最新記承天寺,夜游教案(實(shí)用8篇)

教案中需要包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等重要要素。編寫教案時(shí)要注重教學(xué)步驟的合理安排，能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。好的教案對(duì)于教學(xué)的順利進(jìn)行起到了至關(guān)重要的作用，下面是一些經(jīng)典教案案例供大家學(xué)習(xí)參考。

記承天寺,夜游教案篇一

1．重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯。

2．學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。

3．學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。

1．品析句子，體會(huì)作者的思想感情。

【教學(xué)過程】。

在夜深人靜、皓月當(dāng)空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現(xiàn)，連堅(jiān)實(shí)的大地似乎也溶成了一片浮動(dòng)的云煙。面對(duì)如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的一篇《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會(huì)發(fā)出怎樣的人生感慨。

1．給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節(jié)奏，再次朗讀。

2．請(qǐng)一位同學(xué)范讀，大家評(píng)價(jià)。

3．質(zhì)疑：把預(yù)習(xí)中遇到的問題提出，同學(xué)解答，全班共同關(guān)注、探討。

戶：門；遂：于是；蓋：大概；但：只是；耳：語氣詞。

4．聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優(yōu)美的語言復(fù)述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復(fù)述課文內(nèi)容。

6．表演。

1．作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊?，想去賞月。

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關(guān)鍵詞，品修辭）。

繪景：月色—積水空明，竹柏—藻荇交橫。

把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？

變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動(dòng)形象，如臨其境。

3．月夜圖有什么特點(diǎn)？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）。

皎潔、空靈、清麗、淡雅。

不好。改變了原文明凈幽閑，清麗淡雅的味道。

4．文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”

5．結(jié)尾句流露出作者怎樣的情感？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達(dá)觀。

6．小結(jié)：《記承天寺夜游》這篇通過對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

一切景語皆情語，看圖寫景抒情。

閱讀古詩《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》，體會(huì)作者在詩中所抒發(fā)的情感。

水調(diào)歌頭[蘇軾]。

明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

記承天寺,夜游教案篇二

感受文章中描寫月色語句的精妙。

揣摩作者寫作本文時(shí)的心情。

教學(xué)重難點(diǎn)：感受文章中描寫月色語句的精妙。

揣摩作者寫作本文時(shí)的心情。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

學(xué)生說出關(guān)于“月”的詩句。聽王菲演唱的蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

這首歌大家都比較熟悉，也知道《水調(diào)歌頭》是首詠月懷古的詞。同為一輪或圓或缺的明月，不同的賞月者卻有不同的心理感受，在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國(guó)的古詩文中就有很多描寫到月亮的語句，如剛才這首《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟“;我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)“等等。即使同一個(gè)人在不同的時(shí)候，不同的心境下對(duì)月亮也會(huì)有不同的感受。就如蘇軾，他在《記承天寺夜游》中抒發(fā)的月夜下的感受就與《水調(diào)歌頭》中的不同。今天，我們要學(xué)習(xí)的就是他的這篇游記《記承天寺夜游》。

二、破題了解1作者簡(jiǎn)介。

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。

蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年(1079年)，因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩案”(烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府)。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。

之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年66歲。死后謚“文忠公”。

學(xué)生看蘇軾圖片，三蘇亭圖片2介紹寫作背景。

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、實(shí)行新法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)有職無權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開荒種地，有時(shí)也游樂于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。

《記承天寺夜游》記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景。文章風(fēng)格清麗、冷峻，而又不乏灑脫。

三、聽錄音學(xué)朗讀。

四、學(xué)生整體感知1.理解字詞。

欣然：愉快的樣子。入戶，欣然起行。欲：想要。

念：想。與為樂者：共同游樂的人。遂：于是。至：到。

亦：也。相與：一同，共同。于：在。2.理解全文。

五、整體理解(學(xué)生四人小組討論，全班交流)1、閱讀過全文，你覺得文中作者敘事、寫景、抒情都圍繞哪個(gè)字來寫，請(qǐng)說說理由。

月色的特點(diǎn)可用“空明”來概括。這段寫月景寫得出主要在于1、比喻運(yùn)用傳神：“積水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒有出現(xiàn)“月”字，但兩個(gè)比喻卻使人感受到了無處不在的皎潔的月光。2、正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合：“積水空明”正面比喻月光，“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來側(cè)面烘托，二者結(jié)合創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。

