孫子兵法人生感悟(匯總17篇)

通過感悟，我們能夠更加堅定自己的人生信念和目標。在感悟中，我們要注重細節(jié)，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好和不同尋常。感悟可以激發(fā)我們追求卓越和完美的動力和勇氣。

孫子兵法人生感悟篇一

果實落下了，你還有種子，即使落下的是你全部的收獲，也不要向命運低頭，用汗水澆灌未來，定會綻出豐收的笑容。

帆落下了，你還有槳，即使落的是你唯一的那張，也不要向風哀求，劃起你手中的槳，照樣可以到達勝利的彼岸。

童年落下了，你還有青春，用青春的熱枕能畫出無比絢麗的風景，你是一方堅實的土地，尋找任何一個支點，都可以鑄起豐碑。

太陽落下了，你還有月亮。清淡的月光更能為你過濾人生的浮躁與不安，你是一片遼闊的天空遲早會升起燦爛。

人生是一盤棋，對弈者是自己。

孫子兵法人生感悟篇二

女人不要隨著年齡的增長而喪失信心，更要學會做個享受生活，欣賞人生、品味人生、探討人生的優(yōu)秀女人。保持年輕心態(tài)，度過完美的人生。

記住這么一段話：

昨天，刪去。

今天，留著。明天，爭取。對的，堅持。錯的，放棄。

你再優(yōu)秀也會有人對你不屑一顧，你再不堪也會有人把你視若生命。

其實別人怎樣對你都不是最重要，最重要的是自己如何做自己。

孫子兵法人生感悟篇三

最初接觸《孫子兵法》，深感玄妙，它不僅是一部軍事巨作，也是一部教人處理問題的哲學著作，美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧，并成為美國高級軍校的必修書目，日本人將《孫子兵法》列為商界領袖的必讀書。作為一名中國人，我為古人的成就而自豪，更被這部經(jīng)典的軍事巨作、哲學著作而深深的著迷。

《孫子兵法》共分十三篇，主要討論的是戰(zhàn)爭謀略問題，涉及作戰(zhàn)原則、制勝條件和取勝技巧等問題。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學家所推崇，在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著相似的聯(lián)系。對我個人來說，懂得變通的理解，很多理論、原則都是可以借鑒運用到現(xiàn)實生活中的。

《計》篇主要揭示了戰(zhàn)爭的性質、意義和重要作用，“先計而后戰(zhàn)”、“以廟算勝”、“攻其不備，出其不意”等等，這種對戰(zhàn)爭的認識，同樣可以運用到我們的人生和事業(yè)當中，當我們面臨影響人生的重大選擇的時候，首先應該精心研究一切主客觀條件，對于難得的機遇一定要牢牢把握，對自己做出分析，發(fā)揚優(yōu)勢，改進不足，努力為自己創(chuàng)造成功的條件。

《作戰(zhàn)》篇主要論述了戰(zhàn)爭給國家?guī)淼挠绊?，孫子在分析了戰(zhàn)爭的持久可能給國家?guī)淼囊幌盗袚p害之后，提出速勝的軍事思想，時至今日，孫子的這一思想得到了很好的發(fā)展，我們常說“時間就是金錢，效率就是生命”就是這一思想的轉化過來的。

《謀攻》篇強調的是以謀勝敵，提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”和“上兵伐謀”的原則，以及“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的著名軍事思想，這一思想早已超越軍事范疇，成為指導人們進行實踐活動的基本規(guī)律。用于求職，它要求我們全面了解自己的長處和短處，招聘單位的情況等等；用于交友，它指導我們更全面的認識彼此，以免錯失良友或遇人不淑等等。因此，我們在生活中要處處牢記“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這條真理。

爭之前，首先應該提高自己的各方面能力，才能保持競爭力。

《勢》篇主要論述在軍事實力的基礎上，如何發(fā)揮將帥的指揮才能：“奇”與“正”相結合，使戰(zhàn)術生生不息、變化無窮，還要善于選擇人才，從而形成有利態(tài)勢并善加利用，出奇制勝的打擊敵人?！秳荨菲刮覀兒苋菀茁?lián)想到企業(yè)、市場等名詞，企業(yè)的發(fā)展、市場的開拓無不需要“以奇勝”。當今企業(yè)在開拓市場的時候，必須清楚的認識到“以奇勝”的重要性，“人無我有，人有我精”，做好市場調查，做好人員配備，做好創(chuàng)新工作，這樣，才能開拓出自己的市場，并迅速發(fā)展。

《虛實》篇主要論述如何“致人而不致于人”。交戰(zhàn)之前，應“先處戰(zhàn)地而待敵”，搶先完成作戰(zhàn)部署，以逸待勞。作戰(zhàn)時，要善于隱藏和偽裝自己，做到“我專而敵分”；還應根據(jù)實際情況的變化，主動靈活的采用相應戰(zhàn)術，“避實而擊虛”，“因敵而制勝”。人生道路充滿變數(shù)，我們應對的方法就是因勢利導，具體問題具體分析，方不至于湮沒。

《軍爭》篇論述的是如何與敵爭奪有利的制勝條件，即如何爭奪有利的戰(zhàn)地和戰(zhàn)機的問題，孫子提出了“迂直”的概念，這既是軍爭的原則，也是我們做很多事所要注意的原則，不要直奔目標，過于暴露自己的想法，可以通過曲折迂回的途徑達到真正的目的。

《九變》篇主要論述主將應根據(jù)不同情況靈活運用不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，提出“有備無患”的戰(zhàn)略思想，強調“智者之慮，必雜于利害”，要趨利避害，防患于未然。最后點明“將有五?！?，應當引以為戒。在當今激烈的競爭中，一個企業(yè)能否在競爭中脫穎而出，在很大程度上取決于這個企業(yè)的領導者是否具有杰出的智慧，是否具有敏銳的市場洞察力、判斷力和決策力，從而在紛繁復雜的形勢下權衡利弊，趨利避害，把風險降到最小，實現(xiàn)利益的最大化。

《行軍》篇主要論述處軍、相敵和治軍三點。兩軍對壘時，能否查微知著，直接關系到戰(zhàn)爭的成敗。同樣在生活中，注重生活的細節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)生活之美，才能給生活增添樂趣和價值。

比部下更重大的責任。

《九地》篇主要論述將帥應掌握“九地之變”。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。生活也是如此，它總是會給你設置前有惡虎，后有餓狼的絕境，若是你毫無抵抗，就會成為虎狼之食，不如放手一搏，尋找突破口。

《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類，發(fā)火的物質和氣象條件，以及實施方法。在最后，孫子告誡君主將帥們用兵作戰(zhàn)要慎之又慎，戰(zhàn)爭的出發(fā)點是要對國家有利。同樣在我們生活中，在做任何一件事情之前，都應該理性的克制個人情緒，控制自己的行為，決不可逞一時之氣。

