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最新平等尊重的議論文(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-26 21:01:48 頁碼:12
最新平等尊重的議論文(四篇)
2023-03-26 21:01:48    小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

平等尊重的議論文篇一

大家好!

歲月流逝,許多事情早已淡忘,唯有那件事卻恒常浮著——像晴空,在整個雨季中我們可能見不到它,卻清晰的記得它。

那是在我上三年級的時候,一天放學(xué),我和幾個好朋友肩并肩﹑有說有笑地走下樓。走到樓梯拐彎處時,一個正在掃地的男生映入了我們的眼簾,他的五官極度扭曲變形,凹陷的眼睛直勾勾地看著我們,鼻子、嘴巴都歪向了一邊,臉上的皮膚十分粗糙,滿是疤痕??吹竭@樣一個猙獰可怕的“怪物”,我和同學(xué)立刻被嚇得魂飛魄散,匆忙地往回跑,一邊跑一邊喊著:“鬼啊!鬼啊!”后來才知道,那個男生是因燒傷過重而毀容了。

第二天我心有余悸地去上學(xué),生怕再遇到那個男生,我祈禱著上了樓。老天似乎有意要與我作對,我又遇到了他。我慌忙掉頭從另一側(cè)樓梯狂奔上樓。以后的幾天,每每遇到那個毀了容的男生,我和朋友總是避得遠遠的。就這樣提心吊膽的過了一個星期。

一天放學(xué),媽媽來接我時見我慌慌張張地從樓上狂奔下來,不禁好奇的問我:“怎么啦?”我大口大口地喘著氣,把事情的來龍去脈告訴了媽媽。媽媽耐心教導(dǎo)我說:“你怎么能這樣做呢?那個男生自己毀容已經(jīng)夠傷心的了,還要遭受同學(xué)和老師的白眼,想想看,他該承受多大的心理壓力啊。你應(yīng)該學(xué)會把內(nèi)心的反感﹑恐懼掩藏起來,這是對別人起碼的尊重啊!”聽了媽媽的話,我若有所思地點點頭。是啊,如果換做是我,該會多難受啊,尊重別人是對人最基本的禮貌。

后來一次偶然,我又在樓道里見到了他。我剛想逃走,耳邊響起了媽媽對我說的那番話,于是我鼓起勇氣一步一步地靠近他,可是越走近越覺得害怕﹑恐懼,心越發(fā)撲通撲通地跳著,像揣了只小兔子。唉,還是逃走吧。我開始打起了退堂鼓??赊D(zhuǎn)念一想,這怎么行,有什么可怕的!于是我閉著眼睛低頭從他身邊匆匆走過。正走著,耳邊響起了一句溫柔的話:“小心,有臺階!”是那個男生的聲音,我趕忙睜眼一看,果真如此,還好沒被絆倒。我回頭感激地看了他一眼,他連忙轉(zhuǎn)過臉,低頭專注地掃地。以后在校園里見到他的次數(shù)多了,也就不再害怕了。

現(xiàn)在每回在街上看到那些畸形或是毀容的人,我就會想起那個男生,想到他那句溫馨的提醒,我就會鼓起勇氣從哪些人身邊走過,給予他們一個鼓勵的微笑,因為每個人都應(yīng)該得到尊重,即使是不幸毀容或先天畸形的人也不例外。學(xué)會尊重是我們成長過程中最重要的一課!

平等尊重的議論文篇二

大家好 ! 我今天演講的內(nèi)容是 文明禮儀伴我行?

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。

有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。

然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。

我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。

這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。

有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然。

”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。

周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。

周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。

在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。

這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準,自己的修養(yǎng)便得到完善。

這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。

大的不說,只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知。

我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。

好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

平等尊重的議論文篇三

歷史記載著:16世紀開始的“黑三角貿(mào)易”就是奴隸貿(mào)易,歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣給美洲。自此,美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。

歧視即不平等,不平等則無自由。從那以后,美州的公交車上黑人白人分開坐,有些商店和飯店禁止黑人購物,黑人無選舉權(quán)……各種各樣的歧視充斥著美國的大街小巷。后來,林肯頒布了《黑人宣言》,對于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年,一位偉大的黑人――馬丁·路德金在華盛頓林肯紀念堂演講了《ihaveadream》。這對美國黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠影響。事實證明,歷史也是追求自由的。

自由是什么?自由就是個人與他人、與社會所能達到的某種關(guān)系。當(dāng)美州的黑人可以在公交車上和白人坐在一起相互打招呼時、他們是自由的;當(dāng)美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時,他們是自由的;當(dāng)美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權(quán)時,他們是自由的……而這一切的根源就是因為黑人能被這個社會平等對待??杉词故乾F(xiàn)在,時間已來到21世紀,黑人所受的歧視還沒有完全消除。不過,我和馬丁·路德金一樣相信,總有一天,自由之聲會在美洲的每一寸土地上響起。

我們每一個人都渴望自由、需要自由。只有自由,我們才能體會到我們的人生價值。自由是相對規(guī)章制度而言的,而我們只有在獲得平等的權(quán)利的情況下,才有專屬于我們每一個人的規(guī)章制度。如果我們不計后果地打破了這種限制,那不是自由,那是放縱。一旦我們不是平等的,我們就會過著別人指定的生活,我們無法實現(xiàn)自我的價值,更談不上自由。因為不平等的規(guī)章是沒有自由可以相對而言的。

我們中國古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來就是九五至尊、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無憂;生在百姓家里是飽受欺凌壓迫、苦不堪言。古代的人讀書是為了光宗耀祖、科舉成名,和我們現(xiàn)在有本質(zhì)區(qū)別,這就是平等與不平等、自由與不自由的區(qū)別吧。所以說,平等與自由之間有著必然聯(lián)系。

自由與平等是統(tǒng)一的。自由和平等的統(tǒng)一性表現(xiàn)在:自由增加、平等也會增加,自由減少,平等也會減少;或者平等增加,自由也增加,平等減少,自由也會減少。

平等尊重的議論文篇四

愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛,因為他們有苦惱與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

當(dāng)然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價,犧牲多一些時間,花費多一些精力。但是這種愛更有價值?;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件平凡的小事,使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。

為促進學(xué)生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎勵措施:在圖畫本上畫五角星、評選繪畫創(chuàng)意之星、評選小畫家等等,尋找每個學(xué)生身上的閃光點,讓每個學(xué)生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們在教學(xué)工作中,每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題:那就是,課堂中總有那么幾個學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個頑皮搗蛋鬼,總會開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚威,說什么都聽不進去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”

課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負面效果。果然當(dāng)我再次走進教室時,他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動于衷。此時,我更加懊悔自己當(dāng)時出言不遜,這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。

慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點。通過觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下,他欣然接受了這項小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對他的態(tài)度,只要他按時交上作品,我總會挖掘作品中的閃光點來表揚鼓勵他。

后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。如果哪次我對他關(guān)注不夠,他會索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛感化他們。保護好每個學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。

當(dāng)我用平等的愛去滋潤每個孩子心靈時,我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出的熱情,因為一切的教育方法,一切的教學(xué)藝術(shù),都源于對學(xué)生平等的愛。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

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