六、重點(diǎn)探究。

元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個(gè)年頭了，雖然耕種田地可以自慰，雖然有壯麗山河可游樂，卻仍感壯志未酬，心憂政事。這種心情從最后的兩個(gè)反問句便可體會(huì)。

月色與竹柏處處皆有，為何此處月光與竹、柏分外令人動(dòng)情?原來只是因?yàn)橛辛俗髡吆蛷垜衙?。因?yàn)閮扇说慕?jīng)歷有相似之處：兩人同是被貶之人，雖有壯志，無法實(shí)現(xiàn)，只是“閑人”而已。自謂“閑人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態(tài)。

七、比較拓思。

柳宗元與蘇軾雖處于不同朝代，但他們?cè)谡紊系脑庥鍪窍嗨频?，在仕途失意時(shí)他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑郁，但二者的心境還是有不同的。柳宗元在《小石塘記》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后內(nèi)心的憂傷與悲苦，這從他對(duì)小石塘周圍環(huán)境的描寫中便可感受得到;而《記承天寺夜游》則不同，;蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時(shí)，還呈現(xiàn)出自嘲、自解、自慰的心態(tài)，這從文中“但少閑人如吾兩人耳”中可以感受得到，可以說蘇軾的心態(tài)要比柳宗元更樂觀一些。

八、總結(jié)歸納。

主題思想：課文描繪了作者在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶心情。

九、課外拓展。

作者與張懷民夜游承天寺，在文中對(duì)承天寺的月景作了精妙的描寫，試想象一下當(dāng)時(shí)庭院中的景色和作者的心情，請(qǐng)根據(jù)其意境寫一段文字，描繪一下作者筆下承天寺的月景。

范文：

晚風(fēng)輕輕。

微微吹臨。

顫動(dòng)著這周遭的景物。

側(cè)耳傾聽。

似乎是天籟之佳音。

我正想解衣就寢，

上床安睡就盼望著一個(gè)美夢(mèng)的來臨呀!

真想不到那如霜如碧的月光，脈脈含情。

悄悄的透進(jìn)窗紗，一眼晶瑩。

不禁令我意念迷盈。

又從夢(mèng)鄉(xiāng)邊緣乍醒。

于是，只好挺起腰身。

想想這良辰美景。

該與誰共享共分。

才不會(huì)任它空來虛設(shè)，辜負(fù)良辰。

走著，走著。

找找老友張懷民吧!

想不到他也還未就寢。

就邀他來。

攜手同行，共賞良辰月景。

懷民，懷民……。

難道你不為此刻觸景生情。

瞧，這庭院積水空明。

看那松柏竹影。

真像水中交橫的一片藻荇。

滌蕩著你我的心靈。

啊!

何時(shí)沒有月亮?

卻偏偏在此時(shí)照臨!

何處沒有竹柏?

卻偏偏在此地留影!

懷民，懷民。

如果沒有兩顆默契的心。

又怎能孕育這份純真悠雅的閑情。

我倆。

真不愧是神仙的化身!

記承天寺,夜游教案篇三

本文是一篇寫景抒情散文，又是一篇文言文。篇幅短小，但言簡(jiǎn)意豐。寥寥數(shù)筆，攝取了一個(gè)生活片斷。敘事簡(jiǎn)凈，寫景如繪，而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人;寫人，又突出一點(diǎn)：“閑”。需要學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出韻味，采用自主合作的方式，準(zhǔn)確的把握文意，并在知人論世的前提下，細(xì)心的揣摩作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。

1、反復(fù)誦讀課文，積累并掌握文言詞語及重要句子含義。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的方法。

3、體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。

4、培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的個(gè)性，正確對(duì)待挫折。

教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)記事、寫景、抒情的融合。

感悟作者簡(jiǎn)潔的語言特點(diǎn)。

理解作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。

教學(xué)模式讀通----讀懂----讀透-------讀疑。

教具學(xué)具。

補(bǔ)充材料1、多媒體。

2、學(xué)生做好有關(guān)詠月的詩句摘抄。

3、將《讀后感》發(fā)給學(xué)生。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。

一、情境導(dǎo)入。

詩情畫意。

(播放《月光曲》)。

1、同學(xué)們，你們?cè)隈雎犨@首樂曲的同時(shí)，感受到什么樣的意境?