《用間》篇主要論述了使用間諜的重要意義。孫子認為：是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負具有重要影響。信息是決策的基礎，是構成戰(zhàn)爭資源的重要問題，孫子開篇就提出，情報的價值在于“先知”。在企業(yè)管理方面，為了防止被侵權，企業(yè)內部員工要是做了“內鬼”，把企業(yè)機密泄露出去，對企業(yè)是致命的，所以企業(yè)要依靠法律維護自己的權益，管理者要小心員工把企業(yè)機密泄露，對員工的素質和品格要有所了解。企業(yè)的領導者、管理者，也要樹立務實的思想，要做好市場調察等工作，通過正確的信息來安排企業(yè)的工作。

閱讀《孫子兵法》，使我真切的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透，使我們不得不在深深感嘆前人的偉大的同時，多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典，多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧，只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。

孫子兵法人生感悟篇四

《孫子》就是《孫子兵法》，齊國人孫武所著。孫武曾經(jīng)在吳王闔閭手下當軍事顧問，寫了這本十三篇的兵書。后世的孫臏就是他的子孫。中國自古就有寫兵書的傳統(tǒng)，黃帝李法，周公司馬法，姜太公六韜都已經(jīng)散軼。《孫子》作為后世能看到的最全的古兵書，歷來是名家研究的重點。曹操、杜牧等都做過注解。杜牧甚至把自己注《孫子》作為人生最大的成就之一。

《孫子》整體上是一本教人怎么勝利的讀物，世事的規(guī)則往往大抵相同。勝利既可以是行軍作戰(zhàn)的勝利，也可以是其他方面的勝利，端看讀者自己要如何運用。整本書不算注解只有將近六千多字，短小精悍。但其中所凝聚的智慧火花即使穿越兩千年也沒有絲毫褪色，使人獲益匪淺。特整理筆記。

一、上卷·計篇。

勝可知，勝負開始在行動之前。

人和往往是決定性因素。孟子說天時不如地利、地利不如人和。人民、士兵若是有與國家共存亡之意志決心，則可勝過一切不利因素。毛澤東主席在《井岡山的斗爭》中提到“紅軍的物質生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能夠維持不敝，除黨的作用外，依靠的就是軍隊內的民主主義……同樣的一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢”得民心者的天下，得軍心者駕馭軍隊有如手足。五種因素，道之一者乃是根基，在此基礎上再談其他因素方有意義。當然天時地利、將領指揮對勝負同樣有決定性作用?？v使上下一心，但忽視客觀困難，選人適當，制度混亂同樣要造成失敗。

當衡量各方面因素，勝算多者則有勝勢。所謂勝勢，就是用自己的優(yōu)勢條件去壓制對方的不利條件以最終達到勝利。當然，對方也不可能看著自己被抓著短處打壓。所以就算在一定程度上存在優(yōu)勢，也要善于隱藏自己的戰(zhàn)術意圖。“兵者，詭道也。能而示之不能，用而示之不用”。否則反而可能被對方抓住自己的戰(zhàn)術意圖反將一軍。同時在操作上，要達到攻其無備，出其不意，最大化行動效率。

具體應該如何操作？有八項指導原則：利而誘之，通過利益調動敵人；亂而取之，等待敵人內部混亂乘機攻??；實而備之，對待基本盤穩(wěn)固的敵人應當時刻戒備，待敵人情況變化再做具體打算；強而避之，避敵之所長不做正面沖突；怒而撓之，激怒敵人直至敵人指揮錯誤；卑而驕之，通過恭敬讓敵人自大做出錯誤指揮。佚而勞之，通過調動敵人使其疲勞；親而離之，破壞敵人內部團隊穩(wěn)定，待內部混亂攻取之。

當然，按照四大天王一定有五個人常識，八項原則之外還有最重要的一條原則，就是自己的戰(zhàn)術一定要守口如瓶，不能泄露。否則無論采取什么戰(zhàn)術，勝利都是空談。

夫戰(zhàn)者，決勝廟堂而后于人爭利。毛澤東主席就曾通過敵我雙方的客觀情況以及國際形勢的分析對戰(zhàn)爭整體做出了無數(shù)正確判斷，寫出了《星星之火可以燎原》《論持久戰(zhàn)》一系列不朽巨著。

凡事先運籌帷幄，而后可以決勝千里之外。

二、上卷·作戰(zhàn)篇。

三軍未動，糧草先行。想要打勝仗，首先要有物資準備，不可以拋開物資消耗去談戰(zhàn)爭。一千萬人的大軍是挺威風，但是一千萬脫離生產(chǎn)的軍隊，吃喝拉撒是任何國家都不能承擔的。所以有兩項基本原則：

第一，兵貴神速。用兵時間越久，物資消耗越多。寧愿手忙腳亂一下打完，不可以花里胡哨磨蹭半天。磨蹭到最后國力虧空，自己就開始內部出現(xiàn)問題走向瓦解。這樣是不可能獲得最終勝利的。長期作戰(zhàn)容易拖垮國家，頻繁的發(fā)起戰(zhàn)爭也是高風險亡國因素。忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)則必亡，歷來窮兵黷武的沒有一個得到好下場。遠的漢武帝晚年發(fā)布罪己詔，近的美帝國主義在阿富汗、伊拉克深陷戰(zhàn)爭泥潭。都是鮮活的例子。

第二就是要取之于敵。國之貧于師者遠輸，運輸糧草、作戰(zhàn)工具會給國家財政帶來很大負擔。所以務必要取之于敵。我小時候唱的游擊隊之歌就有句歌詞“沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前”戰(zhàn)勝敵人同時補充自己，則越強，自然立于不敗之地。毛澤東主席在土地革命也曾對沒有繳獲的勝戰(zhàn)提出批評。在低弱我強的情況下，即使是以一換五也是必敗無疑，必須勝敵而益強才有取勝之機。

三、上卷、謀攻篇。

戰(zhàn)爭不在于殺敵而在于取勝。

打仗不是搞種族滅絕，而是為了完成自己的利益訴求，所以要用最有效率的手段。百戰(zhàn)百勝未必就是善戰(zhàn)者，不戰(zhàn)而屈人之兵，不費一兵一卒完成戰(zhàn)略目標才是真正的戰(zhàn)神。訴諸武力，其實是不得以而為之。武力用多了就會出現(xiàn)上文國家財政虧空的弊端。

若是不得已非要動用武力，有幾個原則。十則圍之，我軍力遠遠勝于敵軍，可以四面將敵人團團圍住進行毆打；五則攻之，而我軍力在敵軍數(shù)倍以上，則可以盡情的正面進攻；倍則分之，若我軍力兩倍于敵，則可以分為兩部分。一部分正面作戰(zhàn)，另一部分作為奇兵攻擊敵人側翼或者后方；敵則能戰(zhàn)之，若勢均力敵，設奇兵、打埋伏，各種手段全用上；少則能逃之，若是兵力不足地方，則依靠地形進行防守，不主動出擊；不弱則能避之，實在打不過就跑。不可再堅守陣地。

