33篇，定名《戰(zhàn)國策》。

《戰(zhàn)國策》全書包括東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、

中山12國策。記事年代，上接春秋，下至秦并六國。

其基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)謀議或說辭。在對列國統(tǒng)治集團間那些權(quán)謀、角逐、戰(zhàn)爭、殘殺活動的記述中，揭露和批判了統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對權(quán)謀的推崇。在對諸國頻繁的戰(zhàn)爭、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下層百姓的苦難。

此外，還記載了許多政治開明、堅持正義、反抗強暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡，表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士傾向及對勇敢、正義和進步意識的歌頌，同時也表現(xiàn)了作者公開宣揚追求“勢位富貴”的人生觀。

四、背景介紹。

(一)戰(zhàn)國養(yǎng)士之風(fēng)。

戰(zhàn)國時期，列國紛爭，出現(xiàn)了“士”這一最活躍的階層。由于天下大亂，

宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀畫者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，蔚然成風(fēng)。所養(yǎng)之士又稱門客、賓客、門人、食客等。

“士”作為春秋戰(zhàn)國時期的一個特定階層，構(gòu)成成分極為復(fù)雜，有策士、俠士、隱士等。他們中的佼佼者，或逞舌辯游說諸侯，出謀劃策;或憑才智托身權(quán)要，排憂解難;或恃武力橫行天下，除暴安良。在當(dāng)時的社會生活和政治、軍事、外交等活動中，發(fā)揮了比較特殊的作用。

《戰(zhàn)國策》的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動。

(二)“四公子”簡介。

在戰(zhàn)國時期，齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君，都各養(yǎng)士數(shù)千，號為“戰(zhàn)國四公子”。

孟嘗君：齊國人，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君。養(yǎng)士數(shù)千人，擔(dān)任齊相，是齊國的重要政治力量。死后滅族。相關(guān)故事：雞鳴狗盜、狡兔三窟、“百年孟嘗店，千里客來投”等。

春申君：楚國人，黃歇(先祖受封于黃，其后以黃為姓)。為楚相20余年?！半m名相國，其實王也?！狈庥趨牵柎荷昃?。相關(guān)故事：上海別稱申城及黃浦江之得名，松江春申村。

信陵君：魏國人，魏無忌，魏安嫠王異母弟。孟嘗君讓于相位，魏王封以信陵之地，故號信陵君。相關(guān)故事：竊符救趙。

(三)“士”的分類及其地位。

1、武士(國家的武裝力量、俠士、力士)。

2、文士(道德型、智慧型、隱士)。

“士”的重要地位：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”;“士貴耳，王者。

不貴”;“所在國重，所去國輕”;。

爭士手段：官、爵、祿、獎、養(yǎng)。

“士之失位也，猶諸侯之失國家也”

五、課文分析。

(一)串講。

(二)人物形象分析：

1、孟嘗君：是輕財好施、寬容大度、禮賢下士的形象。

當(dāng)馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌——。

“長鋏歸來乎!食無魚?！薄伴L鋏歸來乎!出無車。”“長鋏歸來乎!無以為家?！?/p>

馮諼不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，孟嘗君非常的寬容大度。孟嘗君說：

請而見之，謝曰(請馮諼來相見，道歉說)：“文倦于事(我被事務(wù)搞得精疲力竭)，憒于憂(被憂慮攪得心煩意亂)，而懧(懦)愚，沈(沉)于國家之事，開罪于先生。(加之我平庸無能，整天沉溺國家大事之中，以致得罪了您)。

當(dāng)馮諼收債為其已市義而歸之時，孟嘗君雖然不高興——。

孟嘗君不說(“悅”)，曰：“諾，先生休矣!”

但仍不失君子風(fēng)度，并未因損失巨大財富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個寬懷大度、極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。

2、馮諼：恃才自信、知恩圖報、深謀遠慮的門客形象。

恃才自信——表現(xiàn)于三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開始回報孟嘗君的知遇之恩。知恩圖報——表現(xiàn)于主動在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正式開始了輔佐孟嘗君的政治活動。

深謀遠慮——表現(xiàn)在為了鞏固孟嘗君在齊國的地位，馮諼向孟嘗君獻上了“鑿三窟”之計：

第一“窟”就是焚券市義;。

第二“窟”就是謀復(fù)相位。他游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊。

國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。

第三“窟”就是立廟于薛。宗廟在封建社會是國家政權(quán)的標志。馮諼幫助孟嘗君在薛邑立了宗廟，這就意味著孟嘗君在齊國的政治地位不可動搖。而且，薛邑既有齊國先王的宗廟，齊王必然要派兵護守，這也就使孟嘗君的封地不致遭受他國的侵擾。