2、古往今來，文人墨客對(duì)月分外青睞，你知道哪些詠月的詩句?(出示一幅幅月色圖，讓學(xué)生說出符合其意境的詠月詩句。)。

聆聽。

思考。

發(fā)言。

音樂、圖畫、詩句，詩情畫意的開始，營(yíng)造藝術(shù)美的氛圍，既注意到新舊知識(shí)的銜接，又注重到知識(shí)的積累，并且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

二、一讀為快。

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋，自由朗讀課文。

2、放朗讀錄音。

3、學(xué)生范讀。

4、學(xué)生齊讀聽朗讀時(shí)注意正音及朗讀的節(jié)奏、感情。

掃清字詞障礙。

讀通讀順。

讀出韻味。

記承天寺,夜游教案篇四

1、掌握文言詞匯，理解課文內(nèi)容。

2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

3、體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。

1、反復(fù)誦讀，形成語感。

2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

解讀“閑人”二字，體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。

（一）導(dǎo)入：（教師唱《但愿人長(zhǎng)久》，營(yíng)造氛圍，引入課題）

師：知道這首歌的名字是什么？這首詞的作者是誰？詞中的名句是哪句？月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關(guān)月的名句？下面讓我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，走進(jìn)蘇軾。（板書）

（二）解讀標(biāo)題。

明確：文體（記），時(shí)間（夜），地點(diǎn)（承天寺）

補(bǔ)充介紹承天寺（展示圖片）：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調(diào)歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。

（三）交流預(yù)習(xí)體會(huì)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、學(xué)生資料展示，走進(jìn)蘇軾，了解作者及寫作背景。

2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲與疑難，明確個(gè)體學(xué)習(xí)目標(biāo)與全體學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

（四）初讀課文，體會(huì)層次美。

1、自由朗讀，明確朗讀要求。

要求：讀得流暢響亮。

讀得字正腔圓。

讀得抑揚(yáng)頓挫。

讀得層次分明。

2、小組再讀課文，體會(huì)文章層次美。

指導(dǎo)：表達(dá)方式的不同，感情不同，語氣語調(diào)不同。

讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。

讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。

讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有閑時(shí)賞月欣喜，漫步的悠閑。

3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。

4、播放視頻，聽讀課文，體會(huì)層次美。

5、男女生分角色朗讀，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的層次美。

（五）疏通文意，合作研討。

1、學(xué)生交流以往學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)及明確重點(diǎn)。

？教師補(bǔ)充（媒體出示）翻譯文言文的方法：

留——如人名、地名、年號(hào)等不翻譯，保留。

換——用近義詞替換。

補(bǔ)——補(bǔ)充省略成份。

調(diào)——倒裝句式進(jìn)行調(diào)整。

刪——將沒有實(shí)際意義的虛詞，去掉不翻譯。

2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)字和特殊句式，重點(diǎn)句子翻譯等。

3、學(xué)生整理匯報(bào)，解決疑難。

4、全文整體感知。

（六）深入探究，感受胸懷美。

1、思考：文中那個(gè)字最能體味到作者的內(nèi)心情感？蘇軾是“閑人”嗎？

扣住文眼“閑”字做文章，引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。學(xué)生自己找，自己講，自己歸納，老師點(diǎn)撥。

2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會(huì)人物胸懷境界美。

教師小結(jié)：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，（賞月的欣喜，漫步的悠閑）但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個(gè)無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達(dá)樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達(dá)觀豁達(dá)。

3、探究“文人心境”。

補(bǔ)充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。

（七）拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。

1、展示煩惱清單?？梢允菍W(xué)習(xí)方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長(zhǎng)相方面的。通過實(shí)物投影展示清單。

2、討論：遇到煩惱時(shí)，應(yīng)該如何面對(duì)？

（八）學(xué)生談體會(huì)及疑惑。

（九）教師布置作業(yè)并結(jié)束語。

蘇軾一生堅(jiān)守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，他的那份豁達(dá)樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空！那么當(dāng)我們面對(duì)生活的風(fēng)雨時(shí)該如何呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對(duì)風(fēng)雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會(huì)找回人生的坐標(biāo)，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生！