所以善戰(zhàn)者在一場具體戰(zhàn)爭打響時，首先要知道敵我力量，根據(jù)實際情況分析判斷是否可以一戰(zhàn)。知己知彼則百戰(zhàn)百勝，不知己而不知彼，每戰(zhàn)必殆。

當然孫子在具體戰(zhàn)爭中的原則依然受到戰(zhàn)役整體原則的制約。兵力不足就防守，打不過就跑。聽起來是個很簡單的原則，實際上古代打了敗仗后從根據(jù)地轉移的，基本很少善終。經(jīng)常半路上部隊逃散最后自己變成光桿司令然后被土匪流寇殺死。為什么工農(nóng)紅軍能完成二萬五千里長征，實現(xiàn)根據(jù)地的大轉移？歸根結底還是在一個“道”字，與最廣大人民群眾走在一起。人和是一切戰(zhàn)爭的基礎，拋開人和談任何戰(zhàn)略戰(zhàn)術都是沒有意義的。

四、卷上·形篇。

勝利是一種龜縮的藝術。

戰(zhàn)爭的勝利需要有己之不可勝與敵之可勝兩個方面因素齊備。首先是自己要像個鐵皮王八一樣沒有任何破綻，然后再等著敵人露出破綻。善戰(zhàn)者可以讓自己沒有破綻，卻不能讓敵人露出破綻。露不露破綻，決定權在敵人自己，所以勝利需要等。這就有點像某些金融大鱷的投資策略：平時手里拿著大量的資產(chǎn)，不作任何大動作。一旦有人出現(xiàn)破綻（比如97年東南亞幾個國家的外匯不足）馬上出手賺一筆大的，打的這些國家頭破血流。

但是敵人即使有了破綻，也不會大搖大擺顯露出來。一個善戰(zhàn)者必須能夠通過各種細微情節(jié)，在敵人的破綻尚未顯露之前就預先判斷。這樣的話，戰(zhàn)爭的勝負就變成了簡單的一加二大于二。我方天衣無縫，沒有任何劣勢，敵方出現(xiàn)破綻。勝利的走向，就如同水往低處流一般轉向我方。一個好的指揮者，要善于控制自己不露任何破綻，耐心等待敵人自亂陣腳。勝利不需要有破釜沉舟這種驚天逆轉，一切就應該如同春雨滋潤大地，無聲無息但卻不可抗拒。

孫子兵法人生感悟篇五

一輛載滿乘客的公共汽車，沿著下坡路快速前進著，有一個人在后面緊緊追趕著這輛車子。

一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的?！?/p>

“我必須追上它”，這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機?！?/p>

有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，后果就十分悲慘了。然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充分展現(xiàn)出來。

孫子兵法人生感悟篇六

這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第十一篇“九地篇”的第三部分，順詳敵之意。

一、兵法解析。

是故不知諸侯之謀者，不能預交;不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍;不用鄉(xiāng)導者，不能得地利。四五者，不知一，非霸、王之兵也。夫霸、王之兵，伐大國，則其眾不得聚，威加于敵，則其交不得合。是故，不爭天下之交，不養(yǎng)天下之權，信己之私，威加于敵，故其城可拔，其國可隳(hui)。施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言;犯之以利，勿告以害。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。

故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里傻將，此謂巧能成事者也。

意思就是：

不了解各諸侯國計謀的，就不能與他們結交;不掌握山林、險阻、葦塘、沼澤地形的，就不能調動軍隊行軍，不任用熟悉當?shù)氐匦蔚娜藖碜鱿驅У?，就不能得地利，九種地形的利害關系，有一種不知道，就不能稱霸于諸侯、號令于天下的軍隊。那種能稱霸諸侯，號令天下的軍隊，如果進攻大國，就能使大國的民眾和軍隊來不及集中力量進行反抗，把他的兵威加于敵國，就能使敵國和其他諸侯國不能結交。因此擁有這樣軍隊的國家，不必要同敵國去爭著與其他諸侯國去結交，也用不著同敵國去爭著在其他諸侯國國內培植自己的權勢，只要伸張自己的主張，憑借自己的實力，要實行超出軍法規(guī)定的獎賞，頒布超出行政常規(guī)的號令，趨勢全軍兵眾就如同指揮一個人一樣，命令他們去執(zhí)行任務，而不必說明作戰(zhàn)意圖，叫他們去奪取勝利，而不必說明可能遇到的危險。

把軍隊放置在形勢上處于危亡的境地，然后才能得到生存。使士兵陷于危險的境地，然后才能反敗為勝。

所以，用兵作戰(zhàn)的事情，就在于能偽裝順從敵人，并且詳察他們的意圖。要集中起兵力，攻向敵人的一點。這樣，雖然長驅千里，也能夠擒殺敵人的將領。這就是所謂的巧妙能成大事啊!

用兵作戰(zhàn)，要知諸侯、熟地形、用向導，即知己知彼、知天知地，而且要精于計謀，這樣才能成為霸、王之兵，震兵威、權威于諸侯國之中。而“順詳敵意”的謀略，則是假裝順從敵人的意圖和心理，投其所好，因勢利導，把敵人引向錯誤，再敵人暴露出弱點的時候，乘機進攻之，從而取得主動權。

《百戰(zhàn)奇法》說：“凡與敵戰(zhàn)，若我眾強，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來與我戰(zhàn)，吾以銳卒擊之，其軍必敗。法曰：‘能而示之不能’”“能而示之不能”，屬“詭道十二法”之一，可簡稱“強而示弱”。這樣可以使敵人驕傲、上當，從而獲得全勝。

二、古今實例。

戰(zhàn)爭是智慧和實力的較量。戰(zhàn)爭客觀地造就了兵家的一個共同的特點：即隨行用勢，因敵權謀。用孫子的話說就是：“踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事。”

所謂踐墨隨敵，就是說選擇作戰(zhàn)方向，制定作戰(zhàn)方針和作戰(zhàn)計劃，都應該隨敵情的變化而變化。踐墨隨敵是企業(yè)在多變的市場環(huán)境中求生存、爭發(fā)展的有效法則。運用此法則，要求企業(yè)在市場競爭中，無論是企業(yè)經(jīng)營計劃的制定，還是企業(yè)的產(chǎn)品和市場開發(fā)，都必須靈活的適應市場需求的變化，以市場為導向，牢固地樹立樹立市場觀念。

企業(yè)的產(chǎn)品只有通過市場到達消費者的手中，產(chǎn)品的使用價值才能實現(xiàn)。因此，市場是聯(lián)系生產(chǎn)和消費的橋梁。在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中，企業(yè)家要善于把握市場調研、預測規(guī)劃、科學研究、技術開發(fā)、產(chǎn)品研制、企業(yè)生產(chǎn)、流通銷售和市場服務的各個環(huán)節(jié)。企業(yè)家的市場觀念還必須具有強烈的時間觀念。