馮諼的智慧和遠見卓識在他為孟嘗君營建“三窟”的過程中得到充分的體現(xiàn)。

3、群體形象：目光短淺、趨炎附勢的門客。

這一群人看孟嘗君的臉色行事，見孟嘗君只是“笑而受之”;以為孟嘗君輕視馮諼——“左右以君賤之也，食以草具?！庇孟碌乳T客的待遇招待馮諼。當(dāng)馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時候，這一群目光短淺的人對馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒——“左右皆惡之，以為貪而不知足?！?/p>

他們只簡單地以為馮諼是個“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對照。文章所描繪的三類人物形象，充分展示了封建社會的世態(tài)人情。

馮諼能脫穎而出的原因有兩個：一是內(nèi)因，自己首先要煉就過硬的甚至是超常的本領(lǐng);然后要具備堅強的自信力，該出手時就出手，不避自薦;做事要大膽、果決，勇于開拓，不存私念。

二是外因，即有識才的孟嘗君。孟不聽對馮諼的貶抑，不惱馮諼的要待遇，而是慧眼獨具，禮賢下士，使“士為知己者死”，這是可貴的領(lǐng)導(dǎo)才能。并且能放手用人，不指手畫腳，從而給人才以創(chuàng)造發(fā)揮的天地。這些對當(dāng)今人才的培養(yǎng)都是很好的啟示。

(四)藝術(shù)特色。

1、“情節(jié)是人物性格的歷史”。本文最成功之處，就是通過曲折多致、引人入勝且富于戲劇性的情節(jié)，來刻畫人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲揚先抑、對比襯托的手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視。后文卻急轉(zhuǎn)直下，揭示出馮諼的遠見卓識和才華。例如：

開篇采用鋪墊手法，先描寫馮諼“無好”、“無能”，因“貧乏不能自存”而“使人囑孟嘗君，愿寄食門下”。論理馮諼應(yīng)該識趣地滿足現(xiàn)狀，他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個“貪而不知足”的小人。

文章用抑筆在進行了這一系列的鋪墊之后，馬上揚起一筆，采用層層深入的方法，逐一展示了馮諼的卓越不凡的見識和才能。

他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在孟嘗君被齊王貶回封地薛邑之。

后，馮諼便開始為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。這時，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟嘗君具體營就第三“窟”，從而鞏固了孟嘗君在齊國的政治地位。馮諼的智慧和遠見卓識也在這層層深入的表現(xiàn)手法中得以具體展示，充分地顯示出了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。

2、善于通過典型情節(jié)和生動細節(jié)來刻畫馮諼的遠見卓識和果斷善謀的性格，如“收債于薛”、“經(jīng)營三窟”的情節(jié)。

3、在全篇中，馮諼和孟嘗君的性格同是富于發(fā)展變化，也同是由隱而彰的。但馮諼是由藏才不露、初試鋒芒到大顯身手的，其才能的展現(xiàn)和信任的獲得，呈直線上升的趨勢;而孟嘗君對馮諼的認識和信任，則是始而輕視而留有余地，繼而重視(收債)而又存疑(不悅)，終而折服而言聽計從，是隨著自己得勢、失勢，再大得勢這種起伏之勢而曲線波動的。故二人性格的發(fā)展變化情勢，其同者形成互相襯托，其異者則構(gòu)成彼此對比。正是在這種襯托對比中，生動微妙地展現(xiàn)出人物各自的性格心態(tài)和相互關(guān)系的發(fā)展過程。

六、補充。

雞鳴狗盜的故事。

《史記·孟嘗君列傳》載：戰(zhàn)國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。秦昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來!”說完就走了。

原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準備過兩天為他餞行，送他回齊國。

秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎么能叫呢?大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時了。

孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。逃離秦國之后那些上等食客都很汗顏，孟嘗君本人也非常感嘆，說要不是雞鳴狗盜之徒則自己必將命喪秦國。

現(xiàn)在這一成語常用來比喻微不足道的技能。

一、通假字。

3.而性?愚。

?同懦。懦弱。

4.券徧合徧通遍，全部。5.以何市而反反通返，返回。姑反國統(tǒng)萬人乎梁使三反。

祥通詳，審慎。10.無纖介之禍者介同芥，小草。

二、古今異義。

1.左右以君賤之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆惡之/左右曰/。

左右古：左右的門客;。

今：左邊和右邊。

今：連詞，表示后一件事緊接著前一件事，后一事是由前一事引起的。

三、特殊句式。

(一)倒裝句賓語前置句。

1.貧乏不能自存譯：生活貧困，養(yǎng)活不了自己。

譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。4.孟嘗君就國于薛譯：孟嘗君只好到薛回到自己的封邑。5.立宗廟于薛譯：在薛建立宗廟。

(二)判斷句。

1.左右曰：“乃歌曰‘長鋏歸來’者也。”

譯：左右的人說：“就是唱那個‘長鋏歸來’的人?！?.乃臣所以為君市義也。譯：(這)就是我為您買仁義的原因啊。

3.千金，重幣也;百乘，顯使也。

譯：黃金千斤，這是很重的聘禮了;百輛車子，這算顯貴的使臣了。

4.孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

譯：孟嘗君在齊國當(dāng)了幾十年的相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼計謀的結(jié)果啊!