一、一詞多義

1、與

相與步于中庭：跟，向。介詞

念無與為樂者：和。連詞

2、遂

遂至承天寺：于是

意將遂入以攻其后也：打洞（《狼》）

3、蓋

蓋竹柏影也：原來

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是（《狼》）

4、至

遂至承天寺：到

寡助之至：極點(diǎn)（《得道多助失道寡助》）

5、尋

尋張懷民：尋找

未果，尋病終：不久（《桃花源記》）

6、欲

解衣欲睡：將要

欲窮其林：想（《桃花源記》）

二、古今異義

1、但少閑人如吾兩人者耳。

但

古義：只是

今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

耳

古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”

今義：名詞，耳朵

閑人

古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人

今義：與事無關(guān)的人

2、月色入戶

戶

古義：多指門

今義：窗戶、人家

3、念無與為樂者

念

古義：想到

今義：紀(jì)念，思念，讀

4、蓋竹柏影也

蓋

古義：原來是，表推測(cè)原因

今義：器物上有遮蓋作用的東西

三、詞類活用

相與步于中庭

步：名詞作動(dòng)詞，散步

四、特殊句式

（1）判斷句：

蓋竹柏影也（“……也”表判斷）

（2）省略句：

解衣欲睡（省略主語“余”）

（3）倒裝句：

相與步于中庭（狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）

五、重點(diǎn)句子翻譯

1、月色入戶，欣然起行。

看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。

2、念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。

3、懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。

4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。

5、何夜無月？何處無竹柏？

哪個(gè)夜晚沒有月光？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？

6、但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。

教學(xué)內(nèi)容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對(duì)承天寺景色的描寫，表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。

根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：一、積累詞匯，熟讀成誦。二、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。

在本課的教學(xué)過程中，我個(gè)人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。

一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。

文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。

三、問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活

為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景；雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。

其一不夠放開，在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對(duì)“閑人”理解不到位，似懂非懂。

其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。

其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。

記承天寺,夜游教案篇五

1．重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯。

2．學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。

3．學(xué)習(xí)古人寫景抒情的.方法。

1．品析句子，體會(huì)作者的思想感情。

2．學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。

一、月夜圖導(dǎo)入：在夜深人靜、皓月當(dāng)空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現(xiàn)，連堅(jiān)實(shí)的大地似乎也溶成了一片浮動(dòng)的云煙。面對(duì)如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會(huì)發(fā)出怎樣的人生感慨。

1．給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節(jié)奏，再次朗讀。

2．請(qǐng)一位同學(xué)范讀，大家評(píng)價(jià)。

3．質(zhì)疑：把預(yù)習(xí)中遇到的問題提出，同學(xué)解答，全班共同關(guān)注、探討。

戶：門；遂：于是；蓋：大概；但：只是；耳：語氣詞。

4．聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優(yōu)美的語言復(fù)述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復(fù)述課文內(nèi)容。

6．表演。

1．作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊?，想去賞月。

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關(guān)鍵詞，品修辭）。

繪景：月色—積水空明，竹柏—藻荇交橫。

把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？

變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動(dòng)形象，如臨其境。

3．月夜圖有什么特點(diǎn)？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）。

皎潔、空靈、清麗、淡雅。

不好。改變了原文明凈幽閑，清麗淡雅的味道。

4．文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”

5．文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的情感？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達(dá)觀。

6．小結(jié)：《記承天寺夜游》這篇文章通過對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

看圖寫景抒情。

閱讀古詩《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》，體會(huì)作者在詩中所抒發(fā)的情感。

水調(diào)歌頭[蘇軾]。

明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

記承天寺,夜游教案篇六

1、熟讀課文。

2、積累常見的中考題。

3、體會(huì)作者特殊的心境。

1、解釋重點(diǎn)字詞，翻譯句子。

2、積累常見的中考題。

3、體會(huì)作者特殊的心境。

體會(huì)作者特殊的心境。

1、元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開衣服準(zhǔn)備睡覺，看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。