當今的市場需求瞬息萬變，市場行情朝夕不同，，一些有利于市場發(fā)展的時機有可能轉瞬即逝。企業(yè)家要盡快了解市場情況的變化，要善于把握準確的信息，抓住時機，搶時間，爭速度，以提高企業(yè)的競爭力。

總之，企業(yè)家要堅持一切為著用戶的思想，敏感地感受市場的供需脈搏，關注市場的變化，以富有獨創(chuàng)性的經(jīng)營占領市場。市場觀念是企業(yè)家的一個首要觀念。

孫子兵法人生感悟篇七

姓名：張文震。

班級：自動化153班。

學號：6101215088。

中國古代軍事思想——《孫子兵法》。

通過這些天的軍事理論的學習，我了解到軍事思想的發(fā)展簡史，從原始社會末期和奴隸社會初期，戰(zhàn)爭開始平凡發(fā)生，促使了軍事思想的萌芽和發(fā)生。人類進入奴隸社會后，戰(zhàn)爭發(fā)生了根本性變化，戰(zhàn)爭具有了鮮明的政治目的，成為了政治斗爭的工具，逐漸的，戰(zhàn)爭的規(guī)模和決策的變化發(fā)展，以及歷次戰(zhàn)爭經(jīng)驗的積累，使得人類對戰(zhàn)爭和軍隊建設的認識由感性上升到了理性，從而產(chǎn)生了最早的軍事理論思想，即奴隸主階級軍事思想。

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會關系的變革、戰(zhàn)爭規(guī)模的擴大及其激烈程度的加劇，以及科學文化技術的水平不斷提高，人類對軍事問題的認識不斷發(fā)展，出現(xiàn)了對軍事思想的整理和編篡形成的兵書，在這里我要講的一本兵書，其傳到日本被貴族視為秘典，是古代中國最杰出最具特色的兵書之一——《孫子兵法》。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇。

我們得在緊要處停下來思考這個目標，也許這個目標定的太高遠，也許這個目標偏離了整體方向，人生的緊要處便是人生的岔道口，走錯一步關系到你達到既定目標的方向，方向錯了，就永遠達不到你所追求的目標，如同作戰(zhàn)中選錯了攻擊目標一樣。

這就又可以運用到《孫子兵法》的經(jīng)驗了，《孫子兵法》第八篇——九變，講的是隨機應變，出神入化的觀點。人具有很強的主觀能動性，在實現(xiàn)目標的過程中，發(fā)現(xiàn)目標有誤，不執(zhí)迷不悟，能及時調整方向迷途知返，遇到挫折遇到困難時，會思考如何面對如何處理，調整相應的策略，總之我認為最重要的就是“變通”，凡事不要鉆死胡同，隨機應變，統(tǒng)籌兼顧。

《孫子兵法》在世界軍事史上產(chǎn)生了巨大的影響，孫子這種高度重視智者謀略的思想，越來越受到人們的重視，被世人在諸多領域得到廣泛的運用。這本書的篇幅短小精悍，內容博大精深，我覺得讀一次等于沒讀，要多讀多想，仔細的去領略去參透，才能發(fā)現(xiàn)其中無窮的智慧。

孫子兵法人生感悟篇八

生命就是一個過程。

生老病死是規(guī)律。

不要把什么都看得很重要。

其實什么也都不重要。

不要處處爭個你死我活。

到頭來都是一場空。

花無百日紅。

人不會總年輕。

今天的擁有。

意味著明天就要失去。

什么都不存在永恒。

沒有永遠的美好。

沒有永遠的快樂。

沒有永遠的富有。

沒有永遠的幸福。

沒有不變的永恒。

這是自然規(guī)律。

是命運。

孫子兵法人生感悟篇九

1、人生，最煩惱的是爭名利。

2、不怕事多，只怕多事。

3、苦難，是一種人生地考驗。

4、年年防饑，夜夜防盜。

5、無論如何，路要自己走。

6、英雄肝膽，菩薩心腸。

7、野花莫攀，閑事休管。

8、人生旅途，無怨無悔。

9、機不可失，失不再來。

10、自己要先看得起自己，別人才會看得起你。

11、勤于學習，樂于思考。

12、時間是偉大的作者，她能寫出未來的'結局。

13、綺語背道，雜學亂性。

14、當苦難來臨，選擇信仰是個不錯的主意。

15、情，漸遠時，選擇隨意。

16、起早貪黑中，身心俱疲。

17、傳言過話，自討挨罵。

18、澹其若海，飂若無止。

19、感激上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

20、記憶甜蜜，好好珍惜。

21、因為迷茫，所以失去。

22、仰望別人的幸福時，別人也在仰望你的幸福。

23、坦然前行，努力奮斗。

24、人要有尊嚴，更要有底線。

25、將相不和，國必有禍。

26、物競天擇，適者生存。

27、人高惹禍，樹大招風。

28、知識是光，無知是黑暗。

29、歲月長河，潮起潮落。

30、生也坦然，死也坦然！

31、人生苦短，勿虛度年華。

32、水不洗水，塵不染塵。

33、寂寞是，最可怕的敵人。

34、終身為善，一言則敗之。

35、嘗試可能會失敗，但放棄則一定不會成功。

36、孩子從小，就要教好。

孫子兵法人生感悟篇十

1. 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(劉勰)

2. 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰)

3. 讀萬卷書，行萬里路。(劉彝)

4. 水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)

5. 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。(李世民)

6. 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。(韓愈)

7. 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

8. 文章合為時而著，歌詩合為事而作。(白居易)

9. 后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也。(杜牧)

10. 嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)

11. 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)

12. 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。(宋·俞文豹)

13. 百尺竿頭，更進一步。(《宋·釋道原》)

14. 成人不自在，自在不成人。(宋·羅大經(jīng))

15. 巧婦難為無米之炊。 (陸游)

16. 只許州官放火，不許百姓點燈。(陸游)

17. 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 (陸游)

18. 千軍易得，一將難求。(馬致遠)

19. 路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)

20. 銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)

孫子兵法人生感悟篇十一

愛恨成敗取決于你的一念之間。

世事輪回。

選擇沉默，

你將獲得痛苦與悲傷。

選擇覺醒，

你將獲得快樂與幸福。

在人生的道路上，

你會選擇哪一個?

時間會審判你的對與錯。

如果想走向成功。

那么就感悟人生吧!