(三)被動句。

文倦于事，憒于憂，而性?愚。

譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。

四、詞類活用。

一、名作動。

1.馮諼客孟嘗君作門客2.衣冠而見之穿好衣，戴好帽3.因而賈利之求取。

二、名作狀。

西游于梁向西。

三、形作動。

左右以君賤之也輕視。

四、形作名。

1.憒于憂憂慮的事2.民扶老攜幼老人、幼兒。

五、意動。

1.孟嘗君客我把......當(dāng)成客人2.孟嘗君怪之以......為怪3.先生不羞。

以......為羞4.孟嘗君怪其疾也以......為怪。

5.不拊愛子其民以......為子。

六、使動。

于是梁王虛上位使......空出來。

五、虛詞“以”的用法。

1.食以草具。

介詞，用、拿。2.左右以告。

介詞，把。3.無以為家。

介詞，用。

4.以為貪而不知足。

以為，認為。5.以何市而反介詞，用。6.矯命以責(zé)賜諸民介詞，把。

7.君家所寡有者，以義耳連詞，相當(dāng)于“而”。8.竊以為君市義介詞，用。9.以責(zé)賜諸民介詞，把。

10.乃臣所以為君市義也。

所以，……的原因。11.寡人不敢以先王之臣為臣介詞，把。

12.以故相為上將軍介詞，讓。

“乃”的用法。

1.乃歌夫‘長鋏歸來’者也副詞，就是。2.乃有意欲為收責(zé)于薛乎。

副詞，竟然。3.乃臣所以為君市義也。

副詞，就是。4.乃今日見之。

副詞，才。

“其”的用法。

代詞，“他的”，指“馮諼”。

5.僅得免其死耳代詞，代孟嘗君，可譯為“自己的”。6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代“齊”，可譯為“他的”。

7.齊其聞之矣副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。

2.因燒其券代詞，那。

3.孟嘗君怪其疾也代詞，“他”，指“馮諼”。4.不拊愛子其民代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。5.僅得免其死耳代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。

6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代詞，“他的”，指“齊”。

7.齊其聞之矣副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。

“而”用法。

連詞，表并列。5.約車治裝，載券契而行連詞，表修飾。6.以何市而反連詞，表修飾7.驅(qū)而之薛連詞，表承接。

8.晨而求見連詞，表修飾。9.衣冠而見之連詞，表修飾。10.因而賈利之連詞，表修飾。11.未得高枕而臥也連詞，表修飾。12.諸侯先迎之者，富而兵強連詞，表并列。

翻譯：

因為孟嘗君看不起馮諼，給他吃粗茶淡飯。

過了不久，馮諼靠著柱子彈著他的佩劍，唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，吃飯沒有魚!”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他魚吃，比照中等食客?！庇诌^了不久，馮諼又靠著柱子，彈著劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，出門沒有車!”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他車駕，比照上等的門客?！庇谑邱T諼坐著車子，舉起寶劍去拜訪他的朋友，并且說道：“孟嘗君尊我為上等門客!”后來又過了些時，馮諼又彈起他的劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無法養(yǎng)家?！弊笥业娜硕己苡憛捤?，認為他貪心不足。孟嘗君(知道后)問：“馮先生有親人嗎?”回答說：“有位老母?！泵蠂L君就派人供給馮諼母親吃的和用的，不使她感到缺乏。在這種情況下，馮諼就不再彈唱了。

后來，孟嘗君張貼公告，詢問他門下的眾多食客：“誰熟習(xí)會計，能替我到薛地收債?”馮諼(在公告上)簽署自己的名字，說“能”。孟嘗君(見了名字)感到很驚奇，問：“這是誰呀?”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我對不住他，還不曾見過呢!”(他立即派人)請馮諼來相見，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂，我生性懦弱，笨拙無能，整天埋在國家大事之中，怠慢了您。先生并不見怪，竟愿意到薛地為我收債嗎?”馮諼回答道：“愿意去。”于是套好車馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動身了。辭行的時候馮諼問：“債收完了，用它買什么回來?”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧。”

馮諼趕著車到了薛地，讓辦事員召集應(yīng)該償還債務(wù)的百姓，都來核對契據(jù)。債券核對完畢，(他)站起來，假托孟嘗君的命令把債券賞賜給百姓，借此把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。