戶：門；欣然：愉快地，高興地；

2、念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。

因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂的人，于是我就到承天寺去尋找張懷民。

念：想，思考；遂：于是，就；

3、懷民亦未寢，相與步于中庭。

懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。

寢：臥，睡；相與：共同，一起；

步：徒步而行，散步；庭：庭院；

4、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來都是竹子、柏樹的影子。

空明：清澈透明；藻荇：泛指水草；

交橫：交叉錯(cuò)雜；蓋：原來是，

5、何夜無月？何處無竹柏？

哪個(gè)夜晚沒有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？

6、但少閑人如吾兩人者耳。

只不過少有像我們這樣的閑人罷了。

但：只是，不過；耳：而已，罷了”；

閑人：這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人；

記承天寺,夜游教案篇七

1、積累文言詞匯；了解作者及寫作背景；背誦并默寫課文。

2、通過品讀課文，理解作者復(fù)雜微妙的感情；學(xué)習(xí)古人借景抒情的方法。

3、感受作者追求美好事物的情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境中的達(dá)觀處世的心態(tài)。

1、體會(huì)作者思想感情。

2、學(xué)習(xí)古人借景抒情、情景交融的創(chuàng)作方法。

1、理解“閑人”的含義。

用研讀法精講課文，講一個(gè)課時(shí)。

初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫作背景資料。

（一）導(dǎo)入。

同學(xué)們有和好朋友一起看日出的經(jīng)歷嗎？（生答）那又有和好朋友夜深人靜時(shí)分一起出游的經(jīng)歷嗎？有沒有哪個(gè)同學(xué)愿意跟大家一起分享那時(shí)的快樂？（生回憶）今天，不管是有過這種快樂回憶的同學(xué)，還是沒有的，我們一起在學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進(jìn)蘇軾那時(shí)夜游的時(shí)候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時(shí)不一樣的心情。

（轉(zhuǎn)寫板書：課題作者）。

（二）解題。

“記”即游記。“承天寺”在今湖北黃岡南，點(diǎn)明地點(diǎn)?！耙埂保c(diǎn)明時(shí)間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩一樣的筆觸創(chuàng)造了一個(gè)冷清皎潔的意境，表達(dá)了自己復(fù)雜微妙的心情。

（三）作者生平及創(chuàng)作背景。

學(xué)生根據(jù)查閱到的資料簡(jiǎn)述、交流蘇軾的生平及創(chuàng)作背景。

蘇軾（1037——1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代眉山（今四川眉山縣人）。與父蘇洵、弟蘇轍，號(hào)稱“三蘇”。20歲舉進(jìn)士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭(zhēng)，御使李定等人摘出蘇軾有關(guān)新法的詩句，說他反對(duì)王安石創(chuàng)行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩案”（烏臺(tái)是御史府的別稱）。出獄后，他被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中，舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年（1094），新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省天涯海角）別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長(zhǎng)詩詞，散文，是北宋著名的文學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。

記承天寺,夜游教案篇八

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

《記承天寺夜游》對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了極其生動(dòng)形象的描繪，真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。在學(xué)習(xí)時(shí)，除了對(duì)字詞的疏通外，重點(diǎn)是體味文章凝練含蓄的語言，并從中感覺作者的特殊心境。

學(xué)生自己合作探究式學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，教師加以引導(dǎo)。

一課時(shí)：

一、導(dǎo)入。

自古以來文人墨客就對(duì)月有一種特別的青睞，月極易勾起人的想象，（足以使人憂傷、惆悵），這是古人對(duì)月亮的特殊情結(jié)，也是一種心靈上的宣泄與洗禮。

今天，就讓我們穿越千年時(shí)空，到承天寺與蘇軾一起夜游，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