孫子兵法人生感悟篇十二

1、根本沒有遺忘那回事，只是有一天會什么都無所謂了。

2、時間是往前走的，鐘不可能倒著，生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經(jīng)歷。

3、一個人面臨絕境時，還能心存感恩很是難得。永保感恩心付出的人，比較不會陷入絕境。

4、佛說："失就是得，得就是失"。得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。所以顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意其中。秦王統(tǒng)一六國，兼并天下，也能失意其間。有得必有失，有失必有得。所得既多，便是增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶恐不安；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所獲，便十分快樂。故此，得意是失意之由，失意又是得意之果。

5、活著，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，別用情感來選擇，莫拿標準去衡量，只有斑斕多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯隨心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。

6、人的內心是一塊肥沃的土壤。無論種下的是愛或是恨，都能在這里茁壯成長。

7、在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金，青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林，這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分！愛惜芳時，莫待無花空折枝。

8、我也單身了很長時間了，不是不想去戀愛，是為了找你，我沒有時間去戀愛。我們錯過的那么多年，也在歲月的繾綣中嘗盡了各種滋味，我們深深知道一個人是何種滋味。

9、詩人以浪漫的情調歌吟，上帝造人，賦之以形象，賦之以氣息，賦之以與上帝同尊同榮的天子地位，上帝給了世人全宇宙，現(xiàn)再加上他自己。

11、你想要的東西往往得不到，你害怕的東西有時會忽然降臨。既然如此，我們還是坦然面對的好，不妨從從容容地迎接每個日出日落，坦坦然然去面對每個花開花落的季節(jié)更替。

12、無數(shù)的事實證明如果大多數(shù)人集中精力于一項工作，那么他們都能把這項工作做得很好。因而你應把全部的注意力集中在一項工作上，直到你完成了這項工作為止。

13、有情雖然可喜，但必須會用。水能載舟也能覆舟，繩能救起溺水者，也能繞頸取人性命！當我們用情時，常預期別人應給予同等重量的回報。給愛，得愛；布義，得義。如果收受的雙方能共同實踐情字所蘊含的精神，那是世上殊緣。但更多時候，世事無法圓滿。

14、人生在世不容易，百年風雨，有些辛酸，有些孤獨，有些寂寥，要經(jīng)歷苦辣酸甜，這一生已是不易，為什么不讓自己活得更輕松一些？為什么不讓自己的這一生活得更簡單些？為什么要用一生的歲月去背負著沉重的憂愁或怨恨，去走過這漫漫的人生路？憂愁煩惱，原本無聊，對錯得失，何不一笑置之？如果做不到開朗、豁達、包容、從容，那我們這一生就免不了煩惱和丑陋。如果這一生，我們不能學會無論大事或小事都豁達的一笑，包容的一笑，開心的一笑，那么這一生注定會煩惱。

15、爸爸的教誨像一盞燈，為我照亮前程；爸爸的關懷像一把傘，為我遮風擋雨。今天，我愿獻上最真誠的祝福，并從內心深處向爸爸說一聲：一定回報！您的目光中雖然有嚴厲，但我深知，那嚴厲中凝聚著深深的父愛。其中的期望，催我奮進；其中的關懷，令我溫暖。謝謝您，爸爸！您給我的不是錢財，不是地位，您給我的是一部浩如煙海的生活百科全書，它比什么都有價值，指引我走向美好的人生。

16、快樂要有一種拿得起、放得下的胸襟。人往往很多時候是拿得起，放不下。放得下是一種灑脫，懂得放下才會快樂，背著包袱走路總是很累的。小溪放棄平坦，是為了回歸大海的懷抱；黃葉放棄樹干，是為了走向春天的蔥蘢；蠟燭放棄完美的軀體，是為了擁有一世光明；心靈放棄凡俗的喧囂，是為了擁有一片寧靜。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海；放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的豪放，還有策馬徐行的自得。懂得放棄，是一種智慧，學會放棄之后，我們常常會收獲意外的快樂。

17、看，一帶藍瑩瑩的市河穿街而過，櫓聲唉乃，漾起淺淺的波紋，搖碎了被雨水漂洗得愈加烏黑發(fā)亮的屋瓦，蓮青色的水閣、廊棚、吊樓、河埠頭，以及懸掛在長廊下的如火焰般跳動的燈籠。隨著雨落的，還有盛開的滿枝花瓣，或粉紅，或潔白，于是，綠肥紅瘦之間便又滋生出了許許多多幽怨婉轉令人無端驚覺的美麗與惆悵。

18、我深知您額上的每一條皺紋都是操勞的印記，日復一日，年復一年，您背起東升的朝陽，又馱走西墜的落日。您使我長大，我會永記，我敬愛的爸爸！在外的游子，學會了在如血的殘陽中佇立，學會了對著飄落的花兒落淚，學會了在瀟瀟的秋雨中仰天長嘆?？墒?，您對我的愛，卻仍舊沉甸甸地掛在每個樹梢枝頭上。

19、別離只是下一路的轉角，人生路曲折而漫長，每個人都有自己的方向，我們無法去保證誰能陪伴自己一直前往，因為每個人的夢都不一樣，也不能為了一己私欲，而讓別人為自己而牽強相隨。生命是一個人來的，沿途會遇到很多的風景，會經(jīng)歷很多感動，但路終究還是要靠自己去走。

20、在社會生活中，人不可能是一個個封閉的絕緣體，家庭也不可能是一個個孤島。與人交往、與人為善，保護小家、關愛大家，既是對提升家庭幸福的生態(tài)系統(tǒng)的建構，也是對創(chuàng)造全社會幸福的貢獻。遵守規(guī)則，就是靠近安全和文明。

21、白巖松：有時候，我們活得很累，并非生活過于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。行走在人群中，我們總是感覺有無數(shù)穿心掠肺的目光，有很多飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的，沒有多少人能夠把你留在心上。

22、四月，又臨摹著一些些的情節(jié)。不愿去想，只是梨花開了，它又在刻意的忘卻里頑強得，以白色的冷艷，對決這緣分的無從釋解，對了嗎？錯了嗎？四月，還是輪回著再現(xiàn)，你我的緣，很淺，淺過白色的花香不被入圍的視覺。你我的緣，很濃，濃過白色的花香在警覺里繞旋，尋來了一種撞見，一生牽絆。

23、一個人的時候，開始想你，情歌也開始變的漠落，離開之后，不知道怎么繼續(xù)聽情歌，情歌里的故事，讓人心酸，讓人苦澀，怎么唱情歌，唱著唱著眼睛都紅了，或許那些情歌，笑著唱完就好了！