馮諼趕著車，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。孟嘗君對馮諼回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去見他，問道：“債都收完了嗎?回來得這么快?”馮諼說：“收完了。”“買什么回來了?”馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面狗馬滿圈，堂下走廊里站滿了美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事?”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛地，不撫愛百姓，視民如子，而趁機用商賈之道取利于民，(我)私下假托您的命令，把債款賞賜給百姓，趁機燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽后很不高興，說：“嗯，先生，算了吧?！?/p>

了;百輛車子，這是顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳?，孟嘗君堅決推辭而不去魏國。

齊王聽到這件事，君臣十分驚恐，派太傅拿著千斤黃金，駕著兩輛四匹馬拉的繪有文采的車子，帶上一把佩劍，并向孟嘗君致書謝罪說：“我不審慎，遭到祖宗降下的災(zāi)禍，又被身邊阿諛逢迎的臣下包圍，得罪了您。我是不值得您幫助的，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回國都來治理國事吧。”馮諼又告誡孟嘗君說：“希望(你)請求先王傳下來的祭器，在薛地建立宗廟?！弊趶R建成后，馮諼回報孟嘗君：“現(xiàn)在三個洞窟已經(jīng)營造好，您可以高枕無憂了?！?/p>

孟嘗君在齊當(dāng)了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼的計謀啊!

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十四

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。”

左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

題目以及答案：

（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？

答案：試探對方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）。

（2）從刻畫馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？

答案：欲揚先抑，側(cè)面反襯。（2分）。

（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？

答案：禮賢下士，態(tài)度誠懇。（2分）。

作品背景：

這是《戰(zhàn)國策》的.又一名篇。屬《戰(zhàn)國策·齊策四》。戰(zhàn)國時期，列國紛爭，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀劃者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。

這段時期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君，楚國的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見解，或有一技之長，甚至身懷絕技者。

“食客三千”已經(jīng)成了那個時代的特點。士階層，是當(dāng)時的特殊階層，有著一定的社會勢力。他們依附于君主，不斷地獻計獻策，為他們擴大政治影響，鞏固權(quán)位。

這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國時代士的才干和智慧，也反映了那個時期的政治面貌。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十五

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?/p>

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许暎瑥?fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?/p>

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰；“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！?/p>

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟。”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強?！庇谑橇和跆撋衔唬怨氏酁樯蠈④?，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。”

孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十六

諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當(dāng)時名滿天下，追隨他的門客達三千人之多，馮諼基本上沒有什么機會見到孟嘗君，更不要說得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。

馮諼不是個甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動不動彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時連魚都沒有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國七雄爭霸時期，擁有良好的聲譽就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點魚肉算得了什么！

馮諼的魚肉車子養(yǎng)家等問題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機會。

剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了。回去告訴孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時的地位，你說他少“義”，不找?guī)讉€人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對得起他了。直到孟嘗君官場失意，回到封地——薛地的時候，看到萬民遠道相迎的場面，才理解了馮諼的良苦用心。此時的馮諼才得以維持自己的尊嚴。

我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時，必車馬錦帛，相邀再三。而此時，再出狡兔三窟之計，豈不妙哉！

試想馮諼“市義”歸來，日子該是何等難熬。

日日身邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十七

今天，我接觸了中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時，我驚呆了——這是一篇多長的古文??！沒想到的是，經(jīng)過1個多小時的學(xué)習(xí)，我們幾個同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對它深有感觸。

這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。

當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺得他是一個貪得無厭的人，總是不知足安命。這時認為孟嘗君是一個十分大方的人?？僧?dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時并為他“買義”時，我對馮諼的成見立即煙消云散了，反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時?。《嗵澚笋T諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來后來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義?！懊駸o信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個意思吧！

是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會成為齊國政界叱詫風(fēng)云的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十八

念高中時，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠慮的能力所折服，同時也對孟嘗君說三道四，認為他處處不如馮諼。但我仔細推敲。認為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。

首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因為貧窮無法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒有正式的文憑，也沒有什么“愛好”和“才干”，更無什么過硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個道理，“善者不來，來者不善”，馮諼他既然敢慕名而來，必有他的過人之處，沒有對馮諼進行嚴格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來說，不知要高明多少。對當(dāng)今社會一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機制來說，也是一個借鑒。

其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動中遵循的是“等價交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來說，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認識，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒有魚，出入沒有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒想到孟嘗君居然一一滿足他，說明孟嘗君具有三國時期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。

再次，孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國高貴的政治和經(jīng)濟地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢必影響他在齊國的地位，甚至給他帶來生命危險。馮諼在替孟嘗君收債的過程中，未經(jīng)主人同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來的唐太宗李世民能比。

最后，孟嘗君有謙虛謹慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國的爵位也沒有被削奪。當(dāng)他來到薛地前面百里的地方，看見百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會的統(tǒng)治階級里面是很少見的。當(dāng)時，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開表揚和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯就推給下級，有了成績和功勞就全部攬在自己頭上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。

綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國時期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進行全方位的考究，才能得出準確的判斷。