二、新授課程。

（一）初讀課文，疏通文意，初步把握文章的內(nèi)容和情感。

1、請(qǐng)大家自由朗讀課文，自己確定字詞的讀音和句讀。

2、聽配樂朗誦，確定字詞的讀音和句讀。

3、請(qǐng)大家在音樂聲中，輕聲朗讀課文，做到讀通、讀懂意思，如果有不理解的字詞含義，句子翻譯可以和同學(xué)交流一下，或者舉手問我。

4、齊讀課文。

（二）再讀課文，深入感受。

1、一個(gè)深秋的夜晚，蘇軾為什么會(huì)想到夜游？結(jié)合文句來談一談你的理解。

生交流。

師組織：

生交流。

師組織：

“欣然起行”面對(duì)如此之美的月色，作者一天的疲倦一掃而光，睡意頓消，披衣而起，充分顯示了月光帶給他的喜悅，蘇軾的自得其樂，辛性而為，隨意而行。（襯托月色的美妙）。

如此美的月色，若有人能共享，更是一件樂事，但蘇軾為何會(huì)單身想到與張懷民一同夜游呢？你能否結(jié)合文章來談?wù)勀愕母惺堋?/p>

生交流。

師組織：

張懷民與蘇軾是一類人，品格清高超逸。

“遂至承天寺”遂至二字表面看來很輕淡，好像不假思索，實(shí)際包含能一同賞月者只有一個(gè)人，非張懷民不可，可見張懷民在作者心中地位。

“尋張懷民”面對(duì)如此良夜，張懷民一定不會(huì)蒙頭大睡吧，他很可能也在賞月，只是不知他是庭中賞月，還是出門賞月，因此需要尋他一尋，兩人交往很深。

“懷民亦未寢”“亦”一種如我所料的自得感，體現(xiàn)兩人心意相通，因此可見，蘇軾認(rèn)為他與張懷民是一類人，志趣相投的人，因而選擇與懷民一同夜游。

投影張懷民資料：

1083年貶黃州，初寄居承天寺，張懷民雖屈居主薄之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2、兩個(gè)志趣相投的人夜游時(shí)，看到怎樣的景致呢？

生交流。

師組織：

學(xué)生賞析、交流（2-3個(gè)學(xué)生）。

（可以輕讀，閉上眼睛想象一下）。

生交流。

師組織。

（1）比喻以隱喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯(cuò)覺，令人有水月莫辨之感。

（2）以實(shí)寫虛，以有襯無，創(chuàng)造一個(gè)澄沏空靈的透明世界。

這正如后人“不著一學(xué)，盡得風(fēng)流”

3、王國(guó)維說過“一切景語，皆情語也”，作者無意識(shí)中寫下的景色會(huì)透露他的內(nèi)心世界，那么，東坡所寫之景表現(xiàn)了他怎樣的內(nèi)心世界？（心境）。

生交流。

師組織。

他能拋開世俗的煩惱，忘卻了自身被貶謫的不幸遭遇，只有眼前這片美妙空明的世界，可見他的內(nèi)心是平靜，纖塵不染的。

生交流。

師組織。

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，那么，我們?cè)趺蠢斫馓K軾的這一番感慨呢？說說你的看法。

理解：“何夜無月？何處無竹柏”，象征美景處處有。

“閑人”（1）字面意義上：身為閑官的事實(shí)，自嘲。

（2）安閑自在的心境。

（3）淡淡的惆悵，空有一腔抱負(fù)。

（4）對(duì)當(dāng)時(shí)人汲汲于名利的不屑。

5、回頭看課文短短84字，從中我們可以感受到蘇軾是一種怎樣的人生態(tài)度？

生交流。

師組織。

豁達(dá)、樂觀。

這種豁達(dá)、樂觀的處世態(tài)度在逆境中尤為可貴、可敬，我們一起看看他的一生吧打出投影：

他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：“此心安處是吾家?！?/p>

他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識(shí)了人間萬千丑態(tài)卻說：“眼前見天下無一個(gè)不是好人?！?/p>

師：他在如此坎坷的人生經(jīng)歷中，始終保持豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，折服了一代又一代的人。將近千年之后，的另一位文學(xué)大家林語堂在《蘇東坡傳》中這樣說“我們所得的印象是，他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之?！辈粌H人對(duì)蘇軾有著近乎崇拜的感情，法國(guó)《世界報(bào)》在評(píng)說“影響世界十大名人”時(shí)，這樣他“他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無數(shù)傳世杰作?！?/p>

三、

短短84字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典，他空明的心境，豁達(dá)的情懷親耀著獨(dú)具魅力的光彩！

同學(xué)們，面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷，讓我們常讀讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容。