24、莫讓壞習慣摧毀你的一生。

25、掩飾錯誤往往要比承認錯誤付出更大的代價。

26、年輕時不學會思考，你就永遠也學不會。

27、只要再堅持一會兒，再扛一會兒，眼前就會豁然開朗。

28、孤獨式絕對的，最深切的愛也無法改變人類最終極的孤獨。絕望的孤獨與其說是原罪，不如說是原罪的原罪。

29、終于等到你，是多么好的結局。最怕的是，等待遙遙無期，結局無法預料。

30、背對太陽，看到的是灰暗一片；面向太陽，迎來的是霞光萬丈。角度不同，風景不同，心情自然不同。

31、誠實就是對自己是誠實的，這就意味著不自欺，內心坦坦蕩蕩，不說違心話，不做違心事。

32、愚蠢的人浪費了時間，智慧的人將時間轉換成了財富。

33、行隨心所動。心不靜則行不止。養(yǎng)心清心以持衡。哀莫大于心死。

34、寧靜來自內心，勿向外尋求。不嫉妒、不貪婪、沒有私欲，在任何情況下，內心都持有那份寧靜，這就是高尚！

35、別人的榮譽你迷戀，而別人的努力你視而不見。

36、幾乎所有的憂慮和哀傷，都是來自人們的想象而并非來自現(xiàn)實。

37、好在風中流浪再豪飲一杯烈酒，毅然醉一程，人生路愿余生喜樂。

38、不好總是覺得自我很年輕，時刻其實流轉的是十分快的，一轉眼你就是幾十歲的人了。

39、你能夠在金錢上貧窮，但絕不能在精神上貧乏。

40、曾以為路是對的，就不害怕遙遠，只要上下求索，終可得償所愿。只要認準是值得的，就不吝嗇。

41、有時候你卡住了，這意味著你碰到了難題。有時候不管你多么用力，都無法將螺栓擰入螺孔中。有時候不管你多么用力敲打，釘子都不會被敲入。這時候你僅僅需要一把更大、更合適的錘子。

42、減少物質上的欲望并不一定能帶來和平。為了獲得和平，我們也得減少精神上的欲望。

43、奢侈的是，夢里在剛玩看到他臉的一瞬間，我高空墜下，驚醒，看著他昨天過生日的視頻，為了那一秒鐘他的閃現(xiàn)，我看了十分鐘，嗯，我看到了他的近況，奢侈到夢里都難見到你。

44、一個溫暖的人，也需要另一個溫暖的擁抱。

45、山有山的高度，水有水的深度。人生本如夢，要學會看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，看淡成敗得失，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上蒼賜予的點點滴滴，讓我們的心中永遠有一片陽光照耀的晴空，能把眼前的痛苦看淡，就是享受生活的幸福。

46、只有活下去，你才有希望，你才可以找到下一個更美好的幸福，畢竟，我們這一路上都是跌跌撞撞的。晚安。

47、火車上看到一對中年夫妻，應該是外出務工，盡管生活不是很好，但是他們互相扶持，相濡以沫過著生活臉上露著真心的笑容，其實能這樣也挺好的。怕的不是老，而是沒人陪。

48、我愛你不只是簡單的一句話，而是一生心疼的牽掛。愛你的人不一定會說很多愛你的情話，卻一定會做許多愛你的表達；疼你的心也許沉默不曾如詩如畫，但會悄悄為你一直守望天涯。

49、一個人與其在別人指點下規(guī)規(guī)矩矩行事，還不如讓他自己去闖闖，出點差錯，反能獲得更多的教益。

50、這個世界沒有絕對公正之處，你也永遠得不到兩全之計。若要自由，就得犧牲安全；若要閑散，就不能獲得別人評價中的成就；若要愉悅，就無需計較身邊人給予的態(tài)度；若要前行，就得離開你現(xiàn)在停留的地方。

51、你犯錯誤時，等別人都來了罵你的是敵人，等別人都走了再罵你的是朋友。

53、中國傳統(tǒng)的婚姻已經(jīng)不再為現(xiàn)代年輕所向往。相反是同居的生活已經(jīng)很普遍，導致單身貴族越來越多。現(xiàn)代女性獨立性越來越強。愛情觀念的轉變，從一而終的傳統(tǒng)愛情觀念已經(jīng)漸漸湮沒，導致不少受到愛情傷害人對愛情產(chǎn)生疑惑甚至是失望、絕望。

54、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"。

55、是可忍也，孰不可忍也？

56、可怕的并不是壞人，真正可怕的是我們身邊的假好人。

57、錯過，當你我為日月，只愛彼此的光，終不得相返相回！錯過，便你我為契約，只求彼此永安好，不愿攜手到白頭！

58、在成功的路途上，熱情是需求的，志向是可貴的`，但更重要的是那毫無情味的近乎往常的據(jù)守的毅力和勇氣。

59、過了40歲的女人應該有一份工作，收入可以不高，但穩(wěn)定。

60、藝術的神圣也許就在于容得下種種曲解誤解。

61、磕磕碰碰我們的一年時間又匆匆的過去了，有收獲的，沒收獲的，都已經(jīng)不可能再回的去，也不可能回得去，時間真的是手里的流沙，一點一點的從自己的手中流失，一點一點的沒入沙漠中，此時此刻的我也已經(jīng)開始了懂得怎樣去品味自己的人生，雖然酸甜苦辣一應俱全，但也是值得人去細細品味其中的心酸于幸福。

62、我不后悔，我愛過你。但你會后悔，你沒有同樣的愛著我。

63、有一只小猴子，肚肚被樹枝劃傷了，流了很多血。它見到一個猴子朋友就扒開傷口說，你看我的傷口，好痛。每個看見它傷口的猴子都安慰它，同情它，告訴它不同的治療方法它就繼續(xù)給朋友們看傷口。繼續(xù)聽取意見，后來它感染死掉了。一個老猴子說，它是自己傷自己而死的?！?，說一次就復習一次。

64、簡單就快樂，不要把一些簡單的事件搞復雜，變得；霧里看花，水中望月。倘若時刻保持積極向上，樂觀大度的生活態(tài)度，天天都會有份好心情，讓你懂得釋懷，生命不再堪以沉重，讓你少些壓力，多些動力，讓你少些煩惱，多些快樂。對自已好一點，對別人好一點，善待自己，善待堅強樂觀的自己，不再為不在乎你的人掉眼淚，學會欣賞別人，鼓勵自已，懂得感恩寬容別人，尊重別人，不要依賴別人，做最好自已，培養(yǎng)樂觀向上的性格，真心喜歡自已，保持一顆純真的童心，與人為善。

65、許多事情的答案都不是只有一個，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過去，埋葬的碎夢，在時間流過的瞬間，早已相隔千里，生命的征途，在歲月?lián)u曳的長河里，注定有明媚的憂傷。

66、努力前進的時候要看清楚腳下的路。

67、東風軟，珠簾卷，佳人吟，畫堂春。丹青絹，馨墨冉，玉郎賦，臨江仙。

68、看到，不等於看見；看見，不等於看清；看清，不等於看懂；看懂，不等於看透；看透，不等於看開。

69、優(yōu)雅的女人一定具有一顆善良寬容的心。因為善良，她的眼底才會閃現(xiàn)溫柔，她的表情才會柔和。因為大度，她真誠坦然，舉止從容。

70、你以為有人變了，其實不是他們變了，而是他們的面具掉了。

71、死忙好像并沒有那么可怕，人這一生到底是為了什么，沒有意義的靈魂存在著才可怕。

72、一定要克制自己第一次的沖動，性的發(fā)生最好是結婚以后。現(xiàn)代社會對于性早已不再有神秘感，而誘惑的世界也常常讓男女朋友之間對于性太隨便，即便如此，也不能成功可以亂來的借口。假如你不懂得及時看清現(xiàn)實，假如你受到誘惑很多，也應該計較第一次應該給誰，否則，等待你的有可能是更大的傷害。

73、錯過沒什么，就讓他看看，沒有他的如今的你，美麗無比。你那樣美好那樣豐盛，他不過是你的一小段人生的一小個注腳而已。他當初有眼無珠錯過了你，他還是那個絲毫沒有進步的小子，而你，你已經(jīng)成長。

74、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西?？吹闷频娜?，什么都是我的；看不破的人，什么皆非我的。

75、空中的鳥兒，你何必與籠中的鳥兒爭躁，你自有你的天地！

76、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。

77、只要你比別人輕微優(yōu)越一點，能再多僵持一會，就能贏得更多機遇。這種機遇疊加就是人見效應的逐級放大，最終造成人與人之間龐大的落差。

78、在每一次榮光到來之前必須有太多狼狽的時刻；在每一陣掌聲到來之前，總有太多唏噓太多冷眼；在每一個山頂峰巔，總有貝殼；每一片浩瀚的滄海，都是過去的桑田。生活裹著酸酸甜甜，日子卻是平平淡淡；愛情也許纏纏綿綿，牽手卻是簡簡單單；只愿相伴生生世世，青絲白發(fā)平平安安。

79、人生就是柴米油鹽醬醋茶，讓我們品味人生的百味，不一樣的滋味。

80、與其違心賠笑，不如一人安靜；低質量的社交不如高質量的獨處。時間最會騙人，但也能讓你明白，這個世界沒有什么是不能失去的，留下的盡力珍惜，得不到的都不重要。

81、在第一次選擇堅強的時候，就一定要想清楚：你是否做好了承受一切的準備。因為一旦你選擇了堅強，即使只是假裝的，也必須一直堅持下去。因為你曾經(jīng)的堅強會讓人以為即使再大的苦，你也撐得住。

82、當你全心全意為一個人付出時，這人往往會背叛你。因為你已經(jīng)全然付出，而毫無新鮮感和利用價值。人性是極可惡的東西，它對得到的往往不珍惜。所以，當你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要別人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。

83、官大官小總有煩惱，越升越高沒有終了；錢多錢少沒法比較，越多越好沒完沒了；吃好吃賴都是飯菜，穿舊穿新都是遮身；賺多賺少知足就好，放棄計較快樂就到。

84、千萬別做這樣的"三瓶女人"：年輕時當花瓶，中年時當醋瓶，老年時當藥瓶。

85、也許你會明白，無盡的想象，無盡的期待，都只會把我們的內心復雜化，看看自己的內心到底需要什么，朝著那個方向努力，會發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。

孫子兵法人生感悟篇十三

即使是兩千五百年前的書，然后，時間的悠久，歷史的變革，并沒有讓這本兩千五百歲的書籍與我們產(chǎn)生隔閡。然后，《孫子兵法》對筆者而言是親切的。

印象中，與權謀有關、與兵法聯(lián)系的文字，必定帶有不可一世的冷漠，甚至有讓人難以啟齒的陰險。

然而作為“世界三大兵書”之一、“百世兵家之師”、“東方兵學鼻祖”的《孫子兵法》是熱情的，是光明的，是激勵人心的。

作為兵法，《孫子兵法》倡導“慎戰(zhàn)”，第一篇《始計篇》便提出了“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎戰(zhàn)思想。第二篇《作戰(zhàn)篇》便講述了“久暴師則國用不足”的戰(zhàn)爭與經(jīng)濟與人民生活的關系。第三篇《謀攻篇》道明了“不戰(zhàn)而屈人之兵”“必以全爭于天下”的至上兵法。

諸如此類的兵家思想，表面上在指導戰(zhàn)爭的進行，實則處處彰顯和平的思想。

在軍事領域，世界處于和平狀態(tài)，莫不因為《孫子兵法》提出的“不戰(zhàn)而屈人之兵”這一偉大兵家理論，才有不單純以武力解決紛爭的國際局面。

而對筆者個人而言，《孫子兵法》是良師是益友，其書五千言，包羅萬象，深入淺出。將許多對個人發(fā)展有利的道理揭露出來。

生活就是戰(zhàn)爭——同人爭，同天爭，同萬物爭，同疾病爭，還有同自我內心不合真理的意念爭。

臺灣學者林英華在《孫子兵法》中提取出六十七條原理，作為人生的座右銘。

而在閱讀《孫子兵法》的過程中，筆者有了阿特伍德一般的感悟，“每讀一次便會肅然起敬”，“而益發(fā)覺察自我的藐小”，于是愈發(fā)激勵著自我前行。

孫子兵法人生感悟篇十四

小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫(yī)生求助。

醫(yī)生說：“我現(xiàn)在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去。”

小明媽媽說：“在你來之前，我該做什么？”

醫(yī)生說：“給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了?！?/p>

事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在地面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。

孫子兵法人生感悟篇十五

張三在山間小路開車，正當他優(yōu)哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲：“豬！”

張三越想越氣，也搖下車窗大罵：“你才是豬！”

剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

不要錯誤地詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。

孫子兵法人生感悟篇十六

每個人都有不同的人生感悟，不同的人生感悟有著不一樣的生活體驗和樂趣，我們感悟生活，也享受生活，下面就請來看看這三篇為您精選的人生感悟的文章吧!

有些人離開就是離開了，

生活會變得沒有什么不同，

仿佛那個人不是消失了，

而是從未曾出現(xiàn)過。

原來我們沒有那么重要，

原來我們并非不可遺忘，

面對時間，我們都一樣。

我想每個人剛剛來到這個世界的時候，

都是單純而善良的。

不是我們不能堅守最初的純凈和美好，

只是更多時候，

沒有任何掩飾和防護的我們，

被傷害了，知道痛了。

于是我們學著去適應，

或者說學著改變，

變的不再單純，

變的學會偽裝，

變得不再是最初的自己。

如果有一天，

讓你心動的再也感動不了你，

讓你憤怒的再也激怒不了你，

讓你悲傷的再也不能讓你流淚，

你便知道這時光，

這生活給了你什么，

你為了成長，付出了什么。

生命中

總有一次跌倒

催促我們瞬間成長

總有一段風雨

讓我們學會堅強

畢竟無苦無累不人生

不經(jīng)失敗的成功不圓滿

生命的'意義在于歷練

若沒有經(jīng)歷坎坷

你又怎么能體味到成功的歡樂

若沒有經(jīng)歷過嚴冬

又怎么能夠珍惜這春日的明媚

若沒有走過崎嶇的山路

又怎么能體會平坦大道的寬廣

吃苦沒什么不好

它能讓你更好地珍惜甜的滋味

忍耐沒什么不好

養(yǎng)精蓄銳后在沉默中大放異彩

失敗沒什么不好

只要摧毀不了你，只會讓你更堅強

人生就如牌局

發(fā)牌的是上天，而出牌的是自己

經(jīng)歷越多，生命就越有長度

無論每段經(jīng)歷，是給予了你快樂

還是帶給了你痛苦

都是你日后能回味的美好。

生命中

總有一次跌倒

催促我們瞬間成長

總有一段風雨

讓我們學會堅強

畢竟無苦無累不人生

不經(jīng)失敗的成功不圓滿

生命的意義在于歷練

若沒有經(jīng)歷坎坷

你又怎么能體味到成功的歡樂

若沒有經(jīng)歷過嚴冬

又怎么能夠珍惜這春日的明媚

若沒有走過崎嶇的山路

又怎么能體會平坦大道的寬廣

吃苦沒什么不好

它能讓你更好地珍惜甜的滋味

忍耐沒什么不好

養(yǎng)精蓄銳后在沉默中大放異彩

失敗沒什么不好

只要摧毀不了你，只會讓你更堅強

人生就如牌局

發(fā)牌的是上天，而出牌的是自己

經(jīng)歷越多，生命就越有長度

無論每段經(jīng)歷，是給予了你快樂

還是帶給了你痛苦

相識，不覺一春又一春，

人生彌散在那些無悔的歲月里。

不是每個擦肩過的人都會相識，

也不是每個相識的人，

都會讓人牽掛。

不曾后悔相遇，也不曾惋惜相識，

感受過關懷，也信奉過承諾，

不論是悲是喜，感謝曾經(jīng)陪伴!

人之相識，貴在相知。

人之相知，貴在知心。

有種相識，在路上，

有種相知，早已封存在心，

似曾相識，淡然一笑。

有些命里遇見，

從相識到相知，

似乎都是一場緣分，

緣分到了，自然有人向你走來。

有些情緣不問因果，

有些只是一場煙花易逝。

生命中有一些人，

擦肩了，卻來不及遇見;

遇見了，卻來不及相識;

相識了，卻來不及熟悉;

熟悉了，卻還是要說再見。

對自己好點，

因為一輩子不長;

對身邊的人好點，

因為下輩子不一定能遇見。

愿時光能緩，

愿故人不散。

然而留不住的，

不如就隨風。

就讓往事都隨風!

孫子兵法人生感悟篇十七

1、成長因奉獻而精彩，奉獻因堅強而美好。只要人人心中乘載著一雙飛翔的翅膀，就一定能夠找到適合自己的成長殿堂！

2、健康、家庭、朋友和靈魂。工作是橡膠球，掉下去會彈起來；而另外四個都是玻璃球，掉了就碎了。

3、人活著不是要用眼淚博得同情，而是用汗水贏得掌聲。

4、人生的路，雖然難走，但是沒有絕境，只要尋找，總有路可走。人生的事，雖然難做，但是總有辦法，只要心態(tài)好，一切困難都不是問題。

5、做歡樂有度的人，歡樂與悲哀是伴生的，物極則反，盡興有度是達觀的人生。

6、權力和地位的手杖，敲不開幸福的大門；金錢鑄成的愛神之劍，射不中有情人的心。

7、當你在自己的感覺與別人的看法之間左右為難的時候，你應該選擇去做讓你覺得快樂的事情。

8、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

9、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

10、人生就是一種漸變色，開始為純白，然后加深，再然后變淺，最后再次為白。

11、白天可以沒有太陽，夜晚可以沒有月光，嚴寒酷暑可以抵擋，艱難坎坷意志可抗，凄清寂寞令我心慌，唯恐你不在我身旁，愛給我力量。

12、我們的距離，只有一顆心的距離，你中有我，我中有你。牽著你的手，賦予我愛情的魔力，對你說著我愛你，一心一意，彼此相惜。

13、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向。

14、壞情緒也不要都說給別人聽，不管怎么樣，夜晚你就睡覺吧，白天你就出去散散心，陰天你就吃好喝好，雨天你就聽聽雨。

15、人生總得要取舍，但太多的人是撿了生芝麻丟了熟西瓜；舍了熊掌取了魚苗。

16、成長的心靈，一無所求，只求一份有求無求了無分別的寧靜。

17、人生這條路應該是坎坷不平的'必須是坎坷不平的.，如果是一條平敞的路沒有曲折的話，那你會覺得無趣，會睡著！想清楚了這點，你會泰然處之。

18、人一生有走不完的路，喝不完的酒，唱不完的歌。你無法預知未來，但你能灑脫的活在當下。

19、你若成功了，放屁都有道理，你若失敗了，再有道理都是放屁。你若成功了，放屁都是香的，你若失敗了，沒放都賴你放的，這就是殘酷的人生！

20、學會放棄。放棄你不想做的事，放棄你不擅長的事，放棄你做不到的事。

21、構成一個人生命特殊性的，并不是他對于本能的順從，而是他對于本能的反抗。

22、職業(yè)主義、理想主義。君子應該是理想主義者。

23、時光就像一個沙漏，一個調皮的沙漏。那些美好的時光碎片，被一個一個拋卻，輾平，我們再也無法撿拾。

24、總有一天，你會明白：心酸是不能言表的，責任是不能卸下的，委屈是自己消化的，道路是自己走出來的，幸福是自己拼搏來的！

25、沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，可是他不愛你時也是真的不愛你了。

26、世上有很多東西是可以挽回的，譬如良知譬如體重，但是不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。

27、一個人可以佯裝一切，卻無法佯裝幸福。

28、一個人應當擯棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自己腳下的人生之路。

29、人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點介意。這是愛情，請你不要介意。

30、開拓者的一生，難免有失敗的紀錄。但是，憑著永遠進擊，不屈不撓的拼搏精神，他們終能如愿以償，高唱凱歌。

31、你是到底不肯。我想過，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能再愛別人。我將只是萎謝了。

32、睜開雙眼選擇你的未來伴侶，如果選錯了，立即分開。不要湊合過日，那樣會害了兩個人。

33、時間會決定一切。人生并不只是謀略之爭，某種程度上也是時間和生命的競爭。

34、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

35、她凝望墻上的影子，像寂寞零落的雁影，灑落別樣的漠然。人生，悲辛無盡。

36、我已經(jīng)給自己選定了道路，我將堅定不移。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。

37、穿有質感的衣服，找有質量的男朋友。他不一定很有錢，但是一定要能讓你有安全感和開心。

38、把時間放在臉上，成就了美女。把時間放在學習上，成就了智慧。把時間用在市場，成就了經(jīng)營。把時間用在家庭，成就了親情。

39、勇敢面對一份情感都無法得到解決，或許，放生彼此才是唯一的出路。

40、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

41、很多人不需要再見，因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。